5 Hinnang 5.00

- 5,0 viiest 4 hääle põhjal

Tihti kuuleme sõnu «äi», «äi», «vend» või «õemees». Ja ka sageli ei mäleta me, kes see on. Siin on petuleht inimestevahelise suguluse määra kohta.

Äi on mehe isa
Ämm on mehe ema
Äi on naise isa
Ämm on naise ema
Õemees – mehe vend
Õemees – naise vend
Õde on mehe õde
Õde - naise õde
Õemees on õemehe abikaasa
Väimees - tütre abikaasa, õe abikaasa
Tütar on oma isa suhtes poja naine
Tütar on venna naine, emale poja naine, ühe venna naine
suhe teise venna naisega; kasutatakse ka äi, äia, õe asemel
Swat on ühe abikaasa isa, võrreldes teise abikaasa vanematega
Svatya on ühe abikaasa ema teise vanemate suhtes
Vanaisa (vanaisa) on isa või ema isa.
Vanaema (vanaema) - isa või ema ema
Vanaonu on isa või ema onu.
Vanatädi – isa või ema tädi
Lapselaps (lapselaps) - tütre või poja poeg (tütar) vanaisa või vanaema suhtes. Sellest lähtuvalt on vanaonu (lapselaps) vennapoja või õetütre poeg (tütar)
Vennapoeg (õetütar) - venna või õe (sugulased, nõod, teise nõod) poeg (tütar). Vastavalt sellele on nõbu (õe) laps esimene nõbu, teine ​​nõbu (õde) on teine ​​nõbu
Õepoeg (õepoeg) - venna või õe lapselaps (lapselaps).
Onu (onu, onu) - isa või ema vend, tädi mees
Tädi (tädi, tädi) on isa või ema õde vennapoegade suhtes. Onu naine vennapoegade suhtes
Nõbu – vanaisa või vanaema poolt oma poegade ja tütarde lastega seotud
Teine nõbu – vanaonu või nõbu poeg
Nõbu on onu või tädi tütar
Teine nõbu – vanaonu või nõbu tütar

Lisaks tänapäevastele arusaamadele sugulusastmest selgub, et kasutusel on ka vanemad sugulaste nimed.

SUHTE ESIMESE ASTME

Isa ja poeg.
Isa ja tütar.
Ema ja poeg.
Ema ja tütar.

SUHE TEINE AST

Vanaisa ja lapselapsed.
Vanaema ja lapselapsed.

SUHE KOLMAS AST

Vanavanaisa ja lapselapselapsed.
Onu ja õepojad.
Tädi ja õepojad.

SUHE NELJAS AST

Nõod ja vennad.
Vanaonu ja vanavanapojad (õetütred).
Vanatädi ja vanavanapojad (õetütred).

SUHE VIIES AST

Vanaonu ja õepoeg (õetütar).

SUHTE KUUES AST

Teised nõod ja vennad.

Sugulustingimustega tutvudes tuleb meeles pidada, et sugulusterminid koosnevad märksõnadest ja sugulusastme määratlustest:

Vanaema, vanaema - isa või ema ema, vanaisa naine.
Vend - kõik samade vanemate poegadest.
Vend, vend, vend, vend, jõmpsikas on nõbu.
Bratanna on venna tütar, venna õetütar.
Õemees on sugulane üldiselt, nõbu või kauge.
Bratich on venna poeg, venna vennapoeg.
Lapselaps on tütre poeg, poeg ja ka õepoja või õetütre pojad.
Lapselaps, lapselaps - poja, tütre ja ka õepoja või õetütre tütar.
Vanaisa on ema või isa isa.
Dedin, vanaisa on mu onu järel tädi.
Dedich on oma vanaisa otsene pärija.
Tütar on oma vanemate suhtes naissoost inimene.
Džerich on tema tädi vennapoeg.
Dscher on oma tädi õetütar.
Onu on isa või ema vend. Seega on onu ja tädi ema või isa vend ja õde. “Minu tädi kallimal on vennapoeg ja onul õetütar,” ütleb rahvatarkus.
Ema on oma laste suhtes naissoost inimene.
Isa on oma laste suhtes meessoost isik.
Lavastaja on põlvkonna vanim.
Äi, kasuisa - poeg, pärija.
Õepoeg on venna või õe poeg.
Vennapoeg ja õetütar on venna või õe poeg ja tütar. Vanavennad on venna või õe lapselapsed. Muide, lapselapse sugulased on suvalised sugulased kolmandas põlves (teine ​​nõbu): vanaonu poega võib nimetada vanavennaks. Suhteliselt hiljutisel ajastul lisandusid nendele ürgvenekeelsetele sugulusterminitele prantsuskeelsed sõnad cousin ja cousin, mis tähistavad nõbu ja õde, aga ka mis tahes kaugeid veresugulasi samas hõimus.
Õetütar on venna või õe tütar.
Hõim on sugulane, sugulane.
Eellased on esimene teadaolev paar sugupuu järgi, kellelt klann pärineb.

Iidsetel aegadel oli kombeks oma esivanemaid tunda, austada nende mälestust ning meeles pidada vanaisa ja vanaema vanaisa ja vanaema nimesid. Tänapäeval ei tea inimesed sageli isegi, millised sugulased nad üksteisele on ja mis on selle õige nimi

Suguluse ajalugu

Sugulus jaguneb vereks, lähedaseks ja kaugeks. Juba 200 aastat tagasi oli kombeks, et veresugulased elasid ühes õues. Selle eest ehitati pojale maja, kuhu ta tõi oma noore naise, isakodu kõrvale. Vanasti olid sama suguvõsa majad tänava äärde rivistatud ja selline mõiste nagu vanavennad (need on õe või venna lapselapsed) oli suguluse sügavuse mõistmiseks üsna tavaline.

Perekondlikud sidemed olid nii tugevad, et vastastikust abistamist ei peetud mingiks teeneks, vaid see oli klanni püsimajäämise ja säilimise seisukohalt loomulik. Selle lähenemisviisiga tundsid inimesed mitte ainult oma veresugulasi ja sõpru, vaid ka kaugeid sugulasi, näiteks neljandaid nõbu ja vendi, ja veelgi sügavamalt.

Tänapäeval võivad vanemad ja lapsed elada samas linnas ja kohtuda harva. Veresidet ei toeta enam levinud elukorraldus, suguvõsa püsimajäämine ei ole ohus, mistõttu kaugemal sugulusel enam jälile ei jää. Seega vaimne esivanemate side kaob. Inimesed, kes on üksteisele sugulased, on üksteisele tegelikult võõrad ja vahel on raske aru saada, kes kellele kuulub.

Veresugulused

Veresugulussidemed jagunevad:

Kauge veresugulus

• Neljanda vereastme, kuid kaugema suguluse hulka kuuluvad nõod ja vennad, vanaonud ja vanaemad, aga ka vanavanapojad - need on õdede-vendade lapselapsed.
• Viies vereaste, aga kaugsuhe – nõod, tädid ja õepojad.
• Kuues aste - teise nõod ja vennad. Nad on vanemate nõbude ja õdede lapsed.

Edasist sugulust peetakse veelgi kaugemaks, seetõttu saab vaid sugupuusse süvenedes kindlaks teha, kes kellele kuulub.

Mitteverelised sugulased

Iga perekond, kus lapsed kasvavad ja abielluvad, omandab uusi sugulasi, kes ei kuulu veresugulaste kategooriasse, vaid kutsutakse ämmadeks. Iga äia esindaja jaoks on sugulusnimed, mis on tänapäeval paljudel meelest läinud.

Sellised laused nagu "abikaasa venna naise vend" panevad mõnikord mõtlema nende tähenduse üle.

Tegelikult on kõik väga lihtne:

1. Pruudi jaoks:

• mehe ema on ämm;
• isa on äi;
• mehe õde on vennanaine;
• vend - õemees;
• õemehe naine on tütremees;
• õemees on väimees.

2. Peigmehe jaoks:

• naise ema on ämm;
• naise isa on äi;
• naise õde on vennanaine;
• naise vend on õemees;
• õemees naine - äi;
• õemees on väimees.

Vendade naised on Yatrov ja õdede abikaasad õemehed. Seega kõlab see uudsel viisil - "abikaasa tütre vend". Kõik teise ja järgnevate astme peigmehe või pruudi sugulased on verega samasugused, kuid sugulased.

Vennapojad

Vennapojad on veresugulased ja mõnikord asendavad nad oma lapsi. See on õdede ja vendade järglaste nimi. Need lapsed on omavahel nõod ja õed, neid nimetatakse ka nõbudeks ja nõbudeks.

On olnud juhtumeid, kui sellised abielud tekkisid, millega kaasnes geneetiliste kõrvalekalletega laste sünd. Paljudes riikides on nõbude ja vendade vahelised abielud ebasoovitavad, kuid sellised ametiühingud ei koge mingit tagakiusamist.

Õepoegade jaoks on vanemate õed-vennad tädid ja onud.

Vanavennad

Selline suhe vanavennana on suguvõsa haru süvendamine õdede ja vendade poolelt. Kui vennal või õel on oma lapsed suureks kasvanud ja nad abielluvad, annab see sugupuule uue oksa.

Mida rohkem on peres lapsi, seda ilusam ja suurejoonelisem on üldine "kroon" ning sugulusastme määrab ainult "juurte" sügavus.

Näiteks selleks, et mõista, kes on vennapoeg, tasub üksikasjalikult läbi mõelda naise pereelu, kellel on vennad ja õed. Naise lapsed on tema verevendade või -õdede jaoks vennapojad. Kui nad suureks kasvavad, abielluvad ja ise lapsi saavad, saavad neist beebidest naisele lapselapsed. Tema vendade ja õdede jaoks on õe lapselaps vanavanapoeg. Seega nimetatakse kogu klanni sügavust vennapojaks - lapselapsed, lapselapselapsed, lapselapselapselapsed jne.

Seda tüüpi sügavus

Sugulaste sugulussugulaste põlvkondade arv määrab suguvõsa esivanemate puu sügavuse. Võra või sugupuu oksad on nende laste perekonnad. Mõnikord on raske kõiki pulmi, lahutusi, sündisid ja surmasid jälgida, nii et vanasti oli aristokraatlikes peredes kombeks pidada oma perekonnakroonikat.

Tänapäeval ei ole enamusel peredel kombeks kronoloogilisesse tabelisse nimesid ja sünniaegu kanda, mistõttu sugulusastet ei jälgita sügavamalt kui kolmas või neljas põlvkond. Kui näiteks õe perre sünnib laps, esitavad mõned armastavad onud ja tädid endale küsimuse: "Kes on mu õepoja poeg"?

Tegelikult nimetatakse kõiki vennapoegade poolt sündinud lapsi vennapoegadeks. See võib olla vennapoeg või lapselaps, lapselapselaps või lapselapselaps ja kaugemal sünnisügavusest. Õepoegade onust või tädist saavad omakorda õepojad ja vanavanemad.

Venna lapselaps võib üleöö teha päris noorest tädist ja onust vanaema või vanaisa. Tihti juhtub, et venna lapselaps (lapselaps) on õe nooremast lapsest üheealine või isegi vanem. Sellised lapsed kasvavad nagu ilm ja neid nimetatakse sageli õdedeks ja vendadeks.

Kuigi see pole nii lähedane veresuhe kui nende endi laste järeltulijad, on vanavanapojad siiski lapselapsed.

Nõbu sügavus

Vanemate nõod ja nõod on oma lastele suured onud ja tädid. Vastavalt sellele nimetatakse nõbu või nõbu lapsi nõbudeks. Vanavanapoja last kutsutakse vanaonuks.

See on vere kategooria, kuid kauge sugulus. Aristokraatidele on suguvõsa kõigi harude jälitamine oluline seoses aristokraatliku põlvnemise tõendamisega. Isegi 200–300 aastat tagasi teadsid nad mitte ainult oma peamisi juuri, vaid ka võsu – teistes linnades ja provintsides elavaid perekondi. Sama kehtis siis ka kaupmeeste ja jõukate linnaelanike kohta.

Perekonnad, kelle esivanemad olid nende asutajad, elavad siiani Euroopa iidsetes linnades. Tavaliselt pärineb põlvnemine isalt ja antakse edasi pojale. Seetõttu oli pärija sünd enamiku kuninglike ja aristokraatlike perede jaoks nii oluline. Kui teda seal polnud, siis perekonnanimi hääbus ja abielus tütre nimega algas uus haru.

Meie ajal pole nii sügavaid juuri enam võimalik jälgida ja pärand antakse edasi sõltumata lapse soost.

Venelasel on palju sugulasi. Ja igal sugulasel on kummaline nimi, mis nõuab dekrüpteerimist.

"Äi" on mehe isa oma tütrele (tuletatud sõnast "ämm").

"Ämm" kõlas varem nagu "kõigi veri", "veri", klanni pea, mis ühendab kõiki veresugulasi. Teine versioon on “oma varjupaik” (varem toodi Venemaal pruut mehe majja, nii et ämma maja sai tema omaks).

"Usaldus" tuleb sõnast "usaldamine".

Kes muu kui see inimene võis noor naine usaldada selle, mida ta pidas kõige intiimsemaks. Teise teooria järgi kutsuti sugulast õemeheks mitte sel põhjusel, et nad usaldasid, vaid seetõttu, et erinevalt teistest osutasid nad sageli tema poole uksele (sind pole siin oma nõuga vaja, eks. ära ole tark). Teise võimalusena näidati õemehele ust pärast seda, kui teda liiga palju usaldati.

"Sõde" - pärineb sõnast "kuri", seetõttu hääldati seda mõnes Venemaa piirkonnas kui "kurja".

Seda terminit võib seostada vana riitusega, mil pruudi pähe puistati pärast pulmi tuhaga (sel tseremoonial osales ka abikaasa õde). Seda sõna leidub enne 18. sajandit kirjutatud kirjandusteostes. Õde oli oma venna peale tema noore naise pärast alati armukade ja uskus, et too teeb kõike valesti, häbitult, seega on sellel terminil põhimõtteliselt negatiivne tähendus.

"Tütar" - "kes teab kes."

See tähendus tuleneb asjaolust, et võõrast klannist või muudest maadest pärit tüdrukuga abielludes ei teadnud mehe sugulased temast midagi (tema kombed, iseloom, oskused), mis tähendab, et nad võtavad kellegi majja. Sõna etümoloogiat seostatakse kolde patrooniga - Vana-Roomas elanud Vestaga.

"Tütar" on tütar, poja naine, õemees või kogenud naine, kellel on juba lapsed ("lammutamisele", "lammutamisele").

Mõiste "väitütar" ei tähenda ainult sugulust, vaid ka teatud staatust. Teine variant - "väitütar" tuleb sõnast "poeg" - poja naine. Aga kust tuli osake "ha"? Peigmehe vanemad pidasid oma tütreid kohmakateks, nii et nad võisid nende üle nii naerda kui ka vigu leida (õpetada). Seetõttu on sõnal "tütar" mõnitav iseloom.

"Äi" - tuleneb sõnadest: "tyatya", "isa", "lõbutse", "au", naise vanem.

Inimene, kes peab jälgima kõigi traditsioonide, auseaduste järgimist perekonnas.

"Ämm" - on slaavi juurtega ja pärineb sõnadest "lõbutseda", "konsool". Pärast pulmi näeb ema tütart harva, nii et lõbustage end, kui ta tuleb. Teine võimalus - ämm lohutab väikseid lapsi (lapselapsi).

"Õemees" on naise vend.

Sõna "vend" üks vaatenurki on noomida (selgub, et teda sõimati kogu aeg). Teine versioon – sõna pärineb sõnast "SCHUR". Et end vanasti kurja silma eest kaitsta, kissitati silmi. Õemees on noore mehe sõber, kes teab palju, nii et kaval on kissitada. Tegusõna "shurit" kasutati luudade kudumisel, hekkide ja muude okstest toodete kudumisel. Seetõttu tähendab sõna "vend" sugulussidemetega seotud (tutvustasime teid iseendale, seega oleme ühes peresidemes).

1. Abikaasa (abikaasa)- mees naise suhtes, kellega ta on abielus
2. Naine (abikaasa)- naine seoses mehega, kellega ta on abielus. Abielus naine.
3. äi- naise isa
4. Ämm- naise ema
5. äi- abikaasa isa
6. Ämm- abikaasa ema
7. Naisevend- Vend abikaasa
8. Naisevend- naisevend
9. Venna naine- abikaasa õde
10. Naisevend- õemehe abikaasa
11. Venna naine- naise õde
12. Väimees- tütre abikaasa, õe abikaasa, õe abikaasa
13. Minia- venna naine, poja naine tema ema jaoks, ühe venna naine teise venna naise suhtes; kasutatakse ka äi, äia, õe asemel
14. Minia- poja naine isa suhtes
15. kosjasobitaja– ühe abikaasa isa, võrreldes teise abikaasa vanematega
16. Svatja– ühe abikaasa ema, võrreldes teise abikaasa vanematega
17. Vanaisa (vanaisa)- isa või ema isa.
18. Vanaema (vanaema)- isa või ema ema.
19. Suur onu- isa või ema onu.
20. Vanatädi- isa või ema tädi.
21. Lapselaps, lapselaps)- tütre või poja poeg (tütar) vanaisa või vanaema suhtes. Sellest lähtuvalt on vanaonu (lapselaps) vennapoja või õetütre poeg (tütar).
22. Õepoeg (õetütar)- venna või õe lapselaps (lapselaps).
23. Onu (onu, onu)- isa või ema vend, tädi mees.
24. Tädi (tädi, tädi)- isa või ema õde vennapoegade suhtes. Onu naine vennapoegade suhtes.
25. vennapoeg õetütar)- venna või õe poeg (tütar) (sugulased, nõod, sugulased). Vastavalt sellele on nõbu (õe) laps esimene nõbu ja teine ​​nõbu (õde) teine ​​nõbu.
26. Ülikoolid (vend, õde)- ühise ema olemasolu.
27. Sugulane (vend, õde)- kellel on ühine isa, kuid erinevad emad.
28. Konsolideeritud (vend, õde)- kes on kasuisa või kasuema poolt vend (õde).
29. Nõbu- oma onu või tädi poeg.
30. Nõbu- onu või tädi tütar.
31. Teine sugulane- vanaonu või vanatädi poeg.
32. Teine sugulane- vanaonu või vanatädi tütar.
33. Kum, ristiisa- ristiisa ja ema ristipoja vanemate ja üksteise suhtes.
34. Kasuisa- ema abikaasa teisest abielust pärit laste suhtes, kasuisa.
35. Kasuema- isa naine teisest abielust pärit laste suhtes, kasuema.
36. Kasupoeg- ühe abikaasa kasupoeg, kes kuulub teise abikaasa sugulastele.
37. Kasutütar- ühe abikaasa kasutütar, kes tuleb teise abikaasa juurde.
38. Kasuisa (ema)- adopteeritud, kellegi adopteeritud.
39. Lapsendatud poeg (tütar)- lapsendatud lapsed, kellegi poolt lapsendatud.
40. Lapsendaja väimees (primak)- oma naise perre adopteeritud väimees, kes elab oma naise majas.
41. Leskmees- mees, kelle naine suri.
42. Lesk- naine, kelle mees suri.
43. Mestinud- vennad, enamasti nõod, sõbrad, kes juhtusid üksteist rasketel aegadel aitama.

Pulmad. Kes kelle eest arveldab?

Kes kelle eest arveldab?

Pulmad vaikisid ja noorpaaridele tekkisid uued sugulased.

äi (äi) – mehe isa.
Ämm- äia naine, mehe ema.
äi- naise isa.
Ämm- naise ema.
Naisevend- tema abikaasa vend.
Naisevend- naisevend.
Venna naine- mehe õde, venna naine.
Venna naine- naise õde, õe naine.
Naisevend- õemehe abikaasa.
Minia- poja naine, minia ..
Väimees- tütre mees, õe mees, õemees. Üks inimene on äia väimees, ämm, õemees, õemees.
Vennapoeg- venna, õe poeg.
Õetütar- venna, õe tütar.
Pruut- neiu, lesk või lahutatud, plaanitud abielluda.
Minia- poja naine, venna naine; abielunaine oma mehe vendade ja õdede (ning nende naiste ja abikaasade) suhtes.
kosjasobitaja- see, kes läheb peigmehe või vanemate nimel pruuti kosida; ühe abikaasa isa teise abikaasa vanemate suhtes.
Svatja– ühe abikaasa ema võrreldes teise abikaasa vanematega.
Perseema- õemehe naine.
Kum ja ristiisa- ristiema ja isa. Oma ristipoja jaoks ei ole nad ristiisa ja ristiisa, vaid ainult omavahel ja seoses ristipoja vanematega.