Afrika glæder sig som altid (enhver bestemmer selv, om han vil citere dette ord) med de mest fantastiske traditioner. Men hvad der er almindeligt for os, for medlemmer af stammerne på det "sorte" kontinent, er en reel grund til at udføre blodige ritualer. I dag skal vi "gå" gennem jomfruerne.

Og Serezha også!

Kan du huske, at vi skrev om traditioner for drengeindvielse i Papua Ny Guinea? Tro ikke, at pigerne bliver behandlet mere nedladende af medlemmerne af stammen. Selvom alt selvfølgelig er kendt i sammenligning: ritualen for deflorering af piger foregår her meget mere humant. I denne "procedure" er ypperstepræstens deltagelse også integreret (det generer ingen, at han er en rollator for både piger og drenge?). Under brylluppet er hans primære pligt at bryde gennem jomfruhinden med en specielt forberedt rituel trækniv. Efter disse manipulationer slutter lidelsen ikke: fremtidige mand en nyskabt kvinde bør tilbyde at "teste" sin brud til andre medlemmer af stammen. Vielsesceremonien finder først sted efter al den mobning, der er traditionel for stammen. I ægteskab er hustruen forpligtet til udelukkende at være trofast, og utroskab straffes med døden. Lignende traditioner følges af de indfødte fra Zakai-stammen på øen Sumatra. Også dér bliver bruden først givet til at blive revet fra hinanden af ​​alle familiens mænd, hvorefter et bryllup endelig kan finde sted. Nogle gange i nærheden af ​​den ulykkeliges seng kan man tælle omkring tredive mænd i alderen fra firs til ti år. Og selvfølgelig, efter at være blevet en hustru, er hun også forpligtet til at forblive trofast, ellers vil hun betale for forræderi med sit liv. Sådan logisk afrikansk logik.

King Kong er ikke længere det samme

Hvordan har du det med aber? Så sjovt at se dem i zoologisk have, ikke? Men jomfruerne i Ækvatorial Afrika er ikke så tilfredse med disse søde dyr. Desuden kan den blotte omtale af aber drive kvinder ind i en tilstand af rædsel tæt på sindssyge. Ville du være glad, hvis din første mand var ... en mandlig gorilla? Ja, pigerne fra stammerne i det centrale Afrika bliver sendt til junglen med et meget specifikt formål. Forresten menes det, at hvis hun ikke var i stand til at tiltrække en gorilla, så er hun underlagt eksil og censur - de siger, selv aben kiggede ikke i hendes retning! Naturligvis ender sådan barbari med et vildt dyrs uundgåelige angreb på en vordende jomfru. Men der er også venlige mennesker, som i ynkelighed beslutter sig for at "hjælpe" pigen - gemmer sig i junglens vildmark angriber de hende i stedet for gorillaen. Og så prøver de bogstaveligt talt alle deres drømme, ønsker og feticher på det. Er det nødvendigt at sige, at der efter henrettelsen ikke er et eneste levende sted tilbage på den stakkels krop, og hun selv ønsker ikke at høre andet om seksuelle forhold i løbet af sit liv? Det mest overraskende (selv om der ikke er andre steder at blive overrasket over) er, at de indfødte tror, ​​at jo flere lemlæstelser der kan tælles på en nu kvindes krop, jo højere position vil hun indtage i stammehierarkiet. En slags kompensation for moralsk handicap.

Fort Knox i afrikansk stil

Men tro det ikke Den bedste måde at undgå al denne mobning - at forblive en evig jomfru. Alt i det samme Afrika er der stammer, der tværtimod kæmper på alle mulige måder for renheden og sikkerheden for en giftelig pige. Sandt, selvfølgelig, med smagen, der er karakteristisk for dette kontinent. Hvis du ikke ønsker forhold før brylluppet - tak! Bare bliv ikke overrasket over, at din vagina simpelthen bliver syet, og de vil gøre det i den tidlige barndom. Og først før brylluppet vil et specielt indkaldt råd af stammeældste "afsløre" det for din fremtidige mand. Det øjeblik, hvor man før brylluppet nej, nej og efter brylluppet på en eller anden måde næsten ikke vil.

Her er vi inde nyere tid en form for generel måde at skælde ud på det sted, hvor du er født. Og vi synes, at vores hjemland er fantastisk. Især når utilfredse ældre og fetich-gorillaer strejfer ti tusinde kilometer væk.

Læs om drengeindvielse her:

Mursi stamme. Dette er en af ​​de mest aggressive stammer i Afrika. Små piger skæres gennem underlæben og sættes ind i en rund træplade. Med barnets alder ændres tallerkenen til en større.

En mand fra en af ​​de hyggeligste etiopiske stammer i Hamer, Afrika.

Hamer kvinde.
På webstedet beauti-world.ru kan du beundre et stort antal af værker lavet ikke kun af professionelle kunstnere, men blot af elskere af deres håndværk. Blyantstegninger tiltrækker altid opmærksomhed, nogle gange fascinerer de så meget, at hånden selv rækker ud efter en blyant eller pensel for at forsøge at gengive noget lignende.

Pigerne fra Hamer-stammen, der ligger i Afrika, drikker en alkoholisk drik om morgenen, som smager af øl, og fører runddans. Varmen og alkoholen satte dem i en slags trance.

Indbyggerne i Karo-stammen er engageret i dyrehold, betragtes de de bedste håndværkere kropsmaling, samt forberedelse til danse og højtider.

Foto af repræsentanter for Bena-stammen, hvis traditioner stadig ikke er fuldt ud forstået.

Mænd af Hamer-stammen går om morgenen for at græsse deres kvæg, bevæbnet med spyd. Afrika.

Mursi er en af ​​de mest aggressive stammer i Etiopien, hvis mænd bærer stokke og slår dem, der griber ind i deres lederskab, til en masse.

Folket i Karo-stammen elsker en streng geometrisk stil - de tegner striber, cirkler, spiraler på kroppen. De bruges til at male. naturlige materialer: kridt, jernmalm, okkeraflejringer, kul.

afrikansk stamme Karo er den mindste (ca. tusind mennesker).

En kvinde fra Surma-stammen, som ligger i den sydvestlige del af Etiopien. Disse stammer er indhegnet fra hele verden af ​​svært tilgængelige bjerge.

Hamer kvinde.

Foto af en kvinde fra Surma-stammen med et barn.

Etiopiens stammer taler hovedsageligt amharisk og oromo.

En kvinde fra en etiopisk stamme ryger pibe.

Et barn fra Surma-stammen, hvis befolkning lever på grund af, at de er engageret i kvægavl.

Mænd og kvinder fra Surma-stammen barberer deres hoveder for at være smukke, og børn pryder hinanden med designs.

I modsætning til børn af andre folkeslag i Etiopien, beder børnene af Hamer-, Karo- og Benna-stammerne ikke om penge.

etiopisk stamme Hamer er interesseret i at kommunikere med turister, der kommer for at fotografere dem, røre ved og se på en hvid mand.

Kvægavl er veludviklet i denne afrikanske stamme. Antallet af husdyr måler en families trivsel. På hamersproget er der omkring tredive ord for forskellige nuancer farve og tekstur af huden på kvæg.

Hamer kvinder.

Kendetegn Hamers repræsentanter er høje kindben. De pynter sig med perler, læder og bærer tykke kobberhalskæder om halsen.

Hver stamme i dalen er unik med sine egne skikke og religioner.

Nationaliteten for repræsentanterne for Hamer er cirka 35-50 tusinde mennesker, de bor i den østlige del af lavlandet i Omo-dalen.

Hamer er sunnimuslimer. Det tror de på naturlige genstande har en sjæl, og tror også på ånder, der er i stand til at tage form af en person eller et dyr.

I en af ​​landsbyerne bor repræsentanter for Arbore - et folk, der tilhører den afro-asiatiske sproggruppe. Der er omkring fem tusinde af dem.

Hamer-stammen har en meget interessant rite - "at løbe på ryggen af ​​tyre", som mænd, der har nået myndighedsalderen, gennemgår, inden de bliver gift. De skal løbe fire gange over ryggen på de tyre, der står på række. En Hamer-mand udfører ritualet nøgen, der symboliserer den barndom, han er ved at forlade. Køer står ikke altid stille, så det er vigtigt ikke kun at løbe, men heller ikke falde og miste balancen. Efter den vellykkede afslutning af ritualet bliver den unge mand klassificeret som en "maza". Hvis han faldt, vil han træne og gennemgå denne ceremoni om et år.

Arbore adskiller sig fra andre folk ved, at de bærer talrige flerfarvede perler. Under rituelle danse synger de og tror, ​​at dette fritager dem for den akkumulerede negative energi.

Før ægteskabet skal stammens pige være jomfru.

Repræsentanter for Hamer-stammen har hverken efternavn eller pas.

En pige bliver gift som 12-årig.

En Hamer-mand har to eller tre koner og mange børn.

Typisk består en afrikansk stammelandsby af flere dusin runde hytter, der står på pæle med koniske tage. Deres ramme er strikket af stænger, og på toppen er dækket med et tykt lag tørret græs og halm.

Indvendigt er hytten opdelt i en beboelsesdel, et kornmagasin og en gedesti. Mesterens seng var bygget af sten dækket med et lag ler og halm, og dækket med en masse gedeskind ovenpå.

Afrikanske kvinder fletter deres hår i et vist antal dreadlocks og smører dem med okker (for skønhed og beskyttelse mod insekter).

En kvinde fra en af ​​de etiopiske stammer drikker vand.

De vestlige og sydvestlige regioner af landet er beboet af forskellige racer: Afar, Agau, Oromo, Sidamo, Somali, Kafa, Beja osv. Og hvis man tænker på, at hver race omfatter op til et dusin forskellige stammer, der taler deres egne dialekter, så forskellige sprog Etiopien vil få over 200.

Næsten alle mænd fra den afrikanske Suri-stamme har en Kalashnikov-gevær, som altid er klar til at skyde.

Ikke alle mænd kan have en kone, ikke alle har råd til ægteskab. Brudgommen er enig med brudens far om løsesummen. En kone koster 8-10 køer - for Etiopien er det en formue.

Efter at gommen har betalt en løsesum til brudens familie, bygger han hendes egen nyt hus, uanset hvilken slags kone hun er. Der bringer hun sin medgift (tøj, et par sække korn, et dusin høns og andre småting, der er nødvendige for at arrangere et nyt hjem). Ægtefællen selv har ikke sit eget separate hus, han fører en semi-nomadisk livsstil, og bor skiftevis i sine koners huse, som han bygger enten ikke langt fra hinanden, eller i en stor indhegnet gård.

Hvis konen pludselig dør kort efter ægteskabet, har manden ret til at returnere sin løsesum tilbage. Hvis brudens familie har en anden datter, der er nået ægteskabelig alder, så modtager enkemanden hende i stedet for den afdøde. Enker ind gengifte ingen adgang.

Blandt de afrikanske stammer Surma og Mursi spiller læbeskiven traditionelt en vigtig rolle social rolle. Jo større dens diameter er, jo højere autoritet har pigen og jo mere efterspurgt er hun som brud.

Kvinder tager diske frem under måltider eller ved sengetid, men skiller sig ikke af med dem uden for hjemmet eller offentligt. Afrikanske kvinder Surma og Mursi udveksler ofte disse smykker indbyrdes (undtagen dem, der er doneret af deres mænd).

Hamer kvinde (Afrika) med en pibe.

Høvding Karo, som deltog i adskillige razziaer og kampe.

Den afrikanske stamme Daasanach, hvis folk siden 1983 blev ortodokse kristne.

Befolkningen i Hamer sulter ofte - tørke fører til afgrødesvigt. Afrika.

Da et medlem af Bodi-stammen dør, bliver hans krop bevogtet i tre dage, hvorefter han bliver spist af stammefolkene som et tegn på respekt. Afrika.

Høvding Hamer. Ar på huden viser antallet af fjender besejret af ham i kamp.

Himbaerne er et folk (20.000 - 50.000 mennesker), der bor i det nordlige Namibia i Kunene-regionen. Himbaerne er engageret i at opdrætte kvæg, geder og får. Kvinder er ansvarlige for malkning af køerne. Også kvinder tager sig af børn (en kvinde kan tage sig af en andens børn). Derudover udfører kvinder ofte hårdere arbejde end mænd: de fører vand til landsbyen og bygger huse. Himba kvinder bærer nederdele i gedeskind prydet med skaller og smykker fra kobber. Både mænd og kvinder dækker deres kroppe med en blanding af okker, fedt og aske for at beskytte deres hud mod solen. Ganske ofte tilsættes den aromatiske harpiks fra omuzumba-busken til denne pasta. Denne blanding giver deres hud en rødlig nuance, der symboliserer blod, som igen symboliserer livet.

Karo stamme.

Ligesom mange originale stammer er Karo kendetegnet ved en særlig kultur for at male deres kroppe med farvet ler og talkum. Mænd fra stammen udgør meget lysere og mere aktivt end kvinder, da det er ekstremt vigtigt for dem at have det mest skræmmende udseende.
Repræsentanter for Karo-stammen er engageret i kvægavl, mænd kan tilbringe lange måneder på jagt, mens kvinder tager sig af huset og et andet vigtigt håndværk - at klæde skind.

Turkana stamme.

På trods af udviklingen af ​​fremskridt beholdt Turkana deres oprindelige farve og kultur. Først og fremmest kan du se det i tøj. Både mænd og kvinder bærer traditionelle tæpper. Turkana-kvinder er meget glade for perler, nogle gange kan en farverig lokal fashionista bære dette tilbehør i en sådan mængde, at deres omtrentlige vægt når tre kilo. Billedet er suppleret med en piercing, der er usædvanlig for øjet af en progressiv europæer - monstrøse snit, hvor stik, kæder eller ledningsringe indsættes.

Mursi stamme.

Mursi-stammen er måske en af ​​de mest berømte og populære stammer i Omo-dalen i det sydlige Etiopien i Afrika. Hovedårsagen til deres berømmelse er kvinderne, der bærer store lerplader ind underlæbe. Dette tiltrækker skarer af turister, der skynder sig her på jagt efter unikke billeder og videomateriale af "onde vilde".
I en alder af 15 eller 16 år får pigen et snit på underlæben og slår to fortænder ud, så de ikke banker på pladen, derefter lægges en lille plade ind. Med årene øges pladens størrelse, mens læben strækkes. Jo større tallerken en kvinde kan bære, jo større er løsesummen ved brylluppet.

Etiopien er berømt ikke kun for sine fantastiske landskaber, men også for sine talrige og meget oprindelige stammer som nidkært bevarer deres traditioner.

Den libanesiske fotograf Omar Reda tog til Omo-dalen i det sydlige Etiopien og fangede repræsentanter for tre forskellige stammer - Hamar, Dasanech og Mursi. Hans livlige portrætter fremviser hver af stammernes unikke kulturelle identitet såvel som deres usædvanlige smykker- Mursis berømte læbeskiver, flaskehætter og urremme til kvinder af Dasanech-stammen.

Ved at understrege det kunstneriske fokus i sit projekt og udtrykte taknemmelighed for gæstfriheden fra hver af stammerne, kommenterede Omar Reda til MailOnline: "Jeg vil gerne vise stor variation kulturer på jorden. Disse stammer opretholder stadig deres traditioner og kultur. Et eksempel, Mursi-læberskiven, dukkede op under kolonisering og slaveri, da kvinder begyndte at gennembore og deformere deres læber, så de ikke ville blive taget i slaveri. Over tid har traditionen ændret sig, labial disken er blevet et tegn på skønhed. Jo større disken er, jo smukkere betragtes pigen. Et andet eksempel: Jeg fik at vide, at Hamar-stammens kvinder slet ikke skulle bade efter ægteskab.

Se nogle af Omar Redas fantastiske billeder, der fanger etiopiske kvinders bizarre skønhed.

En ældre kvinde fra Hamar-stammen, kendt for at dække deres hår og krop med ler, olie, animalsk fedt og farve sig med okker. En halskæde rundt om halsen er en analog af en vielsesring.

Dasanech-stammen, der tæller 200.000, bor i Omo-dalen i det sydlige Etiopien og er kendt for at skabe unikke smykker fra alt fra gammelt elektronisk armbåndsur og afslutning plastik låg fra flasker. På billedet - ældre kvinde, dekoreret med urremme og skaller, samt farvede perler.

En anden ældre kvinde af Dasanech-stammen med lyst tilbehør. Iført strudsefjer betyder, at denne person dræbte enten et vildt dyr eller et medlem af en fjendtlig stamme.

Blandt Mursi-stammen betragtes læbeskiven som et tegn på skønhed; piger begynder at bære den i ungdom gradvist stigende i størrelse. De fjerner de to nederste tænder, så de passer til skiven – og jo større den er, jo bedre. smukkere pige. Skaller betragtes som den mest eksotiske dekoration.

Tunge læbeskiver, lavet af ler og ofte op til fem tommer i diameter, bruges til at markere de traditionelle Mursi-ritualer med at forvandle en pige til en kvinde. Nogle kvinder kan spise uden at tage disken ud, andre tager den ud for at spise.

En blind ældre kvinde fra Dasanech-stammen, som består af otte klaner. Perler er et symbol på hver af dem. Kvinden bærer de højt værdsatte flaskehætter, der er blevet stammens varemærke.

Ud over læbeskiver har Mursi mange andre udsmykninger, inklusive perlehovedbeklædning, frugter, horn, subkutane tatoveringer og pistolhalskæder.

En utrolig skalkrone og en lignende halskæde er eftertragtede udsmykninger til kvinder fra Dasanech-stammen.

Mange mennesker anser Afrika for at være et meget smukt kontinent, som er hjemsted for mange stammer med interessante og nogle gange ret mærkelige traditioner. Livet i Afrika moderne mennesker der bruger mobiltelefoner, ved, hvilke stoffer, nanoteknologi osv., der virker primitivt og absurd. Men disse stammer ærer deres forfædres minde, følg deres råd, instruktioner og lære. I dag vil vi tale om afrikanske kvinder og deres situation.

Dans mens du er ung

I mange stammer er der tradition for at samles til de såkaldte brudesammenkomster. Piger, der snart skal giftes bort, kommer til en fælles "ungkarlefest". I løbet af den forbereder de en medgift, deler deres planer for fremtiden og gennemgår en mødomstest. Hvis pigen havde seksuelle forhold før brylluppet kan hun blive brændt på bålet.

Piger testes også for udholdenhed. Dette er ganske logisk, i betragtning af at afrikanske kvinder skal præstere tungt dagligt fysisk arbejde under brændende sol. Men verifikationen foregår i smuk interessant form diskoteker. Pigerne er tvunget til at danse og synge. Dansen for afrikanske kvinder, der gennemgår test, varer i 10 dage. Der er selvfølgelig små pauser til at sove, men kun i et par timer. De giver kun et par bananer at spise, som får lov til at blive skyllet ned med et par slurke vand. Om aftenen tændes et stort bål i midten af ​​dansegulvet.

Hvis en pige ikke består denne prøve, vil hun blive bortvist fra forældrehjem for evigt og altid. Ingen andre vil gifte sig med hende, og der vil heller ikke være nogen "gentagelse".

En anden test er for eftertiden. Kvinder, der ikke er blevet gravide i 3 år efter ægteskabet, betragtes som ringere. PÅ bedste tilfælde sådan en uheldig en bliver returneret til sine forældre, men nogle stammer foretrækker at jage dem ud af landsbyen.

Der er en forklaring på sådan en mærkelig tradition. Det menes, at sådanne afrikanske kvinder overfører deres goldhed til jorden, haver, mænd og dyr. Konsekvenserne kan endda ramme naboerne til en ufrugtbar kvinde.

Men der er en stamme, der behandler denne tradition meget blidt. Afrikanske kvinder af Rundu-stammen kan simulere graviditet, mens de har den på. Efter 9 måneder iscenesættes fødslen, derefter bliver en nyfødt adopteret eller adopteret fra stor familie. Samtidig om hemmeligheden lille barn ingen har ret til at tale, fordi høvdingen forbyder det.

Afrikansk skønhed

Mest sandsynligt har afrikanske kvinder ikke hørt om modelparametrene 90 × 60 × 90. Hver stamme har sine egne skønhedsidealer. For eksempel i Bantu-stammen anses for meget Smukke kvinder med smal og langt ansigt, og i Akan-stammen er skønheder med lange og jævne næser særligt populære.

Mendi-kvinder bleger deres hud gennem hele deres liv ved at bruge specielt ler til dette.

De betragtes som meget attraktive på kroppen, hvor der er mange ar optjent ikke i kampe, men derhjemme. For at gøre dette skærer skønheder specielt deres kroppe, gnider deres sår med aske eller sand, så arrene forbliver så synlige som muligt.

afrikansk mode

Selv i skolen tænkte hver elev helt sikkert på, hvorfor der var behov for ringe på afrikanske kvinders nakke. For repræsentanter for Ndebele-stammen er dette en slags dekoration, der indikerer hendes mands levedygtighed. Følgelig, jo rigere manden er, jo flere ringe på hans kones hals. Fjern kun disse dekorationer i tilfælde af ægtefællens død.

Stammebeboere i Mursi fra en alder af 12 stræber efter at blive moderigtige. Det er i denne alder, at piger får lov til at indsætte en tallerken lavet af bagt ler eller en glat skive fra træ i deres læber. For at gøre dette laves et lille snit i underlæben. Først indsættes en lille plade, som ændres over tid. Den ønskede størrelse på disken, som pigerne stræber efter, når 12 cm i diameter.

Kvinderne i Kenya pryder deres ansigter med deres moderigtige designs. Mwila-stammen foretrækker at fokusere på stilfuld frisure. For at lave det påføres en speciel oncul-pasta på håret. Det er lavet af røde sten, slibning det. Herefter tilsættes olie, gødning, planter og træbark.

kvindelig omskæring

Hvis mandlig omskæring betragtes som en hyldest til religion og en måde at forhindre udviklingen af ​​mange infektioner på, så er kvindelig omskæring en ritual, som enhver kvinde skal udholde. Mere end 30 mennesker anser det for humant.For deres indbyggere er denne ritual en slags renselse. De tror, ​​at en kvinde er kaldet til at føde børn, mens der ikke er plads til fornøjelse.

Omskæringsproceduren har ikke ændret sig i hundreder af år. For at gøre dette skal du bruge en rituel kniv. Der er ingen måde at undslippe ceremonien. Desuden siden tidlig barndom pigerne får at vide, at denne procedure vil forbedre hendes liv.

Selvom mange krigere har rejst spørgsmålet om at udrydde denne tradition, er problemet ikke blevet løst. Hvis der lægges omskæring på lægestrømmen, vil traditionen slå endnu mere rod, men hvis der ikke gøres noget, vil uhygiejniske forhold under operationer fortsætte med at fremprovokere forekomsten af ​​kønsinfektioner.

Hverdage

Kvinder i Afrika arbejder konstant. De bærer selv vand, laver mad, arbejder på marken, gør rent, vasker, handler på markedet og har samtidig stadig tid til at passe børnene. Derfor, når de ser en kvinde med baller i hænderne og et barn på ryggen, er det kun turister, der bliver overrasket. Mænds ansvar omfatter kun at finansiere deres familier.

Hvis værtinden har overskud af afgrøder, kan hun frit disponere over dem. Sælg for eksempel. Samtidig kan økonomi bruges efter eget skøn.

Afrikanske kvinder, der bor i landsbyer, er bundet til deres jord, da det er det eneste, de har.

Afrikansk byliv

Alle landsbyboere vil flytte til byen og arbejde. Men det er meget svært for analfabeter at finde arbejde. Derudover, selvom der observeres positive ændringer i lovgivningen, er det stadig synligt på alle livets områder. Aktive og målbevidste damer bliver iværksættere, der forsøger at udvikle deres små virksomheder.

De finansielle tilskud fra mange lande ændrer praktisk talt ikke det overordnede billede af den økonomiske og social udvikling kontinent. Lovgivningen forsøger at lave ændringer, der vil gøre livet lettere og lettere i Afrika, men desværre sker disse ændringer for langsomt.