አንዲት ሴት ሁል ጊዜ አንዲት ሴት ጠባቂ የምትፈልግ እና ህጋዊ አቅም የሌለችበት ሁኔታ ከጥንታዊው የሩሲያ መብት አቋም እጅግ የላቀ ነበር. በጥንት ሩሲያ ውስጥ ሴቶች የመኖሪያ, ውርስ እና ሌሎች የሌላቸውን ንብረት የማግኘት መብት ነበራቸው. በቅድመ ክርስትና ውስጥ በቅድመ ክርስትና ዘመን ውስጥም እንኳ የራሳቸውን ንብረት, እና ህትመት እና ሌሎች መልካም ትምህርቶች ዋነኞቹ ግዛቶች, ከተሞች, መንደሮች ነበሩ. ስለዚህ, ልዕልት ዬጋ የእራሱ ከተማ እና የእንስሳት ማጥመጃ ስፍራዎች የራሷ ከተማ አባል ነበሩ.
የሴቶች ቀጭን በሩሲያ ውስጥ የሴቶች ቀጭን እና የበሽታው ምልክት እንኳን እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር. በምንጮች ውስጥ እውነተኛ ውበት ቢያንስ 5 ፓውንድ (80 ኪሎግራም) መመዘን አለበት የሚል መረጃ ማግኘት ይችላሉ.
በረዶ-ነጭ ቆዳ እና ደማቅ በቦክ ጫፎች ላይ ብሩሽም እንዲሁ ስለ ጤናም መሰከሩ, ለዚህም ነው በርኤል እና ብሉሽም በሩሲያ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋሉ ናቸው.
ትልቅ ጠቀሜታ ትልቅ ጠቀሜታ ነበር. በእግር መራመድ በቀስታ ለስላሳ መሆን አለበት. እንደነዚህ ላሉት ሴቶች "እንደ ስዊዳኛ መዋኘት" አሉ.

አልባሳት

የሩሲያ ሴቶች የነበሩት የሩሲያ ሴቶች ገጽታ በቁጥጥር ስር የዋሉ በልዑል ቤተሰቦች ምስል ውስጥ እየተገለጸች ነው. የሴቶች የታችኛው ልብስ ረዥም ቀደደና እጅጌዎች ነበሩት ለክፉ ልዕልት እና ቦሆሪ ከ vel ል vet ት ጋር የሚመሳሰል ከወርቅ ወይም ከብር ክር ጋር በወርቅ ወይም በብር ክር የተቆራረጠ የእቃ ውጪ ውርዶች በቀዝቃዛው ክረምት, የጥንቱ ሩሲያ ሴቶች ፀጉር ልብስ ለብሰዋል-የበለጠ ሀብታም - ከሩቅ ፀጉር - ከርቀት ፀጉር አስቀድሞ ተጠቅሷል "በአጋጣሚዎች ዓመታት" ውስጥ ተጠቅሷል. ውድ ፀጉር (ጎሪስታታ, ኬብቲ, ወዘተ) ከሴቶች ልዑክ ልብሶች ጋር በተያያዘ ብቻ ተጠቅሷል. በ xiii ክፍለ ዘመን ውስጥ ይታወቃል. የሩሲያ ሴቶች በተራራማውያን ገ uns ችን በመቁረጥ የተያዙት ሰዎች የወንጀለኞችን ተጓ lers ች ተጽዕኖ ሊያሳድሩ የማይችሉ ልብሶቹን ወደ ሚያርፉ ወደ ሚያርፉበት ወደ ሚያርፉበት ወደ ሚያርፉበት ወደ ሚያርፉበት ወደ ሚያርፉ ድረስ ያዙ. በዚያን ጊዜ የፀሐይ ሽፋኖች በውስጣቸው በሴቶች ተደምስሰዋል, በታላቅ እንክብካቤ በልጅነቷ እና ከእናትዋ ጋር አልፈዋል.
የጥንት ፍሬስኮዎች እንደሚናገሩት የከበቡ ሴቶች ልብሶች ብዙ ባለ ብዙነት እና ደማቅ ብዝበዛዎች እና ጭማቂ ድምጾች ነበሩ. በሁሉም የትምህርት ዓይነቶች ውስጥ ከሚገኙት ሴቶች ጋር ተወዳጅ ቀለም ቀይ ነበር. በቀይ-ቡናማ ቀለሞች ውስጥ የቀይ ቀለም "ውበት" እና ብዙ የተፈጥሮ ቀለም ያላቸው የጨርቃ ቀለም ያላቸው ቀይ ጥላዎች የተትረፈረፉ ናቸው, እና በቀይ ቡናማ ቀለሞች ውስጥ በርካታ የተፈጥሮ ቀለም ያላቸው ጨርቆች ነበሩ, ቡክ, St. የቅዱስ ጆን ዎር, የዱር አፕል ዛፍ, አሻር, እብድ.
በጣም ጥንታዊዎቹ የሴቶች ልብስ ልዩ እና ብሩህ ክፍል የጉዞ ድልድይ ነበር - የሩሲያ ሴቶችን ልብስ አለባበስ አስገዳጅ ነበር. በጥንታዊ የሩሲያ አልባሳት ውስጥ, ልብሶቹን አጠናቅቅ ነበር - ልብሶቹን አጠናቅቀውም እንዲሁ ማህበራዊ - የቤተሰቡን ሥራ, እንዲሁም ሥነምግባር "አሳፋሪ ነበር. ባህሉ ከአረማውያን ዘመን ጀምሮ የጭንቅላት ሽፋን የሴቲቱን እራሱ እራሷም እራሷም እራሷን እና "ክፋቶች" ያቀረቧት ጊዜ ነበር. የአንድ ያገባች ሴት ራስጌነት ልዩ ገጽታ ፀጉሩን ሙሉ በሙሉ ሸፍኗል. ልጃገረዶቹ ከዚህ ሃስታ ማዘዣ ነፃ ነበሩ. እነሱ ከ ክፍት ቦታው አናት በመተው ብዙ ጊዜ በአንዱ ድሬይ ውስጥ ተጣብቀዋል.
በጣም ከተለመዱት ሴቶች ውስጥ አንዱ በሩሲያ ውስጥ ከሚገኙት ሴቶች መካከል አንዱ የአሮጌው የሩሲያ ማህበረሰብ ግርሲዎች ሁሉ ጊዜያዊ ቀለበቶች ነበሩ. ቀለበቶቹን ለቅቀው ለቆ ለመውጣት ወይም ለፀጉር ለመቅረጽ ዘዴዎች የተለያዩ ነበሩ. ቀለበቶች በሬባቦኖች, በግርጌዎች ወይም በአቅራቢያዎች ላይ ሊታገዱ ይችላሉ, ሰንሰለት እንደሚፈጥር ሪባን ወደ ሪባን ሊያጠቡ ይችላሉ. አንዳንድ ጊዜ ጊዜያዊ ቀለበቶች እንደ የጆሮ ማዳመጫዎች የጆሮውን ጆሮ ይቀላቀላሉ.

ማስዋብ

የሴቶች የጆሮ ጌጦች በቀደሙት የጽዳት ምንጮች መግለጫዎች እና በአርኪኦሎጂካዊ ግኝቶች መካከል የተለመዱ ጊዜያዊ ቀለበቶች እና የማኅጸን ጌጣጌጦች ናቸው.
የሁሉም የትምህርት ክፍሎች አነስተኛ ተወዳጅ ሴቶች, እና ከሁሉም የመስታወቶች ቤቶች በላይ ነበሩ. እነሱ በመቶዎች የሚቆጠሩ ዝርያዎች, እያንዳንዳቸው - ልዩነታቸው, ቅርፅ, ቅርጹ, ቀለም አላቸው. ከባለቤሽድ "የተቆረጡ ዶቃዎች" ያላቸው ዶቃዎች ታላቁ ስርጭት አለው. ልዩ እና ውድ የማኅጸን ኅዳሴ በጣም ጠቃሚ እና ውድ የማኅጸን ማቆሚያ ሰንሰለቶች ነበሩ.
የአንድን መኳሃዊው ድንጋጌዎች መካከልም እንዲሁ ሜካሊንስ, ፖልዌሮች, የመስታወት አምባሮች, ቀለበቶች.

የሰውነት እንክብካቤ እና ፊት

በሩሲያ ውስጥ, ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ንፅህናን እና ንፁህነትን ለማክበር ብዙ ትኩረት ተሻሽሏል. የጥንቷ ሩሲያ ነዋሪዎች በቆዳ, በእጆች, በሰውነት, ፀጉር, ፀጉር ይታወቃሉ.
የጥንት ደዋዮች የዕፅዋቶች መፍትሔዎች ጠቃሚ ባህሪዎች, ከተከበረው የመዋቢያ ዓላማዎች በላይ ጥቅም ላይ የሚውሉ የዱር እፅዋትን እና አበቦችን ሰበሰቡ.
በሩሲያ ሴቶች መካከል የሚገኙ የቤት ውስጥ መዋቢያ በእንስሳት ምርቶች (ወተት, ወይን ክሬም, በማር, በእንቁላል, የእንስሳት ስብ (ኬክ, ጎመን, ካሮቶች, ካሮቶች, ጥንዚዛዎች, ወዘተ) ላይ የተመሠረተ ነበር.
ዋናው የቆዳ የእንክብካቤ ሂደቶች በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ ተካሄደ-በልዩ ቁርጥራጮች የተደነገጉ በልዩ ቁርጥራጮቹ ተቆጥሯል. ትኩስነትን ለመግለጽ በእፅዋት ላይ ከሚበስሉ ቅባት ጋር መታሸት ነው. የመንከባከብ ስሜት ለማግኘት, ሰውነት "ቀዝቃዛ" ተብሎ የሚጠራውን "ከ MIN" የሚባለውን ጣውላ የተባሉትን ያጠፋል. እና የተጋገረ የተጋገረ የእቃ ጣዕም ቆዳን በሞቃታማ ድንጋዮች ላይ ቢራ \u200b\u200bበልዩ ሁኔታ ተፈጥሯል. ቤተሰቦቻቸው መታጠቢያ የሌላቸውን ሀብታም ልጃገረዶች በሩሲያ ምድጃዎች መታጠብ እና መታጠብ ነበረባቸው.

ሜካፕ

የጥንታዊው የሩሲያ መዋቢያዎች አጠቃቀም መረጃ በዋናነት በዋናነት በውጭ ምንጮች ውስጥ ይገኛል. እና ምንጮች አንዳንድ ጊዜ እርስ በእርሱ የሚቃረኑ ናቸው. ግን በውጭ ደራሲያን ውስጥ በትክክል አለመግባባት ስላልነበረ ይህ የሩሲያ ሴቶች መዋቢያዎች ነበሩ.
በጥርጣሬ በጣም ተገረሙ, የሩሲያ ሴቶች ከእውነታቸው ጋር በድብቅ የማይመላለሱ መዋቢያዎችን ተጠቅመው በባለቤቶቻቸው የማይመላለሱ ናቸው. ድሃው ሰው ማለት ይቻላል ሚስቱን ይደብቃል እና ትቀባለች. ማለትም በሩሲያ ውስጥ ባለቤቷ ቤልል እንዲገዛና ብዥቷን ወደ ባዛር ወደ ባዛር እየነዳሁ ማለት ነው. እንደ አንዳንድ የውጭ ተጓ lers ች ምስክርነት መሠረት የሩሲያ የተዋሃዱ ሴቶች ፍጆታ ያልተለመደ ነበር. ከተፈጥሮ የምትኖር አንዲት ሴት የበለጠ ቆንጆ ብትሆንም, አሁንም ቅባት መቀባት ነበረባት.

በ \u003cXVI\u003e ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, ፋሽን በቤልል እንደተገለጠ, አውሮፓውያን አሻንጉሊቶችን መምሰል ጀመረ.
የሬሚኒያን እና የሊፕስቲክ, የሬይስተሮች ጭማቂ, ቼሪ, ቼሪ, ጉንጮቹን መከለያዎች ያበራሉ. ጥቁር ሶል ለጥቁር እና ለዓይን ዐይን መጣ, አንዳንድ ጊዜ ቡናማ ቀለም ጥቅም ላይ ውሏል. የቆዳ ነጭውን ለመስጠት የስንዴ ዱቄት ወይም ቺክ.

ፀጉር

ተፈጥሯዊ አካላት ከፀጉር ጥበቃም ያገለግሉ ነበር. ትሬዚን, መሬቶች, እናቴም የጦርነት ሥሮች, የደረጃዎች ሥሮች ከድሮው እና ከፀጉር መቀነስ ጋር ጥቅም ላይ ውለዋል. እንቁላሎች ፀጉርን ለመታጠብ ያገለግሉ ነበር, ይህም እንዴት ማቃለል እንደሚችሉ ተጠቅመዋል.
እፅዋቶችም ቀለሙን ለመለወጥ ያገለግሉ ነበር-ሽንኩርት ቧንቧዎች በ CHAFIMOILE, በሻምብ ውስጥ ሾርባን በቆርቆሮ ቆዩ.
በተለይ ባዳሪዎች ውስጥ, በተለይም ባለትዳሮች ውስጥ የተቀበሏቸው ሴቶች ፀጉር ተቀበሏቸው. ይህ እንደ አለመሞት, መሞት, ኩራት, ኩራት እና ወግን ለማስየብር ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር.
የተሽከረከር ጭረት ለሴቶች ውበት እንደ መነሻ ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር. በከብት ሻምፒዮናዎች መኩራራ, በትንሽ ትሪኮች ላይ ቀለል ያለ ማታለያ ሄዶ ፀጉሮቻቸውን ወደ አሳማዎቻቸው በፍጥነት ተጓዙ.
ለሴቶች, ስፕሪት ተመሳሳይ የክብር ምልክት ነበር. ረጅሙ ብራድ ለወደፊቱ ለሆነ ለጋብቻ የኃይል ጥበቃ ምልክት ነበር. ከጋብቻ በኋላ, ደሞይዎቹ በቢባዎች ተተክተዋል - ለአንዱ ለአንዱ, ለባሏ እና ለቤተሰቧ የኃይል ማጎሪያ ምልክት ነው.
ከአንዲት ሴት ጋር የጠበቀ ራስጌ መጨናነቅ እየተባባሰ ስለ አስቸጋሪ ስድብ ተደርጎ ይታይ ነበር. ስለሆነም "ለመቀጠል" የሚል መግለጫ ነበር, i.

ሁላችንም እንደምናውቀው የውበት ትምህርቶች አንፃፊ ናቸው. ምንም እንኳን አሁን, ትናንት በጣም ቆንጆ ሆኖ የሚታየው ነገር ቢኖር, ዛሬ ማንንም ሊወድ አይችልም, ስለአንዳንድ ሩቅ ስለሚያድጉ ነገር ምን መነጋገር እንችላለን?

ይህ ሩሲያን ጨምሮ መላው ዓለም ላይ ይሠራል. በሩሲያ ውስጥ የውበት ደረጃዎች እንዴት እንደ ቆንጆ እንደሆኑ ተደርገው ይታያሉ, እና ምን እንደ ሆነ እንመልከት.

የሴቶች ውበት በጥንቷ ሩሲያ ውስጥ

እንደ አለመታደል ሆኖ ከጥንቆለማዊ ሩሲያ ዘመን ጀምሮ, እሱ የሚያስታውቅ አንድ የእይታ ሐውልቶች የሉም, ይህም አንዲት ሴት በቀድሞ ዘመን ነበር. ሥዕሎች, የቅርፃ ቅርጾች, የተመዘገቡት - እፎይታዎች እና ፍርዶኮች በአንፃራዊነት ዘግይተው ነበር, እናም ሁሉም ነገር በጨለማ ውስጥ እንደሚሸፍኑ. ሆኖም የአፍሪካ ሥነ ጥበብ ናሙናዎች ናሙናዎች: - ዘፈኖች, ኤሪክ እና ተረት ተረት - አሁንም የጥንቷ ሩሲያ ሴት እንዴት እንደሚመስሉ በትክክል ያሳያሉ.

ሁሉም የጥንት ህዝቦች, የሴቶች ውበት ከእናትነት ጋር የተቆራኘ ነበር - እናም SALVs ለየት ያሉ ነበሩ. ስለዚህ የውበቱ ተስማሚ, መንገድ, መንገድ, ደንብ, ትዕቢተኛ አቀማመጥ እና ከፍተኛ እድገት ነበር. በሩሲያ ውስጥ, ሴትዋ ውበት መቁጠር እንደምትችል የሚያሳይ ምንም እንኳን ክብደቷ አምስት ፓውንድ ከደረሰ እና ይህ ብዙ 80 ኪሎ ግራም አይደለም! በነገራችን ላይ ፍጹም የሆነው የአካል ክፍሉ ከጎንቱ እስከ ነጋዴዎች ድረስ ሁሉም ሰው ነበር - ቀጭኑ በየትኛውም ስፍራ እንደ ችግር ይቆጠራሉ.

በጥንታዊ ሩሲያ ውስጥ ያለ ኩራት ሌላው ምክንያት ነጭ ቆዳ እና ብሩህ ብልጭታ ነበር. በተረት ተረት ውስጥ, እንደዚህ ዓይነቱን ገጽታ "ከወተት ጋር ደም" በሚለው ዘይቤያዊ መልክ መግለጫ ማነጋገር እንችላለን - ስለሆነም ሁሉንም አስገራሚ ውበት ነው. በነገራችን ላይ በሩሲያ ውስጥ belil ጥቅም ላይ የዋለው በዚህ ምክንያት ነው (በመንገድ ላይ, በቆዳ እና ለጤንነት ይጎድላቸዋል), እና ይዝለሉ. በመዋቢያዎች ላይ ገንዘብ አለመኖር ድሃ ሴት ልጆች ብዙውን ጊዜ ከተለመደው ጥንዚዛ ጋር ፊት ለፊት ተበላሽተዋል. እንዲሁም በዋጋ ውስጥ "ግልጽ ዓይኖች" እና "እጅግ" በጣም ወፍራም የዓይን ዐይን ነው.

ፀጉሩ ጥቅጥቅ ያለ እና ረጅም መሆን አለበት - - በቅድመ ክርስትና ጊዜዎች አስማታዊ ኃይል አመላካች ነበሩ, በኋላም ስለ አባታቸው ጤና ተነጋግረዋል. ብዙውን ጊዜ ፀጉሩ በብሩህ ውስጥ የተደነገገ ነበር - እነሱ ያላገቡ ወጣት ያላገቡ ልጃገረዶች ብቻ ነበሩ. በነገራችን ላይ "ውድቀቱ" የሚለው አገላለጽ የሚመስለው እንግዳዎች የሚመስሉ እንግዶች ነበሩ.

ቀለም መቀባት ቢ. Kusodiev. የሩሲያ ቫይስ

የውበት እገቶች ከአረማውያን ዘመን አልተለወጡም, ጴጥሮስ, ጴጥሮስ እኔ መስኮቱን አልቆርቅም. የበለጠ "አውሮፓውያን" የሆኑት የሴቶች ውበት ደረጃዎችን ጨምሮ ሁሉም ነገር ተለው has ል -

የሴቶች ቆዳ በዋጋው ውስጥ ይቆያል, ነገር ግን የፀጉር አበቦች ይበልጥ የተወሳሰበ ሆኑ - በተጨማሪም ዊግ ይለብሱ, እና ከእነሱ በታች ያለው ፀጉር በአጭሩ ተቆር .ል. በአጠቃላይ, ፋሽን ሰው ሰራሽ ሆነ. ለምሳሌ, በሸቀጣሸቀጦች, በጥቁር ጥርሶች, ሀብታም እንደሆንዎት እና ብዙ ስኳር መኖራቸውን ለማሳየት የተለመደ ነበር.

ከአርሶቻቸው መካከል ጥርሶች መካከል በእርግጥ ጥርሶች አልነበሩም, ነገር ግን እነሱ ለበለጠ ውበት የበለጠ በጥንቃቄ ነበሩ. በዚያ ዘመን የነበሩት ወንዶች "በራሪ ወረቀቶች" በሚጠሩ የሴቶች ፊት ሞኖቻቸውን ይወዱ ነበር. ሌላ ዝንቦች የነበራቸው ሴቶች ሰው ሰራሽ ከሆኑ ሰዎች ጋር ተያይዘዋል የሚለውን እውነታ ደርሷል.

በአጠቃላይ, በዚያን ጊዜ ሴቶች እንደ አያቶቻቸው እና እናቶች ብቻ ሳይሆን በውጭም ብቻ ሳይሆን በባህርይ ላይም ሆነ. እና ወንዶች በዚያ ጊዜ ወድደውታል.

በሩሲያ ውስጥ ከፔትሮቭክክ ዘመን በኋላ ለረጅም ጊዜ የውበት ተቃርኖዎች - የግጥያ ቆዳ, ኮርኔቶች, የሚሽከረከሩ አለባበሶች ቀረቡ.

ሆኖም ከአንደኛው የዓለም ጦርነት እና ከኦክቶበርቲክ ተካቶ ከዲሲቲ ክይትድ ውስጥ ያለው ሁኔታ በሩሲያ እና በዓለም ሁሉ ውስጥ እንደገና በተለወጠ የሴቶች KVPPSOME መሠረት ያለው ሁኔታ.

1920 - ሠ.

አብዮቱ እና አንደኛው የዓለም የዓለም ጦርነት የግዳጅ የግንኙነት መሥፈርቶች ብዙ በተለዋወጡበት ምክንያት ብዙ የወንዶች ግዴታዎች እንዲወስዱ ገዳይ ሴቶች ይገዙ ነበር. ከዚህ በፊት ቆንጆ ሴት ልጆች ቆንጆ እንደሆኑ ይቆጠራሉ, አሁን ግን ጥሩ ሴት ምስል ተለዋዋጭ, ቀጫጭን, ጠባብ ዳሌዎች እና ጠፍጣፋ ጡቶች. ልጃገረዶች አጭር መጋፈጥ ጀመሩ, ግን እነሱ ቀለም መቀባት አላቆሙም.

ከሁሉም በኋላ ታዋቂ ፓሊለር ነበር - ከሁሉም በኋላ ሴቶች ሠራተኛ ነበሩ - እናም በተፈጥሮ ውስጥ ብዙዎችን ጨምሮ, ተፈጥሯዊ ጤናማ ቆዳ ሊኖረው ነበር.

1930-1940-ሠ.

በዚህ ዘመን ውስጥ, በሴት ውበት ላይ ያሉ ካርዲናውያን እይታ በጣም ትንሽ ነበር - እንደገና ከባድ ጡቶች ያሉ ሴቶች, ዳሌዎች እና ወገብ ከግምት ውስጥ መግባት ጀመሩ. በዩኤስኤስኤር ውስጥ ያለው የውበት ተስማሚ የአውሮፓ እና ከአሜሪካ ከዋክብት ጋር ተመሳሳይ ነው እናም የስላኪው አስተሳሰብን ብቻ የሚለያይ ነው. በዋጋው ዋጋ ምስሉ "ሴቶች ልጆች" አይደሉም, ግን የጎለመሰ, የጎልማሳ "ባልደረባ" ባልደረባ.

በሁለተኛው የዓለም ጦርነት እና በድህረ-ጦርነት ወቅት የሴቶች ውበት

በዚህ አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ ሴቶች ውብ ለመምሰል ፈለጉ, ግን ምስላቸው እንደገና ብዙ ወንድ ባህሪያትን አገኙ. በ USSR ውስጥ ጨካኝ ውጊያ የሴቶች ጓደኞች, ሴቶች ቆራሾች, በራስ መተማመን እና ጠንካራ በሆነ ጊዜ ዋጋቸውን ከፍ አድርገው ነበር. በእርግጥ አለባበሶች የተለበሱ ነበሩ, ግን በበዓላት ላይ ብቻ ነበሩ - የተቀሩት ልብሶች ተግባራዊ ሆነ, እናም ፍጹም ሴት ባህሪዎች ይበልጥ ስካሽ, ጠንካራ, ጠንካራ ነበሩ.

1980-1990-ሠ.

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ድንጋጤ ከተመለሰ ዓለም በኋላ የውበት ደረጃዎች በችኮላ ውስጥ አልነበሩም, ነገር ግን አሁንም እኛ ወደምናያቸው ድረስ ቀስ በቀስ ተዛወሩ.

እስከ 1980 ዎቹ መገባደጃ ድረስ ስምምነት እስከ ውበት አስገዳጅ አልነበረም. 40 ዓመታት ካገቡ ሴቶች ከ 40 ዓመታት በኋላ ያገቡ ሴቶች የ 50 ኛ ልብሱን መጠን መልበስ ትክክለኛ ነበር.

ሆኖም በ 80 ዎቹ መገባደጃ ላይ የ 90 ዎቹ መጀመሪያ ሁሉም ነገር ተለወጠ. በዓለም ዙሪያ ከአውሮቢክስ ማለት ይቻላል በአይሮቢክስ ተወሰድን, እናም ፍሪጅኖ or heird ሰውዋ ስለ USSR በአዎንታዊነት ስለ ዩኤስኤስ አር ተናግሯል, ስለሆነም Khudoba በፍጥነት ወደ ፋሽን ገባ. አሁን ሰዎች አብዛኛውን ጊዜ ደስ ይላቸዋል, ግን ቅጾችን ይዘው, ሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ የበለጠ አንፀባራቂ ነው.

ዘመናዊ የውበት ደረጃዎች

ዘመናዊ የውበት ደረጃዎች በሩሲያ ውስጥ ሁሉ ከአውሮፓ ሁሉ ጋር አንድ ናቸው. ምንም እንኳን አሁን ሁሉም ነገር በጣም አስፈላጊ አይደለም - ሰዎች ፍጹም ስለሆኑ የተለያዩ ውበት ያሉ ሴቶች. ግን, አንዳንድ የውበት አጠቃላይ የውበት ደረጃዎች አሁንም አላቸው.

በዛሬው ጊዜ ያሉ ሴቶች እንደ ሰው ሆነው ለማወቅ ወንዶች ሰዎችን መጠየቅ በጣም ምክንያታዊ ይሆናል. እነዚህ በርካታ የዳሰሳ ጥናቶች ከመጠን በላይ ለሆኑ የሆኒቶቦው ፋሽን ወደ ቀደመው ይሄዳሉ. ብዙ ሰዎች ከጭቃቂ መጽሔቶች እጅግ በጣም ቀጫጭን አርዓያዎች ይልቅ ቅጾችን ያላቸው ሴቶችን ይወዳሉ ይከራከራሉ.

እንዲሁም በዳሰሳ ጥናቶች ምክንያት, ለዘመናዊ የሩሲያ ወንዶች የወገብ ወገብ ፍጹም ጥራዝ 100 ሴንቲሜትር ነው, እናም ወገቡ 70 ሴንቲሜንት ነው. በጣም የማታለል መጠን 46 ን ያለማቋረጥ እውቅና አግኝቷል, እናም ከሁሉም በኋላ ታዋቂው የማሪሊን ሞገድ ባለቤት በጭራሽ አይቆጠርም. እንዲሁም ወንዶች ሙሉ በሙሉ ጠፍጣፋ ሆድ የማይወዱ ሰዎችም ነበሩ - ትንሽ ሙሉ የሴቶች እብጠት, የበለጠ አሳሳችን የሚያመለክቱ ትንሽ የሴቶች እብጠት.

የቴሌቪዥን አቅራቢ አንጀት Anfisa chekhov ውስጥ በመዋኛ ውስጥ

ከሌሎች ነገሮች መካከል አሁን በሩሲያ ውስጥ ሁለት የተለመዱ የውበት ደረጃዎች አሉ - ለምሳሌ "ሰው ሰራሽ አካላት" እና ሌሎችም ተፈጥሮአዊ ውበት ለጥንቱ ሩሲያ ደረጃዎች ቅርብ ናቸው. በመጨረሻ ምን ያሸንፋል, ምናልባትም በቅርቡ በጣም አናሳይም. ወይም ምናልባት ሶስተኛ የሚነሳ ነገር ሊኖር ይችላል, እና የውበት ደረጃዎች ይበልጥ በቀላሉ ዝቅተኛ ናቸው? እኛ ብቻ ልንይዘው እንችላለን.

ጠቃሚ ጽሑፍ?

ላለማጣት ይቆጥቡ!

ለረጅም ጊዜ, በሁሉም የዕድሜ ክልል ውስጥ ያሉ ሴቶች እና በሩሲያ ውስጥ ያሉ ሴቶች እና በሞስኮ ስቴትስ ውስጥ አንድ ብቸኛ የፀጉር አሠራር አወቁት ኮስሽ. ልጃገረዶቹ ደሞዝዎች ከሪባባን ወይም ከቆሻሻ ጋር ያጌጡ, ሴቶች በአንድ ዱባ ተሸፍነዋል. ሆኖም, Spity የፀጉር አሠራር ብቻ አልነበረም.

ሁለት ከአንድ የተሻሉ ናቸው

ከጋብቻ በፊት ልጅቷ አንድ ደፋር ነበር. በባለሎሬት ፓርቲ, ሆኖም በሴት ጓደኛዋ ውስጥ የሴት ጓደኛ, ምናልባት ምቀኝነት, ምናልባትም ምቀኝነትን ለሁለት የተያዙ ናቸው. በሩሲያ ውስጥ ያገቡ ሴቶችን የሚይዙ ሁለት ደሞድ ነበር. እነሱ ራስጌዎችን መልበስ ቀላል ከመሆኑ የተነሳ በጭንቅላቱ ወይም በቴፕ ቴፕ ላይ ዘውድ ተሠርተዋል. የሴት ልጅ ጋብቻ ውስጥ መግባት ስለጋላት, ለማንም, ከባለቤቷ በስተቀር በምንም መንገድ የምርት ስምዋን በጭራሽ አይተዋትም. የሚገርመው ነገር በአንዱ የተስተካከሉ አዶዎች አንዲትን ድብርት ወደ ሁለት ብራዊድ ለሁለት ተከልክለው ተከልክለው ነበር, እነሱ ደግሞ ካኮንኪን እንዲለብሱ ተከልክለው ነበር.

አስፈላጊነት

ሥላሴን የሚያመለክቱ ባለ ሶስት አመካዎች ደሞድ ተብሎ የሚጠራው ትናንሽ ሴት ልጆች ታግደዋል. የአባቶቻችን አባሎቻችን በሕያው ኃይሎች በኩል አንድ ሰው በአጭሩ እንዲሞሉ ሲገለጡ በአከርካሪ አጥንት አመራር ውስጥ የተቆራረጠ ነበር. በጋብቻ ውስጥ ሁለት ደፋር የሆኑ ሁለት ደፋርዎች መኖራቸውን በአጋጣሚ የተገኘ አይደለም-አንደኛው ድሬም በሕይወቷ ውስጥ ወደቀች, ሁለተኛው ደግሞ የወደፊቱ ዘሮች ናቸው.

በ Spit እናነባለን

ፍሰት የፀጉር አሠራር ብቻ አልነበረም. ስለ ባለቤቷ ብዙ መናገር ትችላለች. ስለዚህ, ልጅቷ አንድ ደፋር ከለበሰች, እሷም "ንቁ ፍለጋው" ውስጥ ነበር. በ Spit ውስጥ አንድ ቴፕ ታየ? በሚወጡት ነገር ተወላጅ, እና አእምሯቸው ያሉ ሁሉም እጩዎች በአፋጣኝ መካድ አለባቸው. ሁለት ቴፕስ በተተነተመ ከተገለጠ: ከመካከሉም ጀምሮ: ከመካከሉ ጀምሮ ከሚያሳድሩበት ጊዜ ጀምሮ ሁሉም ነገር አልደፈሩም. ልጃገረድ ሙሽራ ነበራት. እና ዓይኖች አዎን ብለው የሚገነቡዎት ብቻ አይደለም, ኦፊሴላዊው ግን ባለሥልጣኑ ከወላጆቻቸው የጋብቻን በረከት ሲቀበሉ ነው.

ቅዱስ ሥነ-ስርዓት

የፀጉሩን ማዋሃድ እንደ ቅዱስ ሥነ-ስርዓት ነበር, ምክንያቱም በሂደቱ ውስጥ የሰውን ሕይወት መንካት በሚችልበት ቅደም ተከተል ወቅት. በግልጽ እንደሚታየው በቀን ውስጥ የጠፋውን ፍላጎት የመመለስ ዓላማ እና ቢያንስ ለ 40 ጊዜያት በፀጉር ላይ ለማሳለፍ ፍላጎት ነበረው. ሕፃናት ፀጉራቸውን ብቻ ወላጆቻቸውን ብቻ ወላጆቻቸውን ብቻ ሊያስተካክሉ ይችላሉ, እና ከዚያ አንድ ሰው ይህንን የዕለት ተዕለት አሰራር ቀድሞውኑ አከናውኗል. የሚገርመው ነገር ልጅቷ አሸናፊውን ለማፍረስ እና ፀጉርን ለተመረጠው ሰው ለባልዋ ለማበላሸት ትችላለች.

የክብር ምልክት

ሴቶች እንደ ሰዎች ሰዎች ዘንድ የተወጡት ክብር ምልክት ነበረባቸው. ለድህነት ተኩስ ፀጉሩን ለመቁረጥ ላለመጠቆም ልጅቷን መሳደብ አይደለም. በሆነ መንገድ በቁጣ ውስጥ አንድ ገርጌ ከሴት ጋር ፈሳሽ አጭበርባሪን አቋርጦ ከዚያ ቁጣውን እና ግዙፍ የተከፈለውን እንኳን ተከፍሏል. በመንገድ ላይ, ለምሳሌ, ከሴት ጋር አንድ ራስጌ ከመጋለጡ የተደናገጡ ሰዎችም ከባድ የገንዘብ ቅጣት ይቀጡ ነበር. የተጎጂውን የሞራል ሁኔታ ለማሻሻል, ግን ለክልሉ ግምጃ ቤት ለማሻሻል የሚመስሉ ቅጣቶች ብቻ አይደሉም.

የፀጉሩ መቆራረጥ ሕይወት በሚለወጥበት መንገድ ላይ የተመሠረተ መሆኑን የሚያረጋግጥ እውነታ በአደገኛ ቀናት ውስጥ በደንብ ያውቅ ነበር. ስለሆነም በዚህ ቀን የተጠበቀው ምልክት ፀጉር ለፀጉር ፀጉር ለመቁረጥ እጅግ የማይፈለጉ ናቸው. ለምሳሌ, በከባድ መንፈሳዊ ድንጋጤዎች ውስጥ ከሴቶች ጋር በተያያዘ በከባድ መንፈሳዊ ድንጋጤዎች ውስጥ ሴራቸውን ለማጥፋት የተፈቀደላቸው, ከኤች.አይ.ቪ. ጋር በከባድ ቶንቢግ ውስጥ ሴቶች ብቻ የሆኑትን ድራጎቻቸውን ለማጥፋት ተፈቅዶላቸዋል. በጥንቷ ሩሲያ ውስጥ ያለው ፀጉር የልግ ልምዶች ልማድ አልነበረውም, እናም ይህ ልማድ በዘመናዊ ወንድ ገዳማት ተጠብቆ ቆይቷል.

የሴቶች ዘዴዎች

የተሽከረከሩ ውፍረት በሩሲያ ውስጥ ለሴቶች ውበት እንደ መነጽር ተደርጎ ይቆጠር ነበር. ጤናማ እና አንጸባራቂ ፀጉር ጠፍጣፋ ግጥሚያዎች ቃላቶች ስለ የወደፊቱ ሚትት ሊሉት ከሚችሉት ጋር ይሻላል. እንደ አለመታደል ሆኖ ሁሉም ውበት ያላቸው ውበትዎች በስብ ረዥም እርሻዎች ላይ ሊመኩ አይችሉም. ስለ ቅጥያው አልተሰማም, ቅጥያው ለእሱ ማራዘሙ የማይቻል ነበር. ስለዚህ ወጣቷ ማታለያዎችን በማታለል ፀጉራቸው በአሳማማዎቻቸው ውስጥ ነበሩ. እና ምን ማድረግ እንዳለብኝ, ሁሉንም ነገር ማግባት እፈልጋለሁ!

የሩሲያ ሴቶች ውበት ሁል ጊዜ ከውድድር ውጭ ሆነዋል. በመጀመሪያ, በተፈጥሮ ውበት ምክንያት, በተፈጥሮ በተፈጥሮው ከሴትነት ጋር በተፈጥሮው "የሚያገኛት" ነው. የሆነ ሆኖ, በደንብ የተሞሉ እና ንፁህ ሁል ጊዜ ለውበት የተደበቀ ነበር.

በሩሲያ ውስጥ ሴቶች እና ልጃገረዶች እንዴት ነበር?

№1. ፊት: -

የሩሲያ ሴቶች ቆዳውን ለመጋፈጥ በጣም ፈርተው ነበር እና ዘመናዊ ክሬሞችን, ቶኒክ እና ሾርባዎችን በማስታወቂያ እንደሚያስችሉ ያውቃሉ. ከዘመናዊ ሴቶች በተቃራኒ የመዋቢያነት መደብሮች ወይም አንድ ትልቅ ክልል የላቸውም.

ምግብ እና የሣር ምግብ ብቻ ነበሩ, እናም ምንም ነገር አያስፈልገውም ነበር.

ለምሳሌ, ጤናማ, ማራኪ ዝርያዎች ፊት, እንዲሁም ቀለል ያለ ማጭበርበሮችን, የሩሲያ ውበት, የሩሲያ ውበት ወተት, የሩሲያ ውበት, ቅባት, ቀንበር, ቅባቶች, የስብ እና የእንቁላል ቀን.

እናም በእርግጥ, እያንዳንዱ ሴት የፓርሊ እና የዱቄት ጭማቂ ቆዳውን ከቆዳው ጋር የተጣራ እና የሬንስፎርታር ፍሰት በበሽታ እና በከባድ ቆዳ ጥሩ እንደሆነ ታውቅ ነበር. ጠዋት ሁል ጊዜ የተጀመረው በሳሙና እና ሐምራዊ ውሃ (ሮዝኦቪኒክ) ወይም "ውሃ የሮማሞቫር ሣር" ነው.

№2. አካል

ብዙም ትኩረት አይሰጥም, የሩሲያ ውበት ለሥጋው ቆዳ ተሰጥቷል-ቢያንስ በሳምንት ቢያንስ አንድ ጊዜ የተደራጁ ሲሆን በጥንታዊ ሩሲያ የንፅህና አጠባበቅ ሁኔታዎችም ብዙውን ጊዜ ነው.

ዋናው የቆዳ የእንክብካቤ ሂደቶች በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ ተካሄደ-በልዩ ቁርጥራጮች የተደነገጉ በልዩ ቁርጥራጮቹ ተቆጥሯል. ትኩስነትን ለመግለጽ, "ቀዝቃዛ" ተብሎ የሚጠራው በእፅዋት ውስጥ በሚባል ቅባት ላይ እያሽቆለቆሉ እንጅ በእፅዋት እንጨት እንጠቀማለን - የባለሙያ ፍሰት. በተጨማሪም በአገልጋዮቹ መካከል ገንዳዎቹ ከሰውነት ጋር "አድካሚ" ነበሩ, እናም ይህን አሰራር ያለ ህመም አደረጉ, እናም ውጤቱ ከዘመናዊው ታምጋው ይልቅ የከፋ ነበር.

እና የተጋገረ የተጋገረ የእቃ ጣዕም ቆዳን በሞቃታማ ድንጋዮች ላይ ቢራ \u200b\u200bበልዩ ሁኔታ ተፈጥሯል. ቤተሰቦቻቸው መታጠቢያ የሌላቸውን ሀብታም ልጃገረዶች በሩሲያ ምድጃዎች መታጠብ እና መታጠብ ነበረባቸው.

№3. ፀጉር: -

የሩሲያ ስፕሪት ጤናማ, ወፍራም, ብሩህነት ነው - እንዲሁም በጥንቃቄ እንክብካቤ የተገኘ ውጤት-መረባጃ እና የበራድ ሥሮች ድራፍ እና የፀጉር ሥራ ለመዋጋት ጥሩ መንገድ ሆነው አገልግለዋል. እና ከተፈጥሮ ቀለበታቸው ጋር የሚስማማ ልጃገረዶችስ, ፀጉር ከሌላቸው ቅጦች ጋር በማይኖርበት ጊዜ? እፅዋትን ይጠቀሙ ነበር-ሰኮቶች ከ chafomiros ጋር ቼምሞሮን በብርሃን ቢጫ ውስጥ ቆዩ. የአሉቱ ቀለም የተገኘው ከአካባርኒስ, ከአረንጓዴው አረንጓዴ, ከአረንጓዴው ቅጠሎች - ከሉቃስ ባለሙያው, ከቁጥቋጦ ከቢጫ - ከሳፋራን ቅጠሎች, ከሳፋራን ቅጠሎች, ከሳፋራን ቅጠሎች, ከሳፋራን ቅጠሎች, ወዘተ.

K.e. Mokovsky "ዘውድ" ስር "

№4. የጌጣጌጥ መዋቢያዎች: -

የተደነገጉ እና የተተወ ማትሪካካካ ሁልጊዜ የሩሲያ ሴት ምልክት ነበር. እንደ ጌጣጌጥ መዋቢያዎች ሆነው ያገለገሉ ውሎቻችን ምንድናቸው? ከሮማያን እና ከንፈርስቲክ ፋንታ - የሬዝስተሮች, ቼሪ, ጩኸቶች, ጉንጮዎች ቀዝቅዘው. ዓይኖች እና የዓይን ዐይን እርሳስ, እና በተመሳሳይ ጊዜ የዐይን ሽፋኖች ዓይኖች የጥቁር ድምፅ ዓይኖች ጥቁር ቀለም ነበሩ, እና አንዳንድ ጊዜ ቡናማ ቀለም ነበሩ. እና ቆዳን ለመስጠት ከዘመናዊው የመንገድ መሠረት እና ዱቄት ይልቅ ነጭነት የስንዴ ዱቄት ወይም ቺክን ወሰደ.

ከዚህም በላይ በጥንታዊ ሩሲያ ውስጥ, የአስማት ትርጉም እያንዳንዱ ቀለም ከእሱ, ከአስማት ትርጉም ጋር ተያይዞ ነበር - ልጃገረዶቹ ደግሞ እርስ በእርሱ እርዳታ በሚይዙት ተመሳሳይ ቀለም እገዛ - በተቃራኒው የተደበደበው.

ምንድን የውበት መስፈርቶች ከጊዜ በኋላ ያለማቋረጥ መለወጥ - እውነታው በጣም የታወቀ ነው. የአሁኑ የሴት አካል እና የሞራል ባህሪዎች የአሁኑ ሀሳቦች ባለፈው ምዕተ ዓመት ወደ ሴት ልጆች ከሚያገለግሉት መስፈርቶች ይለያያሉ. በሩሲያ ውስጥ በጣም ጥሩ, ተገቢ የመቁረጥ መምጣት (ወይም "የሚንሸራተት"). በዚህ ትርጉም ስር የወደቀ ማን ነው?

ስለ ውበት እና በሩሲያ ውስጥ ለሴቶች መልካም ሰዎች ባህላዊ ሀሳቦች ባለፉት ምዕተ ዓመታት አልነበሩም. በመጀመሪያ ደረጃ, የመጀመሪያነቱን እና የመራቡን ሥራ የሚጠብቀው የመንደሩ መዋቅርን እና የመንደሩ መዋቅርን የሚጠብቀው የመንደሩ መዋቅርን ይመለከታል. በተለይም, ለረጅም ጊዜ የቪሮሎጂሎጂ ሃሳብ እና "Spevation" ተብሎ የሚጠራውን ጠቀሜታ አላጡም.

በሩሲያ ውስጥ ከሚገኙት የማን ልጅ ሱ super ር ልጆች "ጋብቻ እና የልጆች ልደት ነበር. የቫይረቱ ወቅት በ 13 - 14 ዓመቱ እየተከሰተ ነበር, እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ልጃገረዶች ወደ ጎልማሳዎች "ወደ ጎልማሳ" ተለውጠዋል. ዋናው ግባቸው ሌሎችን መውደድ እና ለወንዶች ማራኪ መሆን ነበር. እንደ እኔ ሻንጊና, "በዲሴት ልጅ ውስጥ በመጀመሪያ" ሴቶችን "ለማሳደግ ሞክረው ነበር - የመሻር ቦታቸውን በምድር ላይ መወጣቷን ያሟላል."

እንደ እኔ ፍጥረታት ሁሉ "Shavence አጠቃላይ የመለዋወጥ ውስብስብ ፅንሰ-ሀሳብ ነው. ስም. "ማደንዘዝ" በታላቅነት እንደሚበቅል ንብረት ተደርጎ ይቆጠር ነበር. " ከዋናው የውበት መስፈርቶች መካከል ጠንካራ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ (ድህት), ከፍተኛ ጡቶች, ጠቋሚ ዳሌዎች, ረዥም አንጓ. በመንደሩ ውስጥ በተቀናጀ ወጣት ሴት ልጅ ላይ ባለው የሽንኩርት መካከለኛ በሆነ መካከለኛ መካከለኛ በሆነ መካከለኛ መካከለኛ በሆነ መካከለኛ መካከለኛ በሆነ መልኩ አልተገኘም - የአጥቂ ዋልታ እና የአካል ክፍሉ ምልክቶች እንደ ምልክቶች ወይም የአካል ክፍፍል ምልክቶች ተደርገው ይታያሉ.

"ውበት", "ውብ", "ሥዕሎች" የተባሉት የስቴቶች, ቤኖሊክ, ሪዲ, ነጭ, ጥቁር, ጥቁር, ጥቁሮች. እነዚህ የውበት መስፈርት ብቻ ሳይሆን የዲዛም ኃይል እና ጤና ምልክቶች ነበሩ. የሴት ልጅዋ ልዩ ብቅ ያለው ልዩ ፀጉር ወደ ወፍራም ደፋር እና "ተደጋጋሚ" ግንድ - ለስላሳ የመሸጫ ወንዞችን እና ደረትን ያነሱ ትናንሽ መለያዎች.

ሆኖም ውጫዊ ውበት "Slav ባለቤት" ተብሎ ሊጠራ በቂ አልነበረም. በተለይ "ብልጥ" አደንቅ ነበር - በትክክል እንዴት እንደሚዋጋ የማወቅ ችሎታ. ልጅቷ ወዳጃዊ, ትሑት, ትሑት መሆን ነበረባት, ግን በመጠኑ ዘና ማለት ነበረባት. የወደፊቱን ባሏን እና ቤተሰቡን ለማስደነቅ, SlvTitsky ግምት, አፍቃሪ እና ታዛዥ መሆን አለባቸው. በተመሳሳይ ጊዜ ከልክ ያለፈ ልከኝነት በአሉታዊ ነው, እንዲሁም ለመመሥረት, ልጅቷ መዝናናት እና ጠንቋይ መሆኗ መቻል እና መዘመር ትችል ነበር.

ለስኬት አስፈላጊ ሁኔታ የማይጣጣም ዝና ነው. ከሠርጉ በፊት ድንግልና ማጣት ታዋቂነትን ማጣት ማለት ነው. ስለዚህ, የአንድ ሰው ክብር እና መልካም ስም የእያንዳንዱ ወጣት ሴት ልጅ ግዴታ ነው. በተጨማሪም, የወደፊቱ ዘሮች ጤና ድንግል ንፅህና ላይ የተመሠረተ እንደሆነ ይታመናል.

ልጃገረዶቹ በኃላፊነት, ለራሳቸው ጥሩ ስሞች ብቻ ሳይሆን ለመላው መንደሩ ስምም ነበሩ. የሩሲያ መንደር ሁኔታ የሚወሰነው በጠቅላላው ወረዳ ከክብሩ መልካም ነው. ብዙዎቹ "Slvs" - የመላው መንደሩ የበለጠ ክብር. ብዙውን ጊዜ የወጣቶች እየሄዱ ይሄዳሉ, በክረምት ስብሰባዎች ውስጥ የተከበሩ ቦታዎችን ያካሂዳሉ, በመጀመሪያ በዳንስ ውስጥ የተገኙ ሲሆን በካዲሊ ውስጥ የመጀመሪያዎቹን ባለትዳሮች አደረጉ.

በመጨረሻው የ XIX ክፍለ ዘመን መንደር ውስጥ ስለ ሩሲያ ሴቶች ሕይወት እና ሕይወት አስደንጋጭ እውነታዎች