Vaikne metsas. Lumi kattis servad, võsad ja raiesmikud, ronis metsatihnikusse ja settis tüvede alla. Iga puu, iga oks on tähistatud lumiste löökidega. Päeval sädelevad lumehelbed hämara talvepäikese all, öösel pilgutavad koos tähtedega kuuvalguses. Suurem osa lund jäi kuusekäppadele. Kõigi lagendikule jooksvate noorte puude seast paistab üks - sihvakas kahemeetrine kaunitar, uhke ja kohev. Ühel oksal on punane lint, mis tähendab, et jõulupuu on kellelegi meeldima hakanud ja viib selle peagi onni.

Lähedal asuvast külast kuuleb laulu “Metsas sündis jõulupuu...”. Pakane säriseb, tuul raputab õrnalt kuusekäppasid ja jõulupuu ootab kirvega meest...

Uusaastapuu laul on kõigile teada lapsepõlvest saati. Kuuske seostame tugevalt pühade parimate - uusaastaga. Kuid kas olete kunagi mõelnud, miks jõulupuust sai uusaastapuu, kust see traditsioon pärit on?

Uusaastapuu ajalugu on päris huvitav...

Vana-Venemaal kaunistati uusaastaks kõik puud. Miks? Iidsetel aegadel oli inimestel väga tugev usk kõigesse üleloomulikku ja eriti taimede maagiasse.

Oli usk, et head vaimud elavad kõigis puudes ja aitavad inimesi. Ja keegi ei tahtnud neid vaime solvata, nii et kõik maja lähedal olevad puud kaunistati, tegemata neil vahet.

Ausalt öeldes tuleb märkida, et meie esivanemad, iidsed slaavlased, tähistasid uut aastat (õigemini uusaastapühi) mitte talvel, vaid kevadel, 1. märtsil. Oli isegi ütlus: "See, kuidas te kohapeal töötate, on see, kuidas veedate aasta."

Moskva suurvürst Ivan III 1492. aasta dekreediga viidi aastavahetuse tähistamine kevadest sügisesse, 1. septembrile, et ühildada see maksude kogumise ja lõikuse lõpetamisega.

Ja nii, kui puhkus muutus kevadest ja sügisest talveks, hakkasime mõtlema mitte kõigi puude kaunistamisele, vaid ainult ühele. Kuid ka siis ei saanud kuusk seda puud.

Venemaal peeti kuuske üldiselt ebasõbralikuks sümboliks ja mitte eriti kasulikuks puuks.

Ja see on tõsi - kuusemets on pime ja niiske, kuusepuit pole erilise väärtusega, selle käbid ei ole söödavad.

Muistsetel slaavlastel sümboliseeris kuusk surma, sellest ka komme tähistada kuuseokstega lahkunu maja juurest teed.

Piiblis nimetatakse kuuske kure koduks ja kristlaste seas peetakse kurge roojaseks linnuks, seetõttu peeti roojaseks ka roojase linnu varjupaika.

Õigeusklike seas peeti kuuske kurjade vaimude varjupaigaks. Nende kohta, kes puu ümber pulmaringtantsu juhtisid, ütlesid nad: "Me abiellusime puu ümber ja kuradid laulsid neile."

Kõrtsi sissepääsu kohale pandi jõulukuusk (ja see seisis seal aasta läbi, isegi lagunevate männiokkadega) ning vene keelde jõudis väljend "Mine puu alla" ehk minge kõrtsi ja tuntud väljend “jõulupuupulgad” oli varjatud needus, needmine. Nii et Venemaal polnud jõulupuu vastu austust ja seetõttu poleks kellelgi tulnud pähe sellest pühadepuu teha. Ja see viitab järeldusele, et uusaastapuu ei ole vene, vaid välismaise (täpsemalt saksa oma).

Ja sellele on ajalooline kinnitus.

Peeter I naasis järjekordselt Euroopa-reisilt ja tõi sealt lisaks omandatud teadmistele kaasa ka mõned uudsed traditsioonid, nagu bojaarid habet ajavad, piipu tõmbavad, euroopalikku mantlisse riietuvad ja aasta alguse tähistamine euroopalikult - jaanuaris. Ja siis oli tsaar Peeter Saksamaal ja nägi seal, et tänavad ja väljakud olid ehitud kuuskedega ning kuuseoksi riputati majade ja väravate külge. Kuid see polnud isegi mitte kuusk, vaid kuusk. See näeb välja nagu kuusk, kuid selle okkad on veidi erinevad, mistõttu näeb puu ka ilma kaunistusteta lopsakas ja elegantne välja. Euroopas leidub seda sagedamini kui kuuske ja algselt valiti seal uusaasta- või õigemini jõulupuuks kuusk.

Saksamaal levib legend, kuidas 8. sajandi inglise misjonär Bonifatius pööras ühe paganliku hõimu Hesseni põhjaosas Geismari lähedal ristiusku. Frankide piirikindlustuse lähedal kasvas paganlikele sakslastele püha puu - Donari tamm (Thori tamm) ja Bonifatius otsustas paganlike jumalate jõuetuse näitamiseks selle maha raiuda. Enne seda ütles ta: "Ja ennäe, paganluse langetatud tamme juurtel kasvab kristluse kuusk." Selle pühaduseteotuse juures viibinud paganad ootasid oma jumala viha, kuid nende ootused olid asjatud. Tamm raiuti maha. Nad olid üllatunud, kui kergesti nende pühamu langes ja ristiusu omaks võtsid.

Bonifatius tellis maharaiutud pühast tammepuust Püha Peetruse kabeli ehitamise ja istutas selle asemele kuuse, mis sümboliseerib kristluse võidukäiku paganluse obskurantismi üle.

Aga kust me Venemaal saaksime kõigile piisavalt kuuske? Sellest olukorrast tulime välja, kasutades kuuse asemel selle lähisugulasi - männi, kuuske ja kadaka. Miks just nemad? Jah, lihtsalt sellepärast, et lume ning paljaste kaskede ja haabade okste taustal nägid lopsakad rohelised okkad väga elegantsed välja. Ja Peeter I käskkiri ütles: "...Valmistage suurtele ja läbitavatele teedele, õilsatele inimestele ning tahtlikult vaimse ja ilmaliku auastmega majadele, väravate ette puudest ja männi-, kuuse- ja kadakaokstest kaunistusi... ja vaestele inimestele igaüks neist. , vähemalt puu või oksa värava jaoks või asetage see oma templi kohale ja laske sellel kaunistusel jaanuari esimesel päeval seista.

Pealegi kaunistasid nad sel viisil peamiselt okstega mitte kodu, vaid konkreetselt kirikuid, majade väravaid, maja lähedal asuvat sisehoovi ja tänavaid. Seega pole jõulukuusk veel pühadeks majja jõudnud. Pärast Peeter I surma lõpetasid nad aga tänavate ehtimise jõulukuuskedega ning jõulupuud jäid vaid joogikohtade tähistusteks.

Ja miks sai sellest hiljem jõulupuu?

Kuna Venemaal ei ole kuused üldlevinud puud, männid on väga kõrged, kadakad on madalad ja mõnikord mitte väga korralikud, kuid kuuske on palju - nii saigi kuusepuust eemaldamise meetodil uusaastapuu asemel. kuusk. Kui Euroopas on kuusele aseaine, siis mitte kuusk, vaid mänd, sest selle okkad on kuusest pikemad, mis annab männile sarnasuse koheva kuusega.

Just kuusepuud, mitte ainult oksad, hakkasid tänavaid kaunistama, tõrjudes nendelt välja männi ja kadaka. Jõulupuud paigutati liumägede ja liuväljade äärtesse. Peterburis on jõulukuused muutunud tavaliseks

märkige marsruudid talviseks saaniveoks üle Neeva. Sellel kõigel pole aga midagi pistmist majja paigaldatud elegantse uusaasta ja jõulupuuga, mis on kaunistatud õunte, pähklite, paberrooside, mänguasjade ja küünaldega. Kuidas siis tuli mõte jõulukuusk tänavalt majja kaasa võtta ja sarnaselt pühadeks ehtida? Ja kes tegi seda esimesena?

Sellele küsimusele ei saa ühemõtteliselt vastata. Õigemini, see on võimalik, kuid ainult küsimuse esimese osa puhul. Sarnaselt paigaldati jõulude ajal majja kuuske, mida kaunistasid Peterburis elavad sakslased. See pole üllatav – selline traditsioon sündis ju Saksamaal umbes 16. sajandil, kuid alles 18. sajandi keskpaigaks sai jõulupuu Saksamaal laialt levinud.

Jõulupuust pole juttu ei Puškinis ega Lermontovis ega ka Somovi, Pogodini ja Polevoi perioodi 1820-1830 lugudes. Mis juhtub? Kallid autorid, kirjeldades üksikasjalikult elukorraldust ja tähistamist, jäite nii olulisest detailist kahe silma vahele? Üldse mitte! Järeldus on lihtne – tol ajal meile tuttaval kujul jõulupuud lihtsalt ei eksisteerinud! Ja alles 1840. aasta eelõhtul hakati ajalehe “Põhja mesilane” lehekülgedel puud ennast jõulupuuna mainima ja arutlema juba ehitud jõulukuuskede ostu-müügi küsimuse kaubanduslikust küljest.

Ühes numbris kirjutati järgmiselt: "Oleme headelt sakslastelt vastu võtnud lastepüha Kristuse sündimise eel. Laternate või küünaldega valgustatud puu, mis on riputatud maiustuste, puuviljade, mänguasjade ja raamatutega, on lastele rõõm... saada äkiline tasu hea käitumise eest puhkusel..."

On peaaegu võimatu täpselt kindlaks teha, kes esimesena majja jõulupuu pani. S. Auslanderi loost “Jõulupäev Vana-Peterburis” (1912) saab lugeda, et esimese jõulupuu paigaldas 1830. aastate lõpus keiser Nikolai I, misjärel hakati kuningliku perekonna eeskujul kuuske paigaldama. Peterburi aadlimajades.

1840. aasta lõpuks sai jõulupuust pühadeinterjööri tavaline osa, mis levis Peterburist üle kogu Venemaa.

Kuid ükskõik, kus see traditsioon sündis, ükskõik, milline puu oli aastavahetuse esimene sümbol, me ei vahetaks nii armsaks saanud jõulupuud millegi vastu.

Meie vapustav aastavahetus on täidetud vaigu ja pakasest sulavate männiokkade aroomidega ning kaunistatud mänguasjadega riputatud kuuseokstega. Ja las ta tuleb ruttu, et saaksime üksteist õnnitleda, kingitusi teha ja öelda

Tuhandeid aastaid tagasi algas aasta sügisel või kevadel. Näiteks kui võtta muistne Venemaa, siis siin langes aasta algus märtsikuule ja see pidu oli pigem austusavaldus kevadele, soojusele, päikesele ja tulevasele heale saagile.

Aja jooksul, pärast kristluse vastuvõtmist (mis langeb 10. sajandi lõppu), hakati Venemaal uue aasta algust tähistama Bütsantsi kalendri järgi ja see oli sügiskuu esimene päev. septembrist. Ja alles aastal 1700, kui Peeter I, suur Vene tsaar, andis välja uue dekreedi, mis nägi ette, et aasta algus langeb teisele talvekuule ja kogu Venemaa hakkas seda tähistama 1. jaanuaril. Just siis saadi tsaarilt ettepanek kaunistada Moskva majad kuuse- ja männiokste ning käbidega ning kõik pidid seda päeva tähistama pidustusega, kus õnnitleti kõiki sugulasi ja sõpru, tantsiti ja tulistatakse, rakette lasti öine taevas.

Ja kuningas ise läks öösel 31. detsembrist 1. jaanuarini välja Punasele väljakule, hoides käes tõrvikut, ja pärast kellamängu saatis ta esimese raketi tähistaevasse. Ja see oli esimene ilutulestik uusaasta pühade auks. Mis puutub kuusesse, siis umbes 300 aastat tagasi usuti, et aastavahetuseks ehitud jõulupuu muudab negatiivsed jõud positiivseteks. Tänaseks on kõik sellised jõud unustanud, kuid imeline ja armastatud traditsioon okaspuu ehtida enne pühi on säilinud tänapäevani.

Jõulupuu on see, mis loob uue aasta maagilise atmosfääri.

Hämmastav jõulupuuriietus võib muuta iga ruumi ja rõõmustada teid oma välimusega pikkadel pühadepäevadel ja -õhtutel, jättes meeldivad mälestused terveks järgmiseks aastaks.

Uusaasta puu ajalugu

Esimene kirjalik mainimine kuuse kohta uusaastapuuna on leitud Prantsuse Alsace'i provintsi kroonikast 1600. aasta kohta. Oma kodumaaks peetakse aga Saksamaad. On legend, et jõululaupäeva jõulupuu ehtimise traditsiooni algatas Saksa reformaator Martin Luther.

Just tema, enne 1513. aasta jõulude tähistamist koju naasnud, oli lummatud ja vaimustatud tähtede ilust, mis puistas taevast nii paksult, et tundus, nagu puude võrad sädeleksid tähtedest. Kodus pani ta lauale jõulukuuse ja kaunistas selle küünaldega ning Petlemma tähe mälestuseks pani selle otsa tähe, mis näitas teed koopasse, kus Jeesus sündis.

Miks valiti uusaastapuuks kuusk? Meenutagem, et meie esivanemad kohtlesid puid kui elusolendeid. Venemaal oli selline eriti austatud kultuspuu kask. Juba iidsetest aegadest pidasid vanad sakslased rohelist lõhnavat metsailu kuuske rahupuuks. Nad uskusid, et selle okstes elab hea "metsavaim" - õigluse ja kõige elava kaitsja. Pole juhus, et sõjaliste lahingute eel kogunesid sõdalased kuuse juurde nõu küsima, lootes saada selle kaitset. Ja ka sellepärast, et see puu kehastas surematust, truudust, kartmatust, väärikust, kustumatu, igavese nooruse saladust. Aja jooksul tekkis komme kuuse igihaljastes okstes talveunne jäävaid häid vaime rahustada, kaunistades selle kohevaid oksi kingitustega. See komme sündis Saksamaal ja hiljem laenasid hollandlased ja inglased kuuse austamise riituse.

Teada on ka see, et 16. sajandil oli Kesk-Euroopas kombeks jõuluööl asetada laua keskele väike pöökpuu, mida kaunistasid väikesed mees keedetud õunad, ploomid, pirnid ja sarapuupähklid.

17. sajandi teisel poolel oli Saksa ja Šveitsi majades juba tavaline täiendada jõulusöömaaega mitte ainult lehtpuudega, vaid ka okaspuudega. Peaasi, et see on mänguasja suurus. Algul riputati koos kommide ja õuntega lakke väikesed jõulupuud ning alles hiljem tekkis kombeks ehtida külalistetoas üks suur kuusk.

18. sajand valis kuuse uusaastapühade kuningannaks algul Saksamaal, hiljem ka paljudes Euroopa riikides. Venemaal astus kuusk pärast Peeter I dekreedi “Uusaasta tähistamise kohta” väljaandmist esimese sammu Euroopa mudeli järgi rituaalse uusaastapuu staatuse kindlustamiseks. See nägi ette: “...Teha suurtel ja paljuliikuvatel tänavatel aadlikele ning erilise vaimse ja ilmaliku auastmega majade väravate ees puudest ja männi- ja kadakaokstest kaunistusi... ja vaestele inimestele. , igaüks vähemalt puu või oksa värava jaoks või asetage see oma templi kohale..."

Määruses aga ei räägitud konkreetselt jõulupuust, vaid okaspuudest üldiselt. Lisaks käskis see konkreetselt „kaunistada“ tänavamaastikku, mitte majade siseviimistlust. Muidugi ajendas tsaari määrus kehtestama Venemaal jõulupuu püstitamise euroopaliku komme, kuid pärast Peetruse surma unustati see dekreet pooleldi ning puust sai tavaline uusaastaatribuut alles sajand hiljem. .

Euroopa traditsiooni panna jõululaupäeval kuused üles toetasid esmalt Peterburi sakslased, kes moodustasid vähemalt kolmandiku põhjapealinna elanikkonnast. Selle kombe võttis lõpuks omaks Peterburi aadel. Järk-järgult levis jõulupuu populaarsus ka teistesse ühiskonnasektoritesse. Jõulupuu massimood puhkes 19. sajandi 40ndatel. Selle fakti märkis 1841. aastal ajaleht “Põhjamesilane”: “Meil on saamas tavaks tähistada jõululaupäeva... hellitatud jõulupuu kaunistamisega maiustuste ja mänguasjadega.”

Uusaastapuu populaarsuse kasvu soodustas selle ümber korraldatud kaubandus ettevõtlike Peterburi kondiitrite poolt, kes mitte ainult ei korraldanud suure raha eest jõulukuuskede müüki, vaid mõtlesid välja ka sellega kaasneva kondiitriümbruse - maiustused ja küünlad monteeritud. nende peal.

Gostiny Dvoris ja hiljem turgudel korraldati jõulukuuseturge, "metsakaupadega" tarnisid neile oma kasumit näinud vene talupojad.

Sellisest jõulumüügist rääkis värvikalt I. Šmelev oma kuulsas raamatus “Issanda suvi”: “Enne jõule, kolm päeva enne seda oli turgudel ja väljakutel kuusemets. Ja millised jõulupuud! Seda headust on Venemaal nii palju kui tahad... Teatralnaja väljakul oli kunagi mets. Nad seisavad lumes. Ja lund hakkab sadama – olete eksinud! Mehed, lambanahksetes kasukates, nagu metsas. Inimesed kõnnivad ja valivad. Koerad jõulupuus on nagu hundid. Lõkked põlevad, soojendage... Jalutate kuuskede vahel kuni õhtuni. Ja pakane läheb aina tugevamaks. Taevas on suitsus – lilla, leekides. Jõulukuuskedel on härmatis..."

Esimest korda süttis riietatud roheline kaunitar avalikult pidulike tuledega 1852. aastal Peterburis Jekateringofski (praegu Moskva) jaama ruumides. Ja 19. sajandi lõpuks oli uusaastapuu kindlalt paigas, algul provintsilinnades ja hiljem maaomanike valdustes.

Peagi tõstis avalikkus looduskaitsjate seas häält kuuskede kaitseks selle kasvava metsaraie ees. Alates 20. sajandi algusest on moes kunstkuused, mis olid siis kapriis ja jõukate inimeste erilise šiki märk. See asjaolu kajastus tema mitmeköitelises teoses “Vene rahva elu”, autor A.V. Tereštšenko, mainides Peterburi rikast meest, kes tellis 3,5 aršini (umbes 2,5 meetri) kõrguse kunstliku jõulupuu. Selle ülemine osa oli põimitud paelte ja kalli materjaliga, kaunistatud kallite mänguasjade ja naiste ehetega, alumine osa aga mitmesuguste puuviljade ja maiustustega.

Järk-järgult saab puust kogu uusaasta puhkuse keskpunkt. See on eelnevalt kaunistatud, sellele riputatakse kingitused ja selle ümber tantsitakse ümaraid tantse.

Pärast 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni langes uusaastapuu kui kodanlik ja religioosne minevikujäänuk häbisse ja kadus kaheksateistkümneks pikaks aastaks meie kaasmaalaste avalikust elust. Tema õnnelikku tagasitulekut võib dateerida aastasse 1935, mil ajaleht Pravda avaldas artikli “Korraldame lastele aastavahetuseks hea jõulupuu”. Metsarohelise kaunitari väljatõrjumisega ja unustuse hõlmaga hakkas nõukogude ajaloos taas jõudu koguma traditsioon püstitada jõulupuu rituaalse aastavahetuse puuna.

Tänapäeval püütakse ehitud jõulukuuse kohale toimetada ja paigaldada ka neis piirkondades, kuhu see tuleb spetsiaalselt tuua, näiteks ekvaatorist kaugemale ookeani kündvatele laevadele.

Aasta oodatuimat puhkust, mida armastavad lapsed ja täiskasvanud, on raske ette kujutada ilma sellise klassikalise atribuudita nagu uusaastapuu. Traditsiooni ajalugu, mis käsib meil seda puud pühadeks kaunistada, ulatub sajandite taha. Millal hakati Venemaal ja teistes riikides igihaljaid puid kaunistama, mis sundis neid seda tegema?

Mida sümboliseerib jõulupuu?

Iidse maailma elanikud uskusid siiralt puude maagilistesse jõududesse. Usuti, et vaimud, kurjad ja head, peidavad end nende okstes, mida tuleks rahustada. Pole üllatav, et puudest said erinevate kultuste objektid. nad kummardasid neid, pöördusid nende poole palvetega, palusid halastust ja kaitset. Et vaimud ükskõikseks ei jääks, kingiti neile maiused (puuviljad, maiustused), mis riputati okstele või laoti lähedale.

Miks ei kaunistatud mände, eukalüpte, tamme ja muid liike, vaid jõulupuu? Uusaastalugu sisaldab sel teemal palju ilusaid legende. Kõige tõepärasem versioon on, et okaspuukaunitar sai valitud tänu tema võimele jääda roheliseks, olenemata aastaajast. See pani iidse maailma elanikud pidama seda surematuse sümboliks.

Jõulupuu ajalugu: Euroopa

Tava, nagu tänapäeva maailma elanikud seda teavad, kujunes välja keskaegses Euroopas. Selle kohta, millal täpselt uusaastapuu ajalugu algas, on erinevaid oletusi. Esialgu piirdusid inimesed väikeste männi- või kuuseokstega, mis majja riputati. Kuid järk-järgult asendusid oksad tervete puudega.

Kui uskuda legendi, on uusaastapuu ajalugu tihedalt seotud kuulsa Saksamaa reformaatoriga. Jõululaupäeval õhtul jalutades imetles teoloog taevas säravate tähtede ilu. Koju jõudes asetas ta lauale väikese jõulupuu ja kaunistas selle küünlaid kasutades. Puu ladva kaunistamiseks valis Martin tähe, mis sümboliseeris seda, mis aitas tarkadel leida Jeesuslapsi.

Muidugi on see vaid legend. Siiski on ka ametlikult mainitud jõulupuu, mis langeb ligikaudu samale ajaperioodile. Näiteks kirjutati sellest Prantsuse kroonikates 1600. aasta kohta. Esimesed uusaastapuud olid miniatuursed, need asetati laudadele või riputati seinte ja lagede külge. Kuid 17. sajandil olid majades juba suured jõulupuud. Lehtpuud, mida varem kasutati ka pühade eel kodude kaunistamiseks, unustati täielikult.

Jõulupuud Venemaal: iidsed ajad

Arvatakse, et esimene, kes püüdis seda puud aastavahetuse sümboliks muuta, oli Peeter Suur. Tegelikult suhtusid isegi iidsed slaavi hõimud okaspuutaimestikku erilise hirmuga, neil oli juba omamoodi "jõulupuu". Lugu räägib, et meie esivanemad tantsisid ja laulsid selle puu lähedal sügaval talvel. Eesmärk, mille nimel seda kõike tehti, oli kevadjumalanna Živa äratamine. Ta pidi katkestama jõuluvana valitsemisaja ja vabastama maa jäistest köidikutest.

Jõulupuud Venemaal: keskaeg

Peeter Suur püüdis tõesti meie riigis kinnistada sellist imelist tava nagu uusaastapuu. Lugu räägib, et keiser nägi ehitud puud esimest korda saksa sõprade majas, kellega koos ta jõule tähistas. Idee jättis talle tohutu mulje: tavaliste käbide asemel kommide ja puuviljadega ehitud kuusk. Peeter Suur tellis kohtumise Saksa traditsioonide kohaselt. Tema pärijad aga unustasid selle dekreedi paljudeks aastateks.

Sel juhul tekib küsimus: kust tuli Venemaal uusaastapuu? Seda poleks ammu juhtunud, kui Katariina Teine poleks käskinud pühade ajal puid püstitada. Okaspuid hakati ehtima aga alles 19. sajandi keskpaigas. Just siis paigaldasid sakslased, kes igatsesid seda rõõmsat traditsiooni Venemaal, Peterburis esimese ehitud jõulukuuse.

Kahjuks muutis see ühe toreda peretraditsiooni peaaegu kaheks aastakümneks ebaseaduslikuks. Nõukogude valitsus kuulutas okaspuude kaunistamise "kodanlikuks kapriiseks". Lisaks käis sel ajal aktiivne võitlus kirikuga ja kuuske peeti üheks jõulusümboliks. Paljud tolleaegsed Venemaa elanikud aga ei hüljanud seda kaunist tava. Asi jõudis selleni, et mässulised hakkasid puud salaja paigaldama.

Millistest sündmustest koosneb Venemaa uusaastapuu ajalugu? Lühidalt öeldes muutus traditsioon taas seaduslikuks juba 1935. aastal. See juhtus tänu Pavel Postõševile, kes "lubas" puhkuse. Inimestel oli aga kategooriliselt keelatud nimetada puid "jõuludeks", ainult "uusaastaks". Jaanuari esimene päev sai aga tagasi puhkepäeva staatusesse.

Esimesed jõulukuused lastele

Aasta pärast seda, kui metsakaunitar naasis aasta põhipüha tähistavate inimeste kodudesse, korraldati liidumajas mastaapne pidu. Sellest sai ametlikult alguse uusaastapuu ajalugu Venemaal lastele, kellele see pidu korraldati. Sellest ajast alates on sarnaseid üritusi traditsiooniliselt toimunud lasteasutustes koos kohustusliku kingituste jagamise ning Isa Frosti ja Lumetüdruku kutsumisega.

Kremli jõulupuu

Kremli väljak on olnud Moskva elanike jaoks juba aastaid üks lemmikpaiku uue aasta tähistamiseks. Kõik teised venelased ei unusta telerit sisse lülitada, et imetleda uusaasta saabumise auks ehitud majesteetlikku jõulupuud. Esimene igavest elu sümboliseeriva okaspuu paigaldamine Kremli väljakule toimus 1954. aastal.

Kust pätt tuli?

Olles aru saanud peamise asja välimuse ajaloost, ei saa jätta huvi tundma selle kaunistuste vastu. Näiteks selline imeline traditsioon nagu tindi kasutamine jõudis meieni ka Saksamaalt, kus see tekkis 17. sajandil. Tollal valmistati seda ehtsast hõbedast, mis lõigati õhukeseks, saades hõbedaseks “vihmaks”, tänu millele jõulupuu säras. Kaasaegsete fooliumist ja polüvinüülkloriidist valmistatud toodete ilmumise ajalugu Venemaal pole täpselt teada.

Huvitaval kombel on jõulupuu karvaga seotud ilus legend. Iidsetel aegadel elas naine, kes oli paljude laste ema. Perel oli krooniline rahapuudus, mistõttu ei saanud naine aastavahetuse sümbolit korralikult ehtida, puu jäi praktiliselt kaunistusteta. Kui pererahvas magama jäi, lõid ämblikud puule võrgu. Et premeerida emale tema lahkuse eest teiste vastu, lasid jumalad võrgul hõbedaselt särada.

Veel eelmise sajandi keskel oli tinsel ainult hõbe. Praegu saate seda kaunistust osta peaaegu igas värvitoonis. Valmistamisel kasutatud materjalide omadused muudavad tooted äärmiselt vastupidavaks.

Paar sõna valgustuse kohta

Nagu juba mainitud, oli kombeks aastavahetuseks majja toodud okaspuid mitte ainult kaunistada, vaid ka valgustada. Pikka aega kasutati neil eesmärkidel ainult küünlaid, mis olid kindlalt okste külge kinnitatud. Arutelu selle üle, kes täpselt päringute kasutamise idee välja tuli, pole ikka veel lõppenud. Mida räägib ajalugu selle kohta, kuidas moodsa valgustusega uusaastapuu ilmus?

Kõige tavalisem teooria ütleb, et idee valgustada igihaljas kaunitar elektriga esmakordselt väljendas ameeriklane Johnson. Selle ettepaneku viis edukalt ellu tema kaasmaalane Maurice, elukutselt insener. Just tema lõi esmakordselt vaniku, monteerides selle mugava konstruktsiooni kokku suurest hulgast väikestest lambipirnidest. Sel viisil valgustatud pühadepuud nägi inimkond esimest korda Washingtonis.

Jõulupuu kaunistuste areng

Kaasaegset uusaastapuud on raske ette kujutada ilma vaniku ja tindita. Veelgi keerulisem on aga keelduda elegantsetest mänguasjadest, mis lihtsalt loovad pidulikku õhkkonda. Huvitaval kombel olid esimesed jõulupuu kaunistused Venemaal söödavad. Aastavahetuse sümboli kaunistamiseks loodi kilesse keeratud taignafiguurid. Foolium võib olla kuldne, hõbedane või värvitud heledates toonides. Okstele riputati ka puuvilju ja pähkleid. Järk-järgult hakati sisekujunduse loomiseks kasutama muid saadaolevaid materjale.

Mõni aeg hiljem hakati riiki importima peamiselt Saksamaal toodetud klaastooteid. Kuid kohalikud klaasipuhurid omandasid tootmistehnoloogia kiiresti, mille tulemusena hakati Venemaal looma erksaid mänguasju. Lisaks klaasile kasutati aktiivselt materjale nagu vatt ja papp. Esimesed paistsid silma märkimisväärse kaalu poolest, 20. sajandi alguseks hakkasid käsitöölised tootma õhukest klaasi.

Umbes 70ndate alguses pidid inimesed unikaalsed ehtekujundused unustama. “Palle”, “jääpurikad”, “kellad” tembeldasid konveieritele samu tehnoloogiaid kasutanud tehased. Huvitavaid eksemplare tuli aina harvemini, erinevates majades rippusid samad mänguasjad. Õnneks pole tänapäeval tõeliselt originaalsete kuusekaunistuste leidmine enam keeruline ülesanne.

Paar sõna staarist

Puu ehtimine pühaks on lõbus koos teie lapsega, kellele meeldib lugu jõulupuu päritolust. Selle Venemaal ilmumise lugu muutub lastele veelgi huvitavamaks, kui te ei unusta neile staarist rääkida. NSV Liidus otsustati loobuda klassikalisest, mis näitas teed Jeesuslapsele. Selle alternatiiviks oli punane rubiinist ese, mis meenutas Kremli tornidele paigutatud esemeid. Mõnikord toodeti selliseid tähti koos lambipirnidega.

Huvitaval kombel pole kogu maailmas Nõukogude tähe analoogi. Muidugi näevad kaasaegsed jõulupuu ülaosa kaunistamiseks mõeldud tooted palju atraktiivsemad ja huvitavamad.

See on lühike kokkuvõte uusaastapuu elust, selle ilmumise ajaloost Venemaal puhkuse klassikalise atribuudina.

Uusaastapuuga siseneb puhkus teie koju. Anna oma fantaasiale vaba voli, kaunista jõulupuu oma maitse järgi, kasutades meie veebisaidi näpunäiteid. Siin on erinevaid ideid kuuse kaunistamiseks – leia oma!

Talvises stiilis kaunistatud siniste ja hõbedaste kaunistustega jõulupuu sobib ideaalselt moodsa disainiga korterisse.

Asenda traditsiooniline smaragdroheline sidrunirohelisega. See võimaldab teil kasutada ebatavalisi jõulukaunistusi.

Seda jõulupuud vaadates saate aru, et jääpurikaid pole liiga palju. Nõus: klassikalised jõulupuu kaunistused on alati suurepärased ja suurejoonelised!

Omatehtud lipud annavad elegantsele jõulupuule armsa ja kavala välimuse. Kui muudate kõik lipud kreemikaks, libiseb silm kergesti üle ja puu üldmulje paraneb.

Pabermedaljonid ja klassikalised punased kaunistused loovad piduliku meeleolu. See puu näeb välja lihtne ja kodune.

Kui klassikaline jõulupuu ei ole teie stiil või soovite oma koju lisada mõne muu, vähem traditsioonilise puu, on siin suurepärane idee. Pange üles šikk prantsuse stiilis jõulupuu, mis on valmistatud tindist.

Meile meeldib selle puu kaunistuste lõbus ja ebatavaline värvikombinatsioon. Proovige oma puu ja kogu ruumi kaunistamisel kasutada roosa ja ultramariini kombinatsiooni.

Kunstlikud paberist kaunistused ja omatehtud õhupallipärjad muudavad selle väikese puu ainulaadseks. Tee ise jõulupuu kaunistused!

Meile meeldib kuldne jõulupuu. Armsad metallist kaunistused ja kullatähniline kotiriiepael sobivad hästi ruumi soojade toonidega.

Kui jõulupuu on uusaastaks kaunistatud toas, pidage meeles: mõõdukalt on kõik hea. Vaid mõned kaunistused sellel puul võivad jätta väga hea mulje.

Valged tuled ja valged helmestega kaunistused lisavad teie jõulupuule juhuslikku elegantsi.

Taevasinised varjundid paistavad jõulupuu tumerohelise taustal silma. See on ideaalne värvikombinatsioon neile, kes eelistavad ebatraditsioonilist ehtestiili.

Kaunista oma jõulupuu vanaaegsete, kuid mitte kunagi vananenud ja värviliste jõulukaunistustega.

Õhuke kuusk näeb parem välja, kui see on kaunistatud õrnade paberkaunistustega.

Suured punased kaunistused jätavad väikese jõulupuu mulje.

Naturaalne härmas lumehelvestega kaetud jõulupuu näeb jahilossi stiilis elutoas loomulik välja.

Tsitruselistes toonides kaunistused muudavad valge jõulupuu mänguliseks ja värskeks.

Kõik selle särava lauajõulupuu kaunistused on valmistatud raamatulehtedest.

Jõuluime saab reaalsuseks, kui kaunistate oma jõulupuu rohkete jõuluvanateemaliste kaunistustega.

Lisage oma jõulupuule mereäärne mälestus õrna valge meritähe ja sidrunivärvi hortensiatega.

Kui teie kodu on täis traditsioone, võtke omaks jõulupuu vaim ja proovige seda ameerikalikult kaunistada.

Kas teile meeldib see, mida sellel puul näete? Kaunista oma jõulupuu samamoodi, raamides oma kodufotosid.

Meile meeldib, kuidas selle puu minimalistlikud, kuid värvikad kaunistused segunevad elutoa retrostiiliga, meenutades meile minevikku.

Kaunista neutraalne tuba oma jõulupuul metallist kaunistustega vikerkaarega. See uhke maal tõestab, et suure puu kaunistamisega tasub vaeva näha.

Selle puu klassikalised punased ja rohelised kaunistused on segatud vallatute muinasjutuliste päkapikutega.

Enne sind on traditsiooniliselt kaunistatud kõrge ja majesteetlik kuusk.

See puu on kaunilt kollaste tuledega valgustatud.

Sellel jõulukuusel olevad uisud ja labakindad levitavad hubasust kogu ruumis ja lubavad talverõõme.

Nüüd on raske ette kujutada uue aasta tähistamist ilma selle sümbolita - kuuse koheva igihalja iluta. Selle imelise puhkuse eelõhtul paigaldatakse see igasse koju, kaunistatud mänguasjade, karvakeste ja vanikutega. Värskete männiokkade lõhnav lõhn ja mandariinide maitse - see on see, mida enamik vene lapsi seostab uusaasta puhkusega. Lapsed leiavad oma kingitused kuuse alt. Matiinedel tantsitakse tema ümber ringtantsu ja lauldakse. Kuid see ei olnud alati nii. Kust tuli Venemaal uusaastapuu? Selles materjalis kirjeldatakse selle uusaasta kaunistamise traditsiooni ajalugu.

Paganlik Totemipuu

Meie esivanemad uskusid, et kõik puud on elus ja vaimud elavad neis. Kristluse-eelsel ajal sisaldas keldi druiidide kalender kuuse kummardamise päeva. Nende jaoks oli see julguse, jõu sümbol ja puu püramiidne kuju meenutas taevast tuld. Ka kuusekäbid sümboliseerisid tervist ja vaimujõudu. Vanad sakslased pidasid seda puud pühaks ja kummardasid seda. Nad samastasid selle Maailmapuuga – igavese elu ja surematuse allikaga. Oli komme: detsembri lõpus mindi metsa, valiti kõige kohevam ja kõrgeim puu, kaunistati see mitmevärviliste paeltega ja tehti erinevaid pakkumisi. Seejärel tantsiti ümber puu ja lauldi rituaalseid laule. Kõik see sümboliseeris elu tsüklilisust, selle elavnemist, uue asja algust, kevade saabumist. Seevastu paganlike slaavlaste seas seostati kuuske surnute maailmaga ja seda kasutati sageli matuserituaalides. Kuigi usuti, et kui panna kuusekäpad maja või aida nurkadesse, kaitseb see kodu tormide ja äikese eest ning selle elanikke haiguste ja kurjade vaimude eest.

Uusaasta puu: selle ilmumise ajalugu Euroopas pärast Kristuse sündi

Sakslased olid juba keskajal esimesed, kes oma kodudes jõulupuu ehtisid. Pole juhus, et see traditsioon tekkis keskaegsel Saksamaal. On legend, et püha apostel Bonifatius, tulihingeline misjonär ja jumalasõna kuulutaja, raius maha äikesejumal Thorile pühendatud tamme. Ta tegi seda selleks, et näidata paganatele nende jumalate jõuetust. Langetatud puu langetas veel mitu puud, kuid kuusk jäi ellu. Püha Bonifatius kuulutas kuuse pühaks puuks, Christbaumiks (Kristuse puuks).

Samuti on legend vaesest metsamehest, kes jõulude eel varjus metsa eksinud poisile. Ta soojendas, toitis ja jättis eksinud lapse ööseks. Järgmisel hommikul kadus poiss ja jättis oma asemele väikese okaspuu ukse taha. Tegelikult tuli Kristus ise õnnetu lapse sildi all puuraiuja juurde ja tänas teda niiviisi sooja vastuvõtu eest. Sellest ajast peale on kuused saanud peamiseks jõuluatribuudiks mitte ainult Saksamaal, vaid ka teistes Euroopa riikides.

Tähe ilmumise lugu kuuse otsa

Algul ehtisid inimesed oma maju vaid okste ja suurte kuusekäppadega, hiljem aga hakati tooma terveid puid. Kuid palju hiljem ilmus uusaastapuu kaunistamise komme.

Tähe ilmumise lugu jõulupuule on seotud protestantismi rajaja - sakslase Martin Lutheri, burgeri reformatsiooni juhi nimega. Ühel päeval, jõululaupäeval tänaval kõndides, vaatas Luther öötaeva säravaid tähti. Neid oli öötaevas nii palju, et tundus, nagu oleksid nad nagu väikesed tuled puulatvades kinni. Koju jõudes kaunistas ta väikese kuuse õunte ja põlevate küünaldega. Ja ta asetas puu otsa tärni Petlemma tähe sümbolina, mis kuulutas maagile imiku Kristuse sünnist. Seejärel levis see traditsioon protestantismi ideede järgijate seas ja seejärel kogu riigis. Alates 17. sajandist sai sellest lõhnavast okaspuust keskaegse Saksamaa jõululaupäeva peamine sümbol. Saksa keeles on isegi selline määratlus nagu Weihnachtsbaum – jõulupuu, mänd.

Jõulupuu ilmumine Venemaal

Uusaastapuu ilmumise ajalugu Venemaal sai alguse 1699. aastal. Jõulupuu püstitamise komme tekkis maal Peeter I valitsusajal, 18. sajandi alguses. Vene tsaar andis välja dekreedi ülemineku kohta uuele ajaarvestusele, kronoloogia algas Kristuse sündimise kuupäevast.

Järgmise aasta alguskuupäevaks hakati pidama esimest jaanuari, mitte aga esimest septembrit, nagu varem. Dekreedis mainiti ka seda, et aadel peaks jõulude eel kaunistama oma majad Euroopa stiilis männi- ja kadakapuude ning okstega. Samuti anti 1. jaanuaril korraldus välja lasta rakette, korraldada ilutulestikku ja kaunistada pealinna hooneid männiokstega. Pärast Peeter Suure surma unustati see traditsioon, välja arvatud see, et jõululaupäeval kaunistati joogiasutusi kuuseokstega. Nende okste järgi (seotud sissepääsu juurde torgatud vaia külge) võisid külastajad hoonete sees asuvad kõrtsid kergesti ära tunda.

Peetri kommete taaselustamine 19. sajandi esimesel poolel

Uusaastapuu ajalugu ja selle pühaks pühaks kaunistamise traditsioon ei lõppenud sellega. Komme panna kuusele süüdatud küünlad ja jõuludeks üksteisele kingitusi teha, levis Venemaal Nikolai I valitsusajal. Seda moodi tutvustas õukondlaste seas tema abikaasa, sünnilt sakslanna tsaarinna Aleksandra Fjodorovna. Hiljem järgisid tema eeskuju kõik Peterburi aadlisuguvõsad ja seejärel kogu ülejäänud ühiskond. 40ndate alguses märkis ajaleht Northern Bee, et "meil on tavaks tähistada jõululaupäeva", kaunistades kalli jõulupuu maiustuste ja mänguasjadega. Pealinnas Gostiny Dvori lähedal asuval väljakul peetakse suurejoonelisi jõulupuuturge. Kui vaesed inimesed ei saanud osta isegi väikest puud, siis õilsad inimesed võistlesid omavahel selles: kellel on kõrgem, uhkem või elegantsem kuusk. Mõnikord kasutati rohelise kaunitari kaunistamiseks vääriskive, kalleid kangaid, helmeid ja kipsi (õhukest hõbe- või kuldniiti). Peamise kristliku sündmuse - Kristuse sünni - auks korraldatud pidu ennast hakati kutsuma jõulupuuks.

Jõulupuu ajalugu NSV Liidus

Enamlaste võimuletulekuga jäeti ära kõik usupühad, sealhulgas jõulud. Jõulupuud peeti kodanlikuks atribuudiks, keiserliku mineviku reliikviaks. See imeline peretraditsioon muutus mitmeks aastaks ebaseaduslikuks. Kuid mõnes perekonnas säilitati see hoolimata valitsuse keelust. Alles 1935. aastal saavutas see igihaljas puu tänu parteijuhi Pavel Postõševi märkusele nende aastate peamises kommunistlikus väljaandes - ajalehes Pravda oma teenimatult unustatud tunnustuse tuleva aasta sümbolina.

Ajalooratas pöördus tagasi ja taas hakati pidama laste jõulukuuske. Petlemma tähe asemel kaunistab selle tippu punane viieharuline täht – Nõukogude Venemaa ametlik sümbol. Sellest ajast alates hakati puid nimetama "uusaastaks", mitte "jõuludeks" ning puid ja pühi endid kutsuti mitte jõuludeks, vaid uusaastaks. Esimest korda Venemaa ajaloos ilmub töövälistel pühadel ametlik dokument: esimene jaanuar muutub ametlikult puhkepäevaks.

Kremli jõulupuud

Kuid see pole Venemaa uusaastapuu loo lõpp. Lastele paigaldati 1938. aastal Moskvas Ametiühingute Maja sammaste saalis tohutu mitmemeetrine jõulupuu kümnete tuhandete klaaskuulide ja mänguasjadega. Sellest ajast alates seisab selles saalis igal aastal hiiglaslik uusaastapuu ja peetakse lastepidusid. Iga nõukogude laps unistab minna Kremli uusaastapuu juurde. Ja siiani on moskvalaste lemmikkohtumispaik järgmisel aastal Kremli väljak, millele on paigaldatud tohutu elegantselt kaunistatud metsailu.

Jõulupuu kaunistused: siis ja praegu

Tsaariajal sai kuuseehteid süüa. Need olid vormitud piparkoogid, mis olid pakitud mitmevärvilisse metallpaberisse. Okstele riputati ka suhkrustatud puuvilju, õunu, marmelaadi, kullatud pähkleid, paberlilli, paelu, papist inglikujukesi. Kuid jõulupuu kaunistuse põhielemendiks olid süüdatud küünlad. Klaasist täispuhutavad pallid toodi peamiselt Saksamaalt ja need olid üsna kallid. Väga hinnatud olid portselanpeadega kujukesed. Venemaal ilmusid alles 19. sajandi lõpus artellid uusaastatoodete tootmiseks. Samuti valmistatakse puuvillast, papist mänguasju ja papier-mâché kujukesi. Nõukogude ajal, alates 60ndatest, hakati tehases valmistatud kuuseehteid masstootma. Need tooted ei erinenud sordi poolest: samad "koonused", "jääpurikad", "püramiidid". Õnneks võib nüüd poelettidelt leida palju huvitavaid kuuseehteid, sealhulgas käsitsi maalitud.

Kust tulid kard ja pärjad?

Mitte vähem huvitav on muude uusaastatarvete ilmumise ajalugu: karv ja vanikud. Varem valmistati tinsel ehtsast hõbedast. Need olid õhukesed niidid, nagu "hõbedane vihm". Hõbedase karva päritolu kohta levib ilus müüt. Üks väga vaene naine, kellel oli palju lapsi, otsustas jõulude eel kuuse ehtida, kuid kuna rikkalike kaunistuste jaoks raha polnud, osutus kuuse kaunistamine väga ebaatraktiivseks. Öösel katsid ämblikud oma võrkudega kuuseoksi. Teades naise lahkust, otsustas Jumal teda premeerida ja muutis võrgu hõbedaseks.

Tänapäeval valmistatakse tinsel värvilisest fooliumist või PVC-st. Algselt olid vanikud pikad ribad, mis olid põimunud lillede või okstega. 19. sajandil ilmus esimene paljude pirnidega elektriline vanik. Selle loomise idee pakkus välja Ameerika leiutaja Johnson ja selle tõi ellu inglane Ralph Morris.

Lood väikesest jõulupuust lastele ja nende vanematele

Uusaastapuust on kirjutatud palju muinasjutte, novelle ja naljakaid lugusid nii väikestele kui suurtele lastele. Siin on mõned neist:

1. “Lugu väikesest jõulupuust”, M. Aromstam. Liigutav ja lahke lugu lastele väikesest puust, mida autasustati soovi eest teistele rõõmu pakkuda.
2. Snegirevi paari koomiksid “Keshka jõulupuu taga”. Lühikesed naljakad lood kass Keshkast ja tema omanikust.
3. Luulekogu "Uusaastapuu". Autor - Ag Jatkowska.
4. A. Smirnov “Jõulupuu. Ancient Fun“ on 1911. aasta jõululoto vana väljaanne, mis on nüüdisaegsel viisil uuesti trükitud.

Vanematele lastele oleks huvitav lugeda Aleksander Tkatšenko raamatust “Uusaastapuu ajalugu”.