Vaatajate küsimustele vastab Sergiev Posadi praostkonna misjonitöö eest vastutav preester Dimitri Bezhenar.

- Tere, kallid vaatajad, Aleksander Sergienko on stuudios. Täna on meie külaline vastutav Sergiev Posadi praostkonna misjonitöö, Akhtyrka küla Akhtyrka kiriku vaimuliku, teoloogiakandidaadi, preester Dmitri Bezhenari eest. Tere, isa.

- Tere õhtust, Alexander.

- Õnnista meie vaatajaid.

— Kallid vennad ja õed, Jumal õnnistagu teid kõige parema eest! Head Kaasani ikooni pühad Püha Jumalaema ja kõige pühamat Jumalaema "rõõmu kõigile, kes kurvastavad"!

- Meie tänane teema on laste kasvatamine kaasaegne maailm ja mõned vead, mida me teeme.

- Kallid sõbrad, probleemide hulgas, millega iga kaasaegne kristlane silmitsi seisab, ja ennekõike igaüks Õigeusu perekond- üks põhiprobleeme, põhiülesandeid on laste kasvatamine, moraalse isiksuse kasvatamine tänapäevases, väga keerulises maailmas. Ja enne kui läheme otse oma tänase vestluse teema juurde ja kutsume teid, kallid sõbrad, Saajale aktiivne osalemine Meiega vesteldes tahaksin teile rääkida ühe huvitava juhtumi, ühe huvitava dialoogi, mille tunnistajaks olin üsna hiljuti.

Üks auväärne härrasmees - väga auväärses eas - neist, kes tulid kirikusse 80ndate lõpus ja 90ndate alguses, luges loomulikult palju õigeusu kiriku kirjandust - luges loomulikult ilma süsteemita, nii et tal on pehmelt öeldes , selline segadus peas - süüdistas õigeusu kirikut selles, et nüüd on kirikus üks peamisi probleeme liigne vagadus. Kõigepealt süüdistas ta vaimulikke. Et rahva vaimulikud julgustavad inimesi paastuma - aga ei selgita, milleks paast on mõeldud. Inimesed paastuvad, kuid väidetavalt - selle meistri seisukohast - ei tea nad, miks nad paastuvad. Nad palvetavad - kuid nad ei saa aru, mis on palve. Ja palvest, paastumisest, jumalakartlikust elust tõuseb neis uhkus, tunne kõrge arvamus enese kohta on kadunud vaimne vaesus, alandlikkus ja nii edasi. Ja kui tema vestluskaaslane küsis: kuidas saate kindlaks teha, mis see nüüdisaegse kirikuühiskonna tõeliselt tõsine probleem on, ei andnud ta sellele küsimusele, nagu arvata võiks, ühtegi mõistlikku, sõnastatud vastust.

Seetõttu, kallid sõbrad, tahaksin juhtida teie tähelepanu järgmisele. Need probleemid, mis eksisteerivad kaasaegne ühiskond ja millele Püha Kirik reageerib alati hierarhia häälega - nende probleemide hulgas pole liigse vagaduse probleemi. Kui vaatame, jälgime tähelepanelikult, kuulame Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirilli iga -aastast pöördumist Moskva linna vaimulike ja kloostrite poole, iga aastapöördumine võtab kokku eelmise aasta tulemused, plaanid ja tulevikuväljavaated . Vaadake piiskopinõukogude dokumente ja otsuseid viimased aastad olid; Nõukogudevahelise kohaloleku töö jaoks õigeusu saitide jaoks - näiteks pravoslavie.ru, kus arutatakse mõningaid probleeme, sealhulgas ilmaliku ühiskonna probleeme, esitatakse erinevaid seisukohti - kõikjal näeme, et probleemide hulgas millised probleemid on avalikkusel? Usuline kirjaoskamatus on tõeline probleem, religioosne teadmatus. Miks kasutab hierarhia õigeusu kristlaste kirjaoskuse suurendamiseks nii palju pingutusi? Miks on see hierarhia väga kohustuslik ja väga asjakohane õigeaegne õnnistamine, nii et kõigepealt tuleb teatada kõigile, kes lähenevad ristimisele - kui see on täiskasvanu? Ja see religioosne kirjaoskamatus - eeskuju ei pea kaugelt otsima. Dmitrovskaja vanemate laupäev oli üleeile ja paljud inimesed esitavad templile märkmeid järgmiste sõnadega: andke templile märkus, las nad seal palvetavad. Sõna otseses mõttes väljend "las nad palvetavad seal" - nii et minu lähisugulane seal oli tulevases hauataguses elus hea. Ja kui küsite inimeselt: miks te ise ei taha kirikusse minna? - Mul pole aega, mul on asju teha, muresid, probleeme, las nad olla vaimulikud, las nad seal palvetavad ja minu ülesanne on kirjutada noot ja see tagasi anda. See rituaalsuse vorm on ka üks tema usulise kirjaoskamatuse liike.

Selliseid probleeme esineb tänapäeva elus. Ja liigse vagaduse probleem - sellist probleemi pole ja jumal tänatud, et seda pole ja selle eaka härra dialoog vestluskaaslasega jättis väga huvitava mulje. La Manchast on tuntud kirjandustegelane Don Quijote - see on eakas isand, kes pani selga soomused, mis olid aeg -ajalt juba roostetanud, kujutles end vapraks rüütliks, istus hobuse selga, võttis oda ja tormas vaatama vastaste jaoks. Ja kuna tema väärilisi rüütleid polnud - ajad olid möödas -, siis nägi ta veskit, tormas veski juurde - väljamõeldud vaenlase juurde. Veski tundus talle hiiglaslik. Samamoodi lahkus vestlus selle härraga vähemalt, selle dialoogi tunnistajana on mul väga kurb mulje võrreldes Don Quijotega, kes võitleb tuuleveskite vastu. Sest kui tänapäeva kirikuelu probleemide hulgas oleks liigse vagaduse probleem, siis näeksime, mida? Tulemas mitmepäevane paastumine, ja kiirabil poleks aega kurnatuna kokku varisenud taaspaastuvaid koguduseliikmeid kontoritesse viia; või satuksid inimesed psühhiaatriahaiglatesse, sest nad palvetasid ja seeläbi hulluks läksid; või paneksid inimesed endale ketid, magaksid palja maa peal - nagu askeetid "selle ajal". Seetõttu pole liigse vagaduse probleemi. Ja need rünnakud üksikud kodanikud tunnistavad vaid, et nad on oma südame unistused, see tähendab, et nad kannavad oma kirgliku kujutlusvõime vilja reaalsusena. Kahjuks tuleb selliste inimestega suhelda ja eriti misjonitöös, et püüda vastata nende rünnakutele Kiriku vastu.

Ja nende hulgas tõelised probleemid Kaasaegses kirikuelus on kahtlemata üks olulisemaid, kuidas me õpime kasvatama moraalset isiksust, nagu meie lapsed, noorukid, kes oma vanuse tõttu väärtuste ümberhindamise tõttu, kuidas nad, suhtlevad ümbritsevate inimestega, võtta vastu kaasaegse massikultuuri tegevus - mõnikord agressiivne, kahjulik, korrumpeeruv; kuidas neile vastu seista, kuidas sisendada lastele vaimset puutumatust, et nad saaksid need rasked aastad üle elada üleminekuaeg möödas - ma ei karda seda sõna - ilma moraalselt määrdumata - või vähemalt koos minimaalsed kaotused oma hinge eest. See on probleem, millega igaüks meist silmitsi seisab.

- Ja muidugi, kõige ohtlikum asi, mis võib juhtuda vanemate endi poolt, on mõned vead või ebatäpsused või täiesti vale käitumine oma laste suhtes. Millised on peamised kategooriad?

- Jah, tõepoolest, Aleksander, võib tinglikult taanduda kahele levinud põhiveale, mida kõik vanemad üldiselt teevad - ei saa öelda, et ainult usklikud, kirikuvanemad, aga üldiselt kõik vanemad. Targad inimesed, õpetajad, karjased koos suurepärane kogemus alati juhtida oma karja koguduse liikmete, vaimsete laste tähelepanu nendele kahele veale.

Esimene on liigne kiindumus, mida ekslikult nimetatakse armastuseks, kuigi siin pole armastust ja see pole midagi muud kui järeleandmine, järeleandmine lapse kirgedele, kui laps kujutleb end perekonnas kroonimata kuningana. Halvimal juhul kui on ainult üks laps - üksi olles pööratakse talle loomulikult kogu tähelepanu ja ta kasvab tõesti egoistiks. Kuid isegi kui peres on mitu last, siis viimased reeglina saavad neile isekatele kalduvustele üles kasvada ka kõige rohkem tähelepanu - nii vanemad kui ka vanemad lapsed. Ja see liigne kiindumus, kirgede järeleandmine, kui laps kasvab suureks ja tunneb end tähelepanu keskpunktis. Ta on veendunud - see võib -olla peale teadvuse möödub, kuid on veendunud, et kogu maailm ja tema vanemad loodi ainult tema jaoks, et rahuldada kõiki tema himusid. Ja selline egoist, kelle ees imetletakse nagu enne paganlikku iidolit, kohtub elus reeglina väga suured probleemid, ja on üsna ilmne, et ümbritsev maailm ei kohtle teda samamoodi; kindlasti seisab ta silmitsi suhtumisega iseendasse, mis on tegelikult teda väärt, kuid ta võtab seda pahameele ja leinaga, ta vihkab kogu maailma, solvub kõigi peale, arvab, et tähtsusetud ja vääritud inimesed on muutunud kõrgemaks kui mina, nad alahindasid mind jne jne. Ja vanemad, kes liigselt lapsele järele annavad, muudavad ta ebajumalaks - üks peamisi vigu - nad mõistavad ta hukka, et ta jääb elus üksi, tal ei ole tõelisi sõpru, tõelist tuge. Ja ta saab ümbritseva maailmaga pidevas vaimses sõjas.

- Esimene on liigne kiindumus ja teine?

- Teine viga, mida vanemad mõnikord teevad ja ka üsna sageli, on liigne raskusaste. See on teine ​​äärmus. Nagu vanem Paisius väga targalt ütleb: kõik äärmused on vaenlase poolt. Liigne järeleandmine on üks äärmus, teine ​​äärmus - kui laps kasvab umbisikuliseks, kasvab otsekui politseijaoskonnas, kus tema iga sammu, iga mõtet kontrollivad vanemad rangelt ja pealegi võivad vanemad siiralt uskuda, et nad teevad seda lapse heaks ... Laps kasvab sellises peres reeglina nõrga tahtega, allakäiguna, algatusvõimetu, hirmutatud. See sisemine depressioon - ma ei karda nii teravat võrdlust - sellise lapse "vangla lapsepõlv" võib tagantjärele lõppeda kahes suunas. Või on agressiivsus kõigi teiste vastu seletamatu - nooruk ise, noormees ei saa aru, miks tal on selline agressiivsus kõigi sees - keegi vaatas teda valesti, ütles midagi valesti. Või väljendub see selles, et inimene jääb kogu elu nõrga tahtega, algatusvõimetuks, masendunuks. Tundub, et ta otsib inimesi, kellel on tugevam tahe teda kontrollida. Kõikjal, kus ta kardab mingisugust initsiatiivi üles näidata, kardab ta karjuda ja need on ka õnnetud inimesed, kes on vähem armastust saanud.

Seetõttu tuleb suhetes lastega meeles pidada iga kogenud aedniku tarka näidet: kui aednik istutab väikese puu, seob ta selle kinni, et see ühtlaselt kasvaks, ja peab hoolitsema selle õigeaegse kastmise eest - mitte ülevoolama, sest nii liigniiskus kui ka niiskuse puudumine kahjustavad puud. Samuti kahjustab liigne armastus - õigemini mitte armastus, vaid järeleandmine ja liigne karmus - ka lapse isiksust.

- Küsimus Moskva piirkonnast. Saalomoni vanasõnades on sõnad: „Kui keegi armastab oma last, isegi kui ta ise halastab, vihkab ta oma poega” (Õpetussõnad 13:25). Need. lapse kasvatamine on karistatav. Ja veel üks küsimus: kui lapsed lähevad altarile, tuleb sageli ülejääkidesse riietatud laps justkui välja, et ta on nii ilus.

- Jumal hoidku, väga hea küsimus... Tark Saalomoni tsitaat jätkub järgmiselt: "aga kes armastab, karistab teda lapsepõlvest peale." Meenutan veel kord slaavi sõna "karistus" etümoloogiat: see pole kättemaks, see pole karistus, see pole meeletu jõu ja julmuse ilming, mitte soov nautida abitu olendi kannatusi, vaid karistus. on õpetamine, manitsus. Seega, kes armastab oma poega või tütart, siis loomulikult peab neid karistama - loe: harima ja harima.

- Küsimus Nižni Novgorodi piirkonnast. Minu õel, kes suri viis aastat tagasi, on kolmeaastane poeg ja me isaga kasvatame teda. Kaks aastat tagasi ostis isa lapsele arvuti. Laps ei saa enam ilma arvutita elada, ta on tema jaoks kõik. Kui arvuti lõpuks katki läks, olin rõõmus ja laps oli minu peale vihane. Mida peaksin tegema?

- Jumal hoidku mind, tänapäeva elus üsna laialt levinud probleem, sest arvutist on saanud elu lahutamatu osa kaasaegsed inimesed, ja ma ei usu, et Sojuzi TC programmis kuulsite fraasi, et arvuti on mürk. Arvuti ise ei saa olla mürk, sest see on inimkäte, inimmõistuse ja ande loomine. Kõik sõltub sellest, kuidas seda kasutada. Kui palju õigeusu kirjandust trükitakse arvutisse, kui palju huvitavaid ja informatiivseid saite, mis rikastavad moraalsest seisukohast! Kõik sõltub sellest, kes relva hoiab. Ja on ütlematagi selge, et lapsele, kes ikka veel ei oska oma jõudu ja aega jaotada ning kes on endiselt nõrga tahtega, vajab vanemlikku hoolt, on pikka aega arvuti taga istumine talle igas mõttes ohtlik - nagu füüsilises - pidev kokkupuude sellest ekraanist ja lüüasaamine teatud osad aju, on eksperdid sellest juba palju rääkinud, sealhulgas narkomaania, hasartmängusõltuvuse ohvrite rehabilitatsioonikeskusest. õiglane Kroonlinna Johannes Krutitski hoovis - Izjaslav Aleksandrovitš Adlivankin, isa Anatoli Berestov, sellel teemal on kirjutatud palju artikleid. Saate lugeda ja tutvuda sellega, kui kahjulik pole mitte niivõrd arvuti, vaid selle ebamõistlik kasutamine, eriti kui lapsed, noorukid veedavad selle ees palju aega. Seetõttu on muidugi parem seda kõike doseerida.

Parim variant, mida saab soovitada, kuna pöördusite minu poole spetsiaalselt - kui laps oli isegi varem teatud vanus ei teadnud, et internet olemas on. Olen teadlik, et võib -olla osutuvad mu sõnad väga kategooriliseks. Ja parem on, et laps ei tea enne teatud vanust televisiooni olemasolu. See ei kehti telekanali Sojuz, nimelt ilmaliku televisiooni kohta. Nii et ta ei tea, kuidas antenn teleriga ühendub. Nüüd on palju õigeusu plaate, multikaid, vanu nõukogude filme, millel on vähemalt mingi tähendus. Vaadake siin DVD -d - see on parim võimalus, kui vanemad annavad annuse teavet ja hoolitsevad selle eest, et laps ei koormaks seda teavet. Seetõttu anna Jumal sulle tarkust ja kannatlikkust, et leida selles olukorras sõnu ja selgitada oma lapsele liigse arvuti taga istumise kahjulikkust.

Need reeglid õpetavad meile täpselt eesmärgi poole suunatud tegevusi, hoiatavad võimalike arusaamatuste, probleemide, mõttetute ja ebaviisakate tegude, ohjeldamatu ja inetu kõne eest.

Piiratud väljavaadetega ebaviisakad inimesed peavad häid kombeid "Hiina tseremooniateks", nad räägivad oma lastele elementaarsest viisakusest kui "tarbetutest konventsioonidest" ja see on tohutu viga. Kuidas need lapsed suureks kasvavad, arvan, et pole raske arvata. “Kõik algab lapsepõlvest” - lõppude lõpuks toimub hea külvamine just lapsepõlves. Kuid alles aastate pärast selgub, kas hea seemned tärkasid või kurja umbrohi tappis nad. Meie igaühe ülesanne on aidata hea seemnetel kasvada.

Kahjuks on tänapäeva põlvkonna ees, kes astub raskesse ja mõnikord raskesse tänapäeva ellu, palju kurja: laiskus, teadmatus, emotsionaalne kultuuripuudus, isekus, kõrge kohusetunde ülekaal, esteetiline armetus kõnekeeles. kõne.

Raske on meenutada aega, mil kultuuri- ja kõnemeistrid oma kaasaegse allakäigu üle ei kurtnud. Igapäevast kõnet lihtsustati üha enam, eemaldudes rahva- ja kirjanduslikust, ning ametlik kõne ajalehtedes ja ajakirjades, raadios ja televisioonis oli täielikult steriilne, hävitades edukalt ja tahtlikult mitte ainult oma vormi ilu, vaid ka tegeliku informatiivse sisu sisu.

Mida laps teleekraani ees istudes neelab? Sageli ei ole laste lemmikfilmid lasteprogrammid, mitte lastefilmid - muinasjutud, mitte vanad head multifilmid, vaid välismaised märulifilmid, õudusfilmid, musta huumoriga täidetud multikad, vägivald ja sõnad, mis risustavad lapse puhast kõnet. Olen nõus, et imelisi ja huvitavaid multikaid on olemas välismaised tootjad mis õpetavad lahkust, oskust abivajavat sõpra aidata, reageerimisvõimet, soovi teha heateod ja mitte ummistada oma kõnet alatuga ja mõnikord mitte mõista paljude sõnade tähendust. Laps imetleb oma iidolit animatsioonist või mõnest filmist ja püüab teda kõiges jäljendada (hea, kui see on positiivne tegelane). Suurepärane hariduslik roll mitte ainult filme, vaid ka monolooge ja dialooge. On võrdlus: teler on ka prügikast, ainult selle pistikupesa on meie korteris. Tahaksin märkida, et moraalne, intellektuaalne ja emotsionaalne praht läheb otse hingedele ja ennekõike lastele. Meedia on osavad ja osavad kasvatajad. Nad ei loe igavat moraali, ei sunni näitama tahet, ennast ületama, vaid tungivad meelelahutuse ja mängu kaudu hinge, mõjutavad universaalsuse ja avalikkuse autoriteeti (ekraanilt kõneleja saab automaatselt suurema tähenduse). Lisaks võetakse korraga omaks tohutud massid inimesi, andes neile ühtse meeleolu, luues ühise keskkonna.

Lapse sõna tajumise eripära on see, et laps usub absoluutselt sellesse, mida talle öeldakse. Ega asjata võrrelda lapse teadvust puhas leht paber, millele meie, täiskasvanud, kandideerime mitmesuguseid märke... Mitte ainult armastuse ja lahkuse märgid, vaid ka kurjuse ja usaldamatuse märgid. Meie lapsed kasvavad suureks, sisenevad täiskasvanute maailma, näevad ja kuulevad kõike ning mõnele lapsele ei meeldi see üldse. Lõppude lõpuks on meie lapsed väga arenenud, vaimukad ja tundlikud kõige suhtes, mis nende ümber toimub elektroonikaseadmed... Sageli protestivad nad meie silmakirjalikkuse ja mõttetuse, edevuse ja väärtuste asendamise vastu. Selle põhjuseks on vähenenud teabe funktsioonide omandamine kõne kaudu, kaasaegse elu rütmis, selle telegraafilises stiilis. Peaaegu keegi meist ei räägi tänapäeval klassikalise kirjanduse kangelaste keelt. Peaaegu. Kuid on inimesi, kelle jaoks on loomulik rääkida sellises keeles, mitte piinlik selle pikkuse ja mõnevõrra vananemise pärast. Nende suus on keelel oma väärikus. Ja me oleme elanud selleni, et sellist kõnet kuuldes kogeme šokki, ammu unustatud naudingut ja häbi selle üle, kuidas me ise räägime.

Kas me pole õnnelikud, nagu meie lapsed ütlevad? Ja kuidas me ise ütleme? Sageli jutustame jämedalt nähtud filme ümber, räägime lugusid, esitame monotoonselt tööl toimuvaid sündmusi, vahel pole mõtet telefoniga rääkida! Ja lapsed kuulevad seda kõike ja imavad seda nagu käsn. Kui tihti me täiskasvanud oma lastele raamatuid loeme? Kuigi loeme üha vähem, on raamat jätkuvalt üks olulisemaid inimkonna kasvatajaid tervikuna. Autor on moraalse, psühholoogilise ja ideoloogilise hariduse allikas. Isegi aastaid ja sajandeid lugejatest eraldatud, teistsuguse elusüsteemi ja kultuuri tõttu tõlgib kunstnik jätkuvalt teksti kaudu oma moraalseid eelistusi. Lugemisharidus ei ole kasvava inimese jaoks sugugi vähem oluline kui praegu laialt levinud audiovisuaalsed vormid - televisioon ja kino. Muudab ta intensiivsemaks sisemine töö, võimaldab iseseisvalt mõtiskleda väärtuspunktide üle, äratab kujundliku esitamise võime. Moraalne ja seikluslik, muinasjutuline ja realistlik kirjandus loob rikkust sisemine rahu, ilma milleta jääb inimene igas vanuses primitiivseks ühemõõtmeliseks olendiks. Klassikalised teosed tuleks võtta eeskujuks vene kirjanduse ideaalist, sest neid on testitud aastakümneid ja mõnda isegi sajandeid, jätkates nii laste kui ka täiskasvanute rõõmustamist, rõõmustamist ja õpetamist.

Kui tihti me oma lastele muinasjutte räägime? Muinasjutu lugemine on üks asi, kuid selle väljamõtlemine ja jutustamine on täiesti erinev, nii jõuame lapsele veelgi lähemale, saame tema murede ja rändamistega liitlaseks koos muinasjuttude kangelastega, mitte kõneleja häälega. Meie kaasaegsed lapsed ei taha üldse enne magamaminekut võõraid lugusid kuulata. Pimeduses ja vaikuses kuuleb laps oma ema häält ning saab vaadata enda sisse - ja luua. Tänu kujutlusvõimele sünnivad loomingulised jõud, mis rikastavad väikese ja suure inimese elu, kelleks tahes.

Lapsi ei tohiks lapsepõlvest ilma jätta ega näiliselt täiskasvanuks saada. Elamata illusioonid, elamata unistused, kasutamata mänguvajadus murrab kuskilt läbi absurdseks ja mõnikord inimese jaoks väga kibedaks, romantika ja täiskasvanute kohustuste ning saamatuse, kohustuse ja tunde igapäevaelu kombinatsiooniks. Muinasjutte on hädavajalik rääkida ja pole vaja karta, et neist kasvavad välja romantilised ekstsentrikud, kes ei suuda enda eest seista. On väga hea, kui laps teab, kuidas mitte täiskasvanuna, vaid lapsena omal moel leiutada või unistada, sest aja jooksul tuleb tema elu mõõdukalt mõistusele, kuid armastus muinasjutu vastu. jääda. Lapsel on ikka parem ise muinasjutte jutustada kui neid teleekraani ette istutada. Lõppude lõpuks ei muretse ekraan temaga, ei nuta, ei naera rõõmust. Kino pakub uskuda teda ja tema kangelast ning järgida teda, kuid täiesti üksi, ilma emata. Muide, paljud lapsed armastavad hirmutavaid lugusid ja see armastus ei kuivaks kaua ning võib seejärel muutuda huviks detektiivilugude ja õudusfilmide vastu. Tõenäoliselt vajavad lapsed hirmsaid lugusid ja lugusid, võib -olla selleks, et jõuda elusügavuste ja nende vanuses võimalike sügavuste põhja, et katsetada piire, millest kaugemale nad saavad astuda ja vallutada. Kuid piirid ei tohiks olla väga suured, vastasel juhul võite kogu elu karta.

Taju muinasjutust, mis on üles ehitatud klassikalised reeglid muinasjutt Sisaldab esteetilist rõõmu puhas vorm, see on taastamise pidu: tõde, headus, ilu.

Mulle väga meeldiks, kui meie, täiskasvanud, kuulaksime oma lapsi sagedamini, prooviksime lapsepõlve täiskasvanuelu eest kaitsta. Lastele õpetati palju ja neilt õpiti. Lõppude lõpuks on mõistuse ja südame tasakaalustatud areng, ühe või teise vastastikune abi haridus- ja arenguprotsessis parem viis haridus, see on loominguline, esteetiline areng meie lapsed.

LAPSED KAASAJALISES MAAILMAS. KUIDAS HOOLDADA LASTE KAASAEGSES ÜHISKONNAS?

Tõenäoliselt tabasid paljud meist end mõttelt, et maailm pole enam see, mis oli meie kõhukõhjas lapsepõlves.

Globaalne arvutistumine, üleminek sotsialistlikult mudelilt kapitalismile, mobiiltelefonid, sotsiaalsed võrgustikud ja paljud muud tegurid näitavad, et elame muutunud ühiskonnas. Kas kõik uus, mis meie laste ellu on jõudnud, on hea? Kas me ei peaks selle vastu võitlema?

Laps on Jumala kingitus. Laps on väli, mille Jumal on meile andnud. Meie vaimselt puudulikul ajal muutub laste kasvatamine kõigi mõistlike vanemate prioriteediks, kes soovivad oma lastele head ja helget tulevikku ning igavest päästet. Muuhulgas, õige areng lapsed ja lapse kasvatamine on meie tagatis vaikne elu vanas eas ja õnnelik, sõbralik pere! See töö, mida tehakse Issanda nimel, on tõeline kristlik saavutus ja raskused sellel teel kinnitavad taas selle missiooni tähtsust.

Põlvkonnad vahetuvad. Iga põlvkond toob oma muudatused poliitikasse, kultuuri ja igapäevaellu. Lapsed kaasaegses maailmas meie ajal ei arene nad enam nii nagu varem. Me elame informatsiooni BOOM ajastul. Seetõttu toimub laste areng praegu palju kiiremini kui varem. Tehnoloogiad arenevad mitte ainult tehnoloogias, vaid ka ühiskondlikes protsessides. On loomulik, et inimene on kõige uue suhtes ettevaatlik. Meie laste ja lastelaste ellu on ilmunud palju uusi asju, nii et saame aru vanemate ja vanavanemate ettevaatlikkusest, kes on mures noorema põlvkonna füüsilise ja vaimse tervise pärast.

Mõned vanemad võtavad väga lihtsa seisukoha: "Minu lapsepõlves ja nooruses see nii ei olnud, nii et ka teil pole seda vaja."
Teine vanematekategooria võimaldab oma lastel kasutada kõike, kuna see võimaldab lastel enda oma hõivata vaba aeg, asendab puuduvaid vanemaid ja lubab vanematel mitte häirida oma "lemmikasjadest", nagu töö, äri või muu tegevus.

Millise positsiooni peaksime valima, kui armastame oma lapsi, soovime neile head ja püüame neid Kristuse teele suunata? Kas keelata või lubada? Mis on lubatud ja mis mitte?

Kõigepealt peate meeles pidama, et laste kasvatamine ei ole lõbus jalutuskäik põllul, vaid raske kurnav töö, mis kannab vilja mitte kohe, vaid aja jooksul. Ja häid kuulekaid lapsi pole lihtne kasvatada.

Alustuseks võrdleme oma lapsepõlve ja nooruse aegu tänapäevaste tingimustega ning proovime näha, mis on muutunud. Tuvastades, millega me tegeleme, on meil lihtsam otsustada, kuidas edasi tegutseda. (Võtame arvesse 20–30-aastaste ja vanemate põlvkondade erinevust ja keskendume postsovetlikule ruumile)

- Mängud. Meie ajal oli peamine meelelahutuse ja vaba aja veetmise viis õuemängud peal värske õhk(jalgpall, hoki ja paljud teised) või harivaid mänge, nagu male, kabe jt. Lapsed veetsid kogu vaba aja hoovides ja tänavatel. Lisaks füüsilisele tegevusele õppisid lapsed suhtlema, suhteid looma ja meeskonnatööd tegema. Nüüd tormab üha vähem lapsi ja noorukeid tänavale, kuid üha enam tormab arvuti juurde. Võib -olla mängitakse sama jalgpalli või hokit, ainult lihased ei arene ja selgroog omandab väga sageli skolioosi.
Mängude osas peame meie, vanemad, olema valvsad. Jälgige, mida lapsed arvutis mängivad, ja mis veelgi tähtsam, aidake neil mängida õuemänge, eriti koos nendega. Lõppude lõpuks laste areng aastal mängu vorm- kõige mugavam, aga ka kõige huvitavam ja tõhusam variant.

- Raamatud. Meenutades oma kooliaastad, raamatud olid peamine teabe- ja teadmisteallikas. Tänapäeval kasutab raamatukogu vähem inimesi ning üha enam pöördutakse Google'i, Yandexi, Wikipedia ja muude teenuste poole. See on kiirem, mugavam, mõnikord isegi odavam. Teabe hulk on tohutu. Otsimiseks pole vaja kodust lahkuda. Võime öelda, et kogu teave on käepärast.
Trükimeedia unustamine oleks vale. Kuid oleks ka viga veenda õpilasi ja üliõpilasi kasutama ainult raamatuid, vältides kõiki Interneti eeliseid.

- Mobiiltelefonid. Kes oleks võinud 30 aastat tagasi arvata, et kõikjal planeedil, väikesest peopesa mahutavast seadmest on võimalik suhelda mis tahes muu planeedi punktiga, kiiresti ja kvaliteetselt, mõnikord väga odavalt, mõnikord suhteliselt odav. Omal ajal oli kellelegi helistamiseks vaja minna naabrite juurde. Täna ei üllata sa kedagi mobiiltelefoniga. Ja kuigi on mõningaid kõrvalmõjusid, mis mõjutavad meie tervist, saame sellest palju kasu, nimelt olla alati ühenduses oma pere ja lastega.

- Võõrkeeled. Nõukogude Liidus ja kokkuvarisemise ajal ning SRÜ riikides hakati keskkoolis õpetama võõrkeeli. Täna õpitakse neid esimestest klassidest. Paljud vanemad inimesed ei saa sellest aru ja tundub liigne koormus laste meelest. Kuid kogemus näitab, et mida varem hakkab inimene tulnukat uurima, seda paremini ta sellega hakkama saab. Seetõttu peaksid täiskasvanud olema ettevaatlikumad. Ja selle asemel, et kritiseerida haridusministeeriumi (võõrkeelte teemal), rõõmustage koos lastega selle võimaluse üle ja julgustage neid õppima. Lõppude lõpuks teadmised võõrkeel tänapäeval on see kõrgelt hinnatud. Nagu öeldakse: "Kui palju keeli sa tead, nii palju kordi oled inimene." Kui palju eeliseid on meie lastele, kellel on ühiskonnas, töös ja teenistuses võõrkeel.

- Perekond. Perekond on sotsiaalse ühiskonna alustala. Perekond on ühiskonna sotsiaalne üksus. Pered on kodukirikud, mis moodustavad kogu Jeesuse Kristuse kiriku. Tugevad pered- tugev kirik. Tugevad pered on tugev ühiskond. Põhimõte on kõigile selge. Põhimõte töötab. Kuid täna mõistavad ja mõistavad väga vähesed inimesed, et meie ühiskond on selline, nagu see on, suuresti tänu meie peredele. Millist hoonet saab ehitada purustatud ja purustatud tellistest. Millist ühiskonda saab armastuseta ehitada lõhestatud, hajutatud perekondadest, kus väga sageli
lapsed jäetakse iseendaks ja vanemad on täielikult rahateenimisse haaratud. Kes õpetab neile elama, kui nende vanemad pole mitu aastakümmet õppinud. Moraali ja jumalakartuse kasvatamise asemel muretsevad vanemad üha enam ainult materiaalse toe pärast. Me isegi ei märganud, kui palju on muutunud. Täna on vaenlane mässanud perekonna institutsiooni vastu. Ta hävitab Jumala kaudu teatud pereelu ja õnne alused. Selle asemel püüab ta ehitada väärastunud, jumalateotavat, patust ühiskonda, mida juhivad iha ja kiusatus. Jumala kavandatud perekond peaks põhinema ainult armastusel.
Siin peame pöörduma oma jumalakartlike vanavanemate, isade ja emade poole. Päästa oma kodu. Kui see kustub, kaitske kõiki koos selle maailma tuulte eest. Kui see kustub, paluge Issandalt teie pere ellu äratada. Purunenud peres kasvanud lastel on väga raske oma tugevat perekonda üles ehitada.

Nii et teeme kokkuvõtte.

Selles artiklis oleme arutanud mitte kõiki kaasaegse maailma uuendusi. Me ei püüdnud vastata kõigile põnevatele küsimustele, vaid visandasime ainult üldised tendentsid, seadsime suuna järelemõtlemiseks.

Peamine järeldus, milleni võime jõuda:
Aeg muutub ja toob endaga kaasa palju uut ja ebatavalist. Mõni asi on hea, mõni halb. Arukad vanemad tunnevad ära mõlemad ja aitavad oma lapsi.
Me ei saa sundida oma lapsi elama eelmisel sajandil, lihtsalt sellepärast, et selles oli vähem kiusatusi. Kuid me võime õpetada oma lapsi järgima Jumalat ja tegema vahet heal ja kurjal.

Meie, vanemad, peame mõistma asjaolusid, milles meie lapsed elavad ja elavad. Või vähemalt proovige neid mõista. Kui me neist aru saame, saame me oma laste jaoks parimad sõbrad... Lõppude lõpuks on meie kaasaegne maailm mõistmisest nii kooner.

Võib -olla peaks kusagil vanem põlvkond muutuma "kaasaegsemaks". Ja kusagil tasub teha kõik endast olenev, et säilitada neid häid väärtusi ja aluseid, mida tänapäevased uuendused võivad hävitada.

Issand pani vastutuse meie laste kasvatamise eest meile, vanematele. Vastutus tähendab, et ühel päeval peate vastama. Nii et ärgem jäägem passiivseks ja neutraalseks.

LAPSED PÄEVAS SITI. JAK, MIS LASTAD KUIVAS SUPERIORIS?

Laulvalt püüdsid nad meid duumas palju, kuid valgus pole sama, mis meie kõhukõhuga lapsel.
Ülemaailmne arvutitehnoloogia, mis liigub sotsiaalmudelilt kapitalismile, mobiiltelefonidele, sotsiaalvõrgustikele ja kõrgetele ametnikele, näitab muutunud peatamises elavaid inimesi. Miks on kõik need uued, mis on meie laste ellu läinud? Chi pole tsimile hädavajalik?

Ditina on Jumala kingitus. Ditina on terve väli, mille Jumal on meile andnud. Meie vaimselt kokkupandav tund on vykhovannyas, millest saavad lapsed kõigi mõistlike isade hinnatud töötajad, kes soovivad oma lastele head ja säravat, kuid siiski ja elutähtsat pääste. Lisaks kõigele muule on laste ja vikhovannya lapse õige areng meie rahuliku elu vanemas eas ja õnneliku, sõbraliku pere täiuslik! Tsia pratsya, kartma Issanda pärast, õiglaste kristlaste saavutuste pärast ja kogu teel on jälle raske sõnumi tähtsust kinnitada.

Põlvkond on muutumas. Naha põlvkond, et tuua oma muutused poliitikas, kultuuris ja pobut. Lapsed kibedas magusas meie tunnis ei ole see sama mis varem. Me oleme elus infobuumi ajastul. Selleks kasvab laste areng korraga shvidsheks, mitte varem. Tehnoloogia areneb ja mitte ainult tehnoloogias, vaid ka ühiskondlikes protsessides. Inimesed on millegi uue ees kohutavalt ettevaatlikud. Meie laste ja onukide ellu on ilmunud palju uusi asju, seega võivad tunda isade, beebide ja laste erksust, kes on mures kasvava põlvkonna füüsilise ja vaimse tervise pärast.

Deyakі isa võtab palju lihtsama positsiooni: "Minu lapsepõlves ja nooruses polnud palju, see tähendab, et ma ei vaja midagi."
Hansha isakategooria võimaldab oma lastel olla hõivatud, et lapsed saaksid oma tunde hõivata, asendada iga päev isa, ja isal on lubatud mitte vabasse liikumisse armuda

Kuidas saate meid positsiooniks muuta, kuidas oleme oma laste poolt armastatud? Kas keelamine on lubatud? Mis on võimalik, aga mis pole võimalik?

Esiteks, kogu mälu jaoks on vaja, sest lapsed on õelad, jalutuskäik põllul ei ole lõbus, kuid oluline on tuua oma viljad mitte kõik korraga, vaid tunni aja pärast. Mul on palju lihtsaid aadlikke hea kuulmisega lastele.

Koibi jaoks tulge, vähemalt osa oma lapsemeelsusest, see noorus kurjade mõtete juurde ja proovige seda lüüa, noh, see oli kaval. Olles otsustanud, mida ma teha saan, on meil lihtsam hinnata seda, mida peaksime tegema. (Vrahovuvati on 20–30-aastaste ja vanemate põlvkondade kasv, mis jääb ohvri ruumi)

- Ігри. Sellistel juhtudel on ühenduse loomise ja teostamise peamine meetod kiusajate rüsimine ugril uutel puhkudel (jalgpall, hoki ja lihtsad mängud) või mängude arendamine, näiteks kabe, kabe ja sisekujundus. Ta veetis terve päeva tunni hoovides ja tänavatel. Lisaks füüsilisele tegevusele kaasati meeskonda ka lapsi. Üha vähem lapsi ja lapsi läheb tänavatele ning üha enam käib arvuti taga. Saate mängida sama jalgpalli või hokit, ainult m'yazi ei arene ja harja paisub sageli skolioosi.
Igori söögi ajal saagime meie, isad. Noh, ma olen tänulik arvutiga laste eest ja mis veelgi olulisem - aidata mingil põhjusel räsitud mänge riivida, eriti nendega samal ajal. Samuti on laste areng sellises vormis parim ja ka kõige tõhusam.

- Raamatud. Arva oma uut kivi, raamatuid kiusab pea dzherel teavet ja teadmisi. Tänapäeval kasutab üha vähem inimesi bibliotecot ning üha enam kasutatakse Google'i, Yandexi, Windowsi ja teenuste jaoks. Tse shvidshe, sruchnіshe, inodі navіt odavam. Informatsiooni majesteetlikkus. Teil pole vaja nalja pärast majja minna. Võib öelda, et kogu teave käib käsitsi.
Sõbra nägemuse unustamine oleks vale. Ale halastab ka teadlasi ja õpilasi raamatute kasutamisel, läbides kõik Interneti -katsed.

- Mobiiltelefonid. Kui on võimalik lasta Rockinil 30. kohal, kui planeedi punktist, väikesest kõrvalhoonest orus istuda, saate luua ühenduse planeedi tipuga, on see üsna selge, mõnikord isegi odav, kuid mõnikord kallis. Kell üks on vaja helistada koomale, minna koosolekule. Praeguse stiilse telefoni puhul mul õnne ei olnud. Tahaksin deyaki kibeda efekti, kuidas laagrisse tervist sisse puhuda, vabaneme hulgast rahast, kuid teie sõltute sidemest meie vanade ja väikeste lastega.

- Іozemnі movi. Radianski liidus ja kui SND maad langesid, parandati multifilme keskkoolis. Aastaid esimestest klassidest. Bagatomi vanemad inimesed ei olnud selle vastu, et ehitada lapselikule meelele ülekaalukas toitmine. Ale dosvid näitavad, et enne kui Ljudin hakkas maad elama, on ilusam ringi liikuda. Tom, me kasvame lugupidavamaks. Asendan haridusministeeriumi kriitikud (mullamootorite toitumise), koos lastega sellise võimaluse ja armastuse vivchenna vastu. Adzhe teadmised maisest movist ja sel aastal on veelgi kõrgemalt hinnatud. Öeldakse: "Skilki mov teate, stiilid arendavad ty ludini". Meie lastega koos olemine on väga lõbus, nagu nad on minu elus ja peatustes, robotites ja teenistustes.

- Сім'я.Сім'я on sotsiaalse toetuse tugipunkt. Сім'я on peatamise sotsiaalne keskus. Perekond - kodukirikute hind, millest hakkab paiknema kogu Jeesuse Kristuse kirik. Міцні сім ї - Kiriku mіtsna. Міцні сімії - liha suspensioon. Kogu luure põhimõte. Põhimõte on. Kuid isegi täna ei piisa sellest, et mõista ja mõista, milline on meie peatamine, nagu see on meie pere jaoks. Võite äratada yakuvati pekstud ja purustatud tsegli eest. Isegi peatamist võivad motiveerida razdіlenikh, roosilised piserdatud perekonnad ilma armastuseta, isegi sagedamini näevad lapsed ise ja isa on täiesti vihane ja teenib sente. Elada, sest isa ei tulnud mõnekümne kivi pärast. Moraali ja jumalakartuse asendamiseks on isad üha enam segaduses oma materiaalse puudega. Me ei mäletanud, et jaks rikkalikult muutus. Uusaasta varas on tõusnud perekonna instituuti. Win ruinu Jumala poolt lõi pereelu ja õnne normid. Maagilisuse loomulikkus muutuda raiskamiseks, jumalateotuseks, täielikuks vedrustuseks, mis hävitab ahnuse ja on tühi. Jumala kavandi kohaselt on Todi jaki sem süüdi selles, et ta on armunud.
Siin peame pöörduma oma jumalakartlike õpetajate ja vanaemade, isade ja emade poole. Päästa oma kodu tulekahju. See lihtsalt kustub, hävitades kõik korraga päevavalguse eest. Yaksho vin zgas, palvetage Issanda poole, et teie pere üles äratada. Oma kodumaal kasvanud lastel on veelgi lihtsam perele oma motot esile kutsuda.

Avage kotid.

Mitte kõiki tänapäeva uuendusi ei arutatud tsіy statty mi. Me ei mõelnud kogu halvale toidule, vaid jahutasime võõraid suundumusi ja panime need mõtlema.

Pea visnovok, enne mida võime tulla:
Tund muutub ja toob midagi uut ja tagasihoidlikku. Deyakі kõned - hea, deyakі vastik. Mõistlikud isad tunnevad ära ja aitavad oma lapsi.
Meil on võimatu elada oma laste elu eelmisel sajandil, ainult sellele, mis on uues ehituses vähem keskendunud. Me näeme, et meie lapsed järgivad Jumalat ja arendavad head ja kurja.

Me issi vajame sisustuse intelligentsust, milles elada ja olla oma laste elu. Eespool tahaksin seda proovida. Kui oleme targad, saame oma lastele sõpradeks. Aje, meie õnnevalgus on meelel nii kooner.

Võib -olla võib siin vanemal põlvkonnal “vedada”. Ja siin on kõigi jõudude vastutus, et saaksite salvestada häid väärtusi ja taastamist, mida saab uuemate uuendustega parandada.

Austus meie laste kurjuse vastu, Issand kummardas meie ees, isa. Vidpovidality tähendab, et kui vidpovidati tuleb. Nad ei ole liiga passiivsed ja neutraalsed.

Edastage teavet sotsiaalsetest piiridest.
Ma tahan, et sa seda teeksid, kirjuta kommentaaridesse.

LAPSED KAASAJALISES MAAILMAS

Piiskop Pokrovski ja Nikolajevski Pakhomiy õnnistusel toimus Pokrovski piiskopkonnas kuulsa psühholoogi, publitsisti Tatjana Lvovna Šišova loengusari, mis on spetsialiseerunud problemaatilistele küsimustele. kaasaegne haridus lapsed.

28. novembril pidas Balakovos T.L. Šishova loengu laste vaimsest ja moraalsest kasvatusest tänapäevastes tingimustes. Kohtumine toimus draamateatri väikeses saalis. Üritusel osales 350 inimest: koguduseliikmed, keskkooliõpetajad hariduskoolid, ajakirjanduse esindajad, noored lastega pered. Koosolekul osalejad esitasid aktiivselt küsimusi, mis on tänapäeval ühtviisi mures nii vanemate kui ka õpetajate pärast - küsimusi, mis on seotud laste vaimse ja moraalse kasvatusega, alaealiste õigluse ohuga, seksuaalkasvatuse kahjulike mõjudega noorukitele. Osalejaid huvitas järgimise teema ning vanemate ja laste vahelise alluvuse kehtestamine.

Laste psühholoogiline ja vaimne seisund sõltub ennekõike täiskasvanute edastatavast keskkonnast, - ütles T.L. Shishova.

Oma tegemistest rääkides märkis Tatjana Lvovna, et asudes selles suunas tööle, seadis ta endale ülesandeks aidata vanematel tõelisi väärtusi ära tunda ja neid oma laste kasvatamisel rakendada. Koostöös I. Ya. Medvedeva kirjutas hulga raamatuid laste agressiivsusest, häbelikkusest, armukadedusest, kangekaelsusest, hüperaktiivsusest, samuti laste kasvatamisest üksikvanemaga peredes.

Tatjana Lvovna rõhutas seda negatiivne mõju, mis tänapäeva ühiskonnas on lapse psühholoogia kohta, peavad perekonna sihtasutused olema vastu:

Vanemad peaksid jälgima moraalset kliimat perekonnas; millist teavet laps "neelab" ja tema suhtlusringi jaoks; selgitage, mis on talle kahjulik ja mis kasulik.

Ta märkis, et isegi lapse huvi interneti vastu saab ja tuleb suunata õiges suunas. Selleks peavad vanemad lihtsalt koos lapsega valima “meele ja südame toit”.

Osalejad omakorda esitasid küsimusi psühholoogi tegevuse, rolli kohta usuõpetus lapsed tänapäeva ühiskonnas, noorukite vägivald ja seksuaalhariduse kahjulikud mõjud. Üksikasjalikult arutati väljavaadet kehtestada mõned seaduseelnõud, mis Tatjana Lvovna sõnul võivad meie ühiskonna seisundit negatiivselt mõjutada. Psühholoog andis nõu, kuidas õpetada last elama kaasaegses maailmas, säilitades kristlikud põhimõtted, mil määral tuleks piirata laste soovi ajavaimule vastavaks saada (mängida) kaasaegsed mänguasjad, telekat vaadata, kalleid telefone osta, suhelda eakaaslastega, kelle peredes on lubatud vaba, lubamatu käitumine).

Kohtumise lõpus T.L. Šišova ütles, et vastuseid paljudele laste kasvatamist puudutavatele küsimustele saab saates "Vanemad ja lapsed", mida edastatakse regulaarselt raadiojaamas "Narodnoe Radio". T.L. Shishova raamatud peaksid peagi jõudma Pokrovski õigeusu Zavolzhye kirikupoodi ja neid saab osta piiskopkonna kirikutest.

Tänapäeval pööratakse suurt tähelepanu laste kasvatamisele. Avaneb suur hulk erinevad koolid, mis on suunatud lapse terviklikule arengule. Iga kool püüab leida individuaalne lähenemine laste kasvatamisel ja arendamisel. Suhtumine lastesse on võrreldes eelmise sajandiga palju muutunud. Psühholoogid soovitavad:

1. Tajuda last inimesena.
2. Eraldage rohkem aega oma lapsega suhtlemiseks.
3. Arendage lapse võimet varajane iga.

Kuidas võita last puhkusel?

Hetkel on olemas suur sort mänguasjad lastele. Valikut on igale maitsele.

Poest saate lapsele arendamiseks osta mis tahes mängu. Vanemad saavad osta lapsepõlve arengu- ja vanemahüvitisi. Võite kasutada spetsialistide nõuandeid, kes ütlevad teile, mida saate laste heaks teha puhkusel või kuidas lapse igapäevaelu mitmekesistada.

Tänapäeval teevad vanemad palju jõupingutusi oma lapse harimiseks ja võimete arendamiseks.

Lapsevanemate varjukülg tänapäeva maailmas.

Kogu laste kasvatamise meetodite rohkuse ja mitmekesisuse hulgas ei ole väga hea pool seda küsimust. Tänapäeval tunnevad lapsed üha enam igavust. Ja mis kõige tähtsam, nendest kurbadest lastest, kes ei oska elust rõõmu saada, kasvavad üles samad täiskasvanud. Ka neil on pidevalt igav ja nad ootavad, et keegi kingiks neile elurõõmu ja imetleks midagi ilusat.

Mis selle probleemi põhjustab?

Sellega kaasnevad mõned faktid meie ajal. Üks tegur on see arendavaid mänge mis meie ajal suurepärane summa, takistavad lapse fantaasia arengut. Tal pole vaja enam midagi fantaseerida ja leiutada, kõik on juba valmis. Lapsel pole mõtet oma kujutlusvõimet näidata, kui kõik on juba iseenesest ette nähtud.

Teine probleemiga kaasnev tegur on see, et lapsepõlv võeti lastelt ära. Tänapäeva lastel on vähem lapsepõlve kui lastel, kellel oli see möödunud sajanditel. Lapse põhitegevus peaks olema mäng.

Selle kaudu omandab ta eakaaslastega suhtlemise kogemuse ja õpib oma emotsioone kontrollima.

Mäng valmistab lapse järk -järgult ette, et ta saaks siseneda täiskasvanuelu... Loomulikult on lapse arendamine varases eas väga kasulik ja vajalik, kuid seda ainult juhul, kui ta ei eemalda mängu oma elust.

Kui lapse areng toimub mängu kaudu, ei tohiks see mängust eemaldada tegevust, mis suunab last maailma tundma õppima.

Järk -järgult hakkavad lapsed harjuma sellega, et neil pole vaja midagi välja mõelda ja nad ei pea ümbritsevat maailma tundma õppima ja uurima.

Vanemad, hooldajad ja õpetajad püüavad igati täita lapse elu igas suunas.

Kaasaegses ühiskonnas elavaid lapsi peab keegi lõbustama. Nad ei tea, kuidas omaette elu nautida. Kuidas rohkem beebi suureks kasvab, seda rohkem vajab ta kedagi, kes aitaks teda saada positiivseid emotsioone elus. Need lapsed jõuavad täiskasvanueasse inimestena, kellel pole erilist elumaitset.