Svetlana Klimova
Haridusüritused lastele ettevalmistusrühmas "Rahvapühad Venemaal"

GCD kokkuvõte aastal ettevalmistav rühm.

Esitatud: õpetaja Klimova S.S.

« Rahvapühad Venemaal»

Lastega rääkimine venelastest rahvapäevad(kasutades multimeediumit).

Sihtmärk: Loo ideede kujundamiseks motiveeriv olukord lastele rahvakultuuri väärtustest.

Haridusülesanded: huvi lapsed, millised on pühad Venemaal(Jõulud, jõulude ennustamine, Kolyada, Harakad, Larks, meie kommetest ja traditsioonidest inimesed, tutvuda vene traditsioonidega pühad, välimuse ajalugu.

Arenguülesanded: arendada kognitiivset huvi lapsed oma ajaloole ja traditsioonidele inimesed, arendada kõnet lapsed, parandada sidusa avalduse oskusi.

Haridusülesanded: sisendage armastust ja huvi venelaste traditsioonide ja kommete vastu inimesed, tutvustades vaimse kultuuri päritolu, edendades soovi, andes kingitusi lähedastele ja sõpradele.

Sõnavaratöö: kohandatud, head uudised, laulud, kitsed, jõulupühad, muumid, laulud.

Kasutatud materjal: Vene onn, kus toimub OOD, rahvariided, slaidid koos pidulikku kujutav Jõulupeod, jõululaulud, harakad, leed, kalender rahvapäevad, vaikne muusika, "Helisevad kellad", värvilised pliiatsid, paber.

Meetodid ja tehnikad: mänguhetk, kunstiline sõna, slaidiseanss, vestlus, selgitus, kaalumine, kinnistamine, julgustamine, tulemus.

Eeltööd: päheõppimine laule, luuletusi rahvapäevad, vene keele õppimine rahvalikud mängud, pildid, postkaardid, ilukirjanduse lugemine.

Kasutusala: pidev harivaid tegevusi lastega.

Rakendamise vormid ja meetodid: lastega venelastest rääkimine rahvapäevad Otsustasin seda dirigeerida telesaate vormis, sest see aitab luua psühholoogilise mugavuse ja huvi õhkkonda lapsed, lihtne suhtlemine laste ja täiskasvanute vahel.

Meetodid ja tehnikad: visuaalne meetod (slaidid rahvapäevad, verbaalne meetod (vestlus traditsioonidest, rituaalidest Venemaa, praktiline meetod (joonistamine puhkusekaardid, emotsionaalse huvi vastuvõtmine (lapse küsitlemine, heliefektide kasutamine) (kellad).

Kasvataja: kutsub lapsi ebatavalisele teekonnale "Ajalugu pühad Venemaal» . (1. slaid)

Peal Venemaa inimesed armastasid ja armastasid väga pühad... Valmistusime rõõmuga külaliste saabumiseks. Terved pered läksid külla, tervitasid neid vibudega, tervitasid ja suudlesid lähimaid. Nad armastasid ja armastavad külalisi südamliku ja maitsva kohtlemisega. Räägitud: "Aita ennast sellega, mida Jumal saatis", "Onn pole nurkadega punane, vaid pirukatega punane",

"Ärge solvake omanikku, maitske meie toitu"... Nad laulsid laule, tantsisid.

Poisid, keda armastate pühad? (vastab lapsed)

Miks? (vastab lapsed)

Mida sa tead pühad? (vastab lapsed)

Kasvataja: Hästi tehtud, olin kindel, et teate palju pühad mis on tuntud meie esivanemate ajast. Ja kes on esivanemad? (vastab lapsed) Olen teiega nõus, aga kas ma võin teile neist natuke rohkem rääkida. Meie esivanemad on vene inimesed, neid on alati austatud pühad, see on lihtsalt tähistas neid veidi teisiti, mitte nagu meie, kaasaegsed inimesed. Vanasti kõik pidulik päevad algasid piduliku jumalateenistusega kirikus ja jätkusid muruplatsidel, tänavatel, põldudel. Muusika järgi rahvapillid: balalaikad, lõõtspillid juhatasid ringtantse, laulsid, tantsisid, alustasid mänge. Nii kalendri kui ka inimese eluga on seotud rahvakombed, samuti kiriku sakramente, rituaale ja pühad... Peal Venemaa kalendrit nimetati kuuks. Kuud hõlmasid kogu talupojaelu aastat, "Kirjeldav" päevast kuusse, kus igal päeval oli oma pühad või tööpäevad, kombed ja ebausk, traditsioonid ja rituaalid, loodusmärgid ja nähtused. (2. slaid) Inimesed riietusid parimateks pühade riided(näitab illustratsioone, nad küpsetasid erilisel viisil pühade maiustus... Vaestele, vaestele tehti kingitusi, söödeti tasuta, kuuldi kõikjal pidulik kellahelin... Kuulake kellade helinat. (Kellade helina salvestamine). (3. slaid) Poisid, ma valmistasin teile ka kellukesi (lapsed tulevad laudade juurde, võtavad kellad, ma teen ettepaneku nende kellahelinat esitada. Näete, kellukese töö oli ebatavaline ja nõudis muusika jaoks palju oskusi ja kõrva. Mida sa arvad kujutatud puhkust nendel illustratsioonidel? (Vastused lapsed) ... Suure kristlase lävel puhkus - jõulud. (4. slaid)Üks kuulsamaid ja armastatumaid pühad... Miks see see on puhkuse nimi? (Vastused lapsed) .

Kuulake mu lugu.

(Tuled on välja lülitatud, küünlad põlevad, kostab vaikne muusika. Õpetaja istub laua taha, millel põleb küünal. Lapsed istuvad poolringis kõrvuti.) Kasvataja: Jõulud on religioossed puhkus... Juba sõna jõulud ütleb, et keegi on sündinud. Lapse sünd on alati hea uudis. Piibli legendi kohaselt sündis 7. jaanuaril Petlemma linnas Õnnistatud Neitsi Maarjale Jumala Poeg Jeesus Kristus.

Taevainglid kandsid uudiseid Jeesuse sünnist. Petlemma täht ilmus taevasse. Jõulud - Kristusse uskujate püha... See on õnne, rahu, kodusoojuse ja perekonna harmoonia ootus.

Luuletuse lugemine "Jõulud" G. Longfellow.

Ümberringi jõuluhämardus.

Kellukesed sumisevad pimeduses

Ja nendega kooskõlas

Sõnad kõlavad:

"Rahu maa peal ja õnne kõigile!".

Tundsin end nagu sellel päeval

Linnade ja külade elu

Kombineeritult kõlab kõne:

"Rahu maa peal ja õnne kõigile!"

Poisid, mida te sellest ootate puhkus(vastab lapsed)

Kasvataja: Just, need on kingitused sugulastele ja sõpradele; postkaardid, maiustused, suveniirid.

Kasvataja: Meie vanavanemad armastavad seda väga puhkus- Sündimine. Seda nimetatakse ka talviseks jõuluajaks. Jõulupüha on sõnast "Püha". (Slaid 5)

Selles puhkust ülistati, kiitis, ülistas Kristust, uut aastat, tulevast lõikust. Poisid ja tüdrukud olid riietatud loomad: kits, karu, ebapuhas jõud: Babu Yagu, kikimoru jne. Rühmadena läksid nad koju, õnnitlesin puhkus, soovis parimat eriliste lauludega - lauludega.

ma tean sa oled valmis laulud... Lapsed peast laululaule lugema.

Laulud, laulud.

jõuluõhtu

Tädi tüüpi

Või kook.

Ära lõika, ära murra

Serveeri kiiresti!

Väike poiss

Istus hunniku peal

Mängib piipu

Kolyada lõbustab.

Avsen, Avsen,

Homme on uus päev!

Ära seisa väravas

Homme on uus aasta!

Kasvataja: Carollerid saavad kindlasti midagi söödav: maiustused, pähklid ja spetsiaalsed pidulikud küpsised, neid nimetati kalamarjadeks - need olid selleks puhuks tingimata igas kodus ette valmistatud. Need taignakujukesed tuleks soovi korral ära süüa just seal.

(Kuulab poepidajate rõõmsat laulu.) Kasvataja: Kuule, ja muumad tulevad meie juurde, kohtume nendega. Kaasas carolers: Karu, kits, mustlane laulavad laulu. (lapsed, tegelaste omadused peas).

Kolyada, kolyada,

avage värav

Kes annab piruka

Tom on karjakuuri täis,

laut kaeraga.

Sabaga täkk.

Külvame külvame

Head uut aastat.

Kasvataja: Tere, head inimesed. Seal sa oled ravima: juust ja küpsised, piparkoogiküpsised, maiustused. Lapsed kohtlevad muumeid maiustustega.

Kasvataja: Mängime vene keelt rahvamäng, mida nimetatakse "Ivan"

See mäng kasutab valimiseks spetsiaalset lugemissaali sõitmine:

Ivan vikatiga,

Ärge minge paljajalu

Ja mine jama,

Koo endale sandaalid.

Kui teid pahandatakse -

Hundid, rebased ei leia

Karu ei leia sind üles

Tule välja, põled!

Ülejäänud mängijad nimetavad end erinevateks loomadeks, kes hundiks, kes karuks, kes rebaseks, kes jäneseks jne. "Niiduk Ivan" võtab kätte pulga või muu sümboliseeriva eseme "Vikat" ja teeb liigutusi nagu niitmisel.

"Metsloomad" räägivad tema:

Ivan niiduk, mida sa teed?

Niidan muru.

Miks sa niidad?

Sööda lehmi.

Miks lehmad?

Anna piima.

Miks piim?

Toormaterjalid, mida teha.

Miks toores?

Jahimeeste toitmiseks.

Milleks jahimehi toita?

Püüa loomi metsas!

"Metsloomad" kiiresti laiali, kes kuhu, ja "Niiduk Ivan" jookseb neid otsima ja püüdma. Kellegi püüdmine "Metsloomad", ta peab ära arvama, kumb see on "metsaline"... Kui ta õigesti arvab, on tabatud mängust väljas ja "Niiduk Ivan" otsib ülejäänud peitu "Metsloomad".

Shrovetide on üks lemmikuid vene rahva rahvapühad, mis sajandist sajandisse annab edasi vene avara hingeelu, venelaste traditsioone ja kombeid. Pühapäev on viimane talv, üks armastatumaid ja oodatuimaid inimeste puhkus, nähes ära lund ja pakast ning tervitades kevadet. Õlinädalal ei ole ranget tähtaega pidustused ja langeb nüüd veebruari lõpus, siis märtsi alguses.

Pühapäev Venemaad nimetati ausaks, lai ja rõõmsameelne. Ja nad ootasid alati selle tulekut.

Õlinädal on täis kombeid ja traditsioone! Ja need on iga päeva jaoks erinevad.

(Slaid 8.9)... Kas soovite teada veel ühe vana venelase kohta puhkus, selles valmistatud maiuspala kohta puhkus... Palun vaadake slaidi (pilt - lõoke) ... Mis on selle linnu nimi? (vastab lapsed) ... Kuid see pole ainult lind, see on langenud sõdurite mälestus. Märtsis on Kristlik rahvapüha pühendatud lõokesele.

22. märts - "Harakad"... Miks harakad? (Demonstratsioon illustratsioone: Muinasaja sõdalased Venemaa)

Õpetaja räägib lastele vene keelt rahva eepos... Väga -väga kaua aega tagasi käskis üks väejuhtidest 40 vaprat sõdalast eraldada üks neist jumalatele ohverdada. Sõdurid keeldusid seda tegemast ja siis tapeti kõik sõdurid. Ja ta armastas alati oma sõdureid - kaitsjaid inimesed, ja inimesed hakkasid uskuma, et 40 salga sõdurit ei hukkunud, vaid muutusid lõokesteks. Sellel päeval, 22. märtsil, mälestatakse kõiki hukkunud sõdureid.

Ja perenaised küpsetasid spetsiaalseid lahjaid kukleid - "Larks", sirutatud tiibadega, justkui lendavad ja isegi tuttidega. Paastuaja maiustusi jagati lastele. (10. slaid)

Nagu kõigi venelaste puhul pühad harakal tantsisid lapsed ringides, mängisid mänge.

Poisid, tõuske ringi ja mängige mängu “Skylark.

Valitud loendamise teel "Lark"... Tal on kell käes.

Ta siseneb sellesse ringi mängivad vormid ja jookseb selles. Kõik nad ütlesid:

Taevas laulis lõoke

Kell helises.

Mängiti vaikuses

Ma peitsin laulu rohu sisse.

Igaüks, kes leiab laulu

See on terve aasta rõõmsameelne.

Seejärel sulgevad mängijad silmad.

"Lark" jookseb ringist välja ja helistab kella. Siis paneb ta selle ettevaatlikult kellegi selja taha. Igaüks, kes arvab, kellel on kelluke selja taga, saab "Lark".

Kasvataja: lapsed, kumb teist meenutab mulle Ma pole veel puhkusega rääkinud(vastab lapsed) ... Jah, on lihavõtted. Lihavõtted, Kristuse ülestõusmise päev, on kõige olulisemad õigeusu kiriku pidu... Selles peitub õigeusu usu peamine tähendus - Jumal ise sai inimeseks, suri meie eest ja päästis ülestõusnud inimesed surma ja patu võimust. Lihavõtted on pühade puhkus!

(Slaid 11, 12)

Tulemus: Kasvataja: see on meie teekonna minevikku lõpp. On aeg naasta olevikku. Kõlab kellade muusika (Slaid 13) Poisid, ma tahan kuulda teie arvamust meie reisi kohta. (vastab lapsed) Kuidas sul läheb tähistatakse riigipühasid? Kui head, head sõnad sa oled tahe oma lähedastega rääkida? Mis sa oled tahe sõpradele kingitusi teha? (vastab lapsed, joonistame oma sõpradele ja perele õnnitluskaardi. Mille puhkusel joonistate postkaarte, see on sinu teha.

Tere, sõbrad! Postitame ühe meie venna Jevgeni Tarasovi artikli slaavi pühade kohta.

22. -24. Detsember - jõulud Kolyada! Meie vene rahva jaoks langevad kõik suured pühad kokku oluliste kosmiliste tsüklitega. Üks nendest päevadest on talvise pööripäeva päev, mil langeb pikim öö ja pärast seda annab see valgust. Just sel ajal sündis vene jumal Kolyada!

Iidsetel aegadel mainiti Kolyada nime alati Krysheni kõrval, neid kutsuti väikesteks loojateks, erinevalt suurtest loojatest - Rod ja Svarog.

Jumal Kolyada ilmus Maale, et päästa inimkond vaimse taandarengu eest. Vyshen-Dazhdbog ja Maya Zlatogorka sünnitasid jumala Kolyada, täpselt sama palju tuhandeid aastaid tagasi, oma varasematel laskumistel Maale, Kõrgeim Rod ja jumalanna Zlata Maya sünnitasid Kryshenya. Mayi Zlatogorka on Atlantise kuninga Svjatogori tütar. Svjatogor on Rodari poeg, Svarogi vend, ja Svarozhichi olid tema vennapoeg.

Ja Kolyada toodud teadmised olid juba kombinatsioon täheteadmistest, mis ulatuvad tagasi Kryshenisse (st Daaria arktilisse traditsiooni), ja täheteadmistest, mis ulatuvad tagasi Zlatogorkasse ja Svjatogorisse (Atlandi ookeani traditsioon).

Kogunedes 60 ülemat aariamagi, hakkas Kolyada neile pooleldi unustatud vedalikke teadmisi õpetama, jutustades Svarogi Suurest Kolist, Svarogi päevast ja ööst, samal ajal asutas ta esimese vanusekalendri - Kolyada Dar.

Seetõttu peetakse Kolyadat suurte elumuutuste juhiks ning sugulaste kaitsepühakuks (see tähendab perekonna traditsioonide järgimiseks ja austamiseks) inimeste ja võlurite jaoks.

Koos taastatud vedalike teadmiste süsteemiga on Kolyada üks imelisi kingitusi hooajaline välitööde kalender.

Kolyadat austati kui Vysheni põlvkonda. Püha on nimetatud tema järgi. Selle puhkuse ajal laulsid noored ja lapsed laule, käisid majast majja, õnnitlesid inimesi, kiitsid Jumalat.

Inimeste seas säilitati jumala Kolyada nimi. Talvise pööripäeva astronoomiapäeva 22. – 24. Detsembrit, mis on lühim päev ja pikim öö, peetakse pühaks jumala Kolyada auks ja see on viimasel ajal muutunud üha populaarsemaks.

Carolmenid riietuvad riietesse, kujutavad loomi muusika saatel, kottidega, millesse nad toitu koguvad, tänavatel jalutavad, laulavad. Kolyada on rõõmsameelne, teretulnud jumalus.

Kord ei peetud Koljadat mummeriks. Kolyada oli jumalus ja üks mõjukamaid. Nad helistasid Kolyadale, helistasid. Uusaastapäevad olid pühendatud Kolyadale, tema auks korraldati mänge, mis hiljem jõululaupäeval toime pandi.

Viimane patriarhaalne kristlaste keeld Koljada kummardada anti välja suvel 7192, mis toimus rahu säilitamise tähetemplis (24. detsembril 1684 Kristuse sünnist).

Meie esivanemate kalender pärineb meie esivanemate kosmilisel kodumaal Ingard-Earth elanud inimeste kalendrist (Chisloboga's Circle). Slaavi -aaria kalendri nimi tulenes jumala Kolyada fraasist - Kolyada Dar (või Kaljady Dar, tähed - a, o - olid erinevatel perioodidel vahetatavad), mis sõna otseses mõttes tähendab Kolyada kingitust (kingitus). Nii aitasid jumalad meie esivanematel mõista eluteadust, tarku ja lahkeid! ..

Enne, enne jõuluvana, oli Shchedrets, ta esitas kõik ja viis unistused ellu!

Talvise pööripäeva päeval algas Kolyada, talvise uusaasta tähistamine. Enne festivali ulub mustkunstnik nagu hunt (prohvetlik ulgumine), ajades kurjad vaimud minema. Tähistamine kestis 22. detsembrist 31. detsembrini, nagu vanaisad nende päevade kohta ütlesid: "Päev on pikem kui passerine galopp."

Siis tuli Shchedrets - helde õhtu - mida traditsiooniliselt tähistatakse pärast Kolyada - 31. detsembril või 31. detsembrist 1. jaanuarini. Shchedrovki on osa Suurest Velesi jõulupühast või suurest talvejõulust, mida tähistatakse 24. detsembrist 5. jaanuarini. Shchedrets möödub keset jõuluaega, jagades pühad heledaks ja tumedaks jõulupühaks. Pärast Shchedretsi jätkub Velesi jõulupüha ja lõpeb 6. jaanuaril Turitsys. Rikkalik laud, suur pidu sel päeval tähendas tuleval aastal heaolu.

Tänapäeval ei mäleta praktiliselt keegi Shchedretsi, kuna 31. detsembril on kogu maailmas tulemas uus aasta. Kuna uusaasta on uus puhkus, millel pole sügavaid juuri ja oma traditsioone, laenas see Shchedretsilt palju funktsioone. Võib -olla sel põhjusel on ta rahva seas armastatud.

Paljude jaoks jääb arusaamatuks, miks on tavaks, et uusaasta katab laua nii, et see lõhkeks ja toodete rohkus hajus nende silmadele? Sellist traditsiooni pole ühelgi teisel aastapäeval, nii et miks just uusaastapäeval ostame kõik toidupoed kokku ja valmistame palju maitsvaid roogasid?

Vastus peitub siin just puhkuse ajaloolistes juurtes, mida iidsetest aegadest nimetati heldeks. Juba nimi "helde" - "helde" ütleb meile, et sellel pühal on tavaks katta helde laud, mitte koonerdada kingituste ja heategudega. Rikkalikku ja rikkalikku lauda nimetati vanasti heldeks, paksuks, paksuks. Nagu Koljadas, käisid ka sel päeval laululaulude mummud majast majja, laulsid heldeid laule või heldeid laule ja said omanikult maiuseid.

Štšedrovkal on kombeks toita ka küpsiseid ja esivanemate vaime. Neile seati eraldi nõud, kutsuti lauale. Elegantne jõulupuu majas või maja sisehoovis on jõudnud ka meie päevadesse ja viitab sellele, et iidsetel aegadel oli see lahke lahutamatu atribuut.

Kuuse tähendusest, kui Maailmapuu kujutisest, on erinevates allikates juba palju räägitud kui Venemaa Maailma puu kujundist. Lisaks asjaolule, et kuuse kujul olev maailmapuu majas oli eriliste maagiliste jõudude koondumise sümbol, oli Venemaal iidsetes vedalikes uskumustes kuusk - kuusk - ka kuusk. surmajärgne elu. Usuti, et surnute hinged puhkavad selle puu okstel. Tuues majja jõulupuu, mille nad kaunilt kaunistasid, kutsus vene rahvas majja oma esivanemad, kes tähistasid Shchedrette võrdselt elavatega.

Kolyada - Vana -Vene Jumal - Suur, kuulsusrikas esivanem ja tema saabumisaeg ulatub paljude aastatuhandete taha. Olles Suure Esivanemate Vaimu kehastus, tõi ta inimesteni Tähetarkuse ja Teadmiste Püha Tule, mille inimesed hakkasid neil päevil unustama ja kaotama. Kolyada kogus enda ümber palju maag -preestreid erinevatelt maadelt ja andis neile teadmisi universumi ja universumi ülesehituse kohta, aitas mõista valitsemisraja olemust ja SÕNA, elustas kalendri - Kolyada Dar.

Täna sümboliseerib Kolyada talvist päikest, mille ring SVA -s (taevas) pärast pööripäeva muutub pikemaks, see tähendab, et päev hakkab jääma. Maagilised pühad teod hõlmasid ringi keskel põlevat püha tulekahju. Ring on päikese iidseim sümbol, igavene elu ja muutus, energiate muundumine, igavene liikumine. Ring on üks vanimaid sümboleid, mis tähendas ka Kõigekõrgemat. Ringi keskel lõõmav tuli on uus renessanss, päike liigub suve poole, valgus ja soojus, WEDANIA iidne tuli. Ümmargune tants on tähenduslik püha tegu, mille iga liigutus viib jõu kogunemiseni ning headuse ja energia vahetamiseni jumalatega. Valgus ja arm laskuvad nendel minutitel, ühendades Vaimus ja ühendades Kosmosega Hingeniidid, sulandudes ühtsesse Universumi teadvusse! Esivanemate püha mälestuse mälestamine ja austamine on vajalik, sest puu kuivab juurteta ja inimesed hukkuvad, kaotades vaimse sideme esivanemate juurtega.

Praegu on Shchedrets praktiliselt meie Vene talvine uusaasta 31. detsembrist 1. jaanuarini, mis langeb kokku uusaastaga kaasaegses maailmas. Kuid kuna uusaasta on uus puhkus, millel pole sügavaid juuri ja oma traditsioone, laenas see Shchedretsilt palju funktsioone. Võib -olla on ta sel põhjusel rahva seas armastatud ...

Velesi jõuluaeg on aasta kõige maagilisemate päevade aeg. Kaksteist jõulupüha - pühad õhtud, alates Kolyada eelõhtust kuni Vodokreseni, on pühendatud esivanemate mälestusele. See on maagiline aeg, mil uue Päikese valgus on pimeduse hajutamiseks veel liiga nõrk (nagu see oli Timesis, kui Svarog sepistas veel maist tahket) ning reaalsust ja navi ühendavad väravad on laias valikus. Jõululaupäev on aeg esivanemate mälestamiseks, lauldes, rituaalsete julmuste, erinevate ennustuste ja noorte koosviibimiste ajal.

Jõululaupäev jagunes kaheks pooleks: - esimene (sh aastavahetus - Shchedrets) oli seotud Kolyadaga ning oli pühendatud tulevasele saagile ja tüdrukute abielu ennustamisele ning
- teist (alates aastavahetusest) seostati Velesi võitlusega Tšernobogi deemonitega (deemonid, siit ka sõna "pahameel"). Velesit peeti veiste ja loomade kaitsepühakuks. Seda jõulupüha osa eristas eriline "kurjade vaimude lõbutsemine", sellega oli vaja võidelda Velesi kaitse all.

Üldiselt on jõuluaeg üsna pikk periood, nii et venelased tajusid seda kui ajavahet, kahjulike jõudude lõbutsemist. Kui esimest kuut õhtut nimetati "pühaks", siis järgmist kuut - "kohutavaks", sest kõik kurjad vaimud läksid möllama ja võisid kohtuda kõikjal. Usuti, et vastlapäeval varastasid kurjad vaimud (kuradid, nagu N.V. Gogol) kuu, et see ei valgustaks nende öiseid jalutuskäike rüvedate vaimudega. Pärast uue aasta kohtumist läks surm uue maailma, uue aja taassünni ja võidukäiku. See väljendus inimeste soovis oma saatust ennustamise kaudu teada saada. Massilist ennustamist aastavahetusel ja talve lõpuni peeti jõulupüha kõige ustavamaks ja tõhusamaks.

Kolyada jõulupühal küpsetatakse endiselt lehmade, pullide, lammaste ja kodulindude figuure. Küpsetatud loomad pannakse akendele, et neid möödujatele näidata, ja õhtul saadetakse need kingituseks sugulastele. Seda kõrvitsat nimetatakse "kozuliks" või "lehmaks" ning seda kasutatakse rikkuse säilitamise ja suurendamise erirituaalis. Kuid kaasaegsed bagelid on väga lihtsustatud rituaalsed lambad või jäärad. Kõigil neil loomadel on eriline viljakus ja nende rituaalne söömine on toiming, mis tutvustab ennast ja kogu perekonda nende jõudude ja võimetega, mis neile loomadele omistatakse. Arvud, mis sel päeval on tehtud juba nende olemasolu tõttu, peaksid mõjutama tulevikku.

Jõulupühal Rusovi külades oli kõige tavalisem tseremoonia mälestusmärgiga. Öösel käisid mummud ringi. Need olid lapsed, vallalised noored. Nad riietusid nagu kits, härg või karu, sead, märad, kraana, sagedamini kasutasid nad karusnahast lambanahast mantlit ja näol maskid. Nad läksid grupis onni juurest onnini ja laulsid omanikele uhkeid laule iseloomulike kooridega "Oh, Kolyada" akordioni või balalaika saatel. Nendes lauludes väljendati rikkuse, tervise ja saagi soove. Üsna sageli tulid mummud täiskorvi viljadega ja "puistasid" vilja onni ümber laiali. See tähendas rahulolu ja küllastustunde toomist koju. Omanik tegi lauludele kingitusi.

Jõulupidud olid üldise lusti aeg. Laulmise komme on aja jooksul oma rituaalse tähenduse kaotanud ja muutunud lõbustuseks, lõbuks. Koletis tantsib, teeb naljakaid nalju ja teda vaadates pole hirmutav, vaid naljakas ja naljakas.

Kuid laulud on legendi järgi iidsete esivanemate varjud. Nad tulevad vana -aastaõhtul ja asuvad pikale teekonnale, et külastada oma järeltulijaid ning tuua teisest maailmast tagatis viljakale aastale, õitsengule ja õitsengule. Ja kui me puu alla maiustusi, õunu või küpsiseid paneme, teeme seda justkui oma kaugete Esivanemate mälestuseks. Ja kommid, mida me puu külge riputame, seda kaunistades, tähendavad ka soovi magusaks eluks uuel suvel (uuel aastal).

Ja jõulupuu kaunistused - lehmad, talled, kitsed - on mälestus uusaasta ohverdusest: nälja ja katastroofide vältimiseks korraldasid inimesed allilma vaimude auks puhkuse, ohverdades nende eest koduloomi.

Vee taaselustamine - vee õnnistamine - Vodokres.

6. jaanuar - veeõnnistus, Vodokres, Winter Turitsy - päev, mil Navi väravad (Veles'i jõuluajal avatud) suletakse ja Yavi maailm omandab oma tavapärase korrastatuse. Vee õnnistamine lõpetab jõulupüha, mis kestab talvisest pööripäevast 6. jaanuarini.

Holiday Vodokres (Kres of Water) nimi tähendab sõna otseses mõttes vee taaselustamist. Päev, mil vastsündinud Päikese püha tuli pühitseb kõik Ema Maa veed. Negatiivne teave, mille vesi on aastaga kogunud, nullitakse - ja vesi muutub taas puutumatuks, puhtaks, tervendavaks ... Svarozhi sepikoja taevase tule säde (Kres) langeb Maa vetesse, andes neil on maagilised omadused.

Samuti usuvad nad, et sel ajal saadab prohvetlik Jumal Veles inimestele Zdravu - õnnistab kõiki Maa vetesid, et kõik, kes sel päeval neis suplesid, saaksid terveks kõikvõimalikest vaevustest.

Oli veendumus: kui veeõnnistamise öösel (6. jaanuar) tuled jõe äärde ja lõikad jääaugu, siis vesi keeb. Sel päeval muudab looduslike veehoidlate vesi oma omadusi, muutub tervendavaks. Ja siis naaseb see normaalsesse olekusse.

Sellel puhkusel Venemaal oli komme vaatamata külmadele ujuda jääaugus. Sellises vees suplemine annab inimesele elujõudu, tervist, võimsat elujõudu. Traditsiooni kohaselt tõi venelane vett koju ja puistas vett tema majale, õuele, sugulastele, lemmikloomadele, andis haigetele juua, parandas haavu. Sel ajal on otsene kontakt kuninganna-Voditsaga väga oluline.

Veeõnnistamisriitus - tükk Svarogi rauda kuumutatakse tulel, see langetatakse pidulikult koos sobivate ülistustega vette, mis rahvapäraste uskumuste kohaselt omandab sel päeval erilise jõu - muutub "saab ja väga võimas ", tervendav, keha ja hinge puhastav.

Pärast vee õnnistamise riituse lõpetamist pesevad kõik kogunenud veega või suplevad jääaugudes, et pesta maha "kõik valud ja mured". Need, kes osalesid rituaalsel okrutil (riietatud Navi põliselanike maskeeringusse) Kolyadal ja Velesi jõulupühade ajal - pesevad maha surnute maailmaga ühendanud Navi lummuse jäänused.

Levinud arvamuste kohaselt peetakse Vodokreses pühitsetud vett puhtaks ja te ei tohi selles 12 päeva pesu ega loputust. Kui puistate siseõue ja maja Vodokresele vannutatud veega, lähevad kõik kurjad vaimud neist mööda.

Sellel päeval templis süüdatud püha tulekahju sütt, samuti tulest, milles rituaalset rauda valati, säilitatakse aasta, seda peetakse imeliseks amuletiks tule ja välgu vastu.

Et hoiatada oma maja tulekahju eest, kõnnivad Vodokresel omanikud - oma perekonna mehe ja naise vanimad - ümber maja, hoides käes kaussi vett, ja kordavad sõnu: „Veles ja Makosh on minuga, Nad kannavad loitsu veega; Kui on tulekahju - Alustage tule kustutamist: Ärge põletage - aeg! Ära põle - kaks! Ära põle - kolm! " Neid sõnu öeldes puistavad nad majale kolm korda vett, pärast mida lõpetavad nad vandenõu: „Esivanemate vaimud seisavad - nad kaitsevad maja tule eest! Minu sõna on tugev ja krohv! Goy! "

Rahvas usub, et sel päeval on võimatu vett majast välja võtta - koos sellega saate taluda puhtust. On legend, et sel ajal läheb Tšernobog ise, olles muutunud kerjusränduriks, ukselt uksele ja küsib inimestelt vett. Kes toob talle kulpi - koos veega annab talle oma osa ...

Winter Turits - tähistati ka 6. jaanuaril. Pühendatud Velesele Tura varjus - üks vanimaid auväärseid loomi Venemaal, kellel on maagiline jõud. Touris kehastub Velesi ja Peruni liit Vene klanni hiilguse ja õitsengu nimel. Sel päeval arvavad nad terve järgmise aasta, kuna puhkus sulgeb talvise jõuluaja.

Talvine turitsy on vanim nooruslikuks initsiatsiooniriitus meestele, kui noormees pidi näitama oma jahivõimeid, sõjalist julgust ja oma esimese suure looma üle jõu käima.

Venelased võtsid Turovilt eeskuju - need kohutavad loomad, kes ei hoolitsenud enda eest karja kaitsmiseks. Nad püüdsid õpetada noort põlvkonda ründama ja kaitsma, näitama leidlikkust ja vastupidavust, vastupidavust, julgust, võimet ühineda vaenlaste tõrjumiseks, nõrkade kaitsmiseks ja vaenlase nõrga koha leidmiseks.

Tours, metsikud pullid, teenisid aastaid inimesi au ja julguse sümbolina. Pokaalid ja sarved valmistati kalkunisarvedest, mida nad sõjaväekampaaniates kutsuvalt kutsusid, isegi suurtest sarvedest tehti isegi vibud.

Kuid Turitsy on ka karjasepüha, sel ajal kutsub kogukond järgmiseks hooajaks karjase, peab temaga töö üle läbirääkimisi, usaldades talle pikaks ajaks hinnalise karja. Karjane, Velesi algaja, hoolitseb karja ja selle tervise eest ning Tur aitab teda selles küsimuses, kaitstes noori mullikas ja talvel poegimiseks valmistuvaid lehmi kõikide ebaõnne ja haiguste eest.

Naise puder.

8. jaanuar - Naise puder. Ämmaemandad teadsid elust palju ja eriti austasid venelased neid. Naispuder - sel päeval on tavaks austada ämmaemandaid. Neile toodi kingitusi ja maiustusi, pannkooke. Nad tulid lastega, et vanaemad neid õnnistaksid. Sel päeval soovitati eriti minna tulevaste emade ja noorte tüdrukute vanaemade juurde.

Ämmaemand on kauged sugulased külas. Ükski kodumaa ei saaks ilma ämmaemandata hakkama. Vanaema aitas sünnitaval naisel. Ja ta oli, nagu nad ütlesid, kätega. Teades vana aja kombeid, teadis vanaema oma asja. Sünnitaja naise piinade ajal ujutas ta üle vannimaja, kalastas sünnitaval naisel Päikest. Babkanie - obivanie - teeskles head sõna, lahkeid ürte, lahkeid palveid. Tundes sünnitavat naist, st süüdates kasetõrvikut ja süüdates rohu immortellega koirohtu, tundis vanaema muret kergete kodumaade pärast.

Ja ka mitte nii kaugetel aegadel kogus ema õhtul lapsed kokku ja õpetas neid Varda kiitma, neid teraviljaga piserdama - pikka aega, õnne, heaolu nimel. Puhkustunnil oli lihtsam kui kunagi varem välja anda viil kooki, hellitada lapsi meega jõhvikatega. Kuid ema teadis: "Mitte igas majas pole pätsi küpsetatud ja isegi nii, et seda oleks kogu perel küllaga." Ja nii pidid lapsed väärima maiust, kogu laste maailm peaks maitsma võrdselt nii küllastust kui ka maiustusi. "Serveeri lehma, või pea, küpseta koldel, kullatud lehm!" Ja igast majast lapse kasti kandsid nad nii suuri naisi kui ka tüdrukute-pruutide rituaalseid küpsiseid, mis oma välimusega sarnanevad karjaga. Ja lapsed provotseerisid: „Sina, perenaine, anna mulle! Sina, kallis, anna! Serveeri - ära murra! Katkestage natuke - seal on Ermoška. Kui murda küür maha, on Andrjuška kohal. Ja anna mulle keskpaik - olla pulm! ". Ja nii, lapse kast oli raske. Ja rahvamassis jooksid orjad kellegi köetavasse suplusmajja, jagades maiustused omavahel. See oli rõõmus aeg mängudeks ja lõbutsemiseks. Lapsed tundsid üksteist ära ja olid lapselikult rõõmsad, meenutades seda imelist talveaega.

Nad jälgisid ka märke. Kui päev on selge, tuleb hea hirsisaak. Ahjus puder pruunistub - lumeni. Kui tihased hommikuti krigisevad, võite oodata öösel pakast. Kuid vareste ja kikkide lakkamatu nutt tõotab lumesadu ja tuisku.

Röövimise päev.

12. jaanuar - röövimispäev. Sel päeval mäletavad nad, kuidas Kupala ajastul röövis Veles Peruni naise Diva-Dodola. Peruni ja Diva pulmade ajal lükkas Diva Velesi tagasi ja kukutati taevast. Kuid siis õnnestus tal kui armastuskirgede jumalal võrgutada tormijumalanna, Dyya tütar. Nende seostest sündis kevadjumal Yarilo ...

18. jaanuar - Intra. Intra (Zmiulan, Indra, Indrik-metsaline-madu, Vyndrik) on Zemani poeg Dyyast (Öine taevas), sisaliku vend ja tema vastane. Intra on allikate, kaevude, madude ja pilvede jumal. Seos veeelementidega näitab tema Navu olemust. Öösel rääkisid nõiad nende majade torusid, mille kaudu ta majadesse sisenes. Intra on maa -aluse elanik ja vanavene legendides on öeldud: "Nagu Päike on taevas, nii on ka Intra Navis."

India Vedades on Intra madu kuningas. Viimasele viitab asjaolu, et Inderias elavad maod ja Intra ise on madu Paraskeva abikaasa. Meie Vedade kohaselt on Zmiulan kitsepanni (Viy poeg) vallutaja, tegelikult - tema nõbu (kuna Dy ja Viy on vennad).

Intra teod sisaldavad endas vaprust, alaväärsust, ausaid võite ja julmust. Vaatamata sellele, et ta on madu abikaasa, võitleb ta Peruniga samal poolel. Kõige rohkem on ta lähedane "Sõjalise Triglavi" (Perun-Intra-Volkh) inimestele. Kui Perun on puhas "sõjaline tõde", siis Volkh on nõidus, julmus ja tume viha; siis Intra on hele ja tume, vastandite võitlus. Ükssarvikuga ratsutav Intra on sõdalaste kaitsepühak, sümbol, mis kehastab sõjalist vaprust ja julgust.

„Tundlik intra, kuulake meie kõnet!

Võtke meie laulmine!

Oh, me tunneme sind, tuline härg!

Võita vaenlane, võimas Intra!

Purusta Vievi hõimu jõud! "

19. - 21. jaanuar - Prosinets. Katus, mis purskab Maale maagilist Suryat. Prosinette tähistatakse koos Vodosvetiy - Vodokresiga. Tänapäeval ülistavad nad Svargat - kõigi jumalate väge. "Sära" tähendab Päikese taassündi. Talve keskel - arvatakse, et külm hakkab vaibuma ja päikesesoojus naaseb jumalate käsul Venemaale.

Katus ei sündinud juhuslikult, vaid suure ülesande täitmiseks. Sel ajal langesid suured külmad ilmutusmaailmale. Inimesed kaotasid jumalate kingituse, tule ja surid välja, külmudes. Tšernobog oli nende suurte õnnetuste põhjus.

Katus lendas taevast, andis inimestele tuld ja võitles seejärel Põhja -Jäämere kaldal koos Tšernobogiga ja alistas ta. Kryshen andis inimestele tähtteadmisi, õpetas püha Surya jooki valmistama, päästis nad füüsilisest väljasuremisest.

Veda traditsiooni vanim raamat, mis sisaldas täheteadmisi, nimetas venelane Kolyada tähtraamatuks. 25. aastatuhandel eKr. Venemaal tekkisid esimesed initsiatiivkoolid, kuhu salvestati ja arendati omandatud teadmisi ning õpetati vene vedasid.

Jumal Katus andis need teadmised sodiaagiajastul Katus (Veevalaja), see tähendab 25. aastatuhandel eKr. Ja see juhtus Ripeani mägedes, Belovodyes. Õndsatel Põhjasaartel, mida vedalik traditsioon tõlgendab kui Iriy, ja Paradiisi saartena, Püha vaimse maailmana ja teiste planeetidena. Ta tõi inimestele Kuldtähe raamatu ja see raamat õpetas kõigi rahvaste maagide vedalikku usku. Siis lahkusid slaavi-aarialaste klannid eesotsas Krysheniga põhjast ja õppisid Siberi pühasid maid ning küpsete mägede (Uurali mäed), Iremeli mäe lähedal asuva püha Pa-jõe (Volga) allikat.

Siit hakkasid venelased asuma Euraasia maadele. Algsed teadmised, mille Kryshen andis, olid muinasajal kadunud. Kuid siis, tuhandete aastate pärast, taastas selle äsja ilmunud jumal Kolyada.

Sellel päeval mäletavad vedalikud templid, kuidas antiikajal andis Kryshen tuld inimestele, kes surid külma ajal suure liustiku ajal. Siis heitis ta maagilisest Svargast maagilise Surya.

"Surya on mesi, mis eksles maitsetaimede peal!

Surya on ka Punane Päike!

Surya - Vedalik arusaam on selge!

Surya on Kõigekõrgema Võšenja jälg!

Surya on Jumala Kryshenya tõde! "

Sel päeval Midgard-Maale välja valatud Surya muudab kõik veed ravivaks, sest 19. – 21. Jaanuaril Prosinetsis asuvad venelased suplevad pühitsetud-kergetes vetes.

28. jaanuar - Velesichi - Kudesy - Tamburiinid. Brownie Day - küpsise ravimise päev. Brownie-pagar, naljamees, kriketi patroon. Kudesy - küpsise ravimise päev. Brownie Kuzya on teie lemmikfilmide heasüdamlik kangelane.

Kui Kudesy vanaisa-õde jääb kingitusteta, siis lahke koldepidajast saab temast üsna äge vaim.

Pärast õhtusööki jäetakse pliidipott pliidi taha, vooderdatud kuumade söega, et puder ei jahtuks enne südaööd, kui brownie õhtusöögile tuleb. Puhkuse nimi - kudesy (tamburiinid) - näitab, et meie esivanemad suhtlesid browniega või lõbutsesid lihtsalt, rõõmustades kõrva muusikaga:

„Vanaisa-õde!

Söö putru, aga hoia meie onn! "

Juba iidsetest aegadest aitasid oma mustkunstnikud, nõiad, preestrid, nõiad - asjatundlikud inimesed oma maagilist võimet ravida, ennustada tulevikku, kujundada vajalikke sündmusi, meelitada õnne. Sageli kutsuti teadjaid, laskumata spetsiifikale ja oma oskuste tasemele mustkunstnikeks. Mustkunstnikud on oma praktikas kasutanud ja kasutavad siiani erinevaid "maagilisi" esemeid - ruune, kive, kausse jne.

Tamburiin on aga nõia võimsaim maagiline tööriist! Sõna “nõid” ise pärineb tamburiini nimest. Fakt on see, et iidsetel aegadel nimetasid meie esivanemad tamburiini kudomiks. Seega on "kuddes" tamburiini peksmine ja imede tegemine.

Tamburiini tähtsus on tohutu: esiteks on see universumi mudel. Traditsiooniliselt on sellel kujutatud maailmapuu, millele on märgitud ülemise (parema), keskmise (Yav) ja alumise (Nav) maailma sissepääsud. Teiseks on tamburiin transpordivahend, piltlikult öeldes mustkunstniku hobune oma vaimsetel rännakutel. Kolmandaks on see kodu tema abivaimudele. Tamburiini löömisega kutsub nõid nad kokku ja suhtleb nendega.

Nii nagu tavainimestel on koduloomi - kasse, koeri, hobuseid jne, on ka igal teadjal inimesel vaimumaailmas abivaimud. Need on samad hobused, hundid, karud, tiigrid, hirved ja isegi maagilised loomad - ükssarvikud, draakonid jne.

Lisaks - esivanemate vaimud (hinged) ja muidugi jumalad. Lõppude lõpuks seisneb nõiduse olemus oskuses suhelda teiste maailmade vaimsete jõududega.

Nendes maailmades on erinevaid olendeid, sealhulgas mõned, kes pole alati õndsad. Sellistel juhtudel toimib tamburiin omamoodi relvana nende rahustamiseks ja isegi nende vastu võitlemiseks. Sellepärast on mõnel tamburiinil (klotsil) noolte ja vibu kujutis. Jah, tamburiini ennast tajutakse sümboolselt vaimse vibuna ja selle helid on nooled.

Sel päeval austatakse nii Veleset ennast kui ka tema armeed. Lugu räägib Velesichede, Velesi taevaste sõdalaste päritolust. Tavaliselt austatakse Velesichit kui Velese lapsi, Svarozhichsi, kes kuuletus Velesile - taevase armee juhile. Kuid nende hulgas on neid, kes laskusid taevast Maale ja asusid elama inimeste hulka: need on iidsed kangelased: volotomaania, asilka, esivanemate vaimud, aga ka metsade, põldude, vete ja mägede vaimud. Need, kes sattusid metsa - said gobliniks, mõned vette - vette, mõned põllule - põllule ja mõned majja - brownie.

Brownie on lahke vaim. Tavaliselt on ta innukas omanik, kes aitab lähedast perekonda. Mõnikord on ta vallatu, mängib vempe, kui talle miski ei meeldi. Ta hirmutab neid, kes ei hooli majapidamisest ja kariloomadest. Sel päeval söödetakse brownie pudruga, jättes selle kurvile.

Karistatud:

„Meister-isa, võtke meie putru!

Ja söö pirukaid - hoolitse meie maja eest! ".

Pakase ja lumetüdruku päev.

30. jaanuar - pakase ja lumetüdruku päev. Jõuluvana ja Snow Maiden on selle puhkuse peamised tegelased. Sel päeval austasid nad Peruni vaenlast - Morozit - Velesi hüpostaasi. Võime öelda, et Frost on Velesi talvine hüpostaas, nagu Yar (Velesi ja Diva poeg) on ​​kevad.

Frost on abielus Maarja ja Tšernobogi tütre Lumekuningannaga. Frostil ja lumekuningannal on tütar Snow Maiden.

Tänapäeval räägivad nad lugusid jõuluvanast ja lumetüdrukust. Sellest, kuidas lumetüdruk armujumalanna Lelia kapriisil inimesesse armus, seetõttu ei lennanud ta kevade saabudes põhja poole. Ja niipea, kui päike teda soojendas, sulas ta ...

Võite jätkata rääkimist imelistest vene pühadest, mis on esitatud legendides, muinasjuttudes ja muinasjuttudes ning mis on otseselt seotud inimeste hingega, on veel aega ... Ja seda tuleb teha nii, et inimesed teaksid, mäletaksid ja see on eriti oluline meie noorte jaoks.

Vana-Venemaa viimase kalendri järgi algas 22. septembril suvi 7525 tähetemplis „Maailma loomisest“ (kaasaegse kronoloogia 2016-2017 aastat). Suvi 7525 firmalt S.M.Z.Kh. vastab 5508 eKr

See on viies suvi Hundi slaavi kosmoseajastu aastaringis vene jumala Velesi egiidi all. Pealkiri - Tuline kerimine. Element - tuli. Värv - Scarlet.

Iga vana Vene Kolyada kingituse suvi - Chislobogi ring läbib 9 elementi ja saab igas elemendis uue värvi ja uue arusaama kaasaegse inimese maailmavaate suhtes, mis vastab Svarogi koidikule meie planeedi -Maa kohal (Midgard), see tähendab hämaruse ajad - koidiku algus maa peal, millest Jumal Perun muinasajal rääkis ja millest see oli kirjutatud vana vene keeles

Rull - sümboliseerib teadmisi, teadmisi, õpetamist, elu ja teadmiste arendamist, aja möödumist, eluiga - Poconi rull - saatus.

Kõik kirjarulli tähed näitavad globaalseid muutusi mitte ainult avalikus teadvuses, vaid ka universaalsel skaalal. Rulli suvel toimuvad suurimad kataklüsmid, kontinentaalsed piirjooned Maal muutuvad, saared tekivad ja kaovad, vulkaaniline aktiivsus suureneb ning ühiskonna hõlpsaks ellujäämiseks antakse igale kogukonnale ilmutus või hoiatus. Kirjarulli suvel toimuvad sõjad kaootiliselt ja mitte ainult paljud inimesed ei sure, vaid ka paljud liigid erinevaid elusolendeid.

The Scroll of Fire - kuiv aasta, mil valitseb suurenenud päikesekiirgus, aurustub ohtralt vett, mis põhjustab inimeste ja loomade surma kuumuse ja janu tõttu; lisaks on kuumad ja tuulised ilmad tulekahjude tekkeks soodsad tingimused. Seal on rohkesti mardikate, jaanileivapuu jt sissetungi, mis õgivad metsades põllukultuure ja lehestikku. Tulerulli suvel sünnivad inimesed müstilise mõtteviisiga, kelle jaoks tuli ja tulerituaalid on sisemise muutumise sümbol ...

Tundub, et kõik vene rahva raskused on ületatavad, sest venelased on võimelised looma ja looma.

Selle märgi all avaneb tulevik meile ustavamalt ja sügavamalt kui ootuste või aimduste märgi all ...

Tulevik ei ole ainult midagi, mida loodetakse, vaid eelkõige see, mida saab luua. Kutse kutsub meid üles vastutama oma perekonna ees ja inimeste loov jõud annab alguse Vene riigi võimule.

Mineviku vead ja ebaõnnestumised ei tohiks olla piinlikud. Ajalooline tee pole veel läbitud, Vene tõde pole veel lõppenud. Vene tee pole end veel sulgenud. Tee on avatud, kuigi raske. Raskused tuleb muuta loominguliseks külgetõmbeks, tegemata peab saama.

Vene vaimu saavutamiseks on salapärane tee. Sest vaimse tegevuse tahe ja jõud on meie esivanemate hooleks jäetud. Seega kehtestatakse loomise ja ehitamise feat.

Tõeline ajalooline süntees ei peitu niivõrd mineviku tõlgendamises, kuivõrd tuleviku loomingulises teostamises ...

Vene rahvas oskas tööd teha ja puhata. Järgides põhimõtet: "Äri - aeg, lõbu - tund", puhkasid talupojad peamiselt pühade ajal. Mis on puhkus? Vene sõna "puhkus" pärineb iidsest slaavi "puhkusest", mis tähendab "puhkust, jõudeolekut".

Milliseid pühasid austati Venemaal? Pikka aega elasid külades kolm kalendrit. Esimene on looduslik, põllumajanduslik, seotud aastaaegade vahetusega. Teine - paganlik, eelkristlik aeg, täpselt nagu põllumajandus, korreleerus loodusnähtustega. Kolmas, viimane kalender on kristlik, õigeusklik, kus on ainult suured pühad, kui lihavõtteid mitte arvestada, - kaksteist. Iidsetel aegadel peeti jõule peamiseks talvepühaks. Jõulupüha saabus Venemaale koos kristlusega 10. sajandil. ja ühines iidse slaavi talvepühaga - jõulupüha ehk jõululauludega.

Selle puhkuse aeg oli iidsete slaavlaste jaoks majandusliku tähtsusega. Talvised tööd hakkasid lõppema ning algas aktiivne kevadeks valmistumise periood. Pole üllatav, et inimesi rõõmustas kauaoodatud puhkus. Ja loodus ise kaldus sellele: päike paistis rõõmsamalt, päevad hakkasid saabuma. Meie esivanemate kalendris nimetati 25. detsembri päeva Spiridoni-pööripäevaks. Slaavlaste uskumuste kohaselt laskusid uue päikese sünniööl maa peale nende esivanemate vaimud, keda kutsuti "pühakuteks" või "jõulupühadeks".

Slaavi jõulupüha oli mitmepäevane puhkus. Need algasid detsembri lõpus ja kestsid terve jaanuari esimese nädala.

Jõulude ajal oli keelatud tülitseda, vanduda, surma mainida ja teha taunitavaid tegusid. Kõik olid kohustatud üksteisele tegema ainult meeldivaid asju. Jõuluõhtu õhtut tuntakse jõululaupäeva ehk nomaadina, mille kombetalituse järgimist inimesed justkui jõuludeks ise ette valmistasid. Sel päeval oli tavaks paastuda hilisõhtuni, kuni ilmus esimene täht, Petlemma tähe mälestuseks. Ja niipea kui õhtu koidik taevasse tungis, istus pere laua taha. Jõuluõhtul läksid ristilapsed oma ristiisadele ja -emadele külla, õnnitlesid neid puhkuse puhul, tuues neile kutjat ja pirukaid. Need omakorda kohtlesid ristilapsed ja andsid neile raha.

Jõuluõhtu - see on tagasihoidlik ja vaikne puhkus, mis toimub laua taga, heade kommetega vestluses ja lõpeb väga varakult.

Ja hommikul algas hoopis teistsugune puhkus - lärmakas ja rõõmsameelne. Tema lapsed alustasid seda. Nad käisid majast majja koos tähe, sündimise stseeniga ja laulsid salme Kristuse auks. Arshini suurune täht oli paberist, värvitud värvidega ja seestpoolt küünlaga valgustatud. Kõige sagedamini usaldasid poisid tähe kandmist keerutades tähte igas suunas. Sündimisstseen on kaheastmeline kast, milles puidust kujud kujutasid Kristuse sünniga seotud stseene. On lihtne arvata, et tähega jalutamine meenutab Petlemma tähte, ülistus laulab Kristuse auks ja sünnistseen on nukuteater.

Laulmise eest said slaavlased erinevaid kingitusi, enamasti pirukaid ja raha. Üks slaavlane niitis keha pirukate kogumiseks ja raha eest oli mõeldud taldrik. Umbes keskpäeval algas täiskasvanute kiitus. Vanasti võtsid sellest osa kõik klassid.

Jõulupüha ei saanud ilma muumide osaluseta. Mummeri mängud on iidne vene puhveti lõbu. Muumijad läksid onnidesse ja lõbutsesid nii hästi kui suutsid: lollitasid, mängisid terveid etendusi.

Caroling, iidse Kolyada puhkuse kaja, oli samuti tavaline jõululaupäeva riit.

Laulud on erilised jõululaulud. Nende sisu oli traditsiooniline - omaniku ülistamine, tema perele ja kodule heaolu ja õitsengu soovimine. Karuli eest anti tasu - midagi maitsvat. Kui omanik oli kooner ega andnud midagi või andis vähe, siis riskis ta sellise soovi kuulmisega:

"Vastlapäeval haavakirst,

Panna hauale, nülitud mära! "

Jõuluaja lemmikmeelelahutus on ennustamine. Ennustamine põhjustas inimeste soovi tulevikku kuidagi ette näha ja seda isegi võluväel mõjutada. Paganlikel aegadel oli ennustamine puhtalt majandusliku iseloomuga - saagi ja kariloomade järglaste, sugulaste ja sõprade tervise kohta. Jõulude ajal tõid nad onni hunniku nisu või käsivarre heina ning tõmbasid hammastega välja kõrre ja rohutera. Täis kõrv nägi ette head saaki ja pikk rohuhein head heinategu.

Aastate jooksul on ennustamise vastu huvi tundnud vaid noored, eriti tüdrukud. Kõik paganlik ja maagia, mis tseremooniat sisaldas, on ammu unustatud ning rusudest sündis pidulik lõbu. Aga miks on see aeg ennustamiseks hea? Rahva legend räägib: „Vastlapäeval tõusevad allilmast välja lugematud deemonite hulgad ja kõnnivad maa peal, hirmutades kõiki ristitud inimesi. Temalt, ebapuhtast jõust, oli võimalik teie saatus teada saada. " Jõulude ajal nõidusid täiskasvanud piigad:

Kas nad abielluvad sel aastal? Surnud ööl, kui kõik pereliikmed magavad sügavalt, toovad ennustajad, jälgides kõige rangemat vaikust, kukk onni. Kui ta läheb laua juurde, tähendab see, et tüdruk abiellub ja kui kukk onni taandub, jääb ta tüdrukuteks.

Tüdrukud läksid vaikselt hanehoonesse ja pimedas püüdsid nad linnu: kui isane satub käte vahele, siis tüdruk abiellub, kui emane jääb alles.

Bakalaureus või lesk? Tüdrukud lahkusid salamisi majast tünnini või heki juurde ning, mõlema käega kinni lüües, hakkasid igat tünni ühe käega katsuma, öeldes vaikselt: "Poissmees, lesk, poissmees, lesk." Kui tyn lõpeb poissmehe nimega, tähendab see, et tüdruk abiellub sellise inimesega.

Kummal pool kihlatu elab? "Nad viskasid sussi väravast välja, võttes selle jalast ära." Mis suunas kinga ots osutab, kihlatu elab seal.

Nende saatuse väljaselgitamiseks "uputati tuline vaha". Moodustatud tegelaste järgi hindasid nad oma osa: see näeb välja nagu kirik, pulmadeks, aga kui seal on auk või koobas, oodake surma.

Kõige tavalisem oli peen ennustamine. Tüdrukud, pannes oma sõrmused nõusse ja kates selle taskurätikuga, "laulsid alamate laulude meeleolus". Pärast laulu loksutati tassi ja ennustaja tõmbas juhuslikult ühe rõnga välja. Selle laulu saatust ennustav sisu kuulus tema armukesele.

Kõige huvitavam, aga ka kohutavam oli ennustamine peegli ja küünlaga. Tüdruk vaatas peeglist läbi küünlaleegi ja ta võis millestki unistada.

Jõuluajal ehk enne kolmekuningapäeva ehk kolmekuningapäeva oli võimalik ära arvata. 19. jaanuaril tähistatav kolmekuningapäeva püha on üks õigeusu kiriku suurtest pühadest. Paigaldatud mälestuseks Jeesuse Kristuse ristimisest prohvet Ristija Johannese poolt.

Kevade lävel tähistati külades rõõmsat püha - Pühapüha... See on paganlikest aegadest tuntud kui puhkus, kus nähakse talve ja tervitatakse kevadet. Shrovetide'i algne nimi oli "liha-supp". Hiljem hakkasid nad Maslenitsa nädalat nimetama juustuks või lihtsalt Maslenitsaks. Nimi "Shrovetide" ei ole juhuslik. Viimasel nädalal enne paastu ei tohtinud liha süüa, kuid piimatooted, sealhulgas või, mida rikkalikult pühade pearoaks pannkookide peale valati, polnud veel keelatud.

Nagu iga sündmus, mis on seotud Häid lihavõtteid- kristlase aasta põhisündmus, Maslenitsal pole täpset kalendrimanust, kuid see on suurele paastule eelnev nädal.

Igal Maslenitsa nädala päeval oli oma nimi, igal päeval olid oma konkreetsed tegevused, käitumisreeglid ja tseremooniad. Esmaspäeva kutsuti koosolekuks, teisipäeva - flirtimist, kolmapäeva - gurmee, neljapäeva - lõbutsemist, neljakesi laiust, reedel - ämma õhtut, laupäeval - õemehe kogunemisi, pühapäeval - hüvastijätu, hüvastijätt.

Terve nädal nimetati rahva seas lisaks ametlikele nimedele rahvapäraselt: "Aus, lai, rõõmsameelne, Maslenitsa daam, Maslenitsa Maslenitsa".

Pühapäeval enne jõulupüha läks noore naise isa, võttes kaasa maiuse (enamasti pirukad), kosjasobitajate juurde ja palunud oma väimehel ja naisel talle külla minna. Ta kutsus koos perega ka kosjasobitajad. Tavaliselt jõudsid noored kohale reedel, kogu küla ootas nende saabumist. Ämm pidi oma väimehe eest hoolitsema, ta keetis parimaid roogasid ja muidugi küpsetas pannkooke. Seetõttu kannab Maslenitsa reede nime "ämma õhtud". Järgmisel päeval võttis külalisi vastu õde, see tähendab mehe õde. Üks peamisi puhkusega seotud tegevusi oli kohtumine ja Maslenitsaga tutvumine. Neljapäeva "juustunädalaks" valmistasid nad naise kujuga õlgnuku. Shrovetide'i riided osteti kas kimbus või riietati kaltsudesse. Hirmutis naeru ja naljaga viidi läbi kogu küla.

Kõige tavalisem traadi tüüp oli lõkete süütamine. Pühapäeva õhtul toimus talvel vastlapäeva rongkäik, kus pühapäev põletati tuleriidal. Kõik inimesed kogunesid pühadeaja lõkke ümber. Kõlasid laulud, naljad, naljad. Kõrsid tulle visates kordasid nad: „Pühapäev, hüvasti! Tule sel aastal uuesti. "

Üks vastlapäeva kombeid oli noorpaaride uisutamine jäämäelt. Noored tulid uisutama oma parimas varustuses. Iga noor mees oli kohustatud oma naisega mäest alla sõitma. Selle kõigega kaasnesid suudlused ja kummardused. Rõõmsameelne noorus lükkas kelgu sageli edasi ja siis pidi abielupaar end ära tasuma teatud hulga avalike suudlustega.

Mägedest suusatamine on üldiselt üks eelistatud meelelahutuspäevadest. Uisutamine, alates esmaspäevast, mitte ainult noorpaar, vaid ka lapsed. Jäälaed kaunistati jõulupuudega, laternad riputati ja isegi jääkujud asetati külgedele.

Alates neljapäevast järgnes allamäge sõitmine ratsutamine. Sõitsime kelladega kolmikutega, võistlesime ja niisama.

Rusikavõitlused olid tõsisem meelelahutus. Nad võitlesid ükshaaval ja seinast seina. Lahingud toimusid külmunud jõgede jääl. Lahinguid peeti halastamatult, hoolimatult, mõnikord lõppesid vigastuste ja isegi surmaga.

Üks Maslenitsa nädala tegevusi oli “lumelinna vallutamine”. Nädal enne vastlapäeva ehitasid poisid lumest linna, andes sellele igasuguseid väljanägemisi. Järgmisena valitakse linnapea, kes on kohustatud kaitsma linna Maslenitsa rünnaku eest. Nad võtsid linnad Maslenitsa viimasel päeval, eesmärgiga võtta linna ja linnapea enda kätte lipp.

Maslenitsa viimane päev on pühapäeval andestus. Sel päeval paluvad nad andestust mitte ainult elavatelt, vaid ka surnutelt. Selle päeva õhtul lähevad nad suplusmajja ja sisenevad puhastatud paastuajale.

Suure paastu ajal tähistati kuulutamispüha. Kirikutraditsiooni kohaselt ilmus 7. aprillil peaingel Gabriel Neitsi Maarjale ja teatas, et tal peaks sündima imekombel poeg. Arvatakse, et sel päeval on õnnistatud maa ja kõik sellel elavad olendid. Vaatamata rangele paastule oli sel päeval lubatud kala süüa.

Igal kevadel tähistavad kristlased üle maailma lihavõtteid, Kristuse eredat ülestõusmist, mis on vanim ja kuulsaim kristlik kirikupüha. Peamised lihavõttetseremooniad on kõigile teada: munade värvimine, kookide küpsetamine. Uskliku inimese jaoks seostuvad lihavõtted ka terve öö kestva valvsuse, ristirongkäigu ja Kristuse pühitsemisega. Kristlus seisneb suudluste vahetamises, kui öeldakse ülestõusmispühade tervitus: "Kristus on üles tõusnud!" - "Tõesti, ta on üles tõusnud!".

Kristlase jaoks on lihavõtted selle aasta peamine ja pidulikum püha, ristil märtrisurma läinud Jeesuse Kristuse ülestõusmispüha.

Lihavõttepühade liikuvus toob kaasa asjaolu, et igal aastal muutub lihavõttetsükliga otseselt seotud sündmuste päev, suure paastu ja kolmainsuse alguskuupäev.

Lasteaedade koolieelikute moraalseks ja kultuuriliseks kasvatamiseks peetakse üha enam vene rahvapäevi ja rituaale. Selliste ürituste abil avaneb suurepärane võimalus tutvustada lastele vene rahvakultuuri päritolu. See on äärmiselt oluline tänapäeva tingimustes, kui puuduvad lahked, harmoonilised inimsuhted, inimese ühtsus loodusega ning arusaam vene rahvusliku iseloomu omadustest ja väärtustest.

Seega ei tohiks ignoreerida suviseid rahvapäevi.

• “Kupala” (pärgade punumise oskuse õpetamine, taimede uurimine, näkide kohta muinasjuttude lugemine);
• "Vene kask" (rituaal paelade sidumisega kasele ja soovide tegemisega).

Sügispidu

Sügis on lõikusaeg ja. Meie esivanemad tähistasid arvukalt rahvapühasid ja viisid läbi tseremooniaid. Põhimõtteliselt olid nad kõik pühendatud tänu emake Maa saagikoristuse eest. Kõige olulisem puhkus on Oseniny. Selliste traditsioonide uurimine aitab sisendada lastele armastust töö, looduse vastu, tutvuda erinevate aiakultuuride kasvatamise protsessiga. Seal on võimalus teada saada, millistes riietes meie esivanemad maad töötasid, millises riietuses nad laua taha istusid ja millises kostüümis nad pidulikke rituaale tegid.

• Sügislõikuslaat (pidusöök, viktoriinid sellel teemal);
• "Rahvarõiva rüvetamine" (slaavlaste riietuse üksikasjade uurimine, võistlus - rüvetamine).

Selliste sündmuste käigus ei mõista eelkooliealised lapsed mitte ainult oma rahva vaimseid traditsioone, vaid võtavad aktiivselt osa ka vanadest mobiilimängudest: köitmisest, hüppest, põletitest, väikelinnadest.

Õpetajatel on äärmiselt oluline pidada lasteaias riigipühi. Rahvaluule kaudu investeeritakse teadmistesse inimeste kultuuritraditsioonidest.

Video: avatud tund lasteaias "Rahvamõnus Venemaal"

Natalia Lapshina
Rahvaluule tund „Venelaste traditsioonid. Vene rahvapühad Venemaal "

Teema: Venelaste traditsioonid(Vene rahvapühad Venemaal)

Eesmärgid: Teadmiste rikastamine ja konkretiseerimine rahvapühad ja nende omadused.

Ülesanded:

1. tutvuda traditsioonilised vene rahvapühad;

2. õpetada teistega muljeid jagama, kasutades kunstilisi väljendusvahendeid;

3. Edendada aktiivse sõnavara arengut, oskust formuleerida otsuseid, väljendada, väljendada subjektiivset väärtuslikku suhtumist rahvapäevad;

4. sisendada armastust traditsioonilised pühad; arendada mõistmist rahvapäevad;

5. kasvatada lahkust.

Plaanitud tulemused: Teadke Jõulutraditsioonid, Pühapüha, lihavõtted, suudavad neist iseseisvalt rääkida; väljendada positiivseid emotsioone (rõõm, üllatus, imetlus) luuletusi lugedes ja esinedes Vene rahvalaul"Pannkoogid" arr. A. Abramova; teab, kuidas vestlust pidada, oma seisukohta väljendada; mängude ajal aktiivselt ja lahkelt õpetajaga ja kaaslastega suhelda.

Hariduse integreerimine valdkondades: kõne areng, kognitiivne areng, kunstiline - esteetiline areng, sotsiaalne - kommunikatiivne areng, füüsiline areng.

Materjalid ja seadmed: füüsiline kaart, munanäitus, heli (kellahelin) multimeediaprojekt (maalid "Pidustused jõulupühal", «Jõulud pühad» )

Eeltööd: Luuletuste, laulude, laulude meeldejätmine, meelelahutus: "Laul on tulnud - avage värav", "Pannkooginädal"... Vestlused teemal Vene rahvapühad... Piltide uurimine.

Tegevuse edenemine:

Muusika kõlab vaikselt.

Rep. Vaadake geograafilist kaarti Venemaalt mida sa näed? (mered, ookeanid, mäed, jõed, linnad jne)

Mis riik see on? (Venemaa)

Rep. Jah seda Venemaa, riik, kus me elame. Meie riik on tohutu, seal on ookeanid ja mered, jõed ja järved, mäed ja metsad. (näitab neid geograafilisi kohti, objekte kaardil)

Mis on nende inimeste nimed, kes elavad Venemaalt? (Venelased, venelased)

Kaua aega tagasi, ammustest aegadest venelased inimesed on alati austanud pühad, aga tähistas neid teisiti, mitte nagu meie, kaasaegsed inimesed. Meie esivanemad oskasid ja armastasid lõbutseda.

Poisid, kas sa armastad pühad? Ja miks?

Mida sa tead Vene rahvapühad? (Kristuse sünd, kolmekuningapäev, Pühapüha. Lihavõtted, Kolmainsus)

Hästi tehtud, sa tead palju pühad mis on olnud teada meie esivanemate ajast.

Ja kes on esivanemad? ( Venelased, inimesed, kes elasid enne meid, meie vanavanemad, isad ja emad)

Poisid, kas soovite teada, kuidas meie esivanemad - Venelased, pühitses pühasid? (Me tahame)

Võtame teid ekskursioonile minevikku. Istuge vaibale, sulgege silmad, asume rännakule läbi mineviku.

Muusika kõlab. Sel ajal ilmub ekraanile maalingud: Tempel seevastu - Vene onn, Kask. Stseenid elust Vene rahvas. (vt lisa)

Tavaliselt kõik pidulik päevad algasid piduliku jumalateenistusega kirikus ja jätkusid tänaval, põllul, muruplatsidel. Balalaika muusika, akordionide muusika saatel - nad tantsisid, laulsid, tantsisid, alustasid mänge. Inimesed riietusid parimateks pühade riided, küpsetatud erilisel viisil pühade maiustus... Vaestele, vaestele tehti kingitusi, neid söödeti tasuta. Kuuldi igal pool pidulik kellahelin... Kõik pühad Venemaal jagunesid suurteks, keskmisteks ja väikesteks.

Niisiis, Vene rahvapühad - JÕULUD... See puhkus tähistatakse igal aastal samadel kuupäevadel. Kristuse sünd on tähistamine Jeesuse Kristuse sünd. 7. jaanuarist 19. jaanuarini. Neid päevi kutsuti - jõulupühad

Mida sa sellest tead puhkus? (laste vastused)

See puhkus oli üks kuulsamaid ja armastatumaid. Võib -olla polegi teist puhkus, mida eristaks selline kommete, rituaalide rohkus. Õigeusu kaks nädalat inimesed käisid majast majja, ülistas Kristust, laulis laule, laulis laule, küsis mõistatusi, kohtles ennast, mängis mänge. Mängud valiti rahulikult, ilma jooksmiseta. Valguse ja soojuse lisamiseks põletati tänavatel lõkkeid. Nad küpsetasid tainast loomade ja lindude kujukesi, andsid üksteisele.

Sinul ja minul oli lõbus: "Laul on tulnud - avage värav" kus lauldi laule, mängiti Vene rahvamängud... Nüüd mängime teiega Vene rahvamäng"Helin" (vt lisa)

Ekraanile ilmub pilt « Rahvas pidulikud pühadepühad " (vt lisa)

Mis te arvate, mis see on puhkus?

Alates iidsetest aegadest on Maslenitsa olnud kõige lõbusam eelkevad puhkus... Nad tähistavad seda talve lõpus ja tähistada terve nädala... Kõik lõbutsevad, rõõmustavad, et talv on möödas ja kevad käes. - Mida sa tead vastlapäevast? (küpsetage pannkooke, libistage allamäge jne) Kasvataja loeb: „Sina hing, mu surnuaed, su suhkru huuled, su armas kõne. Tulge mulle laiale sisehoovile külla. Sõitke mägedel, lamage pannkookides, nautige oma südant. "

Pärast selliseid sõnu lahkus Maslenitsa ja algas lõbu. Inimesed jalutasid terve nädala, igal päeval oli oma nimi. Esmaspäev - "koosolek", tüdrukud ja poisid laulsid laule, tegid õlekõrva ja kõndisid sellega külas ringi. Teisipäev - "Flirt", sel päeval korraldasid nad ratsutamist, sõites jäistelt mägedelt. Kolmapäev- "Gurmee", sel päeval pidutsesid nad pannkookidega. Neljapäev - "Lai pannkooginädal", sel päeval kõndisid nad hommikust õhtuni, laulsid ditties, tantsisid, tantsisid ringtantsudes. Reede - "Õhtu ämm"... Laupäev - "Koosviibimised", nendel päevadel läksime sugulaste juurde ja kostitati meid pannkookidega. Pühapäev - "Andestatud päev", hüvasti talvega, sel päeval põletati hirmutis "Talved"... Maslenitsa esimese päeva eelõhtul hakkasid perenaised pannkooke küpsetama. Traditsiooniline pannkook polnud lihtsalt tükike praetud tainast, vaid punase päikese sümbol. Esimene pannkook anti vaestele inimestele.

Nüüd laulame koos teiega Vene rahvalaul"Pannkoogid" töötlemine A. Abramovi poolt (vt lisa)

Pärast Maslenitsa algas suur paast. Selle ajal oli võimatu süüa pannkooke, liha, võid, piima, juustu, pirukaid ja süüa lahja toitu: seened, köögiviljad, pähklid. Paast kestis lihavõteteni.

Mida sa veel tead Vene rahvapüha?

Suurimatele ja armastatuimatele püha oli lihavõtted... See puhkus tähistatakse alati pidulikult ja rõõmsalt.

Laps loeb A. Maikovi luuletust „Kristus on üles tõusnud! Kõikjal sumiseb evangeelium kõigist kirikutest inimesed koputavad, Koit paistab juba taevast ... Kristus on üles tõusnud! Kristus on tõusnud!" (evangeelium, see tähendab hea uudis)

Lihavõtteööl käisid kõik kirikus, koju jäid ainult väikesed lapsed ja vanad inimesed. Kirikute lähedal süüdati lõkked ja värvilised laternad. Kirikus peeti lihavõttepüha jumalateenistus.

Laps loeb:

Mälestame lihavõttepühal Issanda käsku uuesti: Nõusolek, rahu ja kiindumus ning armastus meie lähedaste vastu!

Varahommikul kirikust naastes suudlesid inimesed - ristisid - ja vahetasid värvilisi mune. Punane muna on lihavõttepühade sümbol. Inimesed lõid munade värvimisest terve kunsti.

Munade show (vt lisa)

Läheneda näitusele. Värvitud munade uurimine.

Nad valmistasid mune klaasist, puidust, kristallist, portselanist, luust, savist, õmblesid ja tikkisid pärlite ja helmestega. Šokolaadi- ja suhkrumuneid müüdi kondiitritoodetes. Lihavõttepühadel vahetati mune, kingiti sugulastele ja sõpradele. Munadega mängiti erinevaid mänge.

Miks sa seda tegema pead? Ja siis, nii et ainult hea ja kerge jääb meie hinge külge ja kõik halb sellel päeval jääb maha. Kellad helisesid ülestõusmispühade nädalal.

Kellad helisevad (helisalvestis)

Kõik, kes soovisid, said ronida kellatorni ja helistada. Väljakutele pandi üles karussellid, peeti võistlusi. Inimesed käisid üksteisel külas ja terve nädal möödus rõõmsate kohtumisteni. Nii on meie esivanemad tähistasid oma pühasid.

Peegeldus:

Millest pühad, millest täna rääkisime?

Milline sulle meeldib puhkus rohkem? Miks?

V Venemaalt elavad teistest rahvustest inimesed. Nende kohta traditsioonilised pühad räägime järgmine kord.

Helid Vene rahvaviis.

Rep. Ma kõnnin, kõnnin, kannan samovari käes. Kannan samovari käes, laulan nalja. Mis puudutab teid, siis mu sõbrad, Navarila, küpsetasid üheksakümmend kaks pannkooki, kaks küna tarretist, viiskümmend pirukat - sööjaid ei leidu!

Sa lõbustad perenaist - söö mu pirukaid. Onn ei ole nurkadega punane, vaid pirukatega punane (võtab maiuse välja)

Teeõhtu, kuhu lasteaia töötajad on kutsutud.

LISAD

Mäng "Helin"

Seejärel klammerdab juht paadis kokku pandud peopesadesse rõnga. Lapsed istuvad toolidel või seisavad ringis, ka käed paadis kokku keerates. Saatejuht möödub kõigist, jättes ringiga kellegagi üksi. Siis ta hüüab: "Helise, helise, mine verandale!", ja tema juurde jookseb sõrmusega laps. Seejärel moodustavad saatejuht ja tema valitud partner sõna - kas keskkonnaobjekti või mingi loodusnähtuse või muinasjutu nime. Nad kutsuvad mängijaid oma plaane ära arvama.

Vene rahvalaul"Pannkoogid" töötlemine A. Abramovi poolt

Me pole pikka aega pannkooke söönud, tahtsime pannkooke. Oh, pannkoogid, pannkoogid, pannkoogid, te olete minu pannkoogid!

Mu vanem õde Küpseta pannkooke - käsitöönaine Oh pannkoogid, pannkoogid, pannkoogid, teie olete minu pannkoogid!

Ta paneb selle kandikule ja toob lauale Oh, pannkoogid, pannkoogid, pannkoogid, te olete minu pannkoogid!

Külalised, olge kõik terved, Siin on meie pannkoogid valmis Oh, pannkoogid, pannkoogid, pannkoogid, teie olete minu pannkoogid!