Õiged Joachim ja Anna elasid Naatsareti linnas. Mõlemad elasid vanaks, kuid neil polnud lapsi. Nad palvetasid palavalt, et Issand annaks neile poja või tütre, ja andsid lubaduse – kui neile sünnib laps, pühitseda ta templis Jumala teenima. Issand kuulis nende palvet: neil sündis tütar, kellele nad panid nimeks Maarja.
21. septembril (8) tähistatakse kõige pühama Jumala sündimise püha.

Troparion, 4. hääl:
Sinu jõulud, Neitsi Maarja,
rõõm ehitada kogu universum:
sinust on tõusnud õiguse päike, Kristus, meie Jumal,
ja rikkudes vannet, andke õnnistus,
ja kui surm on tühistatud, antakse meile igavene elu.

Kontakion, 4. hääl:
Joachim ja Anna laimavad ülekohut,
Ja Aadam ja Eeva on vabad surma lehetäidest,
Kõige puhtam, sinu pühas sündimises.
Et ka Sinu rahvas tähistab,
vabaned pattudest, helista alati Ti:
viljatus sünnitab Jumalaema ja meie elu toite.

2. Õnnistatud Neitsi Maarja templi tutvustus

(Sissejuhatus). Kui Neitsi Maarja oli kolmeaastane, täitsid Joachim ja Anna oma lubaduse ning viisid ta Jeruusalemma templisse. Ülempreester kohtus Neitsi Maarjaga sissepääsu juures ja juhatas ta Püha Vaimu õhutusel erilisse paika, pühade pühamusse, kuhu ta ise pääses vaid kord aastas. Neitsi Maarja jäi templisse elama ja veetis suurema osa ajast palves ja pühade raamatute lugemisel.
Püha Neitsi Maarja elas templis kuni 14-aastaseks saamiseni. Pärast seda pidi ta vastavalt seadusele naasma oma vanemate juurde või abielluma. Kuid Joachim ja Anna olid selleks ajaks juba surnud, kuid Neitsi Maarja ei tahtnud abielluda, kuna ta oli lubanud neitsiks jääda. Siis kihlusid preestrid ta kauge sugulase, kaheksakümneaastase vanamehe Josephiga, et too hoolitseks tema eest nagu oma tütre eest. Joosep elas Naatsaretis: ta oli vaene mees ja tegeles puusepatööga.
Sisenemist Püha Theotokose templisse tähistatakse 4. detsembril (21. novembril).

Troparion, 4. hääl:
Tänapäeval on Jumala arm eelkujund
ja päästemehed kuulutavad:
Jumala templis ilmub selgelt Neitsi,
ja ta kuulutab Kristust kõigile,
Üks ja me hüüame valju häälega:
Rõõmustage Zažitelnõi täitumise vaatamist.

Kontakion, 4. hääl:
Päästja puhtaim tempel,
kallis palee ja Neitsi,
Jumala au püha varandus,
täna tuuakse ta Issanda kotta,
arm juhib isegi jumalikus Dusis,
Jumala inglid laulavad ka:
See on taevane küla.

3. Pühima Neitsi Maarja kuulutamine (Luuka 1:26-38)

(Kuulutamine). Kui Neitsi Maarja elas koos Joosepiga, saadeti Jumalalt peaingel Gabriel tema juurde, et kuulutada Temalt head sõnumit maailma Päästja sünnist. Ta ilmus talle järgmiste sõnadega: "Rõõmustage, armuline, Issand on sinuga, õnnistatud oled sa naistes." Neitsi Maarja oli kimbatuses ja mõtles: mida see tervitus tähendab? Peaingel jätkas: „Ära karda, Maarja, sa oled leidnud armu Jumala juures; Sa sünnitad Poja ja kutsud Teda Jeesuseks." Neitsi Maarja küsis hämmeldunult: "Kuidas saab nii olla, kui ma pole abielus"? Peaingel vastas talle: "Püha Vaim tuleb sinu peale ja Kõigekõrgema vägi varjutab sind, seetõttu kutsutakse sündivat Püha Jumala Pojaks." Neitsi Maarja ütles alandlikult: "Ma olen Issanda sulane, olgu minu jaoks teie sõna järgi." Ja ingel lahkus Tema juurest.
Kõigepühaima Theotokose kuulutamist tähistatakse 7. aprillil (25. märtsil).

Troparion, 4. hääl:
Täna on meie päästmine peamine,
ja siil sakramendiajast, nähtus,
Jumala Poeg Neitsi Poeg juhtub,
ja Gabriel kuulutab head sõnumit.
Samamoodi hüüame me Jumalaema poole:
Rõõmustage, õnnistatud, Issand on teiega.

Kontakion, hääl 8:
Võidukas vojevood ronitule,
nagu saaksite õelatest lahti,
Kirjutagem tänu teie rabile, Jumalaemale:
vaid nagu võitmatu jõud, millel on
vabasta meid kõigist muredest,
Jah, me kutsume Ty: Rõõmusta, vallaline pruut.

4. Kristuse sündimine (Luuka 2:1-21)

(jõulud). Rooma keiser Augustus käskis korraldada talle alluval Juuda maal rahvaloenduse. Selleks pidi iga juut minema end sisse kirjutama linna, kus elasid tema esivanemad. Joosep ja Maarja läksid Petlemma linna lindistama. Siin nad ei leidnud majas kohta, kuna rahvaloenduse ajal kogunes Petlemma palju inimesi ja nad peatusid linnast väljas koopas, kus karjased ajasid oma kariloomad halvasse pagoodi. Siin sünnitas Püha Neitsi öösel lapse, mähkis ta mähkidesse ja pani sõime.
Kristuse sündimise ööl karjatasid Petlemma karjased põllul oma karja. Järsku ilmus neile ingel. Karjased olid ehmunud. Aga ingel ütles neile: „Ärge kartke! Ma kuulutan teile suurt rõõmu: sel ööl sündis maailma Päästja ja siin on teile märk: te leiate mähkmetega Beebi sõimes lebamas. Sel ajal ilmus taevasse palju ingleid, kes ülistasid Jumalat ja laulsid: "Au Jumalale kõrgustes ja rahu maa peal, inimestes hea tahe."
Kui inglid kadusid, hakkasid karjased rääkima: "Lähme Petlemma ja vaatame, mida Issand meile on kuulutanud." Nad tulid koopasse ja leidsid Maarja, Joosepi ja Beebi sõimes lebamas. Nad kummardasid Tema ees ja rääkisid Joosepile ja Maarjale, mida nad olid inglitelt näinud ja kuulnud. Kaheksandal päeval pärast sündi anti talle nimi Jeesus.
Kristuse sündi tähistatakse 7. jaanuaril (25. detsembril).

Troparion, 4. hääl:
Sinu jõulud, Kristus, meie Jumal,
Maailma tõus ja mõistuse valgus,
töötaja tähtede juurde kuulub rohkemgi
Ma õpin tähelt,
Kummardus teie ees Tõe Päikese ees
ja juhatab sind ida kõrguselt:
Issand, au Sulle!

Kontakion, 3. hääl:
Neitsi sünnitab täna kõige olulisema,
ja jõulusõimemaa toob ligipääsmatute juurde:
Inglid karjastega kiidavad
Hundid reisivad tähega:
meie sündinu pärast on Otrocha noor, igavene jumal.

5. Issanda esitlus (Luuka 2:22-39)

(Küünlapäev). Juutidel oli seadus tuua oma esimene poeg neljakümnendal päeval pärast tema sündi templisse Jumalale pühendamiseks. Sel juhul ohverdasid nad: rikkad - talle ja tuvi ning vaesed kaks tuvi tibu. Kui Jeesus Kristus oli nelikümmend päeva vana, viisid Neitsi Maarja ja Joosep ta Jeruusalemma templisse ja kuna nad olid vaesed, ohverdasid nad kaks tuvi. Samal päeval tuli templisse vanem Simeon, kellele ennustati, et ta ei sure enne, kui ta näeb Päästja Kristust. Ta kohtas Maarjat koos Lapsega ja võttis Teda sülle ja ütles: "Nüüd võin rahus surra, sest mu silmad on näinud maailma Päästjat."
Templis oli 84-aastane prohvet lesk Anna, kes ütles kohalviibijatele, et see Laps on maailma Päästja.
Issanda esitlemist tähistatakse 15. veebruaril (2).

palve St. Siimeon, Jumala vastuvõtja,(lauldakse vespril, vespri 1. osa):
Lase nüüd lahti oma isanda sulane,
rahus oma sõna järgi;
nagu mu silmad näevad sinu päästet,
Sa oled valmistunud kõigi inimeste ees,
valgust keelte ilmutusse
ja sinu rahva Iisraeli auhiilgus. (Luuka 2:29-32).

6. Issanda ristimine (Matteuse 3:13-17; Markuse 1:9-11; Luuka 3:21-22; Johannese 1:32-34)

(Ristimine). Kui Jeesus Kristus oli 30-aastane, läks Ta Jordani jõe äärde Ristija Johannese juurde, et lasta end ristida. Alguses Johannes keeldus, öeldes: "Ma pean saama sinu ristitud ja kas sa tuled minu juurde." Kuid Jeesus vastas talle: "Jäta, meil on vaja täita kogu õigus." Siis Johannes ristis ta. Kui Jeesus Kristus veest välja tuli, avanesid ootamatult taevad Tema kohal ja Jumala Vaim laskus tema peale tuvi kujul ning taevast kostis Jumala Isa häält: "See on minu armas Poeg, kelles Olen väga rahul."
Kuna Püha Kolmainsus ilmus Issanda ristimise ajal, nimetatakse seda puhkust ka kolmekuningapäevaks.
Issanda ristimist tähistatakse 19. jaanuaril (6). Sellel pühal õnnistatakse kirikus vett kaks korda. Esimest korda pärast liturgiat, mida serveeritakse pühale eelneval päeval. Seda vett nimetatakse "Õhtuveeks". Teist korda toimub pühapäeval pärast liturgiat Risti rongkäik, mida nimetatakse "Jõudmine Jordani äärde". Selle rongkäigu ajal õnnistatakse vett, mida nimetatakse "kolmkuningapäeva veeks".

Troparion, 1. hääl:
Jordanis sind ristimas, Issand,
Kolmainu jumalateenistus:
Vanemlik hääl annab tunnistust sinust,
Sinu armastatud poeg helistab:
ja Vaim tuvi kujul,
tead väidet:
ilmu Kristus Jumal,
ja valgustatuse maailm, au Sulle.

Kontakion, 4. hääl:
Sa ilmusid täna universumisse,
ja su valgus, Issand, anna meile märku,
kandlemeeste meelest:
Sa oled tulnud ja Sa oled ligipääsmatu Valgus.

7. Issanda muutmine (Matteuse 17:1-13; Markuse 9:2-13; Luuka 9:28-36)

(Muundamine). Vahetult enne oma kannatusi võttis Jeesus Kristus endaga kaasa kolm oma jüngrit: Peetruse, Jaakobuse ja Johannese ning läks koos nendega üles Tabori mäele palvetama. Tema palvetamise ajal jäid jüngrid magama. Ärgates nägid nad, et Jeesus Kristus on muutunud: Tema nägu säras nagu päike ja ta riided olid valged nagu lumi ning Mooses ja Eelija ilmusid Talle auhiilguses ja rääkisid Temaga kannatustest ja surmast, mida Ta pidi. vastu pidada Jeruusalemmas... Kui Mooses ja Eelija Jeesusest Kristusest lahkusid, hüüdis Peetrus: „Issand! siin on meile hea; teeme kolm telki: ühe sulle, ühe Moosesele ja ühe Eelijale." Järsku varjutas neid hele pilv ja nad kuulsid pilvest häält: „See on mu armas Poeg, kellest mul on hea meel; Kuulake teda." Jüngrid heitsid end hirmunult pikali. Jeesus Kristus lähenes neile, puudutas neid ja ütles: "Tõuse üles, ärge kartke!" Jüngrid tõusid püsti ja nägid Jeesust Kristust tema tavalisel kujul.
Issanda muutmist tähistatakse 19. augustil (6).

Troparion, hääl 7:
Sa oled muutunud mäel, Kristus Jumal,
Sinu jünger näitas Sinu au, nagu mina suudan:
paistku teie igavene valgus meile, patustele,
Jumalaema, Valguseandja palvetega, au Sulle.

Kontakion, hääl 7:
Sa muutusid mäel,
ja kui ma hoian su jüngreid,
Sinu au, Kristus Jumal, ma näen:
jah, kui nad näevad sind risti lööduna,
kannatavad ubo mõistavad vabalt,
maailmad jutlustavad,
nagu sa oled tõesti Isa sära.

8. Issanda sisenemine Jeruusalemma (Matteuse 21:1-17; Markuse 11:1-19; Luuka 19:29-48; Johannese 12:12-19)

(Palmipuude püha). Kuus päeva enne lihavõtteid läks Jeesus Kristus Betaaniast Jeruusalemma. Poolel teel tõid jüngrid tema palvel tema juurde eesli ja sälu, et ta saaks nendega ratsutada. Nad katsid need oma riietega ja Jeesus Kristus istus maha ning läks Jeruusalemma. Ja kui Ta ratsutas, tuli Jeruusalemmast vastu palju rahvast. Mõned võtsid riided seljast ja panid teele; teised lõikasid palmioksi maha, kandsid neid käes või viskasid mööda teed ja kõik hüüdsid valju häälega: „Hoosianna Taaveti Pojale! Õnnistatud olgu see, kes tuleb Issanda nimel! Hosianna Vyshnykhis"! Lapsed tervitasid Päästjat eriti innukalt ja rõõmsalt ning isegi kirikus hüüdsid Talle: "Hoosianna Taaveti Pojale!"
Tähistatakse Issanda sisenemist Jeruusalemma Pühapäev, nädal enne lihavõtteid... Jumalateenistusel pühitsetakse ja jagatakse (palmiokste asemel) kiisupaju. See juhtub suure paastu ajal, enne suurt nädalat. Sel päeval saavad õpilased tavaliselt armulaua oma vanemate ja õpetajatega.

8a. Meie Issanda Jeesuse Kristuse ülestõusmine (Matteuse 28:1-15; Markuse 16:1-11; Luuka 24:1-12) (Johannese 20:1-18; Korintlastele 15:3-5)

(Kristuse ülestõusmine. Ülestõusmine. Kristuse ülestõusmispüha). Esimesel päeval pärast laupäeva, varahommikul, tõusis Jeesus Kristus surnuist üles. Samal ajal toimus tugev maavärin. Issanda ingel tuli taevast alla; tema välimus oli nagu välk ja ta rüü oli valge nagu lumi. Ta veeretas kivi kirstu ukselt ja istus selle peale. Valvel seisnud sõdalased kukkusid hirmust maha ja muutusid surnute sarnaseks ning mõistusele tulles põgenesid. Mõned neist läksid ülempreestrite juurde ja rääkisid juhtunust. Ülempreestrid andsid neile raha ja õpetasid neid rääkima, et öösel, kui nad magasid, tulid Jeesuse Kristuse jüngrid ja varastasid Tema keha.
Pühadepüha, Kristuse ülestõusmine, lihavõtted, mida tähistatakse esimesel pühapäeval pärast esimest kevadist täiskuud ajavahemikus 4. aprill (22. märts) kuni 8. mai (25. aprill)... Keskööl (laupäevast pühapäevani) serveeritakse paasapüha, millele järgneb liturgia. Pärast neid jumalateenistusi lõppeb suur paast ja võite paastu murda (on tagasihoidlik, mitte lahja). Lihavõtteid tähistatakse seitse päeva.

Stanza Matinsi alguses, hääl 6:
Sinu ülestõusmine, Päästja Kristus,
Inglid laulavad taevas:
ja garanteerige meie eest maa peal
Kiida Sind puhtast südamest.

Troparion:
Kristus on surnuist üles tõusnud
surm tallas surma,
ja neile, kes on hauas, on kingitused.

9. Issanda taevaminek (Markuse 16:15-19; Luuka 24:46-53; Apostlite teod 1:2; 4-26)

(Taevaminek). Neljakümnendal päeval pärast surnuist ülestõusmist ilmus Issand Jeesus Kristus oma jüngritele ja käskis neil jääda Jeruusalemma, kuni nad saavad Püha Vaimu. Siis viis Ta nad linnast välja Õlimäele ja käed üles tõstes õnnistas neid ja kui ta neid õnnistas, hakkas ta tõusma taeva poole. Lõpuks varjas hele pilv Jeesuse Kristuse jüngrite silme eest. Nad vaatasid kaua taevast. Järsku ilmusid neile kaks valges rüüs inglit ja ütlesid: „Galilea mehed! miks sa seisad ja vaatad taevast? See Jeesus, kes tõusis taevasse, tuleb samamoodi, nagu te nägite teda taevasse tõusmas." Jüngrid kummardasid ülestõusnud Issanda ees ja pöördusid rõõmsalt tagasi Jeruusalemma.
aastal tähistatakse Issanda taevaminekut neljakümnendal päeval pärast lihavõtteid, alati neljapäeval.

Troparion, 4. hääl:
Sa oled tõusnud hiilguses, Kristus, meie Jumal,
jüngri loodud rõõm,
Püha Vaimu tõotusega,
endine õnnistus, mille ta oli välja kuulutanud:
nagu sina oled Jumala Poeg, maailma Päästja.

Kontakion, hääl 6:
Olles meie kohta pilgu heitnud,
ja isegi maa peal ühendades taevast,
Sa oled ülendatud auhiilguses, Kristus, meie Jumal,
ei ole enam puudu, vaid on püsiv,
ja hüüa neile, kes sind armastavad:
Mina olen sinuga ja keegi pole sinuga.

10. Püha Vaimu laskumine apostlitele (Apostlite teod 2; 14:23)

(Püha Kolmainsus. Kolmainsus. Nelipüha). Viiekümnendal päeval pärast Jeesuse Kristuse ülestõusmist olid apostlid koos Jumalaema ja teiste usklikega koos ja palvetasid. Kell kolm päeva algusest kostis taevast järsku müra, otsekui tugevast tuulest ja täitis kogu maja, kus nad olid, ning tulikeeled ilmusid ja puhkasid igaühe peal. Kõik täitusid Püha Vaimuga ja hakkasid Jumalat ülistama erinevates keeltes, mida nad varem ei osanud.
Jeruusalemmas oli sel ajal palju juute, kes tulid erinevatest riikidest nelipüha puhul. Müra kuuldes kogunesid nad maja ümber, kus olid apostlid, ja olid üllatunud, et lihtsad, harimatud inimesed räägivad eri keeli. Siis rääkis apostel Peetrus ja selgitas inimestele, et nad on saanud Püha Vaimu Jeesuselt Kristuselt, kes löödi risti, kuid tõusis surnuist üles. Need, kes seda jutlust kuulsid, olid südamest liigutatud ja küsisid Peetruselt: "Mida me peaksime tegema?" Peetrus vastas neile: „Parandage meelt ja laske end ristida Issanda Jeesuse Kristuse nimesse, ja te saate Püha Vaimu anni. Ja sel päeval ristiti umbes kolm tuhat inimest.
Püha Vaimu laskumine apostlitele tähistab Uue Testamendi lõppu ning apostelliku jutluse ja kristliku kiriku ajaloo algust. Sündmusi enne Püha Vaimu laskumist kirjeldatakse evangeeliumis ning laskumist ennast ja pärast seda Apostli raamatus.
Püha Vaimu laskumist apostlitele tähistatakse viiekümnendal päeval pärast lihavõtteid ja seda nimetatakse püha kolmainsuse või nelipüha päevaks. Püha Kolmainsus alati pühapäeval ja tähistatakse kolm päeva... Terve nädala jooksul paastu ei toimu ehk kolmapäev ja reede ei ole paastud; seetõttu nimetatakse seda "tahkeks".

Troparion, hääl 8:
Õnnistatud oled sina, Kristus, meie Jumal,
Samamoodi on targad ilmingute püüdjad,
saates nad alla Püha Vaimu,
ja need, kes universumit püüavad,
Humanitaar, au Sulle.

Kontakion, hääl 8:
Kui keeled langevad,
eraldi keeled Vyshny:
Kui levitad tulekeeli,
kogu kõne ühendusele:
ja me ülistame selle järgi Püha Vaimu.

11. Jumalaema taevaminek

(Eeldus). Pärast Issanda Jeesuse Kristuse ristilöömist elas Jumalaema Jeruusalemmas püha apostel Teoloogi Johannese majas. Peaingel Gabriel teavitas teda magama jäämisest kolm päeva ette. Siis, vastavalt Tema soovile, koguti kõik apostlid, välja arvatud Toomas, Jumala väe läbi imekombel Jeruusalemma. Surmatunnil paistis ruumis, kus oli Jumalaema, erakordne valgus; Issand Jeesus Kristus ise ilmus ja võttis vastu Tema kõige puhtama hinge ning apostlid matsid Tema keha Ketsemani aeda, koopasse, kuhu maeti tema vanemate ja õige Joosepi surnukehad. Kolm päeva hiljem saabus ka apostel Toomas ja soovis kummardada Jumalaema ihu ees. Kui nad aga koopa avasid, ei leidnud nad sealt surnukeha. Apostlid jäid kaotusseisu. Järsku ilmus neile Jumalaema ise ja ütles: „Rõõmustage! Ma jään alati teie palveraamatuks Jumala ees."
Jumalaema uinumist tähistatakse 28. augustil (15).

Troparion, 1. hääl:
Sa oled jõulude ajal oma neitsilikkust hoidnud,
uinumisel sa ei lahkunud maailmast, Jumalaema,
Sa oled kõhule heitnud, kõhu ema,
ja oma palvetega päästa meie hinged surmast.

Kontakion, 2. hääl:
Palvetes halastamatu Jumalaema,
ja eestpalves on muutumatu lootus,
kirst ja morn ei hoia tagasi:
nagu rohkem kõhuema,
Into the Belly, asetage igavesti neitsi Kõik-üks emakasse.

12. Issanda risti ülendamine

(Ülendamine). Esimesed kristlased olid muistsed juudid ja kogesid suurt tagakiusamist juutide juhtide poolt, kes ei järginud Jeesust Kristust. Esimene kristlik märter, püha esimene märter Stefanus visati tema kristliku jutluse eest kividega surnuks. Pärast Jeruusalemma langemist algas mitu korda kohutavam kristlaste tagakiusamine paganlike roomlaste poolt. Roomlased olid kristlaste vastu, kuna kristlik õpetus oli täielik vastand paganate tavadele, kommetele ja vaadetele. Isekuse asemel jutlustas armastust, asendas uhkuse alandlikkusega, luksuse asemel õpetas karskust ja paastumist, juuris välja polügaamiat, propageeris orjade emantsipatsiooni ning kutsus julmuse asemel halastust ja heategevust. Kristlus tõstab ja puhastab inimest moraalselt ning suunab kogu tema tegevuse heale. Kristlus oli keelatud, karmilt karistatud, kristlasi piinati julmalt ja seejärel tapeti. Nii oli see aastani 313, mil keiser Constantinus mitte ainult ei vabastanud kristlasi, vaid muutis kristluse ka riigiusuks.
Issanda Risti Ülendamist tähistatakse 27. septembril (14).

Issanda Risti ülendamist, viimast kaheteistkümnest pühast, kirjeldatakse Jumala Seaduse õpikus järgmiselt:
Issanda risti ülendamine. Kristlaste tagakiusamine kestis umbes kolmsada aastat ja lõppes alles keiser Costantin Suure ajal, kes ise võttis omaks kristliku usu. Tema ema, vaga kuninganna Helen, läks Jeruusalemma, et leida rist, millel Issand Jeesus Kristus risti löödi.
Kuningannale öeldi, et Kristuse rist on maasse maetud ja sellele kohale ehitati paganlik tempel. Kui nad Elena käsul hoone lõhkusid ja maad kaevama hakkasid, leidsid nad kolm risti ja nende kõrvalt tahvli kirjaga: "Jeesus Kristus Naatsaretist, juutide kuningas."
Et teada saada, milline kolmest Issanda ristist on, hakati neid surnule asetama. Kahe ristiga imet ei juhtunud, kuid kolmanda risti asetades äratati lahkunu üles ja nii tundsid nad ära Issanda risti.
Kõik, kes samal ajal olid, tahtsid püha risti näha. Siis seisid Jeruusalemma patriarh Macarius ja kuninganna Helena kõrgel kohal ja püstitasid risti ning rahvas kummardas tema poole ja hüüdis: "Issand, halasta!"

Troparion(1. hääl)
Päästke Issand, oma rahvas,
ja õnnista oma rikkust,
õigeusu kristlaste võidud
andmisele vastu panna,
ja Sinu oma, hoides Sinu elukohta Risti ääres.

Vene keeles(ASM-i tõlge)
Päästke Issand, oma rahvas,
ja õnnista oma rikkust,
õigeusklike võidud
anda vaenlastele,
ja Sinu oma, hoides Sinu elukohta Risti ääres.

Kondak(4. hääl)
Tahte järgi ristile tõusnud,


rõõmusta õigeusklikke oma võimuses,
andes neile võidu kaasmaalastele,
kasu neile, kellel on teie rahurelv,
võitmatu võit.

Vene keeles(ASM-i tõlge)
Tahte järgi ristile tõusnud,
sama nimi teie uuele elukohale
Andke oma kingitusi, Kristuse Jumal:
rõõmusta õigeusklikke oma väe üle,
anda neile võidud nende vaenlaste vastu,
kasu neile, kellel on teie rahurelv,
võitmatu võit.

Peamised kristlikud pühad on seotud Jeesuse Kristuse ja Tema Ema Püha Theotokose eluga.

Need pühad on kristlaste jaoks suure tähtsusega ja seetõttu on kirik neile andnud ja annab erilise pidulikkuse.

Kristlik püha, mis on kristlaste jaoks kõige olulisem, on Kristuse helge ülestõusmine. Kristlased ütlevad tema kohta, et need on "Pühad ja pidustuste tähistamine". Selle suurepärase kristliku püha teine ​​nimi on Püha lihavõtted (Uue Testamendi lihavõtted).

Sellel puhkusel pole kindlat kuupäeva. See on seotud esimese kevadise noorkuuga ja seetõttu võib seda tähistada nii aprilli alguses kui ka mais.

Madalama auastmega, kuid ka kristlaste jaoks väga olulised pühad on kaksteist. Nad said selle nime, kuna nad kuulusid numbrisse 12. See tähendab, et peamised kristlikud pühad, välja arvatud helge ülestõusmine, on ainult kaksteist.

Need kirikukristlikud pühad kehtestas kirik Jumala ja meie Issanda Jeesuse Kristuse ja Tema Püha Neitsi Maarja Ema auks.

Siin on nimekiri tähtsamatest kirikupidustustest.

1. Kõige püha Jumala sündimine – 8. september (21. september, New Style).
2. Sissepääs Püha Jumalaema kirikusse – 21. november (4. detsember, uus stiil).
3. Kuulutamine, see tähendab Pühima Neitsi Maarja inglikuulutus Jumala Poja kehastumisest Temast – 25. märts (7. aprill, New Style).
4. Kristuse sündimine – 25. detsember (7. jaanuar, New Style).
5. Issanda kohtumine - 2. veebruar (15. veebruar, New Style).
6. Issanda ristimine (Epifaania) - 6. jaanuar (19. jaanuar, n. Art.).
7. Issanda muutmine – 6. august (19. august, New Style).
8. Issanda sisenemine Jeruusalemma (palmipuudepüha) – viimasel pühapäeval enne lihavõtteid.
9. Issanda taevaminek - neljakümnendal päeval pärast lihavõtteid.
10. Püha Vaimu laskumine apostlitele (nelipüha) ehk Püha Kolmainu päev – viiekümnendal päeval pärast lihavõtteid.
11. Issanda risti ülendamine - 14. september (27. september, uus stiil).
12. Jumalaema uinumise päev - 16. august (28. august, New Style).

Pange tähele: õigeusu kirik kasutab vanaaegset arvutusviisi. Seetõttu on reeglina kõik kuupäevad märgitud täpselt selle stiili järgi ja uue stiili kuupäevad on toodud sulgudes.

Järgmised kristlikud pühad ei ole peamised, kuid need on ka õigeusu kiriku ja usklike poolt väga au sees.

Issanda ümberlõikamine (uusaasta vanastiilis) – 1. jaanuar (14. jaanuar uusaasta vanastiilis).
Jumalaema kaitse – 1. oktoober (14. oktoober n.s.).
Kaasani Jumalaema ikoonid - 22. oktoober (4. november, uus stiil).
Ristija Johannese sündimine – 24. juuni (7. juuli N.V.)
Ristija Johannese pea maharaiumine – 29. august (11. september, New Style)
Pühadest primaatidest apostlitest Peetrusest ja Paulusest – 29. juuni (12. juuli, New Style).
Püha apostel Johannes Teoloog – 8. mail (21. mail, New Style) ja 26. septembril (9. oktoober, New Style).
Püha Nikolaus Imetegija – 9. mai (22. mai N. Art.) Ja 6. detsember (19. detsember N. Art.).

Ülestõusmispühad ehk Kristuse helge ülestõusmine on kogu Uue Testamendi õigeusu kiriku esimene ja kõige olulisem püha. Sellel on kaheteistkümne veereva puhkuse seas liider. See päev on mälestus evangeelsetest sündmustest, mis said kogu kristliku õpetuse aluseks.

Päästja ülestõusmine iga kristlase jaoks on inimliku olemuse võit püsivate surmaseaduste üle.

Inimkonna pärispatu pesti ära Päästja Jeesuse Kristuse ristil valatud veri ja sellest tulenevalt selle järgnev karistus. Sel päeval tuhmusid kõik inimkonna varasemad võidud enne surmaeelse elu võidukäiku. Seetõttu kutsuvad ustavad koguduseliikmed seda püha ka pidustuste tähistamiseks.

Issanda sisenemist Jeruusalemma ehk palmipuudepüha peetakse ka üheks kaheteistkümnest Vene õigeusu kiriku suurest pühast.

See kuupäev on kogu kristliku õpetuse jaoks väga oluline, sest juba fakt Jeesuse Kristuse tulemisest sellesse linna, kus kõik olid algselt Päästja vastu vaenulikud, viitab täpselt sellele, et tema kannatused ristil, mis lõppesid surmaga, olid siiski. vabatahtlik.

Selle puhkuse päev sõltub otseselt ülestõusmispüha kuupäevast. See langeb nädalale enne lihavõtteid. Kõik evangelistide allikad osutavad Issanda Jeruusalemma sisenemise erilisele tähtsusele.

Püha Kolmainu päeva nimetatakse ka nelipühiks.

Neid sündmusi seostatakse Püha Vaimu ilmumisega apostlitele. Püha Vaimu tulised keeled ilmusid Kristuse jüngritele Vana Testamendi nelipühapäeval. Seda päeva seostatakse veel ühe kuulsa sündmusega. Kolmas Püha Kolmainsuse hüpostaas ilmutati ka apostlitele. Pärast seda põlistati õpetus Kolmainu Jumalast.

Sündimine

Õigeusu kirik tähistab seda 7. jaanuaril. Kiriku traditsioonide kohaselt lubas Jumal Paradiisis pattu teinud Aadamale Päästja. Tema peatset ilmumist ennustasid Vana Testamendi prohvetid, sest enne Jeesuse Kristuse sündi olid juudid oma Looja juba unustanud. Paljud neist reetsid kiriku ja hakkasid kummardama paganlikke jumalaid.

Õnnistatud Neitsi sündimine

Õigeusklikud tähistavad seda 21. septembril. Õiglased Joachim ja Anna olid kõige pühama Theotokose ehk Neitsi Maarja vanemad. Kogu oma elu leinasid nad sügavalt, sest neil ei olnud võimalik lapsi saada. Nad uskusid, et see oli Jumala karistus nende pattude eest. Kuid isegi kõrges eas ei jätnud nad lootust ja palvetasid iga päev. Lõpuks halastas Issand nende peale.

Ristimine

See on võib-olla kõige olulisem kristlik püha. Seda puhkust peetakse alates 18. jaanuarist. Sellest ajast peale on õigeusklikud tähistanud kolmekuningapäeva eelõhtut, mis tähendab rangest paastust kinnipidamist ja valmistumist teiseks pühaks - Issanda kolmekuningapäevaks.

Issanda ristimisel ilmus maailmale Pühim Kolmainsus: "Jumal Isa rääkis taevast Pojast, Poja ristis Issanda püha Eelkäija Johannes ja Püha Vaim laskus Poja peale tuvi kuju."

Kolmekuningapäeva jõululaupäeval tehakse pärast jumalateenistust pidulikud rongkäigud veehoidlate jääaukude juurde, pühitsetakse need sisse ja soovijad saavad ujuda. Ujumine on reeglina kolmekordne peaga vette kastmine. Samal ajal usklik ristitakse ja ütleb "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel!"

Õigeusus on kaksteist kõige olulisemat püha - see on kümmekond eriti olulist sündmust kirikukalendris, lisaks domineerivale pühale - lihavõttepühade suursündmusele. Uurige, milliseid pühi nimetatakse kaheteistkümneks ja mida usklikud tähistavad kõige pidulikumalt.

Kaksteist veerevat puhkust

Kirikukalendris on ebajärjekindlad pühade kuupäevad, mis osutuvad igal aastal erinevaks, näiteks ülestõusmispühade kuupäev. Just temaga on seotud olulise sündmuse üleminek teisele numbrile.

• Issanda sisenemine Jeruusalemma. Õigeusklikud nimetavad seda sündmust kõige sagedamini palmipuudepühadeks ja tähistavad seda siis, kui lihavõttepühadeni on jäänud nädal. See on seotud Jeesuse tulekuga pühasse linna.
• Issanda taevaminek. Tähistatakse 40 päeva pärast lihavõttepühade lõppu. Langeb igal aastal nädala neljandale päevale. Arvatakse, et sel hetkel ilmus Jeesus lihas oma taevasele Isale, meie Issandale.

• Püha Kolmainu päev. Langeb 50 päeva pärast suurte ülestõusmispühade lõppu. Pärast 50 päeva möödumist Päästja ülestõusmisest laskus Püha Vaim apostlite peale.

Kaksteist liikumatut puhkust

Mõned kirikukalendri olulisemad päevad jäävad paigale ja neid tähistatakse igal aastal samal ajal. Sõltumata ülestõusmispühadest langevad need pidustused alati samale kuupäevale.

• Neitsi Maarja sünd, Neitsi Maarja. Püha tähistatakse 21. septembril ja see on pühendatud Jeesuse Kristuse maise ema sünnile. Kirik on veendunud, et Jumalaema sünd ei olnud juhus, talle oli algselt määratud eriline missioon inimhingede päästmiseks. Taevakuninganna vanemad Anna ja Joachim, kes ei saanud pikka aega last eostada, saadeti taevast, kus inglid ise õnnistasid neid eostamiseks.
• Kõigepühaima Theotokose uinumine. Õigeusklikud tähistavad 28. augustil Neitsi Maarja taevassemineku päeva. Uinumise paast on ajastatud sellele üritusele, mis lõpeb 28. Kuni oma surmani veetis Jumalaema aega pidevas palves ja järgis kõige rangemat karskust.
• Issanda risti ülendamine. Kristlased tähistavad seda sündmust, mis on seotud eluandva risti omandamisega 27. septembril. 4. sajandil läks Palestiina kuninganna Helena risti otsima. Püha haua lähedale kaevati kolm risti. Nad tegid haige naise abiga kindlaks selle, kelle peal Päästja risti löödi, kes sai ühelt neist terveks.
• 4. detsembril tähistatud Kõigepühaima Theotokose kiriku tutvustus. Just sel ajal andsid tema vanemad tõotuse pühendada oma laps Jumalale, et kui nende tütar oli kolmeaastane, viiksid nad ta Jeruusalemma templisse, kus ta viibis kuni Joosepiga taasühinemiseni.
• Sündimine . Õigeusklikud tähistavad seda jumalakartlikku sündmust 7. jaanuaril. Päev on seotud Päästja maise sünniga lihas, tema emalt Neitsi Maarjalt.

• kolmekuningapäev. Üritus toimub igal aastal 19. jaanuaril. Just sel päeval pesi Ristija Johannes Päästjat Jordani vetes ja juhtis tähelepanu talle määratud erilisele missioonile. Mille eest õiglane maksis oma peaga. Teisel viisil nimetatakse seda puhkust kolmekuningapäevaks.
• Issanda esitlus. Puhkus toimub 15. veebruaril. Seejärel tõid tulevase Päästja vanemad jumaliku beebi Jeruusalemma templisse. Lapse võttis Neitsi Maarja ja püha Joosepi käest vastu õiglane Semeon Jumala vastuvõtja. Vanaslaavi keelest on sõna "koosolek" tõlgitud kui "koosolek".
• Kõigepühaima Theotokose kuulutamine. Tähistatakse 7. aprillil ja see langeb kokku peaingel Gabrieli ilmumisega Jumalaemale. Just tema teatas talle poja peatsest sünnist, kes pidi sooritama suure teo.
• Issanda muutmine. Päev langeb 19. augustile. Jeesus Kristus luges Tabori mäel palvet koos oma lähimate jüngritega: Peetruse, Pauluse ja Jaakobiga. Sel hetkel ilmusid neile kaks prohvetit, Eelija ja Mooses, kes teatasid Päästjale, et ta peab leppima märtri surmaga, kuid kolm päeva hiljem tõuseb ta uuesti üles. Ja nad kuulsid Jumala häält, mis näitas, et Jeesus valiti suureks tööks. Just sellise sündmusega seostatakse seda kaheteistkümnendat õigeusu püha.

Kõik 12 pühast on kristliku ajaloo oluline sündmus ja on usklike seas eriti austatud. Nendel päevadel tasub pöörduda Jumala poole ja külastada kirikut. Hoolitse enda ja oma lähedaste eest ja ärge unustage vajutada nuppe ja

15.09.2015 00:30

Õigeusu maailmas algavad lihavõttepühade ja kolmainsuse ettevalmistused ette. Pühadel ei ole konkreetset ...

Õigeusu kirikupühad jagunevad suurteks, keskmisteks ja väikesteks. Suuremate hulka kuuluvad lihavõtted, kaksteist ja mitte-kaksteist. Nendel päevadel peetakse jumalateenistusi kirikutes erilise pidulikkusega.

lihavõtted

Ülestõusmispühad (kiriku täisnimi on Kristuse helge ülestõusmine) on kristliku kirikukalendri kõige olulisem ja eredaim sündmus. Puhkuse kuupäev on igal aastal unikaalne, selle määrab päikese-kuu kalender ja see langeb ajavahemikku 4. aprillist 8. maini. Lihavõtted on pühendatud Jeesuse Kristuse ülestõusmisele pärast ristilöömist. Sel päeval on kombeks käia jumalateenistustel, pühitseda kirikutes lihavõttekooke ja värvilisi mune, katta pidulik laud ja korraldada pidustusi. Inimesed tervitavad üksteist sõnadega: "Kristus on üles tõusnud!"

Kahekümnendad pühad

Kaksteist püha on õigeusu kalendri 12 kõige olulisemat tähtpäeva, mis on pühendatud Jeesuse Kristuse ja Jumalaema maise elu sündmustele. Need jagunevad kahte kategooriasse: mittemööduvad ja mööduvad.

Kaksteist mittemööduvat püha

Kaheteistkümnel mittemööduval pühal on kindel kuupäev, mis langeb igal aastal samale kuupäevale.

Kristuse sündimine – 7. jaanuar
Puhkus on loodud Jeesuse Kristuse sünni auks. Sel päeval on kombeks käia jumalateenistustel, katta pidulik laud, minna koju ja laulda laule. Inimesed tervitavad üksteist sõnadega: "Kristus sündis!" Pühale eelneb 40-päevane jõulupaast.

Issanda ristimine (püha kolmekuningapäev) – 19. jaanuar
Puhkus on asutatud Ristija Johannese poolt Jordani jões ristimise auks. Sel päeval on kombeks kirikutes vett pühitseda, jääaugus ujuda.

Issanda esitlus – 15. veebruar
Puhkus on loodud mälestuseks Jumala vastuvõtja Siimeoni kohtumisest Jeruusalemma templis väikese Jeesusega Jumalale pühendamise riituse ajal. Kohtumine toimus 40. päeval pärast Jeesuse sündi. Sellel päeval on kombeks palvetada, kirikus käia ja küünlaid pühitseda.

Kõigepühaima Theotokose kuulutamine – 7. aprill
Püha on pühendatud peaingel Gabrieli teatele Neitsi Maarjale Jumala Poja eostamise ja tulevase sünni kohta. Sel päeval on kombeks käia jumalateenistustel, kirikutes puljongi pühitseda, almust anda ja heategevust teha.

Issanda muutmine – 19. august
Puhkus on pühendatud Jeesuse jumaliku muutumise meenutamisele jüngrite ees Tabori mäel palvetamise ajal. Sel päeval on kombeks kirikus pühitseda õunu, pirne, viinamarju, austada surnud sugulaste mälestust.

Kõigepühama Jumalaema uinumine – 28. august
Püha on pühendatud Jumalaema taevaminemise (surma) mälestusele. Sel päeval lähevad usklikud kirikusse, palvetavad kõige pühama Theotokose poole, pühitsevad leiba, annavad almust. Pühale eelneb taevaminemispaast.

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine – 21. september
Puhkus on loodud Neitsi Maarja - Jeesuse Kristuse ema - sünni auks. Sellel päeval on kombeks külastada kirikut, palvetada kõige pühama Theotokose poole ja teha heategevust.

Issanda Risti ülendamine – 27. september
Puhkuse täisnimi on Issanda auväärse ja eluandva risti ülendamine. See püstitati leiu auks Jeruusalemmas Kolgata Ristimäe lähedal, millel Jeesus risti löödi. Sellel päeval on tavaks pidada ranget paastu, palvetada enda ja lähedaste tervise eest.

Sissepääs Püha Theotokose templisse – 4. detsember
Püha on pühendatud väikese Maarja – Jeesuse Kristuse ema – tutvustamisele Jeruusalemma templisse Jumalale pühendumiseks. Sel päeval peetakse kirikutes pidulikku jumalateenistust, koguduseliikmed palvetavad Neitsi Maarja poole.

Kaksteist veerevat puhkust

Kaheteistkümnel veereval pühal on igal aastal ainulaadne kuupäev, mis sõltub ülestõusmispühade tähistamise kuupäevast ja liigub sellega kaasa.

Palmipuudepüha (Issanda sissepääs Jeruusalemma)
Püha tähistatakse nädal enne lihavõtteid. Pühendatud Jeesuse Kristuse pidulikule ilmumisele Jeruusalemma Tema märtrisurma ja surma eelõhtul. Sel päeval on kombeks kirikus pühitseda kiisupaju, virutada pereliikmete oksi, öeldes samal ajal: "Mina ei löö, kiisupaju lööb!" või "Vitsu kiisu paju, peksa pisarateni!"

Issanda taevaminek
Puhkuse täisnimi on meie Issanda Jumala ja Päästja Jeesuse Kristuse taevaminek. Tähistatakse 40. päeval pärast lihavõtteid. Püha on pühendatud Jeesuse Kristuse taevasse tõusmisele. Sel päeval on kombeks kirikutes käia jumalateenistustel, palvetada ja anda almust.

Püha Kolmainu päev (nelipüha)
Tähistatakse 50. päeval pärast lihavõtteid. Puhkus on loodud Püha Vaimu laskumise auks apostlitele ja Neitsi Maarjale. Kolmainsusel on kombeks osaleda kirikus pidulikul jumalateenistusel, kaunistada templeid ja maju puuokstega, katta põrand värske rohuga, korraldada pidulik õhtusöök, korraldada pidustusi ja laatasid.

Mitte kaksteist puhkust

Väänamata pühad - õigeusu kiriku 5 suurepärast püha, mis on pühendatud Ristija Johannese sünnile ja surmale - Jeesuse Kristuse ristija, apostlite Peetruse ja Pauluse, Jumalaema ilmumisele, Issanda ümberlõikamisele.

Issanda ümberlõikamine – 14. jaanuar
Puhkus on loodud mälestuseks juutide ümberlõikamise riitusest Jeesuslapse kohal. Sel päeval peetakse kirikutes pidulikke jumalateenistusi, käiakse ukselt uksele, lauldakse külvilaulu ning soovitakse omanikele head ja õitsengut.

Ristija Johannese sündimine – 7. juuli
Puhkuse täisnimi on ausa kuulsusrikka prohveti, Issanda Johannese eelkäija ja ristija sünnipäev. Pühendatud Ristija Johannese – Jeesuse Kristuse ristija – sünnile. Sel päeval käiakse jumalateenistustel, pühitsetakse kirikus vett, maitsetaimi ja lilli.

Pühad Peetrus ja Paulus – 12. juuli
Puhkus on pühendatud pühade apostlite Peetruse ja Pauluse säilmete üleandmise mälestusele. Sel päeval palvetavad kalurid eduka kalapüügi eest, korraldatakse laatasid ja pidustusi.

Ristija Johannese pea maharaiumine – 11. september
Puhkus on pühendatud Ristija Johannese – Jeesuse Kristuse ristija – märtrisurma mälestusele. Sellel päeval on tavaks käia jumalateenistustel ja järgida ranget paastu.

Püha Jumalaema kaitse – 14. oktoober
Puhkus on loodud Neitsi Maarja ilmumise auks Andreasele Narrile. Sellel päeval on kombeks külastada kirikuid, palvetada kõige pühama Theotokose poole tervise, eestpalve ja õnneliku pereelu eest.

Keskmine ja väikeÕigeusu pühad eristuvad vähema jumalateenistuse pidulikkuse poolest.

Iga päev ei ole oma olemuselt pühad. Need on pühakute mälestuspäevad.

Õigeusu postitused- loomse päritoluga toidust hoidumise perioodid.
Oma kestuse järgi jagunevad postitused mitme- ja ühepäevasteks. Aastas on 4 mitmepäevast ja 3 ühepäevast paastu. Samuti on paastupäevad igal kolmapäeval ja reedel (nendel päevadel paastu ei toimu). Paastud on erineva raskusastmega kuni täieliku toidust hoidumiseni.

Pidevad nädalad- nädalad, mil kolmapäeval ja reedel paastu ei toimu. Aastas on 5 sellist nädalat.

Lahkunute mälestuspäevad- surnud kristlaste üleilmse mälestamise päevad. Aastas on 8 sellist päeva.