Pühendatud Caroline'ile

See raamat ilmus esmakordselt
Ameerika Ühendriikides, Moody Publishers, 820 N.
LaSalle Blvd., Chicago, IL 60610 pealkirjaga
Dr. Gary Chapman
abielu kohta, mida olete alati tahtnud,
autoriõigus © 2005 Gary D. Chapman.

3. väljaanne
Tõlk O. A. Rybakova

Tänuavaldused

Täname siiralt kõiki neid, kes aitasid selle raamatu ettevalmistamisel mitmel viisil. Autor on eriti võlgu sadu kolledžiõpilasi ja paljusid abielupaare, kes esitasid talle küsimusi ja tänasid nõuande eest, ajendades teda seda teost looma. Paljusid siin esitatud ideid on eelnevalt arutatud era- ja väikeste rühmade koosolekutel ning tehtud on palju praktilisi ettepanekuid, millest suur osa on olnud selle raamatu materjal.
Tänan proua Melinda Powelli ja mu abikaasat Caroline'i, kes lugesid käsikirja ja esitasid palju väärtuslikke kommentaare. Preili Ellie Shoy oli käsikirja toimetamisel ja trükkimisel hindamatu. Raamatu väljaandmisel ja tehnilisel ettevalmistamisel oli abiks ka preili Karen Dresser. Eriline tänu proua Doris Manuelile, kes pakkus tasuta professionaalset abi ja kelle panus materjali trükiks ettevalmistamisel on ületanud kõik ootused. Ma hindan tõesti kõigi oma armastavate töötajate abi.

Sissejuhatus

Ta oli abielus kuus kuud. Nagu paljud vi / teised noored usklikud, pidas ta abielu "taevaks maa peal". Sellest saab maailma kõige õnnelikum perekond! Ta arvas. "Ma olen kristlane, tema on kristlane, me armastame üksteist," arutles ta. Millest ta veel unistada võiks? Mida veel vaja on? Kellad helistasid! Hane nahk jooksis mööda tema selgroogu alla, kui ta teda puudutas. See oli hämmastav!
„Konsultatsioonid? Miks me neid vajame? See on mõeldud neile, kellel on probleeme. Meil pole probleeme, me armastame üksteist! " Kuidas oleks lugeda raamatut abielusuhetest või võtta kursust perekonnaelu Piibli põhimõtetest? "Meil pole aega, tahame lihtsalt abielluda. Pensioniajal loeme raamatuid. Ja nüüd elame lihtsalt õnnelikult! "
Nii kohtles ta olukorda vaid kuus kuud tagasi. Kuid nüüd on kõik muutunud ja ta istus mu kontoris ning nuttis: "Ma ei talu teda," ütles ta. - Ta on nii isekas! Ta ei mõtle mulle kunagi. Ta tahab, et ma teeksin kõike nii, nagu talle meeldib. Ta pole kunagi kodus. Ma olen nii õnnetu! " Kuidas saaks ta 180 päevaga kukkuda Everesti tippu põrgu sügavusse?
See raamat on mõeldud neile, kes on piisavalt targad, et mõista, et abielu ei muutu automaatselt õnnelikuks, sest mõlemad abikaasad on kristlased ja "armastavad üksteist". Lahkuminekute ja lahutuste arv kristlaste seas kasvab jätkuvalt ning tuhanded teised kristlikud paarid, kuigi nad jätkavad kooselu, ei naudi seda „külluslikku elu”, mida Jeesus lubas.
Kristlike perede probleeme ei saa süüdistada ainult noorpaarides. Väga sageli on paarid valmis nõu küsima, kuid kirikud ei saa neid aidata. Nõuanne, mida me oma jutlustes noortele anname, on üldiselt mitte abielluda uskmatutega (2Kr 6:14) ja seksida enne abielu (1Kr 6:18). Kuigi mõlemad juhised on piibellikud, on need mõlemad keelud. Nende järgimine ei taga veel õnnelikku abielu. Lisaks keeludele sisaldab Piibel palju positiivseid juhiseid, kuid me ei kiirusta teavitama noori neist positiivsetest põhimõtetest mehe ja naise vahel.
Autor loodab, et siin esitatud materjal äratab kristlikes paarides huvi, kes on juba abiellunud või kavatsevad abielluda selle tohutu abi vastu, mida Piibel neile võib anda. See raamat pole sugugi ammendav vastus küsimusele. Autor viitab ka teistele suurepärastele allikatele. Sellegipoolest usume, et selle raamatu lugemisest piisab paarile, kes seab sammud perekonna õnne teele. Tuleb märkida, et nagu kõikides olukordades, kus probleem on seotud eluga, ei piisa ainult intellektuaalsest uurimisest. Tõe praktiline rakendamine on abiks. Seetõttu lõpeb iga peatükk praktiliste harjutustega, mis on äärmiselt olulised.
Raamat on jagatud kaheks osaks: esimene on pühendatud abiellumiseks ettevalmistamisele, teine ​​aga suhete parandamisele abielus. Esimene osa, nagu te juba aru saate, on mõeldud inimestele, kes otsivad endale sobivat partnerit. Teine osa on adresseeritud abikaasadele, kes on teineteisele juba jah öelnud ja püüavad nüüd oma lubadust pidada. Kihlunud paarid peaksid enne abiellumist kogu raamatu läbi lugema ja seejärel abielu esimesel poolel paaride osa läbi vaatama. Paarid, kes on olnud pikka aega abielus, leiavad, et teine ​​osa võib stimuleerida paremaid suhteid nende enda perekonnas, samas kui esimene aitab neil nõustada neid, kes on veel vallalised.

Esimene osa
Abiellumiseks valmistumine

1. Tutvumise tähendus ja sellega seotud probleemid

Olen kohtunud paljude kristlike kolledži üliõpilastega, kes on kohtingust loobunud. Nad leidsid, et see tegevus on täis paljusid traumasid, füüsilisi tüsistusi, arusaamatusi ja ärevust, mis üksteise peale kihiti muutes kohtingud "ebameeldivaks".
„Miks ma peaksin kellegagi kohtuma? Ma ootan, kuni Jumal mu kihlatu minu juurde toob, ja ma ei hakka kõigi nende probleemidega tegelema, ”arutlevad nad. Kas noortel on õigus sellele järeldusele jõuda? Võib -olla pole kohting kõige piibellikum lahendus?
Mõne jaoks tundub mõte mitte kellegagi kohtuda ebaloomulik, teiste jaoks aga vastuvõetav alternatiiv. Milliseid tegureid tuleks sellise valiku tegemisel arvestada?
Esiteks tuletan teile meelde, et inimesed ei käi kohtingutel üle kogu maailma. Paljudes ühiskondades, nii arenenud kui ka arenemata, peetakse tabuks juba ideed tüdruku ja noormehe vahelistest kohtumistest, mis tahes eesmärgil. Ja nendes ühiskondades on palju stabiilseid abielu. Seetõttu ei saa tutvumist pidada abieluprotsessi lahutamatuks osaks.
Kuid me peame selles küsimuses olema realistlikud ja mõistma, et kohtingud on meie kultuuri väga oluline osa. Tõepoolest, täna on noorte seas lemmik kohting. See, et sellel süsteemil on oma vead, ei tähenda, et protsess ise oleks kuri. Vastupidi, seda võib pidada üheks tervislikumaks sotsiaalsüsteemiks kogu meie ühiskonnas.

Tutvumise tähendus

Mis on kohtingu eesmärk? Paljud noored kukuvad selles mängus läbi, sest neil pole selle eesmärkidest selge. Kui küsite rühma õpilastelt: "Miks te kohtate?" - vastused on erinevad, alates "mõnusalt aega veeta" kuni "oma hingesugulasega kohtumiseni". Üldiselt me ​​teame, et see viib lõpuks abiellumiseni, kuid meil on ebaselged muud konkreetsed kohtingueesmärgid. Lubage mul loetleda mõned neist ja kutsuda teid seda nimekirja täiendama, mõeldes oma isiklikele eesmärkidele.
Tutvumislehtede üheks eesmärgiks on vastassugupoole parem tundmaõppimine ja nendega suhtlemise õppimine. Vastassugupool moodustab poole maailmast. Kui ma ei tea, kuidas selle "teise poolega" täisväärtuslikke suhteid luua, siis ahendan suhtlus silmaringi oluliselt.
Jumal lõi meid meesteks ja naisteks ning Ta tahab, et me suhtleksime üksteisega nagu oma olenditega, kes on loodud Tema näo järgi. Meie vahel on palju erinevusi, kuid meie põhivajadused on samad. Kui tahame inimesi teenida ja see on elu kõrgeim kutse, siis peame hästi tundma nii mehi kui ka naisi. Suhteid ei saa luua ilma mingisuguse sotsiaalse suhtluseta. Tutvumisleht aitab luua sellist suhtlust.
Mitu aastat tagasi rääkis üks mu tuttav, mis juhtus temaga, kui ta Prantsuse Rivieral ajateenistust tegi. Iga päev vaatas ta oma korteri aknast Jumala loomingu naispooliku esindajaid, kes olid riietatud peaaegu nagu Eeva enne pattulangemist. Tema meel oli täis himukaid fantaasiaid. Seda korrati päevast päeva. Võitlust himude vastu peeti üha meeleheitlikumalt ja lõpuks küsis noormees kristliku venna nõu.
- Mida ma peaksin tegema nende kohutavate soovidega? Ma ei saa jätkata! - tunnistas ta.
Sõber andis väga tarka ja ootamatut nõu:
- Mine randa ja räägi ühe tüdrukuga.
Mu sõber pidas alguses vastu, arvates, et see poleks kristlik, kuid tema sõber nõudis ja ta oli siiski nõus. Oma imestuseks leidis ta, et iha ei ole suurenenud, vaid nõrgenenud. Pärast nende naistega rääkimist nägi ta, et need on inimesed, mitte asjad; ainulaadsete isiksuste, ajaloo ja unistustega inimesed; inimesed, kellega ta sai suhelda ja ideid arutada ning kes omakorda kohtlesid teda kui inimest.
Kui ta istus oma toas ja vaatas neid aknast, nägi ta ainult seksuaalseid objekte. Lähenedes avastas ta, et nad on üksikisikud. See on kohtingute üks ülesandeid.
Teine väljakutse on see, et tutvumine aitab meil oma iseloomu kujundada. Me kõik areneme järk -järgult. Keegi soovitas kanda rinnal silti, millel on kiri "Ehitus pooleli".
Kui kohtume teiste inimestega kohtingutel, hakkame märkama, kuidas meie iseloomu erinevad jooned avalduvad. See soodustab tervet enesevaatlust ja paremat enese mõistmist. Me hakkame mõistma, et mõned omadused on soovitavamad kui teised. Oma nõrkuste teadmine on esimene samm majanduskasvu suunas.
Meil kõigil on oma tugevused ja nõrkused. Keegi ei ole täiuslik. Isegi küpsed inimesed ei saa olla eksimatud. Kuid kristlase tee on tee täiuslikkuseni. Me pole oma praeguse olukorraga kunagi rahul. Kui oleme liiga endasse tõmbunud, ei saa me teenimist tõhusalt läbi viia. Kui oleme liiga jutukad, võime need, keda teenime, ära pöörata. Tutvumine vastassooga aitab meil näha iseennast ja töötada koos Püha Vaimuga Tema plaani täitmisel meie kasvuks.
Mõni aasta tagasi ütles mulle üks väga jutukas noormees: „Ma ei saanud enne aru, kui väljakannatamatu võin olla, enne kui hakkasin Maryga kohtuma. Ta räägib kogu aeg ja see ajab mind hulluks. " Valgus koitis, silmad avanesid. Ta nägi Maarjas oma nõrkust ja oli piisavalt küps, et proovida end parandada.
Tema jaoks tähendas see seda, et ta õppis vähem rääkima ja paremini kuulama, mille apostel Jaakobus oli juba ammu ette kirjutanud: „Nii et, mu armsad vennad, olgu iga mees kiire kuulma, aeglane rääkima, vihane“ (Jakoobuse 1:19) ). See, mis meile teiste inimeste juures ei meeldi, on sageli meie endi nõrkus. Tutvumine aitab meil end reaalselt näha.
Sellega on tihedalt seotud tutvumise kolmas eesmärk. Need võimaldavad meil teenida teisi inimesi. Siin peame järgima Kristuse eeskuju. Ta ütles, et ta ei tulnud teenima, vaid teenima (Markuse 10:45). Kui järgime Tema eeskuju, peaksime olema teenistuses. Teenige inimesi. Me ei tohiks olla valitsevas seisundis, kuid peaksime püüdma olla abivalmid. „Kes tahab teie seas suur olla, see olgu teie sulane; ja kes tahab olla teie seas esimene, see olgu teie ori ”(Mt 20: 26–27).
Ma ei taha öelda, et peate kohtingutele minema märtrina: "Oh, ma olen õnnetu, see on minu kui kristlase kohus!" Teenimine ei ole üldse sama, mis märtrisurm, sest teenimine on see, mida me teiste heaks teeme, ja märterlus on see, mida teised meiega teevad. Märterlus on midagi, mida me ei kontrolli. Ministeerium on meie kontrolli all.
Kristlik tutvumine peaks alati olema kahesuunaline. Küsige mitte ainult: „Mida see suhe mulle annab?”, Vaid ka: „Mida ma saan anda inimesele, kellega kohtun?”. Meid on kutsutud üksteist teenima ja teenimine on kõige tõhusam lähedaste suhtes. Muidugi saame rühmi õpetada, aga kus on rahuldatud tegelikud vajadused, kui mitte isiklikul tasandil?
Jällegi, parim eeskuju, mida järgida, on Kristus. Ta teenis paljusid inimesi, õpetades ja jutlustades, kuid teenis ka üksikuid inimesi. Kuigi mõned võivad väita, et Jeesuse isiklik teenistus puudutas peamiselt kaheteistkümmet jüngrit (kes olid temast samast soost), tuletan teile meelde ka naist Johannese 4. kaevu juures ning aega, mille Jeesus veetis koos Maarja ja Martaga. Bethany juures. Nende seas, kes pärast ristilöömist palvetasid, oli naisi ja nemad tulid esimesena avatud haua juurde. Jeesus teenis inimesi, mehi ja naisi ning ka meie peame seda tegema.
Kui palju me saame elus saavutada, kui vaatame tutvumist kui teenindusvõimalust! Liiga vaoshoitud mees võib vestlusesse astuda tänu Kristuse õe targale nõuandele. Jutukas võib rahuneda tänu armastuses räägitud tõele.
Näete, ministeeriumi tõsiselt võtmine muudab seda, kuidas me kohtingule läheneme. Oleme nii harjunud "esitama end kõige soodsamas valguses", et kõhkleme sageli ütlemast asju, mis võivad teise inimese meie vastu pöörata. Kuid tõeline teenistus nõuab, et räägiksime tõtt armastusega.
Üksteist teenides ei tohiks me oma naabri nõrkuse ees silmi sulgeda. Ma tean, et see on raske ja ma ei usu, et see käitumine on normaalne, kui kohtute mitteusklikega. See on suure tõenäosusega võimatu. Aga ma soovitan meil kristlastena teenistusse kutsuda seda teenistust oma avalikus elus kandma. Kui puudutame teiste vajadusi ja nõrkusi vaimses, intellektuaalses, emotsionaalses või sotsiaalses valdkonnas, julgustades neid inimesi kasvama, teenime me tõeliselt.
Juliele meeldis Tom kohe, sel hetkel, kui ta teda inglise keele tunnis nägi. Teisel kursusel, bioloogias, kutsus ta ta lõpuks kohtuma.
Tol ajal oli Tom kuulus loodusvarade, eriti vee kaitsmise poolest. Ta pesi ainult laupäeviti. Kõik teadsid sellest, kuid keegi ei kavatsenud talle "armastusega tõtt rääkida". Oh jah, vihjeid tehti näiteks siis, kui hosteli kutid kinkisid talle üheksateistkümnendaks sünnipäevaks üheksateist tükki seepi. Kuid vihjed viivad harva konstruktiivsete muutusteni.
Julie tahtis Tomit aidata ja otsustas temaga kohtinguga kokku leppida, hoolimata toakaaslase kommentaaridest, kes soovitasid tal kohtumisel gaasimaski kanda. Juba esimesel kohtingul rääkis Julie Tomile siiralt tõtt ja ütles, et igapäevane pesemine on normaalne ega kahjusta keskkonda. Ta muutis teise kursuse harjumusi. Me saame üksteist aidata, kui hoolitseme selle eest korralikult.
Kohtingute teine ​​eesmärk on aidata meil välja töötada realistlik ettekujutus sellest, millist inimest me abikaasana vajame. Tutvumisprotsessis kohtume erinevate inimestega, kellel on erinevad omadused. Selle käigus töötatakse välja hindamiskriteeriumid, mida kasutame partnerit valides.
Inimene, kelle kohtingukogemus on piiratud, kannatab alati mõtte pärast: Millised on ülejäänud naised / mehed? Võib -olla oleksin mõne teise inimesega parem? Peaaegu kõik paarid esitavad endale selle küsimuse, eriti kui abielus on mõningaid probleeme, kuid inimene, kes juhtis enne abiellumist aktiivset ühiskondlikku elu, oskab sarnasele küsimusele paremini vastata. Ta ei kipu fantaasiamaailma minema, sest teab oma kogemusest: kõik inimesed on ebatäiuslikud. Me peame kasvama koos abikaasaga, mitte otsima parimat.
Mõnikord on muidugi kohtingul vaja leida abikaasa, kelle Jumal on teile määranud. Mõned kristlased usuvad, et Jumal ei sekku sellesse, kuid Piiblist, mida me järgmises peatükis tsiteerime, on selge, et Jumal on tõsiselt mures, et leiate oma kihlatu.
Õpetussõnad 3: 5-6 ütleb: „Usalda Issandat kogu südamest ja ära toetu oma mõistusele. Tunnistage Teda kõigil oma viisidel ja Ta juhib teie teid. " Pange tähele, see ei tähenda, et me ei peaks oma meelt kasutama, vaid ainult seda, et me ei peaks sellele lootma. See tähendab, et meie otsus ei tohiks põhineda ainult inimeste mõtetel. Peame lootma Jumalale. Meie ees olev ülesanne on liiga tähtis. Mis võiks olla raskem kui leida inimene, kellega saaksime järgneval viiekümnel aastal harmoonias ja harmoonias elada? Võimalusi on nii palju. Siin ei piisa inimmõistusest. Ainult Jumal saab teha nii olulise valiku. Ta tahab meid aidata ja palub meil tunnistada Tema isandat. Kui usaldame selle eluvaldkonna Tema hoole alla ja otsime pidevalt Tema juhatust, siis usaldame, et Tema juhib meie mõtteid ja olusid - ühesõnaga, laseme Tal juhtida meie samme.
Jah, me peame kasutama oma mõistust, et teha kindlaks, milline on Jumala tahe meie jaoks. Kuid meie mõistus peab olema Talle truu ja mitte tegutsema Temast sõltumatult. Järgmise kahe peatüki eesmärk on pakkuda teile Piibli põhimõtteid, millele tuginedes mõista Jumala õpetusi selles valdkonnas. Jumal on andnud meile põhimõtted, mida me peame oma eesmärgi saavutamiseks järgima.

Ettevaatust, oht!

Sisukas kohting, millest me räägime, on seotud mõningate ohtudega. Tee augud on tähistatud takistuste ja ümbersõidumärkidega. Kuid paljud inimesed jätavad need märgid tähelepanuta - ja kannatavad õnnetuste all. Kui mõistame ohu olemust, saame seda vältida. Selle jaotise eesmärk on tuua esile mõned neist ohtudest.
Võib -olla on kõige tavalisem kohtinguoht füüsilise aspekti esiletoomine. Seda juhtub liiga paljude kristlike paaridega. Nad veedavad palju tunde tihedate füüsiliste kontaktide peal, seksuaalse kontakti eelmängudena. Kuna viimane toiming on pühakirjaga keelatud, siis usuvad paarid püüavad selleni mitte jõuda ja seetõttu tunnevad nad kohtingu lõpu poole äärmist pettumust. Kui suhetes domineerib füüsiline pool, on osalejate vaimne kasv pärsitud.
Kohusetundlikud noored esitavad sageli küsimuse: "Millised füüsilised armastuseavaldused sobivad kohtingul?" Iga konkreetne vastus sellele küsimusele on ainult isikliku arvamuse avaldamine, kuid mõned üldpõhimõtted on võimalik välja tuua. Esiteks, kuna me teame suurepäraselt, et seksuaalvahekord väljaspool abielu ei ole kunagi kooskõlas Jumala eesmärkidega, peame vältima kõiki füüsilisi ilminguid, mis meid sellisele seosele lähemale toovad. Teiseks, kuna suhte füüsiline pool tõrjub vaimset, sotsiaalset, intellektuaalset ja emotsionaalset külge kergesti välja, peame enne armastuse füüsiliste ilmingutega liikumist neid tähtsamaid punkte tugevdama.
Kuidas me peaksime neid põhimõtteid rakendama? Usun, et kuni mõlemad partnerid ei nõustu, et nad on huvitatud pikaajalistest suhetest, mis tõenäoliselt viivad abiellumiseni, on parem hoiduda igasugustest armastuse füüsilistest ilmingutest, välja arvatud võib-olla käest kinni hoidmine. Kallistuste ja suudluste aeg saabub siis, kui suhte kõik muud aspektid on korras ja suhete keskmes on Kristus. Kuidas vältida seksuaalvahekorda? On kolm lihtsat reeglit: ärge kunagi riietuge lahti, ärge kunagi pange käsi riiete alla, ärge kunagi lamake enda kõrval.
Minu mõte on selles, et saame sõlmida teineteise teenistussuhte, mis on vastastikku loominguline ja ei hõlma seksuaalselt motiveeritud käitumist. Loomulik käitumine, mis ei ole seksuaalselt motiveeritud, võib olla teenindussuhte normaalne osa - näiteks kallistamine võib väljendada rõõmu või tõelist empaatiat. Kuid seksuaalselt motiveeritud füüsiline kontakt peab ootama, kuni suhe on küpsem. Mõni vaidleks sellele oletusele vastu, kuid ma arvan, et sellest põhimõttest on palju abi, kui tutvuda ministeeriumiga.
Oletame, et olete järginud neid põhimõtteid ja kohtute nüüd kellegagi, keda peate oma potentsiaalseks abikaasaks, millist rolli hakkab suhetes mängima füüsiline pool? Ma arvan, et siin saame liikuda väikestest suurtesse, olenevalt üksteisele pühendumise astmest ja pulma kuupäevast, kuid seksuaalne kontakt ise toimub alati alles pärast pulmi. Võtmesõna on siin tasakaal. Me ei tohi lasta füüsilisel üle saada vaimsele, sotsiaalsele ja intellektuaalsele.
Paar ise peaks oma suhet regulaarselt hindama. Kui noored märkavad, et füüsiline aspekt hakkab domineerima, peaksid nad seda probleemi arutama ja otsustama, millisel viisil ja milliste vahenditega tasakaalu taastada. Nad võivad muuta kohtingutes revolutsiooni, veeta vähem aega üksi ja planeerida rohkem kohtumisi teiste paaridega ja nendega.
Paar saab seda ohtu vältida, kui nad seda otsustavad. Me ei saa oma ebaõnnestumises süüdistada oma seksiisu või olusid. Ehitame oma saatuse ise.
Teine oht on vale arusaam teise soovidest. Vaikne ja suhtlematu tüüp kipub jõudma valele järeldusele, kui kristlik tüdruk avaldab soovi teda paremini tundma õppida. Ta võib mõelda teenimistööle ja tema abielule.
"Ma tahan teda aidata," ütleb ta, "aga kuidas ma saan seda teha, et ta viga ei saaks?
Tõenäoliselt ei saa seda teha valutult! Aga kui see valutab, pole see maailma halvim asi. Kasv on sageli valus. Parem on kannatada ja kasvada kui mitte kunagi kannatada ja ikkagi mitte kasvada. Jumal võib julgustada meid südamevalude ja kannatuste kaudu paranema.
Me ei tohiks hoiduda vastassoost esindajate teenimisest ainult seetõttu, et kardame neile haiget teha. Kuid me ei tohi tahtlikult valu tekitada. Tõenäoliselt on parim viis selle probleemiga tegelemiseks olla algusest peale aus. Ma ei mõtle, et tüdruk peaks mehe juurde tulema ja ütlema: „Romantiliselt ei huvita sa mind üldse, aga ma tahan sind aidata. Lähme täna õhtul jäätist tooma? "
Kuid kuidagi peame oma tõelisi motiive üksteisele edastama. See on kõige kindlam viis arusaamatuste vältimiseks. Me ei saa üksteise mõtteid lugeda. Ainult suhtlemisel saame oma mõtteid ja kavatsusi teisele avada. Mõned leiavad, et on kasulik rääkida „vendade ja õdede suhetest” ja „sõprussuhetest”, mitte „kohtingutest”. Kui te ei saa lahti sõnaga "kuupäev" seotud romantilistest assotsiatsioonidest, võib olla parem nimetada oma koosolekuid "kaaslaseks".
Kolmas oht tuleneb enamasti ebakindlusest, – see on oht vähendada oma kohtingukogemust ühele inimesele. Enamik tutvumisülesandeid, mida me just arutasime, on peaaegu kunagi tehtud, kui kohtute sama inimesega. Sel viisil lühendame arenguprotsessi ja saavutame oma eesmärgid liiga kiiresti, jättes end ilma väga rikastavast elukogemusest.
Ma tean, et siin on võimalikud erandid, ja mul on hea meel nende üle, kes on sellised erandid. On paare, kes noorest peast kohtusid ainult üksteisega ja sõlmisid õnneliku abielu. Ma ei ütle, et nad peaksid tagasi minema ja "järele jõudma". See on võimatu ja ebavajalik.
Ma mõtlen, et kui te pole veel abielus ja olete seda teed käinud, teenite oma õdede -vendade suhteid laiendades suurepärast teenust. Seda saab teha nii, et see ei tekitaks praegu kohtamas käiva inimese liigset armukadedust, kui te mõlemad mõistate, mis toimub.
Neljandat ohtu pimestavad romantilised fantaasiad. Segan rohelise tihti pruuniga, roosa beeži ja mõne muu värvikombinatsiooniga. Seda juhtub paljude paaridega kuupäevadel. Olukorra romantika pimestab neid ja takistab neil näha asju nende tõelises valguses. Kui keegi meile meeldib, kipume märkama ainult tema tugevusi. Me ignoreerime nõrkusi. Tõde on see, et meil kõigil on tugevusi ja nõrkusi nii isiksuses kui ka käitumises.
Tavaliselt palun oma abielunõustamisprogrammis tüdrukul üles loetleda kõik, mis talle oma kihlatu juures meeldib. Siis palun noormehel sama teha. Järele mõeldes koostavad nad tavaliselt muljetavaldavaid nimekirju. Seejärel palun neil loetleda potentsiaalse abikaasa nõrkused - mis neile ei meeldi või mis nende arvates on potentsiaalne probleem. Kui paar ei suuda üksteisest isegi mõnda negatiivset omadust mainida, ütlen neile, et nad pole pere loomiseks valmis.
Küpsed suhted abielluda soovivate inimeste vahel on piisavalt realistlikud, et võimaldada üksteisel nõrkusi. Ideaalseid abikaasasid pole. Me peame seda mitte ainult teoreetiliselt mõistma, vaid olema ka isiklikult teadlikud. Partneri nõrkuste arutamine aitab meil näha olukorda sellisena, nagu see on.
Paarist on palju abi, kui nad avalikult arutavad puudusi, mida nad üksteises näevad. Kas saate nende nõrkustega midagi ette võtta? Enamiku neist saate, kui inimene on valmis muutuma. Kui muutusi ei toimu, siis mis võiks olla probleemi põhjuseks pärast abiellumist? Nende küsimuste realistlik arutelu peaks olema osa abielu ettevalmistamise protsessist.

Kui paar ei suuda üksteisest isegi mõnda negatiivset omadust mainida, ütlen neile, et nad pole pere loomiseks valmis. Lk.22 Illustratsioon Aafrika jahist. Lk.23. Võib -olla mõtlete liiga palju sellele, kuidas leida õige inimene ja mitte piisavalt sellele, kuidas saada õigeks inimeseks. P.38. 1. Moosese 24. peatükis palvetas Aabrahami sulane kolm korda. Lk 39. Inimene, kellega abiellute, peaks olema vähemalt teie jaoks atraktiivne. Lk 39. Peame potentsiaalse abikaasa suhtes ausad olema. Arutage temaga avalikult kõike, mis on teiega minevikus juhtunud. P.42. 67 salmist, mis kirjeldavad Iisaki ja Rebeka liitu, puudutab enam kui pooled oma vanemaid (1. Moosese 24: 1–9; 28–60). Aabraham nõustas aktiivselt ja Rebeka vanemad pidid nõustuma, et ta saaks Iisakiga abielluda ... 1. Tim. Joonis 5 näitab, et meie pühendumus vanematele on eluaegne. P.43 Tean paljusid paare, kes on otsustanud abielluda. neile tundus, et Jumal vastas nende palvetele, kuigi kõik teised märgid näitasid vastupidist. (et mitte kiirustada, ei teinud Aabrahami sulane pärast palvele vastamist kohe pakkumist) P.45 On vastupidine probleem: kui keegi teeb otsuse, on juba hilja. P. 46 Kui abielu aluseks oleks armastus, poleks Iisak ja Rebeka abiellunud. Nad ei näinud teineteist enne pulmi ... 1. Moos. 24:67 - Esmalt nad abiellusid ja siis armastas ta teda. Enne pulmi polnud neil võimalust teineteisesse armuda. P.47 Tee palju kingitusi. P.49 Seadke vaimne esikohale. Ori rääkis algusest lõpuni oma isanda usust Jumalasse. Ta palvetas ise ja Rebeka perekonna juuresolekul. Ta tegi oma vanematele selgeks Iisaku usu Jumalasse ja sellest, kuidas Jumal oli ta Rebekka juurde juhatanud. Tehke oma igapäevatöid usinalt. Mitu korda elus käis Rebeka kaevu juures? On ebatõenäoline, et ta läks sinna spetsiaalselt abikaasa leidmise kavatsusega. Ta täitis oma igapäevaseid ülesandeid - kandis majja vett. See oli tema seltskonnas tavaline, mitte midagi imelikku ja ebaloomulikku, vaid üks tema majapidamistöödest. Kas teil on rutiinist vahel igav? Sul on igav, p.h. kas sa pead tegema sama asja iga päev? Kas te raskendate Jumala ülesannet oma suhtumise ja käitumisega? Suure tõenäosusega kohtute inimesega, kellest saab teie abikaasa, mõnes mitteromantilises kohas, näiteks ülikooli kohvikus, raamatukogus, pühapäevakoolis või piiblitundides. Igapäevased üksikasjad on olulised. Paulus soovitab meil teha kõike südamest, nagu teeksime isiklikult tööd Kristuse enda jaoks (Kol. 3:23). Kui järgite seda põhimõtet ja rakendate seda oma igapäevatöös, teete parimad valikud ja toetate Jumalat Tema eluplaanis. Rutiin lakkab olemast lihtsalt rutiin, kui töötate Jumala heaks ... Ühel kõige tavalisemal päeval, kui olete selleks valmis, juhib Ta õige mehe kaevu juurde. 52 Ole lahke ... Rebeka ei olnud isekas ja oli valmis teisi inimesi teenima. Headus on voorus, mida tuleks endas kasvatada. See on üks armastuse pikimaid relvi, see on alati asjakohane. P.53. Abiellumine ei ole lahendus kõigile teie probleemidele. Lahendus kõigile teie probleemidele on Jumalas! Kui me õpime Jumalat tundma, proovib ta meid aidata kõigis meie eluvaldkondades. Kuid Ta ei tee meie eest otsuseid. Ta on selle kohustuse meile usaldanud. S. 54. Üks vana külajutlustaja ütles: "Kui siduda kaks kassi sabaga ja riputada aia külge, siis nad ühendatakse, kuid ühtsus on hoopis teine ​​asi." P.59. Sageli annan konsultatsioonide ajal paarile paberit ja pliiatseid ning palun kirjutada üles, mis neile partneri juures ei meeldi. Peaksite neid loendeid vaatama. Mõnel on üks leht puudu. Nad kirjutavad raevukalt ja kiiresti. Seejärel palun teil mõne aja pärast kirja panna, millised on nende endi nõrkused. Tulemus on lihtsalt hämmastav. Tavaliselt mäletavad nad ühte nõrkust ja kirjutavad selle kohe üles. Siis mõtlevad nad kaua, et teist meelde jätta. Mõnel inimesel ei õnnestu see kunagi. Kas pole huvitav? Mul on ainult üks viga (noh, võib -olla kolm või neli) ja mu partneril on neid kümneid. P.74. Mu elukaaslane ei taha muutuda, nii et olen hukule määratud. Ära usu seda! Teie abielu võib paraneda ja paranemine võib alata juba täna, olenemata teie partneri käitumisest. Parandamine on võimalik. Jeesus räägib, kuidas seda saavutada, ja see on kirjas Matteuse 7: 1–5. Võiksite oma tsitaadis sõna „vend” asendada sõnaga „abikaasa”, et aidata teil mõista, kuidas see põhimõte abielu puhul toimib. P.74.D.24: 16 - Usun, et see on vaimse tervise ja seega ka terve abielu kõige olulisem põhimõte. Paulus ei väida, et ta pole kunagi pattu teinud, vaid pigem seda, et kui ta pattu tegi, puhastas ta kohe oma südametunnistuse, kõigepealt Jumala, siis inimeste ees. Me puhastame oma südametunnistuse Jumala ees, kui tunnistame oma patte. Puhastame partneri ees südametunnistuse, kui läheme tema juurde ja tunnistame oma puudusi. "Aga mis siis, kui mu partner mulle ei andesta?" See on tema, mitte sinu probleem. Teie ülesanne on tunnistada, mida tegite valesti, ja paluda andestust. Teie partneri vastus pole teie töö. Sa tegid, mida suutsid, kui tunnistasid oma süüd. P.77.Gal.5: 22-23-pange tähele, et neid omadusi nimetatakse "Vaimu viljaks", mitte eneseharimise viljaks. Kristlase elu ei seisne selles, et püüda olla Jeesuse moodi. Ei, see on meie elu allutamine Pühale Vaimule, et Ta saaks meis avaldada Jeesuse omadusi. Me ei saa rahu loomiseks piisavalt vaeva näha. Rahu on Püha Vaimule täieliku alistumise tulemus. Sama kehtib rõõmu, kannatlikkuse, tasaduse, headuse jms kohta. Kristlase võidu võti on tunnistada ja aktsepteerida Püha Vaimu kontrolli. Efeslastele 5:18 on meile antud käsk mitte end veinist purju juua, vaid „olla täis Vaimu”. Need. me ei peaks alluma veinile, vaid peaksime alluma Püha Vaimu teole. Iga kristlane peaks seda käsku täitma. Inimene võib teadlikult valida, kas tema tegevust juhib vein; samamoodi otsustab kristlane meelega Pühale Vaimule alluda. P. 82. 1. Kor. 8: 1 loeme "Armastus ehitab". Toimetamine tähendab harimist. Abikaasat armastada tähendab aidata kaasa tema arengule. Üks võimsamaid lapsevanemate tööriistu on kompliment. Leidke oma abikaasa juures kvaliteet või suur, mis teile meeldib, ja tehke talle komplimente. P.94. Huvitav näide kastide kohta - lk 101. Nõuanne selle kohta, et tüli ajal peate rääkima kordamööda. - lk 109-110 On vana lugu Wyomingi karjasest, kes jälgis metsloomade käitumist talvel. Näiteks tungis hundikari orgu ja ründas metshobuste karja. Hobused seisid ringis, pea keskkoha poole, ja viskasid huntide pihta, ajades nad minema. Siis nägi karjane, kuidas hundid ründasid eeslikarja. Ka nemad seisid ringis, aga peaga huntide poole. Kui nad hakkasid lööma, lõid nad üksteist. Inimestel on valida: nad võivad olla targad nagu metshobused või rumalad nagu metsikud eeslid. Nad võivad probleemi ületada - või üksteist lüüa. P. 110. 1. Moos. 18: 12 - sõna, mis on siin tõlgitud kui „lohutus”, kasutatakse VT -s ainult selles salmis. Saara ei mõtle "mugavusele", vaid vahekorrast saadavale naudingule. Ta on vana. Tema kehas toimuvad protsessid ei ole enam endised, kuid ta pole veel nii vana, et ei mäletaks, millist naudingut sellised suhted pakuvad. Veel üks huvitav lõik on 5. Moosese 24: 5. Sõna "lõbustab" tähendab "pakub naudingut", see tähendab seksuaalset rahulolu. Mees peab aastaks koju jääma ja oma naist "lõbustama"! Selline on mesinädalad. Lk.157 Kahe maja külastus - tagasihoidlik kolmetoaline, soojad suhted ja rikkalik häärber, kus on külm ja vaenulik omanike vahel. Lk 180-181.

Märkus

Abielu ei ole automaatselt õnnelik, sest mõlemad abikaasad on kristlased ja "armastavad üksteist". Selle raamatu hoolikas lugemine ja praktiliste ülesannete täitmine aitab teil seada sammud perekonna õnne poole. Esimene osa on mõeldud inimestele, kes soovivad abielluda ja otsivad sobivat partnerit, teine ​​on pühendatud suhete parandamisele abielus.

Tõlge: O. Rybakova

Gary Chapman

Tänuavaldused

Gary Chapman

Tee õnneliku abielu juurde. Kuidas luua perekond, millest unistasite

Pühendatud Caroline'ile

Tänuavaldused

Täname siiralt kõiki neid, kes aitasid selle raamatu ettevalmistamisel mitmel viisil. Autor on eriti võlgu sadu kolledžiõpilasi ja paljusid abielupaare, kes esitasid talle küsimusi ja tänasid nõuande eest, ajendades teda seda teost looma. Paljusid siin esitatud ideid on eelnevalt arutatud era- ja väikeste rühmade koosolekutel ning tehtud on palju praktilisi ettepanekuid, millest suur osa on olnud selle raamatu materjal.

Tänan proua Melinda Powelli ja mu abikaasat Caroline'i, kes lugesid käsikirja ja esitasid palju väärtuslikke kommentaare. Preili Ellie Shoy oli käsikirja toimetamisel ja trükkimisel hindamatu. Raamatu väljaandmisel ja tehnilisel ettevalmistamisel oli abiks ka preili Karen Dresser. Eriline tänu proua Doris Manuelile, kes pakkus tasuta professionaalset abi ja kelle panus materjali trükiks ettevalmistamisel on ületanud kõik ootused. Ma hindan tõesti kõigi oma armastavate töötajate abi.

Sissejuhatus

Ta oli abielus kuus kuud. Nagu paljud vi / teised noored usklikud, pidas ta abielu "taevaks maa peal". Sellest saab maailma kõige õnnelikum perekond! Ta arvas. "Ma olen kristlane, tema on kristlane, me armastame üksteist," arutles ta. Millest ta veel unistada võiks? Mida veel vaja on? Kellad helistasid! Hane nahk jooksis mööda tema selgroogu alla, kui ta teda puudutas. See oli hämmastav!

„Konsultatsioonid? Miks me neid vajame? See on mõeldud neile, kellel on probleeme. Meil pole probleeme, me armastame üksteist! " Kuidas oleks lugeda raamatut abielusuhetest või võtta kursust perekonnaelu Piibli põhimõtetest? "Meil pole aega, tahame lihtsalt abielluda. Pensioniajal loeme raamatuid. Ja nüüd elame lihtsalt õnnelikult! "

Nii kohtles ta olukorda vaid kuus kuud tagasi. Kuid nüüd on kõik muutunud ja ta istus mu kontoris ning nuttis: "Ma ei talu teda," ütles ta. - Ta on nii isekas! Ta ei mõtle mulle kunagi. Ta tahab, et ma teeksin kõike nii, nagu talle meeldib. Ta pole kunagi kodus. Ma olen nii õnnetu! " Kuidas saaks ta 180 päevaga kukkuda Everesti tippu põrgu sügavusse?

See raamat on mõeldud neile, kes on piisavalt targad, et mõista, et abielu ei muutu automaatselt õnnelikuks, sest mõlemad abikaasad on kristlased ja "armastavad üksteist". Lahkuminekute ja lahutuste arv kristlaste seas kasvab jätkuvalt ning tuhanded teised kristlikud paarid, kuigi nad jätkavad kooselu, ei naudi seda „külluslikku elu”, mida Jeesus lubas.

Kristlike perede probleeme ei saa süüdistada ainult noorpaarides. Väga sageli on paarid valmis nõu küsima, kuid kirikud ei saa neid aidata. Nõuanne, mida me oma jutlustes noortele anname, on üldiselt mitte abielluda uskmatutega (2Kr 6:14) ja seksida enne abielu (1Kr 6:18). Kuigi mõlemad juhised on piibellikud, on need mõlemad keelud. Nende järgimine ei taga veel õnnelikku abielu. Lisaks keeludele sisaldab Piibel palju positiivseid juhiseid, kuid me ei kiirusta teavitama noori neist positiivsetest põhimõtetest mehe ja naise vahel.

Autor loodab, et siin esitatud materjal äratab kristlikes paarides huvi, kes on juba abiellunud või kavatsevad abielluda selle tohutu abi vastu, mida Piibel neile võib anda. See raamat pole sugugi ammendav vastus küsimusele. Autor viitab ka teistele suurepärastele allikatele. Sellegipoolest usume, et selle raamatu lugemisest piisab paarile, kes seab sammud perekonna õnne teele. Tuleb märkida, et nagu kõikides olukordades, kus probleem on seotud eluga, ei piisa ainult intellektuaalsest uurimisest. Tõe praktiline rakendamine on abiks. Seetõttu lõpeb iga peatükk praktiliste harjutustega, mis on äärmiselt olulised.

Raamat on jagatud kaheks osaks: esimene on pühendatud abiellumiseks ettevalmistamisele, teine ​​aga suhete parandamisele abielus. Esimene osa, nagu te juba aru saate, on mõeldud inimestele, kes otsivad endale sobivat partnerit. Teine osa on adresseeritud abikaasadele, kes on teineteisele juba jah öelnud ja püüavad nüüd oma lubadust pidada. Kihlunud paarid peaksid enne abiellumist kogu raamatu läbi lugema ja seejärel abielu esimesel poolel paaride osa läbi vaatama. Paarid, kes on olnud pikka aega abielus, leiavad, et teine ​​osa võib stimuleerida paremaid suhteid nende enda perekonnas, samas kui esimene aitab neil nõustada neid, kes on veel vallalised.

Esimene osa Abieluks valmistumine

1. Tutvumise tähendus ja sellega seotud probleemid

Olen kohtunud paljude kristlike kolledži üliõpilastega, kes on kohtingust loobunud. Nad leidsid, et see tegevus on täis paljusid traumasid, füüsilisi tüsistusi, arusaamatusi ja ärevust, mis üksteise peale kihiti muutes kohtingud "ebameeldivaks".

„Miks ma peaksin kellegagi kohtuma? Ma ootan, kuni Jumal mu kihlatu minu juurde toob, ja ma ei hakka kõigi nende probleemidega tegelema, ”arutlevad nad. Kas noortel on õigus sellele järeldusele jõuda? Võib -olla pole kohting kõige piibellikum lahendus?

Mõne jaoks tundub mõte mitte kellegagi kohtuda ebaloomulik, teiste jaoks aga vastuvõetav alternatiiv. Milliseid tegureid tuleks sellise valiku tegemisel arvestada?

Esiteks tuletan teile meelde, et inimesed ei käi kohtingutel üle kogu maailma. Paljudes ühiskondades, nii arenenud kui ka arenemata, peetakse tabuks juba ideed tüdruku ja noormehe vahelistest kohtumistest, mis tahes eesmärgil. Ja nendes ühiskondades on palju stabiilseid abielu. Seetõttu ei saa tutvumist pidada abieluprotsessi lahutamatuks osaks.

Kuid me peame selles küsimuses olema realistlikud ja mõistma, et kohtingud on meie kultuuri väga oluline osa. Tõepoolest, täna on noorte seas lemmik kohting. See, et sellel süsteemil on oma vead, ei tähenda, et protsess ise oleks kuri. Vastupidi, seda võib pidada üheks tervislikumaks sotsiaalsüsteemiks kogu meie ühiskonnas.

Tutvumise tähendus

Mis on kohtingu eesmärk? Paljud noored kukuvad selles mängus läbi, sest neil pole selle eesmärkidest selge. Kui küsite rühma õpilastelt: "Miks te kohtate?" - vastused on erinevad, alates "mõnusalt aega veeta" kuni "oma hingesugulasega kohtumiseni". Üldiselt me ​​teame, et see viib lõpuks abiellumiseni, kuid meil on ebaselged muud konkreetsed kohtingueesmärgid. Lubage mul loetleda mõned neist ja kutsuda teid seda nimekirja täiendama, mõeldes oma isiklikele eesmärkidele.

Tutvumislehtede üheks eesmärgiks on vastassugupoole parem tundmaõppimine ja nendega suhtlemise õppimine. Vastassugupool moodustab poole maailmast. Kui ma ei tea, kuidas selle "teise poolega" täisväärtuslikke suhteid luua, siis ahendan suhtlus silmaringi oluliselt.

Praegune leht: 1 (raamatul on kokku 11 lehekülge) [lugemiseks saadaval lõik: 7 lehekülge]

Gary Chapman
Tee õnneliku abielu juurde. Kuidas luua perekond, millest unistasite

Pühendatud Caroline'ile

Tänuavaldused

Täname siiralt kõiki neid, kes aitasid selle raamatu ettevalmistamisel mitmel viisil. Autor on eriti võlgu sadu kolledžiõpilasi ja paljusid abielupaare, kes esitasid talle küsimusi ja tänasid nõuande eest, ajendades teda seda teost looma. Paljusid siin esitatud ideid on eelnevalt arutatud era- ja väikeste rühmade koosolekutel ning tehtud on palju praktilisi ettepanekuid, millest suur osa on olnud selle raamatu materjal.

Tänan proua Melinda Powelli ja mu abikaasat Caroline'i, kes lugesid käsikirja ja esitasid palju väärtuslikke kommentaare. Preili Ellie Shoy oli käsikirja toimetamisel ja trükkimisel hindamatu. Raamatu väljaandmisel ja tehnilisel ettevalmistamisel oli abiks ka preili Karen Dresser. Eriline tänu proua Doris Manuelile, kes pakkus tasuta professionaalset abi ja kelle panus materjali trükiks ettevalmistamisel on ületanud kõik ootused. Ma hindan tõesti kõigi oma armastavate töötajate abi.

Sissejuhatus

Ta oli abielus kuus kuud. Nagu paljud vi / teised noored usklikud, pidas ta abielu "taevaks maa peal". Sellest saab maailma kõige õnnelikum perekond! Ta arvas. "Ma olen kristlane, tema on kristlane, me armastame üksteist," arutles ta. Millest ta veel unistada võiks? Mida veel vaja on? Kellad helistasid! Hane nahk jooksis mööda tema selgroogu alla, kui ta teda puudutas. See oli hämmastav!

„Konsultatsioonid? Miks me neid vajame? See on mõeldud neile, kellel on probleeme. Meil pole probleeme, me armastame üksteist! " Kuidas oleks lugeda raamatut abielusuhetest või võtta kursust perekonnaelu Piibli põhimõtetest? "Meil pole aega, tahame lihtsalt abielluda. Pensioniajal loeme raamatuid. Ja nüüd elame lihtsalt õnnelikult! "

Nii kohtles ta olukorda vaid kuus kuud tagasi. Kuid nüüd on kõik muutunud ja ta istus mu kontoris ning nuttis: "Ma ei talu teda," ütles ta. - Ta on nii isekas! Ta ei mõtle mulle kunagi. Ta tahab, et ma teeksin kõike nii, nagu talle meeldib. Ta pole kunagi kodus. Ma olen nii õnnetu! " Kuidas saaks ta 180 päevaga kukkuda Everesti tippu põrgu sügavusse?

See raamat on mõeldud neile, kes on piisavalt targad, et mõista, et abielu ei muutu automaatselt õnnelikuks, sest mõlemad abikaasad on kristlased ja "armastavad üksteist". Lahkuminekute ja lahutuste arv kristlaste seas kasvab jätkuvalt ning tuhanded teised kristlikud paarid, kuigi nad jätkavad kooselu, ei naudi seda „külluslikku elu”, mida Jeesus lubas.

Kristlike perede probleeme ei saa süüdistada ainult noorpaarides. Väga sageli on paarid valmis nõu küsima, kuid kirikud ei saa neid aidata. Nõuanne, mida me oma jutlustes noortele anname, on üldiselt mitte abielluda uskmatutega (2Kr 6:14) ja seksida enne abielu (1Kr 6:18). Kuigi mõlemad juhised on piibellikud, on need mõlemad keelud. Nende järgimine ei taga veel õnnelikku abielu. Lisaks keeludele sisaldab Piibel palju positiivseid juhiseid, kuid me ei kiirusta teavitama noori neist positiivsetest põhimõtetest mehe ja naise vahel.

Autor loodab, et siin esitatud materjal äratab kristlikes paarides huvi, kes on juba abiellunud või kavatsevad abielluda selle tohutu abi vastu, mida Piibel neile võib anda. See raamat pole sugugi ammendav vastus küsimusele. Autor viitab ka teistele suurepärastele allikatele. Sellegipoolest usume, et selle raamatu lugemisest piisab paarile, kes seab sammud perekonna õnne teele. Tuleb märkida, et nagu kõikides olukordades, kus probleem on seotud eluga, ei piisa ainult intellektuaalsest uurimisest. Tõe praktiline rakendamine on abiks. Seetõttu lõpeb iga peatükk praktiliste harjutustega, mis on äärmiselt olulised.

Raamat on jagatud kaheks osaks: esimene on pühendatud abiellumiseks ettevalmistamisele, teine ​​aga suhete parandamisele abielus. Esimene osa, nagu te juba aru saate, on mõeldud inimestele, kes otsivad endale sobivat partnerit. Teine osa on adresseeritud abikaasadele, kes on teineteisele juba jah öelnud ja püüavad nüüd oma lubadust pidada. Kihlunud paarid peaksid enne abiellumist kogu raamatu läbi lugema ja seejärel abielu esimesel poolel paaride osa läbi vaatama. Paarid, kes on olnud pikka aega abielus, leiavad, et teine ​​osa võib stimuleerida paremaid suhteid nende enda perekonnas, samas kui esimene aitab neil nõustada neid, kes on veel vallalised.

Esimene osa Abieluks valmistumine

1. Tutvumise tähendus ja sellega seotud probleemid

Olen kohtunud paljude kristlike kolledži üliõpilastega, kes on kohtingust loobunud. Nad leidsid, et see tegevus on täis paljusid traumasid, füüsilisi tüsistusi, arusaamatusi ja ärevust, mis üksteise peale kihiti muutes kohtingud "ebameeldivaks".

„Miks ma peaksin kellegagi kohtuma? Ma ootan, kuni Jumal mu kihlatu minu juurde toob, ja ma ei hakka kõigi nende probleemidega tegelema, ”arutlevad nad. Kas noortel on õigus sellele järeldusele jõuda? Võib -olla pole kohting kõige piibellikum lahendus?

Mõne jaoks tundub mõte mitte kellegagi kohtuda ebaloomulik, teiste jaoks aga vastuvõetav alternatiiv. Milliseid tegureid tuleks sellise valiku tegemisel arvestada?

Esiteks tuletan teile meelde, et inimesed ei käi kohtingutel üle kogu maailma. Paljudes ühiskondades, nii arenenud kui ka arenemata, peetakse tabuks juba ideed tüdruku ja noormehe vahelistest kohtumistest, mis tahes eesmärgil. Ja nendes ühiskondades on palju stabiilseid abielu. Seetõttu ei saa tutvumist pidada abieluprotsessi lahutamatuks osaks.

Kuid me peame selles küsimuses olema realistlikud ja mõistma, et kohtingud on meie kultuuri väga oluline osa. Tõepoolest, täna on noorte seas lemmik kohting. See, et sellel süsteemil on oma vead, ei tähenda, et protsess ise oleks kuri. Vastupidi, seda võib pidada üheks tervislikumaks sotsiaalsüsteemiks kogu meie ühiskonnas.

Tutvumise tähendus

Mis on kohtingu eesmärk? Paljud noored kukuvad selles mängus läbi, sest neil pole selle eesmärkidest selge. Kui küsite rühma õpilastelt: "Miks te kohtate?" - vastused on erinevad, alates "mõnusalt aega veeta" kuni "oma hingesugulasega kohtumiseni". Üldiselt me ​​teame, et see viib lõpuks abiellumiseni, kuid meil on ebaselged muud konkreetsed kohtingueesmärgid. Lubage mul loetleda mõned neist ja kutsuda teid seda nimekirja täiendama, mõeldes oma isiklikele eesmärkidele.

Tutvumislehtede üheks eesmärgiks on vastassugupoole parem tundmaõppimine ja nendega suhtlemise õppimine. Vastassugupool moodustab poole maailmast. Kui ma ei tea, kuidas selle "teise poolega" täisväärtuslikke suhteid luua, siis ahendan suhtlus silmaringi oluliselt.

Jumal lõi meid meesteks ja naisteks ning Ta tahab, et me suhtleksime üksteisega nagu oma olenditega, kes on loodud Tema näo järgi. Meie vahel on palju erinevusi, kuid meie põhivajadused on samad. Kui tahame inimesi teenida ja see on elu kõrgeim kutse, siis peame hästi tundma nii mehi kui ka naisi. Suhteid ei saa luua ilma mingisuguse sotsiaalse suhtluseta. Tutvumisleht aitab luua sellist suhtlust.

Mitu aastat tagasi rääkis üks mu tuttav, mis juhtus temaga, kui ta Prantsuse Rivieral ajateenistust tegi. Iga päev vaatas ta oma korteri aknast Jumala loomingu naispooliku esindajaid, kes olid riietatud peaaegu nagu Eeva enne pattulangemist. Tema meel oli täis himukaid fantaasiaid. Seda korrati päevast päeva. Võitlust himude vastu peeti üha meeleheitlikumalt ja lõpuks küsis noormees kristliku venna nõu.

- Mida ma peaksin tegema nende kohutavate soovidega? Ma ei saa jätkata! - tunnistas ta.

Sõber andis väga tarka ja ootamatut nõu:

- Mine randa ja räägi ühe tüdrukuga.

Mu sõber pidas alguses vastu, arvates, et see poleks kristlik, kuid tema sõber nõudis ja ta oli siiski nõus. Oma imestuseks leidis ta, et iha ei ole suurenenud, vaid nõrgenenud. Pärast nende naistega rääkimist nägi ta, et need on inimesed, mitte asjad; ainulaadsete isiksuste, ajaloo ja unistustega inimesed; inimesed, kellega ta sai suhelda ja ideid arutada ning kes omakorda kohtlesid teda kui inimest.

Kui ta istus oma toas ja vaatas neid aknast, nägi ta ainult seksuaalseid objekte. Lähenedes avastas ta, et nad on üksikisikud. See on kohtingute üks ülesandeid.

Teine väljakutse on see, et tutvumine aitab meil oma iseloomu kujundada. Me kõik areneme järk -järgult. Keegi soovitas kanda rinnal silti, millel on kiri "Ehitus pooleli".

Kui kohtume teiste inimestega kohtingutel, hakkame märkama, kuidas meie iseloomu erinevad jooned avalduvad. See soodustab tervet enesevaatlust ja paremat enese mõistmist. Me hakkame mõistma, et mõned omadused on soovitavamad kui teised. Oma nõrkuste teadmine on esimene samm majanduskasvu suunas.

Meil kõigil on oma tugevused ja nõrkused. Keegi ei ole täiuslik. Isegi küpsed inimesed ei saa olla eksimatud. Kuid kristlase tee on tee täiuslikkuseni. Me pole oma praeguse olukorraga kunagi rahul. Kui oleme liiga endasse tõmbunud, ei saa me teenimist tõhusalt läbi viia. Kui oleme liiga jutukad, võime need, keda teenime, ära pöörata. Tutvumine vastassooga aitab meil näha iseennast ja töötada koos Püha Vaimuga Tema plaani täitmisel meie kasvuks.

Mõni aasta tagasi ütles mulle üks väga jutukas noormees: „Ma ei saanud enne aru, kui väljakannatamatu võin olla, enne kui hakkasin Maryga kohtuma. Ta räägib kogu aeg ja see ajab mind hulluks. " Valgus koitis, silmad avanesid. Ta nägi Maarjas oma nõrkust ja oli piisavalt küps, et proovida end parandada.

Tema jaoks tähendas see seda, et ta õppis vähem rääkima ja paremini kuulama, mille apostel Jaakobus oli juba ammu ette kirjutanud: „Nii et, mu armsad vennad, olgu iga mees kiire kuulma, aeglane rääkima, vihane“ (Jakoobuse 1:19) ). See, mis meile teiste inimeste juures ei meeldi, on sageli meie endi nõrkus. Tutvumine aitab meil end reaalselt näha.

Sellega on tihedalt seotud tutvumise kolmas eesmärk. Need võimaldavad meil teenida teisi inimesi. Siin peame järgima Kristuse eeskuju. Ta ütles, et ta ei tulnud teenima, vaid teenima (Markuse 10:45). Kui järgime Tema eeskuju, peaksime olema teenistuses. Teenige inimesi. Me ei tohiks olla valitsevas seisundis, kuid peaksime püüdma olla abivalmid. „Kes tahab teie seas suur olla, see olgu teie sulane; ja kes tahab olla teie seas esimene, see olgu teie ori ”(Mt 20: 26–27).

Ma ei taha öelda, et peate kohtingutele minema märtrina: "Oh, ma olen õnnetu, see on minu kui kristlase kohus!" Teenimine ei ole üldse sama, mis märtrisurm, sest teenimine on see, mida me teiste heaks teeme, ja märterlus on see, mida teised meiega teevad. Märterlus on midagi, mida me ei kontrolli. Ministeerium on meie kontrolli all.

Kristlik tutvumine peaks alati olema kahesuunaline. Küsige mitte ainult: „Mida see suhe mulle annab?”, Vaid ka: „Mida ma saan anda inimesele, kellega kohtun?”. Meid on kutsutud üksteist teenima ja teenimine on kõige tõhusam lähedaste suhtes. Muidugi saame rühmi õpetada, aga kus on rahuldatud tegelikud vajadused, kui mitte isiklikul tasandil?

Jällegi, parim eeskuju, mida järgida, on Kristus. Ta teenis paljusid inimesi, õpetades ja jutlustades, kuid teenis ka üksikuid inimesi. Kuigi mõned võivad väita, et Jeesuse isiklik teenistus puudutas peamiselt kaheteistkümmet jüngrit (kes olid temast samast soost), tuletan teile meelde ka naist Johannese 4. kaevu juures ning aega, mille Jeesus veetis koos Maarja ja Martaga. Bethany juures. Nende seas, kes pärast ristilöömist palvetasid, oli naisi ja nemad tulid esimesena avatud haua juurde. Jeesus teenis inimesi, mehi ja naisi ning ka meie peame seda tegema.

Kui palju me saame elus saavutada, kui vaatame tutvumist kui teenindusvõimalust! Liiga vaoshoitud mees võib vestlusesse astuda tänu Kristuse õe targale nõuandele. Jutukas võib rahuneda tänu armastuses räägitud tõele.

Näete, ministeeriumi tõsiselt võtmine muudab seda, kuidas me kohtingule läheneme. Oleme nii harjunud "esitama end kõige soodsamas valguses", et kõhkleme sageli ütlemast asju, mis võivad teise inimese meie vastu pöörata. Kuid tõeline teenistus nõuab, et räägiksime tõtt armastusega.

Üksteist teenides ei tohiks me oma naabri nõrkuse ees silmi sulgeda. Ma tean, et see on raske ja ma ei usu, et see käitumine on normaalne, kui kohtute mitteusklikega. See on suure tõenäosusega võimatu. Aga ma soovitan meil kristlastena teenistusse kutsuda seda teenistust oma avalikus elus kandma. Kui puudutame teiste vajadusi ja nõrkusi vaimses, intellektuaalses, emotsionaalses või sotsiaalses valdkonnas, julgustades neid inimesi kasvama, teenime me tõeliselt.

Juliele meeldis Tom kohe, sel hetkel, kui ta teda inglise keele tunnis nägi. Teisel kursusel, bioloogias, kutsus ta ta lõpuks kohtuma.

Tol ajal oli Tom kuulus loodusvarade, eriti vee kaitsmise poolest. Ta pesi ainult laupäeviti. Kõik teadsid sellest, kuid keegi ei kavatsenud talle "armastusega tõtt rääkida". Oh jah, vihjeid tehti näiteks siis, kui hosteli kutid kinkisid talle üheksateistkümnendaks sünnipäevaks üheksateist tükki seepi. Kuid vihjed viivad harva konstruktiivsete muutusteni.

Julie tahtis Tomit aidata ja otsustas temaga kohtinguga kokku leppida, hoolimata toakaaslase kommentaaridest, kes soovitasid tal kohtumisel gaasimaski kanda. Juba esimesel kohtingul rääkis Julie Tomile siiralt tõtt ja ütles, et igapäevane pesemine on normaalne ega kahjusta keskkonda. Ta muutis teise kursuse harjumusi. Me saame üksteist aidata, kui hoolitseme selle eest korralikult.

Kohtingute teine ​​eesmärk on aidata meil välja töötada realistlik ettekujutus sellest, millist inimest me abikaasana vajame. Tutvumisprotsessis kohtume erinevate inimestega, kellel on erinevad omadused. Selle käigus töötatakse välja hindamiskriteeriumid, mida kasutame partnerit valides.

Inimene, kelle kohtingukogemus on piiratud, kannatab alati mõtte pärast: Millised on ülejäänud naised / mehed? Võib -olla oleksin mõne teise inimesega parem? Peaaegu kõik paarid esitavad endale selle küsimuse, eriti kui abielus on mõningaid probleeme, kuid inimene, kes juhtis enne abiellumist aktiivset ühiskondlikku elu, oskab sarnasele küsimusele paremini vastata. Ta ei kipu fantaasiamaailma minema, sest teab oma kogemusest: kõik inimesed on ebatäiuslikud. Me peame kasvama koos abikaasaga, mitte otsima parimat.

Mõnikord on muidugi kohtingul vaja leida abikaasa, kelle Jumal on teile määranud. Mõned kristlased usuvad, et Jumal ei sekku sellesse, kuid Piiblist, mida me järgmises peatükis tsiteerime, on selge, et Jumal on tõsiselt mures, et leiate oma kihlatu.

Õpetussõnad 3: 5-6 ütleb: „Usalda Issandat kogu südamest ja ära toetu oma mõistusele. Tunnistage Teda kõigil oma viisidel ja Ta juhib teie teid. " Pange tähele, see ei tähenda, et me ei peaks oma meelt kasutama, vaid ainult seda, et me ei peaks sellele lootma. See tähendab, et meie otsus ei tohiks põhineda ainult inimeste mõtetel. Peame lootma Jumalale. Meie ees olev ülesanne on liiga tähtis. Mis võiks olla raskem kui leida inimene, kellega saaksime järgneval viiekümnel aastal harmoonias ja harmoonias elada? Võimalusi on nii palju. Siin ei piisa inimmõistusest. Ainult Jumal saab teha nii olulise valiku. Ta tahab meid aidata ja palub meil tunnistada Tema isandat. Kui usaldame selle eluvaldkonna Tema hoole alla ja otsime pidevalt Tema juhatust, siis usaldame, et Tema juhib meie mõtteid ja olusid - ühesõnaga, laseme Tal juhtida meie samme.

Jah, me peame kasutama oma mõistust, et teha kindlaks, milline on Jumala tahe meie jaoks. Kuid meie mõistus peab olema Talle truu ja mitte tegutsema Temast sõltumatult. Järgmise kahe peatüki eesmärk on pakkuda teile Piibli põhimõtteid, millele tuginedes mõista Jumala õpetusi selles valdkonnas. Jumal on andnud meile põhimõtted, mida me peame oma eesmärgi saavutamiseks järgima.

Ettevaatust, oht!

Sisukas kohting, millest me räägime, on seotud mõningate ohtudega. Tee augud on tähistatud takistuste ja ümbersõidumärkidega. Kuid paljud inimesed jätavad need märgid tähelepanuta - ja kannatavad õnnetuste all. Kui mõistame ohu olemust, saame seda vältida. Selle jaotise eesmärk on tuua esile mõned neist ohtudest.

Võib -olla on kõige tavalisem kohtinguoht füüsilise aspekti esiletoomine. Seda juhtub liiga paljude kristlike paaridega. Nad veedavad palju tunde tihedate füüsiliste kontaktide peal, seksuaalse kontakti eelmängudena. Kuna viimane toiming on pühakirjaga keelatud, siis usuvad paarid püüavad selleni mitte jõuda ja seetõttu tunnevad nad kohtingu lõpu poole äärmist pettumust. Kui suhetes domineerib füüsiline pool, on osalejate vaimne kasv pärsitud.

Kohusetundlikud noored esitavad sageli küsimuse: "Millised füüsilised armastuseavaldused sobivad kohtingul?" Iga konkreetne vastus sellele küsimusele on ainult isikliku arvamuse avaldamine, kuid mõned üldpõhimõtted on võimalik välja tuua. Esiteks, kuna me teame suurepäraselt, et seksuaalvahekord väljaspool abielu ei ole kunagi kooskõlas Jumala eesmärkidega, peame vältima kõiki füüsilisi ilminguid, mis meid sellisele seosele lähemale toovad. Teiseks, kuna suhte füüsiline pool tõrjub vaimset, sotsiaalset, intellektuaalset ja emotsionaalset külge kergesti välja, peame enne armastuse füüsiliste ilmingutega liikumist neid tähtsamaid punkte tugevdama.

Kuidas me peaksime neid põhimõtteid rakendama? Usun, et kuni mõlemad partnerid ei nõustu, et nad on huvitatud pikaajalistest suhetest, mis tõenäoliselt viivad abiellumiseni, on parem hoiduda igasugustest armastuse füüsilistest ilmingutest, välja arvatud võib-olla käest kinni hoidmine. Kallistuste ja suudluste aeg saabub siis, kui suhte kõik muud aspektid on korras ja suhete keskmes on Kristus. Kuidas vältida seksuaalvahekorda? On kolm lihtsat reeglit: ärge kunagi riietuge lahti, ärge kunagi pange käsi riiete alla, ärge kunagi lamake enda kõrval.

Minu mõte on selles, et saame sõlmida teineteise teenistussuhte, mis on vastastikku loominguline ja ei hõlma seksuaalselt motiveeritud käitumist. Loomulik käitumine, mis ei ole seksuaalselt motiveeritud, võib olla teenindussuhte normaalne osa - näiteks kallistamine võib väljendada rõõmu või tõelist empaatiat. Kuid seksuaalselt motiveeritud füüsiline kontakt peab ootama, kuni suhe on küpsem. Mõni vaidleks sellele oletusele vastu, kuid ma arvan, et sellest põhimõttest on palju abi, kui tutvuda ministeeriumiga.

Oletame, et olete järginud neid põhimõtteid ja kohtute nüüd kellegagi, keda peate oma potentsiaalseks abikaasaks, millist rolli hakkab suhetes mängima füüsiline pool? Ma arvan, et siin saame liikuda väikestest suurtesse, olenevalt üksteisele pühendumise astmest ja pulma kuupäevast, kuid seksuaalne kontakt ise toimub alati alles pärast pulmi. Võtmesõna on siin tasakaal. Me ei tohi lasta füüsilisel üle saada vaimsele, sotsiaalsele ja intellektuaalsele.

Paar ise peaks oma suhet regulaarselt hindama. Kui noored märkavad, et füüsiline aspekt hakkab domineerima, peaksid nad seda probleemi arutama ja otsustama, millisel viisil ja milliste vahenditega tasakaalu taastada. Nad võivad muuta kohtingutes revolutsiooni, veeta vähem aega üksi ja planeerida rohkem kohtumisi teiste paaridega ja nendega.

Paar saab seda ohtu vältida, kui nad seda otsustavad. Me ei saa oma ebaõnnestumises süüdistada oma seksiisu või olusid. Ehitame oma saatuse ise.

Teine oht on vale arusaam teise soovidest. Vaikne ja suhtlematu tüüp kipub jõudma valele järeldusele, kui kristlik tüdruk avaldab soovi teda paremini tundma õppida. Ta võib mõelda teenimistööle ja tema abielule.

"Ma tahan teda aidata," ütleb ta, "aga kuidas ma saan seda teha, et ta viga ei saaks?

Tõenäoliselt ei saa seda teha valutult! Aga kui see valutab, pole see maailma halvim asi. Kasv on sageli valus. Parem on kannatada ja kasvada kui mitte kunagi kannatada ja ikkagi mitte kasvada. Jumal võib julgustada meid südamevalude ja kannatuste kaudu paranema.

Me ei tohiks hoiduda vastassoost esindajate teenimisest ainult seetõttu, et kardame neile haiget teha. Kuid me ei tohi tahtlikult valu tekitada. Tõenäoliselt on parim viis selle probleemiga tegelemiseks olla algusest peale aus. Ma ei mõtle, et tüdruk peaks mehe juurde tulema ja ütlema: „Romantiliselt ei huvita sa mind üldse, aga ma tahan sind aidata. Lähme täna õhtul jäätist tooma? "

Kuid kuidagi peame oma tõelisi motiive üksteisele edastama. See on kõige kindlam viis arusaamatuste vältimiseks. Me ei saa üksteise mõtteid lugeda. Ainult suhtlemisel saame oma mõtteid ja kavatsusi teisele avada. Mõned leiavad, et on kasulik rääkida „vendade ja õdede suhetest” ja „sõprussuhetest”, mitte „kohtingutest”. Kui te ei saa lahti sõnaga "kuupäev" seotud romantilistest assotsiatsioonidest, võib olla parem nimetada oma koosolekuid "kaaslaseks".

Kolmas oht tuleneb enamasti ebakindlusest, – see on oht vähendada oma kohtingukogemust ühele inimesele. Enamik tutvumisülesandeid, mida me just arutasime, on peaaegu kunagi tehtud, kui kohtute sama inimesega. Sel viisil lühendame arenguprotsessi ja saavutame oma eesmärgid liiga kiiresti, jättes end ilma väga rikastavast elukogemusest.

Ma tean, et siin on võimalikud erandid, ja mul on hea meel nende üle, kes on sellised erandid. On paare, kes noorest peast kohtusid ainult üksteisega ja sõlmisid õnneliku abielu. Ma ei ütle, et nad peaksid tagasi minema ja "järele jõudma". See on võimatu ja ebavajalik.

Ma mõtlen, et kui te pole veel abielus ja olete seda teed käinud, teenite oma õdede -vendade suhteid laiendades suurepärast teenust. Seda saab teha nii, et see ei tekitaks praegu kohtamas käiva inimese liigset armukadedust, kui te mõlemad mõistate, mis toimub.

Neljandat ohtu pimestavad romantilised fantaasiad. Segan rohelise tihti pruuniga, roosa beeži ja mõne muu värvikombinatsiooniga. Seda juhtub paljude paaridega kuupäevadel. Olukorra romantika pimestab neid ja takistab neil näha asju nende tõelises valguses. Kui keegi meile meeldib, kipume märkama ainult tema tugevusi. Me ignoreerime nõrkusi. Tõde on see, et meil kõigil on tugevusi ja nõrkusi nii isiksuses kui ka käitumises.

Tavaliselt palun oma abielunõustamisprogrammis tüdrukul üles loetleda kõik, mis talle oma kihlatu juures meeldib. Siis palun noormehel sama teha. Järele mõeldes koostavad nad tavaliselt muljetavaldavaid nimekirju. Seejärel palun neil loetleda potentsiaalse abikaasa nõrkused - mis neile ei meeldi või mis nende arvates on potentsiaalne probleem. Kui paar ei suuda üksteisest isegi mõnda negatiivset omadust mainida, ütlen neile, et nad pole pere loomiseks valmis.

Küpsed suhted abielluda soovivate inimeste vahel on piisavalt realistlikud, et võimaldada üksteisel nõrkusi. Ideaalseid abikaasasid pole. Me peame seda mitte ainult teoreetiliselt mõistma, vaid olema ka isiklikult teadlikud. Partneri nõrkuste arutamine aitab meil näha olukorda sellisena, nagu see on.

Paarist on palju abi, kui nad avalikult arutavad puudusi, mida nad üksteises näevad. Kas saate nende nõrkustega midagi ette võtta? Enamiku neist saate, kui inimene on valmis muutuma. Kui muutusi ei toimu, siis mis võiks olla probleemi põhjuseks pärast abiellumist? Nende küsimuste realistlik arutelu peaks olema osa abielu ettevalmistamise protsessist.

Teine oht on armastajate illusioon. Mõni aeg tagasi helistas mulle noormees ja küsis, kas tohin pulmatseremoonia läbi viia. Küsisin, millal ta abielluda tahab. Selgus, et nädal hiljem. Selgitasin, et korraldan tavaliselt neli kuni kuus konsultatsiooni nendega, kes soovivad abielluda.

Tema vastus oli klassikaline. "Ausalt öeldes arvan, et me ei vaja konsultatsioone. Me tõesti armastame üksteist ja meil pole probleeme. " Ma naeratasin ja nutsin omaette. Järjekordne "armastajate illusiooni" ohver.

Enamik paare abiellub veendumusega, et nad armastavad üksteist. Enamik inimesi usub, et abielu peaks põhinema armastusel. Ma küsin sageli paaridelt, kes tulevad enne pulmi konsultatsioonidele: "Miks te abielluda soovite?" Nad vaatavad üksteisele otsa, itsitavad, naeratavad ja vastavad: "Me armastame üksteist!"

Kui ma püüan aru saada, mida nad "armastuse" all mõtlevad, suudavad vähesed seda kirjeldada. Enamik ütleb midagi nende tugevate tunnete kohta, mida nad üksteise vastu tunnevad. Need tunded on pikaajalised ja kuidagi peenelt erinevad sellest, mida noored kogesid seoses teiste partneritega, kellega nad kohtusid.

Mõtlen Aafrika jahipidamisele. Teele, mida mööda loom kõnnib jootmisauku, kaevatakse auk, mis on maskeeritud okste ja lehtedega. Õnnetu loom jookseb rada mööda, mõeldes oma asjadele, kukub äkki auku ja jääb lõksu.

Nii kujutame me ette armastust. Me läheme läbi elu, täites oma tavapäraseid ülesandeid, ja äkki ühel ilusal päeval, vaadates ruumi või saali teist otsa, näeme teda / teda - ja - Oh!- "armusime". Me ei saa sellega midagi peale hakata. See on väljaspool meie kontrolli. On ainult üks väljapääs. Abiellu! Mida varem, seda parem. Nii et me teavitame oma sõpru kõigest ja nemad, elades samade põhimõtete järgi, nõustuvad: kui me “armastame”, peaksime varem abielluma.

Keegi ei arva, et siin ei arvestata meie sotsiaalsete, vaimsete ja intellektuaalsete huvidega. Olgu meie väärtuste ja ülesannete süsteem selle armastusega vastuolus, kuid me armusime! Suur tragöödia, mis sellest illusioonist tuleneb, on see, et kuus kuud hiljem istume nõu pidades ja ütleme: "Me ei armasta enam üksteist." See tähendab, et oleme valmis lahutama. Lõppude lõpuks, kui “armastust” enam pole, ei saa me koos püsida.

Mul on sõna ülaltoodud emotsionaalse kogemuse kirjeldamiseks, kuid ma ei nimeta seda "armastuseks". Mina nimetan seda haneks. Ma arvan, et lohud on olulised. Nad on tõelised ja neil on õigus eksisteerida, kuid need ei saa olla eduka abielu aluseks. 2. peatükis räägin tunnetest, millele abielu võib tugineda. Siinkohal ütlen lihtsalt, et me ei tohiks lasta ühiskonnal end mõjutada ja veenda meid, et õnnelikuks abieluks piisab hanepunnidest.

Ma ei ütle, et peaksite abielluma kellegagi, kes teile haneid ei tee. See soe, põnev tunne, äratundmise tunne, puudutamise põnevus jne - kõik see teeb "haneks" nagu kirss jäätise peal, aga ühest kirsist ei saa jäätist teha. Kui me otsustame abielluda, on oluline arvestada paljude teiste teguritega, mida käsitleme kahes järgmises peatükis.

Võime muretseda paljude vastassoo esindajate pärast, enne kui kohtume inimesega, kellega kavatseme abielluda. Päris paljud kristlased kinnitavad, et neil tekib mõne tuttava silme all ka pärast pulmi hanehirm. See ei tähenda, et peate alluma "hanepuudele" ja astuma selle inimesega suhtesse.

Vastupidi, me aktsepteerime oma tundeid, kuid tänu Jumalale ei ole me kohustatud neid järgima. Tema väega usaldame end oma partnerile ja jätkame oma suhte arendamist. "Goosebumps" möödub, nad ei tohiks kunagi meie tegevust kontrollida.

Tõeline armastus, mida käsitletakse üksikasjalikumalt 5. peatükis, on abiellumise otsustamisel ülioluline. Selline armastus avaldub pigem tegudes kui tunnetes. Armastus on lahke, kannatlik, tähelepanelik, viisakas, ei nõua kunagi midagi, ütleb apostel (1Kr 13: 4-8). Näete, kas teie partner armastab teid selle järgi, kuidas ta teiega käitub. Sa ei tea alati, millised on tema tunded, kuid näed alati tema käitumist. Jah, abielus on armastust vaja, kuid see armastus on tõhus, mitte ainult emotsionaalne. See meenutab mulle ühte lühikest riimi:

Ta kallistas mind kõvasti -

Külm jooksis mööda selgroogu.

Ma arvasin, et see on armastus

See aga sulatas tema jäätise.

Selleks, et te mind õigesti mõistaksite, lubage mul öelda: ma usun, et teil peaks olema tugev ja soe tunne selle suhtes, kellega te abiellute. Oleme tundlikud olendid ja meie meeled peaksid olema kaasatud sellise olulise otsuse tegemisse nagu pere loomine. Jah, meil peaks olema hanepunn, kuid see ei ole veel abiellumisotsuse alus. Abiellumine pole mitte ainult emotsionaalne, vaid ka mõistlik otsus. Tunded iseenesest on halvad õpetajad. Tunded ja mõistus koos muudavad meid mõistlikumaks.

Viimane oht, mida tahaksin mainida, on – see on soov saavutada võimatut... Unistamine on imeline, kuid reaalsusest lahutatud unenäod on ebamõistlikud. Jumal hoiatas meid, et me ei üritaks segada valgust ja pimedust. See on võimatu ja Jumal tahab meid päästa energia raiskamisest. Paulus kirjutab 2. Korintlastele 6: 14–15: „Ärge olge ustamata uskmatutega. Sest mis on õiguse osadus ülekohtuga? Mis pistmist on valgusel pimedusega? Milline on kokkulepe Kristuse ja Beliari vahel? Või mis on ustavate kaasosalus truudusetutega? "

Pühendatud Caroline'ile

See raamat ilmus esmakordselt

Ameerika Ühendriikides, Moody Publishers, 820 N.

LaSalle Blvd., Chicago, IL 60610 pealkirjaga

Dr. Gary Chapman

abielu kohta, mida olete alati tahtnud,

autoriõigus © 2005 Gary D. Chapman.

3. väljaanne

Tõlk O. A. Rybakova

Täname siiralt kõiki neid, kes aitasid selle raamatu ettevalmistamisel mitmel viisil. Autor on eriti võlgu sadu kolledžiõpilasi ja paljusid abielupaare, kes esitasid talle küsimusi ja tänasid nõuande eest, ajendades teda seda teost looma. Paljusid siin esitatud ideid on eelnevalt arutatud era- ja väikeste rühmade koosolekutel ning tehtud on palju praktilisi ettepanekuid, millest suur osa on olnud selle raamatu materjal.

Tänan proua Melinda Powelli ja mu abikaasat Caroline'i, kes lugesid käsikirja ja esitasid palju väärtuslikke kommentaare. Preili Ellie Shoy oli käsikirja toimetamisel ja trükkimisel hindamatu. Raamatu väljaandmisel ja tehnilisel ettevalmistamisel oli abiks ka preili Karen Dresser. Eriline tänu proua Doris Manuelile, kes pakkus tasuta professionaalset abi ja kelle panus materjali trükiks ettevalmistamisel on ületanud kõik ootused. Ma hindan tõesti kõigi oma armastavate töötajate abi.

Ta oli abielus kuus kuud. Nagu paljud vi / teised noored usklikud, pidas ta abielu "taevaks maa peal". Sellest saab maailma kõige õnnelikum perekond! Ta arvas. "Ma olen kristlane, tema on kristlane, me armastame üksteist," arutles ta. Millest ta veel unistada võiks? Mida veel vaja on? Kellad helistasid! Hane nahk jooksis mööda tema selgroogu alla, kui ta teda puudutas. See oli hämmastav!

„Konsultatsioonid? Miks me neid vajame? See on mõeldud neile, kellel on probleeme. Meil pole probleeme, me armastame üksteist! " Kuidas oleks lugeda raamatut abielusuhetest või võtta kursust perekonnaelu Piibli põhimõtetest? "Meil pole aega, tahame lihtsalt abielluda. Pensioniajal loeme raamatuid. Ja nüüd elame lihtsalt õnnelikult! "

Nii kohtles ta olukorda vaid kuus kuud tagasi. Kuid nüüd on kõik muutunud ja ta istus mu kontoris ning nuttis: "Ma ei talu teda," ütles ta. - Ta on nii isekas! Ta ei mõtle mulle kunagi. Ta tahab, et ma teeksin kõike nii, nagu talle meeldib. Ta pole kunagi kodus. Ma olen nii õnnetu! " Kuidas saaks ta 180 päevaga kukkuda Everesti tippu põrgu sügavusse?

See raamat on mõeldud neile, kes on piisavalt targad, et mõista, et abielu ei muutu automaatselt õnnelikuks, sest mõlemad abikaasad on kristlased ja "armastavad üksteist". Lahkuminekute ja lahutuste arv kristlaste seas kasvab jätkuvalt ning tuhanded teised kristlikud paarid, kuigi nad jätkavad kooselu, ei naudi seda „külluslikku elu”, mida Jeesus lubas.

Kristlike perede probleeme ei saa süüdistada ainult noorpaarides. Väga sageli on paarid valmis nõu küsima, kuid kirikud ei saa neid aidata. Nõuanne, mida me oma jutlustes noortele anname, on üldiselt mitte abielluda uskmatutega (2Kr 6:14) ja seksida enne abielu (1Kr 6:18). Kuigi mõlemad juhised on piibellikud, on need mõlemad keelud. Nende järgimine ei taga veel õnnelikku abielu. Lisaks keeludele sisaldab Piibel palju positiivseid juhiseid, kuid me ei kiirusta teavitama noori neist positiivsetest põhimõtetest mehe ja naise vahel.

Autor loodab, et siin esitatud materjal äratab kristlikes paarides huvi, kes on juba abiellunud või kavatsevad abielluda selle tohutu abi vastu, mida Piibel neile võib anda. See raamat pole sugugi ammendav vastus küsimusele. Autor viitab ka teistele suurepärastele allikatele. Sellegipoolest usume, et selle raamatu lugemisest piisab paarile, kes seab sammud perekonna õnne teele. Tuleb märkida, et nagu kõikides olukordades, kus probleem on seotud eluga, ei piisa ainult intellektuaalsest uurimisest. Tõe praktiline rakendamine on abiks. Seetõttu lõpeb iga peatükk praktiliste harjutustega, mis on äärmiselt olulised.

Raamat on jagatud kaheks osaks: esimene on pühendatud abiellumiseks ettevalmistamisele, teine ​​aga suhete parandamisele abielus. Esimene osa, nagu te juba aru saate, on mõeldud inimestele, kes otsivad endale sobivat partnerit. Teine osa on adresseeritud abikaasadele, kes on teineteisele juba jah öelnud ja püüavad nüüd oma lubadust pidada. Kihlunud paarid peaksid enne abiellumist kogu raamatu läbi lugema ja seejärel abielu esimesel poolel paaride osa läbi vaatama. Paarid, kes on olnud pikka aega abielus, leiavad, et teine ​​osa võib stimuleerida paremaid suhteid nende enda perekonnas, samas kui esimene aitab neil nõustada neid, kes on veel vallalised.

Olen kohtunud paljude kristlike kolledži üliõpilastega, kes on kohtingust loobunud. Nad leidsid, et see tegevus on täis paljusid traumasid, füüsilisi tüsistusi, arusaamatusi ja ärevust, mis üksteise peale kihiti muutes kohtingud "ebameeldivaks".

„Miks ma peaksin kellegagi kohtuma? Ma ootan, kuni Jumal mu kihlatu minu juurde toob, ja ma ei hakka kõigi nende probleemidega tegelema, ”arutlevad nad. Kas noortel on õigus sellele järeldusele jõuda? Võib -olla pole kohting kõige piibellikum lahendus?

Mõne jaoks tundub mõte mitte kellegagi kohtuda ebaloomulik, teiste jaoks aga vastuvõetav alternatiiv. Milliseid tegureid tuleks sellise valiku tegemisel arvestada?

Esiteks tuletan teile meelde, et inimesed ei käi kohtingutel üle kogu maailma. Paljudes ühiskondades, nii arenenud kui ka arenemata, peetakse tabuks juba ideed tüdruku ja noormehe vahelistest kohtumistest, mis tahes eesmärgil. Ja nendes ühiskondades on palju stabiilseid abielu. Seetõttu ei saa tutvumist pidada abieluprotsessi lahutamatuks osaks.

Kuid me peame selles küsimuses olema realistlikud ja mõistma, et kohtingud on meie kultuuri väga oluline osa. Tõepoolest, täna on noorte seas lemmik kohting. See, et sellel süsteemil on oma vead, ei tähenda, et protsess ise oleks kuri. Vastupidi, seda võib pidada üheks tervislikumaks sotsiaalsüsteemiks kogu meie ühiskonnas.

Mis on kohtingu eesmärk? Paljud noored kukuvad selles mängus läbi, sest neil pole selle eesmärkidest selge. Kui küsite rühma õpilastelt: "Miks te kohtate?" - vastused on erinevad, alates "mõnusalt aega veeta" kuni "oma hingesugulasega kohtumiseni". Üldiselt me ​​teame, et see viib lõpuks abiellumiseni, kuid meil on ebaselged muud konkreetsed kohtingueesmärgid. Lubage mul loetleda mõned neist ja kutsuda teid seda nimekirja täiendama, mõeldes oma isiklikele eesmärkidele.

Tutvumislehtede üheks eesmärgiks on vastassugupoole parem tundmaõppimine ja nendega suhtlemise õppimine. Vastassugupool moodustab poole maailmast. Kui ma ei tea, kuidas selle "teise poolega" täisväärtuslikke suhteid luua, siis ahendan suhtlus silmaringi oluliselt.

Jumal lõi meid meesteks ja naisteks ning Ta tahab, et me suhtleksime üksteisega nagu oma olenditega, kes on loodud Tema näo järgi. Meie vahel on palju erinevusi, kuid meie põhivajadused on samad. Kui tahame inimesi teenida ja see on elu kõrgeim kutse, siis peame hästi tundma nii mehi kui ka naisi. Suhteid ei saa luua ilma mingisuguse sotsiaalse suhtluseta. Tutvumisleht aitab luua sellist suhtlust.