Ühtsuspäeva võistlused lastele. Ettevalmistusrühmade laste puhkuse stsenaarium "Rahvusliku ühtsuse päev Venemaal
Laste ja vanemate puhkus peetakse koolieelse õppeasutuse ees asuval platsil.
Eesmärk: tutvustada vanemaid lasteaia tegevusega laste mitmekultuurilise hariduse alal ning kaasata lapsevanemate kogukond lastes sõprustunde ja patriotismi edendamisse läbi Venemaa rahvaste kultuuride ja tavadega tutvumise.
Lae alla:
Eelvaade:
Pühade stsenaarium lastele ja vanematele
"Rahvaste sõpruses - Venemaa ühtsus"
"Teie peres ja juhtimise all kasvab tulevane kodanik. Kõik, mis riigis toimub, peaks jõudma lasteni läbi teie hinge ja mõtte."
A.S. Makarenko.
Sihtmärk: lastevanemate tutvustamine lasteaia tegevusega laste mitmekultuurilise kasvatuse ja vanemliku kogukonna kaasamiseks v lastes sõpruse ja patriotismi sisendamine läbi Venemaa rahvaste kultuuride ja tavadega tutvumise.
Eeltöö lastega:geograafilise atlase ja Vene Föderatsiooni kaardiga tutvumine; illustratsioonide uurimine Venemaa loodusest, loomamaailmast, eluruumide paigutusest (kibitka, jurta, onn), rahvariietest; Vene Föderatsiooni rahvaste lugude ja muinasjuttude lugemine; õppida luulet, laule, tantse, Venemaa rahvaste mänge.
Puhkuse edenemine:
Saatejuht: imelisel, ebatavalisel päeval
Me ei kohtu külalistega asjata
Venemaa, meie kodumaa,
Pühendame selle puhkuse!
Laulu "Me oleme teie lapsed Venemaa" fonogrammi esitab lasteansambel "Tänavamaagia"
1.Venemaa, Venemaa, Venemaa, Venemaa.
Imetlen sind eredalt päikese käes suplemas
Kuldsed väljad järvede pinnast tagapool.
Ja esimestes sõnades jääb igaveseks
Maa, kus ma üles kasvasin, Venemaa on minu päralt.
Hei hei hei.
Ja ruum on kaugel
Ja ookeanide avarused
Nad kutsuvad meid oma salapärase jõuga,
Kuid Venemaa ootab meid armastades ja andestades,
Kuidas emad oma poegi armastavad.
Hei hei hei.
Koor:
Venemaa, me oleme teie lapsed!
Venemaa, me oleme teie lapsed!
Venemaa vajab teie hääli. Hei, hei, hei.
2 lase bänneritel üle maailma lennata
Ja teie uhke nimega Venemaa
Me kõik oleme sinu lapsed, Venemaa!
Nii et me võidame.
Hei hei.
Koor:
Venemaa, me oleme teie lapsed!
Venemaa vajab teie hääli. Hei, hei, hei.
Venemaa, me oleme teie lapsed!
Venemaa, me vajame teie hääli. Venemaa.
3. Olgu kevad sinu päralt
Haiseb vihma järele
Ja see süttib iga päev laste naeru saatel.
Armastus ja headus olgu meiega meie südames
Ja kodumaa nimi kõlab nii uhkelt.Venemaa.
Koor:
Venemaa, me oleme teie lapsed! Venemaa
Venemaa vajab teie hääli. Hei, hei, hei.
Venemaa, me oleme teie lapsed!
Venemaa vajab teie hääli. Hei, hei, hei.
Venemaa.
Juhtiv:
Täna on eriline päev
Me ütleme teile ilma ilustamata,
Venemaast, meie kodumaast,
Me räägime oma loo.
Kodu, Isamaa, Venemaa,
Jah, kallis pool...
Kes ütleb, mida nad mõtlevad
Kas need on suured sõnad?
Mida me nimetame kodumaaks?
Lapsed:
1. See on maja, kus me elame,
Ja kased, mida mööda
Me läheme ema kõrvale.
2 Kodumaa on meie kodumaa,
Õhukese teravikuga põld.
Need on pühad ja laulud
Soe õhtu akna taga
3. Kodumaa on meie isamaa.
Kõik, mida me oma südames kalliks peame
Ja sini-sinise taeva all
Vene lipp Kremli kohal.
4. Kodumaa on sõprus,
Tugev rahvaste perekond,
See elab ühes riigis,
Kus on kõik üksteisele, nagu sugulased.
5. Ah, Venemaa, sa oled Venemaa,
Kuidas su hing laulab!
Mu kallis pool,
Kui tubli sa oled!
Ettekandja: Sõna antakse koolieelse õppeasutuse juhatajale Muzraeva I.A.
Pea: Venemaa on mitmerahvuseline riik, kus elab enam kui saja kuuekümne rahva esindajad ning praegu elavad ja töötavad Kalmõkkia territooriumil 32 rahvuse esindajad: venelased, tatarlased, kasahhid, ukrainlased, baškiirid, sakslased, tšuvašid, Mordvalased ja need on vaid arvukad rahvad ... Ja igaüks neist on omal moel eristuv ja rikkalike traditsioonidega. Aga see on huvitav! Oleme kõik erinevad, kuid oleme kõik koos, üks suur pere, kes püüab elada rahus, sõpruses ja harmoonias. Nagu Yu. Entin luuletuses täpselt märkis:
"Meil on erilised inimesed.
Nad on eeskujuks paljudele riikidele.
Siin avaldavad nad austust Kristusele ja Buddhale,
Toora ja Koraan on siin sõbrad ... "
Alati on tehtud sihikindlat tööd noorema põlvkonna sallivuse edendamiseks. Ja meie aeg pole erand. Mõisted "patriotism", "kodakondsus", "sallivus" omandavad tänapäeval erilise tähenduse ja tohutu tähenduse. Oskus elada harmoonias teiste rahvaste ja rahvastega pannakse paika lapsepõlves, kuna inimese kodanikukäitumise vundament pannakse paika just eelkoolieas.
Saatejuht: Sõna saab Kalmõkkia vabariigi tšetšeeni diasporaa esimees Elžurkaev Umar Makajevitš.
Saatejuht, poisid, täna tutvume erinevate rahvaste kultuuriga ja tahan öelda:
Tugevam kui sõna "sõprus" - ei,
Tähtsam kui sõna "sõprus" - ei,
Kui oleme koos, kõvemini kui laul
Heledam ja heledam kui päikesevalgus!
"Vene kultuur"
Arendaja: O.D Dontsova, muusikaline juht
Onni lähedal vene kostüümides juhid, lauad kaetud laudlinaga, laudadel samovarid, vene köögi road: pirukad, pannkoogid, bagelid jne, kõrval majapidamistarvete ja käsitöö näitus.
Saatejuhid helistavad.
Juhtiv 1. Hei, ausad härrased -
Tulge kõik siia!
Kiirusta ausad inimesed,
Mess kutsub teid!
Juhtiv 2 : Laadale, laadale!
Kiirusta siia kõik!
Siin on naljad, laulud, maiustused,
Sõbrad on sind juba pikka aega oodanud!
Juhtiv 1 : Nagu vene kombe kohaselt peabki, maitsta leiba ja soola ning osta meie julgete käsitöömeistrite, käsitöönaiste, nõelanaiste toodangut.
Petersell: Tere kallid külalised!
Tere pärastlõunast ja sügav kummardus!
Tore külalistel, et nad kohale tulid
Et nad leidsid meie jaoks aega.
Oleme teid kaua oodanud - ootame teid,
Me ei alusta puhkust ilma sinuta!
Meil on siin lõbus
Tantsud, mängud on kõik toredad.
Tuleme tagasi nagu unenäos
Meie vene muinasajal.
Hei poisid, naljakad inimesed,
Alusta ümartantsu!
Laulu "Oh, Kalina mäel" tekst (sõnad)
Oh, Viburnumi mäel,
Oh, mäel on vaarikad.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Kalina.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Vaarikad.
Seal tüdruk kõndis
Tüdruk kõndis seal.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Kõndinud.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Kõndinud.
Ma murdsin Kalinushka,
Ma murdsin Kalinushka.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Ma murdsin selle.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Ma murdsin selle.
Kudusin kimpudeks,
Kootud kimpudena.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Kootud.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Kootud.
Viskasin selle teele
Viskasin selle teele.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Viskamine.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Viskamine.
Ja siis läks ta tantsima,
Ja siis läks ta tantsima.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Läksin tantsule.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Läksin tantsule.
Oh, Viburnumi mäel,
Oh, mäel on vaarikad.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Kalina.
Oh vabandust, vabandust minu oma
Vaarikad.
Ümartants "Viburnumi mäel" -lapsed vanematega
(luba laulu salvestamine)
Petersell : Oi, me oleme seismisest väsinud – jalad nõuavad mängida.
Kutsun lapsi lõbusale mängule.
Ja keda me vastu ei võta, tõstame neid kõrvust mööda.
Kõrvad on punased, väga ilusad.
Mäng "Taskurätik" |
Kõik mängus osalejad seisavad ringis. Taskurätikuga juht teeb ringi, paneb selle ühele mängijale õlale ja jookseb kiiresti ringi ning see, kellele taskurätik pandi, võtab selle pihku ja jookseb juhile järele. Mõlemad üritavad ringis vaba ruumi võtta. Kui taskurätikuga mängija jõuab juhile järele ja saab taskurätiku õlale panna enne, kui ta ringis vaba ruumi võtab, saab temast taas juht ja taskurätiku andnud mängija võtab vaba ruumi. Kui jooksja siseneb ringi esimesena, siis juhiks jääb salliga mängija. Kõnnib ringi, paneb kellelegi taskurätiku õlale, mäng jätkub. Reeglid1. Mängijad ei tohiks üle ringi joosta. 2. Jooksmise ajal ei ole lubatud kätega puudutada ringis seisjaid. 3. Seisvad mängijad ei tohi jooksmisega viivitada. 4. Mängijad ei tohiks ümber pöörata, kui juht valib, kellele salli õlale panna. Juhised läbiviimiseksMida rohkem lapsi selles mängus osaleb, seda laiemaks läheb ring, mis tähendab, et vaba istekoha saamiseks tuleb rohkem pingutada. Ringis olevad lapsed seisavad üksteisest ühe sammu kaugusel. |
Mäng "Stream"
Reegel: mängijad tõusevad üksteise järel paarikaupa püsti, tavaliselt poiss ja tüdruk, poiss ja tüdruk, ühendavad käed ja hoiavad neid kõrgel pea kohal. Kokkupandud kätest saadakse pikk koridor. Mängija, kes paari ei saanud, läheb oja “allika” juurde ja otsib kokkulöödud käte alt möödudes endale paari.
Käest kinni hoides läheb uus paar tee koridori lõppu ja see, kelle paar alistati, läheb "oja" algusesse. Ja kokkulöödud käte alt möödudes võtab ta kaasa selle, mis talle meeldib. Nii see "nirisemine" liigub – mida rohkem on osalejaid, seda lõbusam on mäng, eriti mõnus muusika saatel mängida.
Mäng "Helisejad"
Ja nad mängisid seda nii Venemaal. Valiti kaks kutti: üks kellukesega - helin, teine - "pimeda mehe buff". Kõik mängijad seisid ringis ning kellamängija ja pimeda mehe buff läksid ringi keskele välja. "Zhmurka" oli silmad kinni. Kellamängija, korrutades: "Digidon, Digi-don, arvake ära, kust helin tuli!" - põikas kõrvale pimedast mehest, kes kellahelina järgi üritas teda tabada ja vööga kinni haarata.
Karussellimäng.
Saatejuht seisab keskel. Tõstetud kätes hoiab ta rõngast, mille külge on seotud paelad. Lapsed seisavad ringis külgsuunas keskele, igaüks hoiab lindi otsast kinni. Ringi küljel on laps tamburiiniga.
1. osa - lapsed hoiavad paeltest kinni, alustavad aeglast liikumist ringis, hääldades sõnu:
Vaevalt, vaevu
Karussellid keerlesid.
(Nad kõnnivad selgel sammul ringis, "muusik" lööb rütmiliselt tamburiini).
Ja siis, siis, siis
Kõik jookseb, jookseb, jookseb.
(Lihtne ringides joosta).
Vait, vait, ära jookse
Peatage karussell.
(Lapsed aeglustavad, lõpetage).
Üks-kaks, üks-kaks
Nii et mäng on läbi.
(Paelad lastakse alla, "muusik" paneb tamburiini ja seisab ühises ringis).
2. osa - lapsed jooksevad ringis rahvatantsu meloodia saatel. Muusika lõppedes üritavad kõik kiiresti lindi otsa kätte saada. Lindita jäänud lapsest saab "muusik".
pätt:
Ja nüüd jälle mäng
Lõbutseme, lapsed!
Ta sõi – vaevu-vaevu, karussell hakkas keerlema.
Ja siis, siis, siis kõik jookse, jookse, jookse
Vait, vait, ära jookse – peata karussell
Üks-kaks, üks-kaks, mäng on läbi.
(mängu mängitakse 2-3 korda)
Juhtiv 1 : Hei gei, ausad inimesed, tulge ruttu sisse, ärge lõpetage!
Alustame oma etendust, tulge sisse, nad ootavad teid kannatamatult.
Juhtiv 2 : Tulge sisse, kiirustage, meie kallid sõbrad,
Lõdvestu, lõbutse, siin ei saa igav!
Juhtiv 1: Täna näitame kõigi üllatuseks esitust.
Esitlus on helge, nime all ...
Horo m: AUS!
Kutsume kõiki messile!
Müüme mänguasju!
Juhtiv 2. Noh, ausad inimesed,
Tulge julgelt
Ostke toode, ärge olge häbelik!
Poisid, ärge haigutage
Kes mida tahab, ostku!
Mul on suurepärane maiuspala!
Piparkoogid, mee piparkoogid, kommid kukekesed.
Juhtiv1 : Ära mine kuhugi, tule, tulge kõik siia!
Imeline ime, ime - imeline, mitte kaup!
Vaata, ära pilguta, ära tee suud lahti!
Ära loe vareseid, ostke kaup!
Siin on head tooted! Midagi hingele!
Konteinerid - baarid - rastabarid,
Lõpetame kõik tooted!
Juhtiv2 : Aga saapad on head! Kohevad labakindad.
Mitmevärvilised sallid. Hõbedased paelad.
Puidust nõud! Mitte nõud – lihtsalt ime!
Maalitud kausid, säravad lusikad!
Juhib lõpus: Puhkasime imeliselt
Nad tantsisid südamest.
Oleme proovinud kõiki mänge
Nii et aeg on lennanud.
Nii et päike loojus
Meie mess on suletud. Tulge meie juurde uuesti, meil on alati hea meel külaliste üle!
"tšetšeeni kultuur"
Kõlab tšetšeeni rahvamuusika, mis juhib tšetšeeni kostüüme, lauad on kaetud tšetšeeni köögi roogadega: khingalsh, chepolgash, zhizhig galzhie, zhizhig kartolsh jne, korraldatud on tšetšeeni rahva kunsti ja käsitöö näitus.
Juhtiv ... Tšetšeenia ajalugu on võitlus välisvaenlaste vastu vabaduse ja iseseisvuse eest. Mägismaalaste elu üle kogu maailma määrab vabadusarmastus ja sõjakus, kus iga mees on sõdalane. Tšetšeenid on eriti tuntud oma rangete kommete poolest. Väga hinnatud on sellised omadused nagu vaoshoitus ja viisakus.Kui mööda läheb vanem, isegi võõras inimene, tuleb püsti tõusta ja kummarduda. Kaukaasia eetika põhijooned on külalislahkus ja austus vanemate vastu.
On legend: kui Jumal jagas maa rahvaste vahel, tegid mägismaalased tema auks pidusöögi ja jäid seetõttu algusega hiljaks. Siis andis Jumal neile selle maajättis endale – Kaukaasia. Sellest ajast saadik Kaukaasia mägedes, kus ta legendi järgi aheldatud oliroki Prometheus, inimesed elasid ja elavad praegu - nokhchi, paremini tuntud kui tšetšeenid.
Meie inimeste põhielanikkond elab Tšetšeenias ja Inguššias
Me kutsume end Nokhchiks. Venemaal on meid umbes 800 tuhat. Oleme väga musikaalne rahvas. Meile meeldib laulda ja tantsida. Muusikal on meie elus eriline koht. Tema abiga kuulutame välja oma armastust, lepitame inimesi ja terveneme. Kuulake, kui ilusad on meie meloodiad.
(Käsib muusika "Kaebamine" – tšetšeeni rahvalaul).
Juhtiv ... Tšetšeenide vanim, levinuim ja lemmikmuusika instrument on pondur. See on lihtne nagu vene balalaika: kolm nööri, piklik puidust korpus, mis on ühest puutükist välja õõnestatud. Tšetšeenide kõige levinum tants on Lezginka. Tal pole sõnu, liigutused räägivad temas.
(Pakub tantsida tantsu "Lezginka")
Juhtiv ... Meie inimesed austavad tavasid ja traditsioone. Usuti, et kui puhkuseks riideid värskendada, aitab aastaringselt uues käia.
Õhtune pidulik meelelahutus toimus päikest sümboliseerivate lõkete ümber. Lõkked võiksid olla perekondlikud või terve tänava ja isegi kogu küla lõkked. Neid süütasid noored, püüdes tuld suuremaks ja heledamaks muuta. Noormehed ja täiskasvanud mehed hüppasid üle lõkke, demonstreerides julgust ja samal ajal justkui "puhastades ennast" tulega.
Ma tahan teid kostitada chepalgash - pannkoogid kodujuustuga - meie rahvusroog; igasugused liha, kartuli, peedipealsete ja loomulikult juustuga pirukad on tšetšeeni köögis igapäevase ja piduliku tähtsusega. Ja mängime rahvamängu "Bobeshk" - Utushka.
Tšetšeenia mäng "Bobeshk"
(Mängu mängitakse koos laste ja vanematega).
Kaks tüdrukut istuvad toolidel üksteise vastas. Jalad tõmmatakse ette, varbad üles, varbad ühendatakse ja saadakse sild. Valitakse part, ülejäänud lapsed on pardipojad. Utushka kutsub oma pardipoegi. Pardipojad rivistuvad üksteise järel pardi järel ja astuvad üle silla, püüdes seda mitte puudutada. Kes silda puudutab, lahkub mängust, ülejäänud lähevad teisele poole. Part ehitab uuesti oma pardipojad ja nad astuvad üle silla, kuid sild on juba kõrgem (tüdrukud risti ja ühendavad jalad). Mängida saab 10 kuni 12 inimest.
Mängu reeglid. Peaksite hoolikalt läbima, tõstes jalad kõrgele.
Part kutsus pardipojad ja pani nad kõik ritta.
Vuti-vutt-vutti järgi mind ja ära lahku teelt.
Ja tähtis ema ja lapsed läksid vapralt teed mööda.
Ees on sild üle kiire oja.
Sellest sillast on vaja mööduda, mitte ainult mööda minna.
Ärge komistage, ärge kukkuge, sest võite ja kuristikku.
Tšetšeenia mäng "Löö alchiki ringist välja"
Tasasele rammitud alale tõmmatakse 1-1,5 m läbimõõduga ring, ringist tõmmatakse 2 m joon (joon), kus lapsed mängu alustavad. Mängu mängivad 2 mängijat. Iga mängija panustab 2 alchiki; lapsed lepivad kokku, kes teeb esimese katse. Kui esimene mängija alchikit ei taba, proovib järgmine mängija. Kui tal on ka ebaõnnestunud katse, siis jätkab mängu see, kelle alchik lendas ringist kaugemale. Kui katse õnnestub ja ta tabab, siis jääb tema altšik, millega ta lööb, ringi, siis seisab ta ringi joonel, kust tal on mugavam ringis seisvate altšikkide sisse pääseda. Kui ta ebaõnnestub, jätkab teine mängija. Mäng kestab seni, kuni ringis pole enam ühtegi alchikut. Mängu lõpus loetakse altšikute arv. Võidab see, kellel on kõige rohkem alchikke.
Mängu reeglid ... Peate mängu alustama rüütliga, seejärel jätkake õnne korral ringi joonest.
Tšetšeenia mäng "Tornimäng"
Tasasele tampitud alale joonistatakse ruut (50x50 cm). Ruudult tõmmatakse 1,5-2 m kaugusele joon - see on esimene pooljoon, esimesest pooljoonest tõmmatakse veel kuus joont - üheastmeliste vahedega pooljooni. Väljaku keskele on seatud ümmargune 15-18 cm pikkune, 5 cm läbimõõduga kepp, mille juht valitakse mängijate hulgast, ülejäänud alustavad mängu vaheldumisi rüütliga, st. viimasest märgist, üritades keppi väljakult välja lüüa. Juht seisab väljaku vastasküljel nagost sellisel kaugusel, et kurikat ja keppi ei puudutata. Kui mängija lööb kepi välja, jookseb ta oma kurikale järele ja juht - kepi järele. Kui juhil õnnestub varem platsile joosta ja sõna öelda torn, temast saab mängija ja mängijast saab juht.
Kui mängija jooksis varem väljakule ja jõudis öeldatorni, see läheneb väljakulepoolikuks ja juht jätkab sõitu. Mäng jätkub seni, kuni üks mängijatest siseneb esimesse poolaknasse, s.o. esimesel real väljakult. Võitjale antakse mängu alustamise õigus.
Mängijaid võib olla 2 kuni 8 inimest. Mängijatel võib olla üks löök kõigi või sama paljude mängijate eest.
Mängu reeglid ... Mäng algab viimase (kaugema) poolkrooniga. Möödalaskmist loetakse pöörde kaotamiseks.
"Kalmõki kultuur"
Välja töötanud: kalmõki keele õpetaja Erdnieva O. Ts-U.
Kõlab kalmõki rahvamuusika, esinejad kalmõki kostüümides, lauad on kaetud kalmõki köögi roogadega: dotur, mahan shultә h ә n, bortsokid jne, kalmõki rahva dekoratiiv- ja tarbekunsti näitus, korrastati vagun.
Ulan zalata halmgud !.
Saatejuht 1: Күndt ә giichnr!
Halmg Taңһchin orn-nutgt orҗ irsndә rүn sadul ә sn hanltan өrgҗ ә n ә on nähtav!
Irsn giich өls ә t ә boltha
Җirһltn bayn boltha,
Kүts ә sn kөdlmshtn tsaһan haalһta boltha,
Ondindөrvn tsagt
Halmg Taңһchdan tusan kүrgҗ
Toomsrya үrdүd bolҗ,
Ulan zalata khalmgin ner duudul yovtn!
Halmgudt iim үlgur bәә dg "Khotyn s әә g kүүnd өg, huvtsna sәә g evr ә n өms ". Et үlgүr ә r halmg ulsin gert giich irhlә, n ә r boldg.
Tutvumine vaguniga.
Kalmõkkide peamine eluase rändava elu tingimustes oli vagun. Vaguni karkassi moodustavad restid, uks, suitsuauk ja postid. Vaguni puitkarkass on pealt kaetud vildiga.
Vaguni uks peab alati olema lõunapoolsel küljel. Uks koosneb ühest või kahest lehest.
Vagunis olid kõik esemed rangelt selleks ettenähtud kohas.
Nad tegid keskele kolde. Vaguni vasakul küljel oli kapp kүg, milles hoiti toitu. Nõud olid kuhjatud kapi otsa.
Paremal pool oli ram-kirst. Kummutites hoiti pidulikke riideid, ehteid, relvi. Rinnale pandi vaibad ja viltvilt.
Juhtiv 2 Kalmõki köök.
Nagu kõigil teistel inimestel, on kalmõkkidel oma rahvustoit.
See ei erine suure mitmekesisuse poolest. Kalmõki köögi toidud: Kalmõki tee, mis pole lihtsalt toit, vaid palju enamat, pigem isegi sügavalt lugupidav jook.
Kalmõki teed serveeritakse külalistele värskelt keedetud ja kahe käega. Külaline omakorda, võttes kaussi kahe käega vastu, langetab oma parema käe nimetissõrme otsa sellesse ja pritsib paar tilka ülespoole, hääldab rituaali c.әә һeel ә l.
Kallid külalised!
Hoides seda teekaussi käes,
Tahan öelda järgmist.
Olgu meie elus nii palju kui võimalik
Õnnelikud sündmused
See seoks meid ühise laua taga
Kus on tass aromaatset teed,
oleks abiks lahkel vestlusel
ja täitis meid elurõõmuga.
Õnne kõigile siin majas!
Teisel kohal on liha. Põhimõtteliselt eelistavad kalmõkid lambaliha. Üks lemmikmaiuseid on dotr.
Kalmõki kokk: berg, kuyrta makhn, khuursn makhn, bulmg, budan, tantg, segserdg, boortsg.
Pakub vanematele ja lastele maitsta kalmõki rahva traditsioonilisi rahvustoite.
Juht 3 Kalmõki rahvamängud on traditsiooniline vahend laste kasvatamiseks. Juba iidsetest aegadest peegeldasid need elavalt inimeste eluviisi, nende eluviisi. Töö on rahvuslik alus, au, julgus, julgus, soov omada jõudu, osavus, vastupidavus, liikumiskiirus ja ilu. Mängudes on lapsed targad. Loominguline leiutamine, leidlikkus, tahe, võidutahe.
Rahvusliku eneseteadvuse kasvatamisel on perekond koos lasteaia ja kooliga üks olulisi komponente. Seetõttu saab õuemänge peres kasutada. Paljudes kalmõkkide mängudes kajastusid veiste põhitegevused, seetõttu kasutati mänguasjade asemel sageli loomaluid. Üks levinumaid on šahad (alchiki) loomad.
"Alchiki"
Mängu eesmärk: silma areng, viske täpsus ja löögi jõud.
Iga mängus osaleja paneb maapinnale kokkulepitud arvu altšikke ühes reas seisvas asendis nii, et moodustuks kuni 1 m pikkune rivi Mängijad eemalduvad sellest kohast märkimisväärse vahemaa kaugusel (kuni 10- 15 m) ja sealt visake kurikad nii, et lööb alchik moodustunud reast sammu kaugusel (vähemalt 50 cm) välja.
Täringud (altšikud) on lambad, harva kitsed astraganid. Lehma astraganid toimivad nahkhiirena.
Mängu reeglid:
- kurikat tuleks visata vaheldumisi;
võidab see, kes nokautis kolm alchikut järjest. Ta võtab kaalul kõik luud või need, mis tal õnnestus välja lüüa.
"Viska lasso hobuse selga."
Mängu käik. Vanema rühma distantsil 2–3 m, 6-aastastel lastel –3–4 m seatakse hobuse pea pikale kaelale. Peab talle peale viskama
rõngad läbimõõduga 20-25 cm, plastikust või puidust, mitmesugused
värv iga meeskonna jaoks. Igale osalejale antakse võrdne arv sõrmuseid, seejärel arvutatakse tulemused.
"Aja lambad karjase sisse."
Mängivad kaks last, kummagi tüdruku käes (võite võimleda
kepp). Iga 5-7 "lamba" ees (õhupallid või pallid). Mängijate ülesanne: ajada oma "lammas" "kosharasse" - eemal lebavasse rõngasse
5-6 m kaugusel mängijatest. "Lambaid" on vaja ükshaaval ajada. Kes sõidab
"Lambad", ta võidab.
"Kasahstani kultuur"
Välja töötanud: vanemõpetaja Idžilova V.B.
Kõlab kasahhi rahvamuusika, esinejad Kasahstani kostüümides, lauad on kaetud Kasahstani köögi roogadega: beshbermak, kuyrdak, kumis, baursaks, sheek-shek (chak-chak) jne, Kasahstani rahva dekoratiiv- ja tarbekunsti näitus on korraldatud.
Saatejuht: Kasahhide peamised kultuuriväärtused- austus vanemate vastu, rahumeelsus ja sallivus, avatus suhtlemisele, külalislahkus ja soov elada harmoonias välismaailmaga. Kasahstani traditsioonid nõuavad, et külaline oleks teega purjus ja rikkalikult toidetud. Iga kasahh peab oma vooruseks ja väärikuseks olla valmis dastarkhani levitama (st külalisele lauda katma). Kiiz uy on Kasahstani jurta.Kuigi tänapäeval elavad kasahhid linnakorterites või maapiirkondade telliskivimajades, sellest hoolimataneile meeldib väga eluruum, mida nad kutsuvad kiiz uy või agash uy (jurta).See meie nomaadidest esivanemate imeline leiutis on mugav ja praktiline kodu, mis on ideaalselt kohandatud eluviisi, loodus- ja kliimatingimustega. Jurtat on lihtne lahti võtta ja transportida hobuste või kaamelitega. Kasahstani rahvuslik riietus on piirkonniti erinev.Peamine riietus on "shapan" (vööga rüü). See on õmmeldud sametist. Traditsioonilised mütsid on kõrged vildist mütsid, pehmed pealuud ja rebase karusnahast müts - malakai. Naistele koosneb rahvusriietus puuvillasest valgest või mitmevärvilisest siidkleidist, mille peal kantakse rikkalikult tikanditega kaunistatud sametvest või jakki. Peas kannavad tüdrukud helmeste ja kividega kaunistatud mütse, noored naised siidisalle, eakad abielunaised katavad oma pead kimeshekiga, ainulaadse mustri järgi õmmeldud valge keebiga, mis jätab näo lahti. Pruudid kannavad kõrget teravatipulist ehitud saukelekübarat, mille kroonil on suletutt. Kasahstani rahvusköök Kasahstani rahvas on sajanditepikkuse ajaloo jooksul kogunud tohutuid kogemusi liha- ja piimatoodete töötlemisel ja valmistamisel, seejärel on tänapäeva elu täiendanud seda sortimenti köögiviljade, puuviljade, kala, mereandide, küpsetiste, jahutoodete ja maiustustega. . Liha on enamiku roogade aluseks, just lihatooted kaunistavad iga dastarkhani, piduliku laua rikkalikkust ja mitmekesisust hinnatakse liharoogade rohkuse järgi. Juba ammusest ajast on Kasahstani toiduvalmistamist eristanud omapärane tehnoloogia. Kasahstani rahva eluviisi eripära on jätnud jälje toiduvalmistamisviisidele. Traditsioonilises Kasahstani köögis on alati eelistatud toiduvalmistamist. Just see protsess võimaldab saada liha pehmeid ja õrnaid maitsenüansse, annab sellele mahlasust ja aroomi. Laialdaselt kasutati piima ja piimatooteid. Eelistati hapendatud piimatooteid, kuna neid oli rändava elu tingimustes lihtsam ja lihtsam säilitada. Leiba küpsetati kõige sagedamini küpsetisena, küpsetistest olid ja naudivad suurimat populaarsust baursakid. Kumis, shubat ja ayran on alati olnud lemmikjoogid, tee oli erilisel kohal. Muistsed riistad olid valmistatud nahast, puidust, keraamikast, igas peres oli malmist pada, kus valmistati süüa. Tee keedeti malmkannudes, hiljem samovarites. Besparmak (beshparmak) Pilaf kasahhi keeles Suurteks tükkideks lõigatud liha praetakse koos sibulaga kuldpruuniks. Seejärel lisa ribadeks lõigatud porgand, pipar ja sool ning prae kõike poolküpseks. Kata paja sisu korralikult pestud riisiga ja vala vesi vahekorrast: 1 portsjon riisi - 1,5 portsjonit vett. Aja pilaf keema, torgake see mitmest kohast läbi, et rasv paremini imenduks. Laota peale mitu tervet küüslaugupead ja hauta segamata tasasel tulel tund aega. Valmis pilafiga pada mähitakse sisse ja lastakse 10-15 minutit seista. Pärast seda segatakse pilaf hästi läbi ja serveeritakse lauale. 600 g lambaliha, 3 sl sularasva, 3 sibulat, 5-6 tükki suurt porgandit, 1 kauss riisi, 2-3 pead küüslauku, soola ja pipart - maitse järgi. Baursaki Taigna jaoks: 3 kaussi jahu, 10 g pärmi, 0,6 kaussi vett, 0,7 kaussi piima, 2 muna, 30 g margariini, 1 tl soola, 1 sl suhkrut. Praadimiseks: 1-2 kaussi rasva. Samsa Hakkliha jaoks lase liha läbi hakklihamasina, prae rasvas, lisa sool, pipar, hautatud riis, hautatud sibul. Hakkliha jaoks: 250 g lamba- või veiseliha, 1 tl toiduõli, 1 sl hautatud riisi, 1 sibul, 1 tl soola, näputäis jahvatatud musta pipart, 0,5 toorest muna. Praadimiseks: 0,3 tassi taimeõli. Chuck-Chuck Mett keedetakse suhkruga, kuni võetakse pooltahke pall (vette kastetud tilk mett ei lahustu, vaid tahkub palli kujul). Tšak-tšak kastetakse keedetud siirupisse, kõik segatakse korralikult läbi ja kantakse määritud taldrikutele, andes roale slaidi kuju. Chak-chaki saab kaunistada kreeka pähkli tuumade või kommidega. Taigna jaoks: 2,5 kaussi jahu, 3 muna, 1-2 sl hapukoort või piima, näpuotsaga soola, 1 tl suhkrut, 2 tl võid. Siirupi jaoks: 1 kauss mett, 2-4 spl suhkrut. Praadimiseks: 1 kauss ghee-d või rasva. Ayran on fermenteeritud piimatoodeseas väga populaarnekasahhid ... Selle koostis ja valmistusviis sarnanevad keefiriga, kuid maitse ja konsistentsi poolest on see väga erinev - vähem hapu ning tihedam ja homogeensem.Ayrani valmistamise meetod Kasahstani aulides algab piima keetmisest ja jahutamisest temperatuurini 36-40 C. Meie vanaemad määrasid piima valmisoleku väikese sõrme abil – kui temperatuur on inimese kehatemperatuuri lähedal. keha, siis on piim kääritamiseks valmis. Bauyrsak - need on praetud taignatükid, muutmata Kasahstani tabeli atribuut , eriti pidulik.Rahvusmängud -puhkuse asendamatu atribuut. Need on kasahhi maadlus (kasahhi maadlus), baiga (pikamaadsõidud - 25, 50 või 100 km), kokpar (ratturid püüavad üksteise käest kitsekorjust haarata ja kiskuda), kyz-kuu (tüdrukule järele jõuda) , ja alty bakan (kiik kuuel sambal). | |
KASAHHI MÄNGUD LASTELE
Kasahhi rahval on lastele palju huvitavaid, põnevaid ja lõbusaid mänge.
Khan "alchi" (lastemäng)Seda mängu saab mängida 5 kuni 10 last. Teil on vaja piisavat arvu asyks. Nende hulgast peate valima suurima ja värvima selle punaseks. Sellest asykist saab "khaan". Esmalt valige loenduslaua abil saatejuht. Ta peab koguma kõik asykid peotäis, seejärel viskama need ülejäänud ringis istuvate mängijate ette. Pärast - vaadake hoolikalt, kummalt poolt "khaan" välja kukkus. Kui "khaan" kukkus välja "pöögi", "šiki" või "taiki" küljega (vt joonist), peaks juht pöidla abil nimetissõrmega läheduses olevad asykid välja lööma. Ta võtab välja löödud asyksid endale. Ärge unustage, et "khaani" saab välja lüüa ainult kõige viimase asykiga, mis kukkus välja "khaani" endaga samal küljel. Kui juht puudutab kogemata teist asykit käega või asykiga, läheb mängu mängimise õigus üle teisele mängijale. Kui "khaan" kukub "ahnuse" kõrvalt välja, peaks igaüks teist proovima seda endale hankida. Võidab see, kes saab "khaani". Võitja alustab järgmist mängu.
Ompy (lastemäng)"Ompy" - asyk vertikaalne asend. Seda mängu saavad mängida 2 kuni 10 last. Tõmmake maapinnale kaks joont ja tõmmake nende vahele täpselt keskel. Sellel real on miinus. Iga mängija paneb mängu kaks asykit. Hobuse keskel asetage üks asyk asendisse "ompa". Ja nüüd rivistudes rivis, löö kordamööda oma asykiga kaalul olevad asykid välja. Need asykid, mille sa välja lööd, võta need endale. See, kellel õnnestub "omps" välja lüüa, võtab mängu kõik asykid. Selles mängus võidab see, kellel on rohkem asyks kui kõigil teistel.
Atbakyl (ratturid)Saate seda mängu koos mängida. Üks teist viskab oma asyk-saka (“saka” on suur asyk) kindlas suunas. Ja teine peab sellesse sattuma. Kui tal õnnestub lüüa, siis kannab ta esimese mängija selili sinna, kus asykid lebavad. Nüüd (kordatult) viskab teine mängija asykit ja esimene üritab oma asykit välja lüüa. Nii et võite minna edasi, koputades asykid üksteisest välja. Mängu saab lõpetada millal iganes soovite.
Kotermek (korja üles)Kaks mängijat sisenevad keskele. Toetudes üksteisele seljaga, ühendavad nad küünarnukid. See, kes kohe pärast signaali tõstab esimesena teise mängija ja loetakse võitjaks. Võitja jääb mängu, kuid nüüd proovib ta kätt juba uue mängijaga. Mäng jätkub kuni lõpliku võitja selgumiseni.
Takiya tastamak (nähtamatu koljumüts)Mängus osaleb mitu last. Esiteks peavad kõik ringis maha istuma. Sellel ringil väljastpoolt ringi kõndides jätab juht märkamatult ühele lapsele selja taha kolju ja jookseb minema. Kui mängija, kelle taha nad koljumütsi maha jätsid, seda märkas, peab ta liidrile järele jõudma ja juht peab püüdma ringis mängija asemele asuda. Kui mängijal ei õnnestu ikkagi saatejuhile järele jõuda, peab ta oma kunsti näitama, näiteks laulma laulu, rääkima luuletust või tantsima.
Tuilgen oramal (kootud sall)Võtke mis tahes sall ja siduge see sõlme, nii et see näeks välja nagu pall. Üks mängijatest seisab keskel, kõik teised ümbritsevad teda. Kohe pärast signaali peavad mängijad laiali minema ja hakkama taskurätikut üksteisele loopima, vältides tsentril seda kinni püüdmast. Omakorda peab tsenter püüdma "palli" vahele võtta. Mängija, kellelt tsenter sai salli ära võtta, võtab endale koha tsentris. Mäng algab otsast peale.
"Oktau tartys" (lohistage)See mäng näitab, kumb teist on tugevam. Selle mängu jaoks peavad kaks minema keskele. Kõigepealt tõmmake maapinnale joon ja seiske selle vastaskülgedel. Võtke taignarull mõlemast otsast ja tõmmake kumbki enda poole. Võidab see, kes suudab vastase enda poolele tõmmata. Juba iidsetest aegadest on erinevatel tähtpäevadel ja tähtpäevadel peetud rahvamänge täiskasvanute ja laste seas.
Õppemänguprogrammi stsenaarium "Meie tugevus on ühtsuses!"
Sova Elena Vasilievna, õpetaja-korraldaja, GKOU RO lastekodu Ostrovjanski külas, Orjoli rajoonis, Rostovi oblastis.Töö kirjeldus: See arendus on kasulik haridustöötajatele – korraldajatele, nõustajatele, ajalooõpetajatele, lastekodude kasvatajatele teemal "Rahvusliku ühtsuse päev". Materjal sobib 13-15 aastastele 7-9 klassi lastele. See on kokkuvõte mängust ja kognitiivsest programmist, mille eesmärk on isamaaline kasvatus ja laste silmaringi avardamine.
Sihtmärk: patriotismi ja isikliku vastutustunde kujunemine Isamaa ees.
Ülesanded:
Hariduslik: kujundada ettekujutus meie riigi ajaloo kangelaslikest lehekülgedest.
Hariduslik: Edendada patriotismi, kodanikutunnet;
Arendamine: Arendada kognitiivseid võimeid ja austust Venemaa ajaloolise pärandi vastu.
Demo materjal: esitlus
Metodoloogilised tehnikad: kunstiline ja ajalooline lugu, kunstiline ja tunnetuslik ülesanne; töö ajalooliste maalidega; ajurünnak;
Mänguprogrammi edenemine:
Juhtiv: 1612. aastal vabastati Moskva rahvamiilitsa jõududega võõrvallutajatest. Selle sündmuse mälestuseks kehtestati Venemaal Vene Föderatsiooni presidendi V. V. Putini korraldusel uus püha - 4. november. See on rahvusliku ühtsuse päev. Kõigi sajandite jooksul on Venemaa riigi suursugususe lahutamatuks osaks olnud kangelaslikkus, Venemaa sõdurite julgus, Vene relvade jõud ja hiilgus.
Pühapäeva - rahvusliku ühtsuse päeva auks viime läbi õppemänguprogrammi "Ühtsus on meie tugevus!" Teid hindab žürii. Kõige rohkem punkte kogunud võidavad ja saavad auhinna. Iga õige vastus on üks punkt. (Žürii ettekanne).
Juhtiv: Meenutagem Irina Krõmskaja luuletust kuulates sündmuste käiku ja „raskuste aja“ osalejaid:
Kuulame luuletust ja võrdleme seda ajaloo sündmustega
Hädade ajalugu salmis:
Venemaa värises segaduse aastatel:
Kogu elu on sõjast kõrbenud,
Võimuvõitlus ja hinnad on paisutatud
Lõhe, lagunemine, riigikassa on kasin.
Riigi tallasid sissetungijad.
Poolakad vallutasid linnad
Ja rootslased rüvetasid maad.
Kreml avas iidsed väravad -
Ja petised troonil!
Vaen, bojaaride reetmine
Inimesed vihkavad rohkem:
Ühendage kõik nagu vanasti!
Venemaa ärkas raskest unest,
Rahva tahtel on Venemaa tugev.
Kiriku kuulutused on nii kaalukad:
Õigeusu eest, riik!
Volga kallastel on elevus.
Populaarne viha võrsub.
Minin valmistab ette miilitsat,
Požarski juhib rügemente.
Venemaa erinevatest linnadest
Pojad läksid Nižni Novgorodi,
Ja lahingu lipu all
Nad tõusid üles sõjaväeformatsioonis.
Volgal - Jaroslavli; seisis
Siin me telkime, kuigi suured
Nad ei ilmunud ühtse armeena.
Moskvasse, kus on vaenlane, me võidame!
Chodkiewiczi poolakate armee,
Leedulased, ungarlased viisid Moskvasse
Aadelkonna garnisoni abiks,
Ta asus elama Kremlisse.
Požarski andis lahingu Moskvas
Pühaku jaoks pole Venemaa ahelates.
Ja miilits võitis
Nendes veristes lahingutes.
Ja peagi garnison südames
Riik istus nagu terav nuga,
Miilits asus piirama.
Venemaa elavnes taas vaimus.
Nende kaugete aegade kangelased -
Pozharsky, Minin - igavesti!
Umbes hiilgava saavutuse kohta
Kõlab rahvalik liin.
(Irina Krõmova. Venemaa. Probleemid. Minin ja Požarski
Juhtiv: Poola sissetungijate käest vabanemise päev. Miilitsakangelaste viktoriini esimene voor. Head osalejad, lugege hoolikalt selleteemalisi küsimusi ja neile pakutud vastuseid. Valige õige:
1.Mis linnast oli Kuzma Minin?
a / Nižni Novgorod; b / Moskva; Jaroslavlis (Nižni Novgorod)
2. Mis on vürst Požarski nimi ja isanimi - teise poolakate vastase aadlimiilitsa juht: a / Dmitri Mihhailovitš b / Mihhail Fedorovitš c / Dmitri Ivanovitš (Dmitri Mihhailovitš)
3. Kes oli Kuzma Minin: a / prints b / kasakas b / pealik (pealik)
5. Milline Vene õigeusu kiriku poolt austatud pühadest langeb kokku rahvusliku ühtsuse päevaga: a / Jumalaema Sündimine b / Kaasani Jumalaema ikooni päev / eestpalve (Kaasani ikooni päev). Jumalaema)
Juhtiv: Mängu "Pöördumine rahva poole" järgmine voor. Vaadake tähelepanelikult A. Kivšenko maali "Pöördumine Nižni Novgorodi poole" (1611) reproduktsiooni. Kirjutage, millist ajaloolist sündmust see kuvab. Ülesande täitmiseks on aega 5 minutit.
Juhtiv: Kuulake, mida Chufarin 1897. aastal selle pildi jaoks kirjutas:
"Kuzma Minini pöördumine rahva poole"
“Õigeusu maailm! - ta alustas -
Püha kodumaa kannatab,
Kõikjal lein, karjed, oigamised,
Inimese veri voolab ojadena.
Välismaalased rahvamassis
Meie kodumaa rikutakse,
Oman Vene maad
Ja nad orjastavad meid iseendale.
Türanni naised ja tütred
Vaenlased meie silme all
Ja nad panid hobused templitesse,
Naervad usu ja meie üle.
Moskva vangistuses, Kremli müüride vahel
Vaenlased kogunevad karjadesse;
Venemaa kannatab, tema maa
Täitsa vaenulikest vägedest.
Vene troonil pole tsaari,
Vaenlane kamandab Moskvat,
Ja kõik inimesed hädas
Tahtmatult vannub vaenlasele truudust.
Üks kartmatu Hermogenes
Patriarhi pühas väärikuses
Ei tunnista häbiväärset vangistust
Ja välismaa monarh.
Vene katedraalid ja kirikud
Ta saadab korraldused:
"Ära anna Venemaad vaenlastele,
Juhtige miilits Moskvasse!"
Õigeusu maailm! Või on meil
Puuduvad tunded ja kas me oleme oma südames loiud?
Tõuseme üles, iga tund on kallis!
Tõuseme üles, kõik järgivad meid!
Vabastame oma kodumaa,
Või püha kodumaa eest
Me kõik sureme!"
Olete suurepärane venelane, meie rahvas!
Kui päästad oma kodumaa -
Sa oled kangelane, kõigist muredest
Sa vabastad end tema jaoks!
Sa oled nõrk, kui julgus magab
Aga kui sa vaimus ärkad,
Siis tormad lahingusse nagu torm
Keegi ei saa sind võita!
(V. Tšufarina "Minin ja Požarski" 1897)
Juhtiv: Programm jätkub 3. vooruga "Ajalugu skulptuuri- ja arhitektuurimälestistes".
Inimesed jäädvustavad kangelastegude mälestust, skulptuuri ja arhitektuuri tähtsündmusi, mitmesuguste monumentide püstitamist, kabelite ja templite ehitamist. Vaadake hoolikalt illustratsioone ja tehke kindlaks, mis neil on kujutatud. Korreleerige illustratsioonid järgmiste nimedega: Minini ja Požarski monument; Kaasani katedraal; monument "Venemaa aastatuhandel".
Cosma Minini monumendi juures
Kui palju räägib
see hingetu kivi
Kui palju ta ütleb
igaühele meist! ..
Püha Cosmase rinnas
süttis armastuse leek
Ja tema, lihtne lihunik,
Ma päästsin oma kodumaa!
Ta kutsus inimesed väljakule,
anus valjult:
"Minge kõik, kellele Venemaa on kallis!
Lõpus rikutud
kodumaa kutsub -
Tõuseb korraga
julge vaenlase vastu...
Või pole meil jõudu?
Või ei piisa riigikassast?
Pantime naised, vara,
lapsed...
Päästame Püha Venemaa! ..
Kodumaa maksab meile:
Ja igavene mälestus
ta austab omasid."
Ja nagu alati meiega
rasketel aegadel,
Zemštšina tõusis püsti
oma kodumaa eest, -
Kõik ohverdavad end
ja pärast kõnet,
Venemaa asja nimel -
valmis lahingus langema!
Seni kangelane-maamees
ülistama
Ja Minini mälestus
Nižni Novgorodi elanikud austavad ...
Tema monumendi juurde
vaata entusiastlikult -
Tugev armastus
isamaale põlema.
(Arfin A.)
Juhtiv: 4. voor: kasutage tähti, et koostada nendel sündmustel osaleja nimi:
GMOGNER (Germogen)
Vihje: teine Moskva ja kogu Venemaa patriarh (1606-1612, 1. maist 1611 vangis), murede aja tuntud kiriku avaliku elu tegelane. Vene õigeusu kiriku poolt kanoniseeritud.
Dare-e-e-r-t ... Aga tähed on hävimatud
Patriarh Hermogenes,
Mis kongis vireleb
pimedas kloostri kongis,
Inimeste kutsumine, et olla aus
Kutsuge sissetungijad lahingusse.
(Sadovski B. Hümn Nižni Novgorodi miilitsa 1611–1612 vägiteo mälestuseks.)
Juhtiv: Oleme jõudnud 5. vooru "Kes see on?" Arvake kirjeldusest, kellest me räägime:
Vene rahvuskangelane, 1611–1612. aasta Zemski miilitsa organiseerija ja üks juhte vene rahva võitluse perioodil Poola ja Leedu sekkumiste vastu. (Kuzma Minin)
Juhtiv: Hästi tehtud. 6. voor "Nimede ja ametite sobitamine":
Vale Dmitri I pettur
Pozharski vojevood 2 miilits
Dmitri Mihhailovitš
Minin Kuzma Zemstvo juhataja
Ljapunov 1. miilitsa ülem
Moskva metropoliit Hermogenes
Vassili Shuisky bojaartsaar
Juhtiv: Finaalvoor "Ajaloolised vead". Osalejate ülesanne on hoolikalt kuulata teksti ja kirjutada üles ajaloolised vead. Tähelepanu, tekst!
1611. aasta lõpus esitas Kiievi (Moskva) riik täieliku nähtava hävingu vaatemängu. Türklased (poolakad) vallutasid Smolenski; Türgi (Poola) salk põletas Moskva maha ja kindlustas end Kremli ja Hiina - linna - säilinud müüride taha; Rumeenlased (rootslased) okupeerisid Novgorodi ja esitasid ühe oma vürstidest Kiievi (Moskva) troonikandidaadiks; ... Riik muudeti mingiks vormituks rahutuks föderatsiooniks. Kuid 1611. aasta lõpust, kui religioossed ja rahvuslikud (poliitilised) jõud olid ammendunud, hakkasid ärkama poliitilised (religioossed ja rahvuslikud) jõud, mis läksid appi hukkuvat maad.
/Kokkuvõtete tegemine. Žürii kommentaarid. Tasustav. /
Juhtiv: Täna oleme teiega taas pööranud oma kodumaa ajaloo kangelaslikud leheküljed ja veendunud, et Venemaa tugevus seisneb rahva ühtsuses ...
Üksi põllul pole sõdalane – lapsepõlvest peale on meile öeldud
Ja rahvad peavad üheskoos ebaõnnedele vastu seisma.
Lõppude lõpuks on nii rõõmus elada ja maailm on nii lõputu,
Kui tohutu päikese all tead, et sa pole üksi.
Las heategu vaidleb, ühendab südameid,
Ühendagu sõprus nii riike kui linnu,
Ja lapsed naeravad koos ja rõõm jookseb edasi,
Ja edu ja armastus tulevad suure planeedi inimesteni
Juhtiv: Ühtsus on meie tugevus! Häid pühi kõigile! Hüvasti!
Kirjandus:
Biograafiad, faktid ja hüpoteesid, portreed ja dokumendid. 30 kn. Kuzma Minin. Dmitri Požarski / aut. V. A. Šamšurin. M.
Sadovski B. Hümn Nižni Novgorodi miilitsa vägiteo mälestuseks 1611-1612.
M.V. Kartašova Balakhna – Minin – Nižni Novgorodi miilits.
Sorokina L.A. Prints D.M. Požarski Balakhna maal // Nižni Novgorodi muuseum nr 7.2006.
Krymova Irina. Venemaa. Probleemid. Minin ja Pozharsky.
Kollektsioon "Vene süda ei unusta sind"
Nižni Novgorodi antiik: ist. väljaanne. 2001. nr 9.
Artemjeva Tatjana Vladimirovna,
MDOU d / s "Kolosok" juht, Kaluga küla, Fedorovski rajoon, Saratovi oblast
Rahvusliku ühtsuse päevale pühendatud spordipeo stsenaarium
Rahvusliku ühtsuse päevale pühendatud spordipeo stsenaarium
Tatjana Artemjeva
Spordipeo stsenaarium "Oleme üks ja see on meie tugevus!"
Sihtmärk:
Tugevdada laste tervist, säilitada kehalise tegevuse ajal positiivne emotsionaalne seisund.
Ülesanded:
Arendav: arendada lastel liigutuste koordinatsiooni, vastupidavust, reaktsioonikiirust, osavust, tähelepanu, mõtlemiskiirust.
Haridus: edendada vastastikuse abistamise tunnet, tähelepanu teistele lastele, kujundada lugupidavat suhtumist Venemaa riiklikesse sümbolitesse.
Hariduslik: võtta kokku laste teadmised Venemaa riigisümbolite - lipu, hümni, vapi - kohta. Kinnitage teadmisi selle kohta "Päev rahvuslik ühtsus» .
Läbiviimise vorm:
spordifestival.
Asukoht:
lasteaia võimla.
erinevatest rahvustest inimesed ja nende kombed.
Haridusala "Kehakultuur"
Tugevdada oskust osaleda erinevates õuemängudes.
Varustus:
Meeskonna embleemid;
Meeskondade nimed;
Hüppekotid - 2 tk. ;
- "muhke" - 4 tk. ;
Köied - 2 tk. ;
Fitballs - 2 tk. ;
Teibid -2 tk. ;
Valget, sinist ja punast värvi lipud osalejate arvu järgi;
- "tunnelid" -2 tk. ;
Maamärgid - 2 tk.
1. Tähistame ühtsuse päeva,
Venemaa on noor puhkus,
Ja soovime kõigile ja kõigile
Riigile kogu hingest truuks!
2. Ühtsuses on vendlus meie tugevus,
Ja vaenlane ei saa meid võita!
Nii et las see läheb aina ilusamaks
Riik, kus me juhtusime elama!
3. Suur jõud on tugev
Nende poegade, nende tütarde poolt.
Venemaa hiilgus ei kustu,
Kuni oleme koos ja ühtsed!
4. Meie ema Venemaa
Saab tugevaks nagu varem.
Puhkus on patriotismi päev,
Au uhkele isamaale!
Veedad: Juba ammusest ajast on vene rahvas olnud kuulus oma jõu, osavuse ja vapra osavuse poolest. Ja Venemaal oli alati kangelasi – selliseid tugeva südamega ja puhta hingega mehi. Meie kangelased kogunesid täna spordivõistlustele "Ühtsuses on meie tugevus" ja saame nüüd teada, milline meeskond on tugevaim, vastupidavam ja visa. osav ja kõige sõbralikum.
Käsuvaade:
1. "Dubravushka"
Moto: Peaasi, et koos!
Peaasi, et sõbralik!
Peaasi, et süda põleks rinnus!
Me ei vaja ükskõiksust!
Elage rahus, nõustuge kõigiga!
2. "Ryabinushka"
Moto: Hea maailmas
Kui päike paistab.
Hea maailmas
Kui me kõik koos oleme.
Ved. Tähelepanu! Tähelepanu! Siia on kogunenud kõige osavamad, julgemad ja kiiremad lapsed.
Võistlus algab!
Nüüd väikeseks soojenduseks!
Iga päev hommikuti teen harjutusi!
Meile meeldib väga teha kõike järjekorras:
Nautige kõndimist (marssimist)
Tõstke käed üles (käeharjutused)
Kükita ja tõuse püsti (küki)
Hüppa ja hüppa (hüppa)
Tervis on korras – tänu laadimisele!
1 relee: "HÜPPA KOOS - HÜPPA KOOS"(hüppab kottidesse.)
Lapsed paarikaupa panevad koti selga ja hüppavad maamärgini ja tagasi. Andke kott järgmisele paarile. Võidab võistkond, kes teate esimesena lõpetab.
2 teatejooks "KÕIGE OSAVAIM".(Kes läheb kiiremini üle konaruste).
Laps seisab ühe "konar" peal, paneb teise "muhku" enda ette, annab sellele söödu jne. Võidab võistkond, kes esimesena teatejooksu lõpetab.
Kaks patsi, kaks õde
Nad lendavad üles nagu linnud.
Hommikul hüppenööriga -
Mäng algab.
3 teatejooks hüppenööridega "TRANSPORT COMRADE"
Osaletakse paarides, ohjadena kasutatakse köit. Üks jookseb hobuse rollis ühele poole, teine aga tagasi. Võidab võistkond, kes teate esimesena lõpetab.
Mängime koos
Jookse, hüppa ja hüppa.
Et oleks lõbusam
Võtame palli esimesel võimalusel.
4 teatejooks "RATUURID".
Signaali peale istub iga meeskonna esimene osaleja fitballile ja hüppab sellele, hoides kinni sarvedest, keeglitest ja seljast ning annab fitballi edasi järgmisele osalejale ja ta läheb kolonni lõppu. Võidab võistkond, kes teate esimesena lõpetab.
Ved. Seniks teeb meie lugupeetud žürii tulemusi kokkuvõtteid, tüübid esitavad laulu "Vene lipp". 4 teatevõistluse tulemuste summeerimine.
Laul "Vene lipp"
5 relee "VALGE, SININE, PUNANE"
Lapsed riputavad kordamööda lindile lippe, andes teatepulga edasi sõbrale. Võidab võistkond, kes teatepulga lõpetab.
6 teatejooks "SÕBRALIK MEESKOND"
Laps hoiab sõpra jalgadest ja ta jõuab maamärgini süles. Nad tulevad tagasi joostes, käest kinni hoides. Võidab võistkond, kes teate esimesena lõpetab.
7 teatejooks "JULGEIM"(tunnel)
Laps roomab läbi tunneli, naaseb meeskonda, annab teatepulga üle järgmisele osalejale. Võidab võistkond, kes teate esimesena lõpetab.
Ved. Poisid, meie võistlus on läbi. Palume auväärsel žüriil tulemused kokku võtta.
Ühtsuspäeval oleme lähedal
Olgem igavesti koos
Kõik Venemaa rahvused
Kaugetes külades, linnades!
Elage, töötage, ehitage koos
Külva leiba, kasvata lapsi,
Luua, armastada ja vaielda,
Kaitske inimeste rahu.
Austage esivanemaid, pidage meeles nende tegusid,
Vältige sõdu, konflikte,
Et täita elu õnnega,
Et magada rahuliku taeva all!
Veedad: Venemaa on tugev ainult siis, kui ta on ühtne! Venemaa – ühtne, vägev, piiritu, külalislahke – sirutab sõpruse käe ja avab käed kõigile vennasrahvastele ja headele naabritele, kõigile, kes soovivad maa peal rahulikult elada.
Laul "Native Side" Muusika I. Tihhomirova, sõnad V. Bredis
STSENAARIUM
"Rahvusliku ühtsuse päeva" tähistamisele pühendatud üritused
"Rahvaste sõpruses - Venemaa ühtsus"
Mitšurinski kultuurimaja
Eesmärgid:
... edendada kodaniku- ja patriotismitunnet;
... kujundada vastutust isamaa saatuse eest;
... anda üldine ettekujutus puhkuse ajaloost ja
1612. aastaga seotud sündmused;
... avardada õpilaste silmaringi;
... arendada järelduste tegemise, üldistusvõimet;
... edendada dialoogis osalemise, kaitsmise võime kujunemist
teie seisukoht;
... kasvatada huvi oma riigi ajaloo uurimise vastu, tunnetada
Uhkus ja austus riigikaitsjate vastu.
Sündmuse käik:
Juhtiv: - Head päeva! Tere tulemast sellesse ruumi.
Juhtiv: - Läbi aegade oli, on ja jääb meie riigi peamiseks rahvuslikuks ideeks nii poliitiliselt kui ka vaimselt rahva ühtsus. See on ajalooline alus, mis ühendab meie minevikku, olevikku ja tulevikku.
Juhtiv: - Alates 2005. aastast, 4. novembrist on Venemaal tähistatud tähtpäeva – rahvusliku ühtsuse päeva, mis on pühendatud kodumaale ja rahvastevahelisele sõprusele. Täna meenutame neid, kes riigile raskel ajal näitasid üles oma kodakondsust, ennastsalgavat armastust isamaa vastu, suurimat vaprust ja kangelaslikkust.
Tähistame ühtsuse päeva
Venemaa on noor puhkus,
Ja soovime kõigile ja kõigile
Riigile kogu hingest truuks!
Meie tugevus on ühtsuses, vendluses,
Ja vaenlane ei saa meid võita!
Nii et las läheb ilusamaks
Riik, kus me juhtusime elama!
Suur jõud on tugev
Nende poegade, nende tütarde poolt ...
Venemaa hiilgus ei kustu,
Kuni oleme koos ja ühtsed!
Juhtiv: - Rahvusliku ühtsuse päevale pühendatud pidulik üritus kuulutatakse avatuks
Kõlab Venemaa hümn (1 salm + koor)
Juhtiv :
Igal rahval on oma väike kodumaa. Venemaal elab erinevatest rahvustest inimesi: venelased, neenetsid, handid, komid, tatarlased, valgevenelased, ukrainlased, kirgiisid, grusiinid, armeenlased ja paljud teised.
Kõik nad on omavahel sõbrad.Igal rahval on oma kombed, traditsioonid, laulud, tantsud, kuid neid kõiki seob see, et neil on üks kodumaa - Venemaa. Ja vene keel on saanud kõigi rahvaste emakeeleks.
1.: nad ei vaidle ajalooga,
Nad elavad koos ajalooga
Ta ühendab
Jõudu ja töö eest
Üks osariik
Kui inimesed on üks
Kui suur jõud
Ta liigub edasi.
Vaenlane ei võida
Ühinemine lahingus
Ja Venemaa vabastab
Ja ohverdab ennast.
Kõigi kangelaste auks
Me elame sama saatuse järgi
Täna on ühtsuse päev
Tähistame koos teiega!
Juhtiv:
Sellel päeval on tänapäeva Venemaa riigipühade seas eriline koht.
Seda seostatakse 1612. aasta sündmustega, mil Kozma Minini ja Dmitri Požarski juhitud rahvamiilits vabastas Moskva Poola ja Leedu sissetungijate käest ning näitas eeskuju kogu rahva kangelaslikkusest ja solidaarsusest, sõltumata päritolust, usutunnistusest ja positsioonist ühiskonnas.
Miks sattus meie kodumaa pealinn võõraste sissetungijate kätte?
Teeme lühikese ekskursiooni ajalukku ja uurime, kuidas oli.
Juhtiv:
Aasta ajalukku läinud.
Kuningad ja rahvad muutusid,
Kuid aeg on segane, ebaõnne
Venemaa ei unusta kunagi!
Käivitage X V 11 sajandit meie riigi ajaloos nimetatakse Probleemide aeg.
Riik kui ühtne riik lagunes, lakkas olemast. Katastroofide jada, tõsine põud, koletu nälg, katkuepideemia - langes kokku Moskva Rurikovitšite dünastia juhtimise täieliku lagunemisega.
Juhtiv:
Aastal 1581 – tsaar Ivan 1 V Kohutav tapab tahtmatult oma vanema poja Ivani; 3 aasta pärast ta sureb, kuningaks saab tema keskmine poeg Fjodor; aastal 1591 - õnnetuse tagajärjel sureb tema noorim poeg Dmitri; aastal 1598 suri tsaar Fjodor pärijat jätmata.
Juhtiv: - Samal aastal valis Zemski Sobor - Venemaa valduste valitud esindajate koosolek - tsaariks tsaar Fedor Ivanovitši lähima abi Boriss Fedorovitš Godunovi. Kuid tema valitsemisaeg oli ebaõnnestunud. Kuid bojaarid pidasid Boriss Godunovit illegaalseks tsaariks. Lisaks olid 17. sajandi esimesed aastad väga kohutavad: viljapuudus, paljas ja sellest tulenevalt rahva rahulolematus, ülestõusud, katkuepideemiad.
Ainuüksi Moskvas suri kahe ja poole aasta jooksul nälga 120 tuhat inimest. Ilmusid tohutud rahvahulgad nälgivaid ja vihaseid inimesi. Kõiges selles süüdistati tsaar B. Godunovit.
Juhtiv: - Seoses nende sündmustega kirjutas A. S. Puškin luuletuse "Boriss Godunov"
ma ei ole rahul. Ma arvasin, et oma inimesed
Rahul, hiilguses rahuni,
Et võita tema armastus suuremeelsusega -
Kuid ta jättis tühja hoolimise kõrvale:
Elav jõud on röövlile vihkamine.
Nad teavad ainult, kuidas surnuid armastada
Me oleme hullud, kui rahva pritsmed
Või häirib tulihingeline nutt meie südant!
Jumal saatis meie rõõmu maa peale.
Rahvas ulgus, piinades suremas;
Ma avasin neile aidad, ma olen kuld
Ma ajasin nad laiali, leidsin neile tööd -
Nad needsid mind, raevukalt!
Tulekahju hävitas nende majad,
Ehitasin neile uued kodud.
Noh, nad heitsid mulle ette tuld!
Siin on rahvahulga otsus: otsige tema armastust.
Juhtiv : - Poola kuningriik püüdis ära kasutada rahva rahulolematust Boriss Godunovi valitsemise suhtes. Aastal 1604 nõudis põgenenud munk Grigori Otrepiev õigusi Venemaa troonile, esinedes imekombel põgenenud Tsarevitš Dmitrina, Ivan Julma pojana.
Algul said Vene väed lüüa Poola rahaga kogutud vale-Dmitri palgasõdurite salgad. Kuid 1605. aastal tsaar Boris suri. Uueks tsaariks sai tema poeg Fjodor. Ta oli vaid 16-aastane. Ta ei nautinud autoriteeti.
Ja rahvas uskus Teesklejat (Grigori Otrepiev). Vale Dmitri vallutas kuningliku trooni. Bojaarid said Boriss Godunovi lastest kergesti lahti: Fjodor Godunov tapeti ja Xenia vangistati kloostrisse.
Teeskleja on Moskvas valitsenud. See Pretender – ta jäi ajalukku kui Vale Dmitri 1 – osutus heaks suverääniks. Poolakad ja bojaarid takistasid Venemaad laastamast. Seetõttu tapsid nad ta, asendades teise - ebaolulisega, kes nimetas end ka Tsarevitš Dmitriks.
Temast sai Vale Dmitri P. See on petis, Vale Dmitri II, kogunud armee, kolis Moskvasse. Teel asus ta oma sõjaväega Tushino külla laagrisse, mistõttu sai ta hüüdnime "Tušinski varas".
Ja siis otsustas ta panna Moskva troonile Poola vürsti Vladislavi. Nad saatsid saadikud Poola kuninga Sigismundi juurde. Ja ta ütles: "Ma ise istun Moskvas troonile. Venemaast saab osa Poola kuningriigist!
Hädade ajal Venemaa asjadesse sekkunud riiki nimetati Rahvaste Ühenduseks, selle alla kuulusid Poola Kuningriik ja Leedu Suurvürstiriik. Seetõttu räägime Poola ja Leedu sekkujatest.
Juhtiv: -
Sekkumine on ühe või mitme riigi sekkumine teise riigi siseasjadesse, rikkudes selle suveräänsust.
Siis saabus vene rahva kannatlikkuse lõpp.
Juhtiv: -
Kui unustate tähtsusetud kaebused,
Usku ja elu puudutavate vaadete erinevusest
Kõik vaenlased lüüakse kokku, et ühineda!
Maa väriseb ühtsuse jõust.
Juhtiv: -
Procopius Ljapunov vojevood (Rjazani linnast) koondas 1. rahva (zemstvo) miilitsa ja asus elama Moskvasse Poolakad ja bojaarid - reeturid ehmatasid, koostasid kirja korraldusega miilits laiali saata. Ja nad läksid patriarh Hermogenese juurde: "Te olete Vene kirikus kõige tähtsamad. Rahvas kuulab sind. Kirjuta grammolt alla!"
Juhtiv: - Patriarh keeldus ja kutsus vene rahvast sissetungijatele vastu. Ljapunovi miilits oli väike ega suutnud Moskvat võtta. See võideti. Selle juht Prokopi Ljapunov suri. Kuid patriarh Hermogenese üleskutse levis kõigis Venemaa linnades.
Juhtiv :
Nad kuulsid teda Nižni Novgorodis. Kaupmees Kozma Minin oli esimene, kes andis kogu oma varanduse miilitsale ja pöördus linnaelanike poole. Nižni Novgorodi elanikud kogusid suure armee.
Seda juhtis prints Dmitri Požarski. Miilits liikus Moskva poole ja kasvas teel hüppeliselt. Inimesed voolasid kõikjalt.
Sõjavägi kandis imelist Kaasani Jumalaema ikooni. Enne otsustavat lahingut palvetasid sõdalased tema imelise ikooni ees kolm päeva abi.
Ja Venemaa tõusis põlvili.
Enne lahingut ikooniga käes,
Palvega õnnistatud.
Saabuvate muutuste helina all.
Juhtiv: -
Požarski piiras Moskvat kaks kuud. Varsti andsid poolakad alla, Pozharsky sisenes võidukalt linna. 4. novembril (vanas stiilis 22. oktoober) 1612 alistus vaenlase armee võitjate armust, Minini ja Požarski juhitud miilits vallutas Hiina - linna - Moskva ajaloolise linnaosa.
Rahuaegade saabudes premeeris uus tsaar Mininit ja Požarskit heldelt. Parim tasu oli aga rahva mälestus. Pole ime, et nende monument seisab Moskvas Punasel väljakul - Venemaa südames. Ja ka selline monument püstitatakse Nižni Novgorodis.
“Meie rahvas ei unusta meie kuberneride vaprust” N. Konchalovskaja.
Hea monument on püstitatud
Kaks kangelast üle kogu riigi
Märgiks, et olen toimetatud
Kodumaa häbitundest.
Seda tähistab aasta, päev,
Ja see on peale kirjutatud;
"Kodanik Minin
Ja prints Požarskile -
Tänulik Venemaa",
Kuningliku võimu kukutamisest
Nii palju aastaid järjest
Minin ja Požarski vaatavad
Pidulikule paraadile.
Kipsiga käe näitamine
Majesteetlikul vaatel
Ja noor hõim,
Minin näib ütlevat:
"Imetle nüüd, prints,
Oma kodumaadesse.
Me ei osanud isegi mõelda
Et Venemaa oleks selline!
Imetlege nende sõjaväe üle
Erakordne jõud.
Ja kuulake neid laule
Ja vaata nägusid...
Nende teod on veelgi imelisemad
Ootame edasi!"
Juhtiv: -
Ivan Osipovitš Susaninist sai selle karmi aja tõeline rahvuskangelane. 1613. aasta alguses, kui Moskva oli juba Poola ja Leedu sissetungijate käest vabanenud, tiirlesid sissetungijate salgad veel Vene maal, lootuses sõja lõppu muuta.
Üks neist üksustest tahtis tabada vastvalitud Vene tsaari Mihhail Fedorovitš Romanovit, kes elas Kostromast mitte kaugel. Patriarh Filareti poeg - Fjodor Nikitich Romanov. Just siis sooritas Kostroma lähedal asuva Domnino küla talupoeg Ivan Susanin oma kuulsa vägiteo.
Vaenlased püüdsid teda oma teejuhiks teha ja ta viis sissetungijad sügavasse metsa, hävitas nad, kuid suri ise.
"Kuhu sa meid viid? ... sa ei näe seda!
Vaenlased tervitasid Susaninat südamega; -
Me takerdume ja upume lumehangedesse;
Me teame, et me ei saa sinuga voodisse.
Sa oled eksinud, vend, ilmselt meelega;
Kuid te ei saa Mihhaili sellega päästa ...
…Kuhu sa meid viisid? - hüüdis vana
„Seal, kus vaja! - Susanin ütles -
Tapa! Piin! - Minu haud on siin!
Aga tea ja pinguta: ma päästsin Mihhaili!
Nad arvasid, et leidsid minus reeturi:
Neid ei ole ega tule Vene maal!
Selles armastavad kõik oma kodumaad imikueast peale,
Ja ta ei hävita oma hinge reetmisega."
"Kaabakas! - hüüdsid vaenlased keedes,
"Sa sured mõõkade all!" - "Teie viha pole kohutav!
Ja sureb õnnelikult õiglase põhjuse nimel!
Ma ei karda hukkamist ega surma:
Ilma võpatuseta suren ma tsaari ja Venemaa eest!
"Sure! - karjusid sarmaatlased kangelase poole,
Ja mõõgad üle vanema, vilistasid, sädelesid! -
Hukkuge, reetur! Sinu lõpp on kätte jõudnud!"
Ja firma Susanin kukkus haavanditega maha!
Kõige puhtam puhtaim verega määritud lumi,
Ta päästis Mihhaili Venemaa jaoks.
Juhtiv: - Need sõnad on pärit dekabristi Kondraty Rylejevi luuletusest "Elu tsaarile"
Kostroma linna püstitati monument Ivan Susaninile.
Ivan Susaninile ja tema saavutustele on pühendatud muusika-, visuaal- ja sõnakunsti teosed: Mihhail Glinka ooper Ivan Susanin (Elu tsaarile), K.A. Kavose ooper (Ivan Susanin), K.F.Rõlejevi mõte "Ivan Susanin", draama N. Polevoy "Kostroma metsad", M. Scotti maal "Ivan Susanini vägitegu".
Juhtiv: - Poisid! Nüüd teate, millised sündmused toimusid 4. novembril 1612 Venemaa pinnal. Ja nüüd kutsun teid üles vastama meie viktoriini küsimustele.
Ja nüüd tuleb vokaalansambli "Didinag" esituses lugu "Kust algab kodumaa".
Juhtiv: - Ka 4. novembril tähistavad kristlased Kaasani Jumalaema ikooni päeva. Tema ikooni nimega "Kaasan" tähistati kõige pühama Theotokose pühitsemist, mis oli sellel päeval tänu Moskva ja kogu Venemaa päästmise eest poolakate sissetungi eest 1612. aastal.
See on austusavaldus sügavale austusele nende Venemaa ajaloo oluliste lehekülgede vastu, mil patriotism ja kodakondsus aitasid meie rahval Vene riiki ühendada ja tugevdada.
1 õpilane:
Meie noorte õlal
Tugevdada süsteemi ühtsust.
Kui olete sündinud Venemaal,
Nii et sa pole meile võõras.
2.õpilane:
venelased ja valgevenelased,
Tšuktšid, neenetsid ja indiaanlased,
Ukrainlased ja armeenlased on meie sõbrad!
Kõik venelased!
3 õpilast:
Kas kaitsete Venemaa au?
Kohl sa elad Venemaal!
Tugevdada riigi võimu,
Ülista Venemaad!
Et kõik meist teaksid.
Austatud üle kogu maailma!
4 õpilast:
Lapsed küsisid kord isalt:
- Kas kõik venelased on Venemaal?
- Kuidas ma teile, lapsed, ütlen?
Siin on naabrid - tšuvašid,
Qom on pooleldi juut
Onu on kuulsusrikas armeenlane,
Jumalatädi Nina vanavanaisa
Päris oli grusiinlane.
5 õpilast:
Me kõik oleme erinevad, mis siis?
Me kõik oleme inimesed, me oleme sarnased!
Elame sõbralikus ühtsuses,
Pole vaja üksteise verd valada!
6 õpilast:
Meie ema Venemaa
See muutub tugevaks nagu varem.
Püha on patriotismi päev.
Au uhkele isamaale!
Juhtiv: -
Venemaa ajalugu õpetab meile: eraldi, ükshaaval me ei saa teha seda, mida saab teha koos. Nii juhtub elus: üks istuta puu ja kõik koos - aed; ühel mehel on aega vaid telliskivi laduda ja neil, kes koos asja ette läksid, on maja valmis!
Sõprus ühendab inimesi ja rahvusi. Koos elavad nad õnnelikult. Ei tohi unustada ajaloo õppetunde.Venemaa on tugev ainult siis, kui ta on ühtne!
Õpilased:
1.: Ühtsuspäeval oleme kohal.
Olgem igavesti koos
Kõik Venemaa rahvused
Kaugetes külades, linnades!
2.: koos elada, töötada, ehitada,
Külva leiba, kasvata lapsi,
Luua, armastada ja vaielda,
Kaitske inimeste rahu.
Kolmas: austage esivanemaid, pidage meeles nende tegusid,
Vältige sõdu, konflikte,
Et täita elu õnnega,
Et magada rahuliku taeva all!
Juhtiv: -
Venemaa on ühtne, võimas, piiritu ja külalislahke riik. Ta sirutab sõpruse käe ja avab käed kõigile vennasrahvastele ja headele naabritele, kõigile, kes soovivad maa peal rahulikult ja ühtsena elada!
Ja nüüd esitab laulu "At My Russia" Tauchelova Milana.
Juhtiv: -
Kui imeline on mõista, et oleme üks!
Et oleme kõik koos, sellepärast oleme tugevad!
Ja meie sõpruse tõttu oleme võitmatud!
Peame seda tugevdama ja mitmekordistama.
Lugu "Minu Venemaa" mängib vokaalrühm "Didinag".
Juhtiv: -
Ja puhkus - rahvusliku ühtsuse päev -
Saagu see kõigile kalliks ja arusaadavaks!
Kutsume kõiki üles ühinema
Unustage lõplikult tülid ja pahameel!
Sellega meie pidulik üritus lõppeb.