On üllatav, et peaaegu kogu maailmas on selline rituaal nagu pulm, hoolimata mõnikord diametraalselt vastupidistest kultuuride erinevustest.
Ütlematagi selge, et vaade pulmale on igal pool erinev, nagu ka pulmakleitide juures. See uus kokkuvõte on kogunud mõned kõige uskumatumad traditsioonilised pulmakaunistused kogu maailmast.

1. India

India pruudi ja peigmehe pulmakleidid.
India noorpaar esindab ilu, armu ja luksust. Traditsioonilised pruutpaari pulmakleidid on valmistatud punasest, bordoopunasest, lillast või oranžist, rikkalikult kullaga tikitud, nii et külaliste pilgud pööravad tähelepanu ainult õnnelikule paarile.

2. Nigeeria

Nigeeria pruudi riietus.
Nigeeria pruudi traditsiooniline riietus on lihtsa lõikega särav kleit ning Gele suur ja ebatavaline peakate.

3. Ghana

Ghana traditsiooniline pulmarõivas.
Traditsiooniline pulm Ghanas on väga ebatavaline ja originaalne vaatepilt. Noorpaaride kostüümid on tavaliselt väga erksad, kaunistatud üksikute mustritega, mis on iseloomulikud ainult üksikule perele.

4. Mongoolia

Mongoolia traditsioonilised pulmakostüümid.
Mongoolia pulm on täis traditsioone ja rituaale, mille järgimine on õnneliku pereelu tagatis. Mongoolias asuva pruudi kleiti eristab graatsia ja ilu, kleidi peal peab olema punane keep. Pulmapildi teine ​​atribuut on keeruline soeng, mis imiteerib lehma sarvi, ja väike müts, millele on kinnitatud arvukalt ripatseid - hõbedat, koralli või türkiissinist helmeid.

5. Jaapan

Jaapani traditsioonilised pruutpaari kostüümid.
Jaapanis vahetab pruut oma riietust vähemalt kolm korda pulma jooksul. Esiteks ilmub ta peigmehe ette puhtust ja kasinust sümboliseerivas lumivalges kimonos ning sama värvi peakattes. Pärast pulmatseremooniat riietub neiu värviliseks või punaseks kimonoks. Peigmees on riietatud traditsioonilistesse Jaapani rõivastesse - must kimono, must haori jope, hakama püksid.

6. Šotimaa

Šoti pulmakleit.
Erinevalt teistest rahvustest võivad Šoti pruudid vabalt valida pulmakleidi, samal ajal kui peigmees kannab oma klanni värvi kilti. Pärast tseremooniat saab pruut selga panna mehe kiltiga samades värvides valmistatud salli.

7. Rumeenia

Traditsiooniline pulm Rumeenias.
Pulmad Rumeenias on kõrgetasemeline üritus, mille korraldavad noorpaaride vanemad. Peigmehe riietuseks on traditsiooniline rahvariietus – lõuendist särk, püksid, villane või nahast vöö ja vest. Pruudi riietus näeb välja luksuslik ja kallis: särk (kemache), kohev seelik, massiivsed ehted ja pidulik peakate.

8. Kosovo

Traditsiooniline Kosovo pruudi kujutis.
Kosovo pruudid on nagu haldjad ja nukud. See seos tuleneb ebatavalisest, veidi sürreaalsest meigist, mis peaks tüdrukut kaitsma kurja silma ja kuulujuttude eest. Pruudi kleit on tikitud hõbeda ja kividega, samuti on pildil suur hulk erinevaid kaunistusi.

9. Hiina

Hiina noorte pulmaülikonnad.
Traditsiooniliselt riietati Hiinas noorpaarid punastesse rõivastesse, mis sümboliseerivad õnne, pruudi pead kaunistab tavaliselt fööniksikujuline peakate.

10. Filipiinid

Jakaanide pulmapildid.
Jakalased on pikka aega kaunistanud pruutpaari nägusid spetsiaalsete mustritega, mis kaitsevad neid kurja eest.

11. Bali

Pruutpaari Bali rahvariided.
Pulmad Balil on suurejooneline, mastaapne ja luksuslik üritus. Pulmas peetakse pruutpaari kuninglikuks, nii et nende päid kaunistab kroonidel midagi sarnast. Riided on valmistatud kallitest materjalidest ning on rikkalikult kulla ja kividega kaunistatud.

12. Ungari

Ungari pruudi traditsiooniline riietus.
Ungari pruudi traditsioonilist riietust eristab kohev seelik, lillelised kaunistused ja tohutu lillepärg.

13. Peruu

Traditsiooniline pulmakleit.
Traditsiooniliselt kannavad pruudid Peruus eredat pontšot, mis on kaunistatud värviliste ornamentidega ja ebatavalise tasapinnalise peakattega. Peigmees kannab ka värvilist pontšo.

14.Ukraina

Hutsuli traditsioonilised rõivad.
Karpaatide piirkonnas elavad ukrainlased jälgivad hoolikalt pulmatraditsioone. Pruutpaar on riietatud erilisel viisil tikitud särkidesse. Peigmehel on seljas Keepar – värviline karvavest. Noorpaaride pead on kaetud traditsiooniliste peakatetega.

15.Venemaa

Vene traditsioonilised pulmaülikonnad.
Vene pulmakleidil on mitu variatsiooni. See võib olla punane või roheline sundress või valged särgid, mis on spetsiaalselt tikitud. Pruudi pead kaunistavad lillepärg ja kokoshnik.

16. Singapur

Pildid noorpaaridest Singapuris.
Singapuris pruutpaar riietub mustadesse ülikondadesse, mis on tikitud kulla ja kividega. Erinevalt teistest riikidest ei ole must siin lein, vaid pidulik.

Üksikute slaidide esitluse kirjeldus:

1 slaid

Slaidi kirjeldus:

2 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Varaseim teave iidse vene rõivaste kohta pärineb Kiievi-Vene ajast. Alates kristluse vastuvõtmisest (10. sajandi lõpp) koosnes talupoegade meeste kostüüm lõuendist särgist, villastest pükstest ja onuchiga jalatsitest. Lihtsa lõikega rõivale andis dekoratiivse aktsendi kitsa lokkis metalltahvlitega kaunistatud vöö. Ülerõivana toimisid kasukas ja terav karvamüts. Alates 16. sajandist hakati bojaaride rõivavormide lihtsust ja väikest tükeldamist, mis andis figuurile pidulikkust ja majesteetlikkust, kombineerima dekoratiivse disaini erilise efektiga. Vanad vene rõivad olid lõikelt samad, mis tsaaridel ja talupoegadel, kandsid samu nimesid ja erinesid ainult kaunistuse astme poolest.

3 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Nagu teate, ei olnud naiste vene kostüüm kogu Venemaal ühesugune. Põhjas kandsid nad särki, sarafani ja kokoshnikut, lõunas särki, ponewe seelikut ja kichkat. Varem oli Kesk-Vene rõivakompleks selgelt jälgitav. Seda iseloomustavad: sirge polsiga naiste särk, kaldus (kiik) sundress ja hilisem sirge "Moskva" tüüpi punutud kingad (kingad, jalad), ümara ülaosaga kokoshnik jne. Särgi nimeks oli " varrukad" (sundressi alt paistsid ainult varrukad). Särgi alumine osa ulatus sundressi allääreni - seda kutsuti "stan" ja see oli õmmeldud odavamast ja sageli mitte pleegitatud lõuendist. Levinud lõige oli särgilõige, millel olid polkid (kaelas soonikuga õlavahed) ja rihmad (varrukate all rombikujulised vahetükid, mis loovad käe tõstmisel mugavust).

4 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Kuni üheksateistkümnenda sajandi keskpaigani olid sundressid enamasti kaldus, kõikuvad. 19. sajandi lõpuks hakkasid domineerima sirged ümarad "Moskva" sundressid. Nimi räägib selle linna päritolust. Ilmselt ilmus see Moskvas jõukate kaupmeeste seas pidulikuna, seejärel kui Moskva "mood" levis teistesse linnadesse ja tungis seejärel talupojarõivastesse, mida kinnitab selle igapäevane olemasolu.

5 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Lopsakate kimpude ja vanikutega siidkangast sundressid olid kaunistatud kuldse galooniga, dekoratiivset funktsiooni täitsid metallpits, hõbe ja kullatud nööbid piki õmblust. Selliseid sarafane kanti linobatistist ja musliinist valmistatud valgete särkidega ("varrukatega"), mis olid rikkalikult tikitud valgete lõngadega ahelpistega või "sarafani" kangastest valmistatud siidisärkidega koos kimpudega. Pidulikud sundressid ja särgid olid kõrgelt hinnatud, neid valvati hoolikalt, anti edasi põlvest põlve.

6 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Venemaal kehtis iidne slaavlastele omane komme, mille järgi igal pool erines tüdruku peakate abielunaise peakattest, aga ka soeng. Tüdruk võis kanda juukseid lahtiselt või põimida need ühte patsi ning abielunaine pidi punuma kaks patsi ning kombe kohaselt ei olnud tal õigust ilmuda katmata peaga. Siit ka peakatte spetsiifilised vormid - naise juuste katmine, jättes need tüdrukutele lahti.

7 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Naised kandsid poolkuuga kokoshnikuid, mis olid tikitud samet- või siidialusele. Esimest korda kanti kokoshnikut pulmapäeval, seejärel kanti seda suurematel pühadel kuni esimese lapse sünnini. Pärast seda kandsid naised juukseid ja pearätte. Kloostris tikkisid pärisorjad või nunnad kuld- või hõbeniitidega, helmeste ja pärlitega punast sametit. Kokoshniku ​​samettoorik venitati tugevale alusele (kasetohal, hiljem papile).

Paljude rahvaste esindajate pulmakleidi valiku määravad juba religioossed tõekspidamised või iidsed kombed, millest tüdrukud ja nende pered ei taha taganeda. Mineviku pärandi ilming on jäädvustatud värvides, stiilides või riietuse lisaatribuutides. Traditsioonilised pulmakleididüksikuid rahvaid esitatakse avalikus Kognitiivses.

1.Bulgaaria, Rhodope mäed.

Rhodope'i mägedes elav tüdruk paneb selga pika riietuse. Pulmakleit on kaunistatud käsitsi tikitud ornamentidega.

Bulgaaria pruut.

2. Indoneesia.

Erinevatel Indoneesia saartel on tüdrukutel pulmakleidi valimisel oma eelistused. Paljud inimesed riietuvad erksavärvilistesse kleitidesse, mis on kaunistatud kolmemõõtmelise tikandiga.

Indoneesia pulmakleit.

Lindude ja lillede hennakujundus on Indoneesia pruudi kuvandi oluline element.

Henna joonised.

Traditsioonilises Nuubia riietuses on peakattes korraga 3 detaili: lillelise trükiga sall, valge loor ja läbipaistev loor.

Nuubia pruut.

Pulmakleidi ja ehete valik on Tiibeti peigmehe asi. Just tema on päev enne märkimisväärset sündmust kohustatud eelseisvaks tseremooniaks kaasa võtma oma lemmikriided.

Traditsiooniline pulmakleit Tiibetis.

India pruut eelistab traditsioonilist lehenga choli kleiti. Erkpunane värv ja 16 kaunistust on Solah Sringari kaanonite peamised ettekirjutused.

Lehenga-choli on India pulmakleit.

Tuvani rahvariietus peegeldab nomaadide eluviisi. Tseremooniarõivaid eristab tegevusvabadus - noorpaar saab selles ohutult ratsutada.

Tuva rahvuslik pulmakostüüm.

7. Türgi.

Türgi pruudi piht seotakse enne tseremooniat punase lindiga, mis on süütuse, õnne ja õnne sümbol. See roll on määratud tüdruku isale, vennale või onule.

Türgi.

8. Bulgaaria – Ribnovo.

Ribnovo tüdrukud pööravad enim tähelepanu oma näole, mis on maalitud spetsiaalse valge värviga ja mille peale on liimitud kümneid läikivaid kivikesi. Loor on valmistatud hõbedasetest niitidest. See komme on juurdunud sajandeid vanasse minevikku.

Pruut Bulgaariast Rybnovost.

9. Sri Lanka.

Sri Lankalt pärit pruudi kleit peegeldab ida ja lääne mõju: traditsiooniline pulmakleit, siidist sari, mida täiendab Euroopa stiilis loor. Pulmakleidis peavad olema aksessuaarid paaritu arvu kivide kujul.

Sri Lanka.

10. Iisrael.

Ultraortodokssed juudi pruudid eristuvad tagasihoidlikkusest. Pikk valge kleit peidab ta keha täielikult. Silma jäävad vaid tüdruku nägu ja käed.

Iisrael.

11. Tadžikistan.

Tadžikistanist pärit pruudi traditsiooniline riietus on kleit pükste peal.

Pulmakleit Tadžikistanis.

12. Pakistan.

Pakistani tüdrukud eelistavad punast, roosat ja lillat värvi. Värvikatest helmestest loor on pulmakleidi kohustuslik.

Pakistan.

13. Eritrea.

Eritrea noormehe riietus on peigmehe omaga täiesti identne: kuldse tikandiga kaunistatud sametmantel ja kroonikujuline müts.

Pulmaülikond Eritreast.

14. Palestiina.

Ametlikuks tseremooniaks kannab tüdruk lumivalget kleiti. Noorpaar pulmagarderoobis peavad olema ema poolt käsitsi õmmeldud riided.

Palestiina.

Traditsioonilised punase ja musta värvi kleidid valivad pealinna perulased. Kihiline puuvillane seelik ja kaunistusega ääris on pulmarõivastuse oluline osa.

Lima, Peruu.

Jordaanlased laenasid Euroopa moodi valgete kleitide ja kuldsete ehete jaoks. Ainus erinevus on siidrätik, mis varjab pruudi nägu.

Pulmakleit, kaftan, peaks sobima värvilahendusega peigmehe ülikonnaga. Noorpaaride riietuses domineerivad sageli lavendli ja lillad toonid.

Mali.

Traditsioonilisel hanboki pulmakleidil on väga iidne ajalugu – seda kanti mitusada aastat tagasi. Sellest ajast peale on see püsinud praktiliselt muutumatuna: siidist või puuvillast pluus kombineerituna kõrge vöökohaga seelikuga.

Korea traditsiooniline pulmakleit.

19. Jaapan.

Kapuutsiga lumivalge kimono on Jaapani tüdruku pulmakleit.

Jaapani kimono.

Kaunis pross ja vöö vöökohal on tšetšeeni pruudi riietuse oluline atribuut. Kinnine valge kleit ja sall rõhutavad tema tagasihoidlikkust.

Tšetšeenia pulmakleit.

Traditsiooniliselt peavad Iraagi pruudid riideid vahetama kuni seitse korda. Iga riietus sümboliseerib kindlat vikerkaarevärvi.

Iraak.

22. Nigeeria.

Erksad pitspluusid ja mustrilised kaftanid koos korallhelmeste ja mahuka peakattega on traditsiooniline Nigeeria pulmakleit.

Nigeeria.

23. Itaalia.

Itaallased valivad sageli rohelise kleidi või kaelakee, mis toob jõukust ja õnne.

Itaalia pruut.

24. Maroko.

Tähistamise ajal vahetab marokolane kolm korda riideid. Ametlikuks tseremooniaks valitakse valge kaftan või kleit.

Maroko pulmatraditsioonid.

25. USA, XIX sajand.

Traditsiooniline pulmakleit 19. sajandi Ameerika pruut nägi rohkem välja nagu tavaline pidulik riietus oma garderoobist. Tõepoolest, vaesed tüdrukud ei saanud endale lubada valgeid riideid, sest need määrdusid sageli. Seetõttu valisid Ameerika naised parima, mis nende kapis oli.

USA, 19. sajand

Muud postitused

Tüdrukulik "kurb" kostüüm 19. sajandi lõpp – 20. sajandi algus. Tambovi provints, Temnikovski rajoon

Kaasaegsed uurijad on idaslaavi rahvaste folkloori ja etnograafiliste materjalide põhjal jõudnud järeldusele pulma- ja matuseriituste aluseks olevate iidsete ühiste mõistete kohta. Nii pidi pruut pulmaeelsel perioodil “leinama”, leinates oma tüdrukupõlve ja kandma leinariideid. Sellel oli vaoshoitud värvilahendus, milles domineeris valge lõuend, kurbuse ikooniline värv. Temnikovski rajooni kostüüm, mis on valmistatud 19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses, kuulub "kurbade" või "raskete" kostüümide kategooriasse. Ilmselt võiksid seda kanda nii noored kroonile minevad tüdrukud kui ka vanemad naised.

Tüdrukute pidulik kostüüm XX sajandi algus. Vjatka provints, Vjatka rajoon

Mõnel pool Vjatka provintsis tunti üheksandat pühapäeva pärast lihavõtteid "tüdrukute pühana". Sel päeval kõndisid abiellumiseas punajuukselised tüdrukud tänavatel oma parimates riietes lootuses peigmeeste tähelepanu köita ning peigmehed ja nende emad vaatasid tulevasi pruute, hinnates hoolikalt oma pere jõukust. riideid, et siis nende juurde kosjasobitajad saata.

Tüdrukute peokostüüm 1910-1920ndad Simbirski provints, Syzrani rajoon, koos. Žemkovka

Seda riietust võiksid kanda nii abieluealine neiu kui ka noor naine. Kostüüm koosneb särgist, sundressist ja taskuga vööst.

Tüdruku pulmakostüüm XX sajandi algus. Novgorodi provints, Ustjugi rajoon

1870. aasta noorpaar kostüüm Vologda provints, Solvychegodsky piirkond (Veliky Ustjugi piirkond)

Noorpaar kostüüm 1870-1880 Vologda provints, Solvychegodsky rajoon

Naiste pulmaülikond 19. sajandi lõpp – 20. sajandi algus Vjatka provints, Malmõžski rajoon

Vjatka provintsi niinimetatud Fedosejevski nõusoleku vanausuliste seas, kes ei tunnustanud preesterlust ja seetõttu kiriklikku abielu, oli pulma asemel kihlamisriitus. Pärast süüdatud küünaldega palve lugemist juhtis peigmehe ema reeglina noori kätest kinni võttes nad "punases nurgas" laua ümber ja õnnistas neid ikooniga. Seejärel sõitsid noorpaarid vankriga mööda küla ringi, tegid end korda vaiba, kellade, vööde, käterätikutega, andes avalikult teada soovist elada ühe perekonnana. Fedosejevlaste rahvapärane pulmatseremoonia ei erinenud traditsioonilisest rahvalikust Põhja-Vene riitusest. Pulmad kestsid tavaliselt kolm päeva, mille jooksul noorpaar mitu korda riietust vahetas.

Tüdrukute pidulik kostüüm XX sajandi algus. Tambovi provints, Spasski rajoon, s. Krasnaja Dubrava

Mõnes Tambovi, Rjazani, Kaluga, Penza, Tula, Orjoli provintsi külas 19. sajandil. toimus poneva esimese selga panemise riitus. Tavaliselt kandsid tüdrukud, kes polnud veel täisealiseks saanud, vööga seotud särke. Alates hetkest, kui tüdruk seda esimest korda kandis, peeti teda pruudiks ja temaga oli juba võimalik abielluda. Esimese õmbles sageli õde ja kandis vend või ema (kallis või ristiema). XIX sajandi lõpuks. see iidne komme säilis vaid mõnel pool ja poneva jäi abielu märgiks.

XX sajandi algus. Rjazani provints, Skopinski rajoon

Kroonile minnes, oma muretut, vaba elu leinates, kandis Biryuchensky uyezdist pärit pruut “kurbasid” riideid, mis koosnesid valgest särgist, mustast kleidist, põllest, vööst ja pearätist27. Valget pulmasärki kutsuti "vanaprouaks". Särgi nimi tuleneb sellest, et seda võiks kanda mitte ainult pruut, vaid ka vanaproua.

Tüdrukute pulmakostüümid XX sajandi algus. Voroneži provints, Birjutšenski rajoon

Pruudi kostüümXX sajandi algus. Voroneži provints, Birjutšenski rajoon, s. Afanasjevka

Kirikust naastes, enne pulmapidu, tüdrukut muudeti ning ta ilmus oma noore abikaasa, sugulaste ja külaliste ette muudetud kujul. Tema pead kroonis kinnine peakate – "harakas", mis oli kaunistatud kuldse tikandiga. Tüdruku riided – sundress – muudeti “naise” vastu – ükskõik mida.

Meeste pulmaülikond XX sajandi algus. Voroneži provints, Birjutšenski rajoon

3 ..

S.V. Kodanik L.M. Zaitseva vene rahvapulma kostüüm

Valged pulmakleidid hakkasid linnamoodi jõudma 19. sajandi algusest. üldise huvi tõttu antiikkunsti vastu. Pikas heledas kleidis kõrge pihiku, loori ja mürdipärja juustes pruuti seostati iidse jumalanna kujuga. Küll aga talupoegade keskkonnas, samuti osa vilistide ja kaupmeeste klassist kuni XX sajandi alguseni. säilisid rahvapärimuslikul kostüümil põhinevad pulmarõivad.
Pulmarõivaste tseremoniaalne kuuluvus on pikka aega määranud selle lõike traditsiooniliste elementide, kanga värvi, ornamentika ja kandmisviisi stabiilse säilimise. XIX - XX sajandi alguses. vene talupoegade pulmaülikondade variante oli suur hulk. Nende mitmekesisust seletavad ennekõike meie riigi avarused, selle erinevad kliimavööndid, iga piirkonna ajalugu, naabruses elavate rahvaste mõju ja mitmed muud tegurid.
Raamatus on välja toodud kaks peamist vene traditsioonilisele riietusele omast naiste pulmakostüümikompleksi: rõivakompleks sundressiga ja kompleks hobusesabaga. Kogu Venemaal kasutati laialdaselt tüdrukute ja naiste rõivaste komplekti koos päikesekleidiga. XIX sajandil. Venemaa põhjaosas, Uuralites ja Volga piirkonnas oli see peamine. Üldiselt sisaldas nende piirkondade pulmakleit sirgete või ilma polikuteta särki, kald- või sirge päikesekleit, põll, vöö, peakate, südamesoojendaja, sukad, kingad, ehted.
Raske kompleks oli tüüpiline Venemaa lõunapiirkondadele, kuigi isegi seal kandsid tüdrukud enne pulmi särke või saradressidega särke. Kirikliku laulatuse puhul kandsid nad ka sundressidega särke ja alles pärast laulatust muutus sundress neevaks, mida nad kandsid kogu elu. Mõnes paigas kandsid abieluealised tüdrukud ponevat.
Pulmarõivaste komplekt koosnes kaldus, sirge polsiga või ilma polsikuta särgist, ponevast, põllest, vööst või mitmest vööd, rinnariided, peakate, sukad, kingad, kaunistused. Üldlevinud naiste pulmaülikonda täiendas reeglina loor või sall. Pruutpaar võis abielluda olenemata aastaajast kasukates, spetsiaalsete rätikutega vöötatud.
Meeste pulmaülikond oli üldiselt ühtlane kogu Venemaal. See koosnes sirgest või kaldus särgist, millel oli lõhik rinnal, pükstest, vööst, kingadest, peakattest ja kaftaanist. Mõnes paigas olid mehe täisealiseks saamise tunnusteks mütsi kaunistus – “sulg” ja sall – “lips”. "Sulg" (lilledega lint, siidipintsel, mütsikroone kaunistanud helmeniidid) oli arhailine märk abiellumisvalmidusest. Tavaliselt volditi sall risti ja seoti ümber kaela sõlme. Mõnikord visati salli otsad üle õlgade või pisteti vöö sisse. Pulmaülikonnad erinesid muuks otstarbeks mõeldud rõivastest materjali kvaliteedi, värvilahenduse ja rikkaliku ornamentika, erisümboolika, valmistamisviiside, mitmeobjekti, mitmesuguste kaunistuste rohkuse ja kandmisviisi poolest. Samas ei erinenud need lõike poolest igapäevariietest, mille üheks põhitunnuseks oli sirge, vaba lõige, mis ei rõhutanud figuuri jooni. Traditsiooniliselt oli pulmakleitide kangas meie enda toodetud – linast, kanepist ja omatehtud villast. Peenimast linasest kangast õmmeldi pulmasärke. Linasest ja ostetud puuvillasest niidist kooti materjali sundresside jaoks, karvadest - noore lamba pika klambriga vill, aasta aega pügamata - kangast ponevi ja sundresside jaoks. Jõukad pered kasutasid ostetud kangaid: siid, brokaat, samet. Vene talunaiste anne, nende hämmastav oskus kasutada kogu traditsioonilist näputöökompleksi, avaldus aga ennekõike kodustest kangastest pulmaülikondade loomises.
Abielueelse perioodi naisterõivaste ja pulmatseremoonia põhietappidele vastavate kostüümide puhul oli iseloomulik spetsiaalne koloristiline lahendus: enamasti rikkalik, rõõmsameelne - tüdrukute riietuse jaoks abiellumiseks, range, must ja valge - eelrõivaste jaoks. -pulma- ja pulmaperioodid ning heledad, tähistatud peamiselt punase värviga, - abiellunud ja esimese pereeluaasta noore naise ülikonnale. Punane värv oli sümboolne tseremoonia nii olulise etapi jaoks nagu pulmapidu ning sellel oli kaitsev ja mis kõige tähtsam - tootv väärtus.
Sarnase püha tähendusega on ka pruudi riietuse ornamentaalne sümboolika: naisfiguurid, rombid – viljakuse märgid; ristid, haakristid - päikesemärgid; puud, mis kehastavad igavesti elavat loodust. Ornamendid paiknesid reeglina riiete äärtes - piki alläärt, kraed, varrukate otstes, justkui kaitstes paljastatud kehaosi kurjade jõudude mõju eest. Pulmakleidid koosnesid rohkem detailidest kui tavalised riided ning neid täiendasid kaunistused helmestest, paeltest, sulgedest, müntidest jne. Erilist tähtsust peeti valmistamise ajale ja meetoditele, kandmisviisile. Niisiis õmbles tüdruk endale ja peigmehele ise või sõprade abiga pulmariided enne pulmi või ette, tingimata suurte pühade eel. Riided õmmeldi käsitsi, mõnikord ei lõigatud kangast kääridega, vaid rebiti käsitsi.
Pruudi pea katmine loori või salliga, käte pikkade särgivarrukatega pulmaeelsel ajal ja pulmas seostati rätikutega vöötamist iidsete slaavlaste uskumusega, et nii saab end kaitsta "riknemise eest, kuri silm ja tormilised sõnad." Pulmarõivaid käsitleti väga hoolikalt, neid hoiti ja kasutati kogu elu. Kirikueelse perioodi neiurõivad olid mõnes kohas hiljem mälestusmärgiks ja matmiseks. Reproduktiivses eas naine kandis igapäevaselt pulmasärki. Ta võiks olla ka tema matuserõivas. Abielus naine pani noorpaar kostüümi selga suurimatel pühadel enne esimese lapse sündi. Meeste pulmasärki kasutati sageli ristimismähkmena, justkui kaitstes last, kandes talle üle isa jõu ja tervise. Vene pruutülikonda pole teadlased veel piisavalt uurinud2. See raamat, olles sellise väljaande esmakordne kogemus, ei pretendeeri laiaulatuslikule üldistusele. Autorid esitlevad vene pulmarõivaste kollektsiooni geograafilisel alusel, jagades selle põhja-, Volga-, Uurali- ja lõunapiirkonna kostüümideks. Meeste pulmarõivaid käsitletakse eraldi plokina. Esimest korda tehakse ettepanek jagada naisterõivad abiellumisealiste tüdrukute ülikondadeks ja pulmatsükli üksikutele etappidele vastavateks riieteks: "eelpulm", mida kanti enne laulatust kirikus, "pulm" ja "newlywed", mida kanti pärast pulmatseremooniat. See jagunemine on kõige selgemini jälgitav Lõuna-Venemaa piirkonna kostüümides. Autorite sõnul aitab käesolev väljaanne lugejatel paremini mõista riietuse tähendust ja tähendust talurahvamaailma elu ühes olulisemas sündmuses – pulmas.