Sotsialiseerumise uurimisest lapsepõlve teadustegevusele

Helga Tayger oma essee "Lapsed ühiskonnas ja lapsepõlves sotsioloogias" seoses uute suundade lapsepõlve sotsioloogia märgib, et uus liikumine ilmus lastele ühiskonnas, mis pärast arutelusid ümber klassi, soo, voolu suhted osutus arutelude keskel. See liikumine näitab meie arvates üleminekut "sotsialiseerumissuuringute" lähenemisviisist, mis domineerivad seni aruteludesse, et uue lähenemisviisi "lapsepõlve uurimistööd", mida võib iseloomustada ka "lapsepõlve sotsioloogia".

Huvitav on see, et selline vaatenurga muutus, mis on juba üsna laialdaselt jagatud sotsiaalteadustes ja sotsioloogias, resoneerib paljude aastakümnetega Siegfried Bernfeldi tööga varem juba aastakümneid, keda saab nimetada kas psühhoanalüütiliselt orienteeritud teoreetikuks hariduse valdkonnas või pedagoogiliselt orienteeritud psühhoanalyst.

Kes on laps?

1925. aasta töös suurendab lapsepõlve teooria, SISIF või S. Bernfeldi hariduse piire probleemi õpetaja tegevuse vastuolu probleemi lapse elu tegelikkusele. Mis on tema jaoks otsustav, nii et see on küsimus "Kes on selline laps?". See esindab tüüpilisi õpetajaid kui vastastikku muutuvaid vaatlejaid ja täheldati: "Nad ei näe last, mis see on, kuid näete ainult lapse ja ise, seoses üksteisega. Ja kui nad võiksid ise abstragging ise, nad ei olnud huvitatud sellest, kes on laps ise ja ise, kuid huvitatud ainult kuidas midagi teha midagi muud. Laps on vahend teoloogiliste, etniliste, sotsiaalsete ja utoopiliste eesmärkide saavutamiseks. "

Lapsepõlv - ühiskonna osa
ja kultuur

S. Bernfeldi tähelepanek, kes võtab arvesse vaatenurka ja osaliste osaliste osalejate huve pedagoogilises protsessis, viitab domineerivatele traditsioonidele ja distsiplinaarfondidele: funktsionalismi, instrumentaliseerimise ja välise määramise. Arengu ja hariduse psühholoogia domineeris lapse ja lapse kogemuse uurimisvaldkonnas pikka aega, mis viisid. James ja A. Prauuta järgmistes järeldus: "Lapsepõlve traditsiooniline kaalumine sotsiaalteadustes või arengu ja hariduse psühholoogia raames algab: nüüd on palju lihtsam leida kinnitust, et lapsepõlve tuleks pidada ühiskonna ja kultuuri osaks ja mitte midagi, mis eelneb neile; Ja et lapsi tuleks pidada sotsiaalseteks näitajateks nende saamise protsessis. Lühidalt öeldes, kuigi see on endiselt palju nende julgustavate muutuste suunas palju, on juba olnud märkimisväärne edusammud. "

Sotsiaal-teoreetilised ja poliitilised mõõtmised traditsiooni kritiseeris selles kaasaegsem töö on suhteliselt lihtne esile tõsta: sotsiaal-orienteeritud integratsiooni lähenemisviisi ", kus vahendamise ühiskonna ja hariduse peeti kontekstis varajase kodanliku teooriate (sealhulgas mõiste "Conversion" ja "konversioonide" dialektika F. Schleiermar oli juhtiv näide), ületanud sellise kontseptualiseerimise jaoks laste ettevalmistamise protseduuride kontseptualiseerimine, kus "trikk (salakaval) on üha enam vägivalla" (W. Benjamin). Selle põhjal mitmed aastakümneid pärast W. Benjamin, F. Aerad oma lapsepõlve ajaloos Euroopas suures Prantsuse revolutsioonis osalesid sotsiaalse arengu protsesside mõju kohta laste elutingimustele, samuti "Lapsepõlve" kontseptsiooni tagajärjed ühiskonnas. Tema tõlgendamise kohaselt lisatakse sellele protsessile sotsiaalse kontrolli üldistus ja eelnevalt tundmatute sotsiaalsete suhete sekkumise võimaluste arendamine.

Välisest lastekontrollist
Sisemises

Asjaolu, et W. Beck kontekstis oma ühiskonna diagnoosi tahab katta oma tööd tänapäeva arengut "hoolekandesüsteemi, haldus- ja poliitiliste institutsioonide mõjutavad elu teed" kõrvale kalduvad "ametlikust standard normide pedagoogilises ja distsiplinaarvastutuslikus mõttes "Võib olla - vastavalt ühele tõlgendustest - järgida suhteid ja lähenemisviise, kus" lapse kehalise kasvatuse<...> Tema emotsionaalsete ja intellektuaalvõimaluste väljaõpe on tähelepanu keskmes. Kaasaegne haridus tähendab vägivalla tõlkimist rohkem peidetud, sisemistes valdkondades, kuna see on üsna selge, et korporatiivsete karistuste asendamisega pedagoogikapraktika alguses ja uskumustes XVIII sajandi alguses. Refleksiivsed tõekspidamised ja pedagoogilised side põhinesid vägivalla suhtel ... üleminek isade füüsilise vägivalla tõlkele sisemisele suhtlemise suhtele tehti sajandite, lapse moraalse intellektualiseerimise ristmikul, kui kasvav Intelligentne olend täheldati lapses, mis peaks saama haridust oma sisemise iseloomu mõistmisel. "Lapsepõlve diskursiivne tootmine" on kaasas täiskasvanute ja laste vägivallaga seotud haridussuhete ümberkujundamine. Need haridussuhted on alati märgatavad kaasaegsete katsete taustaks lapsepõlve uurimise uuesti taastamiseks.

Reaalsus "lapsepõlv"

Küsimus nüüd esirinnas interdistsiplinaarsete vaidluste lapsepõlve puudutab, kuidas sotsiaalsete muutuste protsesside seotud reaalsuse "lapsepõlve", st Lapse elutingimuste muutus näitavad sotsiaalse arengu protsessid nende tagajärgede kohta laste elule. See, mis tundub esmapilgul on lihtne küsimus: mida täpselt lapsed lapsepõlvest kõrvaldatakse, muutub analüütiliseks lähtepunktiks, juhtides sotsiaal-teoreetilist ja poliitilist analüüsi. Isegi kui erinevalt lapsepõlvele väheste lähenemisviiside naturalismile tunnistame, et seda tuleb pöörduda "sotsiaalseks moodustuks", mis põhineb sotsiaalsete suhete kontekstis, konkreetsed ajaloolised huvid, samuti teatud sammude sisestamise viisid Vanus, mida tuleks iseloomustada piirangud oma positsiooni põlvkondadevaheliste suhete süsteemis, dekodeerib endiselt lapsepõlve suhtlemisprotsesside struktuuri konstrueerimise tingimused. On selge, et lapsepõlve kõige olulisem probleem üldiselt, samuti lapsepõlve kogemuste analüüsimine, sõltuvuse ja autonoomia vahelised suhted arendamise ja hariduse vahel, olla palju rohkem määratletud konkreetsetes kvalitatiivsetes omadustes.

Tähelepanu lapsepõlvele ajaloolises kontekstis

Kui me saame järeldada, et uus paradigma, kus lapsepõlve peetakse ja mõistetakse sotsiaalselt moodustunud nähtusena, leidis vähemalt toetust akadeemiliste vestluste vahemikus ja ka see - istuda Venia Verbo - lapsepõlve sotsioloogia näib olevat "kulub "Sotsialiseerumissuuringud on endiselt tõeks, et mitte kõik sotsialiseerumise uuringuga seotud probleemid lahendati selle suunda" kõrvaldamisega ". Abstraktne eitamine positsiooni sotsialiseerumisuuringu tulevikus lapsepõlve sotsioloogia, mis tundub kangelaslik kaitsja lapsepõlve ja laste, jätab meid potentsiaalselt viljakaid arutelusid, samas kui meie mure on rõhuasetus "lapsepõlve ja laste elu" teatud Ajalooline periood, samuti inimpotentsiaali arendamine emantsipaja sotsiaalse arengu jaoks kogu ühiskonna huvides.

Teadusuuringute sotsialiseerumise lapsepõlve sotsioloogia: edastamine

pädevus ja sotsiaalne ebavõrdsus - sotsialiseerumise väljavaade

Domineerimise kontseptsioon
Sotsialiseerimine

Sotsioloogias lapsepõlve uuringu valdkonnas domineeris esialgu kahel põhjusel sotsialiseerumise mõiste. Esiteks, klassikalised sotsioloogid mõistsid üksikisiku ja ühiskonna suhteid sotsiaalkorralduse kontekstis (distsipliini võrdluspunktiks alates O. kontrolli), mis on võimalik ainult siis, kui iga üksikisikus rakendatakse säästva väärtuse suundumusi ja vajaduste struktuure. Selline positsioon absorbeerib laialdase arusaama "tervet mõistust" sotsiaalse korra aluste olemust. E. Durkheim mängis selle lähenemisviisi leviku otsustavat rolli sotsioloogias. Tema arusaam individuaalse ja ühiskonna kontrastsusest, mille abil ta kangekaelselt väitis, et ühiskonda ei saa käsitleda üksikisikutelt ja individuaalsetest huvidest eraldi, nõuab sotsialiseerumise sotsialiseerumist, kohandamist ja sotsiaalseid vajadusi ". See oli vaid väike samm edasi selle elu varasemate etappide tähtsuse tunnustamisele sotsiaalse isiku moodustamises. Teiseks kujutas lapsepõlve igapäevane "tootmine" sotsioloogilise analüüsi aluseks. Sellega seoses ei eristata sotsioloogia teiste lapsepõlvega tegelevatest teadustest, ta tegelikult nõustus oma "separatistliku" välimusega. Selle taustal oli vaja eristada kategooria pädevate ja organiseeritud osalejate sotsiaalse tegevuse - täiskasvanutel - ja kategooria ebakompetentse ja ei ole veel täieliku osalejate sotsiaalses tegevuses - lapsed; See erinevus on sotsialiseerumise mõiste lahutamatu osa.

Sotsialiseerumismeetod peab lapsi ja nende valmimist seoses teadmiste edasiandmisega ühiskonnas; Ja seega tuleviku ja instrumentaliseerimise kontekstis. See ei tähenda siiski, et lapsepõlve tuleb vähendada terviklikku kohandamist ühiskonna domineerivate põhimõtetega, nagu UT. Parsonid oma kontseptsiooniga, millega kohandatakse individuaalsete vajaduste väljatöötamist sotsiaalvaldkonna raamistiku jaoks. Kuid kuni praeguse ajani tundub, et see seisukohast on eelistatud. Selline protsess nõuab põhilist kriitilist analüüsi. Selline lähenemisviis tundub olevat vähe aitab kaasa sotsiaalse korra kaitse mõistele, kuna see on väga kriitiliselt arvestades teadmiste edasiandmist, mis võtab vastu ühiskonna kohanemise ja muutustega - vt J. Minna mõju all toimuv töö sotsiaalse identiteedi mõiste.

Uurima
sotsialiseerimine
kaalumisel
Sotsiaalne ebavõrdsus

Sotsialiseerimise seisukohast lähenemisviisil on sotsiaalse analüüsi eeliseks asjaolu, et see võib olla seotud sotsiaalse ebavõrdsusega ja selle reproduktsiooniga. "Klassil põhineva sotsialiseerumise uurimine" veendunud meid selles, et avalikus elus osalemisega seotud teadmiste edastamine, mis on sotsialiseerumismeetodite keskne teema, on tihedalt seotud ühiskonna ebavõrdsuse struktuuridega. Lähtepunktiks oli andmete ebavõrdsuse andmed hariduse saamise võimalustes. STATISTIKA STATISTIKA haridusprotsessis absoluutselt näitas, et perekonna sotsiaalne staatus - ja esialgu ka muud ebavõrdsuse muutujad, nagu põrand, piirkond, religioon, oli väga selge mõju laste haridusvõimalustele alates 1960. aastatel kuni viimase ajani. Samuti on haridusprotsessis osalejate arvu üldine suurenemine, nn eskalaatorit mõju, kuid sotsiaalse päritolu tõttu ebavõrdsus on endiselt täiesti ilmne. Propagandatööd, mida haridus Kuningriik on nüüd "väljaspool Custo ja klassidesse", vaidlused sotsiaalteadustes W. Becki ja teiste teadlaste mõju all.

Ebavõrdsus
Hariduse saamisel

Kui seostate andmeid ebavõrdsuse kohta hariduse saamisel ja professionaalse karjääri väga tihendamise mõistmiseks keskkooli lõpuni, nagu tegi K.U. 1929. ja 1951. aasta teatava vastajate valimi uuringu uurimisel selgub, et sotsialiseerumise uurimine vastutab sotsialiseerumise eest vastutava mehhanismi probleemi rekonstrueerimise eest, mis asub sotsiaalsete positsioonide jaotamise keskmes (protsess) . Sellegipoolest ei ole ebavõrdsete haridusvõimaluste uurimise haardumine sotsialiseerumise kontseptsiooniga problemaatiline. "Sotsialiseerumise klassipõhine uuring", mille eesmärk on uurida ebavõrdsete haridusvõimaluste põhjuseid, mis keskenduvad pädevuse kontseptsioonile ja kasvule, laiendab sotsiaalsete institutsioonide, sellise perekonna ja kooli, välimuse ja suhete regulatiivse tautogiseerimise ohtu millest saab lihtsalt nimetada "Bourgeois". Kui ta tuvastab kodanikuperede omadused ja nende mõju kooli saavutustele või muudele lastekäitumise mõõdetud muutujatele, ei ole nende sõltumatud ja ülalpeetavad muutujad lihtsalt pädevusest lihtsalt edendanud, vaid investeeritakse sotsialiseerumisse paradigmasse, saavad sellised perekonnad tegelikult sotsiaalseks järjekorras Tingimus ja nende mõju Laps on kohustuslik dowry iga osaleja jaoks sotsiaalsetes meetmetes. Siin on see küsimus linnakultuuri peamistest omadustest, mis algavad XIX sajandist, mis on normatiivselt heaks kiidetud "Bourgeois" väärtustest, mis on normatiivselt heaks kiidetud laste sotsialiseerumisele suunatud perede struktuuri kaudu, kasutades saavutuse väljendunud motivatsiooni ja peene kõne vormi. Kuna nende muutujate vahelised korrelatsioonid (perekondlikud struktuurid, laste pädevuse ja hariduse saavutused) on palju nõrgemad kui otseste klassi näitajate ja laste saavutuste vastavus - ja absoluutarvudes on väga väike - üks võib teeselda, et sellised korrelatsioonid on Pigem ideoloogia kui reaalsus, mis peegeldab kvaliteetseid erinevusi keskmise klassi suhete olemuses ja paremuses (eraldatud ja kasutatud domineerivaks selles arutelus). Selline ideoloogia ilmselgelt kuulub ilmselgelt "klassi sotsialiseerumise teadlastele" ja kristalliseerub laste madalamate klasside puudumise hüvitamise idee. Vajalik vastumünaat Saksa arutelu on endiselt nagu meie enda traditsiooni tagasipöördumine ja anglo-saksiidi vastuvõtmine hariduse poliitika ja sotsioloogia valdkonnas, et selgitada lapse hariduse ja hariduse sotsiaalseid aluseid.

Pädevuse staatuse parandamine

Keskklassi laste kõrgemate saavutuste põhjused võib kergesti leida nii hariduse valiku ebavõrdsusel kui ka erikooli programmide mõju või otse keskklassi struktuuri ja kõrgel tasemel Pädevus, mis võib olla intensiivsem või sobivam. Sotsialiseerumisvormid. Teisisõnu, sotsialiseerumisteadlaste teoreetiline alus toob kaasa nende perekonna ja isikuomaduste arengu rolli, mida võib pidada ühiskonna sissepääsupiletiks - ja mis tegutsevad passina, sest need on loodud sellise ühiskonna poolt Ja neid premeeritakse sotsiaalse ja kultuurilise kapitali kujul.. Sama teoreetiline alus põhjustab pädevuse staatuse tõstmist sotsiaalse korra tingimuste asemel ja seega selle (pädevuse) asjakohasuse ja tegeliku klassi eripära ümberhindamisele.

Laste pädevad sotsiaalosalised

tegevused - lapsepõlve sotsioloogia tõus

Uus lähenemisviis
Lapsepõlve tõttu

Uus lähenemisviis lapsepõlvele ilmus juba 1970. ja 1980. aastatel sotsioloogilistes aruteludes. Pakutud on mitmesuguseid sotsialiseerumissuuringute kriitilisi analüüse. Esialgu avaldub see lähenemisviis, kõigepealt etnometodoloogia teoreetikas ja sümboolse interaktiivsuse teoreetikas, mis näitab paradoksi seoses sotsialiseerumisväljavaateid mõjutava lapse pädevusega. Ühest küljest nõudsid nende uute teadusuuringute, institutsioonide ja sotsialiseerumismeetodite kohaselt laste sotsiaalset pädevust ning selle pidevat arengut. Sellised põhilised sotsiaalsed pädevused kui võime esindada sotsiaalset maailma või ise, mõistmist oma põhireegleid, kaasates oma konstruktsioonis, oli saadaval ka väga vähe lastele. Niivõrd, kuivõrd need asjaomased sotsialiseerumisasutused nõudsid nad täpseid teadmisi eeskirjadest ja nende tähendusest ning lastehooldust ja valmisolekut väga täpselt kindlaks määrata eeskirjadega kohaldatavad piirid. Meie puhul on see peamiselt küsimus peenete interaktsiooni eeskirjade kohta, mis esialgu moodustavad "lapse" ja "täiskasvanute" kategooriate ja täiendavate osalejate kategooriate tervitus, kutsed või vestlused, mitmesugused Vestluse läbiviimise eeskirjad ja meetodid on asutatud teatises Erinevate tegevuste kategooriate kommunikatsioonis. Teisest küljest on see paradoksi alus - need institutsioonid, pere- või kooli, ignoreerib sellist pädevust. Lapse pädevuse ignoreerimine sotsialiseerumisuuringute lähenemisviisile on tervikuna oluline tervikuna.

Lapsepõlve ebavõrdsus teiste vanusekategooriate suhtes

Sotsiaalteaduste vähemuste tundlikkuse suurendamine suurendas teoreetilise "Outsideri" positsioonide populaarsust 1990. aastatel ning mõjutavad jätkuvalt akadeemilist lähenemisviisi lapsepõlves kaugemale sotsioloogia piiridest kaugemale. Sarnaselt feministliku kriitika mõju, lapsepõlve sotsioloogia heitkogustega sotsioloogia, et ta ei olnud peaaegu midagi pistmist lastega, kes osalevad sotsiaalmeetmetes osalejatena ja isegi kui see ei olnud, tunnistasid lapsi ainult osaliste osalejate poolt protsessis selliste sotsiaalsete osalejate staatuse omandamiseks. Maailma rekonstrueerimises, mis põhineb põhimõtteliselt uue lähenemisviisi põhjal, näitas, et laste ja naiste hääled ja kogemused olid varem välistatud, et lapsed langesid lõksule orienteeritud täiskasvanute patriarhaalse perspektiivi. Lapsepõlve, seega mõisteti mitte iseseisva etapi ja elu olukorra, vaid lihtsalt ettevalmistamisperioodi midagi muud.

Uus lähenemisviis on ka tundlik sotsiaalse ebavõrdsuse suhtes, mis jõuab kõrgeima punkti eeldusel, et "põlvkonna" mõistet tuleks mõista kui "soo" mõistet sotsiaalselt ehitatud sotsiaalse ebavõrdsuse kategooriana. Tundlikkust ebavõrdsuse suhtes toetab ka uus huvi sotsiaalse statistika vastu, mis näitab laste ebapiisavat konkreetset kaalu majanduses võrreldes teiste vanusekategooriatega. Kuid see tundlikkus väheneb suures osas põlvkondade ebavõrdsuse küsimusele. Kui sotsialiseerumisuuring pimestati asümmeetria põlvkondade vahel, mis on lasteküsimuste spektri vähendamise tulemus alles hariduse ja arengu aspektis, näitab lapsepõlve sotsioloogia osalist pimedust sotsiaalsete kihistumise ja klasside küsimustes. See võib olla tingitud asjaolust, et mõned uuringud laste sotsioloogia valdkonnas on individualiseeritud teoreetilises suunas, kus "vana" ebavõrdsus on vähemalt niivõrd, kuivõrd see puudutab ühiskonna klassi ja kihistumise struktuuri, on vähem tähelepanu pööratud makstud "uute" erinevuste tõttu. Ainult rohkem kaasaegsetes uuringutes võib leida sõltumatut seost lapsepõlve sotsioloogia sisemise huvi sotsiaal-struktuurilise analüüsi küsimustega kogemuste ja lapsepõlve olukordade suhtes.

Laste - sotsiaalse pädevad osalejad
tegevus

Viimases töös lapsepõlve sotsioloogias on võimalik leida uuringuid, mis on sotsialiseerumise väljavaadetest märgatavalt kaugel. Näiteks uuriti, et lapsed olukordades ei ole hariduse seisukohast struktureeritud olukordades, tegutsevad nad teadmistega ja teavad, kuidas interneti tingimusi kasutada ja nende aja jaotamist. Teisi uuringuid peeti, milliseid kultuuriressursse lastel on nende käsutuses ja kuidas nad suudavad kasutada kultuuri pakkumist, kui nad struktureerivad interaktsioone vastavalt oma eeskirjadele ja kontseptsioonidele. Kuigi edasised uuringud ja kõndis tahtlikult sotsialiseerumise uuringu kontekstis tahtlikult, olid need projektid kõigepealt keskendunud laste saavutuste kohta sotsiaalmeetmete pädevate osalejatena, näiteks juhtivad läbirääkimistoimingud kontekstis Perekonnad, kes võtavad vastutuse või sõltumatute maailmade looja. "Teie kooli või lasteaeda ringis.

Kogemus lapsepõlve
protsessides
Sotsialiseerimine

Kõik need tööd annavad olulisi kohandusi olemasolevatele sotsialiseerumissuuringutele, samuti toetada lapse visiooni sotsiaalse tegevuse pädeva osalejaga, mis näitab laste tegevust vastavalt nende kaaslastele sotsiaalses maailmas. Me ei tohiks siiski unustada asjaolust, et lapsepõlve kogemus, sealhulgas laste ja nende igapäevaelu meetmed, on endiselt suuresti struktureeritud sotsialiseerumise protsessid, isegi kui tunnistatakse teatud autonoomia kuningriigi olemasolu. Sotsiaalmeetmete pädevate osalejate kohta on erinev rühm, kelle aja ja koha kogemus on struktureeritud ja hallatavad teised sotsiaalmeetmete osalised ning selles mõttes on standardiseeritud kõigi selle rühma liikmetele.

Siis on palju küsimusi lõikuvad teemaga arutasime, nagu see, kas kõige prioriteetne probleem on tingimused tingimused "praeguste algus" põhiseaduse pädevus osalejate oma vahemaa "subjektiivsus" ja "subjektiivseid võimeid"; Kuid teise sihtasutuse puudumisel. Kriitiline kontrollpunkt Siin on küsimus konkreetse individuaalse olemasolu spetsifikatsiooni küsimus, mis on lapsepõlve mõiste kontekstis otsustava tähtsusega, et vältida salajase kritiseerimist "täiskasvanute keskuste" varasemate teoste kritiseerimist. Seda lähenemisviisi juhtis M.-s. Honga, esiteks idee "lapsepõlve konstrueerimise suhetes", mis põhineb täiskasvanute domineerimisel, vaid "laste identiteedi" materiaalse kohalolek "ja teiseks toetuse mõistmisele lastele "parandamata hooldussuhete".

Mees on tema lugu suhteline teema

Sisuliselt on see küsimus, miks haridusteooria võib anda meie lapsepõlve mõistmise aluse, samuti lähenemisviisi ametikohtadele, mis on seni alusenud "puudujäägi" või "erinevuste semantikale. See puudutab kvalitatiivselt erinevat lähenemisviisi probleemile "ei ole veel", mis vilgub kõigis lapsepõlve uuringutes ja mis algab "teema" küsimusega. Toetada eeldusel eelduseks kvaasi-humanistliku subjektiivsuse kontseptsiooni, mida võib de facto mõista asendades mõiste "alaarendusabi" vastu täiskasvanueasi normide vastu, asetatakse laste "loodusele", kirjutas Konffka: "Selline lähenemine tugineb Kaudne väide, et inimese isik on oma kontekstist sõltumatu. See avaldus on kaudne, sest ta tunnistab vaikselt potentsiaali ja tegelikkuse vahe vahel üksikute ja liikide esindaja vahel. Inimesed on oma ajaloo teadlikud teemad, olenemata oma liikide esindajate kontekstist, sest puudub teine \u200b\u200bajaloo teema, välja arvatud konkreetsed isiksused. Üksikisikutena on inimesed potentsiaalsed üksused, kes on end teadlikud ainult hariduse tulemusena. Selle subjektiivsuse rakendamiseks on igal isikul lahutamatu ja võimatu õigus lõpuni. "

Selline lähenemisviis objekti teema suhtes hõlmab vastavalt ehitus- ja sotsiaalsete suhete loomise ja moodustamise konteksti küsimust, mis puudutab mitte ainult lapsi.

Perspektiivid: sotsioloogia ja sotsialiseerumine

Teadusuuringute väljavaated

Lapsepõlve sotsioloogia eriline saavutus on see, et see on välja töötanud suhtlusena vaieldamatu staatuse (isegi "loomulikkus") kui sotsioloogilise kontseptsiooni ja lapsepõlve tõelise ideena. Lapse pildi kasutamine sotsiaalse tegevuse ja asjakohaste teadusuuringute pädeva osalejana on lapsepõlve sotsioloogia avastanud, et "sotsialiseerumise mõiste" keskendub täiskasvanutele ja välistab terve hulk kiireloomulisi küsimusi. Kuid see oli lühinägelik lihtsalt välistada sotsiaalteaduste sotsialiseerumise teooria saavutused tervikuna, mis oli lapsepõlve sotsioloogia teadustöö trend. Kaks probleemi, mis nõudsid täiendavaid uuringuid sotsialiseerumise teooria raames, visati ära: esiteks sotsialiseerumise alus ja struktuur, lapsepõlve ja laste igapäevase igapäevase regulatiivse kontekstis. Teiseks, kõik, mis on seotud sotsiaalse ebavõrdsusega, on haridus- ja kutsealase staatuse avalikus klassis määratletud võimaluste mõttes. Siin saate lisada kolmanda probleemi, mis räägib isegi rohkem kui kaks esimest, sotsialiseerumise teadusliku mõistmise kasuks. See on asjaolu, et "sotsialiseerumine" kui konkreetne InterEobali seade lõikub paljudes kohtades poliitilise ja sotsiaalse korraga, läbivad kaasaegse ühiskonna sellisel määral, et on võimalik seda pidada "põlvkondade järjekorras üksteisele", täiendav klassi struktureerimine .

Kontseptsioon
"Põlvkond
Tellimine "

Mõiste "põlvkonna tellimine" levitas liiga hiljuti lapsepõlve sotsioloogiasse, et mõista lapse kategooriate sotsiaalset, vastastikku kujundatud ja struktureeritud olemust ning iga kategooria liikmete vahelist täiskasvanu ja koostoimet. Analüüs peaks toimuma põhjalikuma sotsiaalse tähtsusega kontekstis, mida võib seostada lapsepõlve nähtusega. Lapsepõlve sotsioloogias positles ta korduvalt, et meie tähelepanu ei tohiks piirduda lastega, vaid peaks olema suunatud põlvkondadevahelistele suhetele, mida tuleks mõista ühiskonna kui terviku keskse elemendina ja kaaluda selle funktsionaalsete suhete kontekstis. soo ja majandussuhetega. Kuid selline analüüs oleks vastuväiteid, see võib vastavalt teha ainult siis, kui ta paneb klassi eripära tähelepanu keskus. Seda tuleks teha informatiivse viisil, st Teadmiste abil, et sotsialiseerumisega ei saa "loomulikkust" ega "vaja" ega "vajadust" seostada, kuid sellist põlvkondade vahelist kokkulepet tuleks mõista poliitiliseks, kultuuriliseks ja struktuuriliseks. Kapitali liikidele Bourdieu on majanduslik, sotsiaalne, kultuuriline, mis aluseks on struktuuriprotsesside protsesside, saame lisada ja kapitali põlvkonna, täiskasvanute kätes nii tegelikkuses kui ka sümboolses.

Lapsepõlve ajalooline uuring

Selle avalduse tõendamiseks on võimalik viidata lapsepõlve ajaloole. Lapsepõlve ajalooline uuring on üks laste sotsioloogia allikatest. Lapsepõlve sotsioloogia kaebab ajaloole, et luua usaldus sotsialiseerumise mõiste dekonstruktsiooni vastu. Ajalooline lapsepõlv analüüs meelitas tähelepanu asjaolule, et lapsepõlve ei ole loomulik konstantne, vaid pigem ajaloolise arengu saadus, et kategooria lapsepõlv ja muud kategooria mõisted "laps" (samuti kategooria "täiskasvanud") mitte ainult ette kujutada, Kuid isegi ajalooliselt tuvastatav, sealhulgas tähtkujud, kus "laps" ja "täiskasvanute" erinevused võivad kõige paremini hinnata ainult umbes hinnata. Seega võime öelda, vaadates vaatenurgast keskajal, umbes "lapsepõlve avamise" saavutamise alguses uue aja. Lapsepõlve ajaloolises uuringus - või lihtsalt erinevate põlvkondade ja vanuse piltide ajalugu - samuti on kasulik pöörata tähelepanu sellele, millises ulatuses selline "avastus" koos sotsialiseerumise saavutustega lõikuvad sotsiaalmenetlusega.

Ajalooline kasv
Diferentseerimine
Vanuserühmad

Lapsepõlve ajalugu näitab vanuserühmade diferentseerimise suurendamist alates keskajalist ja eriti reformatsiooni epohhist. Samal ajal ei olnud põlvkondadevaheliste suhete ümberkujundamine suunatud heaolu parandamisele, vaid sotsialiseerimise toetamiseks. Rangelt osana sotsiaalse ja utilitaarse huvi sotsiaalse korraga kõigepealt moralislased, hilisemate valitsuste administraatorite ja järgnevate hariduse eksperdid täiskasvanud ja lapsed olid seotud suhete vastastikuse sõltuvuse oma vastutuse ühiskonnale. Tänu nende tööde kombinatsioonile selgub selgeks, kuidas uus põlvkondade järjekord on järk-järgult institutsionaliseeritud, peamiselt lapsevanema ja kooli kaudu. Sellisel põlvkonna järjekorras oli kaasas selle teostatavuse nõue (kehtivus) kõigi sotsiaalsete klasside jaoks. Ta lisas ka konkreetse soolist struktuuri: "hea ema" normatiivse struktuuri, mis levib XVIII sajandi lõpust retooriliste jõupingutuste kaudu ja seoses heaolu kasvuga, samal ajal mudel Põllude, soolise realiseerimise ja elu elu ja suunatud sotsiaalse korra, mis korraldati ümber "sotsialiseerumise" asemel välise kontrolli ja kus positsioone loodi suures osas idee "hea hariduse" idee.

Täiskasvanud sõltuv lapsepõlv

Siiski ei ole võimatu kaotada, et perekonna perekonna uus kord ja põlvkondade vaheliste suhete suuremat diferentseerimist ei olnud lihtsalt väljastpoolt kehtestatud ja ei olnud lihtsalt majanduslike muutuste toode. Samuti töötas perekonnas sisemised impulsid, mis olid keskendunud mitte ainult emotsioonidele, vaid olid seotud konkreetse isiku staatuse arvutamisega. Selline selle rakendamise arvutus ja strateegia perekonnas on paljude dokumentide, autobiograafiate ja kirjade ilmne. Nende muudatuste järgimine ilmnes sotsiaalsele korrale pika ülalpeetava lapsepõlve. Alguses oli tegelikkus ainult vähemuste jaoks lastele, kuid nüüd on kõigi Euroopa laste jaoks tavalisem.

Sellised muudatused muutusid sotsiaalse korra nurgakiviks. Euroopa sotsiaalse korra, kus lapsepõlve mõistetakse põhielemendina, on järgmised omadused: "Isikliku domineerimise puudumine, vägivalla üksikute suhete kaotamine ja sõltuvus, sotsiaalne diferentseerimine kontseptuaalsete abstruktsioonide kaudu, mille ümber on riigi võimsus . " Neid omadusi nägid ka ja väljaspool Euroopat alates XIX sajandist. Individuaalse autonoomia ümber korraldatud ühiskonnas olid lapsed siiski kasvanud sulgudes, nende tegelikkust iseloomustas staatuse sõltuvus ja mingil määral, isiklik sõltuvus, täiskasvanute elu oli sisuliselt kindlaks kapitalisuhete ja seoses Laste elusid, kõik see kajastus vastavalt põlvkondade menetlusele, selle struktureerimise kõik ümber võimu ümber. Laste puuded ei esinenud asjaolude tõttu, et lapsed (ja nende elu tingimused) anti vabastus sotsiaalkorraldusest. Selle vabastamise / erandite tähendus, eesmärk, isegi "laadi" tuvastati ja institutsionaliseeriti uue sotsiaalse korra vajaduse põhjal. See on vabalt arenev tellimuse paradoks.

Püüdlus
Ühiskond
Lapsepõlve tellimisel

Püüdlused kohalike omavalitsuste ja hiljem riigi mõjutavad lapsepõlve ja olid jõupingutused ehitada ja lihtsustada lapsepõlve. Seega on lapsepõlve korraldamise instituudid poliitilised struktuurid. Arvestades seda poliitilist komponenti, on üllatav, et need institutsioonid muutusid endiselt osaliselt väga oluliste poliitiliste muutuste kontekstis. Selline inerts muutub ilmseks, kui uurite lasteorganisatsioonide ja lasteasutuste töötlemist Saksamaal XX sajandil, kuna vähemalt sajandi esimesel poolel iseloomustas riiki poliitilistes režiimides kiireid muutusi. Lapsepõlve maailma stabiilsust võib seletada põlvkondade menetluse üldise kontseptsiooniga, millel on kaasaegsete režiimide erinevad vormid: autoritaarne ja demokraatlik, totalitaarne ja liberaalne. Kõigis nendes režiimides peaks hoolikas ja distsiplineeritud noorem põlvkond tagama ühiskonna üldise heaolu. Sel ajal maksti see palju, kui üldse makstakse, tähelepanu lapselikule potentsiaalile ja võime aktiivselt mõjutada. Alates seisukohast saavutati nad peamiselt inimkapitali, mida pidi toimuma regulatiivselt fikseeritud ja ühtse lapsepõlve kaudu. Siin on vaja meeles pidada meeles, et põlvkondade järjestus ei asendanud lubadust tugevdada (parandamine) rangemate tootmise rangema tellimuse tugevdamine ja selle koheselt loonud. Kui noorem põlvkond on piiratud tihedama ja tõhusa hariduskeskkonnaga, on vanemad seotud mitmete kohustustega ja see on kohustatud näitama õiget suhtumist, eeskujulikku käitumist, kodus ja ühiskonnas distsiplineeritud elustiili. Ja kõik seda võib omakorda kontrollitakse läbi lapse. Seega on põlvkondade järjekord kaks meetri distsiplinaarseadet, mis tegutseb mõlemas suunas ja kategooriates - täiskasvanu suunas lapsele ja vastupidi lapse täiskasvanule.

Ühenduse suhted ja lapsepõlve sotsioloogia

Kui me võtame arvesse meedet, milles InterEobali seade on sotsiaalkorraldusele, muutuvad sotsialiseerumismenetluste muutused ja järjepidevus väga huvitav. Sotsialiseerimisseadena ei ole põlvkondadevaheline suhe mitte ainult ühiskonna nurgakivi, vaid ka veealuse kivi, sest alles hiljuti, kui varajase kodanliku teooria panus unustati, võivad nad oma looduse "loomulikkuse" taotleda . Kui lapsepõlve ajalugu ja sotsioloogia hävitas selle nurgakivi loomulikkus, peaks uurimisprogrammi järgmine samm olema selle teadmiste kasutamine selle analüüsi ja üldise sotsiaalse korra analüüsi jaoks üldiselt ning konkreetsete põlvkondade jaoks konkreetse menetluse. On poliitiline valik, kas perekonna muudatused, kas haridussüsteemi sündmused jne. "Nad kõik väärivad erilist tähelepanu, sest nad on suunatud nii lastele kui ka laiemas mõttes ühiskonnale tervikuna.

1. Bhler-Niederberger D., Snker H. sotsialiseerumisuuringutest lapsepõlve sotsioloogiani. Rahvusvahelise teaduskonverentsil "Pedagoogiline antropoloogia: kontseptuaalsed alused ja interdistsiplinaarne kontekst", mis toimus 2002. aasta septembris Venemaa Ülikooli Moskva Moskvas Venemaa Akadeemia ja Instituudi hariduse ja Pedagoogika Rao instituudi Moskvas.
2. Teaduslike toimetajate all D. Filosof. n. G.v. Ivanchenko.
3. Aja analüüsi jaoks, mis resoneerib selle seisukohaga, vaadake Walteri Benjamiini asjakohast hindamist: "Me elame sotsialismi ajastul, naissoost liikumisest, mootori autost, individualismi. Kas me lähenesime noorte ajastule? " . See meenutab Ellen Kay kuulutamist "lapse vanusest".
4. Sisuliselt see muudatus oli kokku viidud lühikese ülevaate Andreas Langa: "Uuring lapsepõlve tundub kajastuvad selles kirjanduses muutuva maastikuna, kelle piirid ei ole veel määratletud ega uurita. Lapsepõlve sotsiaalse teadusliku esitluse ümberkujundamist on võimalik iseloomustada, väljendatuna kümne aasta taguse olukorraga läbivaadatud raamatutes, nagu üleminek "opia" lapsest "laagrisse".
   "OPA" tähendab:
   · "Ontoloogiliselt antud": Identifitseerimisprobleemid ei mängi olulist rolli, vanuse piirid määravad lapsepõlve alguse ja lõpu seisuga;
   · "Passiivne": lapsi käsitletakse enam-vähem passiivsete sotsialiseerumissaajatena;
   · Idülliline: lapsepõlve peetakse sisuliselt turvaliseks sotsiaalseks kohas;
   · "Apoliitiline": lastega seotud probleemid ei mängi poliitikas olulist rolli.
   Praegune kaasaegne arutelu võib kokku võtta akronüüm "Kamp":
   · "Konstrueeritud vastuolulised": erinevad monograafiad aitasid arendada protsessi diferentseeritud arusaama, mis viis lapsepõlve realiseerimiseks eriliseks, autonoomseks arengutasemeks;
   · "Aktiivselt kehtiv": Lapsed mõistavad üha enam sotsiaalteadustes, mitte ohvreid ega sotsialiseerumisprotsesside ohvreid ega pädevaid osalejaid ja üksikisikuid, kes tegelevad oma huvidega;
   · "Uuendatud": erinevate moderniseerimise teooriad muutusid lapsepõlve kaasaegsete arutelude lähtepunktiks;
   · "Poliitiliselt vaidlustatud": tänapäeval on lapsepõlv vaidluste poliitiline sait. Need arutelud puudutavad mitte ainult laste elutingimuste parandamist, vaid ka olulisi erinevusi laste sotsiaalse staatuse kohta.
5. "Arenduse kriitiline analüüs Paradigma" toetab laste jälgimist "nende elutingimuste tootjatena, mitte täiskasvanute kultuuriliste saajatena. Kuid seda ei anta tugevaid teoreetilisi selgitusi, kuigi see on hiljutise uuringu põhielement lapsepõlve valdkonnas. " Sellel taustal oleks vaadelda ka Saksamaa lapsepõlve uurimise olukorda, mida Lynn on iseloomustanud 1990. aastate lõpus "romantika" kalduvus.
6. Samuti asjakohane selles kontekstis, arutelude ja vaidluste lahendada lapsepõlve poliitika ja laste õigusi.
7. Jääb ebaselgeks, kas lastekultuuri etnograafilise lähenemisviisi tuleks lõpetada anti-gadestagous positsioonidega, AS J. Zinneker usub. Teine tõlgendus - M.-S. Honiga. Ta kahtlustab sotsialiseerumisalase uuringu rahvusvahelisi kriitikuid selles, et nad tegutsevad, keskendudes "reformide pedagoogikale".
8. Töö sotsiaalse olukorraga seotud töö ühendab need väljavaated ka laste elutingimuste laialdase avalikustamise vajadusega.
9. See muudab ka vähe, kuna sotsialiseerumist on selleks ajaks mõistnud juba eluaegset protsessi, mis seab teatud nõuded enne täiskasvanute ajal nende läbisõidu ajal sotsialiseerumisprotsessi kaudu ja mitte sotsiaalse identiteedi aluseks.
10. Vaadake ka A. Lorenzi katse arendada psühhoanalüüsi ja marxismi vahendusel põhinevat "marxisti teooriat".
11. Perekonna struktuuri vastava muutuja ja lapse pädevuse mõõdetud muutuja kohta vt.
12. See põhjustas mitmeid katseid nn puudustkannatavate laste jaoks kompenseeriva hariduse eest.
13. Need argumendid viinud ta järeldusele, et me ei ole laialdaselt arutatud siin: Kuidas vahe täiskasvanute ja laste sotsiaalselt organiseeritud? Kas see on pedagoogilise erinevuse küsimus? .
14. Tutvumiseks koos moodustumise teooria põhialustega, vt.
15. Seda tunnistati mitte-Euroopa allikatena: nii, f.e. Schrader tegeles esimese Hiina diplomaatidega.
16. Sotsiaalse teooria raames otsustav fakt on see, et lapsed ei osuta teatud ühiskonna teatud tasemel sõltumatult teatud keskkonnas, vaid kvaasifokuste suhetes. Kuna isegi hoolimata asjaolust, et Bourgeoise ühiskonna kapitalismi ja ajalugu ei ole vaja üksteisega tuvastada, on endiselt tõsi, et kapitalismi üksikisikud töötavad iseseisvalt kauba omanikud. See ei tähenda, et nad tegutsevad de facto kui autonoomsed ja küps kodanikud; Kasutamiseks pedagoogikas.
17. AS W. Benjamin kirjutas: "Kas haridus ei ole kõigepealt põlvkondade suhete korraldamise alus ja seega, kui soovite rääkida juhtimisest, põlvkondade vaheliste suhete juhtimisest, mitte ainult lastele?" .

1. Zeiher H. Kindern Eine Stimme Geben // Sozialwissenschaftliche Literatur Rundschau. 1996. N 19 (31/32). S. 48-54, 48; Suenker H. Kindheit zwischen individualiseersung und institaitsiisi // Wandlungen der Kidheit. Theoretische UEBERLEGENGEN ZUM STRUKTURWANDEL DER KINDHEIT HEATE, OPLADEN, 1993. S. 15-31; Alanen L. Zur Theorie der Kitheit // Sozialwissenschaftliche Literatur Rundschau. 1994. n 17 (28). S. 93-112; Lange A. Kidsein Heede: Theoretische Konzephe und Befunde der Sozialwissenschaftlichen Kindheitsforschung Sowie Eine Exploschung SOWIE EINE ExploroSuchung Zum Kinderänd in Einer Bodedenahan Gemeinde. Konstanz. 1996. S. 46-65; Honig M.-s. Entwurf Zu Einer Therorie der Kitheit. Frankfurt / m., 1999; Bois-Reymond Du M., Suenker H., Krueger H.-h. (EDS). Lapsepõlve Euroopas. N.Y., 2001.
2. Benjamin W. Das Dornroeschen // Gesammelte Schriften. Frankfurt / m., 199l. S. 9-12.
3. Key E. Lapse sajand. N.Y., 1909.
4. Lange A. EckPfeiler der Sozialwissenschaftlichen Analüüsige von Kindheiti Heeta // Sozialwissenschaftliche Literatur Rundschau. 1995. n 18 (30). S. 55-68, 65.
5. Bernfeld S. SISYPHOS Oderi die Grenzen der Erziehung. Frankfurt / m., 1967. S. 36.
6. Suenker H. Paedagogik und Politik Fuer Kinder: Gesellschaftliche ENTWICKLUNGEN UND HERAUSFORDEN // Melzer W. ja Suenker H. (EDS). Wohl und wehe der kinder. Padagogische Vermittlungen von Kindheitstheorie, Kinderleben und Gesellschaftlichen Kindharitsbildern. Weinheim, 1989. S. 10-29.
7. James A., Prut A. Eessõna // James A., Prut A. (EDS). Lapsepõlve ehitus ja rekonstrueerimine. 2. väljaanne. L., 1997. P. IX-XVII, IX.
8. Honig M. -S., Leu H.r., Nissen U. (EDS). Kinder Und Kindheit. Soziokulturelle Muster - SozialisationSTheoreTische perspektiven. Weinheim, 1996. S. 11.
9. Chisholm L. Paradise Kaotatud paradiis. IST DIE Deutsche Kindheitsfbrschung ZUR ENTSOMANTISERUNG FAEKIG? // Sozialwissenschaftliche Literatur Rundschau. 1992. n 15 (25). S. 98-111.
10. Schleiermacher F. Vorlesungen Aus Dem Jahre 1826 // Paedagogische Schriften J. Berliin, 1983. S. 1-369.
11. Benjamin W. Eine Kommunistische Padagogik // Ueber Kinder Jugend und Erziehung. Frankfurt / m., 1969. S.87-90, 87.
12. Aries P. Geschichte der Kitheit. Muenchen, 1992. S. 556.
13. 
    S. 215.
14. Schindler S. DAS Subjekt ALS-tüüpi. Die Erfindung der Kitheit im Roman Des 18. Jahrhunderts. Berliin, 1994. S. 20.
15. Ibid. S. 9-38.
16. Suenker H. DAS-tüüpi ALS Subakt. Natizen Zu Kindheit und Kinderleben Heede // Lagespruche. 1991. n 11 (38). S. 7-20; Honig M. -S., Leu H.r., Nissen U. (EDS). Kinder Und Kindheit. Soziokulturelle Muster - SozialisationSTheoreTische perspektiven. Weinheim, 1996. S. 14.
17. Neubauer G., Suenker H. (EDS). Kindheitspolitik International. Opladen, 1993; Gueboff F., Suenker H. (EDS). HandBuch Kinderrectes. Partizipatsioon, Kinderpolitik, Kinderkurtur, Muenster. 2001; Honig M.-s. Kinderpolitik // Otto H.-u., Thiersch H. (EDS). HandBuch Sozialarbeit / Sozialpadagogik, 2. väljaanne. Neuwied, 2001. S. 936-948.
18. Zinnecker J. Soziologie der Kitheit Oder Sozialization des lapsed? UEBERLEGUNGEN ZU EINEM AKTUELLEM Paradigmenstreitli // Honig M. -S., Leu R., Nissen U. (EDS). Kinder Und Kitheit. Soziokulturelle Muster - SozialisationSTheoreTische perspektiven. Weinheim, 1996. S. 31-54. Lk 32, 50; Honig M.-s. Entwurf Zu Einer Therorie der Kitheit. Frankfurt / m., 1999. lk 9, 162.
19. Zinnecker J. Soziologie der Kitheit Oder Sozialization des lapsed? UEBERLEGUNGEN ZU EINEM AKTUELLEM Paradigmenstreitli // Honig M. -S., Leu R., Nissen U. (EDS). Kinder Und Kindheit. Soziokulturelle Muster - SozialisationSTheoreTische perspektiven. Weinheim, 1996. S. 31-54, 47.
20. Honig M.-s. Entwurf Zu Einer Therorie der Kitheit. Frankfurt / m., 1999. S. 84.
21. Durkheim E. Sotsioloogilise meetodi reeglid. N.Y., 1938; Durkheim E. Haridus ja sotsioloogia. Glencoe, 1956; Durkheim E. esseed moraali ja hariduse kohta. L., 1979; Durkheim E. tööjaotus ühiskonnas. BaskingStoke, 1984.
22. Buehler-Niederberger D. Vaheparandusvaade. Kas on olemas teaduslik lähenemine lastele // Behara D.K. (Ed.) Lapsed ja lapsepõlve meie kaasaegsetes ühiskondades. Delhi, 1998. R. 51-66.
23. Parsons T. Sotsiaalsüsteem. Glencoe, 1951; Parsons T., pallid r.f. Perekond, sotsialiseerumine ja interaktsiooniprocess. Glencoe, 1955; Geissler R. Die SozializingSTheorie von Talcott Parsons. Anmerkungen Zur Parsons-Rezaption in der Deutschen Sozologie // Koelner Zeitschfnt Fuer Sozologie und Sozialhipcologie. 1979. n 31. S. 256-266.
24. Honig M.-s. Entwurf Zu Einer Therorie der Kitheit. Frankfurt / m., 1999. S. 66.
25. Mead G.h. Mind, mina ja ühiskond / sotsiaalse käitumise seisukohast. Chicago, 1934.
26. Krappmann L. SOZIOLOGISCBE dimensiooni der-der-der-identitaer. Stuttgart, 1973; Doebert R., Habarmas J., Nunner-Winkler G. Entwicklung Des Ichs, 2. väljaanne. Koenigstein / Ts., 1980.
27. Lorenzer A. Zur Begruendang Einer materiaistischen Sozialisationstheorie. Frankfurt / m., 1972.
28. Dahrendorf R. ArbeiterkerKinder Deutschen Universitaten. Tuebingen, 1965; Bourdieu P., Passeroni J.-c. Die illusioon der ChanceningHheit. Stuttgart, 1971.
29. Kohler H. Bildungsbeteiligung und sozialstruktur in der bundesrepublik. Zu stabilitdt und wandel der ungleichheit von bildungschancen. Berliin, 1992; Blossfeld H.-P., Shavitt Y. Daurhafte Ungechheiten. Zur verandender des einfluss der sozialen herkunft auf die bildungschanc in Dreisenshnschanserten Laenden // Zeitschrift Fuer Paedagogik. 1993. n 39. S. 25-52; Grundmann M., Huinink J., Krappmann L. Familie und Bildung // P. Buechner ja et al. (EDS). Kindliche Lebenswelten, Bildung und Innerfamiliale Beziehungen. Muenchen, 1994. S. 41-104; Mueller W., Haun D. Bildungsunggeicheit im Sozialen Wandel // Koelner Zeitschrift Fuer Sozologie und Sozialship Hologie. 1994. n 46. S. 1-42; Henz U., Maas I. Chanceninghheit Durch Bildrungsexpansion // Koelner Zeitschrift Fuer Soziologie und Sozialhipologie. 1995. S. 605-634; Buechner P., Krueger H.-h. SOZIAMLE UNGLEICHHEETEN BEIM BILMUNGSERWERB INNERHALB UND AUSSERB DER SCHULE // AUS POLITIK UND ZEITGSCHICHTE. 1996. n 11. S. 21-30.
30. Geissler R. Die Sozialstruktur Deutschlands, 2. väljaanne. Opladen, 1996.
31. Beck U. Risikogesellschaft. Frankfurt / m., 1986.
32. Mayer K.U. Lebensverlauf und bildung // unterrichtswissenschaft. 1991. n 19. S. 313-332.
33. Caesar B. Autoritat in der Familie. Hamburg, 1972; Cook-Gumperz J. Sotsiaalne kontroll ja sotsialiseerumine. London, 1973; Rolff h.-g. Sozialisation und Auslese Durch die Schule. Heidelberg, 1980; Steinkamp G. Sozialstruktur und Sozialization // Hurrellenn K. ja Ulich D. (EDS). Neueshandbuch der Sozialisationsforschung. Weinheim, 1991. S. 251-278.
34. Budde G. auf Dem Weg Ins Buergerleben. Gottingen, 1994.
35. Steinkamp G. Sozialstruktur und Sozialization // Hurrellenn K. ja Ulich D. (EDS). Neues HandBuch der Sozialisationsforschung. Weinheim, 1991. S. 251-278.
36. Bois-Reymond M. du. Stiched Kompensatorischer Erziehung. Das Beispiel der USA. Frankfurt / m., 1971; Lorenzer A. Zur Begruendang Einer materiaistischen Sozialisationstheorie. Frankfurt / m., 1972. SP.144-155.
37. Siemsen A. Die Gesellschaftlichen Grundlagen der Erziehung. Hamburg, 1948.
38. Wexler P. Hariduse sotsiaalne analüüs. Pärast uut sotsioloogiat. L., 1987.
39. Meuulemann H. Bildung und LebensPlanung. Die Sozialbeziehungen Zwischen Elternhaus und Schule. Frankfurt, 1985; Gambetta D. Kas nad lükkasid või nad hüpata? Individuaalne otsustusmehhanism hariduses. Cambridge, 1987; Walper S. Familiareeri Konsen OeKonomischer puudus. (Fortschritte der psühholoogidchen forschung 2). Muenchen, 1988.
40. Hopf W. Ausbilddung und olekunwerb. Theoretische erklarungen und ergebnisse der sozialforschung. Frankfurt / m., 1992; Ditton H. Bildung UNGLEICHHEIT IM GEFUEGE VON UNTERRICHT, SCHULISCHEM Kontext und Schulsystem // Die Deutsche Schule. 1993. n 85. S. 348-363.
41. Marshall G., Swift R., Roberts S. vastuolus vastu. Sotsiaalklass ja sotsiaalne õiglus tööstuse ühiskondades. Oxford, 1997.
42. Bourdieu P., Passeroni J.-c. Die illusioon der ChanceningHheit. Stuttgart, 1971.
43. Denzin N.K. Lapsepõlv kui žeste vestlus // Peter Hamilton (Ed.). George Herbert Mead: kriitilised hinnangud. L., 1971.vol. IV. P. 51-66; Denzin N.K. Lapsepõlve sotsialiseerumine. Uuringud keele, sotsiaalse käitumise ja identiteedi väljatöötamisel. San Francisco, 1977; Kotid H. Analüüsitavuse lugusid laste // R. Turner (Ed.). Etnometodoloogia. Valitud näidud. Harmondsworth, 1974. lk 216-232.
44. Mehan H. Tehingute klassiruumis õppetunde // Aaron V. Cicourel ja et al. (EDS). Keelekasutus ja kooli jõudlus. N.Y., 1974. lk 76-142; Mehan H. Õppetunnid. Sotsiaalorganisatsioon klassiruumis. Cambridge, 1979; Davies B. Õpilaste rolli mängivad klassiruumis korraldust // British Journal of Hariduse sotsioloogia. 1983. n 4. lk 55-69.
45. Payne G.C. Õppetunni tegemine toimub. Etnometodoloogiline analüüs // M. Hammersley ja P. Woods (EDS). Koolituse protsess. L., 1976. lk 33-40.
46. Speier M. täiskasvanud ideoloogilised seisukohad lapsepõlve uuringud // A. Skolnick (ED.). Lapsepõlve ümbermõtestamine. Arengu ja ühiskonna perspektiivid. Boston, 1976. lk 168-186; Kotid H. Analüüsitavuse lugusid laste // R. Turner (Ed.). Etnometodoloogia. Valitud näidud. Harmondsworth, 1974. lk 216-232.
47. Mackay R.W. Laste ja sotsialiseerumismudelite kontseptsioonid // R. Turner (ED.). Etnometodoloogia. Valitud näidud. Harmondsworth, 1974. lk 180-193; Speier M. laps vestlus- / M. Hammersley ja P. Woods (EDS). Koolituse protsess. L., 1976. lk 98-102; Jenks C. moodustavad lapse // Chris Jenks (ED.). Lapsepõlve sotsioloogia. Olulised lugemised. L., 1982. lk 9-24; WANSLER, F.C. Laste õppimine. Fenomeneonoloogilised teadmised // Inimese uuringud. 1986. n 9. lk 71-82.
48. Ambert A.-M. Sotsioloogia sotsioloogia. Laste koht Põhja-Ameerika sotsioloogias // lastevaade sotsioloogilised uuringud. 1986. n 1. lk 11-31.
49. Leonard D. Entwicklungstendenzen der Soziologie der Kidheit sisse Brossbrennien // P. Blichner, H.-h. Krueger ja Linda Chisholm (EDS). Kindheit und jugend im intenaticren Verleich. OPLADEN, 1990. S. 37-52; Firetone S. Nieder MIT Der Kindhei // Kursuch. 1973. n 34. S. 1-24.
50. Alanen L. von Kleinen und von Grossen Menschen. Pleedoyer Fuer Eine Soziologie der Kitheit // DAS argument. 1989. n 173. S. 79-89; Qvortrup J. Die Soziale Definitsioon von Kindheit // M. Markefka ja B. Naucki (EDS). HandBuch der Kitheitsforschung. Neuwied, 1993.
    S. 109-124; James A., Pruts A. (EDS). Eessõna // A. James ja A. Prout (EDS). Lapsepõlve ehitamine ja rekonstrueerimine, 2. väljaanne. L., 1997. P. IX-XVII; Zeiher H. Kinder in Der Gesellschaft und Kitheit in der Soziologie // Zeziogie Fuer Sozialisationsforschung und Erziehungsoziologie. 1996. n 16. S. 26-46.
51. Alanen L. Zur Theorie der Kitheit // Sozialwissenschaftliche Literatur Rundschau. 1994. n 17 (28). S. 93-112.
52. SGRITTA G.-B. Lapse vaesuse kuldne vanus. Asjaolud ja põhjused // Eursocial aruanne. Budapest, 1996. n 61.p. 25-42; Joos M., Meyer W. Die Entwicklung der suhteline EinterMensmut Von Kindern Deutschland // J. Mansel ja G. Neubauer (EDS). Armut und Soziale Ungechheit Bei Kindern. OPLADEN, 1998. S. 19-33; Qvortrup J. Kinder in der integenereerumine Ressurcenverteilung // J. Mansel ja G. Neubauer (EDS). Armut und Soziale Ungechheit Bei Kindern. Opladen, 1998. S. 214-229.
53. Joos M. Die Soziale Lage der Kinder. Sozialberichterstattang UEBER DIE lebensverhaentnisse von Kindern Deutschlandis. Weinheim, 2001.
54. Rabe-Kleberg U., Zeiher H. Kindheit und Zeit. UEBER DAS EININDINGEN Modern Zeitorganization In Die Lebensbedingen Von Kindern // Zeitschrift Fuer SozialisationsChong und Erziehungsoziologie. 1984. n 4. S. 29-43; Behngen I. (ED). Stadtgegellschaft und Kitheit im prozess der zivilisation. OPLADEN, 1990; Behngen I., Du Bois-Reymond M., Zinnecker J. Stadtgeschichte ALS KINDHIITSSCHICHTE.LEBENSREUMEUMEUME VON GROMSSTKINDINDN DEUTSCHLAND UND HOLLAND UM 1900. OPLADEN, 1989; Zeiher H., Zeiher H. Orte und Zeilen im Leben der Kinder. Muenchen, 1994; Mayall B. (ED). Laste lapsepõlve: täheldatud ja kogenud. L., 1994.
55. Hengst H. Szenenwechsel. DE-skriptide der MedienIiendustrien in der Kinderkurtur // M. Charlton ja B. Brachmair (EDS). Medienkommunikation im Alltag. Muenchen, 1990. S. 191-207; Hengst H. Vom Cow-Boy Zum Horse-Girl. Odense, 2000.
56. Corsaro w.a. Sõprus ja peer kultuur esimestel aastatel. Norwood N.j., 1985; Corsaro W.A., Eder D. Laste peer kultuur // iga-aastase ülevaate sotsioloogia. 1990. n 16. lk 197-220.
57. Bois-Reymond M. du. Der Verhandlungshasalt im modernisierungsprozess // P. Buechner, M. du Bois-Reymond, J. Ecarius, B. Fuhs ja H.-h. Kruger (EDS). Teenie-Welten. Aufwachsen Drei Euroaeischen regioonis. OPLADEN, 1998. S. 83-112.
58. Solberg A. Lühikoht lapsepõlve. Vanuse konstruktsioonide muutmine Norra lastele // Allison James ja Alan Pruts (EDS). Lapsepõlve ehitus ja rekonstrueerimine. L., 1990. lk 118-137; Homme V. Mõistmise perede arusaamine: laste perspektiivid. L., 1998; Laul M. "Abi väljavõte": Laste tööosakond Chinase'i tarbimisfirmades Suurbritannias // J. Brannen ja M. Brien (EDS). Lapsed perekondades. Teadusuuringud ja poliitika. L., 1996. lk 101-113; Zeiher H. Haasarobbeit. ZUR integreerimine der kinder suri Haeusliche Arbeitsteilung // H. Hengst ja H. Zeiher (EDS). Die Arbeit der Kinder. Kindheksukoncept und arbeitsteolungzwischen den põlvkonna. Muenchen, 2000. S. 45-70; Alanen L. lapsepõlv kui põlvkondlik seisund. Lapsepõlve suhtelise teooria suunas // uurimisprojekti "Laps ja noortekultuur" lisatud teadlased (ed.) Uuringud lapsepõlves. Sotsioloogia, kultuur ja ajalugu. Dokumentide kogumik. Odense, 2000. lk 11-30.
59. Shiose Y. Nous et Les Autres Dans UNE Classe Au Quebec. Des University Paralleerib // Anthropologie et Sociates. 1994. n 18 (1). P. 77-92; Shiose Y. Les Lows SONT-ILS Quebecois? Kollektsioon "Mutatsioonid jotatsioonid". Laval, 1995; Breidentein G., Kelle H. Jungen und Maedchen Gruppen: Die Interactive Hersterlung Sozialer Unterschiede // K.-D. Lenzen ja K.-j. Tillmann (EDS). Gleichheit und diferentsenz. Implass BD. 28 (veroeffentlichen der laborschule). Bielefeld, 1996. S. 52-63; Breidenstein G., Kelle H. Geschlechtelltag in der Schulklasse: Etnograafische Studien Zur Gleichaltrigen-Kultur. Weinheim, 1998; Strandell H. "Mis on lapsed?" Lapsepõlves ja lastekultuuri konverentsil tarnitud paber. Esbjerrg, Taani, 1997.
60. Honig M.-s. Entwurf Zu Einer Therorie der Kitheit. Frankfurt / m., 1999. S. 212.
61. Ibid. P. 214.
62. Suenker H. Bildung // Hans-Uwe Otto ja H.S. Thiersch (EDS). HandBuch Sozialarbeit / Sozialpadagogik. Neuwied, 2001. S. 162-168.
63. Koneffke G. Revidierte Algemeinbildung // Lagespruche. 1986. n 6 (21). S. 67-76, 72.
64. Buehler-Niederberger D. Vaheparandusvaade. Kas on olemas teaduslik lähenemine lastele // D.K. Behera (ed.). Lapsed ja lapsepõlve meie kaasaegsetes ühiskondades. Delhi, 1998. lk 51-66.
65. Qvortrup J. Sissejuhatus // International Journal of Sotsioloogia. 1987. n 27. lk 3-37; Honig M.-s. Entwurf Zu Einer Therorie der Kitheit. Frankfurt / m., 1999; Alanen L. lapsepõlv kui põlvkondlik seisund. Lapsepõlve suhtelise teooria suunas // uurimisprojekti "Laps ja noortekultuur" lisatud teadlased (ed.) Uuringud lapsepõlves. Sotsioloogia, kultuur ja ajalugu. Dokumentide kogumik. Odense, 2000. lk 11-30.
66. Zeiher H. Kinder in Der Gesellschaft und Kitheit in der Soziologie // Zeziogie Fuer Sozialisationsforschung und Erziehungsoziologie. 1996. n 16. S. 26-46.
67. Aries P. Geschichte der Kitheit. Muenchen, 1992; Hawes J.M., Hiner N.r. (EDS). Lapsed ajaloolises ja võrdleva perspektiivi ajal. London, 1991; Sommerville C.J. Lapsepõlve tõus ja langus. N.Y., 1990; Becchi E., Juliad. (EDS). Histoire de l'enfance et Occident. Tome 1 et 2. P., 1998.
68. Aries P. Geschichte der Kitheit. Muenchen, 1992.
69. Joseph I., Fritsch P., Battegay A. Distsiplinesi alaline asukoht. L'Edasifikatsioon de la famille // reherches. 1977. n 28; Strauss G. Lutheri õppemaja. Noorte indoktrineerimine Saksa reformatsioonis. Baltimore, 1978; Donzelot J. Perekondade politsei. L., 1979; Zelizer V. hinnakujundus hindamatu laps. Laste sotsiaalse väärtuse muutuv sotsiaalne väärtus. N.Y., 1985; Hendrick H. Lapsed, lapsepõlve ja inglise ühiskond 1880-1990. Cambridge, 1997; Mahood L. Politsei Sugu, klass ja perekond. L., 1995; Sieder R. Besitz und Begehren, Erbe und Eiterrglock. Familien Deutschland und Oesterreich // A. Burguiere ja et. Al. (EDS). Geschichte der Familie. Frankfurt / m., 1998. BD. 4. S. 211-284; Coninck-Smith N. de. Võitlus lapse aja eest - alati. Kool ja riikides töökohal linnas ja riikides Taanis 1900-196-ndateni "// N. de Connck-Smith ja et al. (EDS). Töökas lapsed. Töö ja lapsepõlve Põhjamaades 1850-1990. Odense, 1997. lk 129-159; Coninck Smith n de. Perekonna strateegiad ja koolitus. Taani 1880-1914. Odense, 1999.
70. Badinter E. Ema armastus: müüt ja tegelikkus: emadus modemi ajaloos. N.Y., 1981; Schuetze Y. Die Gute Mutter. Zur Geschichte Des Normativen Muster "Mutterliebe". Bielefeld, 1991; SGRITTA G.-B. Lapse vaesuse kuldne vanus. Asjaolud ja põhjused // Eursocial aruanne. Budapest, 1996. n 61. lk 25-42.
71. Elias N. tsivideerimisprotsess. Oxford, 2000; Schrader F.E. Die Formierung der Buergerlichen Gesellschaft. Frankfurt / m., 1996.
72. Pfau-effinger B. der Sozolische Mythos von der Hausfrauenehe - Soziohistorische Entwicklungspfade der Familie // Soziale Welt. 1998. n 49. S. 167-182.
73. Stone L. Perekond, sugu ja abielu Inglismaal 1500-1800. L., 1977; Schlumbohihm J. KindStuben. Wie Kinder Zu Bauer, Buergerhn, Aristokren Wurden. Muenchen, 1983; MacFarlane A. Abielu ja armastus Inglismaal. Reproduktsioonirežiimid 1300-1840. Oxford, 1986; Budde G. auf Dem Weg Ins Buergerleben. Gottingen, 1994; Martin-Fugier A. Bourgeois Rituaalid // Michelle Perrot (Ed.). Ajalugu eraelu, IV: tulekahjude revolutsiooni suur sõja. Cambridge, 1990. lk 261-337; Habermas R. Frauen und Maenner Des Buergartums. Eine Familiengschichte (1750-1850). Goetten, 2000.
74. Schrader F.E. Die Formierung der Buergerlichen Gesellschaft. Frankfurt / m., 1996. S. 12.
75. Ibid.
76. Koneffke G. Wert und Erziehung. Zum probleem der Normierung des Hanteelns in der Konstiitsioon Buergerlicher padagogik // Zeitschrift Fuer Paedagogik. 1982. N 28 (6). S. 935-950.
77. Buehier-Niederberger D., Trempp P. Kinder Und Gesellschaftliche Ordnung - DEGENTERIALTE GRUNDLAGE Modern demokratien // F. Gutoff ja Heinz Suenker (EDS). HandBuch Kinderrectes. Münster, 2001. S. 37-67.
78. Buehler-Niederberger D. programm der politik // P. Larass (Ed.). Kosvein (K) Ein Kindlarspiel - das Jahrhundert des lapsed? Halle, 2000. S. 339-360.
79. Benjamin W. Das Dornroeschen // Gesammelte Schriften. Frankfurt / m., 1991. II, 1. S. 9-12; Brumlik M. Gerechtigeit Zwischen Den Generation. Berlin, 1995.

Lapsepõlve eriline sotsioloogiline teooria on teoreetiline disain, mis selgitab konkreetseid konkreetseid meetmeid, ühiskonna protsesse seoses lapsepõlvega, mida uuriti spetsiaalsete sotsiaalsiootikumide abil. Nagu teised erilised teooriad, pärineb lapsepõlve sotsioloogia sotsiaalse elu kohalikust piirkonnast ja eksisteerib võrdõiguslikkuse põhimõtetel teiste eriliste teooriatega: hariduse, hariduse, perekonna, noorte jms sotsioloogia

Lapsepõlve sotsioloogia jaoks iseloomulik:

1. Oma lapsepõlve teooria, täiskasvanute ja lastemaailmate muutused ja suhted.

2. lapsepõlve sotsioloogia arendamise eriline empiiriline fookus on konkreetsete sotsioloogiliste uuringute püsiv läbiviimine.

3. Lapsepõlve sotsioloogia arendab oma mõistete süsteemi, näiteks lapsepõlve laste subkultuuri, "lapse" rolli, lapsepõlve staatust ühiskonnas jne.

4. Kaasaegses ühiskonnas on laste teaduslike teadmiste ringkond tõsiselt laienev. Kui varem vajasid neid teadmisi peamiselt pedagoogiliste töötajate poolt seoses uute reaalsusega, on selline vajadus paljude lasteühenduste, sotsiaalsete institutsioonide töötajate, juristide, valitsusametnike töötajate juhid (näiteks Merit Policy komiteed), loojad Laste massikommunikatsioon.

S.n.shcheglova

Lapsepõlve - objektide, ürituste, protsesside, sotsiaalsete institutsioonide ja laste sotsiaalsete tavade kogum; tegevuses ja keeles väljendunud; See komplekt moodustab ja toetab ühiskond ja ka jätkub pidevalt laste elu käigus, kes kapten ühiskonnas ja integreeruvad ühiskonda.

Di. Feldstein

Lapsepõlve -... eriline seisund ühiskonnas ja ... üldine üksus, terviklik vastandlik täiskasvanud rahu ja suhtlevad ta tasandil teemade suhete.

E.m.rybinsky

Lapsepõlve võib pidada püsiva taastuvenergia komplektina üksikisikutena, kes asuvad sünnist elutsükli erietapis ja samal ajal - dünaamilise sotsiaalse nähtusena spetsiaalsete avalike suhete ja suhete alusel, mille määrab kindlaks Lapse olukorra järkjärguline kasutuselevõtt hariduse objektina ja samal ajal kui teema. Avalik elu.

Kaasaegses maailmas esinevad tõsised muutused oma teaduslike teadmiste objektiks - lapsepõlve, on avalikkus vajadust saada uusi teadmisi uuenduslike sotsiaalsete reaalsuse nähtuste kohta (näiteks laste õigused). Lapsepõlve sotsioloogia objekt ei ole määratletud mitte esialgu homogeense rühmana üksikisikute rühm, mis on küpsemas, kuid ühiskonna struktuurne komponent, mis peegeldab sotsiaalseid ja kultuurilisi muutusi.

Lapsepõlve sotsioloogia teemavaldkonda on võimalik kirjeldada. Lapsepõlve sotsioloogia on eriline sektoloogiatööstus, mis õpivad lapsepõlve sotsiaalharidusena, selle ülesanded ühiskonnas, ühiskonna ja lapsepõlve koostoime, valitsuse poliitika laste huvides. Selle tööstuse eraldi osa arendab laste ja noorukite uurimise metoodilisi ja metoodilisi põhimõtteid. Uuringu objektiks on "lapse" ja "täiskasvanute", sotsiaalsete normide ja määruste konkreetsed rollid, mis rakendavad asjaomaseid rolle, laste subkultuuri. See filiaal käsitleb ka lasteaedade sotsiaal-demograafilise rühma grupi käitumise omadusi, lastekogukondade arendamise mustreid (formaalne ja mitteametlik).

Esimesed tööd, mis on rangelt pühendatud lapsepõlve sotsioloogiale, olid Ameerika teadlase J. Bossirdi "lapsepõlve sotsioloogia raamat, mis ilmus 1948. aastal, samuti muudetud ja täiendatud väljaanne kaasaautorluses E. Bologliga 1966. aastal ja õppejuhend, millel on sarnane nimi kõrgkooli Richie ja Coller. Venemaal avaldati esimene õpetus alles 1996. aastal.

Järk-järgult on teatavate teadusuuringute valdkondade valiku- ja moodustumise sees jälgida nende tekkimist ja arengut, kuna lapsepõlve sotsiokkineetika - laste liikumise teadus (EV Titov), \u200b\u200blaste sotsioloogia Subkultuur (Ia Butenko koos .borisov et al.), Laste sotsioloogia.

Lapsepõlve sotsioloogia moodustamisel on mitmeid raskusi. Kahjuks ei saa me öelda, et lapsepõlve teadusliku sotsioloogiliste ja interdistsiplinaarsete uuringute planeerimine ja koordineerimine riigis. Laps jätkab paljudel uuringutel peamiselt perekonna või koolis haridusprotsessi objektina. Ei ole sotsiaalse korra uurimiseks aspektide teadvuse laste ja noorukite. Teadlased ja teadlased osalevad probleemid lastele ei ole kombineeritud. Sellepärast lisame väga tähtsaks lapsepõlve õppemeetodite populariseerimiseks, loodame ühendada ebaprofessionaalsete teadlaste ja noorte sotsioloogide olulise tööga.

Kirjandus

Boochner P., Kruger G.-g., Dubois M. "kaasaegne laps" Lääne-Euroopas // Socis. - 1996. n4.- C.128-135.

Rybinsky E.M. Lapsepõlve kui sotsiaalse nähtusena. - m.: Maja, 1998. - 108 lk.

Feldstein D.I. Sotsiaalne areng kosmoseaja lapsepõlves. - M: Moskva Psühholoogiline ja Sotsiaalne Instituut / Flint, 1997.

Erickson E. lapsepõlve ja ühiskond ..- S.-PB.: LENATO, AST, 1996.

Scheglova S.N. Lapsepõlv: uurimismeetodid. - m.: Socium, 1999.

20-ndate laste laste sotsioloogiliste uuringute kirjandus 20-ndatel ja 30-ndatel kahekümnendal sajandil.

Gelmont A.M. Laste filmitöötaja uurimine. - M., 1933.

Lapsed ja oktoobri revolutsioon. Nõukogude koolimängude ideoloogia-m., 1929.

Jordansky N.N. Schoolilide elu fekaalid. - M., 1925.

Talupoja laps.-M.-L., 1928.

Modern Schoolboy ideede ring. - M.-l., 1930.

RIVE S.M. Religioossus ja usuvastasus lastekeskkonnas. - M., 1930.

Kaasaegne lapsepõlv: sotsioloogiline mosaiik

Kuidas lapsed saavad täiskasvanuteks saada?

"Piiri" üleminek lapsepõlvest täiskasvanueas on kaasas mitmeid radikaalseid keha- ja vaimseid muutusi, kuid peamine asi on muuta ühiskonna ja selle institutsioonide soojendava lapse suhet. See muutus viiakse läbi bioloogiliste protsesside ühtlasena väga erinevates sotsiokultuurilistes tingimustes, kuid see on üldiselt üks universaalse kultuuri. Üleminek lapsepõlves täiskasvanueas on üks tähtsamaid lapsepõlve elemente objektiivse reaalsusena. Kultuurilised universaalsed - normid, väärtused, reeglid, traditsioonid ja omadused, mis on kõikide kultuuride jaoks omane, olenemata ühiskonna ajaloolisest ajast ja sotsiaalsest struktuurist geograafilisest asukohast.

Lapsepõlve ülemise piiri projekteerimisel tegutseb riik aktiivselt, kasutades piiride õiguspärasuse protsesse seaduse vormides. Täna, see piir on asutatud kas fikseeritud vanuses - 18 aastat või vastavalt bioloogilise seksuaalse küpsemise (14-15 aastat). Meie arvates ei ole need omadused välja kõik üleminekuprotsessi täielikkus lapse staatusest noormehe staatusele. "Millal te tunnete esimest korda täiskasvanuid? Kas sa arvad end täiskasvanud mehega?" - Selliseid küsimusi paluti noorukitel meie õpingute ajal 1996- 1998.

Biograafilised üritused laval üleminekust lapsepõlvest kuni noortele jooksvale perioodile on vähe (ainult üks asi kutsutakse - passi vastuvõtmine) ja vanus, kuigi oluline, kuid ei ole kindlaks määratud. Seetõttu on noorte grupiga iseenda identifitseerimisel omandanud teised tegurid.

Oluline roll lapsepõlve piiride kujundamisel kuuluvad üksikisikutele, sealhulgas lapsele, laste kogukonnale. Nagu meie uuringud on näidanud, määrates kaasaegse lapsepõlve ülemise piiride kindlaksmääramisel, isiklik tähtsus isikliku individuaalsete sündmuste ja subkultuurimuutustega. Üleminek sõltub lapsevanemate tüübist, samuti suguelundite, arveldusteguritest, millest see perekond omab sotsiaalset rühma.

See on isiklik, ja mitte lapse eluvaldkonnas eluvaldkonnas on sellised kriitilised faasid, milles muutunud olek on eriti tugev mõju iseenda identifitseerimisele noorte täiskasvanute identifitseerimisele. Nagu kõige olulisemad isiklikud sündmused eraldati: seksuaalne debüüt, suhted vanemate ja teiste oluliste täiskasvanute, alkoholi, narkootikumide kasutamise, suitsetamisega. Lasteaias või pigem teismelises keskkonnas on viimaste järkjärguline profiil meie mainitud tegevustest.

Seksuaalse tegevuse algus tähendab meie arvates sündmust noorte etapile liikumisel ja tähtajaga. Me tahame märkida, et selle isikliku sündmuse verbaalse väljenduse erinevused on näinud tüdrukute ja noorte meeste vastu. Tüdrukud, reeglina kasutatud peidetud väljendeid: "intiimne elu", "sisestatud seksuaalsesse ühendusse", noored mehed kasutasid tõenäoliselt ebaviisakaid selgitusi "Kui esimene perses", ", kui naine vägistas". Tundub meile, et see näinud fakt näitab säilitamise stereotüüpide idee reeglid ja huve seksuaalsetes suhetes konkreetsete isikute või teiste soo. Hoolimata noorte seksuaalse käitumise olulist muutust, väljendavad tüdrukud turvatunde, ebasoovitava ja süütunde ja noored mehed - nende ja agressiooni eeldatav tegevus. Uuring kinnitab, et hoolimata laialt levinud varajase seksuaalkontangeid jäävad nad isiklikult oluliseks sündmuseks noorte edendamise teele.

Teine suur vastuse rühm on perekonnas isiklikud sündmused - on ka noorte grupiga vastajate enesemääramise näitaja.

Üleminek lapsepõlvest täiskasvanueas on vanemate kriitiliste olukordade spekter. Teatavate oluliste sündmuste olemasolu võivad sõltuda lapsevanetuse liigist:

Autokraatse tüüpi, ilmselt see sündmus on kõigepealt sõltumatu tegu vanem dikteerida, näiteks analüüsitud küsimustikud: "Kui ma hakkas võitlema oma vanemate oma elu, vabaduse ja valikuõiguse" (F, 17, Trade College, Moskva);

Koos valvega, üritusega superposti kaotamise, näiteks "Kui vanemad lahkuvad Hostess" (F, 19, noorte Instituut, Moskva); "Kui nad lõpetasid õppetundide kontrollimise ja vaadata päevikut" (M, 15, kool, Mo);

Mis hooletu tüüp, ilmselt olulisi sündmusi on väljaspool perekonnaolukordades, võtab ühendust teiste oluliste täiskasvanutega - "Kui ma lahkusin kodust" (F, 16, PTU, Moskva); "Ma hakkasin kõndima palju, jõi ja suitsetasid, rääkinud inimestega vanemad kui mina 14 aastat. Ema ei lugenud mind, ma tundsin iseseisvalt" (F, 17, Broneeri College, Moskva);

Demokraatliku sündmusega, mis on seotud uue autonoomia ja vastutuse uue etapiga, näiteks "kui ma olin minu noorema venna 2 päeva jooksul lahkunud" (M, 16, Moskva riiklik ülikool, Moskva).

Sageli nimetati erinevad traagilised sündmused vastanutele olulisteks sündmusteks: sugulaste surm, kõigepealt kõik vanavanemad, samuti teised, kes võivad illustreerida järgmised küsimustiku väited: "Kui ma ründas vägistamise sissepääsu juures Ja ma võiksin aru saada ja joosta ära "(F, 16, MGPU, Moskva).

Isiklik sündmus, mis on tähenduses noorte gruppi ülemineku kindlakstegemiseks, võib olla ka alkoholi ja narkootikumide kasutamine, suitsetamine. Verbaalsel tasemel väljendatakse seda selliste kirjelduste järgi: "Kui ma tulin koju purjus sisetalla" (m, 16, gümnaasium, Moskva), "Kui ma hakkasin suitsetama, kui ma joon purjus esimest korda ettevõttes" (M, 17, PTU, Moskva).

Erakordselt noored märkisid ka esimesele sõltumatule jalgrattale, mootorrattale, autole. Ainult nad mainisid võitlusi ja muid vastasseisu, relvade ja muude relvade omamise vorme.

Äärmiselt harva märgitud sisemised psühholoogilised muutused - "Kui ma hakkasin mõtlema ratsionaalselt" (F, 16, kool, Moskva) - või vastutustundlikud sõltumatud toimingud - "Ma ise valmistas eksamite ja edukalt läbinud" (M, 14, kool, Moskva) .

Üleminek lapsepõlvest noortele saab selgelt määratletud subkultuuri kontekstis. Lapse keeles saab seda vahetust registreerida uue kaebuse vormis või varjatud nõudluse kujul: "tüdruku" asemel "tüdruku" asemel "poiss" - "noormees" asemel. Seda algatab need teismelised, kes soovivad rõhutada nende kuuluvust sellesse vanusesse ja sümboolse rühma, nii et "veekogud" koos teiste rühmadega toimub. Oma kogemustel olime veendunud, et laste küsimustikud küsimusele valdkonna kohta tuleks lisada mõlemad neist nimetustest, vastasel juhul lisavad teismelised iseseisvalt neid sõnu või negatiivselt (suuliselt või kirjalikult) nende staatuse "alahinnanguna) . Juba mainitud teadusuuringutes märkisid mõned vastajad, et esimest korda täiskasvanud tundsid end, kui keegi hakkas nendega ühendust võtma "sina".

Meie arvates on nende ühe vanusekategooria ülemineku subkultuur teisele teisele üleminekuks järgmised muudatused. Laste subkultuuri iseloomulik tunnusjoon erinevalt teismelistest noortest on see, et laste subkultuuri peamised kultuuriväärtused edastatakse põlvkonnalt eakaaslaste põlvkondade põlvkonnalt, nende väärtuste kandja on sageli erakordselt laste kogukond. Noorte subkultuuride elemendid on fikseeritud varjatud või avatud vormides (päevikud, laulukirjutajad, noorte ajalehed ja ajakirjad), sageli mõjutavad selle mõju täiskasvanutele. Laste folkloori kujul lugemise, teasers, laste naljad, stseene varieerub teismeliste folkloori "Must huumor" ja "Heppiendok", mängud omandada erootilise seksuaalse värvi.

Noorte subkultuur on väga keskendunud välistele atribuutidele. Sidevormide spetsiaalsed vormid, rõivaste iseloomulikud erinevused, soengud kasvatatakse. Ilmub spetsiaalsed materjalid selle subkultuuri kohta: teismeliste ruumid; albumid ja päevikud; Neile riided, kingad ja aksessuaarid (näiteks "Baubles" - kootud mitmevärviline niitidest köis), graffiti. Need materiaalsed tõendid omandavad spetsiaalse semantilise koormuse, nad on nende grupi noorte rühma ja / või suhte sümbolite märke selle grupi sees.

Teismelised ja noortekogukonnad on lapsepõlve ülemineku omapärased näitajad noortele, sest selliste jätkusuutlike vormide lapsed ei moodusta, nad on omane ainult ajutiste, loodud rühmade ja meelelahutuse rühmade jaoks.

Samuti saame sisaldada populaarsete arvnäitajate kultuure, mis tekivad noorukieas, populaarsete arvnäitajate kultuure - ebajumalaid, fännide erikogukondade moodustamisega või ilma.

Niisiis, kõige olulisemad lapsepõlve piiril ja täiskasvanueas piiril on järgmised: säästva noorukite ja noortekogukondade tekkimine, sotsiaal-kultuuriliste invariantide erivormide tekkimine keeles ja materiaalsed tõendid, populaarsete arvnäitajate kultuste moodustamine .

Praegu ei ole Venemaal kultuuritraditsiooni koostatud teed, näiteks algatamise riitusi lastele, kes kord lihtsustasid ja kiirendasid noorte täiskasvanute maailma sisenemist. Kui noortele ja täiskasvanutele (pulmade, diplomi jt) on veel mõned rituaalid, siis selliste pidustuste lastele ja tegutseb praktiliselt. Vastuvõturi rituaalid oktoobris, pioneerid, komsomolis olid kogu nende ideoloogilise orientatsiooniga sümboolsed märgid lastele lastele ja viimane - sisenemise Komsomolisse - paljudel juhtudel märkis lapse üleminekut uue sotsiaalse rühma . Sellises olukorras asendades esimene veinikelder, sigaret, seksuaalne debüüt paljudel juhtudel ametlikud algatamise rituaalid.

Uurimismeetodite teenindamine: Üldised lähenemisviisid

Serveerimismeetodite hulka kuuluvad küsitluse, intervjueerimise, lõpetamata ettepanekute meetodid ja mitmed teised, mida selles osas käsitletakse.

Küsitlemine - sotsioloogiliste uuringute tüüp, kasutades küsimustikke, et selgitada sotsiaal-demograafilisi andmeid, elutähtsate tegevuste fakte, arvamusi, sotsiaalseid hoiakuid, väärtuse suundumusi jne. Küsitlemine - suulise uuringu abil sotsiaalse teabe saamise meetod.

Ühendab need meetodid, mida poisid kutsutakse küsimustele vastama. Küsimustik on loogiliselt loogiliselt seotud küsimusi, mis on seotud teadusuuringute eesmärkidega. Küsimustiku koostamine on alati keeruline ja aeganõudev.

Intervjuude puhul valmistub spetsiaalne allikas - vorm, vastaja vastused salvestatakse kohe (kohe või pärast vestluse salvestamise dešifreerimist). Eristatakse kahte peamist tüüpi intervjuusid: vaba ja standardiseeritud, suletud küsimuste vormi vormi lähedal. Vastaja laps, kes tegutseb objekti rollis valimismeetodite läbiviimisel, teab ta nende osalemisest ja vajadusest koostoime järele teadlasega.

Kuidas küsida küsimust? Probleemide uuringu probleem

Usaldusväärse täieliku teabe saamiseks uuringu või intervjuude kaudu tuleb järgida järgmisi lähenemisviise oma disaini ja sõnastavatele küsimustele.

Sotsioloogiliste uuringute praktikas on näidanud, et kõnekeele ja küsimustiku küsimused on erinevad. Vastuvõtjal on küsimus käsitletud küsimusele ainult üksikisikule, ühele isikule ja sotsioloogilises küsimustikis vestlus kaasas paljude vastajatega.

Uurija ei saa arvesse võtta kõiki vastajate isiklikke omadusi ja uuringu käigus tekkivaid tingimusi. See seab väga keerulise ülesande ühtlustada sotsioloogiline küsimus. See tuleb ehitada kõigile arusaadavaks ilma eranditult. Küsimused ei tohiks teha lastele, nende mälu ja analüütilistele võimalustele talumatuid nõudeid.

Küsimuse seadmisel on vaja olla piisav (õige, täpne) arusaam kõigist selles kasutatud sõnade, mõistete ja mõistete vastajatest. Niisiis, sealhulgas küsimustikus selline sotsiaalne ja poliitiline sõnavara, reformide, avaliku süsteemi, õiguste, kohustuste jms, on vaja tagada, et need mõisted on lastele tuttavad. Selleks on võimalik kontrollida, kas neid mõisteid uuriti kooliprogrammi teemadel klassides, kas need leidub laste ajakirjanduse materjalides, kirjades, laste vestlustes ise.

Õpetajakoolituse õpetajate tähelepanekud aitavad kindlaks määrata, millised sõnad vajavad selgitusi ja selgitusi. Sellisel juhul võib see olla kasulik spetsialiseeritud väljaannete edasi kaevata.

Oleme oma praktikas palju kordi kohanud, kasutades tuntud sõnu ebatavalises mõttes. Näiteks mõistetakse sõna "administratsiooni" väikeste lastena mitte organina, vaid konkreetse hoonena. Multi-miljonär on see, kes on läinud rikkust karikatuuride tootmisel. Ja president, vastavalt esimese greiderite sõnul juhtub see kõigil elusolenditel: "seal elavad hulkuvate koerte karja elab seal ja neil on pall!". Kui uurides reklaami mõju noorematel koolilapdel, oleme märkinud ebapiisava täiskasvanute arusaama sõna "tüütu" kohta. Küsimus: "Mis on reklaami tüütu?" - jäi mõnel juhul vastamata, lapsed tajusid seda sõna ainult füüsilise mõju tähenduses - nahaärritus, nad kirjutasid, et ärritus juhtub šokolaadil, maasikad jne. Mõiste ebatäpse arusaamise tuvastamisel nõuab sõnad selle kohustuslikku asendamist. Vastasel juhul on võimatu tagada usaldusväärse vastuse saamise.

Oluline on mitte ainult valida lapsi mõistavaid sõnu, vaid arvestada ka nende vanuse tunnused mõnede nende arusaamade omadused. Väikesed lapsed ei meeldi abielu või abielu küsimustele, nad on segaduses. Sotsioloogid asendavad väljendeid neutraalsema fraasi "Loo perekonna" ja lapsed annavad vastused tahtlikult. Märgime testi kasulikkust (aerobaatiline) uuring väikese rühmaga, mis võimaldab tuvastada kõik keele ebatäpsused, kavandatavate tekstide laste arusaama keerukus.

Aga isegi teades, et lapsed mõistavad seda sõna, on vaja tagada, et selle olukorra tähtsus tajub nende samuti täiskasvanud teadlastele. Niisiis, ühes küsimustikud uuringu ajal 60ndate huvides ja noorukite vabal ajal "tõsteti küsimus:" Kui te pakuti mängu "Zarnitsa" osalemiseks, siis kes sa tahaksid olla? " Ja vastata Valikud: Commander, lihtne partei sõdur, vaatleja. Enamik lapsi vastas: "Vaatleja". Ja teadlased võiksid sõlmida enamuse soovid ainult passiivselt vaatepilt, selle tegevuse tagasilükkamise kohta. Siiski, nagu see osutus, nimetasid lapsed Scout Observer, spioon, s.t. Äärmiselt aktiivne ja atraktiivne inimene selles mängus.

Nooremad koolilapsed ei mõista väljendeid "Tavaliselt", "kõige sagedamini." "Taskuraha" on fraas, mis näib täiskasvanutele lastele meeldivaid, nad usuvad, et see on vanemad isiklikud vajadused lastele. Selgus, et laste esitlemisel on need kõik raha, olenemata nende kättesaamise allikast.

Küsimus: "Kas teil on alati piisavalt raha, et osta midagi, mis sulle meeldib?" - lastele raske disain, sest see eeldab, et lapsed peaksid meeles pidama, arvutama oma vajadusi. Sellisel juhul nõuab küsimus mitme järjestikuse küsimuses erilist selgitust või ümber sõnastamist. Küsimus ei tohiks sisaldada ülehinnatud mälu nõudeid, tähelepanu või lapse mõtlemise taset, on vaja alati meeles pidada iga vanuserühma psühholoogilisi omadusi, mida me eelmises osas rääkisime.

See juhtub, et erinevate rahvuste lapsed, Uuringus osalevad Venemaa või SRÜ riikide vabariigid. Usume, et küsitlus lastele, kes kasutavad küsimustikke oma emakeel, kaasab kvaliteetse täieliku teabe saamise.

Küsimustiku koostamisel käitumise faktidele ja lastele vastaja isiksuse kohta lastega seoses on vaja võtta arvesse selle kommunikatsiooni kaudu inimsuhete küsimustiku kaudu ja laps tajub iga küsimuse individuaalselt antud talle. See ei suuda selle küsimuse sisu muuta seoses enda suhtes. Seetõttu nõuavad küsimused mõnikord laienemist, selgitusi, täiendusi. Küsimused on soovitatavad sõnastada isiklikul kujul kaebusega "sina". Kui küsimused on esitatud küsimustikus apellatsioonkaebusega "Sina", näiteks "Mida sa tahad teha kõige rohkem oma vaba aega pärast kooli?", Mõned lapsed usuvad, et neid ei küsita kõik selle poisid vanus ja ei räägi isiklikult iseendast. Keskenduge vastajate valdkonnas saab teha geeni grammatilise kategooria määramise teel ("Kes sa tahaksid olla nagu (lihtsalt)? Mis see tähendab, et elada hästi, kui sa oled täiskasvanuks (oh)?" ).

Probleemide koostamisel soovitatakse arvesse võtta ka laste vanuseomadusi soovitusena, sotsiaalse soovituse suunas (vanemate arvamus, märkimisväärse täiskasvanud vanemate ja eakaaslaste arvamus). Seetõttu on äärmiselt oluline teha küsimustiku nii, et küsimused ei inspireerida vastanutest idee "vajalike", oodatavate või ebamugavate, halb versioonide vastuseid ja ei sisaldanud otseseid ega kaudseid nõuandeid. Vastasel juhul on poiste soov anda hea, õige vastus, et täiskasvanud oleksid rahul. Meie kogemustel oli sellise mõju visuaalne juhtum. Küsimuse küsimustik: "Kas te maksate hommikul?" - Seetõttu oli palju positiivseid vastuseid kui küsimuse töötlemisel: "Mida sa tavaliselt hommikul tegid?" - Ühe võimalusega "Ma teen laadimise." Ilmselgelt esimesel juhul oli noorukitel soov anda hea, õige vastus, et esiteks täiskasvanud olid nendega rahul.

Küsimustiku struktuur, tühi intervjuu

Mitte ainult kõik küsimustiku küsimused, vaid ka ühinemine, küsimustiku täitmise juhendamisjuhised peavad olema kirjutatud selge, arusaadav, lihtne ja arusaadav iga keele jaoks. Kontaktis mitte ainult uuringu teema, eesmärke ja eesmärke, vaid ka küsimustiku töötlemise meetodit, juhiseid võime ajakirjanduses õppida. Et korraldada noorukite tõeliselt ausa vestlusele, aktsepteeriti tähelepanu uuringu anonüümsusele ja esitati uurimisrühm, mis on selle vormi välja töötanud. Eespool noorukid huvitatud ja usaldus vestlus rõhutada tähtsust ja vastutust uuringu.

Kuna enamik lapsi esimest korda ei vasta mitte ainult küsimustiku küsimustele, vaid ka küsimustikke, peame oluliseks paigutada sotsiaal-demograafilist plokki küsimustiku alguses vastuolus küsimustiku lõpus oma paigutuse soovitustega , mida saate sotsioloogia õpikutega kohtuda.

Lisaks näitas uuringu uuring, et lastele ei ole küsimustiku täitmiseks piisavalt juhiseid. Selleks et selgitada igale noortele vastajale soovitud koodi määramise ja märgistamise kord, küsimustik võib pakkuda lastele koos, et täita esimesed küsimused põlluaja, vanuse, elukoha, kodakondsuse kohta. Seega hääletavad lapsed küsimustiku täitmiseks. Teisest küljest, kuna uuring liigub tavaliselt samas ruumis, on kontuur ise võime jälgida sotsiaal-demograafilise ploki õiget täitmist, kohandada tahtmatuid vigu ja ebatäpsusi. Lisaks aitab see oluliselt vähendada küsimustiku töötlemise aega sotsiaal-demograafilises osas.

Küsimuste küsimustiku kombineeritakse eelistatavalt temaatiliste ja probleemsete põhimõtete plokkideks. "Maailm, mis meid ümbritseb", "Teie suhtumine inimestesse, sõpradele", "Sinu huvidesse" jne. Mõtteprotsesside ja analüüsi aktiveerimist vajavad keerulisemad küsimused asuvad küsimustiku keskel. Arvestades noorukite psühholoogia omadusi, soovitame kasutada mitte ainult sissejuhatavaid selgitusi, vaid ka spetsiaalselt valitud jooniseid. Niisiis, küsimuse ideaali, proovi imitatsioonile saatis portree poiss, kes vaatab peeglisse ja nägi seal, kellele ta tahaks olla nagu: kosmonaut, sportlane jne

Kui küsimustik on mahus suur ja selle täitmisel kulub töö keskel rohkem kui 30 minutit, võib vastajatel paluda teha omapärane pausi, lõõgastuda, vaadata lõbusaid jooniseid või joonistada midagi. Meie tähelepanekud näitavad noorukite vastaste illustratsioone positiivset mõju. Joonised selgitavad küsimuste sisu, lülituge reageerimise tähelepanu uuele teemale, vähendage monotoonsust, vähendage psühholoogilist koormust.

Küsimustiku ettevalmistamisel on vaja arvesse võtta avatud ja suletud küsimuste, otsese ja kaudse, põhi- ja kontrolli suhet. Tänu sellele, et lapsed, nagu eespool mainitud, kuuluvad vastajate rühmale, kellel on vähendatud siirus, on kasulik lisada küsimustikule kontrolli ja dubleerivad küsimusi. Niisiis, pärast küsimust, kas vastaja luges paljusid, tuleks teil nüüd kutsuda, et ta loeb nüüd. Vaade iseloomu omaduste ja omaduste kohta, mis meelitavad või ei meeldi eakaaslastes, testitakse kontrolli küsimuse abil: "Milliseid omadusi sa hindad sõbra või sõbrannaga?".

Peate mõtlema ja pakkuma poisid mõned võimalused vastused, püüdma kõigile koos moodustavad täieliku ja tundliku skaala. Niisiis, et vastus hinnanguliste klasside küsimusele vabal ajal, skaalal 40 positsiooni, mis määrati pilooturingu ajal, saab koostada. Küsimustiku ettevalmistamisel ja vastuste valikuvõimaluste väljatöötamisel soovitame mitte kahetseda lõbusate väljendite koha ega aja jooksul. Sageli nad ei kanna kasulikku teavet, kuid kahtlemata nagu poisid, kes on paremini korraldada teadlane ja seetõttu edu antakse.

Arvestades vanuse kalde noorukite (eriti teismeliste) negatiivne, erilist tähelepanu tuleks pöörata sümmeetria asukoha positsiooni positsiooni. Positiivse väärtusega positsioonide arv ei tohiks olla väiksem kui negatiivsete positsioonide arv nende vahel on vaja korraldada positsioone neutraalsete või nullväärtustega.

Uuringu läbiviimise kord

Uuringu läbiviimisel on vaja kohaldada maksimaalset pingutust, et luua soodne, mugav psühholoogiline seisund vastajate. Uuringu ja ebameeldivate, negatiivsete emotsionaalsete riikide tagajärgede muret on vaja välistada. Kuna edendamine osaleks laste (eriti noorema noorema noorema nooremate nooruste), kalendrite, pilte, kleebiste populaarsete karikatuuride kleebiste kleebistega.

Saadud teabe täpsus, vastajate siirus sõltub suuresti kontuuri isiksusest. Siirest pärit vastajate "hoolduse" jaoks on mitmeid võimalusi:

- "Sotsiaalne soovitav" - vastaja strateegia annab vastuseid, mis tunduvad talle atraktiivsemaks, esindades seda soodsas valguses;

- "vastavus" - strateegia neile vastuste andmiseks, mis vastavad üldtunnustatud, soov "olla nagu kõik teisedki", ei paista välja;

- "negatiivsus" - strateegia vastuse andmiseks vastu võetud sotsiaalsete standardite vastu, mis iseloomustavad teismelist ebasoodsas valguses, kui see tegelikult on.

Erakordselt äge negatiivsuse ilming on käitumise regressioon. Sellistel juhtudel hindab laps küsimustiku või individuaalseid küsimusi, ristid või pisarad küsimustiku lehed kirjutab ebasoodsate väljendeid ja joonistab märke, vääritu sisu sümboleid.

Kuna kogemus on näidanud, kui moodustajad on õpetaja, kooli või vanemate haldussöötaja, noorukid, kes vastavad konkreetsetele küsimustele koolielu kohta konkreetsetele küsimustele, nende enda käitumise ja nende eakaaslaste käitumise kohta, umbes suhted vanematega "Go" "Sotsiaalne soov" või "Conformism". Neutraalne olukord, mis aitab kaasa meie arvates, parandades tulemuste usaldusväärsuse usaldusväärsuse usaldusväärsuse parandamist ainult uute uuringute puhul täiskasvanutele lastele, kes sätestasid ja tekitasid uuringu anonüümsuse täitmise eritingimusi. .

Küsimustiku täitmine ja intervjuu ei tohiks kesta liiga kaua. Soovitame mitte rohkem kui kolmkümmend minutit. Kui on vaja pikemat vestlust, siis joonised, mäng ja huumor peaks jõudma päästmiseks.

Uurija peab uuringu või intervjueerimise lõpetamisel tänada vastuste eest, sest poisid veetsid oma aega ja vaimse tugevuse. On vastuvõetamatu anda oma hinnangud laste väljendatud arvamusele.

Koos usaldusväärse teabe saamisega on töötlemise käigus saadud tulemuste hindamise meetodid võrdselt olulised. Selleks analüüs vastuseid kontrolli ja duplikaatküsimusi, analüüsi vastuste mustrite ja loogiliste opositsiooni. Statistika kvantitatiivsete andmetega saadud andmete võrdlemine, osakondade teavitamine (näiteks haridusasutused) rakendatakse erinevate riikide ja välismaal toimuvate uuringute tulemusi, mis koostavad dünaamilisi võrreldavaid uuringuid mitme aasta jooksul. Saadud teabe usaldusväärsuse suurendamiseks saab korraldada vastajate vanemate ja ekspertide vanemate eriuuringuid - need, kes töötavad noorukitega koolis ja väljaspool seda.

Me jätkame nüüd mõne konkreetsete uuringute meetodite lugu.

Express profiil

Et uurida laste arvamust teatud eluküsimustes, võib teostada operatiivse ekspresseeritud uuringuid, mis koosnevad küsimustest, mida saab anda ainult kolme alternatiivse vastuse. Andke meile näide sellisest küsimustikust (koosneb noorte sotsioloogide osalusega) ja selgitage selle küsimustiku tehnoloogiat.

Express profiil

1. Kas teil on oma vanemate saladusi?

2. Kas teil on oma tuba?

3. Kas sa suitsetad?

4. Kas see juhtub, et sa ei taha koju minna?

5. Kas soovite Guinnessi kirjete raamatusse pääseda?

6. Kas sa tead, kes olid teie vanaisa ja vanaema?

7. Kas õpetajatel on teie lemmikud?

8. Kas teie vanematel on sinu saladused?

9. Kas vanade inimeste koht transpordis on halvemad?

10. Tahtsin (a) sa elaksid teises riigis, mitte Venemaal?

Uuringu jaoks on vaja, et igal vastajal on käepide või pliiats, paberitükk (piisavalt pool sülearvutit). Vasakul numbrid 1 kuni 10 kinnitatakse lehel, mis näitab järjestuse numbrid küsimustele. Nendele küsimustele võivad poisid anda ainult kolm vastust, pakutakse neile oma vastuseid, et kirjutada sõnades, vaid märke: DA- +; mitte- - ; Ma ei tea, ma ei saa vastata - 0.

Küsimused lugeda piisavalt kiiresti kõrvaldada võimalus arutelu, nõuanded. Teismelised selline küsimustik täidetakse 7 minuti jooksul. Pärast küsimustele vastamist tähistab iga vastaja poolkirja: m (poiss) või d (tüdruk), mitme vanuse või klassi.

Ajaeelarve

Ajaväide on kasutatud vastajate mõõtmise meetod. Kasutades seda meetodit, saate teada, kui kaua kulub lapsed valmistada kodutööd, suhtlemine vanemate, aktiivsete, spordimängudega, meelelahutusega, täita koduülesandeid ja palju muud.

Pange tähele, et teie aja eelarve sõltumatu konto muutub ainult lastele, alates 10-11-aastasest. Selle vanuse üliõpilased saavad "töötada ebatavalisi fotograafid ja teha oma tavapäraseid päevi" fotosid ". Selleks peavad nad alustama väikseid sülearvutid, kus igal hommikul kirjutavad andmed ellujäänud päevade kohta.

Pea meeles, kuidas te eile veetis.

Aeg ... et ...

Mida ma tegin)

Mulle meeldis see või mitte + või -

Pärast kõigi laste profiilide läbivaatamist peate korrastama nende kulutatud aega, näiteks teedel kooli või raamatute lugemise teel, siis määratleda keskmise ajastuse väärtuse.

Raamatupidamine ajaeelarvele rohkem nooremate poisid tuleks läbi kas täiskasvanud või lapsed piiratud ülesandel, näiteks fikseerimine ainult televisiooni ajal, klasside arvutis, kõnnib või töödelda kodutöö.

Laste tööd

Noorukide uuringute läbiviimisel spetsiaalne vorm on essee. Seda saab klassifitseerida üksikasjalikuks, mitteametlikuks vastuseks küsimustikule, mis sisaldab ainult ühte küsimust. Vastavalt selle sisu ja informatiivse essee esindab mitte vähem huvi kui küsimustiku. Ancient'i kirja kirjutamine koolipoega jaoks ei põhjusta teda raskusi ja ei vaja konkreetseid oskusi. Laste esseed ja dokumendid võivad olla suurepärase vahendina keskkonna, lapsepõlve ja tegevuse uurimiseks väljaspool kooli ja selgitades laste suhet mitmesuguste moderniseerimisnäitajate ja nende tegurite kindlakstegemisega laste maailmamaailma mõjul.

Kaasaegne praktika kinnitab: õpilaste kirjutised - tuttav töö tüüp, mis kõige tähtsam, mis sel juhul on mures, on poisid nende õigekirjavead. Sellisel juhul peab teadlane viivitama, et igaühe mõtted on olulised, et see essee ei ole kontrollida teadmisi ja märke ei pane. Sotsioloogiline kooliteenus võib pakkuda noortele vastajatele selliseid teemasid: "Mis meie spordikool on meie linn 10 aasta pärast?", "Kui te leidsite Alladini maagiline lamp, mida te küsite Gina juures?" , "Mida te kujutate ette oma tulevase perekonna?", "Minu firma", "Mida mu lapsed õpivad?" ja paljud teised.

Kirjandus

Kharchenko V.K., N. Golly Chebotareva I.M. Lastekõne paradoksid. - Belgorod: Belgorodi kirjastus Gedadniveritta, 1995.

Scheglova S.N. Vastused, mis ei pane märgid. - M.: UNORVE, 1995.

Küsimused enesekontrolli küsimused

1. Täitke järgmine tabel

2. Loetlege lastele peamised uurimismeetodid, hindavad nende eeliseid ja puudusi.

Tööpakkumised grupi töö jaoks

1. Analüüsige kriitiliselt noorukite uuringute jaoks mõeldud küsimustiku. Milliseid vigu ja ebatäpsusi selles märganud? Milliseid parandusi ja täiendusi aitaksite selle küsimustikule kaasa?

Sisestage küsimustik

Kuidas saada usaldusväärset teavet keeruliste teemade kohta?

Sageli on vaja uurida suletud teemasid, mida peetakse avalikult ohtlikuks, häbiväärseks, solvavaks. Kuidas teha sel juhul? Leidsime mitmeid meetodeid, mis aitavad lahendada usaldusväärset teavet nende teemade kohta.

Küsimustiku koostamisel küsimustes, mis on seotud noorukite suhete omadustega, nende elu ja noorte vaba aja veetmise omadustega soovitame teil kasutada konkreetset žargooni. Niisiis, küsimused selle kohta, mida mulle meeldib, ja mis ei ole eakaaslastes, saate lisada väljendi "Tüdrukud töötavad poisid", kõnealusel: "Kuhu sa taskuraha tulevad?" - Üks vastusvõimalusi lase tal tunduda niimoodi: "Mul on oma äri"; Küsimuses: "Kes sa tahaksid olla nagu (lihtsalt)?" Noorte mitteametlike ühenduste nimed on näidatud: hippie, punkid, metallerid, rockers, rullid jne Teismelised, sa mõistad nende tähtsust. Selle vanuse jaoks olete huvitatud sellest, mis neid muretseb.

Selle vanuse poide küsimine noorukite elustiili konkreetsetel külgedel, eriti negatiivselt hinnatud ühiskonna poolt (näiteks noorte, narkootikumide ja muu sarnase seksuaalelu), me uurime end Moonutatud teabe vastuvõtmiseks. Seepärast on sellistel juhtudel lõpetamata ettepanekute tehnika sobivam.

See meetod viitab projektiliste protseduuride arvule ja seda kasutatakse traditsiooniliselt psühhoodiagnostikas ootuste õppimiseks, emotsionaalsetest subjektiivseid kogemusi, isiklikku tajumist. Põhineb prognoositavad tehnikaid Peitub kontseptsiooni K.Jung võimalus helistada inimestel tulemusena kaudse mõju, sealhulgas verbaalne (suuline) kujul, spontaanne reaktsioon, väljendades olulist inimestele, kuid mitte alati teadlik nende käitumist ja kogemusi. Nende tehnikate kasutamisel sotsioloogias teevad teadlased rõhuasetuse sotsiaalse ja mitte isikliku konteksti eraldamisele ning kasutavad neid ka normide, stereotüüpide, inimeste sotsiaalse käitumise neoplasmete uurimiseks.

Me rõhutame vajadust järgida uurimisülesande "saladust" uuritud ise, sest selle tehnika peamine rida peaks olema stiimuli ebakindlus. Sellel tehnikatel on oma eelised ja puudused. Omadused, me võtame andmete saamise lihtsuse, laia valikut fikseeritud teavet, esialgsete hüpoteeside mõju puudumist, mida tavaliselt täheldatakse võimalike vastuste võimaluste esitamise tulemusena. Kuid töötlemisprotsessi meetodeid lõpetamata ettepanekud aeganõudev on võimatu standardida seda. Samuti on raskusi tavalise lapsepõlve mitme hindamise raskustes, mis raskendab sageli avalduse tegelikku isiklikku tähendust. Sellegipoolest on selle vanuserühma jaoks selle vanuserühma kasutamise eelised kahtlemata rohkem. Andke meile näide sellisest tehnikatest, mida meie poolt rakendas lapsepõlve uurimisprobleemide jaoks.

See on tänaval ohtlik, sest ...

Ma lähen ühe (üks) ilma vanemateta (kus?) ...

Vastuste analüüs - jätkamine on näidanud, et tänav on laste ohtu allikas, vaid 1% vastanutest usub, et tänav ei ole ohtlik, 5,7% on raske sellele küsimusele reageerida. Enamik kõikidest lastest on mures kriminogeense keskkonna pärast linna tänavatel - 41,3%, lapsed kardavad mõrvarite, kurjategijaid, vägistamisi, vargad, purjusid, narkomaanid. Keeruline transpordi olukord on mures 39% vastanutest. Pimedus, loodusõnnetused, halvad ettevõtted, koerad - kõik see on seotud tänavaga lastega ja silma paistavad kui tegelikku ohtu.

Uuringut saab korraldada grupis, mis on kirjutatud. Uuringu puhul on vaja, et igaühel on puhas paberileht, käepide. Soovitav on juhatuse olemasolu. Intervjuude loetakse ja salvestatakse stiimulites või pigem ettepanekute alguses ja tehakse ettepanek lisada nende fraaside jätkamine. Stiimulised ettepanekud peavad olema ebakindlad, et mitte kirjeldada eelnevalt üheselt mõistetavaid vastuseid, teiselt poolt sisaldab iga selline pakkumine märksõna, mis piirab vastuse ruumi. Näiteks lauses: "See on tänaval ohtlik, sest ..." - selline võtmesõna on "sest" sunnib vastajate lapsi sunnib selgitama tänava ohtu tunnet ja ka Lõikab muud võimalikud ohu hindamise kriteeriumid, näiteks ajutine - "öösel õhtul, õhtul, kui hemmalikut jne". Iga lisamise puhul ei ole enam kui 1 minut. Pakkumised loetakse ja salvestatakse ainult järjekorras, mitte kõik korraga.

Pärast kõigi lehtede saamist on vaja nende töötlemist teostada. Selleks peate salvestama lause algus ja seejärel kõik võimalikud jätkuvad, kui kordamine, täpsustage selliste vastuste arv. Vajadusel arvutatakse andmed protsendina või auaste määramisel - nende mainimise sageduse vastamise võimalused.

Lisaks ülalkirjeldatud tehnikate kasutamisele leiame väga tõhusaks, et meelitada lapsi ennast lapse õppimise meetodite väljatöötamiseks ja uurimistöö läbiviimiseks selles valdkonnas. Sellisel juhul võib meie arvates materjali saada, mis peegeldab kõige adekvaatsemalt tegelikku olukorda. Me oleme veendunud, et see toob kaasa huvitava ja viljaka tulemuse.

Parem kui lapsed, keegi ei saa teada oma eakaaslasi, nii et nad pakuvad sageli teemasid ja küsimusi täiskasvanud sotsioloogide ja psühholoogide uurimiseks. Laste eksperdid saavad valida kõne revolutsioonide valiku, kohandades teksti intervjuusid, selgitusi saadud vastuseid.

Vastavalt sellele ideele abi projekti tööriistade ettevalmistamisel "Lapse õiguste realiseerimine Vene Föderatsioonis: sotsioloogiline analüüs" Meil \u200b\u200boli lapsed ise. Meie taotlusel on noored assistendid valmistanud sellel teemal oma argumendid-essee. Nad pakkusid küsimusi, mis olid nende pärast kõige rohkem mures koos uurijaga, väljendite valiku, mõistete, arusaadavate laste ja ei põhjusta raskusi.

Meie abistajate poolt koostatud tekstid võivad pidada õppeobjektiks, me tegime sellise töö suure eduga.

Uurides 90-ndate aastate uuringutes rakendati ka katseid ka meelitada lapsi intervjueerijatena ja noorukite rühma raamatutena, kellega see on kõige raskem kontaktiga kokkupuutumiseks täiskasvanud sotsioloogiga. Selliste uuringute tulemused on üllatunud. Poisid on noorte sotsioloogidega palju ausad. Tema eakaaslastele, kes uurisid uuringut, teatas rohkem kui 40% noorukitest enesekindlalt, et nad olid kodus füüsiliste karistustega. Eriti saavad poisid 10-11-aastased, nende seas peaaegu kaks kolmandikku vastas selle küsimuse jaatavalt, perekondades karistatakse rohkem kui pooled tüdrukutest. Pange tähele, et vastuste analüüs samale küsimusele, nagu on kirjeldanud täiskasvanute spetsialistide-sotsioloogide uuringus läbi viidud uuringus.

Me kindlasti märkisime, et neid karistati kodus ainult 12,2%, teine \u200b\u200b9,0% märkis võimalust - "Ma ei saa öelda." Hiljutisi vastuseid saab määrata ka jaatava grupile. Kuid isegi sel juhul erinevad vastused peaaegu 2 korda. Samuti, nagu noorte ITH-spetsientide uuringus, salvestasime, et poisid karistatakse võrreldes tüdrukutega peaaegu kaks korda sagedamini.

Diagramm

Me väidame, et noored teadlased saadi selle küsimuse kohta rohkem siirast teavet. Selle tõend on vanemate küsitlus. 3,1% vanematest tunnistas, et nad karistavad oma lapsi, teatud vastus "Jah". "Jah, mõnikord vastas 34,6% vastanutest, paavstiga, keskmiselt 5% harvemini, karistada lapsi kui emad. Täiskasvanud sotsioloogi poolt läbi viidud raamatupidamisliku uuringuga võib lastel esineda järgmised valed: soov ei tekita ebamugavat olukorda; Vältida häbi; Isikuelu kaitse, selle privaatsuse kaitsmine.

Annotatsioon

Artiklis esitatakse kirjeldus põhimõtet osaleva teadusuuringute näites valikainete "valdkonnas sotsioloogia koolilapsed", avalikustatud eesmärgid, eesmärgid, kursuste struktuur ja ka soovitusi rakendamise põhimõtet osalevate teadusuuringute põhimõtte rakendamiseks.

Abstraktne.

Artiklis esitatakse põhimõtet osalemise realiseerimise põhimõtet valikainete kursuse "valdkonnas sotsioloogia kooli lastele". Käesoleva kursuse eesmärgid, ülesanded, samuti soovitused osaleva teadustöö põhimõtte kohta käsitletakse.

Kaasaegses maailmas, tekkimist pideva vajadust saada uusi teadmisi maailma kohta, sotsiaalse reaalsuse fenomenia on loomingulise, aktiivse, vastutava, mitte-ükskõikse inimese sündi eeltingimus, kes suudab muuta keskkonda elab või õpib.

Lapse õigus olla ära kuulatud ja tõsiselt tajutav on üks neljast lapse õiguste konventsiooni neljast põhimõtetest, mille on heaks kiitnud ÜRO Peaassamblee 20.11.1989. Laste osalemise põhimõte otsustusprotsessis on palju kaasaegse lastele orienteeritud poliitika peamistele põhimõtetele paljudes riikides, mis aitavad kaasa aktiivse tsiviilpinna moodustamisele lastele, vajadus laste osalemise järele ühiskonnas osalemise järele; Enesehinnangu väljatöötamine, võime võtta vastutust, laste ja täiskasvanute elukvaliteedi parandamist nende õiguste kaitse, vabaduste ja õigustatud huvide kaitset.

Käesoleva artikli eesmärk on avalikustada ja põhjendada "osalevate teadusuuringute" põhimõtte rakendamise võimalusi sotsioloogia käigus koolis.

Lähenemisviis, mis soovitab laste osalemist mitte ainult informaatoritena, vaid ka aktiivse osalejate uuringus (teabe kogumise ja töötlemise etappides), sai nimi "osaleva teadusuuringute" välismaistes teaduses. Nii välis- kui ka vene sotsioloogid, kes tegelevad lapsepõlvega, tunnustavad laste pädevust sotsiaalse suhtluse osalejatena, nad mõistavad, et laste sotsiaalseid suhteid ja kultuuri tuleb uurida laste ja laste kaudu.

Kaasaegses koolis on aktiivne otsing uusi vorme, õppetehnoloogiaid, mis stimuleerivad aktiivsust, loovust ja sõltumatust õpilastest. Uue föderaalse riigi haridusstandardi eristusvõime on selle tegevus. Niisiis, aktsendid on suunatud õpilaste isiksuse arendamisele: valmisoleku kujunemine enesearenduse ja isikliku enesemääramise valmisolekuks, märkimisväärsete sotsiaalsete ja inimestevaheliste suhete süsteem, semantiliste taimede süsteem, mis kajastavad isiklikku ja tsiviilpositsiooni tegevustes, \\ t Moodustamine motivatsiooni koolitus- ja sihipärane kognitiivsete tegevuste, sotsiaalsete pädevuste, õigusliku teadvuse, võime seada eesmärke ja ehitada elukavasid.

Me proovisime seda suundumust arvesse võtta valikainete kursuse programmi väljatöötamisel nimega "koolilapsed" Field Sotsioloogia ". Kursuse programm näeb ette klasside läbiviimise summa 34 tundi aastas, mis arvutatakse 8-11 klassi õpilastele.

Kursuse eesmärk on aidata mõista kaasaegses ühiskonnas toimuvate protsesside olemuse osalemist noorema põlvkonna isiksuse edukaks sotsialiseerimisel selle huvide ja võimaluste teadliku määratluse põhjal teadusuuringute valdkonnas , aidata kaasa laialdaselt haritud, loomingulise ja praktiliselt mõtlemise ettevalmistamisele, kes suudavad analüüsida, prognoosida ja lahendada erinevaid sotsiaalseid probleeme.

Kursuse struktuuris on esile toodud neli moodulit.

Moodul 1 "tuttav sotsioloogiaga" eesmärk on mõista sotsioloogide töö spetsiifilisi ja kutsealaseid ülesandeid, teadmisi sotsioloogia kontseptuaalse aparaadi põhitõenditest, avaliku ja humanitaarteaduste süsteemi sotsioloogia kohta, tuttav peamiste sotsioloogiliste laste keelele kättesaadavad teooriad.

Moodul 2 "Sotsioloogiliste uuringute põhialused" hõlmab järgmisi teemasid: "Sotsioloogiliste uuringute üldised kontseptsioonid" (asjakohasus, probleem, hüpotees jne), "sotsioloogiliste uuringute liigid", "sotsioloogiline programm sotsioloogiliste uuringute vahendina"; "Teadusuuringute teema valimise eeskirjad" ja jne.

Moodul 3 "Andmete kogumise meetodid Praktikas hõlmab oma mini-uuringut ja hõlmab selliste teemade tööd järgmiselt:" Infokogumismeetodid "(Küsimustik, intervjuu, vaatlus, katse, pehme andmete kogumise meetodid)," Küsitluse reeglid "," Kuidas küsimustiku tegemiseks. "

Moodul 4 "Idee reaalsusele" hõlmab andmete töötlemise ja saadud tulemuste tõlgendamist, sotsioloogilise uurimisraporti koostamisel ja sotsioloogiliste uuringute tulemuste esitamist kooli ajalehes väljaannete kujul.

Selle kursuse rakendamine algas 2016. aasta oktoobris Vladivostoki näo põhjal. Aasta esimesel poolel saavad koolilapsed põhiteadmisi sotsioloogilise uuringu organisatsiooni ja läbiviimise eripärade kohta ning aasta teisel poolel on "selles valdkonnas" empiirilise materjali kogumiseks. Uuringud seostatakse linnaküsimustega - linnariskid, avalikud ruumid, linnaliiklus, jne osalema Kaug-Ida föderaalse ülikooli sotsioloogid. Nad on koolilaplastest moodustatud projekteerimisrühmade moderaatorid. Projektigrupid määravad iseseisvalt töö teemad. Teema järgneb programmi arendamine, teadusuuringute läbiviimine, töötlemine ja analüüs saadud andmete arutelu. Pärast projekti lõpuleviimist (1-2 kuud), rühm lagunevad uued meeskonnad, tuginedes õpilaste ja koolilaste teadusuuringute ülesannetele ja eelistustele.

Osalevate teadusuuringute põhimõtte edukaks rakendamiseks on vaja pidevalt säilitada tagasisidet koolilapsiga, esitades nende väide, arvamused selle kohta või see põhjus on kaasatud sotsioloogiliste uuringute protsessis mitte ainult kontuuri või küsitlejana, \\ t Kuid ka lapsepõlve ekspertina.

Sarnane teadustöö vorming annab ühelt poolt uurija keelekümbluse uurimisvaldkonnas (see on ka lahenduse lahendus valdkonnas kättesaadavuse probleemidele), niipea kui võimalik, uurija seisukoht Ja õppinud, mis on kahtlemata lapsepõlve sotsioloogilise uurimise kasulikkus. Ja teiselt poolt aitab kaasa koolilaste ja teadusoskuste õpilaste moodustamisele ning sellega seotud suhtlemis-, organisatsioonilistele ja muudele oskustele. Lisaks sellele võib see kursus olla professionaalse enesemääramise vahend.

1. Kalabikhina I.E. Metoodilised soovitused laste osalemise arendamiseks otsuste tegemisel, nende huvides omavalitsustes. - M.: Foundation toetuse laste töölaelu olukorda 2014. - 114 lk.
2. Vene Föderatsiooni teaduse ja hariduse ministeeriumi ametlik veebisait: dokumendid / [elektrooniline ressurss]. - Kas stuupa režiim: URL: http: //xn--80abucjiibhv9a.xn--P1ai/%D0%B4%D0%B1%L83%D0%BC%D0% B5% D0% BD% D1% 82% D1% 8B (Käitlemise kuupäev: 09/18/2016).

Sotsioloogiliste teaduste kandidaat, assotsieerunud professor, Vene riigi laste raamatukogu, sotsioloogia osakonna juhataja, psühholoogia ja pedagoogika laste lugemine, Venemaa riigi humanitaarabi ülikool, Moskva, Venemaa. [E-posti kaitstud]

Majorova-Shcheglova S. N., Kolosova E. A.Lapsed ja lapsepõlve sotsioloogiliste uuringute objektidena // sotsioloogilised uuringud. 2018. nr 3. lk 62-69.
DOI: 10.7868 / S0132162518030066

annotatsioon

Artiklis esitatakse kolm lapsepõlve sotsioloogia arendamise etappi: laste uuringust üldiste lähenemisviiside raames sotsialiseerumistele ja lapsepõlve uue "sotsioloogia järkjärgulisele moodustamisele. See kaasaegse riigi sektori sotsioloogia põhineb laste aktiivsetel ühiskonnaliikmetel, kes teostavad lastevaheliste laste rühmade võrdlevat analüüsi interdistsiplinaarsete uuringute valdkonnas lapsepõlves. Rõhutatakse vene ja välismaiste teoreetiliste, metoodiliste ja empiiriliste uuringute üldisi ja eriomadusi. Vajadus vaadelda lapsepõlve perioodil, mis peaks põhinema uutel nähtustel ja laste tegevuse spetsiifikatel, eriti seoses informatsiooniprotsesside ja tarbijate tavadega. Märgitakse väljavaated lapsepõlve vene sotsioloogide professionaalseks muutmiseks uue põlvkonna tehnoloogiate tehnoloogiates ja meetodites.

Märksõnad

lapsepõlv; Lapsepõlve sotsioloogia; Teaduslikud arutelud; sotsioloogilised ühendused; institutsionaliseerimine; Vene lapsepõlve sotsioloogia; Lapsepõlve uuringud

Bibliograafia

Kasvamata a.a. Linna lapsepõlv: sotsioloogiline analüüs. Peterburi: Asterion, 2016. lk 125-126.

Breeva E.B. Uuring laste kvalitatiivse omaduste laste kaasaegse Venemaa: metoodilised aspektid: väitekirja ... arstide majandusteaduste. M., 1997.

Bühler-Niedermeier D., Zunnker H. Sotsialiseerimise uuringutest lapsepõlve sotsioloogiale // isiklikule arengule. 2003. nr 4. lk 69-94.

GUBOVA A.YU. Laste elektrooniliste sisualade klassifikatsioon: sotsioloogiline analüüs // RGGU bülletään. Seeria "Filosoofia. Sotsioloogia. Kunstiajalugu. 2015. № 7 (150). Lk 139-143.

Gurkina O.A., Kolosova E.A. Lapsepõlve uuringu asjakohasuse küsimuses Sotsioloogias // RGGU bülletäänis. Seeria "Filosoofia. Sotsioloogia. Kunstiajalugu. 2013. nr 2. lk 149-157.

XXI sajandi lapsepõlve Sociogumanitaarse perspektiivis: uued teooriad, nähtused ja mõisted. Teadusliku monograafia / resp. ed. S.N. Majorova - Shcheglova. M. 2017. 1 CD ROM.

Kolosova E.A.Tarbija sotsialiseerumine lastele: lähenemisviise ja tavasid // lapsepõlve XXI sajandi sotsiaal-gumanitaarse perspektiivis: uued teooriad, nähtused ja mõisted. Teadusliku monograafia / resp. ed. S.N. Majorova - Shcheglova. M. 2017. lk 139-156. 1 CD-ROM.

Kon i.s. Sotsiaalteaduste interdistsiplinaarse koostöö probleemid (lapsepõlve sotsioloogia materjalidest) // Nõukogude sotsioloogia. M.: Science. T. 1. Sotsiaalteooria ja sotsiaalne praktika. 1982. C. 237-249.

Kon i.s. Lapsepõlve kui sotsiaalse nähtuse // Sotsiaalpoliitika uuringute ajakirjandus. 2004. T. 2. nr 2. P. 151-174.

Mitrofanova S.YU. Paradoksid lapsepõlve ruumi. Samara Ülikooli Herald. Ajalugu. Pedagoogika. Filoloogia. 2007. nr 1 (51). Lk 32-40.

Mitrofanova S.YU. Osaleva lähenemisviisi põhimõtete rakendamine kaasaegses lapsepõlves sotsioloogia // TSU teaduse vektoris. Tolyatti, 2016. nr. 2. lk 132-135.

Mitrofanova S.YU. Kaasaegsed suundumused lapsepõlve välismaal sotsioloogilistes uuringutes (ajakirjapõlve teemal "Lapsepõlve: lapsepõlve ajakiri") // XXI sajandi lapsepõlve sotsiaal-humanitaarse perspektiivis: uued teooriad, nähtused ja mõisted. Teadusliku monograafia / resp. ed. S.N. Majorova - Shcheglova. M., 2017. lk 78-100.

Mitrofanova S.YU., SHTIFANOVA E.A. Infotehnoloogiate ja vidinate roll laste // ökonoomika ja sotsioloogia sotsialiseerumisel. 2015. nr 1. P. 18-24.

LONOKOKOVA V.A., Zakharova Yu.p., Rusakova M.M. Kogemused lastekoduste sotsioloogilise uuringu kogemus // Peterburi sotsioloogias. 2016. nr 7. lk 116-142.

Rybinsky E.M. Lapsepõlve sotsiaalne reaalsus kaasaegses Vene ühiskonnas. Dis. ... d.s.n. M., 1998.

Filipova a.g. Vene sotsioloogia lapsepõlve: eile, täna, homme. Institutsioonide ja arenguprobleemide probleemid: monograafia. SPB.: Asterion, 2016.

Filipova A.G., Rakitina reklaam. Lapsed ja linn: sotsiaalse ebavõrdsuse paljunemise probleem. Linna sotsioloogia. 2016. nr 2. lk 58-71.

Fris S. Socioloogia noorte / per. OMELCHENKO E.L. // OMELCHENKO E.L. Noorte kultuurid ja subkultuurid. M.: IP RAS, 2000.

Scheglova S.N. a) Lapsepõlve sotsioloogia: sotsiaalne ja tehnoloogiline aspekt // sotsiaaltehnoloogiad, uuringud. 2003. nr 1. lk 26-31.

Scheglova S.N. b) "lapsepõlve sotsioloogia" valikainetena. Õpetamise kogemus // sotsioloogilised uuringud. 2003. nr 6. lk 109-113.

Alanen L."Ristmüügilisus" ja muud väljakutsed lapsepõlve teo teoriseerimisele // lapsepõlvele. 2016. Vol. 23 (2). P. 157-161. URL: http://chd.sagepub.com/content/23/2/157.full.pdf+html (apellatsioonkaebuse kuupäev: 01.06.2017).

E. Laste õigused ja elurattad. New Jersey: Tehinguraamat, 1979.

Davis K. Laps ja sotsiaalne struktuur // Journal of Hariduse sotsioloogia. Vol. neliteist.

Eisenstadt S. Põlvest põlvest. New York: Glencoe, 1956.

James A., Prut A. Strateegiad ja struktuurid: uue perspektiivi suunas laste pereelu kogemuste kohta // perekondade lastele: teadusuuringud ja poliitika / Brannen J., O'Brien (Coord.). London: Falmer Press, 1996. lk 41-52.

Prut A., James A. Uus paradigma sotsioloogia chidhood? Probleem, lubadus ja probleemid // ehitus ja rekonstrueerimine lapsepõlve. Kaasaegsed küsimused lapsepõlve sotsioloogilises uuringus / James A., Prut A. (Coord.). London: Falmer Press, 1997. lk 7-33.

Punch S. Uuringud lastega: sama või erinev täiskasvanute uurimistööst? // lapsepõlv. 2002. Vol. 9. nr 3. lk 321-341.

Qvortrup J.Lapsepõlve kui sotsiaalse nähtusena. Budapest, VIENA: Euroopa sotsiaalhoolekandepoliitika ja teadusuuringute Euroopa keskus. 1991.

Tuuukkanen T. Laste elumaailm perspektiivi oma kodakondsuse: The Soome laste parlamendi / Terhi Tuukkanen, Marja Kankaanranta, Terhi-Anna Wilska // lapsepõlve. 2012. № 20 (1). Lk 131-147.