Muinasjutud kui vaimse ja moraalse kasvatuse vahend. Muinasjutt kui koolieelikute vaimse ja moraalse hariduse vahend

Muinasjutt kui koolieelikute vaimse ja moraalse hariduse vahend

Danshina M. Yu

MBDOU üldist arengutüüpi lasteaed nr 16

Moskva oblast, Sergiev Posadi rajoon, Remmashi küla.

Asjakohasus. Vaimne ja kõlbeline haridus on väärtusliku ellusuhtumise kujundamine, tagades inimese jätkusuutliku ja harmoonilise arengu, sealhulgas kohusetunde, õigluse, vastutuse ja muude omaduste kasvatamine, mis võivad anda inimese tegudele ja mõtetele kõrge tähenduse . Iga ühiskond on huvitatud kogunenud kogemuste säilitamisest ja ülekandmisest, vastasel juhul on võimatu mitte ainult selle areng, vaid ka eksistents ise. Selle kogemuse säilimine sõltub suuresti kasvatus- ja kasvatussüsteemist, mis omakorda moodustatakse, arvestades antud ühiskonna maailmavaate ja sotsiaal-kultuurilise arengu iseärasusi. Uue põlvkonna vaimne ja moraalne kujunemine, laste ja noorte ettevalmistamine iseseisvaks eluks on Venemaa arengu kõige olulisem tingimus. Moraalikasvatuse probleemide lahendamine nõuab kõige tõhusamate viiside leidmist või juba teadaolevate ümbermõtestamist. Muinasjutt on tõhus vahend koolieelikute isiksuse moraalsete omaduste harimisel.

Enam kui sada aastat tagasi rääkis vene pedagoogika muinasjuttudest mitte ainult õppe- ja kasvatusmaterjalina, vaid ka pedagoogilise vahendina, meetodina. Muinasjutud on rikkalik materjal laste moraalseks kasvatamiseks. Pole asjata, et need on osa tekstidest, milles lapsed mõistavad maailma mitmekesisust.

V.A. Sukhomlinsky ta teoreetiliselt põhjendas ja kinnitas praktikas, et „muinasjutt on ilust lahutamatu, soodustab esteetiliste tunnete arengut, ilma milleta pole mõeldav hinge aadel, südamlik tundlikkus inimese ebaõnne, leina ja kannatuste suhtes. Tänu muinasjutule õpib laps maailma mitte ainult mõistuse, vaid ka südamega. " Tema arvates on muinasjutt armuline ja asendamatu kodumaa armastuse kasvatamise allikas. Lood ja eeposed vaprast kangelasest Ilja Murometsist, Dobryna Nikitichist õpetavad lapsi armastama ja austama oma rahvast, rasketest olukordadest ausalt välja tulema, takistusi ületama. Rahvakangelase ja negatiivse tegelase vaidluses lahendatakse hea võidu ja kurja karistamise küsimus. Muinasjutt kutsub esile protesti olemasoleva reaalsuse vastu, õpetab unistama, paneb meid loovalt mõtlema ja armastama inimkonna tulevikku. Lastele esitatakse muinasjutus keerulist elupilti lihtsa visuaalse diagrammi kujul, millel on võitlevad põhimõtted, millest juhindudes on lihtsam mõista tegelikkust ennast.

Satiirilistes juttudes naeruvääristavad inimesed soovi kergesti saada elu õnnistusi, ahnust ja muid inimlikke puudusi. Paljud muinasjutud tähistavad leidlikkust, vastastikust abi ja sõprust.

Paljud muinasjutud õhutavad usaldama tõe võidukäiku, hea võitu kurja üle. Muinasjuttude optimism on eriti populaarne laste seas ja tõstab selle tööriista harivat väärtust.

Süžee võlu, kujundlikkus ja lõbustus muudavad muinasjutud väga tõhusaks pedagoogiliseks vahendiks. Muinasjuttudes on sündmuste, väliste kokkupõrgete ja võitluste muster väga keeruline. See asjaolu muudab süžee põnevaks ja köidab sellele laste tähelepanu. Seetõttu on õigustatud väita, et muinasjuttudes võetakse arvesse laste vaimseid omadusi, eelkõige nende tähelepanu ebastabiilsust ja liikuvust.

Kujutlus on muinasjuttude oluline tunnusjoon, mis hõlbustab nende tajumist lastel, kes pole veel abstraktse mõtlemise võimelised. Kangelasel on peategelase iseloomujooned tavaliselt väga elavalt ja elavalt välja toodud, mis lähendab teda rahva rahvusliku iseloomuga: julgus, töökus, vaimukus jne. Need jooned ilmnevad nii sündmustes kui ka tänu erinevatele kunstilistele vahenditele, näiteks liialdus.

Didaktika on muinasjuttude üks olulisemaid jooni. Muinasjuttude vihjeid kasutatakse just nende didaktilisuse tugevdamiseks.

"Head kaaslased õppetundi" ei anna mitte üldine arutluskäik ja õpetused, vaid erksad kujundid ja veenvad teod. Üks või teine õpetlik kogemus justkui areneb kuulaja peas järk -järgult.

Lapsepõlv on rahulik ja õnnelik aeg. Kui palju avastusi valmistatakse ette iga hetk, iga päev. Ja tänapäeva tingimustes on väga oluline kasvatada vaimset ja moraalset inimest, kes teab, kuidas mõelda, on võimeline analüüsima, endasse vaatama. Oluline on õpetada koolieelikut suhtlema, teistega suhtlema. Kuid on selliseid nähtusi, mõisteid, millest koolieelsel lapsel on väga raske aru saada. Lapsed vajavad kvaliteetseid haridus- ja kasvatustöid silmas pidades huvitavaid sündmusi. Hariduse sisu ajakohastamine on suunatud meile, õpetajatele, võimalusele muuta lasteaia laste elu huvitavamaks ja haridusprotsess motiveeritumaks. Siin tuleb appi muinasjutt, mis aitab last harida ja harida nii, et ta isegi ei teaks sellest.

Eesmärk: kujundada lastes väärtuslik ellusuhtumine, tagades rahvajutu kaudu isiksuse jätkusuutliku ja harmoonilise arengu. Edendada kohusetunnet, õiglust, siirust, vastutust, halastust ja muid vaimseid ja kõlbelisi omadusi.

Ülesanded:

Luua lastele vajalikud tingimused vene rahvajuttudega tutvumiseks.
Tutvustage lastele oma vanuses muinasjutte.
Koostage pedagoogidele ja lapsevanematele juhendid rahvajuttudega töötamiseks.

Moraalsete mõistete kujundamine on väga keeruline ja pikk protsess. See eeldab õpetaja pidevaid pingutusi, süstemaatilist ja süstemaatilist tööd, et kujundada laste tundeid ja teadvust. Muinasjutuga töötamisel on erinevaid vorme: muinasjuttude lugemine, illustratsioonide uurimine, nende ümberjutustamine, muinasjututegelaste käitumise ja nende edu või ebaedu põhjuste üle arutlemine, muinasjuttude teatrietendus, muinasjuttude tundjate konkursi korraldamine, muinasjuttudel põhinevate laste joonistuste näitused ja palju muud.

Haridusprotsessi saab läbi viia:

otsese haridustegevuse käigus;
režiimihetkedel;
lastega õpetaja ühistegevuse käigus;
iseseisvate lasteürituste korraldamisel.

Haridusprotsessi raames võimaldab muinasjutt tõelise maailma piire nihutada, mis omakorda innustab iga last tegutsema. Ja lapsest saab mitte ainult kuulaja, vaid aktiivne osaleja haridusprotsessis.

Lasteaias algab tutvumine muinasjutuga nooremate rühmadega. Lastele mõeldud muinasjutud peaksid olema hõlpsasti mõistetavad, erksa dünaamilise süžeega ja lühikese sisuga. Muinasjutud loomadest on ülimuslikud. Tutvustades lastele muinasjuttu, tuleb iga kord meelde tuletada, et see on muinasjutt. Ja järk -järgult mäletavad lapsed, et "Ryaba kana" ja "Teremok" on muinasjutud. Enne muinasjutu lugemist saate läbi viia didaktilise mängu, kus osalevad muinasjutu kangelased. Lugemise ajal peaks õpetaja jälgima laste reaktsiooni. Pärast lugemist küsib õpetaja, kas lastele meeldisid muinasjutu kangelased. Selles vanuses lapsed mäletavad muinasjutte kergesti.

Keskmises rühmas kasutatakse sügavama semantilise tähendusega lugusid: "Õde Aljonuška ja vend Ivanuška", "Žikharka", "Väike rebase õde ja hall hunt", "Kuker ja oatera". Enne muinasjutu lugemist tehakse sobiv ettevalmistus. Alguses tuleks lastele uusi sõnu tutvustada ja neile selgitusi anda: pink on puidust pikk pink, taignarull on puupulk, mida kasutatakse taigna rullimiseks (muinasjutus "Rebane taignarulliga"), jne.

Pärast sõnavara esialgset tööd teatab õpetaja lastele, et täna kuuldud uued sõnad elavad muinasjutus, mida ta nüüd jutustab. Pärast muinasjutu kuulamist on soovitav lastega vestelda selle sisu üle. Samuti tuleks keskmises rühmas lapsi õpetada kangelaste tegevust õigesti hindama, iseseisvalt vajalikke sõnu ja väljendeid leidma.

Vanemas rühmas on vaja kasutada rahvajutte, mis nõuavad laste analüüsimist, mõistmist ja arutlust teose probleemi kohta: "Rebane ja kann", "tiivuline, karvane ja õline", "jänes - kiidelda", " Finist - selge pistrik "," Sivka -burka ".

Vanemas rühmas õpivad koolieelikud määratlema ja motiveerima oma suhtumist muinasjuttude kangelastesse (positiivsed või negatiivsed). Selles vanuses lapsed määravad iseseisvalt muinasjutu tüübi, võrdlevad neid üksteisega, selgitavad eripära. Näiteks muinasjutuga "Pisike - Khavroshechka" tutvudes räägib õpetaja kõigepealt muinasjutu ja seejärel räägib lastega: "Miks sa arvad, et see on muinasjutt? Mida see ütleb? Kes muinasjutu kangelastest teile meeldis ja kuidas? Mäletate, kuidas muinasjutt algab ja kuidas see lõpeb? Need küsimused aitavad koolieelikutel paremini mõista loo põhisisu, määrata tegelaste iseloomu.

Kooli ettevalmistavas rühmas mängib erilist rolli muinasjutu teksti analüüs. Esimesel lugemisel on oluline näidata lugu tervikuna. Teise tutvumise ajal tuleks tähelepanu pöörata kunstilise väljenduse vahenditele. Siin on küsimused eriti olulised: „Mida muinasjutt ütleb? Mida saate muinasjutu kangelaste kohta rääkida? Kuidas hindate selle või teise tegelase tegevust? Mis juhtus loo kangelastega? " Küsimuste abil saate teada, milliseid väljendusvahendeid muinasjutus kasutatakse. Lastele tuleb anda loomingulisi ülesandeid võrdluste, epiteetide, sünonüümide väljamõtlemiseks.

Koolieelik on muinasjutu ajastu. Selles vanuses näitab laps tugevat iha kõige muinasjutulise, ebatavalise, imelise järele. Kui muinasjutt on hästi valitud, kui see on loomulikult ja samal ajal ilmekalt jutustatud, võite olla kindel, et see leiab lastest tundlikke ja tähelepanelikke kuulajaid. Näiteks muinasjutud "Repka", "Teremok" õpetavad lapsi olema sõbralikud, töökad, "Haned-luiged", "Õde Alyonushka ja vend Ivanushka" õpetavad lapsi oma vanematele kuuletuma. Hirmu ja argust naeruvääristatakse muinasjutus "Hirmul on suured silmad".

Muinasjutud aitavad lastel mõista, mis on hea ja mis halb, teha vahet heal ja kurjal. Muinasjutust saavad lapsed teavet ühiskonna moraalsete aluste ja kultuuriväärtuste kohta. Nad laiendavad silmaringi, arendavad kõnet, fantaasiat, kujutlusvõimet. Nad arendavad moraalseid omadusi: lahkust, suuremeelsust, rasket tööd, ausust.

Rahvajuttude hariv väärtus on see, et need haaravad vene töörahva jooni: armastus vabaduse vastu, sihikindlus, sihikindlus eesmärkide saavutamisel. Muinasjutud sisendavad uhkust oma rahva vastu, armastust kodumaa vastu. Lugu mõistab hukka sellised inimese iseloomuomadused nagu laiskus, ahnus, kangekaelsus, argus, kuid kiidab heaks töökuse, julguse, lojaalsuse. Positiivsed kangelased on reeglina varustatud julguse, julguse, sihikindlusega eesmärkide saavutamisel, ilu, kütkestava otsekohesuse, aususe ja muude omadustega, mis on rahva silmis kõrgeima väärtusega. Tüdrukute ideaaliks saab punane tüdruk (tark, nõelanaine) ja poistele - hea kaaslane (julge, tugev, aus, lahke, töökas, armastav kodumaa). Sellised tegelased lapse jaoks on kauge väljavaade, mille poole ta püüdleb, kontrollides oma tegusid ja tegusid oma armastatud kangelaste tegudega. Lapsepõlves omandatud ideaal võib suuresti määrata inimese isiksuse.

Muinasjutt ei anna lastele otseseid juhiseid (“Kuuletu oma vanematele”, “Austa oma vanemaid”, “Ära lahku kodust ilma loata”), kuid selle sisu sisaldab alati õppetundi, mille nad järk -järgult õpivad.

Seega võib eeltoodu kokkuvõtteks märkida, et kõlbeline haridus ei ole endiselt oma tähtsust kaotanud. Eelkooliealiste vaimsete ja moraalsete tunnete kasvatamise ülesandeid saab lahendada rahvajuttude abil, mis annavad lapsele võimaluse õppida ümbritsevat maailma juurdepääsetaval kujul.

Muinasjutud ... Selle sõna hääldamisel transporditakse meid silmapilguga lapsepõlve maagilisse maailma ... Milliseid muinasjutte me kõige rohkem armastasime? Milliseid muinasjutte meie vanemad meile lugesid? Millist muinasjuttu rääkis ema meile kõige sagedamini? Ja milliseid muinasjutte tahaksime oma lastele esitada? Muidugi, esiteks peaksid need olema head muinasjutud. Targad muinasjutud, mis arendavad õiget maailmataju. Huvitavad muinasjutud täis salapära ja imesid. Ilusad muinasjutud, imeline sisu ja illustratsioonid. Muinasjutud, mis õpetavad headust. Muinasjutud, mis äratavad lapses kõike head ja lahket. Muinasjutud, mis kannavad endas valgust ja rõõmu, lootust ja usku, salapära ja inspiratsiooni.

Kirjandus

Alekseenkova E.G. Koolieelikute emotsionaalse suhtumise sõltuvus muinasjutu tegelastest selle koostisest // Psühholoogia küsimused. -2006. - nr 6. - lk 39-47.
I. V. Vachkov Muinasjututeraapia: eneseteadvuse arendamine psühholoogilise muinasjutu kaudu. - M.: Os-89, 2001.
Gamezo M.V. Arengu- ja hariduspsühholoogia. - M.: Venemaa Pedagoogika Selts, 2004.- 512 lk.
Zinurova R.R. Koolieelikute dialektilise mõtlemise arendamine müütidel ja muinasjuttudel põhinevate "dialektiliste visuaalsete skeemide" abil // Psühholoogia maailm. - 2003. - nr 3. - Lk 174 –181.
Pazukhina I.A. Sammud enese tundmise juurde // Eelkoolipedagoogika. - 2002. - nr 3 - lk 35.
Slavina L.S. Varajaste laste suulise jutustamise mõistmine // Eelkooliealine haridus. - 2002. - nr 7 - lk 3-7.
Filippov Yu.V. Muinasjutt kui ebareaalne struktuur ja mäng kui tõeline tegevus tõelises haridusprotsessis // Psühholoogia maailm. - 2003. - nr 3. - Lk.160 - 173.
Shorygina T.A. Põlismuinasjutud // Moraalne ja isamaaline kasvatus. - M. Prometheus, 2005 - lk 10-17.

MCOU "Serpeyskaya keskkool"

Pedagoogiline kogemus

"Muinasjutt - vahendina

v koolieelsete laste vaimne ja kõlbeline haridus "

Kasvataja Petrova Jelena Ivanovna

(1 kvalifikatsioonikategooria)

Kogemuste tekkimise tingimused

"Ärge kartke muinasjuttu, kartke valet ...."

Lapse esimestest päevadest alates tutvustavad vanemad neile folkloori algelemente, näiteks lasteaia riime, nalju, hällilaule. Ülaltoodud folkloori elementide kaudu tutvub laps käitumisoskustega.Esimesed täisväärtuslikud kunstiteosed, millega laps tutvub, on endiselt muinasjutud. Juhtiv rolllapse vaimset ja kõlbelist haridust mängivad muinasjutud. Võime julgelt öelda, et muinasjutt on ilusast lahutamatu. See soosib esteetiliste omaduste arengut, ilma milleta pole mõeldav hinge õilsus, südamlik kaastunne inimese ebaõnne vastu, samuti lein. Laps avastab maailma mitte ainult mõistuse, vaid ka südamega. Ja see juhtub tänu samale rahvajutule. Muinasjutt on armuline, aga ka väärtuslik allikas kodumaa armastuse kasvatamisel. Kord lugesin režiimihetkel lastele muinasjuttu "Zajuškini onn". Pärast muinasjutust rääkimist saime teada, milline kangelastest osutus julgeks ja suutis rebasele vastu hakata ning jänku kaitsta. Üks mu õpilastest ütles, et tahab olla nagu kukk ja kaitsta nõrgemaid.

Muinasjutt õpetab lapsi loovalt mõtlema, armastama ja austama kogu inimkonna tulevikku. Lapsepõlve ilma muinasjuttude ja lasteraamatuteta on raske ette kujutada. Muinasjutud sisenevad lapse ellu lapsepõlvest ja saadavad kogu tema elu. Kindlasti ei saa muinasjutte nimetada meelelahutuseks, vaid ka igavuse raviks. Lõppude lõpuks on muinasjutud lapse jaoks parandamise viis. Laps võib korduvalt paluda oma vanematel või kasvatajatel oma lemmikraamatut lugeda, et kuulda lugu tema armastatud muinasjutukangelastest ikka ja jälle. Sageli jäljendab laps peategelasi, püüdes olla nende moodi. Lõppude lõpuks tahab iga laps tõesti olla kartmatu, tugev ja külvata head. Muinasjutus on kõik võimalik. Tuleb vaid tahta. Ilma muinasjututa ei unista laps sellest väga maagilisest maast, kus kõik soovid täituvad. Muinasjutt annab lapsele võimaluse unistada.

Kes ma olen? Keda ma tahan näha? Mida ma teeksin, kui mul oleks maagia? Seetõttu armastavad lapsed muinasjutte ja kujutlevad oma fantaasiates end heade võlurite, hiiglaste, haldjate, nõidade jt.

Minu arvates on täiskasvanu juhtiv ülesanne suunata just see lapse fantaasia õigesse positiivsesse suunda, kuna tal pole sugugi raske negatiivseks minna.

Enamik vene rahvajutte vahendab lapsele veendumust hea edus kurja üle. Just muinasjutu kaudu saavad lapsed tuttavaks selliste ürgsete mõistetega nagu „mis on hea ja mis halb”, aga ka esialgsed ideed sõprusest ja reetmisest, julgusest ja argusest, mis tähendab, et moraalsete ja vaimsete väärtuste alused Pannakse. Muinasjutud sisaldavad esimest teavet inimeste vaheliste suhete kohta. Tänu muinasjuttudele arendab laps kogemise ja kaastunde andi, samuti rõõmustab teise inimese pärast.

Kahtlematavaimne ja kõlbeline haridus on võimatu ilma eelkooliealise lapsega mõtlemata kunstiteoste muinasjututegelaste tegevuse moraalsele küljele, projitseerides inimeste tegevusele.

Seetõttu olen kindlalt veendunud, et töö väikelaste vaimse ja moraalse arengu kallal peab algama täpselt huvist muinasjuttude vastu.

Kuid kõigi kahetsuseks on tänapäeva Vene ühiskonna kaasaegses keskkonnas selline nähtus nagu moraali langus ja muutused mitte paremaks inimeste väärtussuundades. Meie riigis toimuvad majanduslikud ja poliitilised muutused ei avalda aga alati positiivset ja positiivset mõju noorema põlvkonna arengule ja kujunemisele, otsides oma “mina” ja oma elu mõtet. See nähtus on jäljendanud kaasaegsete lastekirjandusteoste alaväärsust, ülekaalukat populariseerimist moraalist kaugelvälismaise toodangu koomiksid, mis toovad lapse isiksuse vaimsete ja moraalsete omaduste kujunemisel kaasa teatud moonutusi ja moonutusi, näiteks lahkus, kaastunne, kaastunne, empaatia, õiglus, ausus.

Just rahvajutud päästsid selle tavalise inimmoraali, mille kahjuks on paljud tänapäeval kaotanud, ma loodan, et mitte pöördumatult.

Kahe poja emana ja õpetajana jälgin elus ja ametialases tegevuses üha enam pretsedendid laste julmusest, agressiivsusest üksteise suhtes, lähedaste inimeste suhtes.Töötabmitu aastat eri vanuses rühmas märkan sageli, et kõik lapsed ei suuda üksteisega suhelda, seda mitmel põhjusel, näiteks kodused lapsed, kes pole pikka aega lasteaias käinud, vanemad seoses nooremad, kalduvus vaenulikkusele ja halvale tahtele. Vastumeelsus mänguasjade jagamisel tekitab lastes ka vähem positiivseid emotsioone. Vastumeelselt lähevad eelkooliealised lapsed appi sõbrale, kes satub raskesse olukorda. Lastel on halvasti arenenud heatahtlikkuse ja haletsuse oskus ning empaatiavõime. Kuid just varasest eelkoolieast alates teeme oma tööd, mille eesmärk on kujundada ja arendada inimese vaimseid ja moraalseid omadusi.

Kokkuvõtteks võib öelda, et toimub noorema põlvkonna viha ja agressiivsuse protsess.

2. Asjakohasus

Seetõttu usun, et juba noorest eelkoolieast alates on vaja lapsele näidata iga teo moraalset olemust. Ja mida hoolimata sellest, kuidas muinasjutt ja kokkupuude muinasjutuga aitavad selle probleemi elluviimisel?

See probleemsurus mind enda juurdeõpingteemad – "Muinasjutt - vahendina koolieelsete laste vaimne ja kõlbeline kasvatus ”.

Selle teema asjakohasus Ma näen järgmist, nimelt: kaasaegses, moraalselt ebastabiilses ühiskonnas on muinasjutt, nagu paljud traditsioonilised kultuuriväärtused, märgatavalt oma tähenduse kaotanud. Aga täpseltmuinasjutu abil on eelkooliealistel lastel palju lihtsam ja kättesaadavam (vanuse poolest) moraalseid oskusi ja vormi omandada.

Selle probleemi lahendamiseks valisin laste tutvustamise vene rahvajuttudega, kuna olen veendunud, et muinasjutt on kooskõlas väikese inimese mõtlemisega ja on suurepärane vahend noorema põlvkonna vaimseks ja kõlbeliseks kasvatamiseks.

Probleemi põhjal seadsin endale eesmärgi:

Sihtmärk - õpingrahvalikmuinasjutud kui koolieeliku vaimse ja moraalse hariduse vahend.Edendada kohusetunnet, õiglust, vastutust, halastust ja muid vaimseid ja moraalseid omadusi.

Selle eesmärgi saavutamiseks olen välja toonud järgmised ülesanded:

Ülesanded.

1. Uurida sellel teemal metoodilist kirjandust;

2. Paljastada eelkooliealiste laste vaimse ja kõlbelise kasvatuse vanuselised omadused;

3. Luua vajalikud tingimused eri vanuses laste tutvumiseks vene rahvajuttudega.

4. Arendada oskust võrrelda ja analüüsida muinasjutukangelaste tegevust, õpetada hindama kangelaste käitumist.

5. Valida diagnostilisi materjale, mille eesmärk on jälgida laste moraalsete omaduste haridustaset.

6. Aidata vanematel mõista muinasjutu väärtust, selle juhtivat rolli tänapäeva ja eriti homse inimese kasvatamisel.

3. Meetodid ja tehnikad, mille eesmärk on koolitada eelkooliealiste laste vaimseid ja kõlbelisi omadusi. Minu uurimismeetodid on järgmised:

uurimisprobleemi käsitlevate kirjandusallikate uurimine ja analüüs;

õpetaja ja õpilaste vahelise suhtluse meetodite, vahendite ja vormide väljatöötamine laste käitumises väärtushinnangute kujunemise käigus;

GCD arendamine muinasjuttude abil, kasutades põhimõtteid: kognitiiv-motiveeriv, emotsionaalne-hindav ja aktiivsus.

laste jälgimine tundides ja tasuta tegevustes;

tulemuste analüüs ja tuvastamine;

õpilaste testimine;

küsitleda ja vanematega rääkida.

Õppeaine - muinasjutt kui koolieelsete laste vaimsete ja moraalsete omaduste harimise vahend.

Praktiline tähtsus teadustöö seisneb eelkooliealiste laste vaimsete ja kõlbeliste omaduste arendamises, samuti selleteemalise metoodilise materjali kogumises minu edasiseks tööks, uuenduslike, tõhusate tegevusvormide ja -meetodite otsimiseks vaimses ja kõlbelises hariduses, samuti saadud kogemuste edastamine kolleegidele.

Mitme vanusega rühmas viin sihikindlalt tööd, et tutvustada lastele muinasjutte kasutadeskõige tõhusamad meetodid vaimsete ja moraalsete omaduste kujundamiseks :

1. Laste tutvumine muinasjutu sisuga;

2. Laste kaasamine aktiivsesse töösse (visuaalne tegevus muinasjuttude põhjal, näitusedjoonistused, käsitöö)
3. Muinasjutu lavastamine;

Muinasjutuga tutvumise meetodid

Metoodilist kirjandust uurides võin välja tuua muinasjutuga tutvumise meetodid. Pean üheks levinumaks muinasjutuga tutvumise meetodiks -õpetaja muinasjutu lugemine. Paljud vene rahvajutud, millest mind ja mu lapsi kasvatati, räägin oma õpilastele peast mälu järgi. Selle "lugemisega" on kõige parem saavutada lastega suuline kontakt.

Lugesin raamatust muinasjutulisi suurema mahuga teoseid. Samuti on lugemise ajal vaja mainida raamatu hoolikat ja täpset käsitsemist.

Muinasjutu lugemine sobib mitte ainult tundide ajal, vaid ka režiimihetkedel. Lugesin muinasjutte enne söögitoas söömist, samuti enne vaikseid tunde. Minu pooleteise ja kaheaastased armastavad muinasjutte väga. Nagu aga, ja vanemad õpilased.

Järgmine meetod on -jutustamine , st. rohkem tasuta tekstiülekannet.

Jutustamise käigus on lubatud teksti lühendada, sõnu ümber paigutada, lisada selgitusi jne. Jutustaja ülekandes on aga peamine särav, värvikas ümberjutustus muinasjututegelaste iseloomulike tunnuste edastamisega.

Kasutan oma töös tõhusaid ja tõhusaid võtteid laste muinasjutu mõistmiseks ja tajumiseks. See -väljendusrikas lugemine muinasjutte intonatsiooni ja näoilmete kasutamisega. Seda tehnikat kasutades saavad õpilased hõlpsasti ette kujutada muinasjutulise tegelase "elavat" pilti.

Tahan mainida veel ühte tehnikat - see onvestlus muinasjutul ... See on armuline tehnika, mille käigus pööran suurt tähelepanu muinasjututegelaste moraalsetele omadustele ning analüüsin koos lastega ka nende tegevuse motivatsiooni.

Lastega töötades taotlen konkreetset eesmärki, nimelt vaimsete ja kõlbeliste omaduste kasvatamist. Nende isiksuseomaduste hulka kuuluvad lahkus, kaastunne, soov aidata, hoolitseda nooremate ja nõrgemate eest, viisakas suhtumine vanematesse, austus lähedaste vastu jne.

Ma kujundan kõiki neid omadusi muinasjuttude vestluste ajal, esitades selliseid küsimusi nagu:

Kas teile meeldib muinasjutu kangelane?

Mida tegi muinasjutu kangelane?

Mis teo ta tegi?

Kuidas käitus kangelane teiste kangelaste suhtes?

Kuidas suhtute oma vanematesse? (joonistatakse toimingute analoogia),

Kas kuuletute oma vanematele? jne.

Tegevuspõhimõtte rakendamise käigus kasutasin aktiivselt muinasjutul põhinevat dramatiseerimist.

Selles mängib laps muinasjututegelase rolli. Dramatiseerimine aitab kaasa selliste lapse iseloomuomaduste nagu kunstilisus, enesekindlus ja isegi julgus kasvatamisele. Sellistel juhtudel mängib eelkooliealine laps muinasjututegelase rolli, kuigi praktiseerin ka jutuvestja rolli. Lastes tekitab jutustaja-juhi roll uhkust ja vastutust.

Olen seda tüüpi muinasjutu tajumist avatud tundides korduvalt kasutanud.(lisa nr 1,2) Tegevuspõhimõtte produktiivsete meetodite hulka kuuluvad joonistamine, rakendused, modelleerimine ja muusikateoste kuulamine. Muinasjutuga töötamise erinevate vormide kasutamine tekitab muinasjutu vastu elavat huvi, mis mõjutab soodsalt eelkooliealise isikuomaduste kujunemist.(Lisa 3)

Sama tõhus meetod muinasjuttudega töötamiseks onloomingulisi ülesandeid mis võib olla nii individuaalne kui ka kollektiivne. Selliste ülesannete tulemuseks on toote, näiteks käsitöö, joonise valmistamine. Nii näitasid lapsed teemal "Minu lemmikmuinasjutt" koos joonistades oma joonistusi, nimetasid ja jutustasid muinasjutu ümber.

Teadmiste kinnistamiseks on kasulikdidaktilised mängud tuttavate muinasjuttude põhjal. Näiteks on sellised didaktilised mängud mängud"Kas sa tead muinasjuttu?" , "Tunne muinasjutu kangelast kirjelduse järgi", "Kogu pilt", mõistatusi, mosaiike muud.

Tuleb märkida, et selliste mängudega kaasneb vestlus muinasjuttude kangelaste arutamise, nende käitumise üle. Kogu vestlus toimub loomulikult, mis teeb lapse avatuks suhtlemiseks täiskasvanuga.

4. Diagnostika ja analüüs kui viisid probleemide tuvastamiseks ja nende kõrvaldamiseks.

Uurimisprobleemi käsitlevate kirjandusallikate uurimine ja analüüs

Alustasin oma tööd sellega, et hakkasin valima ja uurima metoodilist kirjandust eelkooliealiste laste vaimse ja kõlbelise kasvatuse kohta, rahvajutu rolli kohta koolieeliku kasvatamise süsteemis. Juhtivate õpetajate kogemusest olen õppinud palju teavet, mida saan praktikas rakendada. Selle teema uurimise n-ö stiimuliks oli laste käitumise jälgimine erinevates olukordades (klassiruumis või vabal ajal) ning veenduti üha enam koolieelikute vaimse ja kõlbelise kasvatuse vajalikkuses ja asjakohasuses.

Töö lastega

Alustuseks võtsin välja diagnostilise materjali:I. B. moraalse arengu diagnostika. Dermanovi metoodika "Lõpeta lugu".(lisa 4) Diagnoosi eesmärk: uurida vanemate koolieelsete laste arusaamist moraalinormidest (suuremeelsus - ahnus, raske töö - laiskus, tõepärasus - pettus, tähelepanu inimestele - ükskõiksus), teha kindlaks laste võime neid norme korreleerida tegeliku elu olukordadega, lahendada probleemolukordi, lähtudes moraalinormidest, ja anda elementaarne moraalne hinnang.

Diagnostika käigus pidid kõik keskmise ja vanema rühma lapsed täitma situatsioonilugusid. Kõik need lood olid igapäevased olukorrad, mis nõudsid lastelt teatavaid vaatlusoskusi, aga ka põhiteadmisi käitumisreeglitest. Kogu diagnoosimisprotsess toimus pingevabas õhkkonnas, aga ka laste jälgimise kaudu.

Diagnostika viidi läbi 10 lapse vanema ja keskmise alarühmaga. Uuritava probleemi ulatuse selgitamiseks viisin töö algfaasis sissejuhatava diagnostika.

0 punkti -5 inimest (50%)

1 punkt - 3 inimest (30%)

2 punkti - 2 inimest (20%)

3 punkti - 0 (0%)

Need näitajad annavad aimu, et pooltel diagnoositud lastest oli vaimse ja moraalse arengu tase minimaalselt madal.Vastustes olid lapsed raskustes, nimelt olid laste vastused ühesilbilised "jah" või "ei". Teine poolaeg (1 ja 2 punkti) jätkas lugusid, ei osanud tegevusi hinnata ja vastavalt ei osanud oma valikut hindamisel selgitada.

Mina paljastasin, et kõigist moraalsetest omadustest on lastel ettekujutus lahkusest ja sõprusest.

Korduv diagnostika näitas vaimse ja moraalse taseme kerget tõusu.

0 punkti - 0 (0%)

1 punkt - 5 inimest (50%)

2 punkti - 3 inimest (30%)

3 punkti - 2 inimest (20%)

Eelkooliealised jätkasid enesekindlamalt situatsioonilist lugu vaimsete ja moraalsete normide seisukohast, hinnates õigesti laste käitumist olukordades.

Töö vanematega

Minu selleteemalise töö järgmine etapp oli ühine töö vanematega, sest lõppude lõpuks on juhtiv roll vaimselt arenenud ja moraalse isiksuse kujunemisel vanematele.

Just vanemad on oma lastele eeskujuks ja ka vaimsete väärtuste kandjad. Lähtudes asjaolust, et me kõik elame väikeses külas, olen hästi kursis kogu lastekasvatuse kontingendiga ja nende võimalustega. Ja võttes arvesse perekonda, eluasemeprobleeme ja mõne lapsevanema ajapuuduse probleeme, otsustasin alustada mitmete lapsevanemate koosolekute ja konsultatsioonidega.

Interneti ressursse kasutades pidasin nõu"Laps perekonnas ja lasteaias". Konsultatsiooni eesmärk oli paljastada laste vaimse ja moraalse hariduse sisu nii lasteaias kui ka perekonnas,"Muinasjutu roll vaimses ja moraalses kasvatuses" (lisa 5) eesmärgigaaktiveerida vanemate pedagoogilised oskused lapse arengus perekonnas. Vestluste ajal vaatasid paljud vanemad erinevalt muinasjutu rolli lapse elus ja arengus.

Viidi sellel teemal läbi vanemate seas küsitluse "Raamatu koht teie peres", "Vene rahvajutu roll lapse kasvatamisel." (Lisa 6-7)

Küsimusele:

Kas loete oma lastele muinasjutte?

Jah

Mõnikord

Kas arutate lapsega pärast selle esitlust süžeed, muinasjutu kangelasi?

alati

vahel

mitte kunagi

Mida teie laps eelistab?

Televisioon

Arvutimängud

muinasjutud

koomiks

Uuringu tulemuste ja vanematega peetud vestluste põhjal jõudsin järeldusele, et need esindavad muinasjutu kohta lapse elus, püüavad sagedamini muinasjutte lugeda, mõistavad suurepäraselt ka seda, et venelane rahvajutt aitab kaasa lapse moraalsele arengule, kuigi valdav osa lastest eelistab muinasjutte multikatele ... Mõned vanemad avaldasid arvamust, et majapidamistööd ja töö söövad sõna otseses mõttes ära kogu vaba aja, mis ei võimalda muinasjuttu lapse elus täielikult ära kasutada. See tähendab, et probleem on olemas ja selle lahendamisega tuleb tegeleda.

Vanemate üldharidus sel teemal kajastus ka vihiku tootmises"Õiged muinasjutud lastele" koos mitmesuguse teabega vanematele nõuannete kujul, samuti soovitatud muinasjuttude loend, võttes arvesse laste vanuselisi iseärasusi.Ka vihiku sisu koostati Interneti -ressursse kasutades.(umbes 8)

Aeg -ajalt uuendan vanema nurgas olevat teavet."Teie jaoks, vanemad!",

kus vanemad saavad tutvuda näpunäidete ja soovidega, kuidas korraldada kodus ühist lugemist järgmistes rubriikides:"Lugeja kasvatamine", "Mida lugeda?", "Millal lugeda?", "Loeme ikka ja jälle ...", samuti nõu vanematele"Muinasjutu roll lapse arengus ja kasvatuses" koos lapsega kodus mängude valikuga.

Oluline roll vaimse ja moraalse isiksuse kasvatamisel on laste ja vanemate ühistegevus. Minu õpetajakarjääri alguses oli vanemate aktiivsus madal ja paljud ei soovinud sellistele taotlustele vastata. Kuid siis hakkasid vanemad teistelt vanematelt tagasisidet ühistöö eelistest kuuldes oma meelt muutma ja hakkasid tasapisi töösse kaasa lööma. Mis teeb mind väga õnnelikuks. Rühm korraldas selliseid näitusi nagu "Minu koduküla", "Vaja on erinevaid emasid, nad on elukutselt olulised" jne.

Nii korraldasin sellel teemal töötades temaatilise näituse "Joonistame muinasjuttu".

Dialoogilises vestluses saavad vanemad oma plaane lastega arutada, peategelase käitumuslikku olemust, tema tegevust analüüsida ja neid hinnata.Lastele meeldib joonistada oma lemmikmuinasjuttude kangelasi ja koos vanematega joonistamine on kahekordne rõõm.

Vaimsest seisukohast on eelkooliealistele mõeldud vaba aja tegevused, mida peetakse koos vanematega kirjanduslikel teemadel, suureks kasuks: "Muinasjutu külastamine", "Muinasjutt on vale, kuid selles on vihje. ... ", mis aitab kaasa vanema ja lapse ühtsusele.

Niisiis, veetes koos vanematega ühist vaba aega vene rahvajuttudel, meenusid mu õpilastele taas nii tuntud muinasjuttude kangelased. Ülesannete täitmise käigus andsid lapsed hinnangu muinasjutukangelaste tegemistele, püüdsid kindlaks teha, kellele objekt kuulub jne. Sellise vaba aja produktiks sai ürituse käigus valminud käsitöö näitus.

Jätkates ühistegevusest rääkimist, toon näite pidustustest meie rühmas. 8. märtsiks toimus pidulik programm "Armastatud emale", lapsed, vanemad ja nooremkasvatajad näitasid külalistele muinasjuttu "Kolobok".

Olen selgelt veendunud, et eelkooliealiste laste vene rahvajuttude abil vaimsete ja kõlbeliste omaduste kujundamise protsess on tõhus, kui luuakse rühmas sobiv ja sobiv arengukeskkond. Eelkõige raamatunurk, kus on valik väga vajalikku kirjandust, nimelt muinasjutte.

Täiendasime koos vanematega rühma raamatukogu värvikate vene rahvajuttudega raamatutega. Lastevanemate koosolekul märkisin ära lapsevanemad, kes osalesid raamatukogu täiendamises. Paljud vanemad tõid raamatuid lapsepõlvest.

Seega teostan koos vanematega muinasjutu abil koolieelikutes vaimsete ja kõlbeliste omaduste arendamise tööd, millel on kasulik mõju nii lastele kui ka nende vanematele.

järeldused

Meie sotsiaalselt ebastabiilsel ajal ei sõltu mitte ainult heaolu ja heaolu, vaid ka kogu ühiskonna stabiilsus ja adekvaatsus õigesti seatud prioriteetidest noorema põlvkonna vaimses ja moraalses hariduses. Minu roll kasvatajana on aidata väikesel inimesel siseneda raskesse maailma, kus ta peab kohtuma lahkuse ja lojaalsuse, julgusega. Kuid maailmas on kahjuks reetmine ja petmine, kavalus ja pettus. Kogu mitmekesisusest peaks laps suutma teha vahet halval ja heal, sest just lapsepõlves kujunevad välja esimesed vaated, hinnangud moraali seisukohast.

Eelkooliealiste vaimse ja kõlbelise kasvatuse metoodilise kirjanduse põhjalik uurimine võimaldas mul alustada oma tegevust koolieelsete laste vaimsete ja kõlbeliste omaduste kujundamise teemal, kasutades rahvapedagoogika vahendeid: folkloori, muinasjutte, vanasõnu ja ütlusi. . Prioriteedina tõin välja vene rahvajutud, sest need on kõige võimsam vahend inimese vaimses ja moraalses kujunemises.Eelkoolieas tekivad muinasjuttude mõjutamiseks kõige mugavamad tingimused inimese vaimsele ja moraalsele kujunemisele.

Olen teinud vene rahvajuttude abil tööd vaimulike ja kõlbeliste omaduste kujunemise taseme määramiseks.

Minu pedagoogilist tegevust selles suunas viidi läbi süstemaatiliselt. Minu tegevuse käigus lahendati eelnevalt püstitatud ülesanded. Laste teadmisi inimeste nn positiivsete ja negatiivsete omaduste kohta laiendati ja koordineeriti pidevalt. See juhtus muinasjutust rääkimise, muinasjutukangelaste tegevuse arutamise, enda ja igapäevaelu projektsiooni arutamise käigus, püüdes hinnata enda ja teiste tegemisi.

Selle tulemusena teavad mu õpilased lugusid paljudest muinasjuttudest. Lapsed õppisid muinasjutu süžeed esile tõstma, samuti väljendama oma mõtteid ja tundeid muinasjututegelaste tehtud toimingute kohta.
Ja mis on väga oluline, mu õpilased muutuvad teiste vastu lahkeks ja tähelepanelikumaks, reageerivad paremini.

Ülaltoodud tulemuste põhjal võin järeldada, et minu loominguline lähenemine ja pedagoogilised oskused võimaldavad mul oma eesmärke ja eesmärke selleteemalises töös realiseerida ning aitavad tulevikus saavutada kõrgemaid tulemusi.

Jagan oma töötulemusi kolleegidega õpetajate nõukogudes ja metoodilistes ühendustes.

Bibliograafia

Kasutan oma töös järgmist kirjandust:

ajakirjad "Alusharidus":

I. Zimin "Rahvajutt koolieelikute kasvatussüsteemis" nr 1 - nr 5 2005;

N. Isaeva "Muinasjutt kui koolieelsete koolieelikute psühheemootilise sfääri optimeerimise vahend" nr 7 2012;

O. Potapovskaja "Laste ja vanemate vaimne ja kõlbeline kasvatus" nr 1 2006;

G. Figdor "Muinasjutt ja vaimsete konfliktide vaimne töötlemine" nr 1 2007;

OA Mängime muinasjuttu: muinasjututeraapiat ja tunde koolieelikute sidusa kõne arendamiseks. M., 2006;

Loova mõtlemise arendamine. Töötame muinasjutu järgi. Mosaiigi süntees 2012

M. D. Makhaneva. Teatriklassid lasteaias. - M .: TC Sphere, 2003.

Interneti ressursid.

Dobrynina Natalia Leonidovna
Positsioon: kasvataja
Haridusasutus: KOU "Surguti kool - lasteaed puuetega õpilastele"
Asukoht: Surguti linn, Tjumeni piirkond
Materjali nimi: Töö tulemus eneseharimise teemal
Teema:"Muinasjutt kui vaimse ja moraalse hariduse vahend"
Avaldamise kuupäev: 24.01.2016
Peatükk: koolieelne haridus

KOU "Surguti kool - lasteaed puuetega õpilastele"
Töö tulemus eneseharimise teemal

"Muinasjutt kui vaimse ja moraalse hariduse vahend"
Kõrgeima kategooria õpetaja: Dobrynina Natalia Leonidovna
Muinasjutt on lapse vaimse elu vajalik element. Sisenedes imede ja maagia maailma, sukeldub laps oma hinge sügavustesse. Vene rahvajutud, mis tutvustavad lapsi erakordsete sündmuste, nende kangelastega toimuvate muutuste ringi, väljendavad sügavaid moraalseid ideid. Kahjuks kasvatatakse tänapäeval meie lapsi mitte muinasjuttudes, vaid kaasaegsetes koomiksites. Enamikul vanematel pole aega oma lapsega maha istuda ja raamatut lugeda, arvan, et see on täiskasvanute suur tegevusetus laste kasvatamisel. Vanemate küsitlus ja meie rühma laste küsitlus näitasid, et kodus lasteraamatute lugemiseks ei anta piisavalt aega ja mõned vanemad ei oska isegi vene rahvajutte nimetada. Siin tuleb appi muinasjutt, mis aitab last harida ja harida nii, et ta isegi ei teaks sellest. Seetõttu otsustasin oma õpilaste arengus ja hariduses pühendada veidi rohkem aega vene rahvajuttudele. Lõppude lõpuks on kõige tavalisematel rahvajuttudel tervendavad omadused ja need on imikutele väga kasulikud. Lapsed, kellele loetakse muinasjutte, hakkavad rääkima varem, räägivad pädevamalt. Hea muinasjutt võlub oma süžee, kõnemustritega ja võimaldab lapsel sukelduda fantaasiamaailma.
Sellest lähtuvalt seadsin endale eesmärgi:
Arendada ja kasvatada iga lapse hinges vaimset põhimõtet, tundeid, et ta ei kasvaks hingetuks, ükskõikseks inimeseks.
Eesmärgi saavutamiseks määras ta järgmised ülesanded:
 stimuleerida laste huvi vene rahvajuttude vastu;  luua vajalikud tingimused laste tutvumiseks vene rahvajuttudega;  kujundada ettekujutus heast ja kurjast, näidata heategude ilu ja nende vajalikkust inimeste elus;  arendada võimet mõelda, võrrelda, analüüsida muinasjutukangelaste tegevust, õpetada hindama enda ja teiste käitumist;  valida diagnostilisi materjale, mille eesmärk on jälgida laste moraalsete omaduste kasvatustaset vene rahvajuttude kangelaste näitel.  Koostage vanematele juhendid rahvajuttudega töötamiseks. Oma töös kasutas ta järgmisi muinasjutuga töötamise etappe: Laste tutvumine vene rahvajutuga - lugemine, jutustamine, sisust rääkimine, illustratsioonide uurimine -, et arendada emotsionaalset suhtumist tegevusse ja kangelastesse muinasjutt. Kui ma loen väikese mahuga jutte, siis loen lastele pähe, sest nii luuakse lastega parim kontakt. Enamik teoseid, mida ma raamatust lugesin. Suurest loost
Lugesin uuesti läbi kõige olulisemad ja erksamad lõigud. Korduvat lugemist ja jutustamist võib kombineerida joonistamise ja skulptuuriga. Kui pärast esimest lugemist on muinasjutt lastele juba arusaadav, kasutan ma mitmeid lisatehnikaid, mis suurendavad emotsionaalset mõju, s.t. mänguasjade, illustratsioonide, piltide, dramatiseerimise elementide, sõrmede, käte liigutuste näitamine. Ja ta kasutas ka verbaalseid võtteid, sageli on lapsed mõnedest sõnadest või väljenditest arusaamatud. Sellistel juhtudel andis ta neile võimaluse mõista uut sõna, luua olukorrast aru saades fraase. Jutustaja ülekandes on peamine asi väljendusrikkalt rääkida, et lapsi kuulataks. Laste emotsionaalne taju muinasjutust - lapsed muinasjutu sisu ümberjutustamisest, lauateater, õuemängud muinasjuttude tegelastega -, et kinnistada muinasjuttude sisu. Need muinasjutu kallal töötamise vormid võimaldavad teil teada saada, kuidas lapsed muinasjutu olemusest aru said. Teadmiste kinnistamiseks kasutasin didaktilisi mänge, mis põhinevad tuttavatel muinasjuttudel ja kirjanduslikel viktoriinidel. Olen? " (kangelaste kirjeldus), "Haldja loto". Viin läbi kirjanduslikke viktoriine lõputundide, kord kvartalis või õhtuse meelelahutusena. Kunstiline tegevus - suhtumine muinasjutu kangelasesse modelleerimisel, joonistamisel, rakendamisel, kujundamisel - võimaldab lastel väljendada oma suhtumist muinasjutu kangelastesse, kehastada oma kogemusi, arendada empaatia-, kaastunde-, muinasjutu kangelaste saatus ja tegevus. Ettevalmistus iseseisvaks tegevuseks - lugude näitlemine muinasjuttudest, teatrimängud, muinasjuttude dramatiseerimine, loominguline mäng tegelaste abil, lood muinasjuttudest - meetod, kuidas muuta lapsed muinasjutukangelasteks, aitab kaasa mitte ainult kaastunde kujunemisele, vaid ka mõista muinasjutu kõlbelisi õppetunde, oskust hinnata tegevusi mitte ainult muinasjutu kangelastele, vaid ka neid ümbritsevatele inimestele. Raamatu hoolikas käsitsemine lugemise ajal on lastele eeskujuks. Probleemide lahendamiseks jagasin oma töö integreeriva meetodi abil etappideks: Ettevalmistav etapp:  metoodilise kirjanduse valik ja uurimine;  didaktiliste mängude valik;  töötada välja pikaajaline tööplaan. Rakendamise põhi- või etapp: Haridusprotsess viidi läbi: otsese haridustegevuse käigus; lastega õpetaja ühistegevuse käigus; iseseisvate lasteürituste korraldamisel. Iseseisvas mängutegevuses mängiti tuttavaid muinasjutte mänguasjade, erinevat tüüpi teatri abil; mõned õpilased mõtlesid välja oma muinasjutud. Võtsin välja diagnostilise materjali, et jälgida laste moraalsete omaduste kasvatamise taset vene rahvajuttude kangelaste näitel.
Kasutasin NV Nizhegorodtseva "Moraalse redeli" diagnostikat, kriteeriume laste reageerimisvõime määramiseks probleemolukordade abil. Kooliaasta alguses toimus lastevanemate koosolek teemal "Muinasjutt on vale - aga selles on vihje." Nad tutvustasid rühmale ainearendavat keskkonda, pikaajalist plaani ja koostasid teatrireedede külastusplaani. Ta teavitas vanemaid sellest, millised muinasjutud kuuluvad selles vanuses laste lugemisringi. Esitame teabe lapsevanema nurgas kirjandusteoste nimekirjade kujul koos viitega sellele, mida me lasteaias loeme ja mida soovitatakse koduseks lugemiseks. Vanematele mõeldud nurka paigutame näpunäiteid, soovitusi, kuidas lapse lugemist kodus korraldada, järgmiste rubriikide alla: "Teie lapse isiklik raamatukogu", "Muinasjutt lapse elus", "Kuidas ja millal, rääkida muinasjutud "," Sellest, mida ja kuidas lastega pärast lugemist rääkida "; "Raamatud ja teater", "Rahvajutud", "Lugemine ja mängimine", "Muinasjutu joonistamine". Viinud läbi individuaalseid konsultatsioone ja vestlusi vanematega teemadel: "Kuidas teha laps raamatuga", "Loomade muinasjuttude lugemise iseärasused", "Muinasjutt kui lapse kõlbelise kasvatamise vahend", "Haridus ja raamatud "," Muinasjutuga haridus - rõõm raamatuga kohtumisel ". Koos vanematega täiendas rühm raamatukogu uute värvikate raamatutega, milles olid vene rahvajutud, CD -d kuulamiseks, täiendas teatrinurka näputeatriga ja muud teatriliiki meie ajastu vene rahvajuttude põhjal. Väga kasulikud on lastele koos kirjandusteemadel koostatud vaba aja tegevused, mis on koostatud koos vanematega: viktoriinimäng "Külastades muinasjuttu", "Mida? Kus? Millal? ”,“ Hea ja kurja maal ”. Korraldame koos vanematega laste ja vanemate tööde näitusi, mis põhinevad muinasjuttudel: "Meie lemmikmuinasjutud", "Talvelood", "Külastage muinasjuttu!" Et laps normaalselt kasvaks ja areneks, vajab ta lisaks täiskasvanute armastusele ja tähelepanule ka täiskasvanute huvitatud osalemist laste elus. Rakendas projekti "Tere, muinasjutt!" Peamiseks tulemuseks oli ühine linastus vanematega vene rahvajutul "Kolm karu" põhineva etenduse kohta.
Viimane etapp
Võtsin välja diagnostilise materjali, et jälgida laste moraalsete omaduste kasvatamise taset vene rahvajuttude kangelaste näitel. Kasutasin NV Nizhegorodtseva "Moraalse redeli" diagnostikat, kriteeriume laste reageerimisvõime määramiseks probleemolukordade abil. Lapsed õppisid mõistma muinasjuttude tähendust, eristama head kurjast, head või halba, on see võimalik või mitte. Lapsed on muutunud vähem häbelikuks, nad ei karda ühtegi rolli valida. Suhetes vanematega oli dünaamika, nad hakkasid osalema pühade, näituste ettevalmistamisel; lastevanemate koosolekud hakkasid toimuma soojemas õhkkonnas.
Koolieelik on muinasjutu ajastu. Selles vanuses näitab laps tugevat iha kõige muinasjutulise, ebatavalise, imelise järele. Kui muinasjutt on hästi valitud, kui see on loomulikult ja samal ajal ilmekalt jutustatud, võite olla kindel, et see leiab lastest tundlikke ja tähelepanelikke kuulajaid. Seega võib eeltoodu kokkuvõtteks märkida, et kõlbeline haridus ei ole endiselt oma tähtsust kaotanud. Eelkooliealiste vaimsete ja moraalsete tunnete kasvatamise ülesandeid saab lahendada rahvajuttude abil, mis annavad lapsele võimaluse õppida ümbritsevat maailma juurdepääsetaval kujul.
Kirjandus:
1. Abbagnano N. Elutarkus. - SPb: Aleteya, 1996, lk 99. 2. Zinkevitš - Evstigneeva T.D. Muinasjututeraapia töötuba. - SPb.: Rech, 2005.- 310 lk. 3. Lapse õiguste konventsiooni üldpõhimõtete rakendamine // Perekond Venemaal. - 1997. - № 4. 4. Psühholoog lasteaias 2004 № 2. 5. Räägi mulle muinasjutt ...: Muinasjutud lastele / koostanud EI Ivanov. - M.: Haridus, 1993.- 63 lk. 6. "Tere" ML Lazarev. Ajakiri "Lasteaed A -st Z -ni" nr 6 - 2005. 7. NK Medvedevi "Saatuse naeratus". 8. EP "Bukharin" "Meie andekad lapsed". "Alusharidus" 1997 - №6. 9. "Nukuteater koolieelikutele" T.N. Karamanenko, Y.G.Karamanenko. 10. "Kunstide süntees eelkooliealiste laste esteetilises kasvatuses" O.A. Kurevina. 11. Komissarova L.N. G. V. Kuznetsova "Laps muusikamaailmas." - M.: Shkolnaya pressa, 2006.- 128 lk. 12. NF Sorokina "Teatri stsenaariumid" nukutunnid, M.: 2004. 13. Lasteaed A. -st Z -ni, nr 6 2005. 14. Shorygina T.A. Seltskondlikud muinasjutud. M., 2005 15. Õppimine, rääkimine, mängimine. Parandus- ja arendustegevus koolieelses lasteasutuses. Koostanud G.N. Sergienko. - Voronež, 2006.16 Ushakova O.S. N.V. Gavrish. Tutvustame koolieelikutele kirjandust.

Edasijõudnud pedagoogiline kogemus lasteaias

Muinasjutt kui vaimse ja moraalse vahend
koolieelsete laste haridus

Kondratjeva Ljudmila Vassiljevna, kasvataja
MDOU CRR - D / S nr 53 "Kalasaba", Tambov

Vaimne ja kõlbeline haridus on väärtusliku ellusuhtumise kujundamine, tagades inimese jätkusuutliku ja harmoonilise arengu, sealhulgas kohusetunde, õigluse, vastutuse ja muude omaduste kasvatamine, mis võivad anda inimese tegudele ja mõtetele kõrge tähenduse . Iga ühiskond on huvitatud kogunenud kogemuste säilitamisest ja ülekandmisest, vastasel juhul on võimatu mitte ainult selle areng, vaid ka eksistents ise. Selle kogemuse säilimine sõltub suuresti kasvatus- ja kasvatussüsteemist, mis omakorda moodustatakse, arvestades antud ühiskonna maailmavaate ja sotsiaal-kultuurilise arengu iseärasusi. Uue põlvkonna vaimne ja moraalne kujunemine, laste ja noorte ettevalmistamine iseseisvaks eluks on Venemaa arengu kõige olulisem tingimus. Moraalikasvatuse probleemide lahendamine nõuab kõige tõhusamate viiside leidmist või juba teadaolevate ümbermõtestamist. Muinasjutt on tõhus vahend koolieelikute isiksuse moraalsete omaduste harimisel.

Enam kui sada aastat tagasi rääkis vene pedagoogika muinasjuttudest mitte ainult õppe- ja kasvatusmaterjalina, vaid ka pedagoogilise vahendina, meetodina. Muinasjutud on rikkalik materjal laste moraalseks kasvatamiseks. Pole ime, et need on osa tekstidest, milles lapsed mõistavad maailma mitmekesisust.

Suur vene õpetaja KD Ushinsky oli muinasjuttudest nii kõrgel arvamusel, et lülitas need oma pedagoogilisse süsteemi, arvates, et rahvakunsti lihtsus ja spontaansus vastavad samadele lastepsühholoogia omadustele. Ushinsky töötas üksikasjalikult välja muinasjuttude pedagoogilise tähenduse ja nende psühholoogilise mõju lapsele.

VA Sukhomlinsky on teoreetiliselt põhjendanud ja praktikas kinnitanud, et „muinasjutt on ilust lahutamatu, soodustab esteetiliste tunnete arengut, ilma milleta on mõeldamatu hinge aadel, südamlik tundlikkus inimese ebaõnne, leina ja kannatuste suhtes. Tänu muinasjutule õpib laps maailma mitte ainult mõistuse, vaid ka südamega. " Tema arvates on muinasjutt armuline ja asendamatu kodumaa armastuse kasvatamise allikas. Selle õpetaja huvitav ainulaadne kogemus muinasjututoa loomisel, kus lapsed mitte ainult ei tutvunud sellega, vaid õppisid ka looma, kehastades selles oma lapsepõlveunistusi.

Vene etnopedagoogika rajaja GN Volkov, analüüsides muinasjutu rolli lapse isiksuse kujunemisel, järeldab, et „inimeste tuhandeid aastaid kogutud vaimne laeng võib inimkonda teenida väga pikka aega. Pealegi kasvab ta pidevalt ja muutub veelgi võimsamaks. See on inimkonna surematus. See on kasvatuse igavik, mis sümboliseerib inimkonna igavese liikumise oma vaimset ja moraalset arengut. "

Seega elas muinasjutt tagakiusamisest hoolimata ja mängis tohutut harivat rolli. Lood ja eeposed vaprast kangelasest Ilja Murometsist, Dobryna Nikitichist õpetavad lapsi armastama ja austama oma rahvast, rasketest olukordadest ausalt välja tulema, takistusi ületama. Rahvakangelase ja negatiivse tegelase vaidluses lahendatakse hea võidu ja kurja karistamise küsimus.

Muinasjutt kutsub esile protesti olemasoleva reaalsuse vastu, õpetab unistama, paneb meid loovalt mõtlema ja armastama inimkonna tulevikku. Lastele esitatakse muinasjutus keerulist elupilti lihtsa visuaalse diagrammi kujul, millel on võitlevad põhimõtted, millest juhindudes on lihtsam mõista tegelikkust ennast.

Satiirilistes juttudes naeruvääristatakse soovi kergesti saada elu õnnistusi, "tõmmata kala tiigist kergesti välja", ahnust ja muid inimlikke puudusi. Paljud muinasjutud tähistavad leidlikkust, vastastikust abi ja sõprust.

Muinasjuttudes antud inimese ideaali võib pidada peamiseks hariduslikuks eesmärgiks ja see ideaal eristub: tüdruku, poisi, lapse ideaal (poiss või tüdruk).

Nii tuvastati rahvajutus kangelane, nii lastele atraktiivne ja õpetlik, kujundite süsteem, selge idee, moraal, väljendusrikas ja täpne keel. Need põhimõtted moodustasid aluse muinasjuttudele, mille on loonud kirjandusklassikud - V. A. Žukovski, A. S. Puškin, P. P. Eršov, K. I. Tšukovski, aga ka kaasaegsed kirjanikud, nii kodu- kui välismaised.

Muinasjutu võimalikult tõhusaks kasutamiseks laste moraalsete omaduste harimiseks on vaja teada muinasjutu kui žanri jooni.

Paljud muinasjutud õhutavad usaldama tõe võidukäiku, hea võitu kurja üle. Muinasjuttude optimism on eriti populaarne laste seas ja tõstab selle tööriista harivat väärtust.

Kujutist täiendab muinasjuttude lõbustus. Tark õpetaja - rahvas näitas erilist muret, et muinasjutud oleksid meelelahutuslikud. Reeglina sisaldavad need mitte ainult erksaid pilte, vaid ka huumorit. Kõigil rahvadel on muinasjutte, mille eriline eesmärk on kuulajaid lõbustada. Näiteks muinasjutud - "plätud".

Didaktism on muinasjuttude üks olulisemaid jooni. Muinasjuttude vihjeid kasutatakse just nende didaktilisuse tugevdamiseks. "Head kaaslased õppetundi" ei anna mitte üldine arutluskäik ja õpetused, vaid erksad kujundid ja veenvad teod. Üks või teine õpetlik kogemus justkui areneb kuulaja peas järk -järgult.

Muinasjutuga töötamisel on erinevaid vorme: muinasjuttude lugemine, nende ümberjutustamine, muinasjututegelaste käitumise ja nende edu või ebaedu põhjuste üle arutlemine, muinasjuttude teatrietendus, muinasjuttude tundjate konkursi korraldamine, laste näitused muinasjuttudel põhinevad joonistused ja palju muud.

Moraalsete mõistete kujundamine on väga keeruline ja pikk protsess. See eeldab õpetaja pidevaid pingutusi, süstemaatilist ja süstemaatilist tööd, et kujundada laste tundeid ja teadvust.

Židkova Anna Aleksejevna
Positsioon: kasvataja
Haridusasutus: MBDOU DS number 8 "Lumememm"
Asukoht: Nižnevartovski Hanti-Mansi autonoomne oblast-Jugra
Materjali nimi: Artikkel
Teema: Muinasjutt kui koolieelikute vaimse ja moraalse hariduse vahend
Avaldamise kuupäev: 09.05.2016
Peatükk: koolieelne haridus

MBDOU DS nr 8 "Lumememm" Kõrgeima kvalifikatsioonikategooria õpetaja Zhidkova Anna Alekseevna
Muinasjutt kui koolieelikute vaimse ja moraalse hariduse vahend
Miks me vajame muinasjutte? Mida inimene neist otsib? Võib -olla lahkus ja kiindumus. Võib -olla eilne lumi. Muinasjutus võidab rõõm, Muinasjutt õpetab meid armastama. Muinasjutus elustuvad loomad, nad hakkavad rääkima. Muinasjutus on kõik õiglane: nii algus kui ka lõpp. Julge prints juhib printsessi, igal juhul mööda vahekäiku. Lumivalgeke ja merineitsi, Vana päkapikk, lahke päkapikk - Kahju on jätta meile muinasjutt, Nagu hubane armas kodu. Lugege lastele muinasjutte! Õpeta neid armastama. Võib -olla selles maailmas - inimestel on lihtsam elada. Eelkoolieas hakkab tekkima patriotismi tunne: armastus ja kiindumus kodumaa vastu. Pühendumine temale, vastutus tema eest, soov töötada tema heaks, rikkust säilitada ja suurendada. Koolieelikute vaimne ja kõlbeline haridus hõlmab teadmiste edastamist neile, nende hoiakute põhjal kujunemist ja vanusele kättesaadavate tegevuste korraldamist. Näen enda valitud teema asjakohasust järgmiselt: praegu on muinasjutt, nagu paljud teisedki pärimuskultuuri väärtused, märgatavalt oma eesmärgi kaotanud. Kuid see on muinasjutt, mis mängib olulist rolli koolieelikute vaimses rikastamises, aitab kaasa eetiliste ja esteetiliste tunnete kehtestamisele. Samal ajal on muinasjutt lapse emotsionaalse ja moraalse kogemuse arendamise keskkond, mis aitab mitte ainult ette kujutada oma tegevuse tagajärgi, vaid ka kogeda nende tähendust enda ja teiste jaoks. Muinasjutt siseneb lapse ellu juba varasest noorusest, saadab teda kogu koolieelse lapsepõlve ja jääb temaga kogu eluks. Muinasjutuga algab tema tutvumine kirjandusmaailmaga, inimsuhete maailmaga ja ümbritseva maailmaga tervikuna. Muinasjutud mitte ainult ei avasta lapse ideid, rikastavad tema teadmisi tegelikkusest, peamine on see, et nad tutvustavad talle erilist, eksklusiivset tunnete maailma, sügavaid kogemusi ja emotsionaalseid avastusi.
Lapse tunnete tõstmine esimestest eluaastatest on oluline pedagoogiline ülesanne. Juhtiv idee on külvata ja kasvatada lapse hinges armastuse seemneid põlise looduse, kodu ja perekonna, riigi ajaloo ja kultuuri vastu. Laps ei sünni kurjaks ega lahkeks, moraalseks ega ebamoraalseks. Milliseid moraalseid omadusi laps arendab, sõltub ennekõike vanematest, õpetajatest ja teda ümbritsevatest täiskasvanutest, sellest, kuidas nad teda kasvatavad, milliste muljetega nad teda rikastavad. Usun, et muinasjutt on eelkooliealisele lapsele arusaadav. Selle koosseis, hea ja kurja elav vastandamine, fantastilised ja moraalses olemuses kindlad kujundid, väljendusrikas keel (žestid ja näoilmed), sündmuste dünaamika, erilised põhjus-tagajärg seosed ja nähtused muudavad selle lastele eriti huvitavaks ja põnevaks . Muinasjutt on hädavajalik vahend lapse moraalselt terve isiksuse kujunemiseks, see aitab mõista teda ümbritseva maailma ilu ja lahkust talle arusaadavas keeles. Peamine eelis seisneb selles, et muinasjutus toimuvate sündmuste kaudu õpivad lapsed vaimselt - moraalseid kategooriaid (hea - kuri, kuulekus - sõnakuulmatus, nõusolek - vaen, raske töö - laiskus, huvitu - ahnus). Seega areneb lastel kõne kujundlik struktuur, rikastatakse sõnavara, kujunevad sidusa kõne oskused; areneb laste võime muinasjutus ja elus head ja halba eristada; lastes kasvatatakse kaastunnet, oskust alla anda, üksteist aidata ja tänuga abi vastu võtta; kasvatatakse hoolsust, et viia alustatud töö lõpuni, arvestades teiste ja nende endi töö tulemusi; arendab esteetilist maitset, võimet näha, hinnata ja hellitada ilu. Kui hakkate muinasjuttu vaatama erinevate nurkade alt, erinevatel tasanditel, selgub, et muinasjutud sisaldavad teavet eluprotsesside dünaamika kohta. Muinasjuttudest leiate täieliku loetelu inimprobleemidest ja nende lahendamise kujundlikest viisidest. Moraali mõiste, normid ja käitumisreeglid, mis on põimitud muinasjutu erksatesse piltidesse, aitavad kaasa moraalsete ideede kujunemisele. Muinasjutuga töötamise käigus mõistavad lapsed oma rahva vaimse kultuuri põhitõdesid. Igas vanuseastmes õpitakse keerulisemaid moraalseid kontseptsioone. Kõne sisu rikastamine, kõnevahendite õige valik määravad haridusprotsessi tõhususe. Muinasjutu haridusvõimalused on suunatud koolieelses eas moraalsete ideede kujundamisele. Paljud rahvajutud õhutavad usaldama tõe võidukäiku, hea võitu kurja üle. Alus õigeks suhtlemiseks eakaaslaste ja täiskasvanutega tuleks panna juba lapsepõlves, muinasjutud õpetavad meile mitte ainult maist tarkust, vaid ka julgust, julgust, oskust kontakte luua.
Nende nähtuste kujutamise vorm, eriline, vapustav, lapse arusaamisele juurdepääsetav ja ilmingute kõrgus, moraalne tähendus jääb tõeliseks "täiskasvanuks". Õppetunnid, mida muinasjutt annab, on õppetunnid kogu eluks nii suurtele kui ka väikestele. Lastele on need võrreldamatud moraalitunnid; täiskasvanutele on need õppetunnid, milles muinasjutt paljastab täiskasvanutele mõnikord oma ootamatu mõju lapsele. Igal aastal on täiskasvanul ja lapsel ühise leidmine üha raskem keelt, mõistavad nad üksteist üha halvemini. Ja muinasjutt on tänapäeval võib -olla üks väheseid võimalusi täiskasvanu ja lapse ühendamiseks, et anda neile võimalus üksteist mõista. Õpetajate eesmärk on anda lapsele vajalik elamuste hulk, luua eriline, võrreldamatu meeleolu, tekitada muinasjuttude tajumise kaudu lahkeid ja tõsiseid tundeid. Tehke see nii, et muinasjutt on lapse emotsionaalse sukeldumise vahend uude teadmiste valdkonda. Emotsionaalselt lastes last mis tahes teemasse, annavad õpetajad üldise juhendi uutest teadmistest, mida laps valdab, järk -järgult samm -sammult koos oma uute sõpradega - muinasjutukangelastega. On vaja kasutada muinasjutuvormi: - lapse isiksuse integreerimiseks; - psühho-kõne arendamiseks; - parandada verbaalset ja mitteverbaalset keelt; - arendada võimet kuulata ümbritsevat maailma, inimesi selles ja iseennast; - arendada iga lapse sotsiaalset ja emotsionaalset käitumist; - lapse loova mõtlemise, fantaasia, kujutlusvõime ja empaatiavõime arendamiseks; - laiendada teadvust ja parandada suhtlemist välismaailmaga; - ühendada rühm inimesi, õpetajaid sensomotoorsete oskuste arendamiseks, kõne, intelligentsuse arendamise aluseks; - arendada lapse loomingulisi võimeid. Oluline on mitte lugeda, vaid rääkida muinasjuttu, kuna on vaja näha lapse nägu, tema žeste, näoilmeid, kuidas need kuulamisprotsessis muutuvad. Last jälgides võite märgata, millistel hetkedel ta oli elevil. Selleks, et laps saaks täielikult elada, tunda muinasjuttu, on vaja, et see kajastuks kogu lapse tegevuses, nii et ta elaks selles mõnda aega. Kasutades vapustavaid plaane, vapustavaid motivatsioone erinevat tüüpi tegevustes, saate edukalt arendada eelkooliealiste laste loomingulist potentsiaali. Muinasjutulised pildid annavad teatud teavet ümbritseva maailma kohta, st neil on kognitiivne tähendus. On vaja äratada lastes rahvuslik eneseteadvus, panna neid tundma rahvuslikku ideaali, tunda end vene kangelaste hiilguse vastuvõtjatena. Laste joonistused, mis on tehtud pärast muinasjutu kuulamist, etenduse vaatamist, sisaldavad palju teavet. Vaadates neid hoolikalt, analüüsides nende teemat, sisu, kujutise iseloomu, väljendusvahendeid ja
nii edasi saate teada, kes muinasjutu kangelastest tekitas lastes suurima emotsionaalse vastukaja, neile meeldis kõige rohkem; kuidas lapsed seda või teist muinasjututegelast ette kujutavad jne. Nii võib laste täiskasvanutelt kuuldud või lasteaia "laval" nähtud muinasjutt muutuda tugevaks emotsionaalseks stiimuliks, mis toidab laste loovust ja on lastele uute kunstiliste muljete allikaks. Mida intensiivsem on muinasjutu emotsionaalne mõju lastele, seda huvitavamad ja mitmekesisemad on nende joonistused. Laste teadlikkus selle žanri seadustest võimaldab neil liikuda järgmisse tööetappi - muinasjuttude koostamisse. Õpetaja võib öelda, et pole mitte ainult inimesi, kes muinasjutte hästi räägivad - jutuvestjaid, vaid ka neid, kes need ise koostavad - jutuvestjaid. Eelkooliealised reageerivad reeglina rõõmuga ja aktiivselt õpetaja pakkumisele hakata jutuvestjaks, tulla välja oma muinasjuttudega. Ometi ei teki kohe iseseisvalt sidusate terviklike muinasjutuliste süžeede väljamõtlemise võimalust. Lapsele on vaja õpetada kompositsioonitehnikaid: kontseptsiooni, kujundite, süžee loogilise arengu, selle lõpuleviimise ja palju muud. Muinasjutu tajumine peaks aitama suurendada lapse enesekindlust tema tuleviku suhtes ja mitte hirmutada. Igal ajal annab koos muinasjuttude lugemine nii pisikesele kui ka täiskasvanule palju juurde, et aidata neil üksteisele lähemale jõuda. Laste muinasjuttude roll ei piirdu ainult meeldiva ajaviitega. Muinasjuttu saab kasutada lapse ärevuse leevendamiseks. Laste kasvatamine muinasjuttudega on üsna raske. Lapse isiksuse osas tuleb arvestada mitmete asjadega. Lugu sisaldab sajanditepikkust rahvatarkust. Muinasjuttudes võidab hea alati ja kurjus peab hukkuma. See on väga oluline laste kasvatamisel muinasjuttude põhjal. Moodustades koolieelses eas lapsel moraalseid ideid, tagame sellise inimese kujunemise tulevikus, kes ühendab endas vaimse rikkuse, tõelised moraalsed omadused ja moraalse puhtuse. Kasvatuse põhieesmärk, mis põhineb meie valitud universaalsetel inimväärtustel, on tunnetava, mõtleva ja armastava ning aktiivse inimese kujundamine, kes on valmis loominguliseks tegevuseks igas valdkonnas. Usun, et laste vaimse ja moraalse kasvatuse tulemus on muinasjutt: - lapse omastamine moraalse ja vaimse kasvatuse normidele, tema avatus heale, lapse positiivne suhtumine ümbritsevasse maailma, teistesse inimestele ja endale; - tutvumine traditsioonilise perestruktuuri vormidega, arusaam nende kohast perekonnas ja võimalik osalemine kodutöödes; aktiivne suhtumine töösse, vastutus oma tegude ja tegude eest;
- lapse teadlikkus nendest moraalsetest ja isiklikest omadustest, mida püüan lastes kasvatada: kohusetundlikkus ja raske töö, pühendumus ja õrnus, empaatia ja kaastunne, patriotism; - mõistes vajadust arendada selliseid tahtlikke omadusi nagu kuulekus, austus vanemate ja täiskasvanute vastu.
Kasutatud raamatud
1. Bezrukikh M.M. Muinasjutt kui laste loovuse arendamise allikas. Humanitaarkirjastuse keskus VLADOS., 2001 2. Borodich A.М. Laste kõne arendamise metoodika. M., 2012 3. Bure R.S., Kostelova L.D. Laste moraalsete omaduste kasvatamise teooria ja meetodite väljatöötamine. M., 2012 4. Korotkova L. D. Vaimne ja kõlbeline kasvatus autorimuinasjuttude abil / L.D. Korotkov. - M., 2011 5. Shiyan O.A. Loova mõtlemise arendamine. Töötame muinasjutu järgi. Mosaiigi süntees; M., 2012