Õigeusu kirikupühad jagunevad suurteks, keskmisteks ja väikesteks. Suurte hulka kuuluvad lihavõtted, kaksteist ja mitte kaksteist. Nendel päevadel peetakse jumalateenistusi kirikutes erilise pidulikkusega.

Lihavõtted

Lihavõtted (täielik kiriku nimi - Kristuse särav ülestõusmine) on kristlaste kirikukalendris kõige olulisem ja säravam sündmus. Puhkuse kuupäev on igal aastal ainulaadne, see määratakse päikese-kuukalendri järgi ja langeb ajavahemikku 4. aprillist 8. maini. Lihavõtted on pühendatud Jeesuse Kristuse ülestõusmisele pärast ristilöömist. Sellel päeval on tavaks osaleda jumalateenistustel, pühitseda kirikutes lihavõttetorte ja värvitud mune, katta pidulik laud ja korraldada pidustusi. Inimesed tervitavad üksteist sõnadega: "Kristus on üles tõusnud!"

Kaheteistkümnes püha

Kaksteist püha on 12 õigeusu kalendri kõige olulisemat püha, mis on pühendatud Jeesuse Kristuse ja Jumalaema maise elu sündmustele. Need on jagatud kahte kategooriasse: mööduvad ja mööduvad.

Kaksteist möödumata puhkust

Kaheteistkümnel möödumata puhkusel on kindel kuupäev, igal aastal langeb see samale kuupäevale.

Kristuse sünd - 7. jaanuar
Püha kehtestatakse Jeesuse Kristuse sünni auks. Sellel päeval on tavaks osaleda jumalateenistustel, katta pidulik laud, minna koju ja laulda laule. Inimesed tervitavad üksteist sõnadega: "Kristus sündis!" Puhkusele eelneb 40-päevane sündimise paast.

Issanda ristimine (püha kolmekuningapäev) - 19. jaanuar
Püha kehtestati Ristija Johannese poolt Jordani jões Jeesuse Kristuse ristimise auks. Sel päeval on kombeks kirikutes pühitseda vett, ujuda jääaugus.

Issanda esitlus - 15. veebruar
Püha tähistatakse mälestuseks kohtumisest Jumala Siimeoni Jeruusalemma templis, Jumala vastuvõtjas koos väikese Jeesusega Jumalale pühendamise riituse ajal. Kohtumine toimus 40. päeval pärast Jeesuse sündi. Sel päeval on tavaks palvetada, kirikus käia ja küünlaid pühitseda.

Püha Jumalaema kuulutamine - 7. aprill
Püha on pühendatud peaingel Gabrieli kuulutamisele Neitsi Maarjale Jumala Poja eostamise ja tulevase sünni kohta. Sel päeval on tavaks osaleda jumalateenistustel, pühitseda puljongid kirikutes, anda almust ja teha heategevust.

Issanda muutmine - 19. august
Puhkus on pühendatud mälestustele Jeesuse jumalikust muutmisest jüngrite ees palve ajal Tabori mäel. Sel päeval on kombeks kirikus pühitseda õunu, pirne, viinamarju, et austada surnud sugulaste mälestust.

Kõige pühama Jumalaema uinumine - 28. august
Püha on pühendatud Jumalaema taevaminemise (surma) mälestusele. Sel päeval lähevad usklikud kirikusse, palvetavad Püha Jumalaema poole, pühitsevad leiba, annavad almust. Puhkusele eelneb Taevaminemise paast.

Õnnistatud Neitsi Maarja sünd - 21. september
Püha kehtestatakse Neitsi Maarja - Jeesuse Kristuse ema - sünni auks. Sel päeval on kombeks külastada kirikut, palvetada Püha Jumalaema poole ja teha heategevust.

Issanda risti ülendamine - 27. september
Pühade täisnimi on Issanda auväärse ja elustava risti ülendamine. See püstitati Jeruusalemmas leidmise auks Risti Kolgata mäe lähedal, millel Jeesus risti löödi. Sel päeval on tavaks pidada ranget paastu, palvetada oma ja lähedaste tervise eest.

Sissepääs Püha Jumalaema templisse - 4. detsember
Püha on pühendatud väikese Maarja - Jeesuse Kristuse ema - tutvustamisele Jeruusalemma templisse Jumalale pühendumiseks. Sel päeval peetakse kirikutes pidulikku jumalateenistust, koguduseliikmed palvetavad Neitsi Maarja poole.

Kaksteist jooksvat püha

Kaheteistkümne jooksva püha puhul on iga aasta jaoks ainulaadne kuupäev, mis sõltub lihavõttepühade tähistamise kuupäevast ja liigub koos sellega.

Palmipuudepüha (Issanda sisenemine Jeruusalemma)
Püha tähistatakse nädal enne lihavõtteid. Pühendatud Jeesuse Kristuse pidulikule ilmumisele Jeruusalemma Tema märtrisurma ja surma eelõhtul. Sel päeval on kombeks kirikus pühitseda kiisupaju, piitsutada pereliikmete oksi, öeldes samal ajal: "Mina ei löö, kiisupaju lööb!" või "Piitsutades kiisupaju, löö pisarateni!"

Issanda taevaminemine
Pühade täisnimi on meie Issanda Jumala ja Päästja Jeesuse Kristuse taevaminemine. Tähistati 40. päeval pärast lihavõtteid. Püha on pühendatud Jeesuse Kristuse taevaminekule. Sellel päeval on tavaks käia kirikutes jumalateenistustel, palvetada ja anda almust.

Püha Kolmainu päev (nelipüha)
Tähistati 50. päeval pärast lihavõtteid. Püha on kehtestatud Püha Vaimu laskumise auks apostlitele ja Neitsi Maarjale. Kolmainsusel on tavaks osaleda pidulikul jumalateenistusel kirikus, kaunistada kirikud ja majad puuokstega, katta põrand värske rohuga, korraldada pidulik õhtusöök, korraldada pidustusi ja laatasid.

Uus aasta

Kahekordsed pühad - 5 suurt püha õigeusu kirikus, mis on pühendatud Ristija Johannese - Jeesuse Kristuse ristija, apostlite Peetruse ja Pauluse - sünnile ja surmale, Jumalaema ilmumisele, Issanda ümberlõikamisele.

Issanda ümberlõikamine - 14. jaanuar
Püha tähistatakse juutide ümberlõikamise riituse läbiviimist imiku Jeesuse üle. Sel päeval peetakse kirikutes pidulikke jumalateenistusi, inimesed lähevad koju, laulavad külvilaule ja soovivad omanikele head ja jõukust.

Ristija Johannese sünd - 7. juuli
Pühade täisnimi on ausa kuulsusrikka prohveti, Issanda Johannese eelkäija ja ristija sünd. Pühendatud Ristija Johannese - Jeesuse Kristuse ristija - sünnile. Sel päeval käivad inimesed jumalateenistustel, pühitsevad kirikus vett, maitsetaimi ja lilli.

Pühad apostlid Peetrus ja Paulus - 12. juuli
Püha on pühendatud pühade apostlite Peetruse ja Pauluse säilmete üleandmise meenutamisele. Sel päeval palvetavad kalurid eduka kalapüügi eest, korraldatakse laatasid ja pidustusi.

Ristija Johannese pea maharaiumine - 11. september
Püha on pühendatud Ristija Johannese - Jeesuse Kristuse ristija - märtrisurma meenutamisele. Sel päeval on kombeks jumalateenistustel osaleda ja ranget paastu pidada.

Püha Jumalaema kaitse - 14. oktoober
Püha on loodud Neitsi Maarja ilmumise auks püha Andrew Foolile. Sel päeval on tavaks külastada kirikuid, palvetada Püha Jumalaema poole tervise, eestpalve ja õnneliku pereelu pärast.

Keskmine ja väikeÕigeusu pühad eristuvad vähem pidulikust jumalateenistusest.

Iga päev ei ole oma olemuselt pühad. Need on pühakute mälestuspäevad.

Õigeusu ametikohad- loomset päritolu toidust hoidumise perioodid.
Kestuse järgi on postitused jagatud mitme- ja ühepäevasteks postitusteks. Aastas on 4 mitmepäevast ja 3 ühepäevast paastu. Samuti on paastupäevad igal kolmapäeval ja reedel (nendel päevadel pole paastu). Paastud on erineva raskusastmega, kuni toidust täielikult hoidumiseni.

Pidevad nädalad- nädalad, mil kolmapäeval ja reedel ei paastuta. Aastas on 5 sellist nädalat.

Lahkunute mälestuspäevad- surnud kristlaste üldise mälestamise päevad. Selliseid päevi on aastas 8.

Need pühad jagunevad kahte kategooriasse:

Kindlad (mitte kolivad) pühad: need langevad alati rangelt määratletud kuu päevale, olenemata nädalapäevast, mis igal aastal muutub. Nende hulka kuuluvad üheksa kaksteist kirikupüha:

Kaksteist liikumatut püha

Kolivad (veerevad) pühad... Kirikukalendri liikuv osa liigub koos tähistamise kuupäeva muutumisega aastast aastasse. Kõik "mobiilsed" pühad loetakse ülestõusmispühadest ja liiguvad koos sellega "ilmaliku" kalendri ruumis.

Kaksteist jooksvat püha:

Kaheteistkümnel pühapäeval on üks esipühade päev, välja arvatud Kristuse sünd, mille puhul on 5 päeva esipühadest ja kolmekuningapäev, mille puhul on neli päeva.

Päevade arv pärast pidu ei ole sama - 1 kuni 8 päeva, sõltuvalt mõne püha suuremast või väiksemast lähedusest teistele või paastupäevadele.
Lisaks eelnevatele ja lõpetatud osadele Issanda pühadele toimuvad spetsiaalsed laupäevad ja nädalad (pühapäevad).

Fikseeritud ringi kaheteistkümne festivali jumalateenistused on menstruatsioonis. Veereva ringi kaheteistkümne pidustuse jumalateenistused asuvad paastuajal ja Tsvetnoys.

Venemaal olid kaksteist püha kuni 1925. aastani nii kiriklikud kui ka tsiviilotstarbelised.

Suurepärased kaheteistkümnendad pühad:

Sünnipäeva ja Ristija Johannese pea maharaiumise pidupäevadel, Issanda ümberlõikamisel, Püha Jumalaema, Püha Primaadi apostlite Peetruse ja Pauluse kaitsmisel ei ole eel-, järel- ega andmist.

• Piiskop Alexander Mileant
• Yu, Ruban
• Jõulutsükli pühad Yu, Ruban
• Kaheteistkümnes püha prot. Aleksander Mehed
• Troparia kaheteistkümnest peost

Kristlikud pühad

Kristlikud pühad- kirikukalendri teatud päevad, mis on tähistatud individuaalsete liturgiliste jumalateenistustega. See on fikseeritud pühade ja "patukahetsuse aegade" nimedes, nende tähistamise kuupäevades ja järjekorras, samuti jumalateenistuse ajal tehtud tekstide sisus. Nende eesmärk ja tähendus on mälestus, ülistamine ja teoloogiline tõlgendamine päästeajaloo põhietappidest, mis kehastuvad peamiselt Jeesuse Kristuse (Päästja) ja Neitsi Maarja - selle tõelise osalise - maise elu sündmustes. jumalik-inimlik protsess. Seega - erakordne koht Talle pühendatud pühade kalendris.

Pühad jagunevad kahe kattuva aastase tsükli piires - (Menaion) ja (Triode ehk paasapüha -nelipüha). Esimese tsükli pidustused ja mälestusüritused on rangelt fikseeritud ainult kuu kuupäevade järgi (Juliuse kalendri tänapäevase tsiviilkalendri kuupäevade puhul on vaja muudatusi: n - 13 päeva, - XX -XXI sajandeid). Teise pühad on fikseeritud ainult nädalapäevadel, olles jäigalt seotud lihavõttega, mis on kogu liikuva aastatsükli lähtepunkt. Viimase kuupäev liigub 35 päeva jooksul ("lihavõttepiirangud"): 4. aprillist (22. märts, O.S.) - 8. maini (25. aprill, O.S.).

Kaasaegse õigeusu kalendri tähtsamaid pühi nimetatakse "kaheteistkümneks" või "kaheteistkümneks" (slaavi keelest. Kaks ja kümme - "kaksteist") (vt.). , kui "pühade pidu", jääb sellest klassifikatsioonist välja.

Piduliku hierarhilise redeli teise astme hõivavad pühad, mida liturgilises kasutuses nimetatakse "suurepäraseks". Nende hulka kuuluvad: Püha Jumalaema kaitse (1/14. Oktoober), Issanda ümberlõikamine ja Püha Püha mälestus. Basiilik Suur (1/14. Jaanuar), Ristija Johannese sünd (24. juuni / 7. juuli), kõrgeimate ametisse nimetanute mälestamine. Peetrus ja Paulus (29. juuni / 12. juuli), Ristija Johannese pea maharaiumine (29. august / 11. september), samuti mõnede vanade kalendrite järgi ap. Teoloog Johannes (26. september / 9. oktoober), mälestatakse St. Nicholas, Lycia peapiiskop Mir (6. detsember 19) ja tema säilmete viimine Mirist Itaalia linna Bari (22. mai).

Kõik muud arvukad pühad on pühendatud kehalistele jõududele (ühine puhkus - Peaingel Miikaeli katedraal, 8. -21. November), Vana Testamendi ja kristlike pühakutega, püha piibli ja kristliku ajaloo oluliste sündmuste meenutamisega, imeliste ikoonide ilmumisega ja säilmete avastamine.
Uute pühakute pidev kanoniseerimine tähendab kristliku kalendri pidevat täiendamist.

Kiriku harta (Typikon) näeb ette kõigi pühade jagamise viide kategooriasse vastavalt nende jumalateenistuste pidulikkuse astmele, mis on registreeritud erimärkidega (kuuendal kategoorial pole märki). Iga kiriku (kelle nime ta kannab) pidupäeva võrdsustatakse tema jaoks liturgilises aspektis kaheteistkümne pühaga. Sama pühalikkus võib olla omane ka "kohapeal austatud" pühadele, isegi neile, kellel on üldkiriku tasandil tagasihoidlik liturgiline staatus.

Kõigi kristlaste ühised pühad on ennekõike lihavõtted ja Kristuse sünd (viimasel kui erilisel kalendripidustusel ei ole Armeenia jt monofüsiitide kirikuid). Kõige olulisemad iga -aastased pühad langevad üldjuhul kokku õigeusu kristlaste ja katoliiklaste seas (sest need põhinevad samadel sündmustel püha ajaloos), kuid erinevad kuupäevade, sageli nimede ja semantiliste nüansside poolest, aga ka tähistamise olemuse poolest.
Paljusid ühe kiriku pühakuid austatakse võrdselt: idapoolseid läänes, läänepoolseid idas (Basiilik Suur - Ambrose Mediolansky jt). Kuid ühe kiriku pühakuid, kes elasid pärast kirikute jagamist (1054), saab teises kirikus austada peamiselt kohalikul tasandil, kiriku võimude loal. Ametlik katoliku kalender sisaldab näiteks pühade nimesid. Kirill Turovski (11. mai), Anthony of Pechersky (24. juuli), võrdne apostlite Olga ja Vladimiriga (27. ja 28. juuli), Boriss ja Gleb (5. august), Radoneži Sergius (8. oktoober); austatakse ka Jumalaema Vladimiri ikooni (7. september).
Protestantidel, kes lükkavad tagasi Jumalaema, pühakute, säilmete ja ikoonide austamise, ei ole kalendris vastavaid pühi.

Ta uurib puhkust kirikukalendri moodustamise üldise protsessi kontekstis (sõna otseses mõttes "pühadeõpe") - ajalooline abidistsipliin, üks akadeemilise liturgia osadest.

Liturgilised tekstid sisalduvad teenuses 12 köites (kindlate tähtpäevade puhul), paastuaeg ja värv (mobiilseadmetes), pidulik minea, aga ka paljudes üksikpühade teenuste väljaannetes, mis sisaldavad sageli ajaloolisi viiteid, kommentaare, märkmeid ja muud lisad.

„Kuidas tähistada puhkust? Tähistame sündmust (et süveneda sündmuse ülevusse, selle eesmärki, vilja usklike jaoks) või inimest, näiteks: Issand, Jumalaema, inglid ja pühakud (süveneda selle inimese suhtumisse Jumal ja inimkond, üldiselt tema heast mõjust Jumala kirikule). On vaja süveneda sündmuse või isiku ajalukku, läheneda sündmusele või isikule, vastasel juhul on puhkus ebatäiuslik, mitte meeldiv. Pühad peaksid avaldama mõju meie elule, need peaksid taaselustama, soojendama meie usku (südant) tulevaste õnnistuste suhtes ja toita vagad, head moraali. "

Suuremad kristlikud pühad ja paastud

Lihavõtted- peamine kristlik püha, mis on kehtestatud ristil risti löödud Jeesuse Kristuse imelise ülestõusmise auks, millest räägitakse evangeeliumides. Tähistatakse esimesel pühapäeval pärast kevadist pööripäeva ja täiskuud. Tähistamise kuupäevade arvutamiseks koostatakse tabelid (lihavõtted). Õigeusu kirikute puhul langevad lihavõtted Julianuse kalendri järgi ajavahemikku 22. märtsist 23. aprillini.

Sündimine- üks peamisi kristlikke pühi, mis on kirikuõpetuse kohaselt kehtestatud Jeesuse Kristuse sünni auks. Tähistati 25. detsembril. Ajutine lahknevus erinevate kirikute Kristuse sündimise tähistamise vahel on tingitud asjaolust, et mitmed kirikud (Vene, Bulgaaria, Serbia ja teised õigeusu kirikud) kasutavad Juliuse kalendrit, mille 25. detsember vastab 7. jaanuarile. Gregoriuse kalender.

Kolmainsus- püha Püha Vaimu apostlitele laskumise auks, mida kirik tõlgendab kui kristluse laialdase leviku algust. Tähistatakse ülestõusmispühade 50. päeval ja langeb tavaliselt mai viimastel päevadel või juuni alguses.

Issanda esitlus- puhkus õiglase Simeoni Messia - laps -Kristuse - kohtumise (koosoleku) auks, kelle vanemad tõid templisse Jumalale pühendumiseks. Tähistati 2. veebruaril (15).

Issanda ristimine (kolmekuningapäev)- puhkus mälestuseks Jeesuse Kristuse ristimisest prohvet Ristija Johannese jões. Tähistati 6. jaanuaril (19) vee pühitsemise tseremoonial (Jordaania).

Muutumine- puhkus Jeesuse Kristuse muutmise auks, kes avaldas vahetult enne Kolgata kannatusi oma jüngritele oma jumalikku olemust. Tähistati 6. augustil (19).

Issanda sisenemine Jeruusalemma (palmipuudepüha)- puhkus Kristuse Jeruusalemma sisenemise mälestuseks, mille elanikud tervitasid Jumala Poega, visates teele palmioksi. Rahvaelus nimetati puhkust palmipühapäevaks, sest slaavi riikides mängisid oma rituaalis palmioksa rolli selleks ajaks avanevad pajuoksad. Tähistatakse viimasel pühapäeval enne lihavõtteid.

Ülestõusmine- puhkus Kristuse taevasse tõusmise auks. Tähistati 40. päeval pärast lihavõtteid.

Ülendamine- puhkus mälestuseks nn püstitamise kohta IV sajandil. Jeruusalemmas risti usklike rahvahulga kohal, millel legendi järgi Kristus risti löödi. Tähistatakse 14. septembril (27).

Neitsi sünd- puhkus Neitsi Maarja - Kristuse ema - sünni auks. Tähistatakse 8. septembril (21).

Sissejuhatus Neitsi templisse-puhkus mälestuseks kolmeaastase Maarja (Jeesuse tulevane ema) pidulikust sisenemisest Jeruusalemma templisse, kus vanemad andsid ta kasvatamiseks. Tähistatakse 21. novembril (4. detsembril).

Kuulutus- kristliku traditsiooniga seotud puhkus selle kohta, kuidas peaingel Gabriel rääkis Neitsi Maarjale häid uudiseid oma jumaliku lapse eelseisva sünni kohta. Tähistatakse 25. märtsil (7. aprillil).

Neitsi uinumine- puhkus Neitsi Maarja - Kristuse ema - surma mälestuseks. Tähistati 15. augustil (28).

Püha Jumalaema kaitse- puhkus mälestuseks ilmumisest 910. aasta paiku Jumalaema Konstantinoopoli Blachernae kirikus, laiendades tema loori kõigi usklike üle. Tähistati 1. oktoobril (14).

Postitused- teatud aja jooksul hoidumine toidu või selle teatud liikide (eriti liha) söömisest. Paastud hõivavad õigeusu kiriku kalendris umbes 200 päeva. Iga usklik peaks paastuma aastaringselt kolmapäeviti ja reedeti, kolmekuningapäeva õhtul, Ristija Johannese pea maharaiumise päeval, Issanda risti ülendamise pühal. Lisaks on neli mitmepäevast paastu:

kevad (suurepärane)- algab esmaspäeval pärast juustunädalat (Maslenitsa) ja kestab umbes 7 nädalat kuni lihavõteteni;

suvi (Petrov)- algab esimesel esmaspäeval pärast vaimupäeva ja lõpeb 29. juunil, pühade Peetruse ja Pauluse päeval; sügis (eeldus)- 15 päeva enne taevaminemise püha; talv (Roždestvenski või Filippov)- 40 päeva enne jõule.

Fasts Fasts on kristlik institutsioon. kirik, eesmärgiga edendada kristlaste vaimsete ja moraalsete püüdluste domineerimist sensuaalsete üle. P. eksisteeris Vanas Testamendis. Kristluses on selle institutsioon kiriku endaga kaasaegne: see põhineb näitel 1.