Töögraafik Eelmise pedagoogilise nõukogu otsuse täitmine - 5 minutit Infoteoreetiline osa - minutit Praktiline osa - minutit Otsuste tegemine - 3-5 minutit

Infoteoreetiline osa 1. Valitud teema asjakohasus. 2. Probleemid moraali- ja vaimne haridus tänapäevastes tingimustes. 3. Laste moraalse arengu etapid. 4. Vaimse kujunemine moraalsed omadusedõpilaste isiksus läbi õppe- ja kasvatustegevuse. a) Õpilaste isiksuse vaimsete ja moraalsete omaduste kujunemine klassiruumis algklassid(Selivanova S.I.). b) Sissejuhatus õppeaine "Õigeusu kultuuri alused" kooli õppekavasse (Gracheva S.V.). c) Moraalsed ja vaimsed juhised ajaloo ja ühiskonnaõpetuse tundides (Malyar M.A.). d) Moraali ja vaimsuse kasvatus in õppekavavälised tegevused(Rogalskaja G.I.).

Statistilised andmed Venemaal 17% lastest vaimsed häired 15 miljonit Narkomaanid 35 miljonit alkohoolikut Terved 15-19% lastest ja noorukitest 75% lastest ja noorukitest vajab vaimset tervist ja ravi. Ekspertide sõnul UNESCO ja Maailmaorganisatsioon tervishoid, elujõulisuse koefitsiendiga kuuepallisel skaalal Venemaal on see vaid 1,4 punkti.

Probleemi asjakohasus Esiteks peab meie ühiskond koolitama hästi haritud ja kõrge moraaliga inimesi. Teiseks, tänapäeva maailmas elab ja areneb väike inimene, ümbritsetuna paljudest erinevatest allikatest tugev mõju tema jaoks nii positiivseid kui ka negatiivseid. Kolmandaks, haridus iseenesest ei taga vaimse ja moraalse kasvatuse kõrget taset. Neljandaks on moraalsete teadmistega relvastamine oluline ka seetõttu, et need mitte ainult ei teavita õpilast käitumisnormidest, vaid annavad aimu ka normide rikkumise tagajärgedest ja antud teo tagajärgedest teda ümbritsevatele inimestele.

Laste kõlbelise arengu ealised tunnused Esimene etapp hõlmab imiku- ja väikelapseea, staadiumi iseloomustatakse kui moraalse arengu eelset aega. Sel perioodil omandab laps valmisoleku adekvaatseks reageerimiseks (esmalt sensoorne ja seejärel üldistatud-verbaalne) kõige lihtsamatele välistele regulatiivsetele mõjudele.Esimene staadium hõlmab imiku- ja varase lapsepõlve, staadiumi iseloomustatakse kui moraalieelset aega. arengut. Sel perioodil omandab laps valmisoleku adekvaatseks (esmalt sensoorseks ja seejärel üldistatud-verbaalseks) reageerimiseks kõige lihtsamatele välistele regulatiivsetele mõjudele.

Laste moraalse arengu ealised tunnused Teist etappi iseloomustab üldiselt laste esmase valmisoleku kujunemine vabatahtlikult, elementaarse tähendusteadlikkuse alusel. moraalsed nõuded Teist etappi iseloomustab tervikuna laste esmase valmisoleku kujunemine vabatahtlikult, moraalsete nõuete tähenduse elementaarse teadmise alusel, allutada oma käitumine neile, pean oma soovi kõrgemale seadma.

Moraalse kasvatuse diagnostika 2. klassis Eluväärtustesse suhtumise diagnostika Eluväärtustesse suhtumise diagnostika 2. klassis valitud peamised positiivsed eluväärtused: Hea süda, tõeline sõber, kaastunnet ja abi teistele inimestele, tervis. Negatiivsed väärtused elus: omada kaasaegset arvutit, käskida.

Isiksuse kõlbelise arengu kolmas etapp hõlmab noorukiea ja noorukiea, noorukiea periood erineb põhikooliperioodist selle poolest, et nende aastate jooksul kujunevad õpilastel välja oma moraalsed vaated ja tõekspidamised. Teismelisel areneb kontseptuaalne mõtlemine. Ta mõistab seoseid konkreetse teo ja isiksuseomaduste vahel ning selle põhjal tekib vajadus enesetäiendamiseks.

Moraalse kasvatuse diagnostika keskmises lülis 5 "A" klass (13 inimest) Eluväärtustesse suhtumise diagnostika 5. klassis valitud peamised positiivsed eluväärtused: Omada tõelist sõpra, austa ennast, tunne kaastunnet ja aita teisi inimesi, ausus. Negatiivsed väärtused elus: omada palju raha, käskida, käsutada.

Õpilase moraalse kujunemise noorusperiood, tema moraalne sfäär kaotab järk-järgult "lapselikkuse" tunnused, omandades kõrgelt moraalsele täiskasvanule omased põhiomadused.

8. klassi kõlbelise kasvatuse diagnostika "A" Eluväärtustesse suhtumise diagnostika 8. klassis valitud peamised positiivsed eluväärtused: Olla armastatud, austus iseenda ja vaadete vastu, iseseisvate otsuste tegemine, kodakondsus. Negatiivsed väärtused elus: palju raha, juhtimine (negatiivne), isekus, omamine, mida teistel kunagi ei ole.

Moraalse enesehinnangu diagnostika 2. hinne 5. klass 8. klass Madal tase 14% 11% 31% keskmine tase 68% 67% 63% kõrge tase 18% 23% 6% Moraalse motivatsiooni diagnostika 2. hinne 5. klass 8. madal tase 15% 6% 33% keskmine tase 60% 68% 59% kõrge tase 25% 26% 8%

Tuleb märkida, et nooruses moraali standardtasemele jõudnud inimese moraalne täiustumine võib jätkuda kogu tema elu. Aastate jooksul ei teki selle inimese moraalses sfääris enam uusi moodustisi, vaid toimub ainult varem ilmunute tugevdamine ja täiustamine.

Vaimse ja kõlbelise kasvatuse arengule kaasaaitavad õppetegevused: Puhkus "Miss Sügis" Puhkus "Miss Sügis" Turistide kohtumine "Ma armastan sind, mu kodumaa" Turistikohtumine "Ma armastan sind, mu sünnimaa" Püha "Emadepäev" Puhkus "Emadepäev" Üritus "Tervislik eluviis" Üritus "Tervislik eluviis" Mälestustund "Inimeste vägiteoks elada sajandeid" Mälestustund "Rahva vägiteoks elada sajandeid"

Metoodiline nädal "Vaimne ja moraalne kasvatus". Metoodiline nädal "Vaimne ja moraalne kasvatus". Eesmärk: Eesmärk: hariduse sisu ja töötehnoloogiate ajakohastamine efektiivsuse tõstmiseks haridusprotsess Eesmärgid: selgitada välja õpetajate loominguline tase ja potentsiaal; kogemuste vahetamine õppetöö aktiivsete vormide ja meetodite rakendamisel; kujundada õpilaste stabiilsed vaimsed ja kõlbelised omadused ning õpilase isiksuseomadused

Metoodilise nädala "Vaimne ja kõlbeline kasvatus" tegevused Ühiskonnaõpetuse tund 6. klassis "Majandussfäär ühiskonnas" Kirjandusliku lugemise tund 1. klassis "X-täht" Tunnitund 2. klassis "Meie sõbralik pere" Tund 5. klassis. "Rimud ja tervis"

Vaimsus, moraal Vaimsus põhineb inimese vabadusel, seda mõistetakse sisemise allikana, nagu elujõudu... Vabadus on ühendatud tekkiva eneseregulatsiooniga. Moraal seisneb hea täiuslikus tundmises, täiuslikus võimes ja soovis head teha (I. Pestalozzi).

Moraal Moraal, erinevalt moraalist, ei ole niivõrd juurdunud õigusnormid, aga eelkõige Isamaal, kultuuris, religioonis, rahvas, perekonnas. Moraali, mille allikaks on vaimsus, ei kujundata lihtsalt, seda kasvatatakse juba varakult.

Mõiste määratleb: kaasaegse rahvusliku haridusideaali olemuse; laste ja noorte vaimse ja kõlbelise arengu ning kasvatuse eesmärgid ja eesmärgid; rahvuslike põhiväärtuste süsteem, mille alusel on võimalik Vene Föderatsiooni mitmerahvuselise rahva vaimne ja moraalne konsolideerumine; õpilaste vaimse ja kõlbelise arengu ning kasvatuse sotsiaalsed ja pedagoogilised põhitingimused ning põhimõtted.

Koolilaste vaimse ja kõlbelise kasvatuse eesmärk ja eesmärgid Kaasaegse hariduse eesmärk: kõlbelise, vastutustundliku, proaktiivse ja kompetentse Venemaa kodaniku kasvatamine. Laste kasvatamise ülesanded peegeldavad isiksuse kujunemise põhisuundi: isikukultuur; perekultuur; sotsiaalne kultuur.

Õpetaja moraalse eeskuju vaimse ja kõlbelise kasvatuse korralduse põhimõtted; sotsiaalne ja pedagoogiline partnerlus (koostöö kooli ja ühiskonna vahel); individuaalne ja isiklik areng; vaimse ja kõlbelise kasvatuse programmide integratiivsus (nende seos haridusprotsessiga tervikuna); hariduse sotsiaalne tähtsus

Põhilised moraalsed väärtused Isiksus on elu mõte, sisemine harmoonia, eneseaustus, väärikus, isikliku ja moraalse valiku võime, eneseareng. Töökus ja loovus, töökus ja vastutustunne, austus töö vastu, loovus ja loovus, pühendumus ja visadus. Perekondlik armastus, austus vanemate vastu, hoolimine vanemate ja nooremate eest. Sotsiaalne solidaarsus - halastus, väärikus, isiklik ja rahvuslik vabadus, usaldus inimeste vastu, õiglus. Traditsioonilised religioonid esindavad religioonidevahelise dialoogi alusel õigeusu kultuuri aluseid, inimese usuelust, religioosse maailmavaate väärtust, sallivust.

Põhilised moraalsed väärtused Loodus - ökoloogiline teadvus, kodumaa taimestiku ja loomastiku eripärad, reserveeritud loodus. Kodakondsus – mure ühiskonna heaolu pärast; vastutus Isamaa ees (kodu, pere ....). Patriotism on armastus Venemaa, selle rahva ja tema vastu väike kodumaa, isamaa teenimine Teadus on teadmiste, loovuse ja loomingu, sihikindluse ja visaduse väärtus. Tervis Kunst, kirjandus - ilu, harmoonia, moraalne valik, elu mõte, esteetiline areng, eetiline areng.

Oodatavad tulemused Tulemuste esimene tase on õpilaste sotsiaalsete teadmiste omandamine (sotsiaalsete normide, ühiskonna struktuuri, sotsiaalselt heakskiidetud ja heakskiitmata käitumisvormide kohta ühiskonnas jne), esmase arusaama sotsiaalsest tegelikkusest ja igapäevaelust. Tulemuste teine ​​tase on õpilaste kogemuse saamine ja positiivne suhtumine ühiskonna põhiväärtustesse, väärtushoiaku sotsiaalsesse reaalsusesse üldiselt. Kolmas tulemuste tase on iseseisva sotsiaalse tegevuse kogemuse saamine õpilaste poolt.

Tulemused ja mõjud Tulemuseks on see, mis sai õpilase tegevuses osalemise otseseks tulemuseks (näiteks omandas õpilane mingid teadmised, koges ja tundis midagi väärtusena, omandas tegutsemiskogemuse). Mõju on tulemuse tagajärg; milleni tulemuse saavutamine viis.

Selle tegevuse kasvatuslike mõjude (laste kasvatamise ja sotsialiseerimise mõju) saavutamine koolinoorte suhtlemis-, eetilise, sotsiaalse, kodanikupädevuse kujunemisel; sotsiaal-kultuurilise identiteedi kujunemine lastel: riik (vene), etniline, kultuuriline, sooline jne.

Õpilaste isiksuse vaimsete ja kõlbeliste omaduste kujundamine õppe- ja kasvatustegevuse kaudu. 1. Valitud teema asjakohasus. 2. Moraalse ja vaimse kasvatuse probleemid tänapäeva tingimustes. 3. Laste moraalse arengu etapid. 4. Õppe- ja kasvatustegevuse kaudu õpilaste isiksuse vaimsete ja kõlbeliste omaduste kujundamine. a) Algklasside õpilaste isiksuse vaimsete ja moraalsete omaduste kujundamine klassiruumis (Selivanova S.I.). b) Sissejuhatus õppeaine "Õigeusu kultuuri alused" kooli õppekavasse (Gracheva S.V.). c) Moraalsed ja vaimsed juhised ajaloo ja ühiskonnaõpetuse tundides (Malyar M.A.). d) Moraali ja vaimsuse kasvatamine koolivälises tegevuses (Rogalskaja G.I.).

Praktiline osa. Õpilase vaimse ja kõlbelise kasvatuse oluline komponent on õpetaja. Seetõttu peab õpetajal olema kõrge pedagoogiline kultuur: kombinatsioon nõudlikkusest ja õpilase isiksuse austusest, armastusest laste ja elukutse vastu, inimlikkusest, pedagoogilisest taktitundest, enesekriitikast, õiglusest, vastutustundest, enesekontrollist ja enesekontrollist. kontroll.

"Iseärasused individuaalne stiilõpetajad "Emotsionaalne ja improvisatsiooniline stiil (EIS). Õpetajat eristab valdav orienteeritus õppeprotsessile. Selline õpetaja koostab uue materjali seletuse loogiliselt, huvitavalt, kuid selgitamise käigus jääb tal sageli õpilaste tagasisidest puudu. Küsitluse käigus pöördub õpetaja suure hulga õpilaste, enamasti tugevate õpilaste poole, kes talle huvi pakuvad. Õpetajat eristab kõrge efektiivsus, suure hulga erinevate õppemeetodite arsenali kasutamine. Õpetajate jaoks on iseloomulik intuitiivsus, mis väljendub sagedases võimetuses analüüsida oma tegevuse tunnuseid ja efektiivsust klassiruumis.

Emotsionaalne-improvisatsiooniline stiil Soovitused Soovitame teil uue materjali selgitamisele kuluvat aega veidi vähendada. Selgitamise käigus kontrollige hoolikalt materjali omastamist. Ärge kunagi jätkake uue materjali õppimisega, ilma et oleksite kindel, et kõik õpilased on eelmise omaks võtnud. Olge tähelepanelik nõrkade õpilaste teadmiste taseme suhtes. Ärge kartke ja ärge vältige "igavat" reeglite väljatöötamist, kordamist. Suurendage oma nõudmisi. Veenduge, et õpilased vastaksid ja sooritaksid testid ise, ilma küsimata või piilumata.

"Õpetaja individuaalse stiili tunnused" Emotsionaal-metoodiline stiil (EMS). EMS-iga õpetajat iseloomustab orienteeritus protsessile ja õpitulemustele, õppeprotsessi adekvaatne planeerimine, kõrge efektiivsus Emotsionaalne ja metoodiline stiil (EMS). EMS-iga õpetajat iseloomustab orienteeritus protsessile ja õpitulemustele, õppeprotsessi adekvaatne planeerimine ja kõrge efektiivsus. Ta muudab tunnis sageli töötüüpe. Ta muudab tunnis sageli töötüüpe. Õpetaja püüab lapsi aktiveerida mitte välise meelelahutuse, vaid kindla huvi tundmise kaudu aine iseärasuste vastu. Õpetaja püüab lapsi aktiveerida mitte välise meelelahutuse, vaid kindla huvi tundmise kaudu aine iseärasuste vastu.

Emotsionaalsed metoodilised stiilisoovitused, et prooviksite tunnis vähem rääkida, andes õpilastele võimaluse end täielikult väljendada. Mitte parandada korraga valesid vastuseid, vaid arvukate täpsustuste, täienduste, vihjete abil saavutada see, et vastaja ise oma vastuse parandab ja vormistab. Püüdke kasutada võimalikult palju vaoshoitust.

"Õpetaja individuaalse stiili tunnused" Arutlus- ja improvisatsioonistiil (RIS). RIS-iga õpetajat iseloomustab orienteeritus protsessile ja õpitulemustele, õppeprotsessi adekvaatne planeerimine. Ei suuda alati pakkuda kõrget töötempot, harjutab harva kollektiivseid arutelusid. Õpetaja ise räägib eriti küsitluse käigus vähem, eelistades õpilasi kaudselt (vihjete, täpsustuste jms kaudu) mõjutada, andes vastajatele võimaluse vastust detailselt sõnastada.

Põhjendus- ja improvisatsioonistiil Soovitused Soovitame sagedamini harjutada kollektiivset arutelu, näidata rohkem leidlikkust õpilasi huvitavate teemade valikul. Soovitame tunnis distsipliinirikkumiste suhtes olla sallimatum. Nõudke igas tunnis kohe ja rangelt vaikust ja lõpuks ei pea te nii palju distsiplinaarmärkusi tegema.

"Õpetaja individuaalse stiili tunnused" Arutlus-metoodiline stiil (RMS). Keskendub peamiselt õpitulemustele ja planeerib piisavalt haridust haridusprotsess... Kõrge metoodika (süstemaatiline kinnistamine, õppematerjali kordamine, õpilaste teadmiste kontroll). Intervjuu ajal kõneleb õpetaja väike arvõpilastele, andes kõigile palju aega vastamiseks, andes erilist aega nõrkadele õpilastele.

Põhjendus-metoodiline stiil Soovitused Soovitame teil rohkem julgustada häid vastuseid, vähem karmilt tsenseerida halbu vastuseid. Lõppude lõpuks sõltuvad nende õppimise tulemused teie õpilaste emotsionaalsest seisundist. Proovige oma arsenali laiendada metoodilised tehnikad, et eri tööhõivevorme väga varieeruda. Proovige oma kõneoskuste aktiveerimiseks kasutada erinevaid harjutusi: keelemänge, laule, luuletusi, filmiribasid. Kui õpetate humanitaaraineid, harjutage sagedamini ajurünnakuid, valige nende jaoks teemad, mis võivad õpilasi köita.

"Keegi ei õpeta väikemees: "Ole ükskõikne inimeste suhtes, murdke puid, vali ilu, seadke oma isiklik üle kõige." Kogu mõte on ühes, väga olulises kõlbelise kasvatuse mustris. Kui inimest õpetatakse hästi, õpetatakse oskuslikult, arukalt, visalt, nõudlikult, on tulemus hea. Nad õpetavad kurja ja tulemus on kuri. Nad ei õpeta head ega kurja, samas on see kurjast, sest seda tuleb teha MEHEna. Žukovski V.A.

Pedagoogilise nõukogu otsuse eelnõu: 1) Vaimse ja kõlbelise kasvatuse parandamiseks töötab klassijuhatajate metoodiline ühendus välja noorema, kesk- ja vanema astme õpilaste moraalsete ja vaimsete väärtuste arendamise programmi, võttes arvesse konto järjepidevus. 2) Korraldada lastevanemate loengusaali raames loengutsükkel moraalse ja vaimse kasvatuse probleemidest, kaasates laia ringi spetsialiste. 3) Klassijuhatajate juurde planeerida ja pidada lastevanemate koosolekuid teemal „Vaimne ja moraalne kasvatus perekonnas ”, et uurida perede kogemusi selles küsimuses. 4) Aineõpetajad peaksid tunni materjale valides lähtuma vaimsusele ja moraalile keskendunud kasvatuslikest eesmärkidest.

Sissejuhatus ................................................... .................................................. 3

1. peatükk. Eelkooliealiste laste kõlbeliste omaduste kujunemise psühholoogilised ja pedagoogilised alused suhtluse kaudu 7

1.1. Eelkooliealiste laste kõlbeline kasvatus ................. 7

1.2. Koolieeliku ja täiskasvanu kommunikatiivne suhtlemine ja suhtlusomadused ................................................ ................................................... ..... üksteist

1.3.Eelkooliealiste laste kõlbeliste omaduste kujundamine läbi kommunikatiivne suhtlemine…….....................................19

1.4. 1. peatüki kokkuvõte .................................................. . .............. 22

2.1. Katseainete lühikarakteristikud. Uurimistöö kindlaksmääramise etapi analüüs ................................................................ ...................................................... 24

2.2. Eetilise diskursuse kasutamine moraalsete omaduste arendamiseks .................................................. ................................................... . ...... 28

2.3. Tulemused viimane etapp uurimine .................................. 31

Järeldus.................................................. ................................................ 33

Kasutatud kirjanduse loetelu .................................................. ...... 35

Sissejuhatus.

Kaasaegset õppijakeskset haridust vaadeldakse kui mitmetasandilist ruumi, kui kompleksset protsessi, mis loob tingimused isiksuse arenguks. Selle põhiülesanne on luua uus väärtussüsteem, mis aitab kujunemisele kaasa moraalne kultuur laps, humanistliku suunitlusega isiksuse kujunemine.

Eelkooliealiste laste moraalse arengu probleem muutub aktuaalseks, seostub tänapäeva ühiskonna hetkeolukorraga. Sellest tulenev väärtusvaakum, vaimsuse puudumine, mis on põhjustatud inimese võõrandumisest kultuurist kui väärtuste säilitamise ja edasikandmise viisist, viib nooremas põlvkonnas hea ja kurja mõistmise muutumiseni ning seab ühiskonna ohu ette. moraalsest allakäigust.

Eelkooliealiste laste moraalne kasvatus on kaasaegses koolieelses õppeasutuses üks raskemaid kasvatusülesandeid. Just moraalne kasvatus on peaaegu kõigi alushariduse programmide kõige olulisem ülesanne. Kõigi nende programmide mitmekesisusega märgivad õpetajad laste agressiivsuse, julmuse, emotsionaalse kurtuse, eneseisolatsiooni ja omakasu... Eriti praegu, mil julmust ja vägivalda võib kohata üha sagedamini, muutub kõlbelise kasvatuse probleem üha aktuaalsemaks. Sellega seoses on inimeste kõlbeliste omaduste kasvatamise erinevate meetodite valimine ja ratsionaalne kasutamine praegu koolieelsete lasteasutuste õpetajate üks peamisi ülesandeid. Moraalse kasvatuse, lapse parandamise küsimused on ühiskonnale alati muret teinud. Paljude õpetajate (L.S.Võgotski; D.B. Elkonin; L.I.Bozhovitš, A.V. Zaporožets; Ja.Z. Neverovitš jt) sõnul on tegemist koolieelse vanusega. Vanemate koolieelikute kõlbelise kasvatuse protsessis muutub oluliseks teadmiste kogumine moraalinormide ja -nõuete kohta. Sellega seoses on ilmselge, et lasteaiaõpilaste moraalikasvatuse korraldamine, nende moraali- ja eetikastandardite kujundamine on vajalik. Ilmselge on ka vajadus korraldada õpetaja spetsiaalne töö, et selgitada moraalinormide olemust, inimese moraalseid suhteid ühiskonna, meeskonna, töö, teda ümbritsevate inimeste ja iseendaga. Seetõttu kasutatakse igasuguse moraalse kvaliteedi kasvatamisel erinevaid kasvatusvahendeid ja meetodeid. Moraalse kasvatuse üldises süsteemis on oluline koht vahendite rühmal, mis on suunatud hinnangute, hinnangute, kontseptsioonide kujundamisele, moraalsete veendumuste kasvatamisele. Sellesse rühma kuuluvad ka kommunikatiivne suhtlus ja eriti eetilised vestlused.

Seega tekib ilmne vastuolu kõlbelise kasvatuse rikkaliku teoreetilise ja empiirilise materjali ning eelkooliealiste laste moraalinormide ja -ideede ebapiisava arendamise ja assimilatsiooni praeguse olukorra vahel. See määras meie töö teema valiku: koolieelikute moraalsete omaduste kujundamine suhtluse kaudu.

Uuringu eesmärk on eelkooliealiste laste kõlbeliste omaduste kujundamise tehnikate ja meetodite uurimine suhtluse kaudu. Meie eesmärk saavutati järgmise lahendamisega ülesanded:

1) analüüsida koolieelikute moraaliprobleemi käsitlevat psühholoogilist ja pedagoogilist kirjandust;

2) valida meetodeid ja võtteid laste kõlbeliste omaduste kujundamiseks;

3) viib läbi koolieelikute kõlbeliste omaduste kujundamise programmi;

4) võtab kokku uurimistöö tulemused ja sõnastab järeldused.

Õppeobjekt: eelkooliealiste laste moraalsed omadused.

Õppeaine: eelkooliealiste laste moraalsete omaduste kujundamise protsess kommunikatiivse suhtluse kaudu

Uurimistöö hüpotees: Kui kasutame kommunikatiivse suhtluse vormi - eetilist vestlust, mis mõjutab moraalsete omaduste kujunemise protsessi, siis on eelkooliealiste laste moraalsete omaduste arendamine edukas.

Teoreetiline alus uurimus koosnes selliste autorite töödest nagu: L.I. Bozovic, R.S. Bure, A.M. Vinogradova, T.P. Gavrilova, G.N. Godin, V.A. Gorbatšov, SA. Kozlova, T.S. Komarova, V.K. Kotyrlo, A.D. Košeleva, TA. Kulikova, A.I. Lipkin, B.C. Mukhina, V.G. Netšajev, SV. Peterina, E.V. Subbotsky, E.O. Schastnaya, T.N. Titarenko, V.G. Tsukanova, O.A. Šagrajeva, E.K. Jaglovskaja, S.G. Jacobson et al.

Metodoloogiliste lähenemistena kasutati töös vene psühholoogia aluspõhimõtteid: arenguprintsiipi, teadvuse ja tegevuse ühtsuse põhimõtteid; ja järgmised lähenemisviisid: aksioloogiline, mille raames vaadeldakse inimest ühiskonna väärtuste ja sotsiaalse arengu eesmärkide tervikuna; isiksus-aktiivsus, mis nõuab lapse viimist tunnetus-, tegevuse- ja suhtlemisobjekti positsiooni; süstemaatiline lähenemine, mis keskendub isiksuse terviklikule uurimisele ja kujunemisele.

Meie uurimus koosnes kolmest etapist: kindlakstegemine, kujundav ja lõplik. Peamised uurimismeetodid olid: pedagoogiline eksperiment, diagnostika, mänguteraapia. Järelduste kinnitamiseks kasutati matemaatilise statistika meetodit (Student's t-test).

Struktuur referaat sisaldab sissejuhatust, kahte peatükki, järeldust, bibliograafiat, lisa.

1. peatükk. Laste moraalsete omaduste kujunemise psühholoogilised ja pedagoogilised alused suhtluse kaudu.

1. 1. Eelkooliealiste laste moraalne kasvatus

Moraalikasvatuse protsess on järjepidevate interaktsioonide kogum koolitaja ja meeskonna vahel, mille eesmärk on saavutada tõhusus ja kvaliteet. õppetegevus ja lapse isiksuse kõlbelise kasvatuse õige tase.

Moraal on osa integreeritud lähenemine indiviidi kasvatamisele "Moraali kujunemine pole midagi muud kui moraalinormide, reeglite ja nõuete tõlkimine teadmisteks, oskusteks ja isiksuse käitumisharjumusteks ning nende vankumatuks järgimiseks," kirjutab I. F. Kharlamov.

Moraal on need standardid ja normid, millest inimesed oma käitumises, igapäevatoimingutes juhinduvad. Moraal ei ole igavesed ega muutumatud kategooriad. Neid taastoodab masside harjumuse jõud, mida toetab avaliku arvamuse autoriteet, ja mitte õigussätted... Samal ajal saavad moraalsed nõuded, normid ja õigused teatud õigustuse ideede näol, kuidas ühiskonnas käituda.

Moraalinormid on teatud suhete väljendus, mille ühiskonna moraal on ette näinud indiviidi käitumise ja tegevusega erinevates sfäärides.

Moraalkasvatus on sihipärane protsess, mille käigus kujundatakse nooremas põlvkonnas kõrge teadvuse, kõlbeliste tunnete ja käitumise ideaalide ja põhimõtetega kooskõlas.

Moraalikasvatuse põhiülesanne on kujundada nooremas põlvkonnas kaasaegsele eluviisile vastav kõlbeline teadvus, stabiilne kõlbeline käitumine ja kõlbelised tunded, kujundada iga inimese aktiivne elupositsioon, harjumus olla oma tegudes juhitud. , tegevused, suhted sotsiaalse kohusetunde kaudu.

Kaasaegses teaduses peetakse moraalset kasvatust koolieelikute üldise arengu üheks olulisemaks aspektiks. Just kõlbelise kasvatuse käigus arenevad lapsel humaansed tunded, kujunevad välja eetilised ideed, kultuurilised käitumisoskused, sotsiaalsed ja sotsiaalsed omadused, lugupidamine täiskasvanute vastu, vastutustundlik suhtumine ülesannete täitmisse, oskus hinnata oma tegevust ja käitumist. teiste inimeste tegudest.

Aja jooksul omandab laps järk-järgult inimühiskonnas aktsepteeritud käitumis- ja suhete normid ja reeglid, omastab, see tähendab, teeb omaks, enda juurde kuuluvaks suhtlemismeetodid ja -vormid, suhtumise väljendamine inimestesse, loodusesse. , enda poole. Moraalse kasvatuse tulemuseks on teatud kõlbeliste omaduste kogumi tekkimine ja kinnitamine isiksuses. Ja mida kindlamalt need omadused kujunevad, seda vähem on inimeses täheldatud kõrvalekaldeid ühiskonnas aktsepteeritud moraalipõhimõtetest, seda kõrgem on tema moraali hindamine teiste poolt.

Nagu teate, iseloomustab koolieelset vanust suurenenud vastuvõtlikkus sotsiaalsetele mõjudele. Moraalse kvaliteedi tugevus ja stabiilsus sõltuvad sellest, kuidas see kujunes, millist mehhanismi pedagoogilise mõjutamise aluseks kasutati. Vaatleme isiksuse moraalse kujunemise mehhanismi.

Igasuguse moraalse kvaliteedi kujunemiseks on oluline, et see toimuks teadlikult. Seetõttu on vaja teadmisi, mille põhjal kujundab laps ideid moraalse kvaliteedi olemuse, selle vajalikkuse ja selle omandamise eeliste kohta.

Lapsel peaks olema soov omandada moraalne omadus, see tähendab, et on oluline, et tekiksid motiivid sobiva moraalse kvaliteedi omandamiseks.

Motiivi ilmumisega kaasneb suhtumine kvaliteeti, mis omakorda kujuneb sotsiaalsed tunded... Tunded annavad kujunemisprotsessile isiklikult olulise värvi ja mõjutavad seetõttu esilekerkiva kvaliteedi tugevust.

Kuid teadmised ja tunded tekitavad vajaduse nende praktiliseks rakendamiseks - tegudes, käitumises. Tegevused ja käitumine täidavad tagasiside funktsiooni, mis võimaldab kontrollida ja kinnitada kujunenud kvaliteedi tugevust.

Seega ilmneb kõlbelise kasvatuse mehhanism: (teadmised ja ideed) + (motiivid) + (tunded ja hoiakud) + (oskused ja harjumused) + + (tegevused ja käitumine) = moraalne kvaliteet. See mehhanism on objektiivne. See avaldub alati mis tahes (moraalse või ebamoraalse) isiksuseomaduse kujunemises.

Moraalse kasvatuse mehhanismi peamine omadus on asendatavuse põhimõtte puudumine. See tähendab, et mehhanismi iga komponent on oluline ja seda ei saa kõrvaldada ega teisega asendada. Sel juhul on mehhanismi toimimine olemuselt paindlik: komponentide järjestus võib muutuda sõltuvalt kvaliteedi omadustest (keerukusest jne) ja õppeobjekti vanusest.

Esimesse kõlbelise kasvatuse ülesannete rühma kuuluvad selle mehhanismi kujundamise ülesanded: ideed, moraalsed tunded, moraalsed harjumused ja normid ning käitumispraktika.

Igal komponendil on oma kujunemisomadused, kuid tuleb meeles pidada, et tegemist on ühe mehhanismiga ja seetõttu eeldatakse ühe komponendi moodustamisel tingimata, et see mõjutab teisi komponente. Haridus on ajaloolise iseloomuga ning selle sisu muutub sõltuvalt paljudest asjaoludest ja tingimustest: ühiskonna vajadustest, majanduslikest teguritest, teaduse arengutasemest, haritlase vanuse võimalustest. Järelikult lahendab ühiskond oma arengu igal etapil erinevaid noorema põlvkonna kasvatamise probleeme, see tähendab, et tal on erinevad inimese moraalsed ideaalid.

Niisiis peegeldab moraalse kasvatuse teine ​​​​ülesannete rühm ühiskonna vajadusi spetsiifiliste, tänapäeval nõutud omadustega inimestes.

Lastel ilmnevad uued jooned suhetes täiskasvanute ja eakaaslastega. Lapsed on aktiivselt huvitatud tähendusrikkast suhtlemisest täiskasvanutega. Täiskasvanu autoriteet, tema väärtushinnang mängib käitumises jätkuvalt tõsist rolli. Kasvav iseseisvus ja teadlikkus käitumisest toob kaasa oskuse areneda tegevuses juhinduda õpitud moraalinormidest. Ilmuvad sisemised "eetilised instantsid", mis hakkavad määrama vanema koolieeliku tegevust. Lapsed näitavad aktiivset soovi suhelda eakaaslastega. erinevad tüübid tegevused, mille tulemuseks on " laste ühiskond”. See loob teatud eeldused kollektiivsete suhete arendamiseks.

A.S. moraalse teadvuse ja käitumise kasvatuse ühtsus. Makarenko pidas suurt tähtsust, uskudes, et lapsed peaksid olema moraaliteooriaga relvastatud. Samas väitis ta, et õige käitumise harjumuse kasvatamine on palju raskem kui teadvuse kasvatamine.

Moraalse käitumise kasvatus on moraalsete tegude ja moraalsete harjumuste kujundamine. Tegu iseloomustab inimese suhtumist ümbritsevasse reaalsusesse. Moraalsete tegude esilekutsumiseks on vaja luua sobivad tingimused, korraldada õpilaste elu teatud viisil. Moraalne harjumus on vajadus sooritada moraalseid tegusid. Harjumused võivad olla lihtsad, kui need põhinevad kogukonna reeglitel, käitumiskultuuril, distsipliinil, ja keerulised, kui õpilasel on vajadus ja valmisolek teha tegevusi, millel on teatud väärtus. Harjumuse edukaks kujunemiseks on vajalik, et motiivid, millega lapsi tegutsema ärgitatakse, oleksid nende silmis olulised, et suhtumine laste tegude sooritamisse oleks emotsionaalselt positiivne ning et lapsed oleksid vajadusel võimeline näitama üles teatud tahtepingutusi tulemuse saavutamiseks.

1.2. Kommunikatiivne suhtlus ning koolieeliku ja täiskasvanu vahelise suhtluse tunnused.

Suhtlemine on keeruline inimestevahelise suhtluse protsess, mis seisneb teabevahetuses, samuti partnerite üksteise tajumises ja mõistmises. Suhtlemise subjektid on inimesed. Põhimõtteliselt on suhtlemine omane igale elusolendile, kuid alles inimese tasandil teadvustub suhtlusprotsess, mis on seotud verbaalsete ja mitteverbaalsete tegudega. Inimest, kes infot edastab, nimetatakse suhtlejaks, kes selle vastu võtab – vastuvõtjaks.

Suhtlemisel saab eristada mitmeid aspekte: sisu, eesmärki ja vahendeid. Vaatleme neid üksikasjalikumalt.

Suhtlemise eesmärk - vastab küsimusele "Mille nimel olend suhtlemisakti astub?" Inimese jaoks võivad need eesmärgid olla väga mitmekesised, nimelt: vahendid sotsiaalsete, kultuuriliste, loominguliste, tunnetuslike, esteetiliste ja paljude muude vajaduste rahuldamiseks.

Sidevahendid on viisid, kuidas kodeerida, edastada, töödelda ja dekodeerida teavet, mis edastatakse suhtlusprotsessis ühelt olendilt teisele. Teabe kodeerimine on selle edastamise viis. Inimeste vahelist teavet saab edastada meelte, kõne ja muude märgisüsteemide, kirjutamise, teabe salvestamise ja säilitamise tehniliste vahendite abil.

Esiteks, suhtlusprotsess (suhtlus) koosneb otseselt suhtlusaktist, suhtlemisest, milles suhtlejad ise osalevad, suhtlevad. Veelgi enam, tavaolukorras peaks neid olema vähemalt kaks. Teiseks peavad suhtlejad tegema just seda toimingut, mida me nimetame suhtluseks. Kolmandaks on vaja igas konkreetses kommunikatsiooniaktis täpsemalt määratleda suhtluskanal. Telefoniga rääkides on selliseks kanaliks kõne- ja kuulmisorganid; sel juhul räägitakse heli-verbaalsest (kuulmis-verbaalsest) kanalist, lihtsamalt - kuulmiskanalist. Kirja vormi ja sisu tajutakse visuaalse (visuaal-verbaalse) kanali kaudu. Käepigistus on viis sõbraliku tervituse edastamiseks kinesiko-taktiilse (motoor-taktiilse) kanali kaudu. Kui me saame kostüümist teada, et meie vestluskaaslane on näiteks usbekk, siis sõnum tema rahvusest jõudis meieni visuaalse kanali (visuaalse) kaudu, kuid mitte visuaal-verbaalse kanali kaudu, kuna keegi verbaalselt (verbaalselt) ei teatanud. midagi.

Kommunikatsiooni struktuurile võib läheneda erinevalt, kuid iseloomustame seda, tuues esile kolm omavahel seotud aspekti suhtluses: kommunikatiivne, interaktiivne ja tajutav. Suhtlemise (või selle sõna kitsamas tähenduses suhtlemise) kommunikatiivne pool seisneb suhtlevate indiviidide vahelises infovahetuses. Interaktiivne pool seisneb suhtlevate isikute vahelise interaktsiooni korraldamises (toimingute vahetamises). Suhtlemise tajuline pool tähendab suhtluspartnerite poolt üksteise tajumise ja tundmise protsessi ning selle alusel vastastikuse mõistmise loomist.

Nende mõistete kasutamine on tinglik, mõnikord kasutatakse ka teisi: suhtluses eristatakse kolme funktsiooni - info-kommunikatiivne, regulatiivne-kommunikatiivne, afektiivne-kommunikatiivne.

Vaatleme neid kolme suhtlusaspekti üksikasjalikumalt.

Suhtlemise interaktiivne pool.

See on iseloomulik nendele suhtluskomponentidele, mis on seotud inimeste suhtlemisega, nende ühistegevuse otsese korraldamisega. Interaktsioone on kahte tüüpi – koostöö ja konkurents. Koostööline suhtlus tähendab osalejate jõudude koordineerimist. Konkurents – selle üks silmatorkavamaid vorme on konflikt.

Suhtlemise tajuline pool.

Suhtlemise tajuline pool on protsess, mille käigus inimesed üksteist tajuvad ja mõistavad.

Suhtlemise kommunikatiivne pool.

Suhtlemisakti ajal ei toimu mitte ainult teabe liikumine, vaid kodeeritud teabe vastastikune ülekandmine kahe indiviidi - suhtlussubjektide vahel. Seetõttu toimub teabevahetus. Kuid samal ajal ei vaheta inimesed lihtsalt tähendusi, vaid püüavad välja töötada ühise tähenduse. Ja see on võimalik ainult siis, kui teavet mitte ainult ei aktsepteerita, vaid ka sellest aru saadakse.

Kommunikatiivne suhtlus on võimalik ainult siis, kui informatsiooni saatjal (edastaja) ja vastuvõtjal (vastuvõtjal) on sarnane teabe kodifitseerimise ja dekodeerimise süsteem, s.t. "Kõik peaksid rääkima sama keelt."

Kõik kolm suhtlusaspekti on üksteisega tihedalt läbi põimunud, täiendavad üksteist orgaaniliselt ja moodustavad suhtlusprotsessi tervikuna.

Inimkommunikatsiooni kontekstis võivad tekkida suhtlemisbarjäärid. Need on sotsiaalsed või psühholoogilised.

Iseenesest võib suhtlejast lähtuv informatsioon olla motiveeriv (käsk, nõuanne, taotlus – arvutatud, et stimuleerida mis tahes tegevust) ja kinnitav (sõnum – toimub erinevates haridussüsteemides).

Edastamise jaoks peab igasugune teave olema asjakohaselt kodeeritud, s.t. see on võimalik ainult märgisüsteemide kasutamisega. Suhtlemise lihtsaim jaotus on verbaalne ja mitteverbaalne, kasutades erinevaid märgisüsteeme.

Verbaalne suhtlus kasutab inimkõnet märgisüsteemina. Kõne on kõige rohkem universaalne ravim suhtlust, sest kõne kaudu infot edastades läheb sõnumi tähendus kõige vähem kaduma. On võimalik määrata verbaalse suhtluse psühholoogilisi komponente - "rääkimine" ja "kuulamine". “Rääkijal” on esmalt kindel plaan sõnumi jaoks, seejärel kehastab ta selle märkide süsteemi. "Kuulamise" jaoks selgub vastuvõetud sõnumi tähendus samaaegselt dekodeerimisega.

Lasswelli suhtlusprotsessi mudel sisaldab viit elementi:

WHO? (edastab sõnumit) – kommunikaator

MIDA? (edastatud) – sõnum (tekst)

AS? (edastus pooleli) – kanal

KELLELE? (saadetud sõnum) – Publik

MIS MÕJUGA? - Tõhusus.

Mitteverbaalseid suhtlusvahendeid on neli rühma:

1) Ekstra- ja paralingvistilised (erinevad kõnelähedased lisandid, mis annavad suhtlusele teatud semantilise värvingu - kõne tüüp, intonatsioon, pausid, naer, köha jne).

2) Optiline - kineetiline (see on see, mida inimene "loeb" eemalt - žestid, näoilmed, pantomiim)

Žest on käte või käte liigutamine ja liigitatakse nende funktsioonide alusel:

Kommunikatiivne (asendab kõnet)

Kirjeldav (nende tähendus on selge ainult sõnadega)

Žestid, mis väljendavad suhtumist inimestesse, inimese seisundisse.

Näoilmed on näo lihaste liikumine.

Pantomiim on žestide, näoilmete ja kehaasendi kogum ruumis.

3) Prosemics (kommunikatiivse protsessi ruumi ja aja organiseeritus).

Psühholoogias eristatakse nelja suhtluskaugust:

Intiimne (0 kuni 0,5 meetrit). Sellel suhtlevad inimesed, keda seovad reeglina tihedad usalduslikud suhted. Teave edastatakse vaikse ja rahuliku häälega. Palju antakse edasi žestide, pilkude, näoilmete kaudu.

Inimestevaheline (0,5–1,2 meetrit). Sellel toimub sõpradevaheline suhtlus.

Ametlik äri või sotsiaalne (1,2–3,7 meetrit). Seda kasutatakse ärisuhtluseks ja mida suurem on partnerite vaheline kaugus, seda formaalsem on nende suhe.

Avalik (üle 3,7 meetri). Iseloomustab kuulajaskonnaga rääkimine. Sellise suhtlusega peab inimene järgima kõnet, fraaside ülesehituse õigsust.

4) Visuaalne kontakt. Visualiseerimine ehk silmside. Leiti, et tavaliselt vaatavad suhtlejad üksteisele silma mitte rohkem kui 10 sekundit.

Suhtlemine täidab inimese elus mitmeid funktsioone:

1. Suhtlemise sotsiaalsed funktsioonid: ühistegevuse korraldamine; käitumise ja tegevuse juhtimine; kontroll.

2. Suhtlemise psühholoogilised funktsioonid: indiviidi psühholoogilise mugavuse tagamise funktsioon; suhtlemisvajaduse rahuldamine; enesejaatuse funktsioon.

Suhtlemine kui interaktsioon eeldab, et inimesed loovad üksteisega kontakti, vahetavad teatud infot, et luua ühistegevusi, koostööd. Selleks, et suhtlus kui interaktsioon toimuks sujuvalt, peaks see koosnema järgmistest etappidest:

1. Kontakti (tutvuse) loomine. See hõlmab teise inimese mõistmist, enda tutvustamist teisele inimesele.

2. Orienteerumine suhtlussituatsioonis, toimuvast arusaamine, pausi pidamine.

3. Huvipakkuva probleemi arutelu.

4. Probleemi lahendamine.

5. Kontakti katkestamine (sellest väljumine).

Suhtlemine täiskasvanuga on lapse jaoks ülimalt tähtis igal lapsepõlvestaadiumil. Eriti oluline on see aga esimesel seitsmel eluaastal, mil on laotud kõik kasvava inimese isiksuse ja tegevuse alused. Ja mida noorem on laps, seda olulisem on tema jaoks suhtlemine täiskasvanuga. Muidugi ei ole "täiskasvanu" abstraktne mõiste. Täiskasvanu on alati konkreetne inimene – ema, isa, kasvataja, õde. Mõni arvab, et lapsega kontakti loomine, püüd teda mõista ja kujundada head omadused- vanemate ülesanne; ainult ema või isa saab oma last tõeliselt mõista, anda talle soojust ja kiindumust. Kuid see pole nii. Ei ole harvad juhud, kui lasteaiaõpetajast saab peres valitseva ebasoodsa olukorra tõttu lapse jaoks kõige olulisem ja armastatuim täiskasvanu. Just tema rahuldas lapse suhtlemisvajaduse ja andis talle selle, mida vanemad anda ei saanud. Ja heades peredes kasvavate laste arengut ja meeleolu mõjutab oluliselt kasvataja suhtumine ja temaga suhtlemise iseloom. Seetõttu ei tohiks kasvataja piirduda oma ülesannete formaalse täitmisega. Ta peaks lapsi tähelepanelikult vaatama, püüdma neid mõista ja loomulikult nendega suhelda.

Koolieeliku ja täiskasvanu suhtlusprobleemil on kaks aspekti.

Esimene aspekt on suhtlemise enda arendamine koolieelses lapsepõlves. Õpetaja peab teadma, kuidas suhtlemine areneb, millised tüübid ja vormid on erinevas vanuses lastele iseloomulikud, kuidas määrata suhtlusarengu taset ja kompenseerida võimalikke puudujääke.

Teine aspekt on suhtlemise mõju lapse isiksuse kujunemisele. Lastega töötades on oluline ette kujutada, kuidas läbi suhtlemise on võimalik arendada laste tegude motiive ja tähendusi, teadvust ja eneseteadlikkust, algatusvõimet ja omavoli jne.

Aja jooksul köidavad koolieelikute tähelepanu üha enam ümbritsevate inimeste seas toimuvad sündmused. Inimsuhted, käitumisnormid, omadused üksikisikud hakkavad last huvitama isegi rohkem kui loomade elu või loodusnähtused. Mis on võimalik ja mis mitte, kes on hea ja kes on kuri, mis on hea ja mis on halb – need ja teised sarnased küsimused puudutavad kesk- ja vanemaid koolieelikuid. Ja siin saab vastuseid anda ainult täiskasvanu. Muidugi ka enne rääkis õpetaja lastele pidevalt, kuidas käituda, mis on lubatud ja mis mitte, aga väiksemad lapsed allusid (või ei allunud) ainult täiskasvanu nõudmistele. Nüüd, kuue-seitsmeaastaselt, pakuvad käitumisreeglid, inimsuhted, omadused, tegevused huvi ka lastele endile. Neil on oluline mõista täiskasvanute nõudmisi, kinnitada end oma õigsuses. Seetõttu eelistavad lapsed vanemas eelkoolieas rääkida täiskasvanutega kognitiivsed teemad, vaid isiklikul, inimeste eluga seotud. Nii tekib koolieelses eas kõige raskem ja kõrgeim - olukorraväline-isiklik suhtlusvorm.

Täiskasvanu on lastele uute teadmiste allikas, lapsed vajavad tema austust ja tunnustust. Aga väga oluliseks muutub lapse jaoks teatud omaduste ja tegude hindamine (nii enda kui ka teiste laste oma) ning oluline on, et tema suhtumine teatud sündmustesse ühtiks täiskasvanu suhtumisega. Vaadete ja hinnangute ühtsus on lapse jaoks nende õigsuse näitaja. Vanemas eelkoolieas on väga oluline, et laps oleks hea, teeks kõike õigesti: käituks õigesti, hindaks õigesti eakaaslaste tegevust ja omadusi, looks õigesti suhteid täiskasvanute ja eakaaslastega.

Seda püüdlust peab muidugi toetama kasvataja. Selleks tuleb lastega sagedamini rääkida nende tegemistest ja omavahelistest suhetest, hinnata nende tegevust. Vanemad koolieelikud on juba rohkem mures mitte konkreetsete oskuste, vaid nende moraalsete omaduste ja isiksuse hindamise pärast üldiselt. Kui laps on kindel, et täiskasvanu kohtleb teda hästi ja austab tema isiksust, võib ta rahulikult, asjalikult suhtuda kommentaaridesse tema individuaalsete tegude või oskuste kohta. Nüüd ei riku negatiivne hinnang tema joonisele last nii väga. Peaasi, et ta on üldiselt hea, et täiskasvanud inimene mõistaks ja tema arvamust jagaks.

Vajadus vastastikuse mõistmise järele - eristav omadus isiklik suhtlusvorm. Kui täiskasvanu ütleb lapsele sageli, et ta on ahne, laisk, arg, võib see väga solvata ja haiget teha, kuid ei too kaasa parandust. negatiivseid jooni iseloomu.

Täiskasvanu isiksus ilmneb koolieeliku jaoks hoopis teistmoodi kui imiku jaoks. Vanem partner ei ole tema jaoks enam abstraktne tähelepanu ja heatahtlikkuse allikas, vaid konkreetne inimene, kellel on teatud omadused (perekonnaseis, vanus, elukutse). Kõik need omadused on lapse jaoks väga olulised. Täiskasvanu on tema jaoks pädev kohtunik, kes teab, “mis on hea ja mis halb”, ja eeskuju.

Situatsiooniväline ja isiklik suhtlemine on lapse isiksuse kujunemiseks hädavajalik. Esiteks omastab ta teadlikult käitumisnorme ja reegleid ning hakkab neid oma tegudes ja tegudes teadlikult järgima. Teiseks õpivad lapsed isikliku suhtluse kaudu ennast justkui väljastpoolt nägema, mis on oma käitumise teadliku kontrolli vajalik tingimus. Kolmandaks, sisse isiklik suhtlus lapsed õpivad eristama erinevate täiskasvanute - kasvataja, arsti, õpetaja - rolle ja vastavalt sellele looma nendega erineval viisil suhteid.

1.3. Eelkooliealiste laste kõlbeliste omaduste kujundamine suhtluse kaudu.

Vanemas koolieelses eas jätkub aktiivselt indiviidi moraalsete omaduste ja kultuurilise käitumise harjumuste kujundamine. Selles etapis on pedagoogilise protsessi sisuks pere ja sõprade austuse kasvatamine, õpetajate austamine, teadlik soov vanematele meeldida. heateod, soov olla teistele kasulik. Vanema rühma lastel on vajalik aktiivne ja järjepidev sõbralike suhete kujundamine, harjumus koos mängida ja harjutada, oskus alluda nõuetele, järgida oma tegudes eeskuju. head inimesed, kuulsate kunstiteoste positiivne, kangelaslik tegelane.

Vanema koolieeliku käitumises on kõlbeliste omaduste ja isiksuseomaduste seos intelligentsuse, kognitiivse ja huvitavaga, suhtumisega ümbritsevasse, tegevustesse, täiskasvanutesse ja eakaaslastesse, iseendasse rohkem väljendunud. Suhtlemisprotsessis olev laps võib juba olla vaoshoitud, teab, kuidas tegutseda partneri või eakaaslaste huvides, näidates samal ajal üles tahtlikke piisavaid jõupingutusi. Kuid loomulikult on see alles arendamist ja kinnistamist vajava oskuse algus.

Vanemas koolieelses eas õpetaja sihipärases kasvatustegevuses on jätkuvalt peamine asi lapse elu ja tegevuse korraldamine, mis vastab sisuka suhtlemise kogemusele, heatahtliku suhtumise kujundamisele eakaaslaste ja teiste suhtes.

Tõhus meetod vanemate koolieelikute moraaliideede süstematiseerimise selgitamine on eetiline vestlus. Sellised vestlused tuleks orgaaniliselt kaasata erinevate haridusmeetodite süsteemi.

Eetilist vestlust kui kõlbelise kasvatuse meetodit eristab selle olemuslik originaalsus. Eetiliste vestluste sisu koosneb peamiselt tõeliselt elulistest olukordadest, neid ümbritsevate inimeste ja eelkõige õpilaste endi käitumisest. Õpetaja kirjeldab fakte ja tegevusi, mida laps kaaslaste ja täiskasvanutega suheldes täheldas või sooritas.

Sellised omadused kujundavad lastes objektiivsust sündmuste hindamisel, aitavad lapsel konkreetses olukorras orienteeruda ja tegutseda vastavalt moraalse käitumise reeglitele.

Eetilised vestlused on planeeritud, ette valmistatud ja organiseeritud tunnid, mille sisu määrab "Lasteaia õppekava" nõuded. Kuid kasvatustöö programmiliste ülesannete poole pöördudes peab õpetaja need konkretiseerima, välja töötama käitumisreeglid ja -normid, mille kasvatamist tuleb selles rühmas tugevdada, võttes arvesse täiskasvanuid ja laste individuaalseid iseärasusi.

Tuleb meeles pidada: eetiliste vestluste põhieesmärk on kujundada lapses käitumise moraalsed motiivid, millest ta võiks oma tegevuses juhinduda. Ja sellised vestlused peaksid põhinema ennekõike ehedatel sündmustel ja nähtustel, mida pakub ohtralt lapse elu ja tegevus kaaslaste ringis.

Selliseks vestluseks valmistudes peab õpetaja analüüsima, mis oli laste kõige eredamate muljete teema, kuidas nad nähtut tajusid, kuidas nad seda kogesid.

Kui koolitaja peab vajalikuks eetilist vestlust kaasata katkendeid konkreetsest kunstiteosest, peab ta nende sisu tingimata allutama pedagoogide funktsioonidele.

Kui vestluse sisu on lastele kättesaadav ja huvitav, siis järgnevad huvitatud küsimused, erksad emotsioonid, siirad hinnangud: lapse sisemaailm avaneb õpetajale. See võimaldab teil mõistlikult kindlaks teha, kuidas lapsed ideed, teose moraali tajusid, ja võimaldab laste käitumist veelgi taktitundeliselt korrigeerida. Ja see, et lapsed kogu rühmaga ühiselt arutavad käitumisfakte ja erinevaid olukordi, tekitab empaatiat, laste emotsionaalset mõju üksteisele, aitab kaasa nende tunnete ja eetiliste ideede vastastikusele rikastamisele.

Vanemate rühmade õpilaste käitumine näitab veenvalt, et selles vanuses (5-6 aastat) toimub järkjärguline üleminek individuaalse tegevuse sisu tajumiselt hea käitumise rikastatud kontseptsioonidele. Eetiliste vestluste kaudu ühendab õpetaja erinevad ideed laste mõtetes ühtseks tervikuks – aluseks tulevane süsteem moraalsed hinnangud. Just eetiliste mõistete assimilatsioon teatud süsteemis aitab vanemal koolieelikul mõista hea, ühise hüve ja õigluse mõistete olemust, mis moodustab algse inimväärikuse kontseptsiooni.

Vanema koolieeliku moraaliteadvuse mõju tema käitumise eneseregulatsioonile ei ole veel suur. Kuid selles vanuses suudab laps veel hinnata oma käitumist ümbritseva suhtes. Seetõttu peavad eetiliste vestluste teemad tingimata sisaldama selle läbiviijaid vanuserühm mõisted. “Minu ema”, “Minu pere”, “Lasteaed”, “Minu kamraadid”, “Olen kodus” ja paljud teised jne. Oluline on, et loetletud juhtivate ja täiendavate teemade sisu peab olema seotud kogu pedagoogilise protsessi sisuga. Ilma milleta ei saa tagada kõlbelise kasvatuse tulemuslikkust, samuti aitavad need süstematiseerida ja üldistada arusaamu moraalist, mille lapsed omandasid eelmistes rühmades viibides.

Eetilised vestlused, nende tulemused peaksid otseselt väljenduma laste käitumises, tegevuses erinevaid olukordi... See on väga oluline pedagoogilise mõju tulemuste kinnistamiseks.

1.4. 1. peatüki kokkuvõte

Koolieelne vanus on psüühika intensiivse kujunemise periood, mis põhineb varases lapsepõlves kujunenud eeldustel. Kõik jooned vaimne areng ilmnevad erineva raskusastmega kasvajad, mida iseloomustavad uued omadused ja struktuurilised tunnused. Need tekivad paljude tegurite tõttu: kõne ja suhtlemine täiskasvanute ja eakaaslastega, erinevad vormid teadmised ja kaasatus erinevat tüüpi tegevused. Koos uute moodustistega psühhofüsioloogiliste funktsioonide arendamisel individuaalse organisatsiooni alusel, kompleks sotsiaalsed vormid psüühika, nagu isiksus ja selle struktuurielemendid, suhtlemise subjekt, tunnetus ja tegevus ning nende põhikomponendid - võimed ja kalduvused.

Seega, arvestades moraalse kasvatuse ja käitumiskultuuri kujunemise teoreetilisi aspekte, jõudsime järeldusele, et inimese moraalse kujunemise probleem on eksisteerinud väga pikka aega ja selles valdkonnas on tehtud palju avastusi. Moraalse kasvatuse protsessil on organisatsioonis oma eripärad ja raskused, kuid pärast vajalike psühholoogiliste ja pedagoogiliste teadmiste omandamist suudab täiskasvanu last mõjutada ning sihikindlalt kujundada moraalseid ideid ja käitumiskultuuri.

KOOS koolieelne periood(3-4 kuni 6-7 aastat) on omavahel seotud laste moraalse arengu alged, kui otseselt motiveeritud tegevuse taustal ilmuvad esmakordselt vabatahtliku positiivse suunatud käitumise võrsed.

Vanemas koolieelses eas, laste tegeliku moraalse arengu perioodil, muutub nende moraalne sfäär veelgi. Mäng kui koolieeliku tegevuse juhtiv liik on nüüd asendatud lapse erinevate kasvatusülesannete täitmisega, mis loob kõige soodsamad tingimused tema moraalse teadvuse ja tunnete süvendamiseks, moraalse tahte tugevdamiseks. Keskmise koolieeliku puhul domineeriv tahtmatu käitumismotivatsioon jääb uutes tingimustes alla vabatahtliku, sotsiaalselt suunatud motivatsiooni ülimuslikkusele.

Samas on ka vanema eelkooliealise moraalse arengu kõrgeimal tasemel oma vanusepiirangud... Selles vanuses lapsed ei ole veel võimelised oma moraalseid veendumusi piisavalt täielikult välja kujundama. Seda või teist moraalinõuet õppides toetub noorem õpilane ikkagi õpetajate, vanemate autoriteedile. Suhteline sõltuvus moraalne mõtlemine ja vanema eelkooliealise lapse suur sugestiivsus määrab tema kerge vastuvõtlikkuse nii positiivsetele kui ka halbadele mõjudele.

2. peatükk. Eelkooliealiste laste kõlbeliste omaduste kujundamise sisu ja metoodika kommunikatiivse suhtluse kaudu.

2.1. Katseainete lühikarakteristikud. Uuringu kindlaksmääramise etapi analüüs.

Psühholoogilise ja pedagoogilise kirjanduse analüüs võimaldas eeldada, et kui kasutame kommunikatiivse suhtluse vormi - eetilist vestlust, mis mõjutab moraalsete omaduste kujunemise protsessi, siis on eelkooliealiste laste moraalsete omaduste arendamine edukas.

Hüpoteesi kinnitamiseks oli vaja läbi viia praktiline uuring vanemate eelkooliealiste laste moraalse arengu taseme kohta, kasutades eetilisi vestlusi.

Južno-Sahhalinski lasteaia nr 42 rühma baasil moodustati kaks 6-aastaste laste rühma - katse- ja kontroll. Kogu summa katsealuste arv oli 24 last.

Eksperimentaalrühmas (6 tüdrukut ja 6 poissi) testiti eetilise vestluse mõju efektiivsust moraalsete omaduste kujunemisele katse ajal.

Kontrollrühm (6 tüdrukut ja 6 poissi) õppis kogu katse vältel MDOU-s vastavalt üldtunnustatud programmidele.

Meie töö eksperimentaalse osa programm sisaldab kolme põhietappi:

1) väljaselgitamine;

2) kujundav;

3) juhtimine.

Uurimistöö määrav etapp on ligikaudne uuring eetilise vestluse mõjust vanemate eelkooliealiste laste moraalsete omaduste kujunemisele.

Uuringu kindlakstegemisetapis tuvastati kaks kümneliikmelist rühma, millest üks sai hiljem eksperimentaalseks ja teine ​​jäi kontrolliks.

Vanemate koolieelikute moraalsete omaduste arengutaseme tuvastamiseks oli vaja selgitada moraali kategoorilist struktuuri.

Seetõttu tuli juba töö alguses vastata küsimusele: millised kategooriad moraaliteadvuses on põhilised? Platonist, Sokratesest, Aristotelesest leiame selliseid kategooriaid nagu hea, kuri, tarkus, julgus, mõõdukus, õiglus, õnn, sõprus. Keskajal ilmub mõiste "halastus", hilisemal ajaloolisel ajastul - "kohustus" ( I. Kant), "Süütunne" (Hegel). Seega tuvastati 10 kategooriat.

Palusime vanematel koolieelikutel selgitada, kuidas nad neile esitatud sõnadest aru saavad. Küsitlus viidi läbi individuaalselt.

Koolieelikute vastuste statistika on toodud tabelis nr 1 (vt lisa nr 1), millest on näha, et mitte üks laps ei suutnud kõiki mõisteid lahti seletada, vaid piisavalt suur hulk selgitusi (10-11). mõisted) andsid 4 last, kaks katserühmast ja kaks kontrollrühmast. Katsealuste koguarvust (24 last) andis vähesel määral selgitusi 11 inimest (5 katse- ja 6 kontrollrühmast), mis viitab nende laste madalale moraaliarengule.

Tabelist nr 2 (vt lisa nr 1), kus on välja toodud mõlema rühma laste vastuste jaotus, saab välja tuua kõige rohkem ja kõige vähem selgitusi saanud mõisted.

Niisiis oli koolieelikutel kõige lihtsam selgitada, mis on "sõprus", "kurjus", "hea", "julgus", "õnn" ja "vabadus" ning mis keerulisem on "halastus", "tarkus", "kohusetunne". , " õiglus "ja" mõõdukus ".

Kategooria "sõprus" tähendust laiendades ütlesid lapsed, et see on "inimesed on üksteisega sõbrad". Väga harva esines vastustes konkreetseid sõpruse ilminguid, nagu "nad ei tülitse kunagi, ei austa üksteist", "saavad üksteist aru", "aitavad üksteist", "kui lapsed ei kakle ega mängi koos". Sageli andsid õpilased ainult emotsionaalse hinnangu: "see on hea", "see on lõbus".

Kurjuse tõlgendamisel saab eristada kolme vastuste rühma. Esimene, kõige arvukam, on seotud tegevusega - "kui nad peksavad", "kui nad tapavad", "kui inimene teeb midagi halba", "kui kõik kaklevad". Teine vastuste rühm on seotud teise inimese ("see on kuri inimene") või iseenda ("see olen mina, kui ma olen halb") omadustega. Kolmas rühm esitab jällegi nähtusele vaid emotsionaalse hinnangu: "see on halb".

Hea vastajate arvates - "kui nad teevad häid tegusid", "sa aitad kõiki", "sa kaitsed kõiki", "kui nad ei tülitse", "kui annad kõigile järele", "kui sa oled lahke" ”. Tüdrukute ja poiste vastustes on aga olulisi erinevusi. Esimese jaoks seostatakse head ennekõike abiga ("see on siis, kui inimene tahab hädas aidata", "see on siis, kui ta aitab"), teise jaoks väliste konfliktide puudumisega ("see on siis, kui keegi kakleb", "nad ei solva kedagi"). Mõned koolieelikud on lisanud dihhotoomiasse sõna "hea": "hea on see, kui kurjust pole". Puudusid vastused, mis olid seotud ainult esitatud kategooria emotsionaalse hinnanguga.

Kahe rühma moraaliarengu taseme võrdlust kajastasime diagrammil (vt lisa nr 1).

2.2. Eetilise vestluse kasutamine moraalsete omaduste kujundamiseks.

Vanema rühma lastel on vaja aktiivselt ja järjekindlalt kujundada sõbralikke suhteid, harjumust koos mängida ja õppida, oskust alluda nõuetele, oma tegevuses järgida heade inimeste eeskuju, kuulsate inimeste positiivset, kangelaslikku tegelast. Kunstiteosed.

Vanema koolieeliku moraalses kasvatuses on suhtluskultuuri kasvatus jätkuvalt olulisel kohal. Eakaaslaste meeskonnas tekib austus teiste vastu, heatahtlikkus, tahtejõulised omadused, vaoshoitus. Meeskond mängib laste elus üha suuremat rolli, laste suhted muutuvad keerulisemaks.

Igasuguse moraalse kvaliteedi kasvatamisel kasutatakse erinevaid kasvatusvahendeid. Moraalse kasvatuse üldises süsteemis on oluline koht vahendite rühmal, mis on suunatud moraalsete veendumuste, hinnangute, hinnangute ja kontseptsioonide kasvatamisele. Sellesse rühma kuuluvad eetilised vestlused.

Eksperimentaalrühma laste moraalsete omaduste kujundamiseks kasutasime eetiliste vestluste tsüklit. Tsükli põhiosa koosnes vestlustest, kus arutati muinasjutte ja lugusid. Lisas nr 2 on MS Kutova raamatutest võetud muinasjuttude loetelu. "Jutud pisaratest: säästame vanemate närve", Petrova V.N. "Eetilised vestlused 4-7-aastaste lastega: moraalne kasvatus lasteaias: juhend õpetajatele ja metoodikutele."

Lisaks toimusid temaatilised eetilised vestlused, mille loetelu on samuti lisas nr 1. Pidasime vajalikuks oma töös esile tõsta mitme vestluse kulgu (vt lisa nr 3).

Et parandada eetiliste vestluste tõhusust tundides, järgisime järgmisi tingimusi:

1) vajadus vestluse problemaatilisuse järele, vaadete, ideede, arvamuste võitlus. Küsimused peaksid olema ebastandardsed, oluline on neile vastamisel abi osutada.

2) anda lastele võimalus öelda, mida nad arvavad. Õpetage neid austama teiste arvamusi, kujundama kannatlikult ja mõistlikult õiget seisukohta.

3) väldi loenguid: täiskasvanu räägib, lapsed kuulavad. Ainult ausalt väljendatud arvamused ja kahtlused võimaldavad katsetajal suunata vestlust nii, et lapsed ise jõuaksid arutlusel oleva küsimuse olemusest õige arusaamiseni. Edu sõltub sellest, kui soe on vestluse iseloom, kas poisid avavad selles oma hinge.

4) valida vestluseks õpilaste emotsionaalsele kogemusele lähedane materjal. Ainult siis, kui toetuda tõeline kogemus vestlused võivad olla edukad.

5) mitte eirata kellegi arvamust, see on oluline kõigist vaatenurkadest - objektiivsus, õiglus, suhtluskultuur.

6) õige juhtimine eetiline vestlus on aidata õpilastel iseseisvalt õigele järeldusele jõuda. Selleks peab eksperimenteerija suutma vaadata sündmusi või tegevusi läbi õpilase silmade, mõistma tema positsiooni ja sellega seotud tundeid.

Eetilised vestlused lastega toimusid pingevabas õhkkonnas. Need ei olnud oma olemuselt moraliseerivad, sisaldasid ülesehitust, etteheiteid ja naeruvääristamist. Lapsed avaldasid oma arvamust, jagasid vabalt muljeid.

Vestluse käigus küsimuste abil ilmekaid näiteid, veenvad märkused, laste väidete täpsustamine, tagati laste aktiivsus ning õigete hinnangute ja hinnangute kinnistamine.

Küsimuste jada viis lapsed tuletama moraalireeglit, mida tuleb järgida teiste inimestega suheldes, oma kohustusi täites.

Eetilistes vestlustes vanemate koolieelikutega oli lõbustuselemente. Selleks oli vestluste sisuks erinevaid moraaliprobleemi sisaldavaid olukordi. On väga oluline, et koolieelikute positiivne tegevus oleks avaliku arvamuse objekt. Avaliku arvamuse areng oli tingitud uute kasutuselevõtust ja olemasoleva kohandamisest moraalikontseptsioonidõpetada lastele kollektiivse elu sündmuste, üksikute laste tegude arutamise ja hindamise reegleid. Väljakujunenud elureeglid laste kollektiiv toimis moraalse hinnangu kriteeriumina.

Vestluse tulemusi kokku võttes tsiteeriti ilmekaid väljaütlemisi, et vestlus tungiks sügavamale kooliõpilaste teadvusesse ja tunnetesse. Vestluse eesmärgi moodustanud kategooriad olid selgelt eristatud.

Eksperimenteerija abiga õppisid poisid eakaaslaste tegevust õiglaselt hindama ja mõnikord täiskasvanud mõistma, mis on võimalik ja mis mitte, mis on hea ja mis on halb.

Meie tundide esteetilise tausta lõid nii põhiosas kui ka lastega lisatöös sisalduvad luuletused, mõistatused, laulud. Kirjandusmaterjal on lapse kõlbelises kasvatuses asendamatu, kuna lastel on lihtsam hinnata teiste käitumist ja tegevust kui enda oma. Isiksuse igakülgseks arendamiseks kaasasime lapsed erinevatesse ilukirjandusega seotud tegevustesse. Näiteks tegid poisid muinasjuttude ja lugude põhjal joonistusi. Korraldati näitus.

Käitumise avaldumine praktikas, laste tegevus moraalsete omaduste erinevates olukordades - see on läbiviidud kujunemisjärgu oodatav tulemus.

2.3. Uuringu viimase etapi tulemused.

Peale eetiliste vestluste tsükli lõppu katserühma lastega viidi läbi mõlema rühma laste moraalse arengu taseme kordusdiagnoos, mille tulemused kanti tabelitesse nr 4 ja nr. 5 (lisa nr 4).

Kahe rühma moraali arengutaseme võrdlust kajastasime diagrammil nr 2 (vt lisa nr 4).

Tabel 3 näitab, et katserühma lastel, kes on läbinud eetiliste vestluste kursuse, on moraalse arengu tase tõusnud.

Diagnostika tulemusena selgus, et katserühma ilmus laps, kes seletas kõik mõisted raskusi tundmata, samuti kasvas nende laste arv, kes teavad peaaegu kõigi mõistete (10-11 mõistet) tähendust, alates aastast. 2 inimest 7-le.Laste arv vähenes.kellel on raske definitsiooni anda 11-lt 4-le.

Kontrollrühmas toimusid katserühma klasside tsükli perioodil ebaolulised muutused.

Seega võimaldas vanema rühma laste kõlbelise kasvatuse alal läbi viidud töö eetiliste vestluste abil tõsta selle taseme kõrgele, mis võimaldab rääkida eetiliste vestluste kui eetiliste vestluste efektiivsusest. moraalsete omaduste kujundamine.

Järeldus.

Laps ei sünni kurjaks, lahkeks, ausaks ega ebamoraalseks. See, mis temast saab, oleneb tema üleskasvatamise tingimustest, kasvatuse enda suunast ja sisust.

Laste kõlbelise kasvatuse kujunemine toimub objektiivsete elutingimuste, hariduse ja kasvatuse mõjul. erinevaid tegevusi, ühise inimkultuuri assimilatsiooni ja see viiakse tõhusalt läbi pedagoogilise tervikliku protsessina, mis vastab üldinimliku moraali normidele, korraldab lapse kogu elu, võttes arvesse tema vanust ja individuaalseid iseärasusi. Seetõttu peaks kasvatustöö sisaldama moraalseid ideid ning seda tuleks läbi viia erinevates ja tõhusates vormides, mõtestatult ja piisava emotsionaalse küllastatusega.

Eetilised teadmised on lapsele vajalikud, et ta oskaks orienteeruda sotsiaalsetes nähtustes, olla teadlik oma käitumisest ja ette näha oma tegevuse moraalseid tagajärgi. Moraalikontseptsioonid ja ideed, kuigi need ei määra täielikult koolieelikute sobivat käitumist, on selle oluliseks eelduseks. Tegevusprotsessis tekkivad moraalsed suhted mõjutavad moraalinormide assimilatsiooni. Moraalsed omadused ei saa tekkida väljaspool tegevust. Seetõttu on väga oluline, et lastel oleks piisav maht iseseisvalt ühiskondlikult kasulikku tööd ja muud liiki tegevust, milles saaks realiseeruda nende teadmised moraalinormidest ja reeglitest.

Lapse isiksuse moraalset kujunemist mõjutavad suuresti valikuolukorrad ehk olukorrad, kus õpilane peab tegema tegevuse valiku, juhindudes talle teadaolevast moraalinormist. Olukord peaks olema lapse jaoks piisavalt raske, nõudma temalt oma mõtete pingutamist, isikliku kogemuse analüüsimist.

Eetilise kasvatuse tulemuslikkus sõltub sellest, kuivõrd see on suunatud laste kõlbelisele arengule. Eetiliste vestluste sisu kindlaksmääramisel, nende läbiviimise metoodika väljatöötamisel peaks õpetaja keskenduma õpilase isiksuse kvalitatiivsetele muutustele, tema moraalse, intellektuaalse ja emotsionaalse-tahtliku arengu väljavaadetele. Eetiliste vestluste tulemuslikkus sõltub ka sellest, kui osavalt on õpetaja laste tundeid mõjutanud.

Uuringu kontrolletapp võimaldas jõuda järeldusele, et vanema rühma laste kõlbelise kasvatuse alal tehtud töö eetiliste vestluste abil tõstis selle taseme kõrgele, mis võimaldab rääkida eetiliste vestluste tõhusus moraalsete omaduste kujundamise meetodina.

Lapsi jälgiti kogu katse vältel. Moraalsete omaduste arendamise tundide tsükli läbinud laste tegemistes ja tegemistes on toimunud muutusi. Moraali kujunemise käigus tekkis lastel oma väärikuse, uhkuse ja kahetsuse tunne - see "sisemine kohtunik", mõtete, tegude ja tegude "kontrolör". Lapsed hakkasid ilmutama empaatiat, empaatiat ja kaastunnet. Ka lapsevanemad märkasid käitumise muutust. Nende sõnul on lapsed muutunud sõbralikumaks, hoolivamaks ja südamlikumaks, muretsevad, kui keegi on solvanud, paluvad siiralt, iseseisvalt andestust.

Seega uurimisteemat käsitleva teaduskirjanduse uurimise tulemused, tulemused uurimistöö ning matemaatilise statistika meetodi – Studenti t-kriteeriumi – kasutamine võimaldas tõestada püstitatud hüpoteesi: kui kasutada kommunikatiivse suhtluse vormi – eetilist vestlust, mis mõjutab moraalsete omaduste kujunemist, siis areneb Eelkooliealiste laste moraalsed omadused on edukad.

Hüpotees leidis täielikult kinnitust.

Kasutatud kirjanduse loetelu.

1) Alyabyeva E.A. Moraalsed ja eetilised vestlused ja mängud koolieelikutega. M .: Haridus, 2003 .-- 202 lk.

2) Andreeva G.M. Sotsiaalpsühholoogia. - M .: Aspect Press, 1996 .-- 284 lk.

3) Bogdanova O.S., Kalinina O.D. Eetiliste vestluste sisu ja metoodika. Moskva: Haridus, 1985.275 lk.

4) Bolotina L.R. , Komarova TS, Baranov SP Koolieelse pedagoogika: õpik keskpedagoogiliste õppeasutuste õpilastele. 2. trükk .. M: Akadeemia, 1997. - 315 lk.

5) Vinogradova A.M. Moraalsete tunnete harimine vanematel koolieelikutel. M .: Haridus, 1989. - 264 lk.

6) Arengu- ja kasvatuspsühholoogia. // M.V. Matjuhhina, T.S.Mikhalchuk, Prokina N.F. ja jne; Under. toim. Gamezo M.V. ja teised M .: Äriraamat, 1984. - 243 lk.

7) Õpetus ja koolitus lasteaia vanemas rühmas. Ed. Markova T.M. M .: Haridus, 1987 .-- 279 lk.

8) Zimnyaya I.A. Õppimise psühholoogia võõrkeel koolis. - M .: Haridus, 1991 .-- 253 lk.

9) Kodzhaspirova G.M., Kodzhaspirov A.Yu. Pedagoogiline sõnaraamat: õpilastele. kõrgemale. ja kolmapäeval ped. Uuring. institutsioonid. M .: Akadeemia, 2001 .-- 176 lk.

10) Kozlova S.A., Kulikova T.A. Koolieelse pedagoogika: õpik. Juhend õpilastele. kolmapäev ped. Uuring. institutsioonid 3. väljaanne. rev. ja lisage. M .: Akadeemia, 2001 .-- 268 lk.

11) Kutovaja M.S. Lood pisaratest: säästame vanemate närve - SPb .: Rech, 2007. - 116 lk.

12) V.A. Labunskaja Mitteverbaalne käitumine... M .: Akadeemia, 1994 .-- 301 lk.

13) Leontjev A.N. Psüühika arengu probleemid. - M .: Akadeemia, 1972 .-- 195 lk.

14) Lihhatšov B.T. Pedagoogika. - M .: Pedagoogika, 1992 .-- 273 lk.

15) Loginova V.I., Samorukova M.A. Koolieelse pedagoogika. - M .: Akadeemia, 1988 .-- 284 lk.

16) Lomov B.F. Suhtlemine ja indiviidi käitumise sotsiaalne reguleerimine // Käitumise sotsiaalse reguleerimise psühholoogilised probleemid, - Moskva: Akadeemia, 1976. - 311 lk.

17) Mukhina V.S. Koolieeliku psühholoogia. - M .: Akadeemia, 1999 .-- 284 lk.

18) Nemov R.S. Psühholoogia. 1. raamat: põhitõed üldpsühholoogia... - M .: Haridus, 1994 .-- 486 lk.

19) Suhtlemine ja ühistegevuse optimeerimine. Ed. Andreeva G.M. ja Yanousheka Ya.M .: Moskva Riiklik Ülikool, 1987 .-- 264 lk.

20) Ostrovskaja L.F. Vestlused vanematega koolieelikute moraalsest kasvatusest. M .: Haridus, 1989 .-- 251 lk.

21) Peterina S.V., Studnik T.D. Eelkooliealiste laste käitumiskultuuri edendamine. M .: Akadeemia, 1986 .-- 215 lk.

22) Petrova V.N. Eetilised vestlused 4-7-aastaste lastega: moraalne kasvatus lasteaias: juhend õpetajatele ja metoodikutele. - M .: Mosaika-Sintez, 2007 .-- 75 lk.

23) Portyankina V.S. Töö ligikaudne planeerimine käitumiskultuuri kasvatamiseks. // D / numbris 1 - 1989. -KOOS. 28

24) Stolz H., Rudolf R. Kuidas kasvatada moraalset käitumist?. - M .: Haridus, - 1986 .-- 375 lk.

25) Eismont-Shvydkaya G.N. Koolieelikute moraalne kasvatus M .: Haridus, 1993. - 243 lk.

Lisa nr 1

Tabel nr 1. Eksperimentaal- ja kontrollrühmade koolieelikute vastuste statistika väljaselgitamise etapis.

Eksperimentaalne rühm			Kontrollgrupp
	Selgitatud mõistete arv	% kõigist mõistetest		Selgitatud mõistete arv	% kõigist mõistetest
			1. Nastja M.
2. Sveta H.			2. Anton V.
3. Denis O.
7. Seryozha B.
			8. Artjom R.
10. Nikita V.			10. Marina O.
11. Kostja P.			11. Arthur G.
12. Valera
Kokku:

Tabel nr 2... Eelkooliealiste vastuste jaotus katse- ja kontrollrühmades väljaselgitamise etapis.

Skeem nr 1. Selgitatud mõistete üldiste protsentide võrdlev diagramm kindlakstegemise etapis

Lisa nr 2

Loetelu kujunemisjärgus kasutatud juttudest ja juttudest.

1) "Ladoshka"

2) "vaikne"

3) "See on võimatu - see tähendab, et see on võimatu!"

4) "Kind Kuf"

5) "Kartmatu ei karda midagi"

6) "Kingitus vanaisale"

7) "Külastatud"

Nimekiri temaatilised vestlused kujunemisjärgus.

1) "Ole alati viisakas"

2) "Mis on hea, mis on halb ja miks"

3) "Teie head teod"

4) "Kuidas saate emale meeldida"

5) "Mis on sõprus?"

6) "Keda inimesed julgeks nimetavad"

7) "Kiirustage head tegema"

Lisa nr 3

Vestluse "Kiirustage head tegema" kokkuvõte

Eesmärk: kujundada lastes soovi teha häid tegusid, äratada häid tundeid, soovi muuta maailma paremaks.

1) Õppige mõtisklema tegude moraalse olemuse üle.

2) Andke lastele tunne, et headus on rõõm nii teistele kui ka iseendale.

3) Kasvatada lahkust ja halastust, austust üksteise, teiste vastu, soovi appi tulla.

4) Juhtige laste tähelepanu sellele, et head sõnad tuleb kindlasti ühendada heade tegudega.

Tunni käik

I. Eetiline laeng.

Poisid, mul on väga hea meel näha teie lahkeid nägusid, säravaid silmi! Kingime üksteisele killukese oma heast tujust. Naerata!

P. Sissejuhatav vestlus.

Meie tänane kohtumine on pühendatud lahkusele, lahkusele ( lahked sõnad ja head teod), nimetatakse seda "Kiirustage head tegema". Lahkus ... Mida see sõna tähendab? (Laste vastused).

Sergei Ožegov andis sellele sõnale järgmise definitsiooni: "Headus on reageerimisvõime, emotsionaalne suhtumine inimestesse, soov teha teistele head". Ja ta märkis ära omadused, mis määravad lahkuse: vooruslik, heasüdamlik, heatahtlik, heasüdamlik, austusväärne, kohusetundlik.

Tõenäoliselt tõeliselt lahke inimene, tal on kõik need omadused.

Nii et poisid, palun pidage meeles mõnda olukorda, kui teie, teie lähedane sõber(sõbranna) või sugulane, keegi solvus? (Lapsed räägivad).

Ütle mulle, millised tunded sind sel hetkel valdasid? (Lapsed kirjeldavad oma seisundit). Kas arvate, et teid koheldi õiglaselt? (Laste vastused).

Öelge nüüd palun, kas teie elus on olnud selliseid juhtumeid, kui olete ise kedagi solvanud? (Laste vastused).

Pane end nüüd vaimselt selle asemele, kes sind solvab ja mõtle: kas sa tahaksid, et sind koheldaks samamoodi? (Lapsed ei pruugi vastata, vaid vaikivad).

On üks väga oluline reegel: "Käitu alati nii, nagu soovite, et nad teie suhtes käituksid."

Poisid, laske neil kuldsetel sõnadel määratleda kõik teie tegevused elus. Igaüks meist, kes elab maa peal, soovib, et inimesed meie ümber armastaksid meid, hoolitseksid meie eest, kohtleksid meid mõistmise ja austusega.

Inimene sünnib ja elab maa peal selleks, et teha inimestele head.

Üks kuulus inimene(F.P. Gaaz) ütles need sõnad juba ammu: "Kiirustage head tegema." Las need sõnad saavad teie elu reegliks, motoks.

Ainult viisakatele, heakommetele, lahke inimene inimesed sinu ümber on alati lahked. Ainult sellist inimest armastavad ja austavad kõik. Ja ainult sellisel inimesel on lojaalsed ja usaldusväärsed sõbrad.

Poisid, öelge mulle, kas on raske olla tähelepanelik, viisakas, hea sõber sõbrale? (Laste vastused).

Jah, ma arvan, et ei ole üldse raske loovutada istet bussis vanurile või lapsega naisele, esimesena tere öelda, viisakalt vanemate ja sõpradega olla.

Rääkigu nüüd kõik, millise heateo, teo saate täna lasteaias või kodus või kas või koduteel ära teha. (lapsed vastavad)

Palun luba mulle, et teete täna kindlasti heateo.

Sh Üldistus.

Olen kindel, et räägite alati ja igas olukorras viisakad sõnad, tehke häid tegusid, tehke häid tegusid.

Pea meeles, et ilma heade tegudeta pole head nime, elu antakse heade tegude eest. Meie tänase kohtumise mälestuseks kingin väikese südame – tükikese minu südame sümboli.

IV. Peegeldus. Kõlab laul “Kui sa oled lahke”.

Lapsi kutsutakse seisma ringis ja rääkima, millised tunded neid täna tunnis valdasid, mida nad mäletavad ja miks.

Vestluse lühikokkuvõte jutustuse "Külas" põhjal.

Eesmärk: kujundada oskus eakaaslaste tegevust õiglaselt hinnata.

Ülesanded: õpetada mõtisklema tegude moraalse olemuse üle.

Eksperimenteerija loeb ilmekalt Y. Ermolajevi lugu "Külas".

Mida arvad poistest Alikist ja Kostjast? (laste vastused)

Kas poisid tulid sõbrale külla heast tundest? (laste vastused)

Mis Tolikut solvas? (Laste vastused)

Kuidas nimetada Aliku ja Kostja tegu?

Kas poisid tundsid, et solvasid Tolikut? (ühes nende vastuses kõlab sõna "tundetu")

Sa ütlesid õigesti "tundetu". Ja kuidas neid veel nimetada saab? (Lastel on raske vastata, eksperimenteerija püüab neid aidata, tutvustab neile selle sõna sünonüümi - "ükskõikne".

Kui inimene on teise inimese leina suhtes ükskõikne, kuidas ta tema kohta öeldakse? (laste vastused)

Niisiis, lapsed, te ütlesite, et Kostja ja Alik osutusid tundetuteks, ebaausateks, argpüksteks. Miks võrdleb loo autor tühjade nisukõrvadega poisse küpse nisu seas? (Katsetaja konkretiseerib oma mõtte, kutsub lapsi ette kujutama põldu, kus on küps nisu, teraga valatud viljakõrvad ja nende hulgas on mitu tühja tera.)

Mõelge, lapsed, kas inimestel on vaja tühje kõrvu. (laste vastused)

Millise järelduse teete loetud loo aruteluga seoses? (laste vastused)

Eksperimenteerija teeb laste väljaütlemistest kokkuvõtte. Seejärel esitatakse lastele küsimus: "Mis on sõpruses oluline, mida tuleb alati meeles pidada?"

Me peame alati seltsimeest aitama.

Sa pead olema empaatiline.

Ei saa olla ükskõikne seltsimehe leina suhtes.

Olge sõpruses aus ja siiras.

Heategudega kiidelda ei saa.

Pole vaja sõpru vahetada.

Sõpruses tuleb olla pidev.

Vestluse käigus katsetaja juhendamisel said lapsed loetud jutust teha õige moraalse järelduse.

Lisa nr 4

Tabel nr 3. Eksperimentaal- ja kontrollrühmade koolieelikute vastuste statistika kontrollfaasis.

Eksperimentaalne rühm			Kontrollgrupp
	Selgitatud mõistete arv	% kõigist mõistetest		Selgitatud mõistete arv	% kõigist mõistetest
			1. Nastja M.
14. Sveta H.			2. Anton V.
15. Denis O.
16. Vika L.
17. Sasha Sh.
18. Dasha Yu.
19. Seryozha B.
			8. Artjom R.
21. Ženja L.
22. Nikita V.			10. Marina O.
23. Kostja P.			11. Arthur G.
24. Valera
Kokku:

Tabel nr 4... Koolieelikute vastuste jaotus katse- ja kontrollrühmas kontrolletapis.

	Vastuste arv
	Eksperimentaalne gr.	Kontrollgrupp
13. Õnn
14. Vabadus		Kozlova S.A., Kulikova T.A. Koolieelse pedagoogika: õpik. Juhend õpilastele. kolmapäev ped. Uuring. institutsioonid 3. väljaanne. rev. ja lisage. M .: Kirjastuskeskuse Akadeemia, 2001 .-- Lk 238 Kutovaja M.S. Lood pisaratest: säästame vanemate närve - SPb .: Rech, 2007. - 116 lk. Petrova V.N. Eetilised vestlused 4-7-aastaste lastega: moraalne kasvatus lasteaias: juhend õpetajatele ja metoodikutele - M .: Mosaika-Sintez, 2007. - 75 lk.

Annotatsioon artiklile.

Artiklis tutvustatakse töökogemust õpetaja-psühholoogi koolieelne õppeasutus koolieelikute isiksuse moraalsete omaduste kujunemise kohta kaasaegsete haridustehnoloogiate abil. Selle artikli materjalid paljastavad koolieelse lasteasutuse õpetaja-psühholoogi töösuunad selle teema raames, esitatud psühholoogilise ja pedagoogilise kogemuse uudsuse, eesmärgi, eesmärgid, klasside plokid, oodatavad tulemused, kaasaegsed. kasutatavad haridustehnoloogiad, laste moraalse sfääri arengu terviklik diagnostika, tulemuste saavutamise kvantitatiivsed ja kvalitatiivsed näitajad ... Autor järeldab, et eelkooliealine laps on kõige vastuvõtlikum vaimsele ja kõlbelisele kasvatusele ning selle eluperioodi arengu- ja kasvatuspuudujääke on järgnevatel aastatel raske täita, mistõttu tuleb koolieelses haridussüsteemis keskenduda laste vaimne ja moraalne areng.

Eelkooliealiste laste kõlbeline kasvatus on tänapäevase alushariduse kontekstis üks kiireloomulisi kasvatusülesandeid. Nüüd materiaalsed väärtused domineerivad vaimse üle, seetõttu on lastel moonutatud arusaamad lahkusest, halastusest, suuremeelsusest, õiglusest ja kodakondsusest. Praegune olukord nõuab moraalsete omaduste aluste kujundamist juba koolieelses lapsepõlves. Koolieelne vanus on ju lapse üldise arengu alus, kõigi kõrgete inimlike põhimõtete kujunemise algusperiood. Eriti praegu, mil üha sagedamini võib kohata lapselikku julmust, isolatsiooni iseendast ja oma huvidest, muutub kõlbelise kasvatuse probleem aina aktuaalsemaks. Sellega seoses on inimeste kõlbeliste omaduste kasvatamise erinevate meetodite valimine ja ratsionaalne kasutamine praegu koolieelse hariduse üks peamisi ülesandeid. ka sisse viimased aastad laste kooliks ettevalmistamisega on seotud negatiivsed suundumused. Laste ettevalmistamise eesmärk kooliminek taandatakse laste "treenerimisele" intellektuaalses sfääris, ignoreerides laste emotsionaalse, motiveeriva ja sotsiaalse küpsuse arengut, mitte pöörates tähelepanu nende arengule. vanuse tunnused, võimalused ja huvid, mis lõppkokkuvõttes toob kaasa riskide tekkimise laste arengus.

Seega määravad klasside arendamise olulisuse eelkooliealiste laste moraalsete omaduste kujundamisel kaasaegse ühiskonna sotsiaalsed ja hariduslikud vajadused.

Tundide metoodilised alused on järgmised psühholoogilised ja pedagoogilised ideed:

1. Psühholoogilise tervise antropoloogiline mudel, sealhulgas ideed selle pakkumise tingimuste kohta laste periood areng ja selle peamised kriteeriumid: eluarmastus, töökus, uudishimu ja heategevus (A.V. Šuvalov).
2. Idee eelkooliealiste laste psühholoogilise tervise struktuurist ja psühholoogilise tervise arengu põhisuundadest (O. V. Khukhlaeva).
3. Mõttesüsteem koolieelsest east kui kriitiline etapp lapse isiksuse areng (L.S.Võgotski, D.B. Elkonin, L.I.Bozhovitš, A.V. Zaporožets, E.V.Subbotski) - just sel perioodil hakkavad lapsed ümbritsevat maailma intensiivselt valdama, õpivad ümbritsevate inimestega suhtlema, saavad esimesi kogemusi moraalsest kujunemisest.
4. Ideed kolme omavahel seotud moraalivaldkonna kohta ning vajadusest tagada ühtsus ja kujunemine laste kõlbelise kasvatuse protsessis (A.V. Zaporožets, E.V. Subbotsky, S.G. Yakobson) - kognitiivne sfäär (hõlmab moraalseid hinnanguid, teadmisi, ideid; mõistete valdamine "mis on hea" ja "mis on halb", emotsionaalne-isiklik sfäär (sisaldab moraalseid tundeid ja empaatiavõimet), motivatsioonilis-tahtlik sfäär (hõlmab võimet kontrollida oma käitumist, juhindudes soovist järgida moraalinorme ).
5. Idee vanemast eelkoolieast kui “jäljendamise ajastust”, mil laps avastab sisemise kogemuste plaani ja hakkab nendes teadlikult orienteeruma (OL Yanushkevichene). Sellest lähtuvalt on selle arenguperioodi üks peamisi ülesandeid sisendada lapsesse halastustunnet, aidata kaasa soovi kujundamine, heade tegude kogemuste kogumine.

Eelkooliealiste laste moraalsete omaduste kujundamine hõlmab järgmisi õpetaja-psühholoogi töövaldkondi.

Diagnostiline suund.

Eesmärk: uurida lapse moraalset arengutaset.

Põhjendus:

• vajadus määratleda töö võrdlusalused;
• kontroll- ja lõppuuringud programmi elluviimise ajal, võimaldades jälgida elluviidavate tegevuste tulemuslikkust.

laste diagnostika viiakse läbi õppeaasta alguses ja lõpus ning see viiakse läbi kahes etapis suunas: lapse moraalse arengu taseme diagnostika.

Arendav ja ennetav suund.

• luua tingimused moraalsete kategooriate assimileerimiseks lastele, samuti hea, kohusetundliku elu reeglitele;
• luua tingimused laste kõlbelise eneseteadvuse arenguks;
• luua tingimused lastes selliste omaduste kujunemiseks nagu eneseregulatsioon, enda ja teiste aktsepteerimine, refleksioon, enesearengu vajadus;
• luua ühistegevuse elluviimise kaudu tingimused lastekoondise koondamiseks.

Nõuandev ja hariduslik suund.

• vanemate ja õpetajate tutvustamine laste moraalset arengut käsitlevate teadmiste põhitõdedega;
• vanemate ja õpetajate vajaduste aktualiseerimine laste kõlbelise arengu alase töö elluviimisel;
• dialoogilise kontakti loomine vanemate ja õpetajatega rühma- ja individuaalsed vestlused, soovitused;
• psühholoogilise abi ja toe pakkumine õppeprotsessis osalejatele nende soovil.

Põhjendus:

• vanemate ja õpetajate vajadus kujundada vastutus laste moraalse arengu eest;
• vajadus kujundada vanemaid ja õpetajaid motivatsiooni muutma lapse arengu sotsiaalset olukorda;
• vajadus integreeritud lähenemisviisi järele klassidele (vajadus koordineerida erinevate õppeprotsessis osalejate jõupingutusi).

Psühholoogilise ja pedagoogilise kogemuse uudsus.

Riikliku poliitika asjakohasus ja vastavus koolieelse hariduse arendamise suunas (Venemaa üksikisiku ja kodaniku vaimse ja moraalse arengu ning hariduse kontseptsioon (teise põlvkonna standardid), FSES DO).

Tegevuse korraldamise peamiseks vormiks on kaasaegsete haridustehnoloogiate kasutamine laste moraalse sfääri (tervist hoidev, disainitehnoloogia, info- ja suhtlus- ning sotsiaalmäng) arendamisel.

Koolieelse ja koolihariduse järjepidevus . Tunnid on suunatud eesmärkide väljatöötamisele koolieelse hariduse lõpetamise etapis vastavalt DO föderaalsele haridusstandardile, tagades sellega koolieelse ja koolihariduse järjepidevuse.

Tunni eesmärk: vanemate eelkooliealiste laste sotsiaalsete ja kõlbeliste omaduste arendamine.

1. Luua tingimused laste arenguks sellistele eesmärkidele nagu tahtejõulisuse võime, võime järgida erinevates tegevustes sotsiaalseid käitumisnorme ja reegleid, enda ja teiste positiivne aktsepteerimine.
2. Õpetada last ellu viima oma moraalset valikut eetiliste standardite ja moraalsete ideede, motiivide suuna ja allutamise, nende stabiilsuse arendamise kaudu.
3. Kujundage konstruktiivseid suhtlemisoskusi.
4. Tõsta vanemate (seaduslike esindajate) ja õpetajate psühholoogilise ja pedagoogilise pädevuse taset laste kõlbelise arengu küsimustes.

Oodatud tulemused:

1. Järgmiste tunnuste kujunemine lastel:

moraalsed ideed, võime orienteeruda moraalsetes kategooriates "hea" ja "kurja";

tahtejõupingutuste võime, sotsiaalsete käitumisnormide ja reeglite järgimise oskus erinevates tegevustes, enda ja teiste positiivne aktsepteerimine;

oskus pidada läbirääkimisi, arvestada teiste huvidega, aidata teist, tunda empaatiat;

oskus olla teadlik oma mõtetest ja tunnetest, neid adekvaatselt väljendada.

1. Vanemate (seaduslike esindajate) ja õpetajate psühholoogilise ja pedagoogilise pädevuse taseme tõstmine laste kõlbelise arengu küsimustes.

Kaasaegsed haridustehnoloogiad, mida klassiruumis kasutati: tervist hoidev, disainitehnoloogia, info- ja kommunikatsioon ning sotsiaalne mäng.

Organisatsioonivormid sotsiaal-mängutehnoloogiate klassiruumis: mängud, mängud-dramatiseerimine, loomismeetod probleemsed olukorrad enesehinnangu elementidega. IKT kasutamine: info esitamine arvutiekraanil sisse mängu vorm põhjused lastel kognitiivne huvi, kannab kujundlikku tüüpi teavet, arusaadav koolieelikutele, aktiveerib lapse tähelepanu, omab stiimulit lapse tunnetuslikuks tegevuseks.

Disainitehnoloogia klassiruumi korraldusvormid: vestlused, arutelud, muinasjuttude projektide loomine.

Tervist säilitavate tehnoloogiate organiseerimise vormid: sõrme-, hingamis-, liigendvõimlemine, kunstiteraapia, liivateraapia, muusikateraapia, muinasjututeraapia.

Tunnid on mõeldud ühele õppeaasta, sisaldab 25 tundi, mille sagedus on 2 korda nädalas, lastega töö vorm on alarühm.

Klassid sisaldavad järgmisi plokke:

1. "Mina ja minu sisemaailm";
2. "Mina ja teised";
3. "Minu perekond";
4. "Mina ja maailm minu ümber."

Vanemate eelkooliealiste laste moraalse sfääri arengu uurimiseks mõeldud põhjalik diagnostika viidi läbi klasside läbiviimise diagnostilise etapi raames teemal: "Eelkooliealiste isiksuse moraalsete omaduste kujundamine kaasaegsete haridustehnoloogiate abil".

Tõhususe hindamine viidi läbi diagnostiliste meetodite kompleksi abil. See diagnostiliste meetodite komplekt sisaldab:

Diagnostikatehnika nimetus	Põhifookus
Õiglase jaotusmäära määramine (Asmolovi diagnostikaüksusest)	Lapse orientatsiooni paljastamine olukorra moraalsele sisule ja õiglase jaotamise normide assimilatsioon. Egotsentrismi taseme paljastamine.
2. Ülesanne vastastikuse abi normi assimileerimiseks (Asmolovi diagnostikaüksusest)	Vastastikuse abistamise normide assimilatsiooni taseme paljastamine. Egotsentrismi taseme paljastamine. Pereliikmetesse suhtumise paljastamine.
3. Ülesanne võtta arvesse kangelaste motiive moraalse dilemma lahendamisel (J. Piaget' modifitseeritud probleem)	Moraalse dilemma lahendamisel kangelaste motiividele orienteerituse paljastamine (moraalse kontsentratsiooni tase)
4. Metoodika "Lõpetamata lugu" (G.A.Uruntaeva, Yu.A. Afonkina)	Lapse inimlike suhete avaldumissoovi uurimine. Egotsentrismi taseme paljastamine.

Vanemate eelkooliealiste laste moraalse sfääri arengutaseme uurimiseks läbiviidud esmase kompleksdiagnostika tulemusena saadi järgmised kvantitatiivsed näitajad: valdaval enamusel diagnoositud lastest (14 inimest - 50%) oli keskmine tase moraalse sfääri areng. 11 inimest, mis moodustas 40% diagnoositute koguarvust, said punktile vastava hinde madal tase moraalse sfääri areng. Kolm inimest (10% diagnoositud rühma lastest) näitasid moraalse sfääri kõrget arengutaset.

Vanemate eelkooliealiste laste moraalse sfääri arengutaseme esmase diagnostika tulemused.
Tabel 1

Vanemate eelkooliealiste laste moraalse sfääri arengutaseme sekundaarse diagnostika tulemused.
tabel 2

Peamised raskused lastel diagnoosimisel tekitasid ülesanded tegude hindamisel motiividega arvestada, normi mõistmine ja aktsepteerimine inimeste käitumise kohustusliku reeglina, õiglase jaotuse normile keskendumine ning partneri huvide arvestamine.

Tulemuste saavutamise kvalitatiivne analüüs.

Laste moraalse arengu kvalitatiivne tulemus on positiivsete muutuste protsess laste käitumises. Seetõttu viidi tulemuslikkuse hindamine läbi laste jälgimise meetodil laste mängu-, õppe- ja vabategevustes. Vaatlusmeetodi tulemuste kohaselt on enamikul lastest kujunenud oskus järgida sotsiaalseid käitumisnorme ja reegleid erinevates tegevustes. Lasteaia selles rühmas töötavad õpetajad märgivad lapseliku agressiivsuse, julmuse, enda ja oma huvide suhtes eraldatuse ilmingute vähenemist. Lapsed ilmutasid tõenäolisemalt positiivset suhtumist teistesse lastesse, aitasid teisi, tunnevad kaasa ebaõnnestumistele ja naudivad teiste laste edu. Rühmas, kus tunde peeti, oli rohkem lapsi, kes suudavad oma ja teiste inimeste (kaaslaste, õpetajate) tundeid mõista ning neid adekvaatselt väljendada. Võime teha tahtlikke jõupingutusi ja võime orienteeruda moraalsetes kategooriates "hea" ja "kurja" lastel kujunemisjärgus.

Kokkuvõtteks võime järeldada, et eelkooliealiste laste isiksuse moraalsete omaduste kujundamisel tehtud psühholoogilise ja pedagoogilise töö kogemust saab edukalt kasutada koolieelses hariduse organisatsioonides ning see on kasulik psühholoogidele ja õpetajatele, kes on huvitatud psühholoogilisest arengust. terve laps võimeline tegema moraalse valiku hea kasuks.

Bibliograafiline loetelu:

1. Volovikova, M.I. Moraaliideaali vene esindused / M.I. Volovikov. - M .: Psühholoogia Instituut RAS, 2004.
2. Elava vee teaduslik almanahh / ptk. toim. A.V. Šuvalov - Kaluga: Kaluga Riiklik Hariduse Moderniseerimise Instituut, 2012. 1. - 216 lk. - (sari "Õigeusk. Pedagoogika. Psühholoogia").
3. Praktiline kasvatuspsühholoogia / toim. I.V. Dubrovina. - SPB .: Peeter, 2004.
4. Sotsiaalsete emotsioonide areng eelkooliealistel lastel: psühholoogilised uuringud / toim. Ed. A.V. Zaporožets, Ya.Z. Neverovitš. - M .: Pedagoogika, 1986.
5. Khukhlaeva, O.V. Tee oma I. Kuidas säilitada koolieeliku psühholoogilist tervist / O.V. Khukhlaeva. - M .: Genesis, 2010.
6. Kryukova, S.V. Olen üllatunud, vihane, kardan, kiitlen ja rõõmustan. Eelkooliealistele ja algkooliealistele lastele mõeldud emotsionaalse arengu programmid: Praktiline juhend/ S.V. Kryukova, N.P. Slobodyannik. - M .: Genesis, 2006.
7. Malyutkina N.V. Olen tubli ehk Näpunäiteid lapse käitumise korrigeerimiseks / N.V. Malyutkina - SPb: KARO, 2003.
8. Semenaka S.I. Õpime kaasa tundma, kaasa tundma. Parandus- ja arendusprogramm lastele vanuses 5-7 aastat. 2. väljaanne / S.I. Semenaka - M .: ARKTI, 2004.
9. Šuvalov, A.V. Lahkuse õppetunnid / Katynskaya E.A., Shuvalov A.V. // Kasvatustöö koolis. Asedirektori kasvatustöö äriajakiri. - 2011. - nr 7. - lk 76-75.
10. Šuvalov, A.V. Psühholoogiline tervis ja humanitaarpraktikad / A.V. Šuvalov // Psühholoogia küsimused. - 2012. - nr 1. - lk. 1-10.
11. Medvedeva I. Ya. Mitmevärvilised valged varesed / I.Ya. Medvedeva, T.L. Shishova. - M .: Perekond ja kool, 1996.
12. Zinkevitš-Evstigneeva T.D. Tee maagiasse. Muinasjututeraapia teooria ja praktika / T.D. Zinkevitš-Evstigneeva. - SPb .: "Zlatoust", 1998.
13. http://lukoshko.net/storyList/skazki-andersena.htm
14. http://www.skazki-online.ru/priskazki_pro_dobroty.html

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Hea töö saidile ">

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www.allbest.ru/

Kursusetöö

Eelkooliealiste laste moraalsete omaduste kujunemine

Sissejuhatus

kasvatus moraalne koolieelik

Kaasaegset õppijakeskset haridust vaadeldakse kui mitmetasandilist ruumi, kui kompleksset protsessi, mis loob tingimused isiksuse arenguks. Selle peamine ülesanne on luua uus väärtuste süsteem, mis aitab kaasa lapse moraalse kultuuri kujunemisele, humanistliku orientatsiooniga isiksuse kujunemisele.

Eelkooliealiste laste moraalse arengu probleem muutub aktuaalseks, seostub tänapäeva ühiskonna hetkeolukorraga. Sellest tulenev väärtusvaakum, vaimsuse puudumine, mis on põhjustatud inimese võõrandumisest kultuurist kui väärtuste säilitamise ja edasikandmise viisist, viib nooremas põlvkonnas hea ja kurja mõistmise muutumiseni ning seab ühiskonna ohu ette. moraalsest allakäigust.

Eelkooliealiste laste moraalne kasvatus on kaasaegses koolieelses õppeasutuses üks raskemaid kasvatusülesandeid. Just moraalne kasvatus on peaaegu kõigi alushariduse programmide kõige olulisem ülesanne. Kõigi nende programmide mitmekesisusega märgivad õpetajad laste agressiivsuse, julmuse, emotsionaalse kurtuse, enda ja oma huvide isolatsiooni suurenemist. Eriti praegu, mil julmust ja vägivalda võib kohata üha sagedamini, muutub kõlbelise kasvatuse probleem üha aktuaalsemaks. Sellega seoses on inimeste kõlbeliste omaduste kasvatamise erinevate meetodite valimine ja ratsionaalne kasutamine praegu koolieelsete lasteasutuste õpetajate üks peamisi ülesandeid. Moraalse kasvatuse, lapse parandamise küsimused on ühiskonnale alati muret teinud. Paljude õpetajate (L.S.Võgotski; D.B. Elkonin; L.I.Bozhovitš, A.V. Zaporožets; Ja.Z. Neverovitš jt) sõnul on tegemist koolieelse vanusega. Vanemate koolieelikute kõlbelise kasvatuse protsessis muutub oluliseks teadmiste kogumine moraalinormide ja -nõuete kohta. Sellega seoses on ilmselge, et lasteaiaõpilaste moraalikasvatuse korraldamine, nende moraali- ja eetikastandardite kujundamine on vajalik. Ilmselge on ka vajadus korraldada õpetaja spetsiaalne töö, et selgitada moraalinormide olemust, inimese moraalseid suhteid ühiskonna, meeskonna, töö, teda ümbritsevate inimeste ja iseendaga. Seetõttu kasutatakse igasuguse moraalse kvaliteedi kasvatamisel erinevaid kasvatusvahendeid ja meetodeid. Moraalse kasvatuse üldises süsteemis on oluline koht vahendite rühmal, mis on suunatud hinnangute, hinnangute, kontseptsioonide kujundamisele, moraalsete veendumuste kasvatamisele. Sellesse rühma kuuluvad ka kommunikatiivne suhtlus ja eriti eetilised vestlused.

Seega tekib ilmne vastuolu kõlbelise kasvatuse rikkaliku teoreetilise ja empiirilise materjali ning eelkooliealiste laste moraalinormide ja -ideede ebapiisava arendamise ja assimilatsiooni praeguse olukorra vahel. See määras meie töö teema valiku: koolieelikute moraalsete omaduste kujundamine suhtluse kaudu.

Uurimistöö eesmärgiks on uurida eelkooliealiste laste moraalsete omaduste kujundamise võtteid ja meetodeid kommunikatiivse suhtluse kaudu. Meie eesmärk saavutati järgmiste ülesannete lahendamisega:

1) analüüsida koolieelikute moraaliprobleemi käsitlevat psühholoogilist ja pedagoogilist kirjandust;

2) valida meetodeid ja võtteid laste kõlbeliste omaduste kujundamiseks;

3) viib läbi koolieelikute kõlbeliste omaduste kujundamise programmi;

4) võtab kokku uurimistöö tulemused ja sõnastab järeldused.

Uurimisobjekt: eelkooliealiste laste moraalsed omadused.

Uurimisobjekt: eelkooliealiste laste moraalsete omaduste kujundamise protsess kommunikatiivse suhtluse kaudu

Uurimishüpotees: kui kasutada kommunikatiivse suhtluse vormi - eetilist vestlust, mis mõjutab moraalsete omaduste kujunemise protsessi, siis on eelkooliealiste laste moraalsete omaduste arendamine edukas.

Uuringu teoreetiliseks aluseks olid selliste autorite tööd nagu: L.I. Bozovic, R.S. Bure, A.M. Vinogradova, T.P. Gavrilova, G.N. Godin, V.A. Gorbatšov, S.A. Kozlova, T.S. Komarova, V.K. Kotyrlo, A.D. Kosheleva, T.A. Kulikova, A.I. Lipkin, B.C. Mukhina, V.G. Nechaeva, S.V. Peterina, E.V. Subbotsky, E.O. Schastnaya, T.N. Titarenko, V.G. Tsukanova, O.A. Šagrajeva, E.K. Jaglovskaja, S.G. Jacobson et al.

Metodoloogiliste lähenemistena kasutati töös vene psühholoogia aluspõhimõtteid: arenguprintsiipi, teadvuse ja tegevuse ühtsuse põhimõtteid; ja järgmised lähenemisviisid: aksioloogiline, mille raames vaadeldakse inimest ühiskonna väärtuste ja sotsiaalse arengu eesmärkide tervikuna; isiksus-aktiivsus, mis nõuab lapse viimist tunnetus-, tegevuse- ja suhtlemisobjekti positsiooni; süstemaatiline lähenemine, mis keskendub isiksuse terviklikule uurimisele ja kujunemisele.

Meie uurimus koosnes kolmest etapist: kindlakstegemine, kujundav ja lõplik. Peamised uurimismeetodid olid: pedagoogiline eksperiment, diagnostika, mänguteraapia. Järelduste kinnitamiseks kasutati matemaatilise statistika meetodit (Student's t-test).

Kursusetöö struktuur sisaldab sissejuhatust, kahte peatükki, järeldust, kasutatud kirjanduse loetelu, lisa.

1. peatükk. Laste kõlbeliste omaduste kujunemise psühholoogilised ja pedagoogilised alused suhtluse kaudu

1.1 Eelkooliealiste laste moraalne kasvatus

Moraalse kasvatuse protsess on õpetaja ja meeskonna järjepidevate koostoimete kogum, mille eesmärk on saavutada pedagoogilise tegevuse tõhusus ja kvaliteet ning lapse isiksuse kõlbelise kasvatuse õige tase.

Moraal on isiksusekasvatuse integreeritud lähenemisviisi lahutamatu osa "Moraali kujunemine pole midagi muud kui moraalinormide, reeglite ja nõuete tõlkimine teadmisteks, oskusteks ja isiksuse käitumise harjumusteks ning nende vankumatuks järgimiseks," kirjutab I. F. Kharlamov.

Moraal on need standardid ja normid, millest inimesed oma käitumises, igapäevatoimingutes juhinduvad. Moraal ei ole igavesed ega muutumatud kategooriad. Neid taastoodab masside harjumuse jõud, mida toetab avaliku arvamuse autoriteet, mitte seadusesätted. Samal ajal saavad moraalsed nõuded, normid ja õigused teatud õigustuse ideede näol, kuidas ühiskonnas käituda.

Moraalinormid on teatud suhete väljendus, mille ühiskonna moraal on ette näinud indiviidi käitumise ja tegevusega erinevates sfäärides.

Moraalkasvatus on sihipärane protsess, mille käigus kujundatakse nooremas põlvkonnas kõrge teadvuse, kõlbeliste tunnete ja käitumise ideaalide ja põhimõtetega kooskõlas.

Moraalikasvatuse põhiülesanne on kujundada nooremas põlvkonnas kaasaegsele eluviisile vastav moraalne teadvus, stabiilne kõlbeline käitumine ja kõlbelised tunded, kujundada iga inimese aktiivne elupositsioon, harjumus olla oma tegudes juhitud. , tegevused, suhted sotsiaalse kohusetunde kaudu.

Kaasaegses teaduses peetakse moraalset kasvatust koolieelikute üldise arengu üheks olulisemaks aspektiks. Just kõlbelise kasvatuse käigus arenevad lapsel humaansed tunded, kujunevad välja eetilised ideed, kultuurilised käitumisoskused, sotsiaalsed ja sotsiaalsed omadused, lugupidamine täiskasvanute vastu, vastutustundlik suhtumine ülesannete täitmisse, oskus hinnata oma tegevust ja käitumist. teiste inimeste tegudest.

Aja jooksul omandab laps järk-järgult inimühiskonnas aktsepteeritud käitumis- ja suhete normid ja reeglid, omastab, see tähendab, teeb omaks, enda juurde kuuluvaks suhtlemismeetodid ja -vormid, suhtumise väljendamine inimestesse, loodusesse. , enda poole. Moraalse kasvatuse tulemuseks on teatud kõlbeliste omaduste kogumi tekkimine ja kinnitamine isiksuses. Ja mida kindlamalt need omadused kujunevad, seda vähem on inimeses täheldatud kõrvalekaldeid ühiskonnas aktsepteeritud moraalipõhimõtetest, seda kõrgem on tema moraali hindamine teiste poolt.

Nagu teate, iseloomustab koolieelset vanust suurenenud vastuvõtlikkus sotsiaalsetele mõjudele. Moraalse kvaliteedi tugevus ja stabiilsus sõltuvad sellest, kuidas see kujunes, millist mehhanismi pedagoogilise mõjutamise aluseks kasutati. Vaatleme isiksuse moraalse kujunemise mehhanismi.

Igasuguse moraalse kvaliteedi kujunemiseks on oluline, et see toimuks teadlikult. Seetõttu on vaja teadmisi, mille põhjal kujundab laps ideid moraalse kvaliteedi olemuse, selle vajalikkuse ja selle omandamise eeliste kohta.

Lapsel peaks olema soov omandada moraalne omadus, see tähendab, et on oluline, et tekiksid motiivid sobiva moraalse kvaliteedi omandamiseks.

Motiivi esilekerkimisega kaasneb suhtumine kvaliteeti, mis omakorda kujundab sotsiaalseid tundeid. Tunded annavad kujunemisprotsessile isiklikult olulise värvi ja mõjutavad seetõttu esilekerkiva kvaliteedi tugevust.

Kuid teadmised ja tunded tekitavad vajaduse nende praktiliseks rakendamiseks - tegudes, käitumises. Tegevused ja käitumine täidavad tagasiside funktsiooni, mis võimaldab kontrollida ja kinnitada kujunenud kvaliteedi tugevust.

Seega ilmneb kõlbelise kasvatuse mehhanism:

(teadmised ja ideed) + (motiivid) + (tunded ja hoiakud) + (oskused ja harjumused) + + (tegevused ja käitumine) = moraalne kvaliteet. See mehhanism on objektiivne.

See avaldub alati mis tahes (moraalse või ebamoraalse) isiksuseomaduse kujunemises.

Moraalse kasvatuse mehhanismi peamine omadus on asendatavuse põhimõtte puudumine. See tähendab, et mehhanismi iga komponent on oluline ja seda ei saa kõrvaldada ega teisega asendada. Sel juhul on mehhanismi toimimine olemuselt paindlik: komponentide järjestus võib muutuda sõltuvalt kvaliteedi omadustest (keerukusest jne) ja õppeobjekti vanusest.

Esimesse kõlbelise kasvatuse ülesannete rühma kuuluvad selle mehhanismi kujundamise ülesanded: ideed, moraalsed tunded, moraalsed harjumused ja normid ning käitumispraktika.

Igal komponendil on oma kujunemisomadused, kuid tuleb meeles pidada, et tegemist on ühe mehhanismiga ja seetõttu eeldatakse ühe komponendi moodustamisel tingimata, et see mõjutab teisi komponente. Haridus on ajaloolise iseloomuga ning selle sisu muutub sõltuvalt paljudest asjaoludest ja tingimustest: ühiskonna vajadustest, majanduslikest teguritest, teaduse arengutasemest, haritlase vanuse võimalustest. Järelikult lahendab ühiskond oma arengu igal etapil erinevaid noorema põlvkonna kasvatamise probleeme, see tähendab, et tal on erinevad inimese moraalsed ideaalid.

Niisiis peegeldab moraalse kasvatuse teine ​​​​ülesannete rühm ühiskonna vajadusi spetsiifiliste, tänapäeval nõutud omadustega inimestes.

Lastel ilmnevad uued jooned suhetes täiskasvanute ja eakaaslastega. Lapsed on aktiivselt huvitatud tähendusrikkast suhtlemisest täiskasvanutega. Täiskasvanu autoriteet, tema väärtushinnang mängib käitumises jätkuvalt tõsist rolli. Kasvav iseseisvus ja teadlikkus käitumisest toob kaasa oskuse areneda tegevuses juhinduda õpitud moraalinormidest. Ilmuvad sisemised „eetilised instantsid", mis hakkavad määrama vanema koolieeliku tegemisi. Lastel ilmneb aktiivne soov suhelda eakaaslastega erinevates tegevustes, mille tulemusena moodustub „lasteühiskond". See loob teatud eeldused kollektiivsete suhete arendamiseks.

A.S. moraalse teadvuse ja käitumise kasvatuse ühtsus. Makarenko pidas suurt tähtsust, uskudes, et lapsed peaksid olema moraaliteooriaga relvastatud. Samas väitis ta, et õige käitumise harjumuse kasvatamine on palju raskem kui teadvuse kasvatamine.

Moraalse käitumise kasvatus on moraalsete tegude ja moraalsete harjumuste kujundamine. Tegu iseloomustab inimese suhtumist ümbritsevasse reaalsusesse. Moraalsete tegude esilekutsumiseks on vaja luua sobivad tingimused, korraldada õpilaste elu teatud viisil. Moraalne harjumus on vajadus sooritada moraalseid tegusid. Harjumused võivad olla lihtsad, kui need põhinevad kogukonna reeglitel, käitumiskultuuril, distsipliinil, ja keerulised, kui õpilasel on vajadus ja valmisolek teha tegevusi, millel on teatud väärtus. Harjumuse edukaks kujunemiseks on vajalik, et motiivid, millega lapsi tegutsema ärgitatakse, oleksid nende silmis olulised, et suhtumine laste tegude sooritamisse oleks emotsionaalselt positiivne ning et lapsed oleksid vajadusel võimeline näitama üles teatud tahtepingutusi tulemuse saavutamiseks.

1.2 Koolieeliku ja täiskasvanu kommunikatiivne suhtlemine ja suhtlusomadused

Suhtlemine on keeruline inimestevahelise suhtluse protsess, mis seisneb teabevahetuses, samuti partnerite üksteise tajumises ja mõistmises. Suhtlemise subjektid on inimesed. Põhimõtteliselt on suhtlemine omane igale elusolendile, kuid alles inimese tasandil teadvustub suhtlusprotsess, mis on seotud verbaalsete ja mitteverbaalsete tegudega. Inimest, kes infot edastab, nimetatakse suhtlejaks, kes selle vastu võtab – vastuvõtjaks.

Suhtlemisel saab eristada mitmeid aspekte5: sisu, eesmärk ja vahendid. Vaatleme neid üksikasjalikumalt.

Suhtlemise eesmärk - vastab küsimusele "Mille nimel olend suhtlemisakti astub?" Inimese jaoks võivad need eesmärgid olla väga mitmekesised, nimelt: vahendid sotsiaalsete, kultuuriliste, loominguliste, tunnetuslike, esteetiliste ja paljude muude vajaduste rahuldamiseks.

Sidevahendid on viisid, kuidas kodeerida, edastada, töödelda ja dekodeerida teavet, mis edastatakse suhtlusprotsessis ühelt olendilt teisele. Teabe kodeerimine on selle edastamise viis. Inimeste vahelist teavet saab edastada meelte, kõne ja muude märgisüsteemide, kirjutamise, teabe salvestamise ja säilitamise tehniliste vahendite abil.

Esiteks, suhtlusprotsess (suhtlus) koosneb otseselt suhtlusaktist, suhtlemisest, milles suhtlejad ise osalevad, suhtlevad. Veelgi enam, tavaolukorras peaks neid olema vähemalt kaks. Teiseks peavad suhtlejad tegema just seda toimingut, mida me nimetame suhtluseks. Kolmandaks on vaja igas konkreetses kommunikatsiooniaktis täpsemalt määratleda suhtluskanal. Telefoniga rääkides on selliseks kanaliks kõne- ja kuulmisorganid; sel juhul räägitakse heli-verbaalsest (kuulmis-verbaalsest) kanalist, lihtsamalt - kuulmiskanalist. Kirja vormi ja sisu tajutakse visuaalse (visuaal-verbaalse) kanali kaudu. Käepigistus on viis sõbraliku tervituse edastamiseks kinesiko-taktiilse (motoor-taktiilse) kanali kaudu. Kui me saame kostüümist teada, et meie vestluskaaslane on näiteks usbekk, siis sõnum tema rahvusest jõudis meieni visuaalse kanali (visuaalse) kaudu, kuid mitte visuaal-verbaalse kanali kaudu, kuna keegi verbaalselt (verbaalselt) ei teatanud. midagi.

Kommunikatsiooni struktuurile võib läheneda erinevalt, kuid iseloomustame seda, tuues välja kolm omavahel seotud aspekti suhtluses: kommunikatiivne, interaktiivne ja tajutav6. Suhtlemise (või selle sõna kitsamas tähenduses suhtlemise) kommunikatiivne pool seisneb suhtlevate indiviidide vahelises infovahetuses. Interaktiivne pool seisneb suhtlevate isikute vahelise interaktsiooni korraldamises (toimingute vahetamises). Suhtlemise tajuline pool tähendab suhtluspartnerite poolt üksteise tajumise ja tundmise protsessi ning selle alusel vastastikuse mõistmise loomist.

Nende mõistete kasutamine on tinglik, mõnikord kasutatakse ka teisi: suhtluses eristatakse kolme funktsiooni - info-kommunikatiivne, regulatiivne-kommunikatiivne, afektiivne-kommunikatiivne.

Vaatleme neid kolme suhtlusaspekti üksikasjalikumalt.

Suhtlemise interaktiivne pool.

See on iseloomulik nendele suhtluskomponentidele, mis on seotud inimeste suhtlemisega, nende ühistegevuse otsese korraldamisega. Interaktsioone on kahte tüüpi – koostöö ja konkurents. Koostööline suhtlus tähendab osalejate jõudude koordineerimist. Konkurents – selle üks silmatorkavamaid vorme on konflikt.

Suhtlemise tajuline pool.

Suhtlemise tajuline pool on protsess, mille käigus inimesed üksteist tajuvad ja mõistavad.

Suhtlemise kommunikatiivne pool.

Suhtlemisakti ajal ei toimu mitte ainult teabe liikumine, vaid kodeeritud teabe vastastikune ülekandmine kahe indiviidi - suhtlussubjektide vahel. Seetõttu toimub teabevahetus. Kuid samal ajal ei vaheta inimesed lihtsalt tähendusi, vaid püüavad välja töötada ühise tähenduse. Ja see on võimalik ainult siis, kui teavet mitte ainult ei aktsepteerita, vaid ka sellest aru saadakse.

Kommunikatiivne suhtlus on võimalik ainult siis, kui informatsiooni saatjal (edastaja) ja vastuvõtjal (vastuvõtjal) on sarnane teabe kodifitseerimise ja dekodeerimise süsteem, s.t. "Kõik peaksid rääkima sama keelt" 9.

Kõik kolm suhtlusaspekti on üksteisega tihedalt läbi põimunud, täiendavad üksteist orgaaniliselt ja moodustavad suhtlusprotsessi tervikuna.

Inimkommunikatsiooni kontekstis võivad tekkida suhtlemisbarjäärid. Need on sotsiaalsed või psühholoogilised.

Iseenesest võib suhtlejalt tulev teave olla motiveeriv (käsk, nõuanne, taotlus – mis tahes tegevuse stimuleerimiseks) ja kinnitav (sõnum – toimub erinevates haridussüsteemides).

Edastamise jaoks peab igasugune teave olema asjakohaselt kodeeritud, s.t. see on võimalik ainult märgisüsteemide kasutamisega. Suhtlemise lihtsaim jaotus on verbaalne ja mitteverbaalne, kasutades erinevaid märgisüsteeme.

Verbaalne suhtlus kasutab inimkõnet märgisüsteemina. Kõne on kõige universaalsem suhtlusvahend, kuna kõne kaudu teabe edastamisel läheb sõnumi tähendus kõige vähem kaduma. On võimalik määrata verbaalse suhtluse psühholoogilisi komponente - "rääkimine" ja "kuulamine". “Rääkijal” on esmalt kindel plaan sõnumi jaoks, seejärel kehastab ta selle märkide süsteemi. "Kuulaja" jaoks selgub vastuvõetud sõnumi tähendus samaaegselt dekodeerimisega10.

Lasswelli suhtlusprotsessi mudel sisaldab viit elementi:

WHO? (edastab sõnumit) – kommunikaator

MIDA? (edastatud) – sõnum (tekst)

AS? (edastus pooleli) – kanal

KELLELE? (sõnum suunatud) – Publik

MIS MÕJUGA? - Tõhusus.

Mitteverbaalseid suhtlusvahendeid on neli rühma:

1) Ekstra- ja paralingvistilised (erinevad kõnelähedased lisandid, mis annavad suhtlusele teatud semantilise värvingu - kõne tüüp, intonatsioon, pausid, naer, köha jne).

2) Optilis-kineetiline (see on see, mida inimene "loeb" eemalt - žestid, näoilmed, pantomiim)

Žest on käte või käte liigutamine ja liigitatakse nende funktsioonide alusel:

Kommunikatiivne (asendab kõnet)

Kirjeldav (nende tähendus on selge ainult sõnadega)

Žestid, mis väljendavad suhtumist inimestesse, inimese seisundisse.

Näoilmed on näo lihaste liikumine.

Pantomiim on žestide, näoilmete ja kehaasendi kogum ruumis.

3) Prosemics (kommunikatiivse protsessi ruumi ja aja organiseeritus).

Psühholoogias eristatakse nelja suhtluskaugust:

Intiimne (0 kuni 0,5 meetrit). Sellel suhtlevad inimesed, keda seovad reeglina tihedad usalduslikud suhted. Teave edastatakse vaikse ja rahuliku häälega. Palju antakse edasi žestide, pilkude, näoilmete kaudu.

Inimestevaheline (0,5–1,2 meetrit). Sellel toimub sõpradevaheline suhtlus.

Ametlik äri või sotsiaalne (1,2–3,7 meetrit). Seda kasutatakse ärisuhtluseks ja mida suurem on partnerite vaheline kaugus, seda formaalsem on nende suhe.

Avalik (üle 3,7 meetri). Iseloomustab kuulajaskonnaga rääkimine. Sellise suhtlusega peab inimene järgima kõnet, fraaside ülesehituse õigsust.

4) Visuaalne kontakt. Visualiseerimine ehk silmside. Leiti, et tavaliselt vaatavad suhtlejad üksteisele silma mitte rohkem kui 10 sekundit.

Suhtlemine täidab inimese elus mitmeid funktsioone:

1. Suhtlemise sotsiaalsed funktsioonid: ühistegevuse korraldamine; käitumise ja tegevuse juhtimine; kontroll.

2. Suhtlemise psühholoogilised funktsioonid: indiviidi psühholoogilise mugavuse tagamise funktsioon; suhtlemisvajaduse rahuldamine; enesejaatuse funktsioon.

Suhtlemine kui interaktsioon eeldab, et inimesed loovad üksteisega kontakti, vahetavad teatud infot, et luua ühistegevusi, koostööd. Selleks, et suhtlus kui interaktsioon toimuks sujuvalt, peaks see koosnema järgmistest etappidest:

1. Kontakti (tutvuse) loomine. See hõlmab teise inimese mõistmist, enda tutvustamist teisele inimesele.

2. Orienteerumine suhtlussituatsioonis, toimuvast arusaamine, pausi pidamine.

3. Huvipakkuva probleemi arutelu.

4. Probleemi lahendamine.

5. Kontakti katkestamine (sellest väljumine).

Suhtlemine täiskasvanuga on lapse jaoks ülimalt tähtis igal lapsepõlvestaadiumil. Eriti oluline on see aga esimesel seitsmel eluaastal, mil on laotud kõik kasvava inimese isiksuse ja tegevuse alused. Ja mida noorem on laps, seda olulisem on tema jaoks suhtlemine täiskasvanuga. Muidugi ei ole "täiskasvanu" abstraktne mõiste. Täiskasvanu on alati konkreetne inimene – ema, isa, kasvataja, õde. Mõned arvavad, et vanemate ülesanne on luua lapsega kontakte, püüda teda mõista ja kujundada tema häid omadusi; ainult ema või isa saab oma last tõeliselt mõista, anda talle soojust ja kiindumust. Kuid see pole nii. Ei ole harvad juhud, kui lasteaiaõpetajast saab peres valitseva ebasoodsa olukorra tõttu lapse jaoks kõige olulisem ja armastatuim täiskasvanu. Just tema rahuldas lapse suhtlemisvajaduse ja andis talle selle, mida vanemad anda ei saanud. Ja heades peredes kasvavate laste arengut ja meeleolu mõjutab oluliselt kasvataja suhtumine ja temaga suhtlemise iseloom. Seetõttu ei tohiks kasvataja piirduda oma ülesannete formaalse täitmisega. Ta peaks lapsi tähelepanelikult vaatama, püüdma neid mõista ja loomulikult nendega suhelda.

Koolieeliku ja täiskasvanu suhtlusprobleemil on kaks aspekti.

Esimene aspekt on suhtlemise enda arendamine koolieelses lapsepõlves. Õpetaja peab teadma, kuidas suhtlemine areneb, millised tüübid ja vormid on erinevas vanuses lastele iseloomulikud, kuidas määrata suhtlusarengu taset ja kompenseerida võimalikke puudujääke.

Teine aspekt on suhtlemise mõju lapse isiksuse kujunemisele. Lastega töötades on oluline ette kujutada, kuidas läbi suhtlemise on võimalik arendada laste tegude motiive ja tähendusi, teadvust ja eneseteadlikkust, algatusvõimet ja omavoli jne.

Aja jooksul köidavad koolieelikute tähelepanu üha enam ümbritsevate inimeste seas toimuvad sündmused. Inimsuhted, käitumisnormid, indiviidide omadused hakkavad last huvitama isegi rohkem kui loomade elu või loodusnähtused. Mis on võimalik ja mis mitte, kes on hea ja kes on kuri, mis on hea ja mis on halb – need ja teised sarnased küsimused puudutavad kesk- ja vanemaid koolieelikuid. Ja siin saab vastuseid anda ainult täiskasvanu. Muidugi ka enne rääkis õpetaja lastele pidevalt, kuidas käituda, mis on lubatud ja mis mitte, aga väiksemad lapsed allusid (või ei allunud) ainult täiskasvanu nõudmistele. Nüüd, kuue-seitsmeaastaselt, pakuvad käitumisreeglid, inimsuhted, omadused, tegevused huvi ka lastele endile. Neil on oluline mõista täiskasvanute nõudmisi, kinnitada end oma õigsuses. Seetõttu eelistavad lapsed vanemas eelkoolieas rääkida täiskasvanutega mitte kognitiivsetel, vaid isiklikel, inimeste elu puudutavatel teemadel. Nii tekib koolieelses eas kõige raskem ja kõrgeim - olukorraväline-isiklik suhtlusvorm.

Täiskasvanu on lastele uute teadmiste allikas, lapsed vajavad tema austust ja tunnustust. Aga väga oluliseks muutub lapse jaoks teatud omaduste ja tegude hindamine (nii enda kui ka teiste laste oma) ning oluline on, et tema suhtumine teatud sündmustesse ühtiks täiskasvanu suhtumisega. Vaadete ja hinnangute ühtsus on lapse jaoks nende õigsuse näitaja. Vanemas eelkoolieas on väga oluline, et laps oleks hea, teeks kõike õigesti: käituks õigesti, hindaks õigesti eakaaslaste tegevust ja omadusi, looks õigesti suhteid täiskasvanute ja eakaaslastega.

Seda püüdlust peab muidugi toetama kasvataja. Selleks tuleb lastega sagedamini rääkida nende tegemistest ja omavahelistest suhetest, hinnata nende tegevust. Vanemad koolieelikud on juba rohkem mures mitte konkreetsete oskuste, vaid nende moraalsete omaduste ja isiksuse hindamise pärast üldiselt. Kui laps on kindel, et täiskasvanu kohtleb teda hästi ja austab tema isiksust, võib ta rahulikult, asjalikult suhtuda kommentaaridesse tema individuaalsete tegude või oskuste kohta. Nüüd ei riku negatiivne hinnang tema joonisele last nii väga. Peaasi, et ta on üldiselt hea, et täiskasvanud inimene mõistaks ja tema arvamust jagaks.

Vastastikuse mõistmise vajadus on isikliku suhtlusvormi eripära. Kui täiskasvanu ütleb lapsele sageli, et ta on ahne, laisk, arg, võib see väga solvata ja haiget teha, kuid ei vii mingil juhul negatiivsete iseloomuomaduste parandamiseni.

Täiskasvanu isiksus ilmneb koolieeliku jaoks hoopis teistmoodi kui imiku jaoks. Vanem partner ei ole tema jaoks enam abstraktne tähelepanu ja heatahtlikkuse allikas, vaid konkreetne inimene, kellel on teatud omadused (perekonnaseis, vanus, elukutse). Kõik need omadused on lapse jaoks väga olulised. Täiskasvanu on tema jaoks pädev kohtunik, kes teab, “mis on hea ja mis halb”, ja eeskuju.

Situatsiooniväline ja isiklik suhtlemine on lapse isiksuse kujunemiseks hädavajalik. Esiteks omastab ta teadlikult käitumisnorme ja reegleid ning hakkab neid oma tegudes ja tegudes teadlikult järgima. Teiseks õpivad lapsed isikliku suhtluse kaudu ennast justkui väljastpoolt nägema, mis on oma käitumise teadliku kontrolli vajalik tingimus. Kolmandaks õpivad lapsed isiklikus suhtluses eristama erinevate täiskasvanute - kasvataja, arsti, õpetaja - rolle ning sellest lähtuvalt looma omavahel suhtlemisel erineval viisil oma suhteid.

1.3 Eelkooliealiste laste kõlbeliste omaduste kujundamine suhtluse kaudu

Vanemas koolieelses eas jätkub aktiivselt indiviidi moraalsete omaduste ja kultuurilise käitumise harjumuste kujundamine. Selles etapis on pedagoogilise protsessi sisuks kasvatamine austust perekonna ja sõprade vastu, austust õpetajate vastu, teadlikku soovi vanematele heade tegudega meeldida ja soovist olla teistele kasulik. Vanema rühma lastel on vaja aktiivselt ja järjekindlalt kujundada sõbralikke suhteid, harjumust koos mängida ja õppida, oskust alluda nõuetele, oma tegevuses järgida heade inimeste eeskuju, kuulsate inimeste positiivset, kangelaslikku tegelast. Kunstiteosed.

Vanema koolieeliku käitumises on kõlbeliste omaduste ja isiksuseomaduste seos intelligentsuse, kognitiivse ja huvitavaga, suhtumisega ümbritsevasse, tegevustesse, täiskasvanutesse ja eakaaslastesse, iseendasse rohkem väljendunud. Suhtlemisprotsessis olev laps võib juba olla vaoshoitud, teab, kuidas tegutseda partneri või eakaaslaste huvides, näidates samal ajal üles tahtlikke piisavaid jõupingutusi. Kuid loomulikult on see alles arendamist ja kinnistamist vajava oskuse algus.

Vanemas koolieelses eas õpetaja sihipärases kasvatustegevuses on jätkuvalt peamine asi lapse elu ja tegevuse korraldamine, mis vastab sisuka suhtlemise kogemusele, heatahtliku suhtumise kujundamisele eakaaslaste ja teiste suhtes.

Tõhus meetod vanemate koolieelikute moraaliideede süstematiseerimise selgitamiseks on eetiline vestlus. Sellised vestlused tuleks orgaaniliselt kaasata erinevate haridusmeetodite süsteemi.

Eetilist vestlust kui kõlbelise kasvatuse meetodit eristab selle olemuslik originaalsus. Eetiliste vestluste sisu koosneb peamiselt tõeliselt elulistest olukordadest, neid ümbritsevate inimeste ja eelkõige õpilaste endi käitumisest. Õpetaja kirjeldab fakte ja tegevusi, mida laps kaaslaste ja täiskasvanutega suheldes täheldas või sooritas.

Sellised omadused kujundavad lastes objektiivsust sündmuste hindamisel, aitavad lapsel konkreetses olukorras orienteeruda ja tegutseda vastavalt moraalse käitumise reeglitele.

Kavandatakse, valmistatakse ette ja korraldatakse eetilisi vestlusi, mille sisu määrab "Lasteaia õppe- ja koolitusprogrammi" nõuded. Kuid kasvatustöö programmiliste ülesannete poole pöördudes peab õpetaja need konkretiseerima, välja töötama käitumisreeglid ja -normid, mille kasvatamist tuleb selles rühmas tugevdada, võttes arvesse täiskasvanuid ja laste individuaalseid iseärasusi.

Tuleb meeles pidada: eetiliste vestluste põhieesmärk on kujundada lapses käitumise moraalsed motiivid, millest ta võiks oma tegevuses juhinduda. Ja sellised vestlused peaksid põhinema ennekõike ehedatel sündmustel ja nähtustel, mida pakub ohtralt lapse elu ja tegevus kaaslaste ringis.

Selliseks vestluseks valmistudes peab õpetaja analüüsima, mis oli laste kõige eredamate muljete teema, kuidas nad nähtut tajusid, kuidas nad seda kogesid.

Kui koolitaja peab vajalikuks eetilist vestlust kaasata katkendeid konkreetsest kunstiteosest, peab ta nende sisu tingimata allutama pedagoogide funktsioonidele.

Kui vestluse sisu on lastele kättesaadav ja huvitav, siis järgnevad huvitatud küsimused, erksad emotsioonid, siirad hinnangud: lapse sisemaailm avaneb õpetajale. See võimaldab teil mõistlikult kindlaks teha, kuidas lapsed ideed, teose moraali tajusid, ja võimaldab laste käitumist veelgi taktitundeliselt korrigeerida. Ja see, et lapsed kogu rühmaga ühiselt arutavad käitumisfakte ja erinevaid olukordi, tekitab empaatiat, laste emotsionaalset mõju üksteisele, aitab kaasa nende tunnete ja eetiliste ideede vastastikusele rikastamisele.

Vanemate rühmade õpilaste käitumine näitab veenvalt, et selles vanuses (5-6 aastat) toimub järkjärguline üleminek individuaalse tegevuse sisu tajumiselt hea käitumise rikastatud kontseptsioonidele. Pedagoog ühendab eetiliste vestluste kaudu laste mõtetes erinevad ideed ühtseks tervikuks – tulevase moraalihinnangute süsteemi aluseks. Just eetiliste kontseptsioonide assimilatsioon teatud süsteemis aitab vanemal koolieelikul mõista hea, ühise hüve ja õigluse mõistete olemust, mis moodustab inimväärikuse esialgse kontseptsiooni.

Vanema koolieeliku moraaliteadvuse mõju tema käitumise eneseregulatsioonile ei ole veel suur. Kuid selles vanuses suudab laps veel hinnata oma käitumist ümbritseva suhtes. Seetõttu peavad eetiliste vestluste teemad tingimata sisaldama selle vanuserühma jaoks juhtivaid mõisteid. “Minu ema”, “Minu pere”, “Lasteaed”, “Minu kamraadid”, “Olen kodus” ja paljud teised jne. Oluline on, et loetletud juhtivate ja täiendavate teemade sisu peab olema seotud kogu pedagoogilise protsessi sisuga. Ilma milleta ei saa tagada kõlbelise kasvatuse tulemuslikkust, samuti aitavad need süstematiseerida ja üldistada arusaamu moraalist, mille lapsed omandasid eelmistes rühmades viibides.

Eetilised vestlused, nende tulemused peaksid otseselt avalduma käitumise praktikas, laste tegevuses erinevates olukordades. See on väga oluline pedagoogilise mõju tulemuste kinnistamiseks.

1. peatüki kokkuvõte

Koolieelne vanus on psüühika intensiivse kujunemise periood, mis põhineb varases lapsepõlves kujunenud eeldustel. Kõigil vaimse arengu liinidel ilmnevad erineva raskusastmega kasvajad, mida iseloomustavad uued omadused ja struktuurilised tunnused. Need tekivad paljude tegurite mõjul: kõne ja suhtlemine täiskasvanute ja eakaaslastega, erinevad tunnetusvormid ja kaasatus erinevatesse tegevustesse. Koos uute moodustistega psühhofüsioloogiliste funktsioonide arendamisel individuaalse organisatsiooni alusel tekivad psüühika keerulised sotsiaalsed vormid, nagu isiksus ja selle struktuurielemendid, suhtlemise subjekt, tunnetus ja tegevus ning nende põhikomponendid - võimed ja kalded.

Seega, arvestades moraalse kasvatuse ja käitumiskultuuri kujunemise teoreetilisi aspekte, jõudsime järeldusele, et inimese moraalse kujunemise probleem on eksisteerinud väga pikka aega ja selles valdkonnas on tehtud palju avastusi. Moraalse kasvatuse protsessil on organisatsioonis oma eripärad ja raskused, kuid pärast vajalike psühholoogiliste ja pedagoogiliste teadmiste omandamist suudab täiskasvanu last mõjutada ning sihikindlalt kujundada moraalseid ideid ja käitumiskultuuri.

Koolieelne periood (3-4 kuni 6-7 aastat) on seotud laste moraalse arengu päritoluga, mil otseselt motiveeritud tegevuse taustal ilmuvad esmakordselt vabatahtliku positiivse suunatud käitumise võrsed.

Vanemas koolieelses eas, laste tegeliku moraalse arengu perioodil, muutub nende moraalne sfäär veelgi. Mäng kui koolieeliku tegevuse juhtiv liik on nüüd asendatud lapse erinevate kasvatusülesannete täitmisega, mis loob kõige soodsamad tingimused tema moraalse teadvuse ja tunnete süvendamiseks, moraalse tahte tugevdamiseks. Keskmise koolieeliku puhul domineeriv tahtmatu käitumismotivatsioon jääb uutes tingimustes alla vabatahtliku, sotsiaalselt suunatud motivatsiooni ülimuslikkusele.

Samal ajal on isegi vanema koolieeliku moraalse arengu kõrgeimal tasemel oma vanusepiirangud. Selles vanuses lapsed ei ole veel võimelised oma moraalseid veendumusi piisavalt täielikult välja kujundama.

Seda või teist moraalinõuet õppides toetub noorem õpilane ikkagi õpetajate, vanemate autoriteedile. Moraalse mõtlemise suhteline iseseisvuse puudumine ja vanema koolieeliku suur sugestiivsus määravad tema kerge vastuvõtlikkuse nii positiivsetele kui ka halbadele mõjudele.

2.1 Õppeainete lühikarakteristikud. Uuringu kindlaksmääramise etapi analüüs

Psühholoogilise ja pedagoogilise kirjanduse analüüs võimaldas eeldada, et kui kasutame kommunikatiivse suhtluse vormi - eetilist vestlust, mis mõjutab moraalsete omaduste kujunemise protsessi, siis on eelkooliealiste laste moraalsete omaduste arendamine edukas.

Hüpoteesi kinnitamiseks oli vaja läbi viia praktiline uuring vanemate eelkooliealiste laste moraalse arengu taseme kohta, kasutades eetilisi vestlusi.

Južno-Sahhalinski lasteaia nr 42 rühma baasil moodustati kaks 6-aastaste laste rühma - katse- ja kontroll. Katsealuste koguarv oli 24 last.

Eksperimentaalrühmas (6 tüdrukut ja 6 poissi) testiti eetilise vestluse mõju efektiivsust moraalsete omaduste kujunemisele katse ajal.

Kontrollrühm (6 tüdrukut ja 6 poissi) õppis kogu katse vältel MDOU-s vastavalt üldtunnustatud programmidele.

Meie töö eksperimentaalse osa programm sisaldab kolme põhietappi:

1) väljaselgitamine;

2) kujundav;

3) juhtimine.

Uurimistöö määrav etapp on ligikaudne uuring eetilise vestluse mõjust vanemate eelkooliealiste laste moraalsete omaduste kujunemisele.

Uuringu kindlakstegemisetapis tuvastati kaks kümneliikmelist rühma, millest üks sai hiljem eksperimentaalseks ja teine ​​jäi kontrolliks.

Vanemate koolieelikute moraalsete omaduste arengutaseme tuvastamiseks oli vaja selgitada moraali kategoorilist struktuuri.

Seetõttu tuli juba töö alguses vastata küsimusele: millised kategooriad moraaliteadvuses on põhilised? Platonist, Sokratesest, Aristotelesest leiame selliseid kategooriaid nagu hea, kuri, tarkus, julgus, mõõdukus, õiglus, õnn, sõprus. Keskajal ilmub mõiste "halastus", hilisemal ajaloolisel ajastul - "kohustus" ( I. Kant), "Süütunne" (Hegel). Seega tuvastati 10 kategooriat.

Palusime vanematel koolieelikutel selgitada, kuidas nad neile esitatud sõnadest aru saavad. Küsitlus viidi läbi individuaalselt.

Koolieelikute vastuste statistika on toodud tabelis 1 (vt lisa 1), millest on näha, et ükski laps ei suutnud kõiki mõisteid lahti seletada, küll aga anti piisavalt palju selgitusi (10-11 mõistet). 4 last, kaks katserühmast ja kaks kontrollrühmast. Katsealuste koguarvust (24 last) andis vähesel määral selgitusi 11 inimest (5 katse- ja 6 kontrollrühmast), mis viitab nende laste madalale moraaliarengule.

Tabelist 2 (vt lisa 1), kus on välja toodud mõlema rühma laste vastuste jaotus, saab välja tuua kõige rohkem ja kõige vähem selgitusi saanud mõisted.

Niisiis oli koolieelikutel kõige lihtsam selgitada, mis on "sõprus", "kurjus", "hea", "julgus", "õnn" ja "vabadus" ning mis keerulisem on "halastus", "tarkus", "kohusetunne". , " õiglus "ja" mõõdukus ".

Kategooria "sõprus" tähendust laiendades ütlesid lapsed, et see on "inimesed on üksteisega sõbrad". Väga harva esines vastustes konkreetseid sõpruse ilminguid, nagu "nad ei tülitse kunagi, ei austa üksteist", "saavad üksteist aru", "aitavad üksteist", "kui lapsed ei kakle ega mängi koos". Sageli andsid õpilased ainult emotsionaalse hinnangu: "see on hea", "see on lõbus".

Kurjuse tõlgendamisel saab eristada kolme vastuste rühma. Esimene, kõige arvukam, on seotud tegevusega - "see on siis, kui nad peksavad", "kui nad tapavad", "kui inimene teeb midagi halba", "kui kõik kaklevad". Teine vastuste rühm on seotud teise inimese ("see on kuri inimene") või iseenda ("see olen mina, kui ma olen halb") omadustega. Kolmas rühm esitab jällegi nähtusele vaid emotsionaalse hinnangu: "see on halb".

Hea vastajate arvates - "kui nad teevad häid tegusid", "sa aitad kõiki", "sa kaitsed kõiki", "kui nad ei tülitse", "kui annad kõigile järele", "kui sa oled lahke" ”. Tüdrukute ja poiste vastustes on aga olulisi erinevusi. Esimese jaoks on hea seotud ennekõike abiga ("see on siis, kui inimene tahab hädas aidata", "see on siis, kui ta aitab"), teise jaoks väliste konfliktide puudumisega ("see on siis, kui keegi ei kakle", "nad ei solva kedagi") ... Mõned koolieelikud on lisanud dihhotoomiasse sõna "hea": "hea on see, kui kurjust pole". Puudusid vastused, mis olid seotud ainult esitatud kategooria emotsionaalse hinnanguga.

Kahe rühma moraali arengutaseme võrdlust kajastame diagrammil (vt lisa 1).

2.2 Eetilise diskursuse kasutamine moraalse iseloomu kujundamiseks

Vanema rühma lastel on vaja aktiivselt ja järjekindlalt kujundada sõbralikke suhteid, harjumust koos mängida ja õppida, oskust alluda nõuetele, oma tegevuses järgida heade inimeste eeskuju, kuulsate inimeste positiivset, kangelaslikku tegelast. Kunstiteosed.

Vanema koolieeliku moraalses kasvatuses on suhtluskultuuri kasvatus jätkuvalt olulisel kohal. Eakaaslaste meeskonnas tekib austus teiste vastu, heatahtlikkus, tahtejõulised omadused, vaoshoitus. Meeskond mängib laste elus üha suuremat rolli, laste suhted muutuvad keerulisemaks.

Igasuguse moraalse kvaliteedi kasvatamisel kasutatakse erinevaid kasvatusvahendeid. Moraalse kasvatuse üldises süsteemis on oluline koht vahendite rühmal, mis on suunatud moraalsete veendumuste, hinnangute, hinnangute ja kontseptsioonide kasvatamisele. Sellesse rühma kuuluvad eetilised vestlused.

Eksperimentaalrühma laste moraalsete omaduste kujundamiseks kasutasime eetiliste vestluste tsüklit. Tsükli põhiosa koosnes vestlustest, kus arutati muinasjutte ja lugusid. Lisa 2 sisaldab M.S. Kutova raamatutest võetud muinasjuttude loetelu. "Jutud pisaratest: säästame vanemate närve", Petrova V.N. "Eetilised vestlused 4-7-aastaste lastega: moraalne kasvatus lasteaias: juhend õpetajatele ja metoodikutele."

Lisaks toimusid temaatilised eetilised vestlused, mille loetelu on samuti lisas 1. Pidasime vajalikuks oma töös esile tõsta mitme vestluse kulgu (vt lisa 3).

Et parandada eetiliste vestluste tõhusust tundides, järgisime järgmisi tingimusi:

1) vajadus vestluse problemaatilisuse järele, vaadete, ideede, arvamuste võitlus. Küsimused peaksid olema ebastandardsed, oluline on neile vastamisel abi osutada.

2) anda lastele võimalus öelda, mida nad arvavad. Õpetage neid austama teiste arvamusi, kujundama kannatlikult ja mõistlikult õiget seisukohta.

3) väldi loenguid: täiskasvanu räägib, lapsed kuulavad. Ainult ausalt väljendatud arvamused ja kahtlused võimaldavad katsetajal suunata vestlust nii, et lapsed ise jõuaksid arutlusel oleva küsimuse olemusest õige arusaamiseni. Edu sõltub sellest, kui soe on vestluse iseloom, kas poisid avavad selles oma hinge.

4) valida vestluseks õpilaste emotsionaalsele kogemusele lähedane materjal. Ainult reaalsele kogemusele toetudes võivad vestlused olla edukad.

5) mitte eirata kellegi arvamust, see on oluline kõigist vaatenurkadest - objektiivsus, õiglus, suhtluskultuur.

6) eetilise vestluse õige juhtimine on aidata õpilastel iseseisvalt õigele järeldusele jõuda. Selleks peab eksperimenteerija suutma vaadata sündmusi või tegevusi läbi õpilase silmade, mõistma tema positsiooni ja sellega seotud tundeid.

Eetilised vestlused lastega toimusid pingevabas õhkkonnas. Need ei olnud oma olemuselt moraliseerivad, sisaldasid ülesehitust, etteheiteid ja naeruvääristamist. Lapsed avaldasid oma arvamust, jagasid vabalt muljeid.

Vestluse käigus tagati küsimuste, ilmekate näidete, veenvate repliikide, laste väidete täpsustamise toel laste aktiivsus ning õigete hinnangute ja hinnangute kinnistamine.

Küsimuste jada viis lapsed tuletama moraalireeglit, mida tuleb järgida teiste inimestega suheldes, oma kohustusi täites.

Eetilistes vestlustes vanemate koolieelikutega oli lõbustuselemente. Selleks oli vestluste sisuks erinevaid moraaliprobleemi sisaldavaid olukordi. On väga oluline, et koolieelikute positiivne tegevus oleks avaliku arvamuse objekt. Avaliku arvamuse kujunemine oli tingitud uute moraalikontseptsioonide juurutamisest ja olemasolevate moraalikontseptsioonide korrigeerimisest, õpetades lastele reegleid kollektiivse elu sündmuste, üksikute laste tegevuste arutamiseks ja hindamiseks. Väljatöötatud lastekollektiivi elureeglid toimisid moraalse hindamise kriteeriumidena.

Vestluse tulemusi kokku võttes tsiteeriti ilmekaid väljaütlemisi, et vestlus tungiks sügavamale kooliõpilaste teadvusesse ja tunnetesse. Vestluse eesmärgi moodustanud kategooriad olid selgelt eristatud.

Eksperimenteerija abiga õppisid poisid eakaaslaste tegevust õiglaselt hindama ja mõnikord täiskasvanud mõistma, mis on võimalik ja mis mitte, mis on hea ja mis on halb.

Meie tundide esteetilise tausta lõid nii põhiosas kui ka lastega lisatöös sisalduvad luuletused, mõistatused, laulud. Kirjandusmaterjal on lapse kõlbelises kasvatuses asendamatu, kuna lastel on lihtsam hinnata teiste käitumist ja tegevust kui enda oma. Isiksuse igakülgseks arendamiseks kaasasime lapsed erinevatesse ilukirjandusega seotud tegevustesse. Näiteks tegid poisid muinasjuttude ja lugude põhjal joonistusi. Korraldati näitus.

Käitumise avaldumine praktikas, laste tegevus moraalsete omaduste erinevates olukordades - see on läbiviidud kujunemisjärgu oodatav tulemus.

2.3 Uuringu viimase etapi tulemused

Pärast eetiliste vestluste tsükli lõppu katserühma lastega viidi läbi mõlema rühma laste moraalse arengu taseme kordusdiagnoos, mille tulemused on toodud tabelites 4 ja 5 (lisa 4). ).

Tabel 3 näitab, et katserühma lastel, kes on läbinud eetiliste vestluste kursuse, on moraalse arengu tase tõusnud. Diagnostika tulemusena selgus, et katserühma ilmus laps, kes seletas kõik mõisted raskusi tundmata, samuti kasvas nende laste arv, kes teavad peaaegu kõigi mõistete (10-11 mõistet) tähendust, alates aastast. 2 inimest 7-le.Laste arv vähenes.kellel on raske definitsiooni anda 11-lt 4-le.

Kontrollrühmas toimusid katserühma klasside tsükli perioodil ebaolulised muutused.

Lapsi jälgiti kogu katse vältel. Moraalsete omaduste arendamise tundide tsükli läbinud laste tegemistes ja tegemistes on toimunud muutusi. Moraali kujunemise käigus tekkis lastel oma väärikuse, uhkuse ja kahetsuse tunne - see "sisemine kohtunik", mõtete, tegude ja tegude "kontrolör". Lapsed hakkasid ilmutama empaatiat, empaatiat ja kaastunnet. Ka lapsevanemad märkasid käitumise muutust. Nende sõnul on lapsed muutunud sõbralikumaks, hoolivamaks ja südamlikumaks, muretsevad, kui keegi on solvanud, paluvad siiralt, iseseisvalt andestust. Seega võimaldas vanema rühma laste kõlbelise kasvatuse alal läbi viidud töö eetiliste vestluste abil tõsta selle taseme kõrgele, mis võimaldab rääkida eetiliste vestluste kui eetiliste vestluste efektiivsusest. moraalsete omaduste kujundamine.

Järeldus

Laps ei sünni kurjaks, lahkeks, ausaks ega ebamoraalseks. See, mis temast saab, oleneb tema üleskasvatamise tingimustest, kasvatuse enda suunast ja sisust.

Laste kõlbelise kasvatuse kujunemine toimub objektiivsete elutingimuste, hariduse ja kasvatuse mõjul, mitmesuguste tegevuste, universaalse kultuuri assimilatsiooni protsessis ning see viiakse tõhusalt läbi pedagoogilise integreeritud protsessina, mis vastab universaalse moraali normid, lapse elukorraldus, võttes arvesse tema vanust ja individuaalseid omadusi ... Seetõttu peaks kasvatustöö sisaldama moraalseid ideid ning seda tuleks läbi viia erinevates ja tõhusates vormides, mõtestatult ja piisava emotsionaalse küllastatusega.

Eetilised teadmised on lapsele vajalikud, et ta oskaks orienteeruda sotsiaalsetes nähtustes, olla teadlik oma käitumisest ja ette näha oma tegevuse moraalseid tagajärgi. Moraalikontseptsioonid ja ideed, kuigi need ei määra täielikult koolieelikute sobivat käitumist, on selle oluliseks eelduseks. Tegevusprotsessis tekkivad moraalsed suhted mõjutavad moraalinormide assimilatsiooni. Moraalsed omadused ei saa tekkida väljaspool tegevust. Seetõttu on väga oluline, et lastel oleks piisav maht iseseisvalt ühiskondlikult kasulikku tööd ja muud liiki tegevust, milles saaks realiseeruda nende teadmised moraalinormidest ja reeglitest.

Lapse isiksuse moraalset kujunemist mõjutavad suuresti valikuolukorrad ehk olukorrad, kus õpilane peab tegema tegevuse valiku, juhindudes talle teadaolevast moraalinormist. Olukord peaks olema lapse jaoks piisavalt raske, nõudma temalt oma mõtete pingutamist, isikliku kogemuse analüüsimist.

Eetilise kasvatuse tulemuslikkus sõltub sellest, kuivõrd see on suunatud laste kõlbelisele arengule. Eetiliste vestluste sisu kindlaksmääramisel, nende läbiviimise metoodika väljatöötamisel peaks õpetaja keskenduma õpilase isiksuse kvalitatiivsetele muutustele, tema moraalse, intellektuaalse ja emotsionaalse-tahtliku arengu väljavaadetele. Eetiliste vestluste tulemuslikkus sõltub ka sellest, kui osavalt on õpetaja laste tundeid mõjutanud.

Uuringu kontrolletapp võimaldas jõuda järeldusele, et vanema rühma laste kõlbelise kasvatuse alal tehtud töö eetiliste vestluste abil tõstis selle taseme kõrgele, mis võimaldab rääkida eetiliste vestluste tõhusus moraalsete omaduste kujundamise meetodina.

Lapsi jälgiti kogu katse vältel. Moraalsete omaduste arendamise tundide tsükli läbinud laste tegemistes ja tegemistes on toimunud muutusi. Moraali kujunemise käigus tekkis lastel oma väärikuse, uhkuse ja kahetsuse tunne - see "sisemine kohtunik", mõtete, tegude ja tegude "kontrolör". Lapsed hakkasid ilmutama empaatiat, empaatiat ja kaastunnet. Ka lapsevanemad märkasid käitumise muutust. Nende sõnul on lapsed muutunud sõbralikumaks, hoolivamaks ja südamlikumaks, muretsevad, kui keegi on solvanud, paluvad siiralt, iseseisvalt andestust. Seega võimaldasid uurimisteemalise teaduskirjanduse uurimise tulemused, uurimistöö tulemused ja matemaatilise statistika meetodi – Studenti t-kriteeriumi – kasutamise tulemused tõestada püstitatud hüpoteesi: kui kasutada vormi kommunikatiivne suhtlus - eetiline vestlus, mis mõjutab moraalsete omaduste kujunemist, siis on eelkooliealiste laste moraalsete omaduste arendamine edukas.

...

Moraalsete tunnete kujunemine puutumatu ja vaegkuulmisega laste ontogeneesis. Rahvajutt kui lapse kõlbelise kasvatuse vahend. Korrigeerivad tööd kõlbeliste tunnete arendamiseks kuulmispuudega eelkooliealiste laste puhul.

lõputöö, lisatud 27.11.2012

Vanemate eelkooliealiste laste kasvatamise tunnused. Rahvapedagoogika, selle vahendeid ja vene rahvakultuuri tähendust põlvkondade kasvatamisel. Suuremate eelkooliealiste laste moraalsete omaduste kujunemise taseme paljastamine.

kursusetöö, lisatud 28.04.2013

Eelkooliealiste laste kõlbelise kasvatuse tunnused. Mängu kontseptsioon ja tüübid. Rollimängu põhitõed, struktuur, arenguetapid, kasutamine koolieeliku isiksuse positiivsete moraalsete ja moraalsete omaduste kujunemise tegurina.

lõputöö, lisatud 14.05.2015

Koolieelikute moraalse kasvatuse probleem. Ilukirjandusteoste laste tajumise tunnused. Muinasjuttude hariv roll. Sõbralike suhete loomine eelkooliealiste laste vahel selle žanri kaudu.

kursusetöö, lisatud 20.02.2014

"Kehalise kasvatuse" mõiste ja selle areng. Ringtreeningu meetod. Vanemate eelkooliealiste laste kehaliste omaduste arendamise programmide analüüs. Vanemate eelkooliealiste laste füüsiliste omaduste kujunemise taseme diagnostika.

kursusetöö, lisatud 12.05.2014

Isiksuse isiksuse isamaaliste tunnete ja moraalsete omaduste kujunemine eelkooliealiste laste puhul. Osalise arendamine haridusprogramm laste suhtlemise arendamine välismaailma ja loodusega. Õppeaine-ruumilise keskkonna korraldus.

lõputöö, lisatud 01.06.2016

Eelkooliealiste väärtussfääri kujunemise psühholoogilised ja pedagoogilised aspektid. Muinasjutt kui laste emotsionaalse, tahte- ja vaimse kasvatuse didaktiline vahend; meetod koolieelikutele muinasjutu tutvustamiseks ja inimese moraalsete omaduste kujundamiseks.

lõputöö, lisatud 19.06.2013

Tingimused moraalsete ideede kujunemiseks muinasjutu kaudu psühholoogilistes, pedagoogilistes, teaduslikes ja metoodilist kirjandust... Muinasjutu kasutamise efektiivsuse hindamine eelkooliealiste laste moraalsete ideede kujundamise vahendina.

Jelena Zuenko

Eelkooliealiste laste moraalsete omaduste kujunemine mänguprotsessis.

Praegune ülesanne on harida koolieelikute moraalsed ja tahtlikud omadused: iseseisvus, organiseeritus, sihikindlus, vastutustundlikkus, distsipliin. Moraalne kujunemine- tahtevaldkond on lapse isiksuse igakülgse kasvatuse oluline tingimus. Kuidas kasvatatakse koolieelik moraalses ja tahtelises mõttes, sõltub mitte ainult tema edukast haridusest koolis, vaid ka elupositsiooni kujundamine... Tahtejõulise arendamise tähtsuse alahindamine omadused koos Varasematel aastatel viib ebasobivate täiskasvanute suhete loomiseni ja lapsed, viimase ülemäärasele hooldusõigusele, mis võib põhjustada laiskust, iseseisvuse puudumist lapsed, enesekindlus, madal enesehinnang, sõltuvus ja isekus.

Moraalne haridus - eesmärgipärane laste tutvustamise protsess inimkonna ja konkreetse ühiskonna moraalsetele väärtustele. Aja jooksul omandab laps järk-järgult ühiskonnas aktsepteeritud käitumis- ja suhete normid ja reeglid, omastab, st loob oma meetodid ja interaktsiooni vormid, suhtumise väljendused inimestesse, loodusesse, iseendasse. Tulemus moraalne kasvatus on teatud kogumi ilmumine ja kinnitamine isiksuses moraalsed omadused... Ja mida tugevam need omadused kujunevad, mida vähem on inimesel täheldatud kõrvalekaldeid ühiskonnas aktsepteeritud moraalipõhimõtetest, seda kõrgem on tema hinnang moraal teistelt.

Muidugi, protsessi isiksuse kujunemine ja selle moraalne ulatust ei saa piirata vanusevahemik... See jätkub ja muutub kogu elu. Kuid on mõned põhitõed, ilma milleta ei saa inimene inimühiskonnas toimida. Ja seetõttu tuleb nende põhitõdede õpetamine läbi viia võimalikult varakult, et lapsele anda "Juhendlõng" omasuguste seas.

Nagu teada, koolieelne vanus mida iseloomustab suurenenud vastuvõtlikkus sotsiaalsetele mõjudele. Laps, tulles siia maailma, neelab kõik endasse inimene: suhtlemisviisid, käitumine, suhted, enda tähelepanekute, empiiriliste järelduste ja järelduste kasutamine, täiskasvanute jäljendamine. Ja katse-eksituse meetodil liikudes suudab ta lõpuks omandada inimühiskonna elementaarsed elunormid. Täiskasvanu roll kui "Sotsiaalne giid" väga oluline ja vastutustundlik. Tugevus, stabiilsus moraalne kvaliteet sõltub sellest, kuidas on moodustatud, millist mehhanismi pedagoogilise mõjutamise aluseks võeti. Mõelge mehhanismile moraalne isiksuse kujunemine.

Sest mis tahes moraalse kvaliteedi kujunemine on oluline et see toimuks teadlikult. Seetõttu on vaja teadmisi, mille põhjal kujundab laps ettekujutuse olemusest moraalne kvaliteet, selle vajalikkusest ja selle valdamise eelistest. Lapsel peaks olema soov meisterdada moraalne kvaliteet, see tähendab, et on oluline, et oleks olemas motiivid sobiva omandamiseks moraalne kvaliteet.

Motiivi esilekerkimisega kaasneb suhtumine kvaliteet mis omakorda kujundab sotsiaalseid tundeid... Tunded annavad moodustamise protsess isiksuse märkimisväärne värvimine ja seetõttu mõjutada tugevust voltimine kvaliteet... Kuid teadmised ja tunded tekitavad vajaduse nende praktiliseks rakendamiseks - tegudes, käitumises. Tegevused ja käitumine saavad tagasiside funktsiooni, mis võimaldab teil tugevust kontrollida ja kinnitada moodustatud kvaliteet.

V koolieelne vanus mäng on tegevus, milles isiksus kujuneb, selle sisemine sisu on rikastatud, peamine tähendus mängud Kujutlustegevusega on seotud see, et lapses tekib vajadus ümbritsevat reaalsust muuta, võime luua midagi uut. See ühendab süžees mängud reaalsed ja väljamõeldud nähtused, annab tuttavatele objektidele uusi omadusi ja funktsioone. Rolli võtmine (arst, tsirkuseartist, autojuht, laps ei proovi lihtsalt ametit ja kellegi teise iseärasusi) iseloom: ta siseneb temasse, harjub, tungides tema tunnetesse ja meeleoludesse, rikastades ja seeläbi oma isiksust süvendades.

Ühest küljest on mäng lapse iseseisev tegevus, teisalt on vajalik täiskasvanute mõju, et mäng saaks talle esimeseks. "Kool", hariduse ja koolituse vahend. Mängu kasvatusvahendiks muutmine tähendab selle sisu mõjutamist, õpetamist lapsed täisväärtusliku suhtluse meetodid.

Mäng on üks enim tõhusad vahendid koolieeliku moraalne kasvatus perekonnas... Lapse mängul on oma eripärad. Emotsionaalne pool mängud sageli määratletakse lapse ja täiskasvanu vahelise suhtega. Need suhted tekitavad lapses soovi jäljendada vanemaid pereliikmeid ja nende suhteid. Mida demokraatlikumad on pereliikmete suhted, seda eredamalt avalduvad need lapse suhtluses täiskasvanutega, kanduvad üle mängu. Suhtlemine, erinevad elusituatsioonid loovad selleks tingimused mängutegevused laps, eriti majapidamisteemaliste rollimängude arendamiseks, on olemas lapse moraalne kasvatus.

"Sõpruse puu"

Sihtmärk: Õppige hindama enda ja teiste tegevusi

Insult mängud: Mõisted on kirjutatud lehe tagaküljele "hoolitsus", "headus", "ausus" ja teised.Õpetaja ütleb, et häda tõttu on sõpruspuu lehed murenenud ja soovitab seda parandada.

Lapsed, kogudes langenud lehti ja selgitades etteantud mõisteid, kinnitavad selle puu külge. (Seda mängu saab kasutada, kui teil on vaja mõnda tegu või olukorda analüüsida, võttes selleks sobivad paberitükid)

"Labürint"

Sihtmärk: arendada vastutustunnet teise inimese ees, kinnistada jõudu moodustatud kvaliteet.

Insult mängud: ruumis, kuhu on paigutatud takistusobjektid, peavad paarikaupa jaotatud lapsed läbima labürindi. Üks neist on seotud silmadega ja teine ​​​​selgitab, kuidas liikuda. Siis vahetavad nad rollid.

"Vaata ja räägi"

Sihtmärk: arendada oskust oma tegevust hinnata, harida usalduslik suhe laste vahel.

Insult mängud: Lapsed teevad kordamööda tegevusi mänguasjadega, teised aga jälgivad ja hindavad.

Teatrimäng "Vastupidi"

Sihtmärk: õpetada eristama kangelaste käitumist, kinnistada teadmisi iseloomuomaduste, käitumisnormide kohta.

Insult mängud: pakkuda mängida tuntud muinasjutte, muutes tegelasi vastupidiseks.

Teatrimäng "Minu perekond"

Sihtmärk: moraalialaste teadmiste kinnistamiseks moraalsed väärtused.

Insult: Lapsed teevad ise kujukesi.

Õpilastele räägitakse, milline suhe tuleb läbi mängida.

"Vali sõna"

Sihtmärk: laiendage teadmisi sõnadest lapsed, õpetada mõistma sõnade tähendust ja tähendust.

Insult mängud: laps peaks leidma küsimuse jaoks võimalikult palju sõnu.

Näidisküsimused: Kui inimene kardab, mida ta teeb?

Inimene, kellel puudub haletsustunne, kaastunne, teistele haiget tegemine.

Mis teeb inimesed õnnelikuks?

Inimene on vaikne, heasüdamlik.

Kui inimene ei ole õnnelik, siis milline ta on?

Inimene, keda saad usaldada?

Inimene ilma hirmuta? jne.

"Ole ettevaatlik"

Sihtmärk: õpetab eristama teise inimese emotsioone, neid analüüsima, hindama ja selgitama nende tekkepõhjust.

Insult mängud: kutsuge last kujutama teatud emotsioone liigutuste, häälemuutustega

"Tõsta teema ellu"

Sihtmärk: arendada suhtlemisoskust, oskust teisi kuulata.

Insult mängud: täiskasvanu kutsub lapsi ette kujutama, et tass, mopp vms on elavad objektid, millega nad saavad suhelda. Mida sa neilt küsiksid? Mida nad sulle ütleksid?

Vestlus "Seitsmeõieline lill"

Sihtmärk: maailma kuuluvustunde arendamine, suhtlemisoskuse arendamine.

Insult: iga laps avab oma äranägemise järgi küsimustega kroonlehti.

Olen nagu teised, sest...

Olen teistest erinev, sest...

Ma võiksin kõiki õpetada, sest...

Tahaksin olla nagu, sest...

Minu lemmikkangelane, sest...

Kui ma tahan kellegagi kohtuda, siis...

Ma ei solva kedagi, sest ...

Vestlus "Keda huvitab?"

Sihtmärk: kontseptsiooni kinnistamiseks "hoolitsemine", "viisakas".

Insult: lapsed istuvad ringis ja edastavad päikesesümboli, vastates küsimustele.

Mida majahoidja teie heaks teeb?

Mida autojuht sinu heaks teeb? ehitajad?. arstid?. aednikud ja metsamehed?

Kuidas olla tähelepanelik?

Miks on viisakus vajalik?