Довольно много написано уже о человеке, его расовой принадлежности или о том, что рассматривалось под этим, в связи с «расовой проблемой» и расовой составляющей нации. И такая литература вызвала целый ряд противоположных высказываний и мнений. Причина этих диспутов по «расовому вопросу» заключена в том факте, что стороны недостаточно четко представляют себе концепцию «расы». Во многих случаях противоречия возникали даже не в связи с расами, а при рассмотрении племен и наций, имеющих смешанные расовые корни, или групп людей, относящихся к одной и той же самой языковой семье. Диспуты возникали и по вопросам определения «германской расы», в отличие от «латинской» и «славянской» рас, а также при рассмотрении концепции «еврейской расы», или, как ее иногда называли, «семитской». Оппоненты при этом совершенно забывали, что мы определяли группу людей в качестве расы только в том случае, если ее представители отличались идентичными физическими и духовными особенностями в наиболее важных аспектах. Как можно говорить о «еврейской расе», видя среди евреев высоких и коротышек, худых и полных, светло- и темноволосых, с широкими и узкими лицами, с типично «еврейскими» и обычными носами, не говоря уже об их менталитете и поведении отдельных личностей?

При рассмотрении вопроса о «германской расе» отмечалось, что люди, принадлежавшие к ней, были высокого роста, блондины с голубыми глазами, продолговатой или слегка овальной головой и узкими лицами. Психические их качества были также определены в более или менее достаточной степени. Оппоненты, однако, говорили, что и среди «негерманцев» довольно часто встречаются люди с подобными физическими и духовными свойствами, на- пример у народов германской группы языков - англичан, голландцев, датчан, а также среди славян и римлян, даже некоторых кавказских племен и у курдов. А учитывая, что среди людей семитской языковой группы имеется довольно большое различие человеческих типов, как можно говорить о «семитской расе»?

Короче говоря, в концепциях «расы», народа и «групп людей» не было четкого определения. Языковые группы путались расами, были даже попытки установления расовых границ по языковым границам и границам проживания народов.

Лишь только после того, как было дано определение расы и выступили известные ученые, стала возможна плодотворная дискуссия о «расовых проблемах». Те же, кто продолжал говорить о «германской расе», «английской расе», «латинской» и «еврейской» расах, игнорировали базовую концепцию предмета обсуждения.

«Раса», по сути дела, относится к сфере антропологии, существующей как наука наравне с зоологией и ботаникой, в которых речь идет о семействах, родах, видах и разновидностях *.

* Будучи директором института имени короля Вильгельма в Берлин-Салеме, где изучались антропология, человеческая наследственность и евгеника, Фишер высказывался в том плане, что, мол, Гроссе дал наилучшее определение концепции расы. Ойген Фишер, всемирно известный антрополог, вступивший в защиту теории «вечной расы», пользовался большим уважением у нацистов, которые часто на него ссылались. Один «уважаемый» расист цитировал, таким образом, другого. (Примеч. авт.)

«Под расой антропология понимает большую группу людей, находящихся в родственных отношениях друг с другом и пользующихся имеющимся в общем владении комплексом физических и духовных ценностей, которые и выделяют эту группу из других подобных групп».

Следовательно, раса должна показывать во всех своих представителях единые физические и духовные характеристики и продолжать воспроизводство в своей среде потомства с теми же характеристиками. В тех случаях, когда в группе людей отмечаются существенные различия в физической и духовной сферах, когда дети резко отличаются от своих родителей или одного из них, не может идти никакой речи о расе. В связи с этим считаю вполне приемлемым такое определение «расы».

«Раса представляет собой группу людей, отличающихся от других групп комбинацией присущих ей физических и духовных характеристик, способной к воспроизводству себе подобных».

Следовательно, раса - это группа людей, обладающих вполне определенной наследственностью. Однако тот, кто попытается представить себе мысленно характер расы, вынужден будет признать, что во всем мире вряд ли возможно найти расу, состоящую из замкнутой и обособленной группы людей. Группы людей, говорящих на одном языке, имеющих те же обычаи, а возможно, и веру, образуют нацию, но еще не расу, а смешение рас. Все западные народности представляют собой именно смешение рас, может быть, даже в определенной степени и чистых, по всей Европе по меньшей мере нескольких европейских рас.

Что отличает одну народность от другой с этнологической точки зрения - так это пропорция смешения различных рас. И все же какая-то раса представлена в каждой народности в большей степени. Если же кто-либо попытается отобрать во всей Европе людей, относящихся к одной расе или кажущихся таковыми, чтобы создать единую группу людей, обладающих одними и теми же наследственными признаками, то ему придется отыскивать их среди всех европейских народностей. В то же время он вынужден будет констатировать, что такая объединенная группа людей будет представлять собой меньшинство в массе европейского населения.

Согласно данному определению евреи не могут рассматриваться как раса, поскольку представляют собой нацию, состоящую из смешения рас. Наследственный характер такого смешения к тому же имеет не только физические, но и духовные отличия от европейских народов, в особенности от народов, населяющих Северо-западную Европу. Если обычный европеец не может рассматриваться как носитель расовых признаков, то это еще в большей степени относится к евреям. Когда, как это принято, заходит разговор о «еврейской расе», следует все же исходить из того обстоятельства, что евреи, подобно другим народам, представляют собой смешение рас.

Для выявления отдельных человеческих рас в различных географических районах земли по их физической внешности (среди племен, наций и национальных групп) антропологам необходимо иметь соответствующие описания и проводить специфические процедуры, которые не могут быть описаны здесь в деталях...

Представители нордической расы - худощавые люди высокого роста с длинными ногами (рост мужчин в среднем составляет около 174 сантиметров). Шея, конечности, форма рук и ног выглядят крепкими и стройными. Лица - узкие, черепной индекс составляет порядка 75, а лицевой - около 90. У женщин черепной индекс выше, лицевой же ниже, чем у мужчин. Тыльная сторона головы выступает за пределы шейной части туловища, как бы отклоняясь назад. Что же касается лицевой стороны, то лоб - узкий, нос - высокий, с узкими ноздрями, рот также узкий, а подбородок - выдается вперед.

Черты лица, по крайней мере у мужчин, производят впечатление смелости, в особенности в профиль, при чисто выбритой физиономии. У женщин подбородок более гладкий и менее выступающий вперед.

Кожа - светлая, сквозь нее проступает кровь, оживляя общий вид людей, придавая им в то же время характер свежести и бодрости. Цвет лица женщин даже в среднем возрасте и молодежи можно определить как «кровь с молоком». Волосы прямые или волнистые, в детстве - курчавые, мягкие и не очень густые. Цвет их светлый (белокурый), который может иметь оттенки более светлого, слегка золотистого или же темного тонов. Волосы детей, часто совсем светлые, становятся с возрастом более темными. Этот феномен получил название «потемнение» и является отличительной особенностью нордической расы, хотя встречается и у прибалтов и некоторых других народов...

Если иллюстратор, художник или скульптор намеревается отразить в своем произведении образ смелой, самоуверенной и решительной личности или же благородного и героического человека (мужчину или женщину), то, как правило, прибегает к образу представителя нордической расы, чаще всего это будет человек высшего общества. Например, художники, работающие в сатирических журналах, используют черты нордической расы гораздо чаще, чем ненордической, причем во всей Европе.

Во всяком случае, физические качества людей нордической расы, вне всякого сомнения, привлекательны. Индивидуумы, обладающие подобными чертами, становятся лидерами в государственных делах, а также в науке, технике и искусстве. Это подтверждает довольно большое число их представителей среди выдающихся мужчин и женщин во всех странах Запада».

(Гюнтер Ханс Ф. Пособие по расовым проблемам немецкого народа.)

Чаще всего представителей нордической внешности можно встретить в странах Северной Европы, Канаде, Сибири и в средней полосе России. Какие признаки позволяют утверждать, что у женщины внешность нордическая? Строгие критерии в этой классификации отсутствуют, так как расы и подгруппы в современном мире постоянно смешиваются. Однако некоторые признаки, характеризующие нордический тип внешности женщин, ученые все-таки выделяют.

Типичная «северянка» (так называют девушек с определенным типом внешности) обычно имеет рост выше среднего и не склонна к полноте. И это легко объясняется с научной точки зрения. Дело в том, что суровые климатические условия являются сдерживающим фактором для полового созревания. Оно, конечно же, наступает, но значительно позже, чем, например, у девушек, которые живут в Испании или в Африке. Кроме высокого роста, девушки-северянки отличаются достаточно широкими плечами и узкими бедрами. Именно эти характерные признаки и создают эффект ложной худобы. Высокая женщина с узким тазом смотрится худой, но в действительности ее формы развиты.

Еще одной особенностью является строение черепа. Затылочный бугор обычно выделяется на плоском черепе, при этом височные кости кажутся выпуклыми. Именно по этой причине внешность у женщин нордического типа выразительная – профиль четкий, скулы очерчены, подбородок слегка выступает вперед. Нос у них аккуратный, небольшой, узкий, а губы очерчены нечетко, чаще тонкие. Что касается цвета кожи, то она нежно-розовая, бледная. Если она долго пребывает под воздействием солнечных лучей, то становится не смуглой, а красноватой с бордовым оттенком. А вот веснушек на коже практически не бывает. Волосы у женщин-северянок обычно светлые. Натуральный блонд может отливать желтоватым, золотистым или красноватым тоном.

Самым, пожалуй, ярким акцентом внешности являются глаза. У представительниц нордического типа они светлые, но очень выразительные. Сравнительно небольшой размер компенсируется глубиной голубого, синего или серого цвета радужки.

В fashion-индустрии модели с нордической внешностью пользуются повышенным спросом. Эти девушки благодаря специфической внешности привлекают к себе внимание. Не так давно в команде появилась новая красотка Эльза Хоск. Обладательница типичной нордической внешности является уроженкой Швеции.

На первый взгляд может показаться, что светлокожие высокие блондинки с голубыми глазами холодны и строги, однако внешность обманчива!

Следует сразу отметить, что учение о разделении людей на расы было популяризировано антропологами в начале ХХ века. Дискуссии на эту тему сегодня в значительной степени рассматриваются как не научные, а идеологические, следовательно, не имеющие научной полезности.

Поощрение претензии на превосходство определенной расы, так называемой «нордической», предполагало и соответствующую оценку людей других рас. Идеология, которую называют «Северная теория» или «нордизм» (нордицизм) была распространена в конце 1800-х и начале 1900-х годов в Западной Европе и Северной Америке, и оказала значительное влияние на нацистскую идеологию. Особо сильное внимание к ней проявляли в 1920-х годах, когда термин «нордическая раса» использовался наравне с термином «арийская раса».

Данная идеология, позиционировавшая нордическую расу как расу господ в пределах более крупной, европеоидной, к 1930-м годам подверглась большой критике в Великобритании, США и других прогрессивных странах.

Рейхсминистр продовольствия в нацистской Германии и идеологический наставник Генриха Гиммлера, Рихард Вальтер Оскар Дарре, разработал концепцию немецкого крестьянства, которое было определено как «нордическая раса», не имевшая отношения к арийской, индоевропейской или германской. Термин «арии» (арийцы) использовали для обозначения племен с иранских равнин.

Итак, в соответствии с этими идеологическими представлениями, жизнь во всех её многочисленных и разнообразных формах и проявлениях является продуктом процесса дивергентной эволюции, согласно которой европейцы разделены на три «породы» или расовые категории - северную, альпийскую и средиземноморскую.

Нордическая раса, распространенная в Северной Европе, представляя одну из этих трех категорий (малых рас или антропологических типов), входящих в состав отлична от других и показывает в пределах своего разнообразия многие признаки, уникальные по отношению к себе. Её представители проживают в основном (но не исключительно) в Северной Европе, среди германо-говорящего населения, характеризуются долихоцефалией (удлиненной формой головы), светлой кожей, высокими скулами, прямыми или слегка волнистыми светлыми волосами, которые с возрастом могут стать светло-коричневыми или темно-коричневыми. У них светлые глаза: голубые, серые, зеленоватые. Стереотипный нордический не совсем подпадал под описание «чистых арийцев», у которых в значительной массе были темные волосы, несмотря на то, что нацистские пропагандистские плакаты изображали «ариев» как блондинов.

Сторонники «Северной теории» утверждали, что «нордики» в истории человеческой цивилизации заняли господствующее положение ещё в древности, даже среди средиземноморской расы, намекая на то, что некоторые имели светлые волосы.

Нордическая расав свою очередь разделена на две подгруппы - центральную и периферийную (атлантический, нео-дунайский подтипы). Под центральной группой подразумевается три антропологических типа: борребю, брюнн, скандинавский. Первые два характеризуются архаичными чертами, которые восходят ещё к верхнепалеолитическим типам: высокий рост, массивное телосложение, крупная голова, широкое лицо. Это - потомки первых народов, поселившихся в северо-западной Европе.

Скандинавская группа существует в двух типах: хальштатт и кельтский тип Британских островов и Нидерландов. Она появилась в северо-западной Европе во времена вместе с кельтскими и германскими культурами. Во многих областях, например, в Дании и северной Германии, различные типы северной расы неразрывно связаны между собой, как это распространено и среди северных европейцев, проживающих в США.

Часто случается так, что разные субрасовые классификации существуют в достаточно узком кругу. Относительно гомогенное население, хальштатт скандинавского типа, может быть найдено в юго-восточной Норвегии и центральной Швеции - области, которую знаменитый американский антрополог Карлтон Стивенс Кун назвал «приютом классической скандинавской расы». В своей работе «Расы Европы» (1939 год) он говорит, что современная скандинавская раса - смесь двух архаичных средиземноморских антропологических Культуры и Дунайский тип). Однако на основании исследований ДНК эта взаимосвязь была признана неверной. Они показали гораздо более тесную связь между скандинавским и верхнепалеолитическим типами - больше, чем с любым из средиземноморских.

Изначально само понятие «нордическая раса» (северная) было введено французским антропологом Жозефом Деникером, создавшим классификацию рас в 1900 году. Его использование предназначалось для описания «этнического сообщества» (этноса).

В ХХІ веке между антропологами и биологами сложилось единодушное согласие по поводу того, что «чистых» рас нет, и никогда не было. Появление популяционной генетики еще больше подорвало теории о категоризации европейцев в четко определенные расовые группы.

Но в любом случае среди сложившихся неопределенностей о расовых категориях остается фактом то, что северяне характеризуются определенными физическими признаками, а также особым складом социального поведения, который может быть озвучен как «нордический характер». Это - независимость, упорство, инициативность, сила воли, трудолюбие, обостренное чувство справедливости.

Нордической малой расой в антропологии принято называть народы, живущие на севере Европы: в странах Скандинавии, в Англии, частично в Голландии и на севере России. Тот же типаж известен под названием «скандинавский типаж внешности» или северно-европейский. И неудивительно, ведь в основе слова «нордический» лежит корень «норд» - север.

Видео

Мужчины нордической внешности: викинги нашего времени

Мужская внешность нордического, северного типа сегодня очень востребована. И для этого есть вполне объективные причины. Наше время – время бизнеса: строгих, серьезных, предприимчивых людей. Именно такое ощущение вызывают типичные нордические лица.

Что значит нордическая внешность? Ее наиболее показательный признак: вытянутый, длинный череп, за счет чего человек выглядит сосредоточенно и строго, даже сурово. Этот эффект еще умножают решительно выступающий подбородок, прямой нос, практически вертикальные скулы. Одна из отличительных черт – выпуклый затылок.

Как вы понимаете, такой «мессендж» служит прекрасным бонусом, например, при поиске работы или в ведении собственного бизнеса. Разумеется, через довольно короткое время судить о его достоинствах будут уже не по внешности, а по делам, но важность первого впечатления никто не отменял!

Нордическая внешность женщины: Снежная королева

Девушки нордической внешности часто производят впечатление фей из сказки: их красота холодная, немного отстраненная. Отчасти это происходит за счет очень светлой кожи и светлых волос. Отчасти ассоциации с персонажами скандинавского фольклора: феями, эльфами и русалками навевают их удлиненные лица, лишенные и щек, и выраженных скул.

Парадоксально, но внешность скандинавской женщины практически утрачивает мужскую брутальность, непреклонность и суровость. Несмотря на то, что они холодные и не производят впечатления мягких, но при этом утонченные, аристократичные, нежные.

Нордический тип внешности: как стать такой, какой хочется

Конечно, сама по себе нордическая внешность не сделает человека прекрасным: лицо должно быть гармонично и соразмерно, только тогда все черты скандинавской внешности будут играть на вас.

Добиться гармоничности черт – задача непростая, ведь иногда нам самим не понятно, что же в лице нас не устраивает. Вроде посмотришь внимательно: само по себе все прекрасно, а вот в целом внешность не производит того эффекта, который бы нам хотелось.

Что делать? Как это ни покажется странным, идти к пластическому хирургу.

Слово «нордический» известно почти каждому из нас с ранних лет. Правда, знакомство это состоялось не благодаря интересу к научной этнической проблематике. Всем нам с юных лет врезалась сакраментальная фраза «Характер нордический, выдержанный», звучавшая в телефильме «Семнадцать мгновений весны» при ознакомлении зрителей с досье каждого персонажа, служившего в спецслужбах Третьего Рейха. Нордический тип внешности стал обсуждаться гораздо позже в связи с распространением идеологии расистского и националистического толка, обращающегося к тем же источникам, из которых вырос германский национал-социализм. Хотя само представление о нордической расе имеет ход и в научных теориях.

Нордическая раса: очевидная и неопределяемая

Термин «нордическая раса» в науке возник в начале XX века для обозначения антропологического вида европеоидной расы, распространённого в северо-западной части Евразии. В советской и российской науке этот термин используется редко: во-первых, из-за его последующей существенной дискриминации в ходе использования нацистами; во-вторых, из-за отсутствия чётких географических и иных критериев. Нордический антропологический тип (или «северный тип» в отечественной антропологии) включает в себя совокупность внешних признаков, отличающихся от других антропологических типов европеоидной расы.

Основными признаками, на основании которых определяется нордический тип внешности, является высокий показатель среднего роста (для мужчин как минимум выше 175 сантиметров), светлая пигментация кожи, цвет глаз и волос, а также удлинённый череп (долихокефалия, то есть отношение ширины черепа к его длине, составляющее от 75,9% и ниже). Согласно исследованиям, таким параметрам соответствуют жители Европы в её северных регионах: скандинавы, северные немцы, коренные жители Нидерландов, англичане, население Прибалтики и Русского Севера (включая группы как славянского, так и неславянского этнического происхождения).

В свою очередь, разработаны несколько классификаций, разделяющих уже сам нордический тип на несколько подтипов. Например, трёндеры – тип, характерный для Норвегии (около половины населения) и заселённой норвежцами Исландии (не менее 60% населения). Это люди с «самым нордическим» типом внешности – высокие, стройные, обладающие развитой мускулатурой с высоким лбом, голубыми глазами и светлыми волосами.

Раздолье для расистов

С самого начала существования понятия «нордическая раса» предпринимались многочисленные попытки увязать в рамках научных теорий носителей подобной внешности с первыми индоевропейцами, населявшими Европу. Более того, якобы это были первые индоевропейцы, впоследствии двинувшиеся на юго-восток и превратившиеся в арийскую этническую группу, создавшую мощные цивилизации Средней Азии и Индостана. Однако по сей день нет достоверных сведений или находок, подтверждающих эту гипотезу.

Более того, доминирующей в современной исторической науке считается точка зрения, по которой индоевропейцы пришли в Европу уже с Востока. Северный же антропологический тип европейцев сложился впоследствии благодаря климатическим воздействиям, в первую очередь дефициту солнечного света и тепла.

Однако наибольшую известность гипотетические построения о нордической расе, соответствующей представленному типу внешности, получили не в науке, а в расистской идеологии. Она получила название нордизма и появилась параллельно с началом широкой дискуссии о нордическом антропологическом типе, в самом начале прошлого столетия. Смысл нордизма заключается в идее, что носители нордической внешности являются потомками особой расы, которая основала европейскую цивилизацию и по праву считается родоначальником всех её благ и достижений. На этом основании она преподносится как высшая раса по сравнению не просто с другими расами, с монголоидной и негроидной, но и с другими видами европеоидной расы. Последние, согласно этому мнению, являются отсталыми из-за многовекового смешения с другими расами. Тогда как нордическая раса в максимальной степени сохранила свою чистоту.

Следовательно, нужно всячески сохранять чистоту расы для того, чтобы удержать её лидирующее положение, в том числе и средствами регулирования заключения брачных союзов и рождения детей. Не нужно быть слишком проницательным, чтобы догадаться, что именно теория избранной нордической расы была взята на вооружение национал-социализмом и стала одним из краеугольных камней и руководством к действию гитлеровской идеологии.

Правда, в Третьем Рейхе эту идею пришлось несколько модернизировать –достаточно было взглянуть на руководство нацистской партии и государства, чтобы понять, что Гитлер, Гиммлер, Гесс, Геббельс и прочая элита НСДАП никакого отношения к нордической расе не имеют по объективным внешним показателям. Тогда была озвучена теория об арийской расе, высшая ценность которой заключалась в духовных ценностях нордизма и стремлению к утверждению высшей расы в Европе и мире.

На что смотрят современные неонацисты

Чтобы понять суть вновь набирающей популярность, причём среди молодёжи, идеологии неонацизма, следует узнать внешние признаки восхваляемой ею нордической расы. Они были сформулированы ещё в 1925 году немецким теоретиком расизма, радикальным антропологом Гансом Гюнтером, составившим подробный перечень внешних характеристик, якобы свойственных нордическому типу внешности. Вот основные из них:

• нордической фигуре свойственна стройность, соразмерность и высокий рост. Средний рост мужчины не должен быть ниже 175-176 сантиметров, высота расположения таза на уровне 53% высоты тела. Пропорции длины ног и рук занимают среднее значение между монголоидов с короткими конечностями и темнокожими с длинными конечностями. Широкие плечи у мужчин сочетаются с узким тазом. Женщинам также свойственная стройность;
• вытянутый череп, черепной показатель (соотношение ширины и высоты черепной коробки) колеблется от 74% до 76%. В редких случаях может увеличиваться до 79%, если сопровождается выпуклым затылком. Лоб узкий, высокий, профиль человека имеет ярко выраженный хищный характер с выдвинутым вперёд подбородком, наклонённым назад лбом и глубокими глазами. Скулы слабо выражены;
• кожа нордической расы самая светлая из всех представителей европеоидной расы – её представители, согласно теории нордизма, это самые белые из всех белых людей. Кожа нежная и чувствительная к южному солнцу, поэтому людям нордического типа вредно жить в тропиках. При этом они как будто не подвержены солнечному загару: под сильным солнцем кожа краснеет, но через несколько дней возвращается к натуральному оттенку;
• светлые волосы – один из главных признаков нордического типа внешности. Оттенки могут колебаться от светло-русого до золотистого, пшеничного и даже рыжего. «Знойных брюнетов» среди этого типа почти нет. Также большое внимание уделяется структуре волос: у нордической расы они тонкие и, как сентиментально писал Гюнтер, «с лёгкостью развеваются на ветру». Курчавость, жёсткость и жирность волос – признаки смешивания с другими расами. Также для мужчин характерно обилие волос на лице и малое количество растительности на остальных участках тела;
• также для апологетов высшей нордической расы большое значение имел цвет глаз. Согласно Гюнтеру, нордический тип предполагает голубой или серый цвет глаз. Голубые глаза более предпочтительны, они в большей степени нордические, так как серые могут быть следствием скрещивания с другими расами. Другие «промежуточные» варианты – зелёные и светло-карие глаза. Категорически отвергаются глаза тёмно-синего или матово-синего цветов – они расцениваются как признак крови восточных рас, в том числе, что особенно коробит расистов, еврейского этноса. Также романтически настроенный расист Гюнтер утверждал, что только глаза носителя арийской крови могут внушать священный ужас окружающим. Люди других рас могут придавать глазам какое угодно выражение (зловещее, едкое, угрожающее), но никак не мужественное.

Александр Бабицкий