Kas on võimalik täna ujuda. Miks ei saa pühapäeval ujuda? Kas on võimalik lapsi ujuma suurtes õigeusu kirikupühadel

Kui kena, kui see on puhkepäev. See päev saab pidada perekonna ringis. Või pühendage kogu päeva ise - duši all lugege oma lemmikraamatut ja ärge kiirustage kõikjal. Aga selgub, et sa pead teadma, kuidas nädalavahetust saab läbi viia ja see on võimatu.

Mida ei saa teha pühapäeval

On mitmeid keelud:

  • Sa ei saa ujuda;
  • Peske lapsi;
  • Töö;
  • Teha nõelatööd;
  • Tüli;
  • Mõistab hukka kedagi;
  • Kaotama
  • Kas äri, kes hinge unistab. Pidades silmas sobimatute filmide vaatamist, alkohoolsete jookide, püsivara kasutamist;
  • Laisk.

Kui teil on kaks nädalavahetust, on vannipäev parem korraldada laupäeval. Antiikajal peeti laupäeval ideaalseks päevaks puhtuse suunamiseks. Ja pühapäeval ei ole mitte ainult vastu võetud, vaid ka ohtlik.

Miks sa ei saa pühapäeval ujuda

Kristliku usu vaatenurgast on pühapäev Jumala päev, mis toimub palvetes, Issanda teenindamisel. Mitte mingil juhul ei saa füüsiliselt töötada. Samuti oli keelatud ujuda sellel päeval. Võib-olla see on tingitud asjaolust, et vanade päevade ujumiseks oli vaja hästi töötada: küttepuude teritamine, sulatada vann. Aga nüüd seda traditsiooni täheldavad paljud usklikud.

  • Tänapäeval on tavaline külastada hommikul liturgia, õhtuteenust, külastada sugulasi, sõpru, kes ei ole pikka aega näinud. Ka hing jaoks on abivalmis abi vaja, teha heategevus. Päev peaks minema vaikides ja rahu. See ei ole üleliigne teha midagi head oma perele, lugeda vaimset kirjandust.
  • Mõnes Euroopa riigis, vastupidi, on tavaline pesta pühapäeval. Alates pühapäeval, Jumal ise laskub maa peale lihtsa sureliku ja õnnistab kõike ümber. Inimesed on kindlad, et pühapäeviti, kõik vesi on püha, isegi kraana. Seetõttu isik, dušš, pühitseb keha.
  • Vedicul kultuuris on pühapäev on hea päev, samuti perepäev. Seetõttu püüavad inimesed edasi lükata kõik asjad, mis häirivad head tegusid. Vanni vastuvõtmist peetakse isekas juhtumiks, kuna see on suunatud oma keha puhastamisele. Ja pühapäeval peate unustama ennast ja pühendage päev teistele inimestele. Tavaliselt läksid kogu pere ajal inimesed lähedastele inimestele, kes vajasid abi. Ja õhtu veetis kodus. Peamine tingimus oli see, et kõik pereliikmed olid pühapäeva õhtul kodus. Arvatakse, et keegi ei ole, see mees liigutab kogu aasta kellegi maja kohta ja ei leia rahu.

Folk-märk, miks ei saa pühapäeval ujuda

Inimesed ütlevad, et pühapäeval ujumine võib põhjustada pöördumatuid tagajärgi. Oli juhtumeid, kui vallalised naised sellel päeval vannitasid ja jäid kogu elu vallaks. Ja kui rase naine häirib pühapäeval, saab ta sündida ebaõnnestunud perega lapsele. Kui naine kannab poisi - ta on õnnetu armunud ja ei õnnestu oma karjääri. Kui te ootate tüdrukut - laps sünnib kole. Üks naine, kes võttis duši iga pühapäeva sündis tüdruk hallid juuksed.

Inimesed uskusid, et hooldaja ingli külastused pühapäeviti. Angel õnnistab inimesi järgmisel nädalal. Kui sa ujuda pühapäeval, saate pesta kõik õnnistused ja ebaõnnestumised kaasas kogu nädala. Lisaks võib ingel olla solvunud ja ei jõua kunagi isikule, kes ei hoia traditsioone.

Paljud traditsioonid tulid meile pikka aega. Iga inimene ise otsustab, kas traditsioonid austavad ja usuvad oma perekonna märke või mitte. Aga isegi skeptikud soovitavad jumal kuulata moms ja vanaemad ja kui nad keelavad midagi teha, ärge tehke seda. See ei ole teie jaoks palju tööd. Isegi kui märgid ei tööta, siis vähemalt te teete meeldiva oma sugulastele.

Venemaa vanniprotseduurid on alati olnud populaarsed ja mängisid olulist rolli meie esivanemate elus. Siiski oli vanni pesemise ja kampaaniate puhul mitmeid tabu. Mõned olid seotud religioosse sfääri, teistega - maagiliste veendumustega. Kui vene ei soovitata pesta?

Kirikupühadel

Ütlemine oli: "Ma ei pese puhkusel, vastasel juhul juua vett sellel valgusel." Preestrid ütlevad, et kirikupühadel, samuti pühapäeval, peate ennast Jumala poole pühendama: nendel päevadel on soovitatav lugeda palveid, külastada templit, aita naaber.

Sellega seoses on maiste asjad paremad või eelnevalt lõppenud või juhtumi edasi lükata. Seetõttu on parem pesta ja parem, isegi enne puhkuse esinemist selle puhtana. Kui teil seda aega ei olnud aega, saate seda õhtul pärast kummardada.

XVII sajandil, näiteks kuninglik dekreet, kõik vannid eelõhtul on kõik magamiskohad suletud nii, et kristlased lähevad templisse ja mitte teisele kohale. "Pidulik" pesemise keeld oli tõenäoliselt seotud ka füüsilise töö keeluga: Lõppude lõpuks, põgeneda vannihouse, see oli vaja panna küttepuude, veeta ja väljaulatuvad ahju. Ja see oli tõsine töö.

Seal on päevad, kui pesemist ja puhastamist peetakse kohustuslikuks õigeusu traditsioonis. Näiteks puhas neljapäev kirglik nädal lihavõtted või ristimine, kui õigeusu kastetakse auku ja need, kellel ei ole sellist võimalust, peaks võtma vee protseduure vähemalt kodus.

"Mitte vann" päevad

Meie esivanemad püüdsid minna vanni juurde ainult teatud nädalapäevadel. See oli seotud usu usuga - müütiline olend nagu Brownie, mis väidetavalt elab igas vannis ja paigaldas oma reeglid inimestele. Kui pestav segadus õde, ta võib kuivada ja karistada isik - näiteks, et mahutada nahka elus temast, vala keeva veega ja isegi kägistada.

Esmaspäev oli keelatud päeva - sel päeval oli vannis "omanik" käsutuses ja inimesed ei olnud seal. See oli kõige parem külastada vanni neljapäeval või laupäeval. Viimase abinõuna oli võimalik teisipäeval pesta pesta. Pühapäeval ei olnud see korraga soovitatav kahel põhjusel: esimene on, et pühapäev loetakse kirikupuhkus ja teine \u200b\u200boli usk: see, kes riskis pühapäeval pesemiseks, on haige.

Pärast keskööd

Pärast keskööd ei olnud võimalik pesta vannis: usklik, sellel tunnil on ebapuhaline võimsus kobar ja nad hüppeliselt kokku.

"Kolmandates paari"

Kui seal oli palju inimesi, muutus vannis tavaliselt mitmeks eesmärgiks. Niisiis, kolmas lähenemisviis või nn "kolmas paari", sest inimene oli ohtlik. Arvatakse, et Jannik ise peseb "kolmandates paari". See oli vaja teha ilma kahe saabumiseta või pesemise edasi lükata.

Mehed ees

Usk luges, et need, kes sisenevad vannisse järgmisel korral, liiguvad kõik eelkäijate patud ja haigused. Seetõttu läksid naised mehi pärast ujuma.

Kui te langete kõik ebausksed, võib eeldada, et mehed läksid esimesena pesemiseks, sest nad olid peres peamised ja seega näitasid nad au.

Purjus

Mees, kes läks oli pesta, olles Khmelcomi all, ähvardas ka igasuguseid bännerit. Kuid tundub, et fakt on see, et purjus ei suutnud jälgida ega põletada ega põletada ega öelda, langege oma pea kividele.

Muide, meie aja jooksul ei ole see kategooriliselt soovitatav kasutada alkohoolseid jooke enne vannis minekut ega selle ajal ja see on seotud keha füsioloogiliste omadustega: nii et laevade joomine laieneb ja kui see on Samuti aurutamine võib hüpata järsult survet.

Kas kõik märgid on võrdselt õiged?

Mõnikord me kuulates inimesed vanema põlvkonna me õpivad selliseid märke ja selliseid ettekirjutusi, mis isegi ei teadnud. Näiteks on pidulike kirikupäevade käitumise reguleerimine piisav SUTOV: On võimatu töötada, nõel, kuidas seda kuulutada, te ei saa pesta. See on umbes esimesed kolm positsioone, kõik on selge, kuid viimased paljud üllatused: mida saab patune pesu? Kas see on nii halb, et kiriku keelatud?

Veelgi enam, rahva tarkus on purjus: sa ujuda kiriku puhkusel - sa juua vett selles valguses (ma ei tea, ja mis: maailmas, ei joo vett üldse?). Üldiselt nõus, et see ei ole väärt tööd suurte pühade, sest see ei tohiks ilmneda. Kuigi on võimalik väita viimase, sest see oli varem tajutud üks sortide raske töö, kuid nüüd on see kõige osaks hobi. Ja see on võimatu nõustuda, et see on võimatu keskenduda ja mitte ainult pühade, kuid alati. Rugan ei kuulu kindlasti ortodoksi kristlase vooruste loendis.

Aga küsimus pesemise kohta nõuab endiselt eraldi vestlust.

Niisiis: Miks on kirikupühadel pesta võimatu?

Tegelikult, kes ütles, et see on võimatu? Kas preestrid ütlevad seda? Niisiis, nad on lihtsalt midagi sellist. Täpsemalt ütlevad nad, et nad ei tohiks unustada, et iga kiriku puhkus on põhjus mõelda oma hingele.

Järelikult on palju parem panna ennast eelnevalt ja puhkuse päeval lihtsalt tulevad kirikusse ja palvetama. Kuid see on soovitus ja mitte üldse keeldu. Nii et sa ei pea kuulama ebausk ja - veelgi enam - neid järgima.

Huvitav, kuidas see retsept pärineb?

Lõppude lõpuks tuli keegi selle juurde ja ütles kõigepealt: miks te ei saa pesta õigeusu pühad?

Tundub, et siin on selgitus üsna lihtne. Vanade päevade pesemiseks oli vaja valmistada: toita ja visata küttepuud, valaja valamiseks ja alles siis hakkavad juba protseduuri pesema. Mida see toimib? See osutus raske füüsilise töö. See tähendab, et selle asemel, et minna kirikule, tegeles isik füüsilise tööga. Ja see arusaadav asi, ei vastanud kiriku reeglitele.

Täna me ei pea pesema küttepuud ja kuumutage ahju. Me oleme üsna piisavad, et avada kaks kraanat ja helistada vee vanni. Või isegi duši all. Seetõttu ei tööta vana reegel meie ajas.

Ja pole pattu puhtana

Üldiselt Venemaal, erinevalt paljudest Euroopa riikidest, armastasid nad palju ja tihti pesta. Ja mis patt puhtus? Ei.

Muide, see oli katoliku preestrid keskajal, kes ütles, et pesemine tähendab midagi muud kui lõbusat lõbusat, vaid selle asemel, et keha on langenud patu. Nii et inimesed läksid määrdunud ja värvimata riietuses. Mõned üldiselt kokkupuutel veega kolm korda elus: kui ristitakse enne pulmi ja pärast surma, kui pesemine.

Mis lõpus juhtus? Epideemiad katk, koolera ja teiste kohutavate haiguste. Kõige huvitavam asi on see, et keskaegne lekari uskusin siiralt, et suplus, inimene avab oma keha mikroobidele. Kui isegi arstid, siis mida ma saan rääkida?

Selle tulemusena soovitab järeldus ise: see on juba parem pesta kiriku puhkus kui mitte seda üldse teha.

Lapsepõlvest tõi mu vanemad selliselt, et pesemine, puhastamine ja kõik maja majad tuleks teha laupäeval ja pühapäeval - palve ja puhkusepäeva. Nüüd usuvad paljud, et laupäeval ei saa te välja tulla ja pühapäeval saate pesta ja pesta, väidetavalt kirjutatud Piiblis. Kas ma olen õige?

kunstnik

Lugupeetud Lyudmila, pühapäevapäev tuleb alustada templi kummardamise külastamisega ja võimaluse korral vabaks tänapäeval vabaks ajaks kodumajapidamises igapäevaseks muredeks. Muidugi, see ei tähenda, et pühapäeval on võimatu pesta või kui seelik murdis, kus homme peate tööle minema, peaksite ootama 12 tundi öösel esmaspäeval ja alles pärast seda, kui see on õmmeldud. See ei tähenda, et naabritega on võimatu tulla ja aidata pesumasinat. Ei ole vaja jätta kraanikauss mägi määrdunud roogade kuni esmaspäevani. Aga sa pead meeles pidama, et peamine pühapäeval meile tuleks külastada Jumala tempel, palved kirikus, mitte sellepärast, et see distsipliin nõuab. Igal pühapäeval on väike lihavõtted ja me ei saa sellisest puhkusest keelduda sellest meie usu põhjal.

Teie tuttavate esindused, mida laupäeval ei ole võimalik kustutada ja puhastada, tulevad ilmselt fragmentaarsetest teadmistest juudi seadusest või Jehoova tunnistajate propagandasektsioonist. Kuid Prashovan kristlased järgivad pühapäeval, mitte laupäeval (). Muidugi, hea vabastada laupäeva õhtul öösel Vigil (kirikupäev algab õhtul ja kiriku kalender laupäeva õhtul on juba pühapäeval), kuid miski ei takista selle majapidamise küsimusi.

Peske pühadel ja pühapäeval ei ole kirik kunagi keelatud. Muidugi, kui see ei tähenda piduliku liturgia asemel pesemist. Kohandatud ei pesta puhkust vana sajandil, kui pesemine vannis eeldanud terve päeva vaeva (küttepuude lõigatud, tammid vanni, tuues vett hästi), mis häiris mõtetest Jumala ja kummardamast. Aga peale igapäevase kohandatud, ei ole mingit põhjust mitte pesta puhkusel.

Iga inimene, kes ei ole ateist, püüab mitte häirida kiriku keelud ja tegutsevad rangelt reeglitega, püüdes mitte pattuda ega põhjustada kõige kõrgema viha. Vana inimesed ütlevad, et kirikupühadel on iga töö keelu all. Nendel päevadel ei saa pesta, painduda, puhas. Samal ajal väidavad paljud, et mingil juhul ei saa küüned lõigata ja pea pesta. Kas see on tõesti? Väga sageli ei vasta sellised uskumused reaalsusele ja me ei tea sellest, piirake end.

Umbes pidulike päevade kohta

Pange tähele, et keelustamine tööle puhkusel, esiteks on see, et sellisel päeval isik peab pühendama Issanda teenindamise. Alates iidsetest aegadest oli tavapärane alustada päeva palve ja käitumine temalt pühendades Kõigeväelisele, luua häid tegusid. Kõik kodutööstus liikus taustale ja ootasid järgmisel päeval. Samal ajal ei ole vaja eksitada, et kui sa pead tegema mõningaid vajalikke ja kiiret tööd, saate selle eest kara.

Tegelikult ei ole mingit keelustamist tegevusliigis, mis tuleb kohe läbi viia. Niisiis, näiteks pakkides beebi mähkmed, kui nad lõpetasid, peske patsiendi isik, kes läks ise. Paljud preestrid väidavad, et lapsehooldus, patsiendid ja vanad inimesed ei peeta patu. Nagu näete, on õigeusu puhkus mõttes mitte selle töö tegemise ja selle eest hoolitsemisel keeludes, kuid see päev peab Jumalale pühendama.

Pesemise pea kohta

Paljud inimesed on huvitatud sellest, kas on võimalik pesta oma pea puhkusel, sest enamikule naistele on see igapäevane menetlus, ilma milleta on väga raske teha, sest juuksed hakkavad Gush ja langeb kole, mis tekitab mõju määrdunud lokid. Jah, muidugi saate pesta pea ja enne puhkust, aga siin on teie "aga". Juuksed on ilusamalt hoolitsetud, kui nad lehvitasid ja paigutati hästi, kasutades föönit või mõningaid muid tööriistu selleks otstarbeks. Nii et kas on võimalik oma juukseid pühadel pesta?