Hakassia maadel on palju vaatamisväärsusi ja maalilisi kohti: esivanemate rada, salapärane Tarpigi kindlus, Tuimski läbikukkumine ja palju muud.

Siin on üle 30 tuhande uskumatu kultuurilise ja ajaloolise väärtusega mälestusmärgi: iidsete hoonete varemed, kaljumaalingud, matmismäed ja matmispaigad (Uybatsky ja Kopensky chaatasy), kivikujud, aga ka kaitserajatised.

See imeline maa on rikkaliku ajaloo kandja, see mäletab kuulsusrikkaid lüüasaamisi ja kiire arengu aegu.

Hakassia Vabariik asub Ida-Siberi lõunaosas ja on selle osa. See külgneb Krasnojarski territooriumiga, samuti Altai ja Tyva vabariikidega.

Abakani kauneim linn on tunnistatud halduskeskuseks. Selles asub enamik hotelle: "Kolibri", "Kantegir", "Persona", "Meridian", "Borus", "Anzas" jt.

Turist võib aga asuda elama ühte puhkekeskustesse: "Mirage", " Lumeleopard"," Ergaki ". Neid on umbes 130, kuid teenindustase ja tubade mugavus jätavad soovida.

Enamik neist on rekonstrueeritud täpselt aastal suveperiood... Vabariigis on erinevad meditsiinilise ja tervist parandava profiiliga sanatooriumid "Sayanskaya Blagodat", "Tumanny", "Abazinsky". Kokku on umbes 17 eset.

Muude probleemide hulgas, mis takistavad turistide voo suurenemist Khakassia Vabariiki, märgime: vähearenenud infrastruktuur ja mõned lahknevused rahvusvahelistele standarditele, mõnikord ebasobiv pakutavate teenuste kvaliteedi ja hinna suhe, halvasti läbimõeldud meelelahutusprogramm.

Khakassia kaunimad kohad

Kuid vabariik on endiselt ihaldusväärne sihtkoht tohutule turistide voolule.

Oletame, et armastajad aktiivne ajaviide meelitab Sajanogorski lähedale püstitatud Gladenkaja suusabaas.

See sisaldab meelelahutuskeskusŽarki, hotellid ja suurepärased suusanõlvad. Suusahooaeg kestab veidi üle kuue kuu.

Ala reljeef ühendab endas mägedevahelised madalikud ja seljandikud. Hakassia jaguneb tasandikuliseks (Minusinski nõgu) ja mägiseks (näiteks Lääne-Sayan, Abakani mäestik) osaks.

Suurim jõgi - Jenissei

Selle piirkonna suurim jõgi on Jenissei koos Abakani lisajõega. Teiste oluliste veeteede hulgas, mis moodustavad Obi jõgikonna, on Chulym, Tom, Bely ja Black Ius.

Lisaks on piirkonnas palju (umbes 500) värsket (Fyrkal), soolast (Bele, Shira) stepi- ja mägijärve.

Lisaks on mõnede nende (Shira, Utichye-3) muda muda leidnud rakendust meditsiinitööstuses.

Bele järve vee omadused on sarnased kuulsa Karlovy Vary spaa omadega.

Hakassias valitseb teravalt kontinentaalne kliima, mistõttu on suved päikesepaistelised ja soojad ning talved külmad. Sellele vabariigile on antud veelgi rohkem päikselised päevad kui kuurortlinn Sotši.

Pandora laeka koobas

- Turistidele pakub huvi müütilise nimega Pandora laegas, 35 km pikkune koobas.

- Siin on palju galeriisid, grotte, saale, kaskaade, kaevu ja umbes 400 järve, mille vesi on puhas kui pisar. See on üks Siberi pikimaid koopaid ja on pikkuselt teisel kohal Bolšaja Orešnaja järel.

Kashkulakskaja koobas

- Teine mitte vähem huvitav ja isegi kultuslik koht on Kashkulakskaja koobas, mida nimetatakse ka "Musta kuradi koopaks".

- See on üks müstilisemaid ja salapärasemaid kohti Venemaal, kuna selle sissepääsu lähedal asuvat tohutut stalagmiiti peeti kunagi viljakuse ja perekonna jätkumise sümboliks.

- Selle lähedal asus kamin, mille vanuseks hinnatakse mitu aastatuhandet.

- Siin palvetati jumalate poole, viidi ohverdusi, sealhulgas inimeste ohvreid.

Shira järv

- Shira järv on tunnustatud peamise kuurordi kohana. See on ainulaadne selle poolest, et sisaldab magneesiumsulfaati ja Glauberi soola.

- Maailmas on ainult 4 sellist veehoidlat. See on ainulaadne kompleks, omamoodi Lõuna-Siberi pärl.

Allikad mineraalveed

- Lisaks avastati Hakassias mineraalvee termilised allikad, näiteks naatriumvesinikkarbonaat, mis sisaldab ränihapet ja vesiniksulfiidi.

- Kokku on vabariigis 24 mineraliseerunud veehoidlat, mille vett saab kasutada suplemiseks, suplemiseks, joomiseks jne.

Mida veel tasub Khakassias vaadata

Tusi järv

- Ütleme, et Tusi järv omaette raviomadused võib isegi võistelda kuulsa surnud järvega, mis asub Iisraelis.

— Hämmastavad omadused selle veed avastati juba 18. sajandil.

Looduskaitsealad

- Hakassias on loodud 3 looduskaitseala, Iyusskiy, Karatoshsko-Inayskiy ja Bogradskiy. Nende ülesanne on säilitada metsade ja mägede ökosüsteeme, aga ka arheoloogilisi paiku.

- Siin saate imetleda ilvest, marali, hiirt, saarmat, muskushirve ja karu.

Ridge of Chests

- Kindlasti meelitab turiste Chestsi mäestik koos vapustava Aja templiga, mis kuulub Tagari kultuuri monumentide hulka.

- Mäe tipus on kivine äär, mida nimetatakse "suure kangelase Khokho-Babai rinnaks".

- Lõppude lõpuks on kastid iidse astroloogilise observatooriumi jäänused, mille vanus läheneb 13-14 tuhandele aastale!

Sayano-Shushenskaya HEJ

- Hakassia pärl on Sayano-Shushenskaya hüdroelektrijaam, mis on Venemaa suurim. Soovijatel on võimalus külastada selle suurejoonelise hoone muuseumi, mis kajastab selle 30-aastast ajalugu.

Teeme kokkuvõtte

Niisiis on Khakassia Vabariigis välja töötatud järgmised turismisihtkohad: sport; kultuuri- ja haridusalane; terviseturism jne.

Khakassia suutis oma traditsioone ja rituaale läbi sajandite kanda, näiteks on arvukate pühade aluseks idee inimese ja looduse vankumatust sidemest.

Näiteks suve tähistavad riiklikud pidustused, pidustused esimese piima (Tun Payram) püha auks.

Turistid saavad sel ajal imetleda maadlejate, ratturite, vibulaskjate võistlusi ja ainulaadset originaalset loovust.

Seega pole asjata kutsutud Hakassiat "Siberi Šveitsiks".

Hakassia on paljude ajalooliste ja kultuuriliste vaatamisväärsuste maa looduslikud iludused... Seal on üle 30 tuhande erineva mälestusmärgi iidsetest ja kaasaegne ajalugu, ülemaailmne kultuuriväärtus. Tulge Khakassiasse, et jalutada mööda esivanemate teed, külastada Tarpigi salapäraseid koridore ja õppida Tuimski ebaõnnestumise saladusi.

Piirkonnas on säilinud iidsete hoonete varemed, mastaapsed linnused, kalmemäed, matmispaigad. Kaljumaalid, erinevad arheoloogilised leiud ja kiviskulptuurid pakuvad teadlastele ja turistidele suurt huvi. Piirkond on kogu oma ajaloo jooksul tundnud lehekülgi laastamistööd ja kiire arengu ajastut. Ajaloosündmuste monumendid kogu Khakassia territooriumil.

Khakassia vaatamisväärsused: mida turistina külastada

Külalislahke Khakassia on muinasjutuliselt kaunid mäed, mille jalamil on stepid maaliliste stepi- ja mägijärvedega. Veehoidlad siin koos tervendav vesi(värske ja soolane), jõed on kiired. Piirkonnas on ainulaadse maitsega looduslikke paiku, mis meelitavad reisijaid – värskete muljete otsijaid.

Vaadake Khakassias puhkusel olles ainulaadseid muuseume vabaõhu ja peidetud mulla alla. Siin on eksponaate, mis on loodud ajaloost ja loodusest: pärandkultuuri objekte, arheoloogiat, ainulaadseid maastikke, vangikongi. "Arheoloogiline meka" Siberis on Hakassia. Piirkond on kuulus tuhandete kiviskulptuuride ja küngaste poolest.

Huvitavad loodusobjektid: koopad. Hakassias on neid palju. Turistidel soovitatakse kindlasti külastada Pandora laegast. Maa-aluste koridoride pikkus on siin üle 35 km. Rohkem ainult Oreshnaya koobas. Looduse enda suurepäraselt kaunistatud galeriid ja saalid, kaskaadid ja grotid, kaevud, järved puhtaim vesi... Arvatakse, et koopas on umbes nelisada veehoidlat.

Müstiline, kultuslik koht on Kashkulakskaja koobas ehk teisisõnu "Musta kuradi koobas". Siin, sissepääsu juures, on hiiglaslik stalagmiit, mida varem kummardati sigimise ja viljakuse sümbolina. Külmunud "valvuri" lähedal on kamin. Arvatakse, et leek lõõmas siin mitu aastatuhandet tagasi. Koopas palvetati jumalate poole, viidi läbi rituaale, ohverdusi.

Shira järv ei ole ainult kohalik kuurort. Kohalike vete tervistava toime tagab spetsiaalne koostis magneesiumsulfaadi ja Glauberi soolaga. Maailmas on veel kolm Shira järve analoogi. Päris veehoidla, järve ümber asuvat looduskompleksi nimetatakse Lõuna-Siberi pärliks. Kokku on Hakassias üle kahe tosina mineraliseerunud veehoidla. Siin käiakse vannides tervisele kasulikult, juuakse vett jne.

Lisaks looduslikult kujunenud looduslikele vaatamisväärsustele on Hakassias palju loodusmälestisteks kujunenud inimtekkelisi objekte. Tuim Failure on vapustav moodustis, mis tuleneb mineraalide kaevandamisest. Volframi-, vase- ja molübdeenimaagid tõusid maapinnast tonnide kaupa, tuhandete kärude kaupa. 20. sajandi keskel muutus kaevandus siin töötavatele inimestele ohtlikuks. Säilinud võll (katus) vajus, lehtri läbimõõt ulatus mitme meetrini.

Praegu on Tuimski nõgu 200 meetrit lai, selle kauni helesinise järve põhjas. Veehoidla värvile pole müstilist seletust, kuigi selles piirkonnas liigub palju legende. Kõrge vasesisaldus pinnases mõjutab vee värvust. Ebatavaline koht meelitab palju fänne aktiivne puhkus... Siin filmitakse telesaateid. Populaarse saate "Hirmufaktor" korraldajad korraldasid Tuimu ebaõnnestumises ühe katse.

Hakassia iidsed kindlused

Vanas Khakassias ehitasid inimesed kindlusi. Neist kuulsaimad: Chebaki ja Khara-tag, Sohatin, Tarpig. Igal tsitadellil on oma lugu. Erinevatel aegadel viidi läbi kaitsekonstruktsioonide uuringuid.

Musta Iyuse jõe paremal kaldal Sve-takhi mäe tippu ehib Chebaki kindlus. Esimene arheoloog Clements uuris kindlustust juba 1888. aastal. Kuni 1,8 meetri kõrgused seinad on valmistatud massiivsetest liivaplaatidest, enamjaolt lagunenud, kohati on müüritis suurepäraselt säilinud. Üle saja aasta hiljem tehtud väljakaevamised paljastasid linnuse uusi saladusi. Tegemist on ainulaadse II aastatuhande eKr arhitektuurimälestise ja kindlustusega. (Pronksiaeg).

Sokhatini kindlus kõrgub Sokhatini mäel, mis asub Bely Iyuse jõe vasakul kaldal. Seinte maksimaalne kõrgus on 1,6 meetrit ja paksus 2 meetrit. Müüritis oli hästi säilinud. Tsitadelli loomisel töötasid kirjaoskajad ja täpsed antiikaja meistrid. Sissepääs hoonesse on idapoolsest küljest.

Khara-tag kindlus kaunistab samanimelist mäge, mis asub Podkamen ulusest (Ordzhonikidze rajoon) paar kilomeetrit kagus. Sisemiste sektsioonidega kindlustused, mille vahel on võimsad kuni 2 meetri kõrgused kivimüürid. Seinu moodustavad liivakiviplaadid laotakse tasaseks kuiva müüritisega. Kindluses on krundid üksteisest eraldatud, nad on täiesti iseseisvad, mis on seletatav erinevad perioodid nende ehitus.

Ridge of Chests

Objektide hulka kuulub Hakassia ainulaadne loodusmälestis - Chestsi mäeahelik föderaalne tähtsus... Abakanist põhja pool on silmatorkavalt kujundatud mäemoodustised, mida seostatakse paljude legendidega. Kastide pikkus on üle nelja kilomeetri. Ufoloogid ja esoteerikud võrdlevad mäeahelikku Euroopa Stonehenge'iga.

Kohalikud šamaanid on veendunud, et Kastid on jõu ja ühenduse vaimumaailmaga asupaik. Samal ajal selgitavad geoloogiateadlased väga lihtsalt küngaste kuju ja kinnitavad, et Hakassi-Minusinski nõgus pole sugugi haruldane, kui mägede ja küngaste läänekülg on õrnalt kaldu ning kalju idas.

Kõik viis kasti on nummerdatud ja nimetatud järgmiselt: esimene, teine ​​jne. Samuti on mägedel Hakassi keeles oma nimed. Need pole vähem eristuvad kui välimus mäed: Krest-Khaya, Orto-Khaya. Ühel tipus asuval künkal on iidse kindlusmüüri jäänused. Seal on fragment, mis on rinnaga tõesti identne. Nad ütlevad, et siin on peidetud kangelase Khokho-Babai aarded. Kastidele on pühendatud terve Shira küla koduloomuuseumi ekspositsioon.

Khakassia vaatamisväärsustest saab rääkida pikalt. Küngastega on teine ​​lugu. Olgu mainitud Hakassia suurimat arheoloogilist leiukohta – Bolshoi Salbyk Kurgan ehk Salbyk Hollow. Maast ja kivist püramiid kõrgub 30 meetrit ning on Dinlingi valitseja ja tema perekonna matmispaik. Monumenti kirjeldati esmakordselt 18. sajandi esimesel poolel.

Ühel Hakassia-reisil on võimatu näha pooli kohalikest huvitavatest objektidest. See on Venemaa suurim Sayano-Shushenskaya hüdroelektrijaam, piirkonna teine ​​pärl. 30-aastase ajalooga grandioosne hoone torkab oma mastaabis endiselt silma. Hüdroelektrijaama ajalooga saate tutvuda külastades spetsiaalset muuseumi.

Tule Khakassiasse! Suvi on suurepärane aeg aktiivseks ja harivaks turismiks. Kuid teistel aastaaegadel kinnitab Hakassia Vabariik võrdlust "Siberi Šveitsiga". Teid ootavad originaalsed pühad, rahvuslikud pidustused – unustamatu atmosfääriga etniline turism. Ja kohalike vaatamisväärsustega tutvumine toob palju eredaid muljeid.

Khakassia on tõeline leid uudishimulikule ja aktiivsele reisijale. Siin on nii palju huvitavaid, maalilisi, pühasid ja salapäraseid kohti, et territooriumi turistide avastamist võib jätkuda veel aastaid.

1. Mäeahelik "Kastid"

Salapärane ja kaunis paik lähiümbruses on äärmuslike mägede seljandik värvika nimega "Chests". Erakordselt atraktiivsed on mitmed 200-meetrised kivipaljandid, mille tippudes on smaragdrohelisel tasandikul maalilised erisused. Kunagi olid need iidsete vulkaanide tuulutusavad, väljavalanud laava tahkunud, moodustades veidraid kivimoodustisi. Turistide tähelepanu ja suurimat tõelist huvi pakub tõus esimesse kõrvalekalletega kroonitud „rinna“ juurde šamaanitooli ja kaljumaalingutega. Iidsetel aegadel kasutati selliseid ehitisi kultushoonetena, neist said tähetornid tähtede ja päikese vaatlemiseks, selliste kohtade taga laiub sajandeid salapära, salapära ja müstika rong.

2. Barrow Salbyksky

Arheoloogiateadlaste seas on suurimaks Tagar kultuuriks Bolshoi Salbyksky küngas IV-V sajandil eKr. Küngas on ümbritsetud vertikaalselt seisva kuni 60 tonni kaaluvatest plokkidest kiviaiaga. Kuna antiikajal rüüstati matust korduvalt, vaidlevad teadlased selle üle, kes maeti siia sellise hiilgusega, mis on rändrahvaste jaoks mõeldamatu. Iidse ehituse ulatus on silmatorkav ja on täiesti ebaselge, milliste seadmete abil sai sellist megaliitset ehitist ehitada. See Kamõzjaki stepi piirkond on kuulus teiste majesteetlike haudade poolest, kuid Salbõki küngas on huvitav Kesk-Jenissei iidne matmispaik.

NS looduskaar "Ergaki" hämmastav koht, kus traditsiooniliselt on tänu erinevatele looduslikele oludele välja kujunenud populaarne turismikeskus vabariigi lõunaosas. See on Lääne-Sajaani mäestiku enimkülastatud piirkond, Siberi maa pärl.

Loodusparkide Aradansky, Zerkalny, Dragon's Toothi ​​ja Zvezdny kõrged mäetipud, Artists' Pass avavad Ergaki massiivi majesteetlikke panoraame ja pilte. Vasakpoolse Taigishi org, kunstnike järv, mägivaimude järv hämmastab ebatavaliselt kaunite maastikega.

Ergaki pargi kaitsealune loodusala on suurepärane laboratoorium teaduslikud uuringud, keskkonnauuringud, et kõrvaldada negatiivseid mõjusid looduslike koosluste kohta. Samal ajal areneb siin puhke- ja turismitegevus. Ergaki pargi territooriumil asuvad loodusmälestised on reisijatele atraktiivsed.

4. Tervisekeskus "Shira järv"

Järve veehoidlal on ainulaadsed võimalused inimeste tervise parandamiseks. Mineraalraviveed ja muda aitavad tõhusalt ravida seedetrakti, maksa, sapiteede haigusi. Puhkamine sanatooriumides Shira veehoidla kaldal on tänapäeval Siberis ülipopulaarne.

Hakasid teadsid imettegevast järvest pikka aega, selle tervendavat jõudu mainitakse legendides. Kohalikud elanikud panid järve kaldale jurtasid, elasid seal mõnda aega ja paranesid paljudest vaevustest. Puhkajad hakkasid siia tulema alates 1873. aastast. Hiljem sai Shira järve kuurort ametlik tunnustuse.

Meditsiinieksperdid märgivad, et mineraaliderikas järvevesi on oma suhte poolest ainulaadne ja äärmiselt haruldane. Sellise veega reservuaari on maailmas vaid neli. Pärli- ja mineraalvannid, ravidušid, vesimassaaž, mudaaplikatsioonid ja tampoonid, füsioteraapia, basseinid ja saunad muudavad ravisuplushooaja meeldivaks, olenemata aastaajast.

Raviprotseduurid on edukalt ühendatud huvitava ekskursiooniga ja meelelahutusprogramm... Enamik Shira kuurordi külastajaid lahkub siit haiguse sümptomite märgatava leevenemisega, täis põnevust ja energiat. Kuurordi oluliseks eeliseks on Ema ja Lapse vautšerite kombineeritud ravi.

5. Bojari kritseldus

Spetsialistide, arheoloogide ja Hakassia reisijate jaoks on Boyarskaya Pisanitsa külastus väga huvitav. Vanimad petroglüüfid räägivad palju territooriumi ajaloost, seal erinevatel aegadel elanud rahvastest. Arheoloogi A.V. ekspeditsioonist. Adrianova v 1904, kes avastas iidse kultuuri monumendi, kritseldust uuritakse regulaarselt.

Kritselus on teadlastele huvitav, sest siin on koos piltidega stepirändurite elust kujutatud ka asustatud rahvaste palkidest majakesi. Kritselduse kujutised on dateeritud osaliselt 7. - 3. sajandi tagari kultuuriga. eKr e., osaliselt 2.–1. sajandi Tashtõki kultuuri poolt. eKr.
Stseenid elavate inimeste elust erinevad ajad Keskmise Jenissei rahvad. Onnide ja jurtade ümber karjatavad kariloomad, valmistatakse süüa, ratsanikud peavad jahti, inimesed palvetavad, tõstes käed taeva poole.

6. Sayano-Shushenskaya HEJ

Võimas kunstlik ehitis Hakassias on Sayano-Shushenskaya HEJ tamm, mis rekonstrueeriti pärast traagilist veehaamrit. Oma disainilt ainulaadse tammi mõõtmed on silmatorkavad, selle pikkus on üle kilomeetri, kõrgus 245 meetrit, see on köitnud turbulentse Jenissei betoonist poolringi.

Sayano-Shushensky veehoidla ümber on moodustatud turismi- ja puhkepiirkond. Need on samanimelise biosfäärikaitseala maad, kus on palju loodusmälestisi, forellikasvandusi ja imelisi puhkekohti. Huvitav on külastada hüdroelektrijaama muuseumi, võttes ühendust turismiinfopunktiga, organiseeritud rühmana. Vaateplatvormilt avaneb üldine vorm tamm, lumivalgest marmorist kivi Kibik, tume taiga Sajaanide nõlvadel ja Hakassi viiekupliline püha tipp Boruse mägi.

7. Rahvusmuuseum-kaitseala "Kazanovka"

Abakani aheliku jalamil asuv Kazanovka vabariiklik hakasside muuseum-kaitseala asutati 1996. aastal võimude initsiatiivil. See on 18,4 tuhat hektarit maad Askizi piirkonnas, kus vabariigi külalistele esitletakse tervet ainulaadsete objektide loodus- ja kultuurisüsteemi.

Siin on koondunud ainulaadsed loodusmälestised, arheoloogilised asulakohad, iidsed kindlused ja niisutussüsteemid, üle tuhande tervetel hauaväljadel paikneva kalmemäe, kivikujud ja petroglüüfid, kuni kuue tuhande aasta vanused mälestusehitised. Siin asuvad kultuuri- ja etnograafilised keskused, kus saab kuulata hakassi kõnet, tutvuda rahva traditsioonide ja rituaalidega, proovida kohalikku kööki.

Siinsed loodusmaastikud hämmastab, etnograafilised tunnused tekitavad tõelist huvi, arheoloogiamälestised on sukeldunud antiikajast sooviga rohkem teada saada. Aastatuhandeid elasid inimesed siin, korraldasid oma elusid, austasid oma esivanemaid, palvetasid mägede vaimude poole, maalisid kaljudele, püstitasid silmatorkava suurusega küngasid.

Igal aastal osalevad etnograafid ja teadlased, üliõpilased ja kooliõpilased, arheoloogiaamatöörid ja iidne ajalugu... Muuseumikaitseala külalised ja turistid viiakse mööda kuut arheoloogilist marsruuti, mida kutsutakse rituaalile koos maiuspalaga.

8. Tuimski ebaõnnestumine

Hakassia huvitavaim koht, nn Tuimski dip, on sarnased augud maapõues tekkinud vanade kaevanduste kohale. Selline vajuk tekkis Tuimu küla piirkonnas. 1953. aastal uuriti siin maagimaardlaid, mille kaevandamiseks avati kaevandus. Kaevandus süvenes lõpuks Vase mägi, siin kaevandatakse rauda, ​​pliid, vasemaaki, volframi ja kulda.

Kui maardla põhivarud lõppesid, suleti kaevandus 1974. aastal. Mäe sees asuva kaevanduse laastatud ja kurnatud laava esialgu ohtu ei kujutanud. Kuid aja jooksul hakkasid mäele tekkima lohud, kuhu lemmikloomad kukkusid. Mägi otsustati seestpoolt õhku lasta, et sinna hiljem ohtlikke tühimikke ei tekiks. Plahvatuse tagajärjel tekkis mäel hiiglaslik kuni 200-meetrise läbimõõduga auk, mis hiljem laienes. Augu sees tekkis vasesoolade mõjul 40 meetri sügavune türkiissinine järv, mille kohale kerkivad kaljuseinad kuni 80 meetri kõrgusele.

Parem on imetleda Tuimu läbikukkumist suveaeg spetsiaalselt vaateplatvormilt. Sukeldujatele pakub suurt huvi süvapuhas järv vajutusaugu põhjas, paljudes sellest välja ulatuv järv, millel on rööpad, kärud, väljapääs karsti veealusesse õõnsusse.

Hakassia Vabariik asub Lõuna-Siberis Jenissei jõgikonna vasakkaldal, Sajano-Altai mägismaal ja Hakassi-Minusinski madalikul. Suured jõed - Jenissei, Abakan, Tom, Bely Ius, Chorny Ius, Chulym (neli viimast kuuluvad Obi jõgikonda). Jenisseil - Sayano-Shushenskaya HEJ ja Mainskaja HEJ.

Khakassia ametliku konsolideerimise kuupäev Vene impeerium võib lugeda 20. augustiks 1727, mil sõlmiti piirileping Venemaa ja Hiina vahel. Kõik Sajaani mäestiku põhjaküljel olevad maad läksid Venemaale, lõunaküljel Hiina impeeriumile. Hakassia territooriumi tegelik konsolideerimine toimus hiljem. 1758. aastal tungisid Hiina väed Altaisse ja alistasid Dzungaria. Oli oht rikkuda Vene impeeriumi ametlikult tunnustatud piire. Sellesse piirkonda paigutas tsaarivalitsus kiiruga kasakate garnisonid. Alates ajast, mil kasakad hakkasid piiriteenistust läbi viima, oli Hakassia tegelikult Vene impeeriumi koosseisus.

19. sajandi lõpus jagunesid khakasid viieks etniliseks rühmaks: saagad, katšinid, kyzylid, koibalid ja beltyrid. Venemaa on andnud tugeva tõuke sotsiaal-majandusliku ja kultuurilise arengu kiirendamiseks. Algas tööstuse loomine, areng loodusvarad, tervishoiu- ja haridussüsteemi loomine.

70 kilomeetrit Abakanist, kui Sorski suunas minna, on Salbyki org, see on ka Kuningate org ja Vaimude org. Tsaarid on tagaari hõimude juhid, kes on siia igavesti pidulikult maetud. Tänapäeval korraldatakse orus vabaõhumuuseumi "Salbõki stepi iidsed matmispaigad". Arheoloogid kaevasid ja uurisid Big Salbyk Kurgani 20. sajandi keskel, seejärel avastasid nad, et see oli keskajal rüüstatud. Org on kaitseala, aga ka tseremooniate läbiviimise koht (mida kinnitab ametlik plaat). Suurest Kurganist viie kilomeetri kaugusel asub nn "Šamaani värav" – kaks meest ja naist. Mõlemat peetakse pühaks ja lihtsurelikul pole soovitatav nende vahel liikuda. Seda saab tseremoonia ajal teha ainult šamaan. Sunduki mäeahelik, mis ulatub Hakassia Širinski ja Ordžonikidze piirkondades kahe kilomeetri pikkusele, on Venemaa "jõukohtade" nimekirjades erilisel kohal. Kaste nimetatakse Siberi Stonehenge'iks, kuigi viis kivi on "kirstud" ebatavaline kuju- mitte käsitsi valmistatud, vaid looduslikud tooted.

Hakassias pole vähem petroglüüfe kui Karjalas. Kõige olulisemad mälestusmärgid on vabariigi põhjaosas asuvad Suleki kirjutised, mis on seotud šamaanikultustega, ja Boyarskaya kirjutised erinevate igapäevaste stseenidega Bogradski rajoonis. Kaljunikerdusi saab näha ka Kazanovka looduskaitsealal Askizi piirkonnas. See on võib-olla kõige rohkem huvitav koht neile, kes on huvitatud ehtsast rahvakultuur... Kazanovka on vabaõhumuuseum, mis säilitab ajaloolist maastikku ja ajaloolist elulaadi. Kazanovka territooriumil on kuus küla, kaks tuhat arheoloogilist leiukohta, neli "vaimuteed", taasloodud aal (traditsiooniline küla) koos kõigi tüüpiliste ehitistega, tervendav kivi Akh-Tas, Iney-Tasi püha kivi - üldiselt on teekond läbi kaitseala täieliku sukeldumise Khakassi maailma.

Postitatud pühapäeval, 29.05.2016 - 10:25, autor Cap

Hakassia on huvitav ja salapärane maa, mis asub Lääne-Sajaani mägedes, Altaist veidi idas. Altai ja Sayani ristmik - muudab selle koha salapäraseks ja atraktiivseks!
Iidsete uskumuste jäänused, praktiseeritud šamanism, patogeensed paigad, salapärased koopad sügavas taigas, vaimude elupaigad - kõike seda ja palju muud leidub Hakassias.
Mis puutub anomaalsetesse tsoonidesse, siis Hakassias on neid kolm. Seal on ka Surmaorg, milles on aegruumi kontiinum kõver (ajakott) Ütleme nii, et mitte just kõige meeldivam koht. Asub Khakassia põhjaosas. Teine koht asub meie linnast Abakanist 33 kilomeetrit Abakani jõest ülesvoolu. Üsna sageli läksid selles orus ööbinud inimesed hulluks või surid kummalistel asjaoludel.
Kolmas asub Fyrkali järve piirkonnas Kommunari suunas põhjas, kuid sinna ei pääse autoga, vaid jalgsi. Kaotatud koht, isegi metsaline läheb sellest mööda. Ufoloogid ütlevad, et see on osa ühest kaheteistkümnest planeedi anomaalsest kolmnurgast, näiteks Bermuda kolmnurgast.

"Kastid" Hakassias
Kujutage ette 12-15 km läbimõõduga orgu, mida ümbritsevad mäed. Tegelikult on selle oru keskel kivipüramiidid - inimeste seas kutsutakse neid "kirstudeks" tippude ebatavaliselt korrapärase kuju tõttu ruutude kujul.
Nende püramiidide pikkus on umbes 300 m, kõrgus 60-70 m. Üldiselt on need asteekide ja maiade püramiidide täielik koopia. Kui ma neid esimest korda nägin, olin lihtsalt segaduses,
Ma ei uskunud oma silmi. Elukutselt olen ajaloolane, arheoloog ja seda enda kõrval näha on midagi kujuteldamatut. Nende püramiidide kõrval on kolm küla.
Alguses hakkasin loomulikult nende ehitiste kohta kohalikelt elanikelt küsima. Õnneks elas sellises külas üks mu klassivend, kelle kaudu õnnestus mul paljudega tuttavaks saada. Kõik olid üksmeelel - koht on pime, seal "lendavad" pidevalt vaimud, mitte mingil juhul ei tohiks sinna minna. Minu soov veeta öö kõige säilinud püramiidi tipus (ja neid on umbes 12), reaktsioon nagu katkuhaige. Nad kõverdavad sõrmed oma oimukohtades ja püüavad võimalikult kiiresti minema pääseda.
Lõpuks jäin kahe kamraadiga rinnale. Öö möödus suhteliselt rahulikult, kui välja arvata kõik müstilised asjad, nagu - täpselt kell kaksteist lõppes pidevalt puhuv tuul ja saabus erakordne vaikus. Ühes kauges, kümmekond kilomeetrit eemal asuvas külas oli kuulda lehmade kellade helinat. Siis täitus ootamatult väike lohk paksu uduga. Ja siis, tuule täielikul liikumisel, kuulsin järsku okste sahinat ja lehestiku sahinat (õõnsuses kasvas lehis). Vabandage, see ei saanud olla. Küll aga kaldume teemast kõrvale.

Nii et kõik. Tuul puhus uuesti välja täpselt kell 3 öösel. (Hiljem kontrollisin, mitu korda ööbides, kõik imed täpselt graafiku järgi!). Mõne tunni pärast hakkas päike välja tulema ja kuna oli täiskuu, siis vaatasin läände, seal oli kuu loojumas - aga mis sellest sai! Tumepunane ketas hakkas ebatõenäoliselt ümber oma telje pöörlema, muutma oma kuju, püüdes üha enam ellipsi poole. Pealegi toimusid kõik need metamorfoosid mõne minuti, mitte sekunditega! Kuni päike peaaegu täielikult tõusis, vahtisime sõbraga (teine ​​magas telgis) verist ketast, suutmata end lahti rebida.
Palju aega on möödas (aasta oli 1991), kuid siiani, kuigi mitte nii selgelt, mäletan seda Kuu ketast oma kapriisi järgi morfitsedes. Ta ei lubanud midagi head.

Kui külla jõudsime ja hea une magasime, hakkasin kohalike käest küsima ja sain teada, et kõikvõimalikud UFO-d, alates pallidest ja kuni taldrikuteni, ja igasuguseid värve, otsivad orgu. kastid. Kui nende täpsus oli eriti kõrge, ei teadnud keegi, nad lihtsalt tähistasid oma ilmumise päevi. Muide, mulle räägiti, et ühe "kirstu" lähedal kaevati veel nõukogude ajal kivi (kündis põldu ja avati traktoriga šamaanihaua), millel oli kujutatud teise poolkera tähtkujusid ja mõned peaaegu läbi teleskoobi nähtavad tähed ...
Ausalt öeldes ei saanud ma seda teavet kontrollida, mõned ütlevad, et kõik, mis nad leiti, viidi mõnda Peterburi instituuti, teised ei mäleta tegelikult midagi, nii et ma ei saa seda kinnitada, veel vähem ümber lükata. Aga! Rohkem kui 20 aastat on maailmakuulus teadlane, professor, kirjanik, arheoloog Vitali Epifanovitš Larõtšev käinud selles orus kaevamas. Tal on isegi raamat Kastide kohta. Mind huvitas väga see kummaline seos "Kastide" ja UFO vahel. Üldiselt on selle oru kohta palju legende ja lugusid. On usaldusväärselt teada, et seal elas pikka aega võimas rahvas, kes ehitas kivimaju, kindlusi, kasutas oskuslikult looduslikke ehitisi. Ja kui mongolid 12. sajandil siit läbi läksid, lõikasid nad välja kogu elanikkonna ja püüdsid kõik juhtumid hävitada! Sellist asja nende taga ei olnud. Kõigele ja kõigile!!! Nüüd ei tea KEEGI, mis seal oli ja kes seal elas !!!
Näiteks ma kahtlustan tugevalt, et seal polnud lihtsat rahvast, kes tunnistas omaenda mitte šamanistlikku religiooni. Kahtlus on, et kummutite kuhjatud tippudes on õõnsad kohad ja seal miski ootab oma aega. Muide, ma unustasin öelda. Kui teadlased ei oska nimetada täpne kuupäev kui palju aega tagasi elasid inimesed orus, mida nad laias laastus püramiidide eksisteerimise ajaks nimetavad - 35-40 000 aastat tagasi tekkisid need ja sellest ajast on need peaaegu muutumatuna püsinud!

See asub Kuznetsk Alataus (Khakassia), nelja kilomeetri kaugusel Malaya Syya külast, Valge Iuse jõe vasakul kaldal. Koopa käikude pikkus on umbes 11 000 meetrit ja sügavus 195 meetrit.
Koobas avastati 1970. aastatel. Koopa nime pakkus välja Novosibirski bioloog ja see valiti loosi teel paljude teiste nimede hulgast.
Koobas sisaldab arvukalt kaevu, suuri saale, mitmel tasapinnal asuvaid galeriisid, koopajärvi ja tilgakivimoodustisi.
Üks ohtlikumaid koopaid Venemaal.
"Pandora laegas" koopas on selle avamisest kuni tänapäevani juhtunud kolm surmaga lõppenud õnnetust.

PANDORA LAST. ÜLDINE INFORMATSIOON.
Pandora laegas on koobas Bely Iyuse jõe vasakul kaldal Kuznetsk Alataus Vabariigis (Khakassia).
Koopa kaardistatud käikude pikkus on ca 11 km, sügavus üle 180 m. Praegu on Krasnojarski koopauurijate eestvedamisel käimas töö koopa uue topograafilise uuringu kallal, sealhulgas seni avastamata. lõigud. Labürindi tüüpi paekivist koobas on ühe sissepääsuga.
Siin on arvukalt kaevu, suuri saale, mitmel tasapinnal galeriisid, koopajärvi, tilgutist moodustisi. Keskmine temperatuur on +5 ° С.
Seal on nahkhiired.

Koopa avastasid 1970. aastate alguses Syiski glatsioloogiajaama töötajad. Sel ajal oli koobas Shirokiy ainus sissepääsuvalgusti koobas. Alates 1976. aastast on speleoloogid Osinnikov eesotsas V. Vlasenkoga püüdnud maa-alusesse süsteemi tungida läbi naabruses asuvate madalate koobaste.
1981. aastal avastasid Osinnikovi ja Tomski speleoloogid Shirokoye's sihipärased väljakaevamised koopa ülemistele korrustele käigu. Hiljem kaasati koopa uurimisse ka Novokuznetski speleoloogid. Koopa nime pakkus välja Novosibirski bioloog N.P. Mironycheva-Tokareva ja valiti loosi teel paljude muude võimaluste hulgast.

Koobasjuhtumid
Pandora laegas suri kolm inimest.
03.12.1989 hukkus Andrei Agejev Novosibirskist.
2003. aasta suvel suri koopa ülemises osas Novosibirski arheoloog Stanislav Shubin.
02.02.2005, püüdes kaevata koopa põhjas jätkukursust, suri rusude all Novosibirski speleoloog Pavel Galkin.
Samuti on teateid koopas kadunud turistidest.

Koopas leidsid aset anomaalsed nähtused.

Pandora laegas, Smaragdjärv

Hurtuyakh-Tasi kuju
Khurtuyakh-Tas on tõlgitud kui "kivist vana naine". Inimesed usuvad, et ta aitab ja täidab soove. Lastetud naised käivad tema juures lapsi kerjamas, mehed küsivad maa ja karja viljakust. Nad toovad talle kingitusi ja jätavad ta jalge alla. See asub Askizi piirkonna stepis.

Seismiline tsoon
Ebanormaalsed tsoonid, s suurenenud energia on levinud. Vanad lamavate kiviplaatidega hauakünkad on elanike seas populaarsed. Seisad pliidil, tõstad käed üles – ja oledki jõuvoolus. Eile 10.02 toimus 170 km kaugusel Abakanist lõunas Tashtypi piirkonnas järjekordne 6-magnituudine maavärin. Isegi 20 aastat tagasi polnud neis kohtades midagi sellist. Võib-olla algas seismiline aktiivsus vastusena meie külaskäikudele?

"Askiz poltergeist",
tahtmatud imed Askizis, mille tagajärjel suri kolm inimest. Uurimismaterjalist on kirjutatud raamat, mis on praegu trükis, mahus 5000 eksemplari. kirjastuses "Teadus". Seal on tohutult videomaterjali – kolm kassetti, igaüks kolm tundi. Koha filmimine, pealtnägijate mälestused ja lood, erifilmimine teaduslikult väljatöötatud meetoditega.

Uurimus "Elavhõbeda mees".
Krasnojarets Žigatšov / ma ei mäleta tema nime /, külastas lendavat salve. Pärast seda hakkas tema kehas elavhõbedat sünteesima! Algul olid lihtsalt punnid jalgadel, arstid kirjutasid talle soojenduse, punnid suurenesid, lõigati lahti ja arst oli kohkunud, sisselõigetest kallas elavhõbedat! Ta saadeti kiiresti Krasnojarski. Ma ei hakka palju kordama. Mulle jääb mulje videokaadritest / ka umbes üheksa tundi videot / - haiglas avavad professorid ja akadeemikud tema kasvajad - ja nendest valgub elavhõbedat operatsioonilauale! SELLIST EI SAA ISEGI PARANDADA! Akadeemikud ja professorid tõstavad kaamera ees käed. Selle organism on tõesti sünteesitud elavhõbe! Elavhõbedahüübeid leiti lihastes, jalgade nahas, munandikotis, kopsudes. Kliinikus tehtud spetsiaalse skaneerimise käigus leiti jalgade luudest elavhõbedat !!! Kõik see on filmitud!!! KÕIK on tõsiselt dokumenteeritud!!!

Suitsiidi tsoon
Eelmisel nädalal sooritas Hakassias kahe päeva jooksul enesetapu viis inimest. Sellega seoses meenub mulle üks India film. Süžee on järgmine. Kutt ja tüdruk armastavad teineteist, kuid tüdruku kuri isa ei luba neil abielluda ning noored otsustavad ta põrgusse saatmise asemel koos kuristikku hüpata. Kui tüdruk kukub, murdub ta surnuks ja tüüp klammerdub oma särgiga mõne tõrke külge, millest ta ei saa end lahti, ja jääb seega ellu.
Venemaal pääseb ebaõnnestunud enesetapu eest nädalase vaimuhaiglaga, Indias (nagu ka mõnes teises riigis) aga pääseb. reaalajas... Üldiselt saab tüüp aasta vangistust. Lahkudes leiab ta teise tüdruku ja abiellub temaga. Kuid tema esimese väljavalitu kuri isa korraldab noorpaaridele autoõnnetuse, mille tagajärjel mõlemad hukkuvad.
Mitu aastat tagasi ütles üks Abakani psühhiaater mulle ühes intervjuus, et mõnes Khakassia piirkonnas on mingi anomaalne "suitsidaalne" tsoon. Jutt oli siis Tashtypi piirkonnast. Selles piirkonnas oli mingil seletamatul põhjusel kõrgeim enesetappude määr selles piirkonnas. Tänapäeval võivad sellised tsoonid olla "kolinud" teistele territooriumidele.
Nii nagu paar aastat tagasi ja ka tänapäeval, pootakse ja lastakse maha inimesed, kes otsustavad enesetapu sooritada. Nad tulistavad sagedamini jahirelvadest. Vaba võitluskäive, nagu teate, on meie riigis keelatud Lenini ajast (kuigi endises sotsialismilaagris Ida-Euroopast, nagu ka Balti riikides, on see keeld juba ammu tühistatud). See on ilmselt õige. Me ei ole sellised inimesed, kes ostavad sõjaväerelvi ja lukustavad need seitsme lukuga. Meie inimese käes lööb see kindlasti maha ja kui mitte teistes, siis tema enda pihta. Igaüks meie tänavatel ütleb, et Venemaal suureneb mõrvade ja enesetappude arv pärast sõjaväerelvade vaba omamise keelu tühistamist. Ja see ei mängi üldse meie võimuses. Kas oli asjata, et demograafilise olukorra parandamise huvides leiutasime nn "sünnituskapitali"?

Kivist vanaproua INEY-TAS

Asukoht: maaliline kalju Iney-tas (kivivana naine) asub Kazanovka külast kilomeeter kirdes, Khakassia Vabariigis Askizi rajoonis Askizi jõe vasakul kaldal.

Iney-tas on veisekasvatust patroneerinud iidsetest aegadest ning “aidanud” inimesi kuni eelmise sajandi 50ndateni. Iney-tases viidi läbi tag taig - ohverdamisrituaalid mäevaimule, klanni patroonile ja paluti abi erinevates küsimustes. Päris Iney-tase jalamil puhastati ja puistati jõeliivaga üle ala, millele paigaldati 14 koduloomade skulptuuri. Jõekividest ja punasest liivakivist valmistati pulle, hobuseid, lambaid. Sellest kollektsioonist on säilinud vaid kolm kujukest. Ja Frost Tas ise lasti õhku eelmise sajandi 60ndate alguses.
Sõja ajal ja sõjajärgsetel aastatel hakati jälle härmatisesse tulema ja siin rituaale läbi viima. Tollased ideoloogid ei mõelnud midagi paremat kui kultusmonumendi hävitamine. Hämmastav vabaõhutempel hävis. Nad ütlevad, et pärast seda hakkasid Khakassia veised halvemini paljunema. Nad ütlevad ka, et ükski pühaduseteotuses osaleja ei lõpetanud oma elu ohutult. Ja Iney-tas isegi pärast "surma" naudib erilist aukartust.
Nüüd nimetatakse mäge, kus kivi seisis, Hoar-paaryks (Harra jalam). Siingi peetakse rituaale, läbides igati "sek-sek", kaskede okstele, mille metsatukk ümbritses Kivivana Naise paika, seotakse turban. Need, kes on siin käinud, saavad täielikult kogeda selle ilu ja jõudu ebatavaline koht kus vanaema Frost, isegi kaotanud endise välimuse, aitab taas oma inimesi.

Kuidas sinna jõuda: Abakanist Askizi külla (92 km). Edasi Kazanovka külla ca 30 km

Geograafilised koordinaadid: 53,22589 90,071927

Aadress:
Askizi piirkond, koos. Casanovka

Suurpuri DOUBLE EYE

Grotto Two-Eyes
Asukoht: grott asub Abakanist 50 km läänes Khakassia Vabariigi Bogradski rajoonis jõe ääres. Purustus samanimelisest külast 1,5 km lääne pool

Kakssilm (Grotto "Two-eye", "Looks") on mitmekihiline kiviaja loodusmälestis Hakassias. See nimi on tingitud asjaolust, et selle võlvlaes on kaks looduslikku päritolu valgusauku - kaks "silma".

See on Minusinski basseini (100–35 tuhat aastat tagasi) vanim teadaolev muistsete inimeste leiukoht, mida uuris Z. A. Abramova 1970. aastatel. Grotti sissepääs asub veepiirist umbes 50 m kõrgusel. Grotto on elamiseks väga mugav. See on avar (sügavus 15 m ja laius 7-10 m), lõunapoolse sissepääsuga orienteeritud ja hästi päikese käes soojendav.
Väljakaevamistel tuli ilmsiks mitmeid kultuurkihte, millest alumised kuuluvad Mousteri ajastusse. See on Ries-Wurmi interglatsiaal (100 - 80 tuhat aastat tagasi) ja Wurmi jäätumine (80 - 12 tuhat aastat tagasi). Geoloogid usuvad, et toona oli kliima suhteliselt soe ja kuiv. Groti lähedal valitses stepitaimestik. Jenissei orus kasvasid tumedad okasmetsad: kuusk, seeder. Kaske oli palju. Grotost leiti kivitööriistu ja palju loomaluid (toidujäätmeid), luid kuulusid metseeslile, hobusele, ninasarvikule, piisonile, argalile, saigale, põhjapõdrad... Kiskjatest - hüääni, lõvi, karu, hundi, rebase luud. Alates 40 tuhande aasta tagusest ajast kuulusid kihid hilispaleoliitikumi ja 12 tuhande aasta tagusest ajast (2 ülemist kihti, 50 cm) mesoliitikumi.

Kuidas sinna jõuda: mööda maanteed M-54 Abakanist Krasny Kameni külla (umbes 47,5 km). Edasi Borodino külla 10 km. Grotto "Dvuglazka" asub 2,5 km kaugusel Borodino külast ja 1,5 km kaugusel Tolcheya külast.

Geograafilised koordinaadid: 54,084856 91,064752

Aadress:
Bogradski rajoon, Tolcheya küla

CHALPANI mägi

Asukoht: mägi asub Khakassky riikliku looduskaitseala territooriumil Hakassia Vabariigi Shirinsky piirkonnas Bele järve territooriumil.

Mäe kõrgus on 586,3 kõrgust merepinnast. Chalpani mägi on Belyo järve loodekaldal asuv mägi. Lõunapoolsel järsul nõlval on kivised kaljude paljanditega stepid, laugetel nõlvadel erinevad stepifütotsenooside variandid. Rannikuribal laiub kase-lehise mets. Chalpani mäe lõunanõlval on ainulaadne kritseldus, mis on ajaloo graafiline kroonika. Arheoloogid on kindlaks teinud, et osa Chalpani mäe kaljunikerdusi on pärit teisest aastatuhandest eKr.
Chalpani mäel on keskkonnaalane, teaduslik, esteetiline, hariduslik, esteetiline ja meelelahutuslik tähtsus. Siin kaevandasid hakassid vanasti eesleid noatera jaoks. Chalpani mäe tipus asub iidne kindlus.

Kuidas sinna jõuda: Abakanist mööda maanteed M-54 Znamenka külani 80 km, seejärel pöörake vasakule ja minge 55 km Boretsi külla. Edasi umbes 32 km Shira külla. Bele järv asub Shira külast umbes 25 km kaugusel.

Geograafilised koordinaadid: 54,703889 90,154167

Aadress:
Shirinsky piirkond, Bele järv

Iidne templikompleks ZENKHIR

Asukoht: Iidne templikompleks Zenkhyr (Uzynkhyr) asub Ust-Abakani piirkonnas Khakassias Prigorski küla lähedal.

Khakassi keelest tõlgituna tähendab Uzynkhyr "pikk harja". Linn koos kõigi oma hoonetega on praktiliselt maa sisse vajunud. Pühakojast on selgelt näha vaid paksud, mitte vähem kui 2,5-3 m kiviseinad, mis asub 15-20 m kaugusel päris asulakohast.Ehitamiseks materjal tarniti ilmselt iidsetest karjääridest ja kivikaldast. Jenisseist. Teadlaste sõnul ehitasid Zenkhyri afanasjeviitid. Seni arvati, et nad ei ehitanud linnu, vaid elasid väikestes külades ja asulates, mis paiknesid jõgede kaldal. Zenkhyr aga lükkab selle seisukoha ümber.

Kuidas sinna saada: Abakanist Prigorskisse umbes 30 km. Zenkhyri templikompleks asub Prigorski külast umbes 3 km kaugusel

Geograafilised koordinaadid: 53,931111 91,286389

Aadress:
Ust - Abakani piirkond, Prigorski asula

KYUN TAGI mägi (KUNYA)

Kunya mägi
Asukoht: Krasnojarski veehoidla vasak kallas, Khakassia Ust-Abakani rajoonis Ust-Abakani küla lähedal

Iidne mägi Kyun Tag või Kunya, tõlkes khakassi keelest, tähendab "Päikese mägi" ning on khakasside jaoks kultuslik ja püha mägi, Päikesejumala kummardamiseks. Mäe kõrgus on üle 400 meetri. Kunya mäe tipus asub iidne kindlus, kust avaneb vapustav vaade Jenissei orule.

Pronksiajal, rohkem kui 4000 aastat tagasi, kasutasid inimesed seda mäge vaenlase rünnakute eest varjumiseks. See ulatus mööda mäeharja, mis eraldas mäe lauged nõlvad selle sisemusest, kus lagunemise eest said varjuda mitte ainult naised ja lapsed, vaid ka kariloomad. Ja meessõdalased suutsid müüri edukalt vaenlaste eest kaitsta. Vaenlase jaoks oli ebareaalne pääseda mööda järske nõlvu kindlusesse – isegi nõrgad naised ja lapsed võisid ründajad kergesti maha visata, tuues neile lubjakivipuru pähe. Nendes kohtades on palju paekivi, mis võimaldas ilma suurema vaevata müüri voltida. Muistset kindlust on kasutatud tuhandeid aastaid.
Kunya mägi on suurejooneline kivikunsti monument. Väike, vaid mõnekümne meetri pikkune müürilõik lõikab maha lameda rituaalse platvormiga neeme. Selle neeme kivistel kaljudel asub kuulus Podkuninskaja Pisanitsa. Kritselduse iidsetel joonistel on kujutatud 323 kuju: inimesed, hirved, kitsed, hobused, kaamelid, linnud, karud. Joonised on dateeritud II aastatuhandesse eKr.

Kuidas sinna saada: Abakanist Prigorskisse umbes 30 km. Edasi 12 km Mokhova külla Kunya mägi asub Mokhova külast 3 km mööda mustusteed

Geograafilised koordinaadid: 53,889803 91,418744

Aadress:
Ust-Abakansky rajoon, linn. Ust - Abakan, aal Mokhov

Tuim sõrmus

Tuim sõrmus
Asukoht: iidne monument asub 8 km kaugusel Shira külast Tuimi külasse suunduvast maanteest Hakassia Vabariigi Shrinsky rajoonis.

Tuim-Koltso on Okunevi kultuuri matuse- ja kultusmälestis. See on üks Hakassia huvitavamaid objekte. Tee ja kivikalju vahelisele tasasele alale on rajatud suur väljak, samuti on kividega ääristatud väljaku diagonaalid. Väljaku ümber ehitati kromlech (kaevatud menhirikividest ring), mille läbimõõt on üle 80 m.
Monumendi keskel on naispreestrinna ja kahe lapse hauakivid. Ringi ümber on 4 suurt kivi, mis tähistavad nelja põhipunkti. Naismatmisest itta kulgeb sümboolne rada, mida ääristavad mitmed väikesed kivid. Monument on omal moel ainulaadne ja väärtuselt võrreldav Inglise Stonehenge'iga, kuigi on oma suuruselt kehvem.
Arvatakse, et Tuim-rõngas ei olnud mitte ainult kultuspaik, vaid seda kasutati ka iidse observatooriumina - Tuim-rõnga nurkade kivid on orienteeritud kardinaalsetele punktidele.
Kahjuks hävis tee ehituse käigus vana kromlech ja nüüd on näha vaid selle tänapäevane taastatud versioon. Aga vana koha vaim ja energia jäid.

Kuidas sinna jõuda: Abakani linnast mööda maanteed M-54 Znamenka külani 80 km, seejärel pöörake vasakule ja minge 55 km Boretsi külla. Edasi umbes 32 km Shira külla. Shira külast Tuimu külani on 18 km. Muinasmälestis "Tuim ring" asub Shira külast Tuim külla viiva tee 8 km kaugusel

Geograafilised koordinaadid: 54,393869 89,948518

Aadress:
Širinski piirkond

Gravitatsiooniline anomaalia
Abakani-Sorski maanteel, Ulukh-goli järve pöördest mitte kaugel, kohas nimega Kuten-Buluk - gravitatsioonianomaalia - sõidavad autod ise ülesmäge ja vesi jookseb ülesmäge.
Võimalik, et suured maagimaardlad.

Julia minu
Bogradsky rajooni kaevandus Julia. Tõsi, uraanikaevanduseks on seda võimatu nimetada. aastast Uraani seal spetsiaalselt ei kaevandatud, kuid seal on uraanimaardlad ...
aga 30-40 aastat pole see toiminud ja küla on maha jäetud. UFO-sid on täheldatud.

Ebanormaalsed tsoonid taigas
Khakassia taiga piirkondades väikesed alad koledate puudega alad, nendesse kohtadesse lööb sageli välk, mõnikord täheldatakse keravälku. Mehaanilised kellad sellistes kohtades on neil kiire või mahajäämus, 2-3 minutit päevas. Sellises kohas viibides tunneb inimene mingit ebakindlust, hirmu. Tsoon on tavaliselt täpselt määratletud, väljaspool tsooni on kõik korras. Sellised tsoonid tuvastatakse hästi biolokatsioonimeetodiga, raami läbipaindenurk ulatub 180 kraadini.
SALASTATUD METS
Loodus lõhnab mahlakatest rohelistest ürtidest ja lillelõhnast, vaikne lehtede sosin õrna tuule all ja linnulaul loob hinge kordumatu rahu ja hubasuse. Varjus laialivalguva kuuse jaheda võra all on hea puhata murul lebades, kus ka elu käib täies hoos, sipelgavad kõvad töösipelgad, kuskil roomab toimekalt mardikas, kuskil siristab rohutirts, aga männi okste vahelt lipsas paistes põskedega vöötohatis või orav - selline arusaadav ja tavaline elu taiga.
Ronin aeglaselt mööda nõlva künkale ja järsku avaneb mu silme ees ebatavaline pilt, mis rikub taiga harmooniat: mitte kaugel on suur tume laik surnud mets, roheline muru murrab äkki maha, jalge all õhuke kiht halli kuiva sammalt, koledate puude võimsad tüved on täiesti paljad, ilma kooreta, oksad veider kuju, nüüd on nad peaaegu spiraaliks keeratud, nüüd on nad mingil täiesti ebaloomulikul moel laiali laotatud ja mitte ainsatki lehte, isegi tuul ei raputa neid, nagu oleks mingis ammu unustatud vanas loos Baba Yagast. Tuulemurd, vanu mädapuid ka pole, tasane sammaldunud koht.
Ja mida rohkem ma sellesse surnud kuningriiki süvenen, seda ärevamaks see mu hinges läheb, mingisugune seletamatu ärevus, ebakindlustunne kasvab. Linde pole näha ega kuulda, isegi sääski, need igavesed taiga kaaslased on kuhugi kadunud ja ei helise enam kõrvus ja ka samblas pole elumärke maas, ainult hiigelsuured kõverad juured puude all kleepuvad. maast välja, nagu hakkaksid nad ka kuhugi jooksma ... Tahtmatult kiirendan tempot ja kümne minuti pärast lähen selle kadunud koha servale välja.
Kummalisel kombel tähistavad surnud tsooni piiri selgelt tihedad rohelised tihnikud, mis on täidetud tavalise taigaeluga. Kuidas see salapärane mets tekkis, mis ja millal rikkus, ma ei tea, aga ebakindlus läheb üle ja uudishimu võtab oma, lähen tagasi kõike lähemalt uurima, samal ajal lõikan puudelt maha mitu helvest, puu on puhas, kahjurite jälgi pole, muld on tavaline savine, ainult huumust peaaegu mitte ja kust see surnud metsast pärit on. Talvel on vaja siin käia, loomade jälgi vaatamas, kas nad tõesti lähevad sellest mööda? Ma kuulsin selliste kohtade kohta palju erinevaid legende, kuid ise nägin seda esimest korda.

Anomaalne tsoon teel
Jälle juhtus Hakassias Jenissei maanteel õnnetus. 405 kilomeetrit teed sai saatuslikuks Ust-Abakani küla elanikule, kes sõiduautot Honda ACCORD juhtides kaotas juhitavuse, sõitis vastu metallaeda ja lubas väljapääsu kraavi. Siseministeeriumi RH liiklusohutuse inspektsiooni teatel sai juht avarii tagajärjel kolju-ajuvigastuse, hulgimuljumisi ja kehal marrastused ning viidi haiglasse.

KHAKASIA PÜHAD KOHAD
18. märtsil toimunud hakasside XII kongressil kinnitasid selle osalejad nimekirja pühad kohad Hakassia. Hakassi keele, kirjanduse ja ajaloo uurimisinstituudi direktor, ajalooteaduste doktor Valentina Tuguzhekova rääkis Abakani korrespondendile, miks seda nimekirja vaja on ja millised objektid sellesse kaasati.

Pühapaikade nimekirja loomise vajaduse põhjustavad sotsiaalmajanduslikud muutused Viimastel aastatel... Tänapäeval saame eraisikutele rentida tohutuid territooriume (taiga, põllud jne), kus võivad asuda hakassidele pühad esemed. Ja on vaja teha kõik võimalik, et need pühad paigad jääksid rituaalide jaoks ligipääsetavaks. Kinnitasime kongressil hakasside 96 pühapaiga nimekirja, seejärel anname selle üle vabariigi Ülemnõukogule. Loodame, et edaspidi võtab hakasside pühapaigad ajaloo- ja kultuuripärandi seaduse raames riigi kaitse alla.

Mida peetakse pühaks kohaks?
Hakassias on kinnitatud pühapaikade nimekiri Sõna "püha" (ladina keelest "sacer" - püha) tähendus on kultus, rituaal, salajane. Hakassia püha monumendid on osa hakasside etnilisest kultuurist.

Püha, püha koht - püha staatusega koht; tunnusjoon piirkonnast isoleeritud Igapäevane elu ja mõeldud regulaarsete kultustegevuste läbiviimiseks, mille eesmärk on suhelda pühad olendid ja jõud. See erineb maistest ja religioossetest ruumiobjektidest ideaalsete (vaimsete) ja materiaalsete (füüsiliste) omaduste kogumi poolest. V ideaalne plaan, religioosses teadvuses on püha koht kõrge korra väärtus, vaimude ja jumalate maapealne elukoht, keskendumine maagilised jõud aukartust äratav ja ekstreemsust nõudev lugupidav suhtumine... Selliste tunnuste esinemine ajalooürikutes või etnograafilistes andmetes võimaldab tuvastada ruumiobjekti pühapaigana, püha paigana.

Konkreetne muistsete pühapaikade uurimine näitab, et enamasti ei valitud kohti nende korrastamiseks suvaliselt. Inimene tõi ümbritsevas maises maailmas esile kohad, mis põhjustavad tugevaid emotsionaalseid reaktsioone, äratavad kujutlusvõimet ja stimuleerivad. intellektuaalne tegevus; need ruumi lookused vastasid religioossetele ideedele vaimude, jumalate ja muude pühaduse kvaliteediga tähistatud "jõudude" elupaikade kohta.

Peal varajased staadiumid loodusmaastiku ajalooobjektid (mäed, veeallikad jne) märgiti rangelt perekonna järgi. Selle tulemusena moodustusid "esivanemate territooriumid", millel olid selgelt väljendunud looduslikud piirid. Territooriumi väljatöötamisel oli kõige olulisem maastikuobjekt (org, mägi, järv jne) ehk rahvaürituste kogunemise koht. Nii kujunesid esivanemate palvepaigad.

Lõuna-Siberi rahvastel on looduslikke kohti, kus rahvuspühad, kultusriitusi, šamaanide rituaale, peeti pühadeks ehk pühadeks paikadeks. Pühapaigad on reeglina seotud Lõuna-Siberi põlisrahvaste traditsioonilise maailmapildiga. Nagu enne, enamik Lõuna-Siberi põlisrahvad (hakasid, tuvanid, altai, šorid) jumaldavad loodust, looduslikke elemente, populaarne mälestus ja rituaalses praktikas säilitatakse erinevate looduselementide, vaimude kummardamine: tule vaim, vee vaim, mägede vaim jne.

Mis oli nimekirjas
Hakassias, nagu ka teistes Lõuna-Siberi piirkondades, ei kuulu pühapaikade hulka mitte ainult pühad mäed, teatud alad, vaid ka arheoloogilised paigad: iidsed kalmemäed, kivikujud jne. Etnograaf Viktor Butanajevi sõnul on seal umbes 200 kultuspaika. Hakassias on Khakassia Vabariigi vanematekogu andmetel neid rohkem kui 300.

Khakassi elanike seas on kõige austusväärsemad pühad mäed Borus, Izykhskie, Uytag, Samokhval ja Chests. Mäed kujundasid Khakassi ettekujutuse oma territooriumist kui mägistepiriigist, mis asub Sayano-Altai mägismaa keskel ja mida ümbritsevad igast küljest mäeahelikud.
Näiteks Kuznetski Alataut nimetatakse hakassi folkloori poeetikas "Ulgennigi pojaks" (jumalik seljandiku) ja Sajaanid - "Khan Tigiri poeg" (taevahari).

Suured mäetipud Khan-Purgus (Borus), Khan-Praday, Kol-Taiga, Khan-Chalban jt on esivanemate mäed, kust hakassi seokid elus alguse saavad. Mäevaimude austamiseks viisid šamaanid läbi rituaale iga kolme aasta tagant.

Austatud mägesid ja piirkondi, millel on oma kaitsevaimud, kutsuti "eelig chir" - sõna otseses mõttes "maa, millel on oma omanik". Tavaliselt on mäevaimude trikkidega seotud anomaalsed nähtused. Hakasid austavad selliseid kohti ja peavad möödaminnes üle puistama veini või tubakaga.

Mäekurudele valati võõrustajavaimude auks pühad kivihunnid - "oba". Iga mööduja on kohustatud nende ees kummardama ja siin oma panuse andma. Reeglina viskasid mehed tõusul võetud kive ja naised torkasid ida poolt kaskedelt oksi.
Kui inimene astus kurrust esimest korda läbi, siis pidi ta „oba” hunnikutesse torgatud varraste külge siduma püha „turbani” lindi, muidu lüheneks tema eluiga. Mõlema ümber ei saa naerda ega laule laulda. Kolm korda päikese käes viibijad käisid veini juuresolekul ümber püha kivihunniku ja piserdasid mõlemat piiritusega. Öösel oli kurude ronimine keelatud.

Hakassias on kinnitatud pühapaikade nimekiri.Lisaks pühadele mägedele, mäekurudele on hakassid iidsetest aegadest saati austanud veekultust.
Igal aastal, suve alguses, noorkuu ajal, palvetasid nad vett (sug taiyi) lugupeetud ojade allikatel või suurte jõgede - Abakani, Valge ja Musta Iyusovi, Chulymi ja Jenissei - kallastel. V
Põhja-Khakassia järveservas viidi järvede kallastel vett ohverdama. Palvusi peeti sellistel järvedel nagu Haara-Kol (Must järv), Os-Kol (Osinovoe), Ayran-Kol (Ayrani järv), Tigir-Kol (Taevajärv) jne.

Abakani, Iyusovi, Tšulõmi ja Jenissei jõgede orgudes pidasid khakasid igal aastal taevapalveid. Hakassias märgitakse üle saja mäe, kus domineerivatel tippudel peeti palveid Suurele taevale ja 20 neist nimetatakse "Tigir taiychani tagiks" - taevase ohvri mäeks.
Mõnes kohas, nagu näiteks Uleni, Kamõšta ja Ninya jõgede orus, peeti igal aastal erinevatel mägedel taevapalvusi, kuid kolme aasta pärast naasid nad oma algsesse asendisse. Näiteks veetis Kirbizhekovide perekond esimese aasta Bytagi mäel, seejärel Khaibytagi linnas ja kolmandal suvel Khuyulyg-tagi linnas, siis kordus kõik uuesti. Esimesel aastal ohverdasid aal Ust-Byuri elanikud taevase ohvri Kolergiti linnale, teisel - Chan-sory linnale, kolmandal - ülemjooksul Izykh-tagi linnale. jõest. Uybat ja siis jälle Kolergitisse.

Abakani katšinid (aal Troyakov jt) pidasid taevapalve Saxori mäel, Uybati (Abakani lisajõgi) paremal kaldal. Sellel osalesid erinevate seokide elanikud.

Lisaks pühade mägede, vee ja taeva austamisele kummardasid khakasid iidsetest aegadest matmispaiku (esivanemate kummardamiskultus), taevakehi, pühasid menhiire, esivanemate paiku, iidseid pühamuid. Kõige austusväärsematest kivikujudest väärivad äramärkimist Akh-tas (valge kivi) ja Ulug Khurtuyakh-tas (Suur kivist vana naine). Kilomeeter Kazanovka külast kirdes, Askizi jõe vasakul kaldal, kõrgus kuni kahekümnenda sajandi kuuekümnendate aastateni maaliline Iney-tas (Kivist vana naine) kalju. Sellel kohal on veel kaks nime: Hoarfrost-haya (kaljuvana naine) ja Hoar-couple (Harra jalam). Sellel monumendil oli kaks tähendust: see oli Mainagaševite esivanemate mägi ja kogu kohaliku elanikkonna karjakasvatuse kaitsepühak.
See ei ole täielik loetelu Hakassia pühadest, pühadest paikadest, mida tänapäeva hakassid on austanud ja austanud iidsetest aegadest, kus šamaanid traditsiooniliselt viivad läbi ohverdamis- ja vaimude ning esivanemate kummardamise rituaale. Kokku, nagu me juba märkisime, kiitis kongress heaks 96 hakassi rahva püha paika.

MENHIIRID
Khakassia menhiride saladus
Menhiride asupaikade uurimine geofüüsika ja biolokatsiooni meetoditega Hakassias algas 20. sajandi lõpus. Uurimistöös osales ajalooteaduste doktor, professor Ya.I. Sunchugashev ja mina, geofüüsikainsener. Seda tööd tehti aastatel 1977–1999 Khakassi Keele, Kirjanduse ja Ajaloo Uurimisinstituudi programmi raames. Kokku uuriti 25 muistsete kujude asukohta.

Menhirid on eraldiseisvad kivikujud, mille läheduses viidi kuni neli tuhat aastat tagasi ohverdusi, kultusriitusi ja muid salapäraseid tseremoniaalseid toiminguid. Menhirid sisaldavad endiselt palju lahendamata saladusi, nad on täis hämmastavaid avastusi.
Inimene on loonud kõige keerulisemad tehnilised süsteemid, ta suudab lennata kosmoselaevadel ja uurida ookeanide sügavusi, "püüda" sekundi murdosasid ja lõhestada aatomeid. Ilmselt pole juhus, et iidsetel aegadel kutsuti inimest mikrokosmoseks - universumi mõistuse maise kehastus.Paljud teadlased on tõestanud, et meie võimalused pole kaugeltki täielikult avalikustatud, need laienevad mitte ainult teaduse ja tehnika arengu tõttu, vaid ka täienevad ebatavalistel viisidel teadmisi maailmast.
Üks neist on dowsing või in kaasaegne kontseptsioon- biolokatsioon. Inimkeha kogeb pidevalt erinevate geofüüsikaliste väljade – elektromagnetiliste, gravitatsiooniliste, radioaktiivsete jne – keerulisi mõjusid. Just menhiride juures asuva biolokaatori käes oleva kaadri aktiivne reaktsioon pani meid selle nähtuse põhjuseid otsima. Dowsing anomaaliad menhiride lähedal on üsna muljetavaldavad ja siin täheldatud mõju on väga ootamatu, kuid teadusele teadmata. See anomaalne efekt näitab, et menhirid asuvad maapinna energeetilistel aladel.
Menhirid äratasid ja tõmbavad jätkuvalt tähelepanu jutuvestjate, asjatundjate ja folkloori esitajate tähelepanu. Eepose silmapaistvate kangelaste jutustamise käigus tutvustasid jutuvestjad osavalt poeetilistesse kompositsioonidesse menhiride mõjujõudu. maailm... Nii öeldakse legendis "Ai Khuchin": "Roninud kõvera menhiri jalamilt kõrgele kiviharjale, vaatas ta kaugusesse, kuid kui nägi, leidis ta, et vaskmenhir on nabanöör. maa."
Ilmselt pidasid hakasid kohti, kus menhirid pandi, pühaks ja ebatavaliseks. Legendis "Khan Kichigei" teatatakse, et heleda kivijõe lättes on valge kivi (ah tas), mille peavad siit mööduvad kangelased üles tõstma; paljud neist ei suuda tõsta. valge kivi, suri. Bogatyr tegi aga enne selle ülestõstmist hobuse seljas selle kivi ümber kolm korda. Legend kolmest tseremoniaalsest ringist valge kivi ümber ühtib esimese Hakassiat ja Siberit külastanud teadlase-ränduri, D.G. Messerschmidt. Oma päevikus 18. augustil 1722 märkis ta, et „pärast tunniajalist sõitu, nendest haudadest mitte kaugel, jõudsin lõpuks nende rahvaste seas laialt tuntud kujuni ... Khurtuykhi, mis asub künklikus stepis.
Ma visandasin selle kohe ja hiljem lisasin joonise nendele märkmetele. Khurtuyakh on raiutud hallist liivakivist ja kaevatud viltu maasse. Selja taga võis näha jämedaid juustest punutud punutisi, mis olid rippunud sellisel kujul, nagu kalmõki ja tatari naised neid kannavad... Es Beltyri paganlikud tatarlased, kes mind hobustega varustasid, näitasid sellele vanale naisele suurt au; igaüks neist käis tema ümber kolm korda ... pani toitu pjedestaalile lähemale rohu sisse, et ta saaks toitu vastavalt oma isule kasutada. Lisaks märgib ta, et ausammas on põliselanike seas austatud, nad toovad sellele kingituseks jõekivi, määrivad selle suud õli, rasva, piimaga kokku ja paluvad tervist. Noori naisi ravitakse viljatuse tõttu.
Me ei ole selliste paganlike rituaalide läbiviimisega üksi. Niisiis mängis Valgevenes kivi "Vanaisa" (Minski rändrahnude muuseumi eksponaat) kunagi inimeste vaimses elus olulist rolli, sest isegi poolteist sajandit tagasi tulid inimesed selle juurde abi otsima. hädas.Kivile "Vanaisa" kingiti mett, piima, veini - kallati rahnu otsa. Kui naine oli raskelt haige, pani ta 33 päevaks rändrahnule põlle. Teine näide on kuulsad rahnud "Demyan" ja "Marya", mis asuvad Minski oblastis Perezhiri küla ääres. Usuti, et nad valdasid imeline jõud suudab tervendada halvatuid, jalutuid, kurte. Rändrahnud toodi rikkalike annetustena: lina, vill, leib, sead, vasikad, lambad, raha. Usuti, et tulemus on soodne, kui teha palverännak kivide juurde kindlal kellaajal. Selline rituaal, üks ühele, on sarnane rituaaliga, mida khakassid viivad läbi Khurtuyakhis menhir.
Kirik oli elanike tavade suhtes valdavalt tolerantne. Pealegi püstitati kuulsamate rändrahnide lähedusse riste, kabeleid ja templeid. Inimesed palvetasid, palusid kivi, et saada lahti ebaõnne ja haigus. Nad läksid kivi juurde ja paganlik püha Ivan Kupala ja edasi kristlik kolmainsus ja lihavõtted.
Venemaa Euroopa osas tegid kogenud biolokaatorid kindlaks mitmed energiapiirkonnad, nn jõukohad: Solovki, Valaam, Kiži, Uksa paganlik tempel Laadoga paremal kaldal, Trinity-Sergius Lavra, kus rakk. Radoneži Sergius asub. Niisiis, kuulus "jõukoht" Solovki - Bolshoi Zayatsky saarel, kus asuvad tundmatu rahva püstitatud kuulsad "põhjalabürindid". Inimesed, kes sisenesid nendesse struktuuridesse, näitasid omamoodi keha funktsioonide "joondamist": näiteks 10-15 minutiga normaliseerus see kõrge vererõhk ja samal ajal võib tekkida elujõu tõus.

Hakassias uurisime menhiride kämpinguid ainult Ust-Abakani, Askizi ja Bogradski rajoonide territooriumidel. Kõik uuritud menhirid asuvad geopatogeensetes tsoonides, mis on seotud maakoore murrangualadega. Geopatogeensed tsoonid on maapinna alad, mis kiirgavad teadusele tundmatut energiavoogu. Reeglina on nende tsoonide laius ebaoluline ja varieerub vahemikus 10–50 meetrit ning pikkus on sadu meetreid ja mõnel juhul ka kilomeetreid. Nende väljade biolokaatorile avalduva mõju kuju ja tugevuse järgi jaotasime geopatogeensed tsoonid kahte tüüpi: kõrgsageduslikud (negatiivsed), kui mõõdetava välja vektor on suunatud "lehvikujuliseks" (nendes kohtades on on inimese biovälja "tasakaalustamatus", mis lõpuks viib patoloogiani) ja madalsageduslik (positiivne), kus avaldub dowsing-efekti kõverate sinusoidne kuju, samas kui mõõdetud väljavektori suund ühes osas. anomaalia fikseeritakse rangelt vertikaalselt allapoole, teises - ülespoole. Nendes kohtades toimub inimese biovälja joondamine, mis aitab kaasa selle taastumisele.

Nimetagem lihtsuse huvides teist tüüpi geopatogeenseid tsoone "jõukohtadeks". Hakassia territooriumil on tuvastatud kolm sellist kohta: kivikuju Ulug Khurtuyakh tas asukoht, mis asub linna 134. kilomeetril. Abakan-Abaza maantee Askizi rajoonis, kus asub muuseum Siin tehti biolokatsiooniga kindlaks, et kivikuju rajasid iidsed inimesed madala sagedusega geopatogeensesse vööndisse selle positiivses epitsentraalses osas. Siin on see umbes 450 konventsionaalset ühikut. juba märgitud, Khurtuy raviti mitmesuguseid haigusi, raviti viljatust.Ja nüüd pole see "jõu koht" tühi, igal aastal külastavad seda kümned tuhanded inimesed.

Teine on kahe menhiri - Bolšoi Vorota - parkimiskoht, mis asuvad Ust-Abakani piirkonnas, Bolshoi Salbõki küngast kaks kilomeetrit kirdes. Dowsinguuringud näitasid, et need monoliidid paigaldati madala sagedusega geopatogeensesse tsooni, mille laius oli 23 meetrit. Selles kohas esinev laskumisanomaalia on sinusoidne intensiivsusega 450 tavaühikut. Menhirid on seatud kõvera paindejoonele. parem pool(lõuna poolt vaadatuna) on vormis lohk Inimkeha... See lohk tekkis inimeste "hõõrdumisest" kivi vastu, kes tulid siia aastatuhandeid ravile või mingisuguseid tseremoniaalseid riitusi läbi viima.Monoliidi otsaosas on kontuurikujuline tamga peast väljuva kolme kiirega inimkehast.et seda "jõukohta" kasutasid muistsed inimesed teatud vaevuste kõrvaldamiseks.

Kolmas koht on iidse Khakassi osariigi Väikese palee territoorium: Abakan - Askizi maantee 34. kilomeetril, maanteest 50 meetrit ida pool. Siin, sõna otseses mõttes viie meetri kaugusel "palee" kaevetööde kagunurgast, ilmnes kirde suunas 18 meetri laiune lineaarne madalsageduslik geopatogeenne tsoon. Anomaalial on sinusoidne kuju intensiivsusega kuni 800 tavalist. Ilmselt austasid seda kohta iidsed inimesed ja varem on selle kirja pannud ka menhir, kuid aja möödudes läks kivi tõenäoliselt matmispaikade ehitamisel "taaskasutusse", nagu sageli juhtus. Tagar ja hilisematel ajastutel. Paljud teadlased usuvad, et siin oli haigla. Kas see on tõsi või mitte, aga üks on selge: selles kohas esinev uduanomaalia on kuju, struktuuri ja intensiivsuse poolest identne Ulug Khurtuy tasi kultuspaikades ja Suures Väravas tuvastatud anomaaliatega, mida kasutati aastal. meditsiinilistel eesmärkidel... Seetõttu tekkis täna vajadus see anomaalne tsoon korda teha, asetades siia vastava kivikuju. Selle töö teostas vabariiklik hakassi rahvavanemate nõukogu ja selle esimees Vladislav Torosov, kes paigaldas graniidist menhiri nimega Abchakh tas (kivist vanaisa).

Profülaktilistel ja ravieesmärkidel soovitan ajalehelugejatel võimalusel külastada "jõukohti" ja viibida seal vähemalt 15 - 20 minutit Soovitan kaasa võtta anumad veega ja panna need anomaalsesse tsooni, sest jõuvälja mõjul asetuvad veemolekulid kindlasse järjekorda – ehk vesi struktureerub, mille kasutamine aitab veelgi kaasa paranemisprotsessile.

Koshkulaki koopa mainimine "valge" šamaani Tatjana Kobežikova intervjuus huvitas paljusid lugejaid, kes elavad väljaspool Hakassiat, kuid on juba kuulnud salapärasest maa-alusest. Nende palve on meile sellest lähemalt rääkida. "AiF on Jenissei" vabakutseline korrespondent Viktor Melnikov on pikka aega kogunud salapärase koopa külastajate uudishimulikke tähelepanekuid.
See koht on tuntud kogu maailmas. See on ametlikult kaasatud viie "halvima" koha hulka gloobus... Anomaalsed teadlased nimetavad seda salapärast tühjust mäeahelikus mõnevõrra pompoosselt: musta kuradi koopaks. Selle geograafiline nimi ei kõla nii hirmuäratavalt - Koshkulaki koobas. Nime andis talle üks Kuznetski Alatau kannuse tippe - Koshkulak. Shira külast selleni - veidi rohkem kui 20 kilomeetrit.

mustade riituste koht

Noor "vana naine"
Esimest korda kuulsin sellest koopast umbes 15 aastat tagasi oma tuttavatelt speleoloogidelt, vendadelt Nikolai ja Vladimir Savtšenkolt. Naastes järjekordselt reisilt Kuznetski Alatau koobastesse, rääkisid nad mulle jubedad lood koopast leitud poolmädanenud inimluudest, šamaani tamburiini varjudest ja helidest, põhjuseta õudusest, mida nad kogesid selle koopa teatud lõigu läbimisel. Vennad rääkisid ka loo, mida nad omakorda kampaania käigus kuulsid:
"1960ndatel ronis sellesse neetud auku 20-liikmeline grupp õpilast. Sellest tuli välja ainult kaks õpilast. Ja siis võtsid jahimehed koopast lähedalt üles ühe vägivaldselt segaduses tüdruku. Ta hammustas ja karjus midagi ebaselget. Teine õpilane läks “vaikselt.” Öösel leidis ta Shira küla politseimeeskond. Hallipäine, surmava näoga, huuled verest puretud, kõndis mööda küla pimedaid tänavaid. ei tahtnud millegi pärast alla anda.Sekundiks peatumata sosistas ta midagi väga kiiresti ja tuliselt Ja see tüdruk määrati kurbuse majja, kus ta "põles läbi" kuu aja jooksul mingist salapärasest haigusest.
Arstid ei suutnud surma põhjust kindlaks teha – kiiresti kasvav kõhn patsient oli küll hull, kuid täiesti terve. Viimase hingetõmbe välja hinganud noore "vana naise" madratsi alt avastas õde väikese kivikuju ... "

Rebase müts sarvedega
Tunnistan – ma ei uskunud siis jutuvestjaid. Ta isegi mõnitas neid, saates nende lugu, nagu mulle tundus, vaimukate kommentaaridega: kui palju vennad jõid enne selliste juttude kuulamist. Möödus aga umbes pool aastat ja mu tuttavad asusid taas järjekordsele reisile Koshkulaki. 30-liikmelises seltskonnas olid põhiliselt koolilapsed – oli novembrivaheaeg. Meie turistid veetsid koopa lähedal umbes kolm päeva. Esimesed kaks maa-alust ekspeditsiooni läksid ladusalt.
Kuulnud Koshkulaki õudustest ja unistanud põnevustest, olid koolilapsed pettunud. Kolmandal päeval, enne laagri sulgemist, anusid nad täiskasvanuid viimane kord"koopast läbi joosta". Pärast seda, kui nad käisid mööda kõiki grotisid, sealhulgas Skeleton Grotto, kus pealtnägijate sõnul tavaliselt uskumatut juhtub, läksid poisid juba trepist üles.
Sel hetkel tundsid kõik ühtäkki külmavärinat õudushoogu. Koolilapsed tormasid väljapääsu juurde, lükates kõrvale võrdselt hirmunud vanemad ja õpetajad ...
Juba päikesevalguses, kui hirm lahti läks, hakkasid pioneerid ja nende teejuhid üksteisega võistlemas koopasügavuses oma vaimustust jagama. Nagu selgus, oli igal õudsel oma "varjund". Mõned nägid kohutavat koletist karu keha ja pea asemel verise inimese koljuga, teised nägid tohutuid vareseid, kes luuhunnikul istusid, kolmas "ilmus" (ka minu tuttavad koopameistrid) vastik vana šamaan. räpane sarvedega rebasemüts, peksab tamburiini ja tekitab keerulisi kehaliigutusi. Näis, et ta kutsus teda žestidega ...
Mõni aeg pärast rühma koju naasmist leiti üks kampaanias osaleja, kuuenda klassi õpilane, tema enda maja pööningult pootuna. Ta jättis väga kummalise sisuga enesetapukirja. Poiss kirjutas mingist kivikuradist, tumedatest aukudest ja hullumeelsusest. Ja lõpus: "... sure, aga pidage meeles kive." Hukkunud poisi vanemad väitsid, et see fraas oli kirjutatud teistsuguse käekirjaga.


Põletav pilk
Veel 1980. aastatel hakkasid Novosibirski Kliinilise ja Eksperimentaalse Meditsiini Instituudi teadlased huvi tundma kuulujuttude vastu Koshkulaki koopas selle sügavuses elanud kummitustest. Koopa fenomeni uurimiseks korraldati ekspeditsioonid.
Võib-olla mõistsid teadlased siis esimest korda, et nägemused ei olnud ainult pimedust kartvate vaatamisväärsuste fantaasiad. 1985. aastal uuris instituudi töötaja Konstantin Vakulin koos speleoloogide rühmaga grotte. Pärast mitmetunnist tööd hakkasid inimesed väljapääsu poole suunduma. Konstantin läks viimasena. Kinnitasin köie spetsiaalse vöö külge ja valmistusin tõusmiseks. Ja ühtäkki tundsin ma enda peale pilku... Teadlane oli kuumas vannis. Esimene impulss on joosta! Aga jalad ei allunud. Meeletult hirmus oli vaadata, mis mu selja taga toimub. Ja ometi, justkui hüpnoosiseisundis, alludes kellegi teise tahtele, pööras ta pea ja nägi umbes viie meetri kaugusel ... eakat šamaani.
Sama, mu sõprade-koopameistrite juttudest: lehvivad riided; sarvedega pulstunud müts, põlevad silmad ja siledad, kutsuvad liigutused kätega - nad ütlevad: mine, järgi mind! .. Bakunin astus alateadlikult paar sammu sissepoole ja hakkas kohe, justkui tumedat loitsu heites, meeleheitlikult tõmbama. köis. Allumata koopašamaani "veenmisele", pääses ta suure tõenäosusega kunagi hukkunute või mõistuse kaotanute saatusest.
Peaaegu samade nägemuste tunnistajaks oli ka teine ​​ekspeditsiooni liige Nikolai Kamanov.

Saadud tõendeid kokku võttes väitsid teadlased, et kõik need hallutsinatsioonid, mis on seletamatud, paaniline hirm, loomulikult mitte tumedate jõudude mahhinatsioonid, vaid täiesti materiaalse välismõju tulemus. Teatavasti võib näiteks umbes 6 hertsise sagedusega infraheli tekitada kirjeldamatut õudustunnet.
Ühes musta kuradi koopa grotis oli paigutatud spetsiaalne labor. Teadlased korraldasid seal katseid, viisid läbi erinevaid mõõtmisi. Selle tulemusena tuvastati geomagnetiline anomaalia. Elektromagnetväli koopas on pidevas kõikumises. Ikka veel esialgne etapp Teadlased on märganud, et muude signaalide seas tungib pidevalt läbi ka rangelt määratletud impulss. Vahel pandi kirja üksikuna, juhtus, et kõndis "kimpudes". Ja alati sama amplituudiga. Juhtus, et signaal kadus kaheks-kolmeks päevaks või isegi nädalaks, kuid tuli siis alati tagasi.

Püha stalagmiit

Salapärane tuletorn
Teadlased on endalt küsinud: kust need kummalised impulsid tulevad? Pärast mitmeid katseid leiti, et nad teevad oma teed koopa sügavusest. Otsustati kontrollida, kas need impulsid on seotud koopasse sattunute jubedate nägemustega. Impulsi fikseerimise aeg langes täpselt kokku inimeste närvilisuse, allasurutud seisundi ilmnemise hetkega, mis muutus paanikaks õuduseks.
Impulsid, nagu teadlased eeldasid, osutusid madala sagedusega. Just neid, mida inimkõrv ei taju, kuid millel on mõju kõigele elavale, sealhulgas inimese psüühikale. Aga kust nad tulevad? Instituudi töötajad ei kahtle, et sellise stabiilse võnkeamplituudiga impulsside sagedusega suudab genereerida vaid tehisemitter. Aga kust ta tuleb sügavast taigast, sügavast maa-alusest? Teadlased uurisid kogu koobast, laskusid kõige varjatumatesse nurkadesse - asjata. Kunstliku kiirguri otsimine ebaõnnestus. Salapärane tuletorn, kui see ainult looduses eksisteerib, on veelgi sügavamal.

Mis puudutab hallutsinatsioone (ja teadlased peavad jubedaid nägemusi lihtsalt kahjututeks "tõrgeteks"), siis nõustusid uuringus osalejad selle versiooniga: olematute objektide tõelise tajumise põhjuseks võib olla mingi ebatavaline õhus leiduv keemiline segu, mis täidab koobas. Mis see segu aga on ja kui palju seda on uuritud, pole veel teada. Lahtiseks jäi ka järgmine küsimus: miks „tuleb“ nägemus paljudele šamaani rüpes? Tundub, et hallutsinatsioonidega ei tohiks nii olla – see, nagu unenäodki, on "eksklusiivne" nähtus. Ühekordsed ekspeditsioonid ei suutnud aga ilmselt kõiki müüte ümber lükata. Sel ajal alanud perestroika tekitas palju põletavamaid küsimusi. Nii et musta kuradi koopa saladuste lahendus seisab ilmselt ees. Vahepeal kantakse vangikongis toimuvale materialistliku põhjenduse puudumisel suust suhu koos südantlõhestavate lugudega edasi iidseid legende.

Šamaani kättemaks
ÜHTE neist jagas "AiF Jenisseil" eelmises numbris "valge" šamaan Tatjana Kobežikova. Kunagi maeti selle koopa lähedale üks šamaan. Inimesed rikkusid tema rahu ja ta karistab neid sellega, mis talle unes või isegi tegelikkuses ilmub võõrastes riietes mehe näol, kes teda endaga kaasa tiris. Kui kohalikku kuulujuttu uskuda, elab iidse Khakassi šamaani vaim Kummituste grotis, mis asub Skeletonide groti kõrval.
Teise legendi järgi oli Koshkulaki koobas muistsete hakasside seas kultuspaik. Siin ei kummardanud paganad mitte ainult fallost kui sigimise sümbolit – loodusliku stalagmiidi ümber oli säilinud iidne kamin fallose kujul. Legendi järgi kummardasid hakasside esivanemad siin musta kuradit, ohverdasid oma jumalatele, sealhulgas inimeste omadele. Selle legendi kasuks räägib tänapäevani säilinud iidne altar. Need, kes sellesse legendi usuvad, usuvad, et koobas on sajandite jooksul endasse imenud iidsete šamaanide tumedat energiat, mis oma saladusi valvata aeg-ajalt üleliia uudishimulike koopakülaliste peale välja paiskub.

groti skelett

Kolchaki kuld
Koshkulaki koopaga seotud müüdid mitte ainult ei sure, vaid sünnivad. Turistidele mõeldud brošüürides jagavad nad teiega näiteks oletusi, et Koltšaki kuld on peidus musta kuradi koopa ühes grotis, et siia on kadunud "Batka" Solovjovi salajane relvaladu. Ustavaid leniniste ei saa selline versioon liigutada: Uzhur Chonites'i noor komandör Arkasha Golikov sai just selle koopa sissepääsu juures oma legendaarse hüüdnime Gaidar.

Tee põrgusse
Üks Khakassia salapärasemaid kohti on Koshkulaki koobas. seda salapärane koht asub kõrgel mägedes kõrvalise Taiga küla Topanovo lähedal Shirinsky piirkonnas. Koopasse sisenemine ilma kogenud speleoloogi või kohaliku giidita on ohtlik – ilma naljata – umbes kolmsada meetrit peaaegu vertikaalne laskumine. Ja koopasse jõudmine polegi nii lihtne – kehvema kruusateega iga auto hakkama ei saa. Seejärel kõndige jalgsi läbi taiga ülesmäge. Ja nende igasuguste loomade kohtades - lahtiselt. Kas sa kohtad šamaani hinge või mitte, on endiselt küsimus, kuid pruunkaru on lihtne.
Üritasin mõnda kohalikku elanikku veenda, et nad sellesse koopasse viiksid – see oli kasutu. Raha pole vaja. Öeldakse, et kui must šamaan venib, siis ta lahti ei lase.
Koshkulakit peetakse kultuspaigaks. Mõned räägivad, et kunagi ohverdati selles koopas inimesi (seal tapeti lapsi või noori naisi – keegi ei saa kindlalt öelda) ja nüüd on sellel kohal väga halb maine. Nad ütlevad, et hävitatud hinged ei leia rahu ega maksa elavatele nende rõõmutu olemasolu eest kätte.

Seal käis rohkem kui üks teadusekspeditsioon, mõni nägi isegi seda väga musta šamaani, kellest kohalikud räägivad. Üks teadlane, kes ei soovinud end tuvastada, rääkis järgmise loo:
«Meie grupp läks alla Koshkulaki kontrollima. Koobas pole kõige sügavam, Shirinsky piirkonnas on nii sügavamat kui ka ilusamat. Ja seda, tõepoolest, mingisuguseid musti inimluid, me sealt siiski ei leidnud, kuid seal on palju loomaluid. Võib-olla tulevad nad siia surema. Aistingud selles koopas ei ole meeldivad, kuid millegi erilise ilmseid ilminguid me ei märganud. Peaaegu kogu meie grupp läks üles. Olin ahelas viimane ja jäin mõnda aega üksi koopasse. Järsku tundsin kellegi pilku endal. Ta pööras ümber ja oli jahmunud: seinast eraldunud olend - kas mees või metsaline - keha nagu inimesel, näos midagi musta maski taolist ja peas keerdunud sarved. See olend vaatab mulle otsa ja viipab sõrmega. Nagu lummatud, sirutasin käe köie järele, et sõlm lahti teha. Sel ajal helistas mulle keegi ülalt, ärkasin üles ja tõmbasin kõigest jõust köit. Kas see oli unistus või reaalsus? Aga mulje all, et kõndisin kaua. Mõnikord see šamaan (just nii kohalikud kirjeldage musta šamaani) unistasin siis. Ei, ma ei roni enam sellesse koopasse."

• 8492 vaatamist