Буква «О» означает «порядок». Вместе они означают «Анархия - мать порядка» - знаменитую фразу Прудона .

Особенно известным символ стал в середине 1970-х годов с развитием панк -движения. Именно панк-культура понесла символ «в массы», немного изменив его: буква А выходит за рамки круга. Поэтому многие анархисты избегают использовать этот символ, так как считают, что он ассоциируется прежде всего с панк-культурой, а не с серьёзной анархической идеологией и более коммерциализирован.

Анархистский чёрный крест

Главной задачей организации «Анархистский чёрный крест» является ликвидация всех тюрем. Она впервые возникла в царской России как организация, поддерживающая политических заключённых. Их символом является чёрный крест, увенчанный сжатым кулаком, символом, также связанным с анархизмом, отрицанием власти. Кулак также означает союз, так как «слабые пальцы, объединяясь, образуют сильный кулак ».

Крест является модификацией эмблемы Красного Креста, используемой Международным Комитетом Красного Креста , крупнейшей мировой гуманитарной организацией. Изначально называясь «Анархистский красный крест», организация изменила своё название в 1919, чтобы избежать путаницы с Международным Комитетом Красного Креста, который тоже начал работу по освобождению заключённых.

Чёрная кошка

Чёрная (также дикая) кошка, как правило, с выгнутой спиной и выпущенными когтями, тесно связана с анархизмом, а особенно с анархо-синдикализмом . Дизайн символа был разработан Ральфом Чаплиным, игравшим значительную роль в организации «Индустриальные рабочие мира - ИРМ» (Industrial Workers of the World - IWW ) . Символ призывает к диким стачкам и радикальному унионизму. IWW был важным индустриальным профсоюзом и первым американским профсоюзом, принимавшим и организовывавшим женщин и цветных. Он сыграл немаловажную роль в установлении 8-часового рабочего дня и в борьбе за свободу слова в начале XX века в США.

Происхождение символа чёрной кошки неясно, но, согласно одной истории, всё началось на одной неудачной поначалу стачке. Несколько участников забастовки были избиты и попали в госпиталь. В то же время в лагерь бастующих забрела тощая чёрная кошка. Рабочие начали подкармливать её и как только она начала поправляться, дела бастующих тоже пошли на поправку. В конце концов рабочие добились желаемого и с тех пор чёрная кошка стала их талисманом.

Возможно, также, что «чёрная» дикая кошка появилась благодаря игре слов. На английском - забастовка (walkout) созвучно выражению - дикая кошка (wild cat) в пользу этой версии говорит и то, что кошку часто изображают белой на чёрном фоне.

Деревянный башмак

Деревянный башмак использовался анархистами как символ в XIX и начале XX века. Сейчас этот символ почти забыт. Слово «саботаж» предположительно происходит от французского названия деревянного башмака, сабо. Так называлась тактика голландских профсоюзных деятелей, бросавших деревянные башмаки в механизмы фабричных станков, вызывая тем самым остановку их работы.

Флаги

Флаги анархистских организаций, как правило, чёрные либо комбинируют в равных долях чёрный и другие цвета, подчёркивая принадлежность к той или иной разновидности анархизма. Чаще всего флаг разделён диагональной линией на две половины, одна из которых (нижняя) - чёрная, а вторая (верхняя) - красная, зелёная, пурпурная и т. д.

Чёрный флаг

Чёрный цвет ассоциируется с анархизмом с 1880 года. Название многих анархистских групп содержит слово «чёрный». Также существует масса анархистских периодических изданий под названием «Чёрный флаг».

Однородный чёрный цвет этого флага символизирует отрицание всех опрессивных структур. Простой чёрный флаг - это почти антифлаг (государства, как правило, используют красочные флаги). К тому же, белый флаг традиционно является знаком сдачи на милость победителя и, таким образом, чёрный флаг можно рассматривать как полярную противоположность капитуляции. Предполагается также, что чёрный цвет флага символизирует скорбь по товарищам, погибшим за идеи анархизма.

Чёрный флаг также использовался пиратами .

История

В 1831 году землекопы города Реймс (Франция) подняли бунт под чёрным флагом, на котором был лозунг «Труд или смерть!». Знаменитое восстание ткачей в Лионе 1831 г. также проходило под чёрным флагом.

Позже, после разгрома Парижской коммуны, чёрное знамя стало символом скорби по вольному городу.

В 1918-1921 годах гуляйпольские анархисты во главе с Нестором Махно сражались под чёрными анархистскими знамёнами.

Чёрно-красный флаг

Чёрно-красный флаг является символом анархо-синдикализма и анархо-коммунизма . Принципы анархо-синдикализма, как части профсоюзного движения, базируются как на анархизме , так и на социализме (в большей степени, чем другие анти-капиталистические анархистские движения). Именно поэтому их флаг комбинирует чёрный цвет анархизма и красный цвет социализма.

Впервые чёрные и красные флаги использовались при восстании в Лионе в 1831 году. Позже под чёрно-красные знамена встали итальянские, испанские и мексиканские анархисты.

Современный чёрно-красный флаг появился в Испании и Франции в начале XX века.

Чёрно-зелёный флаг

Чёрно-зелёный флаг является модификацией традиционного чёрно-красного флага. Этот флаг используется движением социальной экологии, эко-анархистами и анархо-примитивистами . Он призван символизировать анархизм, который заботится не только о людях, но и об окружающей природе (лесах, животных, биосфере и т. д.). Поэтому в него и включён зелёный цвет как символ природы.

Чёрно-пурпурный флаг

Разновидность чёрно-красного анархистского флага, чёрно-пурпурный флаг является символом анархо-феминизма . Он призван отображать борьбу против сексизма и патриархата .

Чёрно-жёлтый флаг

Чёрно-жёлтый флаг представляет собой разновидность чёрно-красного флага анархистов, является символом анархо-капитализма , разновидности анархизма, ставящей на первое место личность и частную собственность.

Другие символы

Чёрная роза

Чёрная роза - малораспространенный анархический символ. Он происходит от английского перевода старинной ирландской баллады - «Róisín Dubh». Символ Черной Розы, как правило, используется в просветительских инициативах - книжном анархоиздате и журналистике, а также его наравне с красным крестом используют некоторые анархомедики. Одним из популяризаторов этого символа является Лиз Хайлеман (Liz Highleyman). Также Черная Роза присутствует на эмблеме - «анархической книжной ярмарки» - Сан-Франциско и «Анархической библиотеке Портланда» - Орегон.

Весёлый Роджер

«А в круге» является основой Libertatis Equilibritas , так как является самым узнаваемым и важным символом анархизма. Этот знак объединяет два других и образует внешнее кольцо Libertatis Equilibritas .

«Инь-ян» традиционно символизирует единство и борьбу противоположностей. В символе Libertatis Equilibritas знак «Инь-ян» означает баланс свобод и прав.

Знак доллара - наиболее спорная часть Libertatis Equilibritas . Традиционно он означает валюту США либо, в более широком смысле, является символом капитализма. Однако авторы Libertatis Equilibritas утверждают, что в их символе знак доллара призван означать свободу обмена, будь то идеи, товары или услуги.

Libertatis Equilibritas - символ правых

Символ «Ешь богатых» («Eat the Rich») - вариация Весёлого Роджера, существует с 1980-х годов. На первый взгляд он выглядит как Весёлый Роджер, но скрещенные кости заменены на вилку и нож. Это, по большей части, символ анархо-панка .

Слоган «Ешь богатых» был популяризирован среди анархо-панковского общества благодаря одноимённой песне Motörhead, выпущенной в 1987 году, написанной для одноименного фильма Питера Ричардсона, а также одноимённой песне группы Aerosmith с альбома «Get a Grip» (1993).

Символ RASH

Африканский анархизм

Этот символ используется в основном анархической коммунистической федерацией Zabalaza (Zabalaza Anarchist Communist Federation, также ZACF или ZabFed). ZabFed - это федерация анархистских групп Южной Африки, вдохновленная организационной платформой либертарных коммунистов. Члены ZabFed разделяют взгляды касательно теоретического и тактического единства, коллективной ответственности и федерализма, предложенных Платформой.

Символ объединённой Африки, исполненный в традиционных чёрно-красных анархистских тонах, важен как символ смешения различных демографических групп, представленных Zabalaza в социальной пост-колониальной среде с различными расовыми и сексуальными проблемами.

Черная кошка (дикая кошка)

Точного толкования следующий знак анархии не имеет. Создатель этого символа, Ральф Чаплин , говорил: «Чёрный кот с детства ассоциируется с идеей протеста, он заселяет в собственников и работодателей страх перед саботажем и суевериями». На эмблеме Чаплина - черный кот с выгнутой спиной и выпущенными когтями. Придуман он был в период больших стачек профсоюзов. По легенде, изображенное животное имеет свой прототип. Им стал один бродячий кот, который забежал в больницу с протестующими, оказавшимися там. Он был тощим и облезлым. Посетители больницы его откормили. Как выздоравливал этот кот, так и начали улучшаться дела у протестующих. Их требования были выполнены. Но это всего легенда. История, которая похожа на правду, звучит следующим образом. Все дело в так называемой игре слов. На английском слово «забастовка» звучит как «walkout», это созвучно с английским вариантом словосочетания "дикая кошка" – "wild cat". Вот такая вот интересная история у этой эмблемы.

Читая сейчас френд-ленту, нашёл несколько сообщений про День Чёрного Знамени (21 ноября). Мне неизвестно, кто и когда назвал так эту дату, но какое отношение Лионское восстание 1831 года имеет к анархистам? (Ну вот не приспособлен я к пафосу и постоянно задаю неудобные вопросы). Там местная промышленная буржуазия выступила против заниженных государственных расценок. Никаких анархистов тогда и не было. Может будем считать днём Чёрного знамени Анархии 9 марта? Почему? Вот статья об истории Чёрного знамени. Перевод мой.

Джейсон Вейлинг

История Черного Флага
Почему анархисты поднимают его?
Какого его происхождение?

Черный флаг – символ анархизма. Увы, точное начало этой ассоциации неизвестно. Это может расстраивать увлеченных историческими деталями, но никоим образом не может удивить.
Анархизм всегда умышленно представлял широкую, и иногда, неопределенную политическую платформу. Аргументация здравая: планы создают жесткую догму и подавляют творческий дух мятежа. Следуя этим установкам, анархисты отвергли "дисциплину" руководства, присущую многим политическим организациям. Причина этого также здравая: руководство, основанное на авторитете в сущности иерархическое. Кажется, следуя логике, что раз анархисты избавились от всего статического, то они также должны отбросить важность символов и икон.
Несмотря на то, что это отчасти объясняет, почему происхождение анархической символики неуловимое и неубедительное, анархисты постоянно использовали систему символов в их бунте против государства и капитала. Не только черный флаг, но также А в круге, нарисованная аэрозольной краской на стенах и мостах во всем мире; панки изображают их на своих куртках и нацарапывают на не застывшем цементе. Черные флаги недавно воскрешены в России и продолжают подниматься в большинстве частях мира.
Есть множество исторических фактов использования черных флагов анархистами. Вероятно наиболее знаменитый из них – это партизаны Нестора Махно во время Русской Революции. Под черным знаменем махновская армия разгромила дюжину армий и освободила большую часть Украины в течение 1918-1921 годов, пока не была подавлена большевиками. Во время Испанской Революции 1936-39 годов, анархисты из НКТ (Национальной Конфедерации Труда) сражались под черными и черно-красными знаменами.

Черный флаг в истории анархизма
Но черный флаг анархистов родился значительно раньше этого. Первый случай действительно неизвестен, но заслуга может быть отдана Луизе Мишель, знаменитой участнице Парижской Коммуны 1871 года. Согласно историку-анархисту Джорджу Вудкоку (George Woodcock), Мишель подняла черный флаг 9 марта 1883 года во время демонстрации безработных в Париже. 500 решительных, с Мишель во главе и криками "Хлеб, работа, или свинец!," они ограбили три булочные прежде, чем были арестованы полицией. Никакие более ранние сообщения об использовании анархистами черного знамени не обнаружены.
Вскоре черный символ отправился в Америку. Историк Пол Аврич (Paul Avrich) пишет, что 27 ноября 1884 года флаг были поднят на демонстрации анархистов в Чикаго. Согласно Авричу, Август Шпис, один из знаменитых хеймаркетских мучеников, "отметил, что это было первым случаем, когда [черный флаг] был развернут на Американской земле".
Более мрачная дата, 13 февраля 1921 – конец черных флагов в Советской России. В тот день в Москве проходили похороны Петра Кропоткина. Массы людей, шествие которых протянулось на километры, несли черные знамена, на которых было написано "Где есть власть, там нет свободы". Черные флаги не появлялись в России до движения чернознаменцев в 1905 году. Спустя две недели после демонстрации во время похорон Кропоткина, Кронштадтское восстание было подавлено большевистской контрреволюцией. Анархизм был вычищен из Советской России навсегда.
Еще в 1880-х годах много анархических групп принимали названия, в которых было слово "чёрный". В июле 1881 года Черный Интернационал встречался в Лондоне. Это было попыткой, чтобы реорганизовывать анархическое крыло недавно развалившегося Первого Интернационала. Также были "Черная Полоса" во Франции (1882) и "Mano Negra" ("Черная Рука") в Андалузии, Испании (1883).Вслед за этим уже были демонстрация Луизы Мишель (1883) и черные флаги в Чикаго (1884).
И, наконец, в этот же период происходит рождение символа – появляется недолговечная газета французских анархистов "Лё Драпо Нуар",/"Le Drapeau Noir" ("Черный Флаг"). Согласно историку Родерику Кедварду (Roderick Kedward), эта газета существовала в течение нескольких лет, начинающихся где-то перед событиями октября 1882 года, когда бомба была брошена в кафе в Лионе. Поддерживая эту теорию, Аврич указывает в своей книге "Хеймаркетская Трагедия", что в 1884 году черный флаг "стал новой эмблемой анархистов". Соглашаясь с этим, Мюррей Букчин (Murray Bookchin) пишет в своей истории испанского анархизма, что "в течение последующих лет, анархисты должны принять черный флаг", отсылая к периоду около 1870 года. До этого времени, анархисты, подобно коммунистам, широко использовали красный флаг. Кажется, это время когда черный флаг стал прочно связан с анархизмом.

Почему Цвет Черный?
Выяснить когда эта связь была сделана легче, чем точно объяснить, почему был выбран именно черный цвет. Чикагская газета "Alarm" ("Тревога"), издававшаяся хеймаркетскими мучениками, назвала черный флаг "страшным символом голода, несчастья и смерти". Букчин утверждает, что черный флаг – "символ несчастья рабочих, выражение их гнева и горечи".
Также и последний британский анархист Альберт Мельтцер (Albert Meltzer) поддерживает ассоциацию между черным флагом и мятежом рабочих: "это началось в Реймсе (Франция) в 1831 году ("Работа или Смерть") на демонстрации безработных. Но он пишет, что именно демонстрация Луизы Мишель в 1883-м установила эту ассоциацию. Тем не менее, есть и другие варианты объяснения этой ассоциации.
Черный – цвет очень сильный по своему воздействию, его можно также назвать анти-цветом. 1880-е годы были временем крайней деятельности анархистов. "Черный Интернационал" признал "пропаганду действием" как анархическую платформу. Исторически, черный цвет принято считать цветом запекшейся крови, что также роднит черный и красный флаги. Так, пока это было связано с восстанием рабочего класса, это было и символом нигилизма того периода.

Пираты и Анархия
Есть также интересная связь между черным флагом и пиратами. Согласно одному свидетельству, Луиза Мишель, когда командовала женским батальоном во время Парижской Коммуны 1871 года, использовала череп и скрещенные кости. Но ассоциация может пойти дальше.
Пираты были известны как мятежники, как свободные духом, а также как безжалостные убийцы. До тех пор, пока внутренняя организация пиратских формирований не изменялась так сильно, во многих случаях капитанов их судов избирали. В некоторых же случаях, капитанами становились женщины, что была очень необычно для того времени. Он или она "подлежали немедленному отзыву", и жизнь на борту пиратского судна была, несомненно, более демократической, чем жизнь на борту судов британского, американского или французского военно-морских флотов, не говоря уже о коммерческих судах. Для пиратов черный флаг был символом смерти, их узнавали по черепу с костями на черном флаге, что было равнозначно надписи: "Сдавайся или умри!". Это приводило в ужас их жертвы, и они сдавались без борьбы.
Также были случаи использования черного флага как предупреждения, чтобы "сдаваться или умирать!" "налетчиками Квантрила", офицера-конфедерата, сражавшегося под черным флагом во время гражданской войны в США. Он был известен безжалостностью к своим жертвам и не ожидал ничего другого в ответ. Также, мексиканский генерал Санта Анна поднимал черные флаги во время его успешной блокады форта Аламо. Под черными знаменами его горнисты играли "Эль Декуэлло", вызов, означающий "пощады не будет" другими словами, никто из заключенных не будет взят в плен.
Если Квантрил и Санта Анна не имеют никаких связей с анархизмом, то с пиратами, с другой стороны, – более сложная ситуация. Они считались мятежниками, порвавшими с государством, обязанными подчиняться не какому-то там своду законов, а лишь тем временным правилам, которые они установили для себя самих. Разумеется, пираты не были сознательными анархистами, и зачастую действовали никак не лучшим образом, чем их государственные или торговые противники, но массовое восприятие их в то время именно таковым, что важно. Их символ был проявлением духа беззакония и восстания и за это преследовался и ненавиделся правящим классом.
Вероятно, этого было достаточно для голодающих и безработных, чтобы поднять черный флаг во время мятежа. Каждый мог бы быстро раздобыть куски красной или черной ткани во время бунта или восстания. Для изображения сложных символов на ткани не было времени, так что сымпровизированный флаг мятежников, поднятый в ходе бунта, скорее всего был одноцветным. Из этого следует, что черный флаг поднимался без черепа и костей, поскольку он не мог не быть временным.
Говоря о черном флаге, хочется привести подробный отрывок из книги Говарда Эрлиха (Howard Ehrlich) "Переизобретение Анархии":
"Почему наш флаг черный? Черный – цвет отрицания. Черный флаг является отрицанием всех флагов. Это – отрицание статуса государственности, который настраивает человеческий род против себя и отвергает объединение всего человечества. Черный – это настроение гнева и возмущения самыми уродливыми преступлениями против человечности, совершаемые во имя преданности тому или иному государству. Это – гнев и возмущение оскорблением человеческого ума, заключающееся в претензиях, лицемерии, и дешевых интригах правительств.
Черный – также цвет траура; черный флаг это флаг, под которым народ оплакивает свои жертвы, несчетные миллионы погибших в войнах, внешних и внутренних, во имя большей славы и стабильности каких-то кровавых государств. Это оплакиваются и те, чей труд был ограблен (обложен налогами), чтобы платить за резню и притеснение других людей. Это оплакивается не только физическая смерть людей, но и искалеченные души под гнетом авторитарных и иерархических систем; это оплакиваются миллионы погасших мозговых клеток и не имеющих больше шансов никогда вновь осветить мир. Это – цвет безутешного горя.
Но черный – это еще и красиво. Это – цвет решимости, смелости, силы, цвет, с помощью которого разъясняются и определяются все другие цвета. Черный – это тайна, окружающая прорастание, плодородие, это – почва для зарождения новой жизни, которая всегда развивается, обновляет, освежает и воспроизводит себя в темноте. Семя, спрятанное в земле, странное путешествие спермы, тайный рост зародыша в матке - всё это окружено чернотой и защищается ею".

А в круге
Трудно проследить, когда же началось использование А в круге как анархического символа. Многие думают, что оно началось в 1970-е годы с возникновением панк-движения, но это случилось в значительно более ранний период. В документальном фильме БиБиСи об Испанской Гражданской Войне показан участник анархической милиции с нарисованной А в круге на обратной стороне его каски. Кроме этого, о происхождении этого анархо-символа известно немного.

Используемая литература:
Paul Avrich, The Anarchists in the Russian Revolution, Cornell Univ. Press, 1973.
The Haymarket Tragedy, Princeton Univer¬sity Press, 1984.
Murray Bookchin, The Spanish Anarchists: The Heroic Years"1868-1936, Harper Colophon Books, 1977.
Roderick Kedward, The Anarchists: The Men Who Shocked an Era, American Heritage Press, 1971.
Albert Meltzer, The Anarcho-Quiz Book, Black Flag 1976.
George Woodcock, Anarchism: A History of Libertarian Ideas and Movements, Penguin Books, 1963.

("The Fifth Estate", Vol. 32, # 1(349), Summer 1997).

А в круге
Описание

А в круге - определённо, самый известный на сегодняшний день символ анархии. Это монограмма, которая состоит из заглавной буквы «А», окруженной заглавной буквой «О». Буква «А» прооисходит от начальной буквы слов «анархия» и «анархизм» в большинстве европейских языков, которая одинаково выглядит как в латинском шрифте, так и в кириллице. Буква «О» означает «порядок». Вместе они означают «Анархия - мать порядка» - знаменитую фразу Прудона.

Код Unicode для этого символа - U+24B6 . Также используются версии (A) и @.
Доанархистское использование

Символ А-в-круге можно встретить еще в книге Штефана Михельспахера (Stephan Michelspacher) Spiegel der Kunst und Natur (Зеркало искусства и природы), опубликованной в Аусбурге в 1615 г. Эта была работа по алхимии, написанная под влиянием взглядов Агриппы на Каббалу и магию. Адам МакЛин описывает центральную часть рисунка как "две диаграммы с немецким GOTT (Бог), расположенным по углам и буквами альфа и омега, а также монограммой, которая может означать имя Бога, Agla. Это означает начало - альфу, и конец - омегу (первую и последнюю буквы греческого алфавита) и восходит к Книге Откровения, где говорится, что Иисус есть «Альфа и Омега, Начало и Конец, Первый и Последний» (22:13).
История анархистского использования

Впервые А-в-круге было использовано Федеральным Советом Испании Международной Рабочей Ассоциации (1-й Интернационал).

Позже этот символ использовался во время гражданской войны в Испании.Сохранилась фотография анархиста из «ударной группы», на обратной стороне чьего шлема чётко изображено «А в круге». Позже этот символ был перенят Брюссельской организацией Alliance Ouvriere Anarchiste (АОА) 25-го ноября 1956-го года, а ещё позже - французской организацией Jeunesse Libertaire («Либертарная Молодёжь») в 1964 г.

Особенно известным символ стал в середине 70-х годов с развитием панк-движения. Именно панк-культура понесла символ «в массы», немного изменив его: буква А выходит за рамки круга. Поэтому многие анархисты избегают использовать этот символ, так как считают, что он ассоциируется прежде всего с панк-культурой, а не с серьёзной анархической идеологией и более коммерциализирован.
Анархистский чёрный крест
Главной задачей организации «Анархистский чёрный крест» является ликвидация всех тюрем. Она впервые возникла в царской России как организация, поддерживающая политических заключённых. Их символом является чёрный крест, увенчанный сжатым кулаком, символом, также связанным с анархизмом, отрицанием власти. Кулак также означает союз, так как «слабые пальцы, объединяясь, образуют сильный кулак».

Крест является модификацией эмблемы Красного Креста, используемой Международным Комитетом Красного Креста, крупнейшей мировой гуманитарной организацией. Изначально называясь «Анархистский красный крест», организация изменила своё название в 1919, чтобы избежать путаницы с Международным Комитетом Красного Креста, который тоже начал работу по освобождению заключённых.
Чёрная кошка
Чёрная (также дикая) кошка, как правило, с выгнутой спиной и выпущенными когтями, тесно связана с анархизмом, а особенно с анархо-синдикализмом. Дизайн символа был разработан Ральфом Чаплиным, игравшим значительную роль в организации «Индустриальные рабочие мира - ИРМ» (Industrial Workers of the World - IWW). Символ призывает к диким стачкам и радикальному унионизму. IWW был важным индустриальным профсоюзом и первым американским профсоюзом, принимавшим и организовывавшим женщин и цветных. Он сыграл немаловажную роль в установлении 8-часового рабочего дня и в борьбе за свободу слова в начале 20-го века в США.

Происхождение символа чёрной кошки неясно, но, согласно одной истории, всё началось на одной неудачной поначалу стачке. Несколько участников забастовки были избиты и попали в госпиталь. В то же время в лагерь бастующих забрела тощая чёрная кошка. Рабочие начали подкармливать её и как только она начала поправляться, дела бастующих тоже пошли на поправку. В конце концов рабочие добились желаемого и с тех пор чёрная кошка стала их талисманом.
Деревянный башмак
Деревянный башмак использовался анархистами как символ в 19-м и начале 20-го вв. Сейчас этот символ почти забыт. Слово «саботаж» предположительно происходит от французского названия деревянного башмака, сабо. Так называлась тактика голландских профсоюзных деятелей, бросавших деревянные башмаки в механизмы фабричных станков, вызывая тем самым остановку работы.
Флаги
Флаги анархистских организаций, как правило, чёрные либо комбинируют в равных долях чёрный и другие цвета, подчёркивая принадлежность к той или иной разновидности анархизма. Чаще всего флаг разделен диагональной линией на два сектора, один из которых (нижний) - чёрный, а второй (верхний) - красный, зелёный, пурпурный и т.д.
Чёрный флаг

Чёрный цвет ассоциируется с анархизмом с 1880 г. Название многих анархистских групп содержит слово «чёрный». Также существует масса анархистских периодических изданий под названием «Чёрный флаг».

Однородный чёрный цвет этого флага символизирует отрицание всех опрессивных структур. Простой чёрный флаг - это почти антифлаг (государства, как правило, используют красочные флаги). К тому же, белый флаг традиционно является знаком сдачи на милость победителя и, таким образом, чёрный флаг можно рассматривать как полярную противоположность капитуляции. Предполагается также, что чёрный цвет флага символизирует скорбь по погибшим в результате борьбы за правое дело.

Чёрный флаг также использовался пиратами, известными своим свободолюбием и непокорностью.
История

В 1831 году землекопы города Реймс (Франция) подняли бунт под чёрным флагом, на котором был лозунг "Труд или смерть!". Знаменитое восстание ткачей в Лионе 1831 г. также проходило под чёрным флагом.

Позже, после разгрома Парижской Коммуны, чёрное знамя стало символом скорби по вольному городу.

В 1918-1921 гг. гуляйпольские анархисты во главе с Нестором Махно сражались под чёрными анархистскими знаменами.
Чёрно-красный флаг

Чёрно-красный флаг является символом анархо-синдикализма и анархо-коммунизма. Принципы анархо-синдикализма, как части профсоюзного движения, базируются как на анархизме, так и на социализме (в большей степени, чем другие анти-капиталистические анархистские движения). Именно поэтому их флаг комбинирует черный цвет анархизма и красный цвет социализма.

Впервые чёрные и красные флаги использовались при восстании в Лионе в 1831 г. Позже под чёрно-красные знамена встали итальянские, испанские и мексиканские анархисты.

Современный чёрно-красный флаг появился в Испании и Франции в начале 20-го в.
Чёрно-зелёный флаг

Чёрно-зелёный флаг является модификацией традиционного чёрно-красного флага. Этот флаг используется движением социальной экологии, эко-анархистами и примитивистами. Он призван символизировать анархизм, который заботится не только о людях, но и об окружающей природе (лесах, животных, биосферах и т.д.). Поэтому в него и включен зелёный цвет как символ природы.
Чёрно-пурпурный флаг

Разновидность чёрно-красного анархистского флага, чёрно-пурпурный флаг является символом анархо-феминизма. Он призван отображать борьбу против сексизма и патриархата.
Другие символы
Чёрная роза

Чёрная роза - малоизвестный анархистский символ. Он происходит от ирландской песни «Маленькая чёрная роза», в которой поётся о борьбе ирландского народа против британцев. С тех пор он является символом сопротивления и бунта.
Весёлый Роджер

Весёлый Роджер (англ. Jolly Roger ) - пиратский чёрный флаг с черепом и костями, с недавних пор стал популярным среди анархистов. На многих пиратских судах была установлена демократия. Пираты же, по преданию, основали первую и единственную анархистскую пиратскую республику, Либертацию (Либерталию) на острове Мадагаскар. Анархисты утверждают, что им импонирует пиратская любовь к свободе и справедливости, и именно поэтому они и используют пиратский флаг.
Звёзды

Анархистские организации часто используют звёзды в качестве символов. Они обычно либо чёрного или красного цвета либо разделены диагональной линией на два сектора: чёрный и красный/зелёный/пурпурный и т. д.
Libertatis Equilibritas

Libertatis Equilibritas (баланс свобод) - новый весьма спорный анархистский символ. Больше всего он напоминает золотой знак доллара. Его изобретатели утверждают, что этот символ родился как производное трёх хорошо известных символов: «А в круге», «Инь-ян» и международного символа доллара $.

«А в круге» является основой Libertatis Equilibritas , так как является самым узнаваемым и важным символом анархизма. Этот знак объединяет два других и образует внешнее кольцо Libertatis Equilibritas .

«Инь-ян» традиционно символизирует гармонию. В символе Libertatis Equilibritas знак «Инь-ян» означает баланс свобод и прав.

Знак доллара - наиболее спорная часть Libertatis Equilibritas . Традиционно он означает валюту США либо, в более широком смысле, является символом капитализма. Однако авторы Libertatis Equilibritas утверждают, что в их символе знак доллара призван означать свободу обмена, будь то идеи, товары или услуги.

Libertatis Equilibritas - символ правых либертарных анархистов.
Cимвол рыночного анархизма

Символ рыночного анархизма представляет собой комбинацию «А в круге» и знака пацифизма.
"Ешь богатых"

Символ "Ешь богатых" ("Eat the Rich") - вариация Весёлого Роджера, существует с 1980-х гг. На первый взгляд он выглядит как Весёлый Роджер, но скрещенные кости заменены на вилку и нож. Это, по большей части, символ анархо-панка.

Слоган "Ешь богатых" был популяризирован среди анархо-панковского общества благодаря одноимённой песне Motrhead, выпущенной в 1987 г, а также одноимённой песне группы Aerosmith с альбома "Get a Grip" (1993 г.).
Символ RASH

Содружество Красных и Анархистских Скинхедов использует в качестве символа круг с тремя красными или белыми стрелами внутри. Стрелы обозначают «Свобода, Равенство, Солидарность».
Африканский анархизм

Этот символ используется в основном анархической коммунистической федерацией Zabalaza (Zabalaza Anarchist Communist Federation, также ZACF или ZabFed). ZabFed - это федерация анархистских групп Южной Африки, вдохновленная Организационной Платформой либертарных коммунистов. Члены ZabFed разделяют вгляды касательно теоретического и тактического единства, коллективной ответственности и федерализма, предложенных Платформой.

Символ объединенной Африки, исполненный в традиционных черно-красных анархистских тонах, важен как символ смешения различных демографических групп, представленных Zabalaza в социальной пост-колониальной среде с различными расовыми и сексуальными проблемами.
Википедия