Internationale ægteskaber: russere og arabere. Hvordan man bliver gift i et arabisk land i anstændige familier

Stjerner og varmt sand spredt ud over ørkenen. Bitter, halvt drukket kaffe og lange samtaler med min mor, som trygler om at komme til fornuft. Rasende drive, eksotisk og forførende accent af skøre og lidenskabelige kærlighedserklæringer.

Sådan så det ud for et år siden. "Alexandra, hvordan elsker jeg dig på arabisk?" - spørger jeg min modpart. Pigen anstrenger sin hukommelse og kigger væk. Tænker i lang tid, omkring et minut - "Ana ahebek". Der er smerte og fortvivlelse i stemmen. Det var med disse ord i hendes liv, at alt gik anderledes.

I dag er det ikke så svært at møde en pige, der er blevet et gidsel af følelser for en araber. At gifte sig med en person, der tilhører den østlige kultur, er meget alvorligt. Dit fatale "ja" vender virkelig din skæbnes gang tilbage i den anden retning. Der mod øst, hvor Tigris og Eufrat fører deres vande. Det er trods alt urealistisk at acceptere din elskede mand og ikke acceptere hans mentalitet. Men selv i dag - i en tid med informationstilgængelighed - føler mange af vores landskvinder, der går ud over repræsentanterne for østlig kultur, snarere ikke "Roksolana", men "Alice i Eventyrland". Desuden har disse mirakler kun lidt lighed med miraklerne fra Aladdins lampe.

Hvad er lykke med en orientalsk smuk mand? Hvad kan moderne Roksolans håbe på, og er det nødvendigt at ændre en moderigtig mini til Abai (en bred mørk kappe)?

Ingen ledte efter entydige svar. For det første er en araber jo bare en nationalitet og ikke et specifikt kollektivt billede. Og det er ikke værd at fikse stereotyper på ham. Og for det andet er der flere uheldige historier.

Hvorfor? Sikkert fordi folk for det meste glæder sig stille og roligt og græder højlydt. Men særegenhederne ved forholdet mellem en mand og en kvinde hos folk fra øst er faktisk kodet næsten på det genetiske niveau. Og mændenes dominerende stilling i familien, dikteret af islam, er en indiskutabel kendsgerning. Spørgsmålet er, hvordan det tolkes af en muslim: at betragte en kvinde som sin ejendom eller blot at forbeholde sig retten til den sidste stemme. Det hele afhænger af opdragelsen, karakteren og endda på det land, hvor din elskede kommer fra. Jeg vil sige én ting med sikkerhed: araberne er meget søde. "De ved, hvordan man driver dig til vanvid" - indrømmer vores piger.

Hvordan? Først og fremmest med ord. Komplimenter som "dine øjne er som havet" eller "hvor kom sådan en engel af overjordisk skønhed fra", må du være enig i, på baggrund af de jargons, vi er vant til, gør de stadig indtryk. Det sker, at piger ledes af gaver eller de økonomiske muligheder hos orientalske skønheder, selvom stereotypen om, at alle arabere har det godt, meget ofte er mere forkert. Et andet motiv kan være status som "gift med en udlænding" i sig selv, men dette handler mere om emnet elskere af ægteskabsbureauer og specialiserede websteder på internettet.

Efter smukt frieri blusser kærligheden ofte op. Mange advarer: forelsk dig ikke i arabere, for før eller siden tager de alle hjem. Åh, tro mig, det er ikke det værste, der kan ske. Jeg vil dog tage et forbehold med det samme: hver kærlighedshistorie - uanset hvem dens karakter er - er individuel. Det er ikke op til os at dømme, vi fanger bare trends. Som faktisk i historien, som denne artikel startede med.

Ødelagt skæbnediagnose

Øjenskygge "Ruby rose" - dette var den første gave fra en sød arabisk studerende. Faktisk er det mere end latterligt at dømme disse følelser til kommercialisme, som det ofte gøres i tilfælde af orientalske skønheder. Flere gange gik vi på diskotek, endnu sjældnere på cafe. For det meste gik vi rundt i byen, snakkede. Alexandra var begejstret for de mange komplimenter fra Amar, den fremtidige tandlæge fra Irak. Da hun blev forelsket, lagde hun ikke mærke til det, men en gang sagde han, at han ikke kunne leve uden hende, og pigen indså, at det var gensidigt. Der opstod naturligvis spørgsmål både om troen og om dens traditioner. "Alt vil være godt, mit liv," forsikrede den smukke. "Jeg elsker dig, en kristen, og derfor vil jeg elske vores børn." Han svor, at han for Alexandras skyld ville gøre hvad som helst, at han ville bo i Novosibirsk, så hverken hans kone eller børn skulle kende frygten for krig. Forældre? Selvfølgelig imod. Men denne faktor var så ubetydelig på baggrund af deres store kærlighed, som kan overvinde alt. Om noget, så var Alexandra sikker på det. Hendes forældre forsonede sig med tiden og adopterede en eksotisk svigersøn - desuden studerede de nygifte begge stadig, så de boede foreløbig hjemme hos Alexandra. Et år senere fik de en dreng. Det så ud til, at dette er det - familielykke.

"Vi skal af sted," trak Amar et certifikat op af lommen. Han sagde, at han var meget syg, og at han havde et akut behov for en operation. "Det gør de ikke i Rusland," forsikrede den unge mand. "Kun i Irak." Diagnosen blev bekræftet af tre læger. Deres søn var knap syv måneder gammel, og udsigten til en så lang rejse skræmte den unge mor. Amar forbød dog kategorisk at lade barnet blive hjemme: ”Vi er én familie. Og nu skal vi altid være sammen. Hvad hvis jeg dør der? Jeg har brug for dig".

Familie blandt araberne

Faktisk kommer familien først for araberne. Men familien er også deres brødre, søstre, mor og far. Blandt alle i Amaras hjemland følte Alexandra sig som en unødvendig fremmed. Pigen blev forbudt at gå udenfor, klædt i hijab (tørklæde) og Abai (bred kappe) og begyndte langsomt at fortolke islams love. Islam for muslimer er mere end blot en religion. Alexandra bad Amar om ikke at forsinke besøget og hurtigt gå til lægen. "Hvilken læge, fjols?" - Hun hørte som svar. Det viser sig, at hendes elskede bare bedrog hende. Det var juli. I september går de begge i skole. Når hun vender tilbage til sit hjemland, kommer hun og hendes barn aldrig hertil igen - til et land, hvor den nærmeste person har et andet ansigt. Andre manerer. Endnu en Amar. Amar, der adlød sine forældre i alt og sin familie, som simpelthen hadede sin kristne svigerdatter.

I august sagde manden, at han ifølge Iraks love skal gå til hæren i seks måneder, og da han efterlod Alexandra og hans søn hos deres slægtninge i Dahuk, forsvandt han simpelthen. Pigens dokumenter var hos Amars far, og telefonen forsvandt "på mystisk vis" lige efter ankomsten. "For at tjene militærtjeneste", som det viste sig senere, rejste Amar til Novosibirsk, hvor han skulle færdiggøre sine studier. Der blev han set af fælles bekendte og fortalte om det til Alexandras forældre, som ikke længere vidste, om deres datter var i live. Mor fandt sin svigersøn og fik ham til at ringe til Alexandra. Samtalen blev nøje overvåget fra begge sider. Pigen kunne ikke sige noget, men fortalte, hvor smuk hun blev modtaget i Dakhutsi, kunne hun ikke modstå og snød: "Mor, tryk på hesten og træk tøjlen." Moderen forstod: Datteren og hendes barnebarn skal reddes. Med inddragelse af Udenrigsministeriet lykkedes det forældrene at opnå, at seks måneder senere rejste Amar til Irak og bragte sin kone til Novosibirsk. Men ... uden et barn. Ifølge islams love bliver et barn altid hos sin far. Og selvom drengen er kristen og ukrainsk af nationalitet, nægtede Amars slægtninge at give barnet til sin mor. Elskede de deres barnebarn så højt? Ingen. Og Alexandra var overbevist om dette selv i Dakhutsi. Da drengen tog sine første skridt, skældte den arabiske bedstefar, vred på sin svigerdatter, ham ud: "Du er en hvalp! Hvis det ikke var for dig, ville alt dette ikke være sket!" Det er bare sådan, at hvis en kristen kvinde tager sit barn med til det “forkerte” land, vil det være en skam for deres familie. Og skam er ifølge arabisk overbevisning længere end livet. Hun hørte kun sin søn Alexanders første ord i telefonen: to gange fik hun lov til at tale med barnet. Han kender ikke ordet "mor" endnu.

For arabere begynder opbygningen af ​​en stærk familie meget ofte med at opbygge relationer til mandens familie. "De er mig," vil næsten hver anden araber fortælle dig. Hvis hans forældre accepterede hans svigerdatter, kan ægteskabet allerede betragtes som halvt lykkeligt. Hvis noget går galt, kan du klage til din svigerfar eller svigermor – arabere er meget lydige over for deres forældre. Hvis svigerfar er imod det, så er det bedre at tage afsted med det samme. Dit ægteskab bliver ikke lykkeligt. Især hvis du planlægger at bo i hans land. Mange ting, der er acceptable for den gennemsnitlige muslimske kvinde, kan chokere og vrede dig.

For eksempel kommunikerer kvinder blandt muslimer med kvinder adskilt fra mænd (med mænd skal man tie). Du må kun spise, når hele familien er til bords, og når faderen giver tilladelse - familiens overhoved. Han bestemmer også varigheden af ​​måltidet. En muslimsk kvinde vil roligt acceptere anmodningen om ikke at gå på markedet. Normalt køber mænd mad til familien. Det vil også være normalt for en muslimsk kvinde at foretrække husarbejde og børneopdragelse. Mandens opgave er at forsørge sin familie. Selvfølgelig er der også arabiske kvinder, der arbejder, men så er det ønskeligt, at det er arbejde med andre kvinder (skønhedssaloner, atelier) eller med børn (skoler, børnehaver osv.).

Hvis du planlægger at rejse til din elskedes hjemland, så diskuter på forhånd, om du vil acceptere hans religion eller bære hans nationale kjole, og hvad der præcist vil være dit ansvar derhjemme. For ikke at nævne det faktum, at det ikke vil være overflødigt at afklare, om din potentielle soulmate tilfældigt har en anden kone. Ifølge islamisk lov kan en mand have op til fire koner ad gangen. Men hvis det er tilfældet, så burde han være mere end velhavende, fordi Allah tillader hver efterfølgende kvinde kun at gifte sig, når en mand kan forsørge hende.

Hvis du allerede har børn, så giv dem russisk statsborgerskab. Og under ingen omstændigheder ændre dit statsborgerskab eller dine børns statsborgerskab. Vores civile tjenester yder kun bistand i udlandet til deres egne borgere. Generelt, da du allerede er blevet forelsket i en araber, skal du lære tålmodighed, forståelse og tolerance. Du accepterer en person med en anden kultur og tro i dit liv, derfor skal du først og fremmest vise respekt for mange usædvanlige ting. Vi skal være ansvarlige for vores handlinger. Og at gifte sig med en araber er en handling, der kræver meget mod.

Lotusblomst kærlighed

"Vores kærlighed er en vedvarende kamp med den offentlige mening," nipper Marina fra en kop grøn te. Hendes telefonnummer blev givet til mig af en bekendt af min ven, og da jeg skulle til et møde med en arabers kone, forventede jeg at se en person af en lidt anden type. Marina så stilfuld og moderigtig ud - hvide hørbukser, en karamelbluse og smukke hvide sandaler med prægede lotusblomster på læderstropper. Intet overflødigt eller prangende, men stilfuldt.

"Selvom vi har været gift i mere end syv år, keder de mig stadig med latterlige spørgsmål og advarsler ..." - i dette øjeblik er jeg genert, fordi jeg selv har forberedt flere provokerende spørgsmål. Jeg beslutter mig for bare at lytte. "Du ved, Muhammed gentager ofte, at vores følelser er som en lotusblomst, hvid, ren og draget mod solen. Og fra mørke eller dårligt vejr lukker lotusen simpelthen med kronblade for at beskytte sig selv."

Arabere er generelt ulige over hele verden. Især efter angrebene. Men tro mig, den 11. september 2001 var jeg i min mands hjemland - i Libanon, og så "indefra", hvordan disse "terrorister" gik til moskeen - selv dem, der ikke var særlig troende, og bad for ofre for terrorangrebet og for deres familier, da de bad om tilgivelse fra hver turist, der kom. Forstå, at religion kan fortolkes på forskellige måder. På samme måde er alle arabere – ligesom russerne – forskellige. Og alle arabiske familier er forskellige. Min mand og jeg kom først til hans hjemland, da vores datter var to år gammel. Da vi skulle giftes, fortalte Muhammed sine pårørende telefonisk, og de ydede ingen modstand. Det eneste, da vi ankom til Libanon, giftede mullaen os igen i henhold til deres love, på trods af at vi allerede havde et barn (i Rusland er vi lige blevet gift). Jeg er kristen. Ingen tvang mig til at acceptere islam, kun én gang spurgte en slægtning til min mand, om jeg havde et ønske om at ændre min tro. Jeg sagde, at det ikke opstod, og dette spørgsmål blev ikke rejst igen. Måske fordi jeg allerede før brylluppet fortalte min mand, at jeg aldrig ville acceptere en anden religion.

Araberne sætter også meget pris på, om du har en god uddannelse. Jeg har to diplomer - derfor var der sikret respekt for mig, og det mærkede jeg i forhold til mig selv. Selvom jeg nok var meget heldig med min svigerfar - de er bare vidunderlige mennesker. Og selvom mange siger, at en kvinde ikke er en mand blandt muslimer, lagde jeg ikke mærke til det. Muhammed, forekom det mig, respekterer og lytter endnu mere til sin mor end sin far. Og hans far behandler sin mor med respekt, fordi hun fødte ham tre sønner og en datter. Generelt sad vi ofte sammen i haven om aftenen, og jeg følte mig ikke frataget opmærksomheden. Det eneste, jeg gerne vil sige, er, at du skal bestemme din holdning til vigtige spørgsmål inden brylluppet. For eksempel, før jeg giftede mig med Muhammed, læste jeg meget om Koranen, om hans land og skikke. Moderne orientalske forfattere er bedst egnede til dette - de belyser virkeligheden uden udsmykning. For eksempel er jeg imponeret over den syriske forfatter Ulfat Al-Idlib. Og det ville også være rart at starte familielivet (ikke kun med en araber) med et simpelt spørgsmål: hvilken kone ser din elskede ved siden af ​​ham? Og tænk så, kan du blive sådan?"

Monologen afbryder telefonopkaldet. Marina tager telefonen og smiler:
"Selvfølgelig, elskede. Lad det være orange." Og så, som om han var flov: "Muhammed tilbereder frisk juice til mig om morgenen. Så jeg kørte til markedet og spurgte, hvilken slags frugt jeg vil drikke i morgen."

Jeg ser på lotusblomsten på Alinas sandaler. Jeg smiler. Øst - det kan kun forstås med hjertet. Med et kærligt hjerte. Og hvad kanten af ​​stjernerne og det varme sand spredt ud over ørkenen vil forberede som svar - tiden vil vise. Det vigtigste er ikke at tigge om forpassede muligheder fra ham. Og endnu værre - fortabte mennesker.

Gutter, vi lægger vores sjæl i siden. Tak for
at du opdager denne skønhed. Tak for inspirationen og gåsehuden.
Slut dig til os kl Facebook og I kontakt med

Polygami og harems, manglende uddannelse og juridisk magtesløshed, brillans af diamanter og burka - de arabiske hustruers liv er bevokset med så mange stereotyper i udlændinges øjne, at det i forvejen er svært at skelne sandhed fra fiktion.

websted besluttede at finde ud af, hvordan de smukke og mystiske kvinder i Østen virkelig lever.

Kontraktligt ægteskab

  • Halvdelen af ​​ægteskaberne i mange arabiske lande er stadig baseret på forældrenes vilje.... Og mange er sikre på, at ingen tager hensyn til pigens mening. Faktisk er dette ikke sandt. Hvis brudgommen ikke kan lide bruden, har hun ret til at afslå ægteskabsforslaget.
  • Ægtepagten skal underskrives. I modsætning til resten af ​​verden overholdes denne regel strengt i de arabiske lande.
  • Arabiske kvinder gifter sig sjældent med mennesker af anden tro, fordi de for ægteskab med en vantro kan udvises af landet. Mænd er i en mere privilegeret position, de har lov til at gifte sig med kristne og jøder. Men i dette tilfælde modtager pigen ikke statsborgerskab, og i tilfælde af skilsmisse forbliver børnene hos deres far.
  • Ægteskabsalderen. De fleste arabiske lande har en minimumsalder på 18 år for brudepar. For eksempel kan indbyggere i Tunesien ifølge loven gifte sig i en alder af 18 år, men faktisk er gennemsnitsalderen for brude 25 år, og brudgommenes er 30 år. Selvom tidligt ægteskab stadig praktiseres i nogle udviklingslande. For eksempel er mere end halvdelen af ​​pigerne i Saudi-Arabien og Yemen gift, før de fylder 18 år.

Hvordan er bryllupper

Traditionerne varierer fra land til land, men ofte fejrer de arabiske brudepar deres bryllup hver for sig.

  • "Mænds bryllup" kan fejres ikke engang samme dag som brudens fejring og er normalt ligetil: te, kaffe, middag og kommunikation - ikke mere end 4 timer i alt. Bryllupper af hustruer er meget mere storslåede: en enorm hal, tjenere, kunstnere.
  • "Kvindebryllup"- dette er en anledning til at vise sig frem i diamanter, designersko og aftentøj. Når alt kommer til alt, er al denne skønhed normalt skjult under tørklæder og hijabs (abayas). Derfor er det kun damer, der er til stede ved sådanne bryllupper. Mænd er strengt forbudt. Alt personale er kun kvinder, inklusive sangere, fotograf og DJ. Hvis en berømt sanger inviteres, vil han hverken se begivenhedens helt eller gæsterne, synge sange bag skærmen eller i naborummet, mens udsendelsen går i salen.
  • Ægtemandens ankomst meddeles på forhånd, så alle damerne kan dække sig med abay. Og hvis manden kommer med sine brødre eller far, så er bruden også dækket af en hvid abaya, for selv mandlige slægtninge bør ikke se hendes skønhed.
  • Det er ikke sædvanligt at give penge eller husholdningsapparater til et bryllup. Som en gave præsenteres bruden normalt med smykker.

Polygami

  • De fleste ægteskaber er monogame. Ikke alle arabiske mænd har råd til polygami. Islam giver dig mulighed for at have op til 4 koner, men hver af dem skal have deres eget hjem, lige så præsenteret med gaver, opmærksomhed, smykker og så videre. Flere hustruer er sheikers og meget velhavende menneskers privilegium.
  • Det første ægteskab er det vigtigste. Uanset hvor mange koner en mand har, anses det første, "store" ægteskab som det vigtigste, og konen er den "ældste".
  • Hvis manden alligevel tog en anden kvinde til hustru, pålægges de øvrige ægtefæller at forlige sig. De bør adlyde deres mands vilje og ikke vise nogen følelser. Som regel bor alle koner i forskellige huse og krydser ikke så ofte.

Skilsmisse

  • En mand, der ønsker at skilles fra sin kone, ifølge en lang tradition, kunne til enhver tid fortælle sin kone at "gå væk" tre gange. Derefter måtte konen straks forlade sit hus og tage med sig kun det, der var på hende. Derfor bar kvinder alt det donerede guld på sig selv. I praksis er ægtefælle-initierede skilsmisser yderst sjældne. Derudover bor børn altid hos deres far under en skilsmisse.
  • En kvinde kan ansøge om skilsmisse, hvis manden ikke forsørger hende godt nok. Sådanne udtalelser overvejes nøje af domstolene og gives oftest.I den arabiske verden udtrykker mænd deres kærlighed ikke med blomster, men med guld og smykker. For eksempel er han forpligtet til at tage hende med på restauranter, købe dyre gaver og tøj. Hvis der er flere koner, så har alle ret til den samme mængde opmærksomhed og gaver.
  • I andre tilfælde vil det ikke være så let for en kvinde at blive skilt, når alt kommer til alt, træffer domstolene ofte partiske beslutninger og støtter mandens side til det sidste.

Kvinders rettigheder

I modsætning til de herskende stereotyper er den arabiske kvinde højt respekteret af mænd. Hun burde ikke have brug for noget.

  • Arabiske kvinder var blandt de første, der fik ret til at gifte sig af sig selv, til skilsmisse og til at eje ejendom. Dette skete tilbage i det 7. århundrede, mens kvinder i andre stater blev frataget sådanne muligheder. Islamisk lov betragtede ægteskabet mellem en kvinde og en mand som en kontrakt, der kun kunne træde i kraft med begge parters samtykke. Også i denne periode blev kvinders ret til at eje ejendom og råde over den rigdom, hun bragte til familien eller tjente, indført.
  • Ugentlige kvindedage. En gang om ugen i UAE er alle strande, vandlande og skønhedssaloner åbne udelukkende for damer. En mand vil simpelthen ikke få adgang til etablissementet.
  • En muslims hustru gør dog alt med mandens samtykke. For at tage et sted hen bør hun advare sin mand om dette og få hans tilladelse.

Klæde

  • Kvinder bør dække deres krop med løsthængende tøj og et tæppe. De kan bære alt: mininederdele, jeans og shorts. Arabiske skønheders outfits kunne misundes af mange modekvinder. Men da hun går ud på gaden, tager en kvinde en silkekappe på fra oven til fødderne og skjuler sit ansigt med et lommetørklæde. Efter alt er hendes skønhed kun for hendes mand, fremmede bør ikke se hende. Undtagelser er "kvinder"-fester, bryllupper, hvor der ikke er mænd, og du kan "gå" designernyheder. Denne skik overholdes dog ikke overalt, men kvinder bør dække deres hoveder i næsten alle arabiske lande.
  • Kuwait er det eneste arabiske land, hvor kvinder bærer europæisk tøj på gaden... Hun skal dog forblive ydmyg og privat.
  • I modsætning til Kuwait der er lande, såsom Yemen og Sudan, hvor gamle skikke stadig eksisterer, og kvinder er forpligtet til at bære sorte kapper, der skjuler dem helt, fra top til tå.

Uddannelse og arbejde

  • Hvis en kvinde ønsker at få en uddannelse, er det ikke forbudt. Mange piger tager endda til udlandet for at studere. For eksempel i Jordan er kun 14 % af kvinderne analfabeter. I De Forenede Arabiske Emirater går 77 % af pigerne på universitetet efter at have afsluttet gymnasiet og udgør 75 % af det samlede antal studerende på Al Ain National University.
  • Husholdningen ligger på en kvindes skuldre men i rige lande overtages dette ansvar af husholderske, og hustruens hovedopgave er reduceret til at føde og opdrage afkom.
  • Der er en karriere... I UAE udgør kvinder omkring 2 % af lederne, besidder 20 % af de administrative stillinger og udgør 35 % af landets arbejdsstyrke. På Abu Dhabi-børsen er 43 % af investorerne kvinder. Også i De Forenede Arabiske Emirater kan kvinder tjene som dommere og arbejde i regeringsafdelinger som f.eks. politiet. I Tunesien er over 26 % af parlamentsmedlemmerne kvinder. En flue i salven kan kun være det faktum, at en kvinde i mange arabiske lande ikke kan få et arbejde uden samtykke fra sin mand eller værge.

Oksana Yesenina

Hvorfor vælger arabere russiske koner?

Nu bekymrer dette spørgsmål rigtig mange. Men ingen har endnu kunne give et udtømmende svar på det. Hvad finder araberne i vores russiske piger? Hvorfor er de klar til at lukke øjnene for hendes "frie" fortid, gå imod familietraditioner og bare elske hende på trods af hele verden?

Hvad får varme arabiske mænds hjerter til at hamre mere og mere ved synet af deres russiske "Natasha"? Skønhed? Uhæmmet lidenskab kombineret med værdig ro og beskedenhed? Et mysterium, der modsiger ubestikkelig enkelhed og dyb oprigtighed? Eller er det bare en hyldest til modet at have en udenlandsk kone?

For på en eller anden måde at afklare og forstå årsagerne til den betydelige stigning i russisk-arabiske ægteskaber, lad os prøve at sammenligne kravene til en orientalsk mand med kvaliteterne af hans potentielle følgesvend.

Hvad forventer arabere mænd af ægteskab?

Som enhver anden mand forventer en araber at modtage fra ægteskabet: en pålidelig forening, varme og tillidsfulde forhold og selvfølgelig den høje status som en respekteret gift person.

Men ud over alle disse menneskelige ønsker drømmer den østlige repræsentant for den stærke halvdel af menneskeheden, kombineret med fred i sindet og moralsk stabilitet, også om at finde kærlighed, gensidig forståelse og blot venlig støtte. Ikke rigtig hendes egen, den arabiske brud er ikke i stand til at opfylde i det mindste nogle af ovenstående krav?

arabiske koner. Hvad er de?

Selvfølgelig er de huslige, obligatoriske, underdanige og søde. Det ser ud til, hvad der ellers er nødvendigt for vellykket familielykke? Men efter to eller tre års samliv bliver alle orientalske skønheds bevægelser så gennemarbejdede, at det bliver kedeligt og uinteressant at se på dem.

Det er ingen hemmelighed, at flertallet af arabere nærmer sig familielivet med en form for beregning. Og pointen her er ikke helt i løsesum eller medgift før ægteskab. Hendes familieliv er først og fremmest et enormt fysisk arbejde, en slags betaling til hendes trofaste for hans venlige holdning til hende og materielle støtte. Om morgenen laver hun morgenmad, ser sin mand på arbejde med et sødt smil, vasker tøj, rydder op og slutter så, efter at have talt med sine trofaste sædvanlige standardsætninger, sin dag på arbejdet.

På overfladen ser sådan et forhold ud til at være ideelt. Men hvert år begynder de at blive mere og mere rutineprægede, selve romantikken forsvinder, lidenskabens flamme, som bestemt skal opretholdes hele livet. Sandsynligvis er det bare sådan, at mange arabiske damer forstår udtrykket lidt ensidigt: "En kvinde er ildstedets vogter." Faktisk har denne sætning en dybere betydning.

"Alden" er først og fremmest den varmekilde, som ikke kun skal varme elskendes hjerter, men også med sin legende flamme gennem hele livet være med til at fremprovokere ægtefællernes følelser, for derefter at tvinge, så undertrykke dette uhæmmede element af lidenskabens ild. Derfor er hovedopgaven for enhver kvinde, uanset hendes temperament og nationalitet, at lære at styre netop dette element efter eget skøn.

Hvem ved? Måske er det den russiske kvinde, der er hendes mest ægte tæmmer.

Og hvilken slags russiske koner er vi?

Den russiske kvinde har til alle tider været standarden for beskedenhed og hengivenhed. Men denne hengivenhed blev manifesteret ikke kun i forhold til hendes mand, men også til hendes husstand, slægtninge og hele det russiske folk.

Hun vil hjælpe ud af problemer og vil give kloge råd, men hun vil lægge alle strabadser og strabadser i familielivet på sine skrøbelige skuldre. Kun der ville være en værdig mands skulder i nærheden, som man kunne stole på i tilfælde af sygdom eller anden modgang.

Men desværre er al den russiske ånds styrke blevet overført hos moderne mænd. Enten er de tiltrukket af klubber, så for alkohol, og nogle gange ændrer de deres orientering generelt. Så en fattig russisk kvinde går igennem for at søge sin lykke i et fremmed land, hvor hun vil blive modtaget med fornøjelse og venligt, og så vil de blive indkaldt til at gifte sig.

Så den russiske skønhed forbliver at leve på et fremmed land med sin nyoprettede arabiske mand, som trods al sin ubestikkelige loyalitet og loyalitet vil tage sig af og beskytte hende mod alles ondskab. Og hun vil blive en eksemplarisk elskerinde for ham, føde børn og åbne sin endeløse sjæl af venlighed.

Og alt dette uden nogen kalyms og gaver fra det førægteskabelige. Vi har ikke brug for materielle goder til russiske kvinder. Lad kun din sjæl glæde sig og glæde sig over kærlighed og et lykkeligt liv! Nå, vi forbliver ikke i gæld!

Populære nyheder, rabatter, kampagner

Genoptryk, offentliggørelse af artiklen på hjemmesider, fora, blogs, kontaktgrupper og mailinglister er IKKE tilladt

Skrevet af en psykolog, der gemmer sig under pseudonymet Evolution: Tag selv dette brev ad. Alt er klart her. Jeg håber, du vil finde og kommentere alle de mest sigende punkter.

Hej Evolution. Her er min historie. Jeg vil prøve at opsummere det kort, men i alderdommen tror jeg, det er nødvendigt at skrive en roman))

Jeg er 33, min mand er 38, ved at blive skilt efter 11 års ægteskab. Børn 10, 6 og 1,8 år.

Jeg mødte min mand online, da jeg var 18, og i yderligere 5 år talte jeg hver (!) dag online, mens jeg læste på universitetet. Jeg var en eksemplarisk pige fra en almindelig familie - en guldmedalje efter skoletid, et prestigefyldt fakultet og efterfølgende et rødt diplom. Han er studerende fra et arabisk land, smart, lovende, en generals familie. Det var kærlighed som en sindssyg. En gang i løbet af disse fem års kommunikation kom han til mig (vi var adskilt med 8000 km), vi, fattige studerende, havde ikke råd til at flyve til hinanden oftere. Jeg kan ikke sige, at jeg ved det første møde kunne lide ham, selvfølgelig var der ubehag og tvivl (jeg har en modelhøjde, han er ikke høj). Men vi var allerede så tæt på, at jeg så på hans handlinger, forelskede mig - og gradvist forsvandt al tvivl. Der var ingen nærhed dengang, vi var fast besluttet på at bevare vores uskyld indtil ægteskabet. Efter han var gået, talte vi dagene, indtil vi kunne være sammen. Så der gik to år mere, jeg modtog et diplom, forlod et tilbud om at arbejde i en stor virksomhed og et stipendium til at fortsætte mine studier på et europæisk universitet, købte billetter med pengene, der blev sendt til dem, og fløj væk. Der, til et arabisk land. Du kan tilføje min families reaktion på alt dette vanvid, men efter fem år var der ingen, der havde styrken til at modstå.

Hans familie hilste mig godt (jeg ved godt, at de ikke var alt for begejstrede, men al anstændighed blev overholdt). Vi skrev under, boede først hos vores svigermødre, så lejede de en lejlighed til os tættere på min mands arbejde. I det øjeblik var han lige ved at begynde sin karriere, og vi havde mildest talt et stramt budget. Samtidig var de glade. Og så finder jeg mig selv gravid. Jeg var ikke klar til det her, jeg var ked af det, jeg tænkte på, hvad vi ville opdrage et barn til. Min mand var glad, men med alt dette begyndte at sige, at dette skulle være min beslutning. Jeg følte mig endda bitter over sådanne ord, det var ikke, hvad jeg forventede at høre fra min mand. Jeg tænkte på at flyve afsted for at føde Rusland, og hvordan går det så... Frygtsomme "det er dit valg" og "vælg mig" var ude af proportioner med situationen.

Jeg blev. Et mirakel skete, og han blev tilbudt en god stilling i et af Golflandene (det mest strenge og lukkede arabiske land). Vi flyttede, og der fødte jeg en søn. Efter fødslen havde vi problemer, som senere opstod efter fødslen af ​​hvert barn. Jeg blev belastet, fik ikke nok søvn, min mand gav skylden for den manglende opmærksomhed, var jaloux på mit barn. De særlige forhold i det miljø, vi levede i, efterlod et kraftigt aftryk. Det var umuligt at gå eller gå et andet sted hen, min verden var låst i fire vægge, jeg var nødt til at spørge min mand om alt. Han arbejdede og træt, det sidste han ønskede at underholde os om aftenen og weekenden. Tværtimod forventede han underholdning fra mig, jeg var alt så varm, udklædt og forelsket måtte kaste sig over ham, så snart han krydsede tærsklen til huset. Ved min søns år søgte jeg et job, hvem som helst! Bare for at komme ud af huset. Jeg vil tilføje, at det var en super-opgave for en udlænding uden arabisk i et ekstremt patriarkalsk samfund, få kvinder arbejder der (jeg ved ikke engang, hvordan de bevarer ægteskaber). Det lykkedes, jeg blev tilbudt en stilling i selskab med en lokal prins. Det var så fedt, min OZ steg i vejret, selv min løn var ikke meget mindre end min mands. Forholdet jævnede sig straks, han pralede med sine bekendte, kaldte mig stolt en forretningskvinde. Jeg husker ikke engang nogle særlige problemer fra den periode ...

Et par år senere ville vi have et andet barn, jeg blev straks gravid, forlod arbejdet. Den længe ventede datter, manden ville virkelig have pigen. Men historien gentog sig, jeg kom til kort i paradiset huria. Da min datter var omkring et halvt år gammel, meddelte hendes mand, at han ikke længere kunne gøre dette, og at det ville være bedre for os alle (!), hvis han tog en anden kone. Det var min verdens sammenbrud, jeg græd hele dagen på sengen. Jeg følte mig så bange – hvor er jeg, og hvem er jeg? Jeg har ingen steder at tage hen. Og hvis jeg beslutter mig for at rejse til Rusland - vil han give slip, opgive børnene? Hun fortalte sin mand, at hvis hun vil, så lad ham gifte sig, men jeg vil ikke deltage i dette - en skilsmisse. Han tænkte over det og sagde, at han ikke gik med til en skilsmisse og ikke ønskede at miste mig ... så det må være, han ville ikke lede efter en anden kone. Jeg husker, at hans ord ikke gjorde mig meget lettere, jeg indså, at jeg skulle passe på mig selv og være klar til hvad som helst. Min mand holdt fast om ham, han så ud til at græde og sagde, at jeg kun tilhørte ham for evigt, og han ville ikke lade mig gå nogen steder ...

Så fulgte jeg det gennemprøvede skema (intuitivt havde jeg ikke læst noget som Evolution dengang). Min datter er et år gammel, nyt job, sundhedsvæsenet er steget, forholdet er blevet bedre. Chefen er forelsket i mig, min mand føler det, er jaloux, men viser det ikke (jeg er sikker på mig, som han senere sagde - "Jeg stoler mere på dig end mig selv"). I dette øjeblik presser jeg min mand til at ansøge om immigration til Canada, vi samler alle dokumenter, får en opholdstilladelse. Ægtefællen tøver med at flytte lige nu, eller udsætte. Han har et yndlingsjob i en international virksomhed, han er ved at vokse op ad karrierestigen. Og i Canada - det vides ikke, hvordan alt vil være ...

Det umulige sker her. Jeg er gravid med en spiral. Jeg vidste allerede, hvad der ventede mig efter fødslen, og følte, at jeg ikke var klar til at gå igennem denne kødkværn i et forhold med min mand. Han sætter igen sækkepiber i gang, at det er "min beslutning", og at han stadig er glad. Jeg ville aldrig nægte et barn, derfor er der ikke noget at tage stilling til... Vi planlagde en forhastet flytning til Canada, så barnet blev født der.

Så var der en frygtelig episode i hans forældres ferie, da han slog mig. Han var i en forvirret tilstand, min mands søster trak ham af mig ... jeg sagde, at jeg ville skilles ... og stoppede så for mig selv. Jeg er i hans land, ved siden af ​​hans familie, og jeg er i en afhængig stilling. Jeg tænkte på børn, og hvad jeg skulle holde ud, indtil jeg flyttede til Canada. Han bad om tilgivelse, sagde, at han hadede sig selv. Jeg ville ikke se eller høre ham. Jeg talte knap med ham i en måned, første gang vi havde så lang en periode uden intimitet. Han bøde så godt han kunne. Senere lod han dog slippe, at jeg bragte ham hertil (det er min egen skyld), og nu vil han lide under dette resten af ​​sit liv.

Vi flyttede til Canada, den yngste søn blev født. Denne periode (2 år) til i dag er en fuldstændig skrald i vores personlige forhold. Jeg har bemærket, at min mand kommunikerer med piger i telefonen. Jeg blev overrasket. Før det havde jeg fuld tillid. Han svarede, at kommunikationen var venlig. Jeg bad om at blive venner med mænd. Jeg tror fra det øjeblik, at han kunne lide at manipulere min jalousi. Han lovede (og nogle gange lovede han ikke, han tav bare om mine påstande) at stoppe, troede jeg, og så fandt jeg korrespondancen igen. Nu forstår jeg, at han forlod dem for mig. Hævnede du på mig? Ville du såre, trampe, bøje dig? Han synes at hade mig. På trods af at han fandt et godt job, og alt gik ganske godt for os i det nye land, var min mand i en skræmmende tilstand for mig ... han begyndte at gå til en psykoterapeut, antidepressiva, irritabilitet ikke kun for mig , men også til børn, ingen tålmodighed ... Der var perioder, hvor han pludselig blev energisk, kærlig, opmærksom, men det varede højst en dag eller to. Han blev diagnosticeret med bipolar lidelse. Det forekom mig, at der ikke var nogen globale grunde til at være utilfreds med vores ægteskab. Jeg troede, at hans depression ville blive kureret, at alt ville falde på plads. Frigjorde ham så meget som muligt fra husarbejde og andre pligter. Aftalte at købe en sportscykel til ham. Så købte vi et hus på realkreditlån, det var hans livs drøm. Han lavede reparationer, tog hensyn til alle mine ønsker, drømte om, hvordan vi ville bo der. Jeg startede min egen lille online virksomhed, som hurtigt tog fart, min mand opmuntrede og nogle gange hjalp.

Dråben var den e-mail, jeg fandt i hans mail. Det var en kopi af hans chat med et rejsebureau (en romantisk tur for to på datoen for min afrejse til Rusland). Jeg forlangte, at han flyttede fra os til huset, hvor renoveringen foregik. Manden undskyldte ikke, kom ikke med undskyldninger. Han sagde, at han havde sat alt op, som han ikke havde nogen (endnu), men han ville have mig til at sparke ham ud, for at slå op med ham selv. Hvordan kunne jeg have skaffet ham, så han ville gøre det her, jeg væmmedes ved min egen klæbrighed ... Jeg spurgte, om han ville give mig en skilsmisse, min mand rejste til et andet værelse, svarede ikke, men til sidst, i en skælvende stemme sagde, at han ville ...

Vi havde en masse kampe-korrespondance efter det, på grænsen til smerte. Hans hovedanklage er, at jeg aldrig rigtig ville have ham, og jeg elskede ham heller ikke. Og selvom han elsker mig, kan han ikke blive ved med at bo hos mig, men kunne kun hvis han havde en anden kvinde/kone, som ville neutralisere min "depression". Men det er usandsynligt, at han finder en sådan, selvom han vil prøve igen med sin første kærlighed (arabisk, skilt efter en måneds mislykket ægteskab). For at trampe mig helt ned - sendte han mig "tilfældige" screenshots fra sin telefon, hvor hans eks-avatar allerede hang (matchmaking begyndte, fem minutter efter skilsmissen). Han klagede til sin familie (han gjorde det altid før) over alle vores problemer, ned til intime detaljer. Min svigerfar ringede senere til mig og forelæste mig, lærte mig om mit ansvar over for min mand. Selv min tantes mand skrev en afhandling gennem en oversætter om, hvilken slags "uleveret" jeg er. Tin.

Jeg prøvede og miljøvenligt undskylde farvel ("Jeg er ked af stædigheden og manglende vilje til at ændre for dig ... vi kan ikke være sammen med dig, fordi jeg ikke er i stand til at dele dig med hverken anden hustru eller elskerinder"). Effekten var som følger - han forstærkede sin uskyld i pausen (jeg indrømmede selv min skyld i, at jeg ødelagde alt, og han er et offer, han udholdt sit slaveri så længe). Engang tilbød han at skrive lister med ønsker om ændringer til hinanden. Dagen efter ombestemte han sig og sagde, at han var bange for gentagelser. Så tilbød jeg at prøve at forbedre forholdet en sidste gang for børnenes skyld. Også nej.

Jeg elsker min mand og ønsker ikke at miste ham. Jeg er desperat. Men jeg er ikke længere klar til at blive afvist igen og igen. At blive venner i samme hus for børnenes skyld (som han engang foreslog), men faktisk leve dit eget liv ... dette er uden for min forståelse, det her er et helvede. Ligesom at dele det med nogen. Det ville være bedre, hvis han helt forsvandt fra mit synsfelt. Men vi har børn. Jeg fjerner tanker om ham, arbejder på et kontrolsted, tager mig af ressourcer .. Jeg går på fuldtidsskole, selvom det er meget skræmmende, at jeg ikke kan klare tre børn alene.

Jeg ville være taknemmelig for at analysere min situation.

Marina Yaroslavtseva skriver: Om brevet fra en kvinde, der giftede sig med en arabisk mand. Jeg forsøgte at tie, men jeg læste analysen af ​​hendes tekst og bryder bare. Alt er ikke så elementært, Watson, som det ser ud til, og hvis jeg ikke havde kommunikeret med en kvinde, der bor i De Forenede Arabiske Emirater, ville jeg ikke have vidst, hvad der faktisk skete i denne familie, simpelthen fordi jeg ville have analyseret situationen ud fra synspunkt af den russiske - ligesom Evolutionen selv - tanter.

Evo frue er smart, du kan ikke tage væk, men der er særegenheder ved mentalitet og ren lærdom, uanset om du ved om det eller ej. Babu, der skyndte sig afsted for at bo i et andet land med dets særegenheder og accepterede adfærd dér, hun kan vurdere og diagnosticere korrekt uden spørgsmål, men ... ikke en mand, der lever i en anden virkelighedsopfattelse.

Så vi læser, at en fattig kvinde kom fra Rusland til et østligt land, fødte tre børn, efter hver fødsel er hun stabilt sur (føler ikke tilbedelsen af ​​hendes moderlige heltemod, som i Rusland, fordi i øst, fødende er en norm og lykke, ikke en bedrift), og hendes mand spejlede hendes tilstand. Derefter, hver gang hun forlod børnene, gik på arbejde, blev ægtefællens respekt genoprettet, kun han, geden, ønskede hele tiden varme og hengivenhed, så han bad om at få en anden kone, så hun ville give det til ham (det vil sige, den første satte han et fedt kryds, idet han indså, at disse ting fra hende aldrig vil blive set).

Lad os se på situationen, som en standard russisk kvinde ser den. Jeg er en dronning, jeg fødte et monument for mig, jeg kan tåle en hjerne for min ægtefælle, fordi han er på forhånd forpligtet og giver lidt, end jeg virkelig fortjener. Lille, lille og LIDT. Lidt respekt, ærbødighed, påskønnelse af den heroiske indsats ved at blive hjemme med babyen, bruge tæven fra sine bedste år på dig.

Men dette er det russiske synspunkt. Vi glemmer, at en mand i princippet er fra et andet land. Der er kvindens rolle anderledes, ikke bare EN ANDEN, men en anden, generelt ikke som vores. Disse dronninger er der ikke, deres mand kan i princippet ikke engang forestille sig, derfor opfattede han al deres kommunikation før ægteskabet gennem prisme af sine skikke.

En kvinde burde være der - for at give trøst, psykologisk i første omgang, ingen dér opdrog ham til at bære sin kone i hans arme, som de fleste af os, der beskæftiger os med børn fra børnehave til college gør - kronisk ensomme kvinder, der hader alt med et kromosom. Hvad er det første, de lærer drenge? Du SKAL adlyde PIGER, fordi du har en anden fisse. Prik. Skal. En slave fra fødslen på grundlag af køn.

Kan du forestille dig, hvilken samling af opfattelser?! Du ved, at en familie er, når en mand elsker sin kone, så vil børn blive født og dø en dag. Og pludselig viser det sig, at for din mand er ægteskabet en fri forening, ingen fødsel, og hver dag er en elskerinde i din seng.

Chok? Chok, selvfølgelig. Og ingen er skyld i, nogle har sådan en idé, andre har noget andet. Og her vil jeg forklare, hvad min navnebror ikke spiste. Ja, der er ingen balancer der, dynamiske eller heny, der er intet at gøre med at pumpe med en ressource og loci af forskellige typer med kroner klar. DET ER LETTERE.

Manden forventede, at den samme østlige kone ville komme, og han ville blive glad. Og hvem er det? En kvinde-muse, der hilser med et smil fra arbejdet, giver energi, er altid glad for sin mand, giver kærlighed og tilbedelse. En orientalsk mand kommer hjem fra arbejde og er GLAD for ham, de tåler ikke hjernen, de er nemlig glade for at se ham. Arbejdsdagens stress og negativitet er lettet fra ham, de genopbygger hans styrke.

Dette er et normalt orientalsk ægteskab. En yin kvinde, ikke vores russiske evigt utilfredse kvinde af traditionelt ægteskab. Selvfølgelig manden aaahrenel. Han troede, at hvis han forsørger familien, vil han få en ægtefælle, der føder og bygger en rede, og ikke en deprimeret slange, der kværner sine æg på en knytnæve, der holder en baby.

Han fortalte hende, at han ville have en anden kone eller ville gå amok. Hun besluttede, at det handlede om sex. Ja, nichrome handler ikke om seng, det handler om støtte og støtte, om kærlighed, trods alt! Der er sådan noget, ja, det hedder kærlighed. Det er, når du brænder, og en anden person brænder som reaktion på dig,

Denne historie handler ikke om, hvad der er galt og ikke givet der. Alt dette handler om den mentalitetsforskel, som nedbryder de fleste ægteskaber, der er indgået med udlændinge. Traditionelt ægteskab, vores, sovjetiske, det indebærer en kvinde, der ikke er omkring en mands hals, og hun styrer dem også af en eller anden grund. Eastern er en kvinde-muse, inspirator af sin mand, hans gode humør, infusion af energi, fjernelse af negativitet. Eller vestligt partnerskab, når ingen skylder nogen noget, så bor vi sammen, simpelthen fordi vi nu kan lide det og intet mere.

Og når folk bliver forelskede, tænker de normalt ikke på, hvad den anden har for ægteskab. De projicerer simpelthen deres mening om familien uden at have mistanke om, at en andens mening kan være fatalt anderledes. Og her er OPS en overraskelse! Jeg vil have en anden kone, fordi du, tæve, allerede har spist hele min hjerne med en teske. Jeg har ikke kræfterne, og jeg vil gerne finde et sted, jeg vil have en kvinde, der vil tage imod mig fra arbejdet med et smil.

Og han har fuldstændig ret. Her er jeg på hans støn, bestemt. Hvis en orientalsk mand med tre børn vil væk, er det hans skriver, der har fået det. Hans hjerne blev suget gennem tæerne. Denne russiske klassiske depressive boring gnavede i den skaldede plet i hans krøllede orientalske hoved.

Blive forelsket. Blive gift. Se bare på mentaliteten, for ikke at fælde krokodilletårer og ikke genere dig selv på internettet, uden selv at forstå dette i princippet. Jeg bragte bonden, forlod hende, nu græder hun - jeg vil tilbage. Men han var lort, han kunne ikke lide ham, han slog ham endda, han korresponderede med andre kvinders kvinder, og nu "jeg vil vende tilbage". Er dette en kvittering for dens fuldstændige insolvens? Ingen vil begære længere, ingen har brug for BM og chancen er værdiløs, men den eneste?

Hun skriver, at da hun gik på arbejde, ændrede hendes mand sin holdning til hende til det bedre. Fuck dig. Læs en anden - da jeg begyndte at pløje, havde jeg ikke kræfter til at pløje hans hjerner, som hun gjorde det, mens hun sad derhjemme - det er hele forbedringen, ingen psykologi med at pumpe ressourcer, og dyre træninger er ikke nødvendige.

Det er simpelt.

Tro ikke, at hvis du har et virvar af forhold i dit liv, så er dette en virkelig unik bold, og du skal udrede den med megaprofessionelle for en masse penge.

Ofte har du brug for et par grundlæggende begreber og sund fornuft, og hvis der ikke er noget andet, vil nichrome generelt ikke hjælpe dig.

Familie i UAE kommer først. arabisk kvinde hun er vogteren af ​​familiens ildsted og er respekteret af arabiske mænd. Det menes, at en familie er lykkeligere, jo flere børn den har.

OFFICEPLANKTON sporet, hvordan en mand og en kone faktisk lever i en arabisk familie, hvordan de fordeler familieansvar, om en mand har mange koner, og hvordan familielivet foregår i arabiske lande.

Bekendtskab

Beslutningen om at gifte sig træffes primært af gommens familie. Kvinders rettigheder i muslimske lande svarer til mænds, så en potentiel brud har ret til at afslå et tilbud, hvis hun ikke kan lide gommen.

arabiske kvinder Gift dig praktisk talt aldrig med europæere - for ægteskab med en vantro vil hun simpelthen blive udvist af landet for altid. Mænd fra UAE gifter sig nogle gange med piger fra Europa, men selv her er alt bygget på en sådan måde, at ægteskabet ikke gavner andre end en mand. For en kvinde bliver dette ægteskab ikke et pas for at opnå statsborgerskab, børn, hvis familielivet ikke fungerer, vil de blive taget væk og efterladt i landet.

Sandt nok er selve ægteskabet med en rig emirati en behagelig ting på mange måder, så længe det varer. Faktisk, ifølge loven, selv om konen er den anden, tredje eller fjerde - hver har sit eget separate hus, generøs vedligeholdelse, og andelen af ​​opmærksomhed skal være lig med hver af de "elskede" kvinder.

I dag har ikke alle arabere råd polygami... Selvom islam tillader op til fire koner, er hovedårsagen til dette monogami manglen på midler til at opretholde et harem. Derfor er den klassiske UAE-familie, bestående af en mand, flere koner og et harem, privilegiet for sheiker og velhavende mennesker.

Bryllup

Hvis en ægteskabskontrakt for europæiske nygifte først nu begynder at komme på mode, så er en sådan aftale for arabiske lande et obligatorisk element i et bryllup. I stedet for bruden underskriver to af hendes slægtninge en ægtepagt.

Den samme bryllupsfejring efter underskrivelsen kan finde sted inden for et år - før det kan brudgommen kun se sin fremtidige kone i nærværelse af hendes slægtninge. For bruden betaler gommens familie kalym, som kan nå flere hundrede tusinde dollars, så det er rentabelt at føde piger.

Et arabisk bryllup er virkelig et stort skue. Bordet er sprængfyldt med lækkerier, som løbende bliver opdateret for at vise gæsterne deres gæstfrihed og overflod. Da islam forbyder alkohol, er der ikke noget stærkere end kaffe på festbordet. Men dette forbyder ikke brylluppet at gå op til syv dage.

Familiens livsstil

Den konventionelle visdom om diskrimination af arabiske kvinder er faktisk noget overdrevet. I enhver arabisk familie bør en kvinde adlyde sin mand, men hun deltager altid i at afgøre vigtige spørgsmål.

At gifte kvinder i Emiraterne lever som i et fængsel er en myte.

Ja, på gaden er de næsten usynlige. Dem der er - i sort.

Faktisk kan en gift kvinde bære, hvad hun vil: en mini-nederdel, jeans og shorts (de er generelt store fashionistaer der, de kan bruge timer i butikker og vælge ultramoderne outfits og stoffer), men hun skal bære sort ovenpå en silkekappe til tæerne, og dæk dit ansigt med et sort tørklæde. Kun fingre, fødder og øjne er synlige. Og så er sorte kapper sjældne. I dag kan man på gaden se en arabisk kvinde i jeans og tunika, men det eneste, der stadig er overholdt, er hovedbeklædningen. En man sjældent møder er en kvinde uden et tørklæde på hovedet.


Ældre kvinder dækker deres ansigter med en kobbermaske. De unge er selvfølgelig mere frigjorte, men al skønhed er til manden.

I øvrigt, emiratiske kvinder få en ret anstændig uddannelse, de bedste universiteter i verden er åbne for dem, men stipendier forbliver uanmeldt. Efter at være gift kan pigen ikke længere arbejde: enten er hun forbudt, eller hun vil ikke selv, træt af hyppige graviditeter og fødsel. (Selvom de unge selvfølgelig er mere progressive i denne henseende. Og mange piger, der har modtaget deres uddannelse i Europa, bliver der for at gøre karriere. arabiske familier lever uden for den muslimske verden sjældent seriøst overholder ældgamle traditioner).

Engang kunne en arabisk mand til enhver tid sige til sin kone: "Talak, talak, talak" ("gå væk") - og det betød, at han skulle skilles fra hende, og hun skulle straks komme ud af hans hus og kun tage det, hvad hun havde på. Derfor bar kvinder - for en sikkerheds skyld - alt det guld, der blev præsenteret for dem, på sig selv. Nu er dette selvfølgelig en anakronisme.

Men kvinder bærer stadig kilogram guld på sig selv (for eksempel blev sheikens datter prydet med 16 kilo guld ved brylluppet. Aviser beskrev hvert smykke i detaljer og offentliggjorde fotografier med angivelse af den nøjagtige pris). Og mænd giver guld i stedet for blomster. Jo mere gaven vejer, jo stærkere er kærligheden. Ifølge et lokalt ordsprog, kvinde uden guld - nøgen.


Og for dem, der er bekymrede over deres muslimske ægtemænds "undertrykkelse" af arabiske hustruer, kan vi sige: en kvinde i UAE kan ansøge om skilsmisse i to tilfælde.

1) Hvis der er tale om forræderi fra ægtefællens side. Men denne artikel er bevidst "død", siden polygami er officielt tilladt i UAE. Og hvis husbonden har syndet, foretrækker konen at tie stille. Ingen vil gifte sig med sådan en "brawler" igen, og et tog af sladder vil følge hende hele hendes liv. Igen bliver børn hos deres far i en skilsmisse.

2) Hvis manden ikke sørger nok for sin elskede. Nå, der kører hun ikke til restauranter (sandt), køber ikke guld (sandt), bygger hende et hus værre end de andre koner osv. Retten undersøger sådanne anmodninger meget omhyggeligt og imødekommer dem nogle gange. En rig emirati har jo råd til flere koner, men alle bør behandles lige. En klar tidsplan for besøg er etableret, en separat villa bliver bygget til den nye kone (ikke billigere, men ikke dyrere end den forrige), penge fordeles i lige store forhold, og generelt skal koner være tilfredse med alt. Hvis der er noget galt, er det ikke konens problem, men mandens problem, som ikke har kunnet "ordne" situationen.

Slægtskabsstøtte i en arabisk familie er uhyre stærk. For eksempel, hvis en kvinde er enke, vil mandens bror betragte det som sin pligt, gifte sig med hende og beskytte hende.