በዓለም ውስጥ ከውስጥ እና ከውጭ የምንወዳቸው ብዙ ብራንዶች አሉ።... ዕቃዎቻቸውን እናደንቃለን ፣ በሽያጭ ላይ ሙሉውን ባቡር ለመግዛት ዝግጁ ነን እና አዲስ ስብስቦችን ለማሳየት በጉጉት እንጠብቃለን። የእነሱ ማራኪነት ክስተት ምን እንደሆነ ለማወቅ ጊዜው አሁን ነው። ዛሬ እየተነጋገርን ያለነው መጥፎ ጊዜ ስለነበረው አሁን ግን ከጉልበቱ ለመነሳት ዝግጁ ይመስላል። ክፍት የሆነው የአንገት መስመር ፣ ጠባብ ወገቡ ፣ አጽንዖት የተሰጣቸው ትከሻዎች እና ሌሎች ነገሮች ቼር መልበስ ይወዳሉ (እና መልበስ) ሰማንያዎቹን አብዮት እና በጫማ ጫማዎች ውስጥ ባሉ ልጃገረዶች ዘመን ውስጥ ያላቸውን ብቃት እንደገና ለማረጋገጥ ተገደዋል።

ጽሑፍ ፦አናስታሲያ ፖሌታዬቫ

የቲዬሪ ሙለር ታሪክ ከተከታታይ ታሪኮች “ስለ ሞተሩ ይችላል” - ከተራ ቤተሰብ የመጣ ልጅ ፓሪስን አሸንፎ በታሪክ ውስጥ ገባ። እሱ በስትራስቡርግ ውስጥ በቀላል ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ ፣ ግን ወዲያውኑ የተጣራ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች መረጠ - በልጅነቱ የባሌ ዳንስን አጠና ፣ በ 14 ዓመቱ በራይን ብሔራዊ ኦፔራ ማከናወን ጀመረ እና በተመሳሳይ ጊዜ በስትራስቡርግ የጌጣጌጥ ጥበባት ትምህርት ቤት የሥዕል ትምህርቶችን አጠናቀቀ። እ.ኤ.አ. በ 1968 በእርግጠኝነት የበለጠ አስደሳች ወደነበረበት ወደ ፓሪስ ለመሄድ ወሰነ። ከዚያ ሁሉም ነገር በፍጥነት አዳበረ - ቲዬሪ እንደ ንድፍ አውጪ እና ዲዛይነር ሆኖ በጓዱሌ ሰንሰለት ውስጥ ሥራ አገኘ ፣ ቴሪ ለባህል ቤቶች ከባርሴሎና ፣ ከፓሪስ ፣ ከሚላን እና ለንደን ስብስቦችን ያዳብራል ፣ ቴሪ በ 1973 የመጀመሪያውን የግል ስብስብ ያሳያል። እሷ ፣ በነገራችን ላይ ፣ በፋሽን ታዳሚዎች መካከል የእውቀት (ኮግኒቲቭ ዲስኦርደርን) አስከተለች -በአናሳዎቹ ስድሳዎች ዳራ ላይ ቀጥ ያለ አምሳያዎቻቸው እና የወደፊት ዕጣ ፈንታ በመፈለግ ፣ የሙገር ሆን ብለው የወሲብ አለባበሶች ቢያንስ ያልተለመዱ ይመስላሉ። የወደፊቱ አስተናጋጅ በሀምሳዎቹ ተመስጦ ነበር ፣ ግን እሱ በራሱ መንገድ ተርጉሟቸዋል - ከዲዮር በተቃራኒ የወደፊቱን ደንበኞች ጡቶች እና እግሮች ለማፍራት አልፈራም። ይህ የፍትወት ቀስቃሽ ውዳሴ ዘፈን በፈረንሣይ ኤሌኤል የፋሽን አርታኢ መልካ ትሬንተንን ትኩረት ሳበ። በገበያው ውስጥ ዋና ተጫዋች ለመሆን ቃል በገባው በወጣት ዲዛይነር ፈጠራ የተደነቀ ፣ ትሬንተን ከእሷ ክንፍ በታች ወሰደው - ለምሳሌ ፣ በግብዣዋ ሙገር ስብስቧን በጃፓን ያሳያል።

የራስዎን የምርት ስም ለመፍጠር የጊዜ ጉዳይ ብቻ ነበር ፣ እና በዚህ ሁኔታ ፣ ብዙም ሳይቆይ - የቲዬሪ ሙለር የምርት ስም በ 1974 ታየ። ቲዬሪ የራሳቸውን ዘይቤ ለመፈለግ ከሚጣደፉ ወጣት ፋሽን ዲዛይነሮች አንዱ አልነበረም - እሱ በመጀመሪያው ስብስብ ውስጥ የምርቱን ዲ ኤን ኤ በግልጽ ገል outል። ቲዬሪ ሙለር በጠባብ ውስብስብ ኮርሴት ፣ በፋሻ ንጥረ ነገሮች እና ከላይ በተጠቀሰው የአንገት መስመር ፣ ብዙ እርቃን አካል ፣ ግልፅ ጨርቆች ፣ ከፍ ያሉ ቁርጥራጮች እና ከመጠን በላይ ማስጌጫ ውስጥ የተጣበበ ወገብ ነው። በተጨማሪም ፣ ኢንዱስትሪው በስልሳዎቹ ውስጥ የወሰደው የቦታ-የወደፊት ኮርስ በምልክቱ ጠበኛ በሆነ የፍትወት ልብስ ላይ እንኳን አሻራውን ጥሎ ነበር-እነዚህ አለባበሶች ከቬሮኒካ ሐይቅ ይልቅ በባርባሬላ ላይ ለማቅረብ ቀላል ናቸው።

ነገር ግን ሴትን በተቻለ መጠን በተንኮል ለመልበስ ካለው የማያቋርጥ ፍላጎት በስተጀርባ የሴት አካልን የማምለክ ሙሉ በሙሉ ክላሲካል ሀሳብ ነበር -የተቆረጡ እና የተቆረጡ መስመሮች የአናቶሚ ቅርጾችን ተደጋግመዋል ፣ እና ሥዕሎቹ ብዙውን ጊዜ የጥንት ወይም የግብፅ ልብሶችን ይመስላሉ። ለአንዳንድ የቲያትር ትዕይንቶች ፍላጎት ያለው ሰው ለማሳየት ፍላጎት አልነበረውም። ቲዬሪ በሴቶች prêt-a-porter ፋሽን ብቻ አልረካችም ፣ እሱ አዳዲስ ቅጾችን ለመቆጣጠር ፈልጎ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1977 የመጀመሪያውን ትርኢት አዘጋጅቶ ራሱን ችሎ በማምረት አዘጋጀ። 1978 በፓሪስ ውስጥ ቡቲክ ከፍቶ የወንዶች መስመር ‹ሆም ሙመር› ን ጀመረ። እሱ እንደ ሴቶች በድፍረት ከወንዶች ልብስ ጋር ይሠራል ፣ ግን በግልጽ ፣ ይህ ለገዢዎች ሙሉ በሙሉ ተስማሚ ነው-በዓለም ዙሪያ ያሉ ወንዶች የወጣት ዲዛይነር የ avant-garde ሞዴሎችን በፈቃደኝነት ገዙ።

የኃይለኛነት ሕጎች በእኩል ፈጣን ውድቀት ሲከተሉ ሁል ጊዜ በኢንዱስትሪው ውስጥ አይሰሩም። ግን እንደ አለመታደል ሆኖ እነሱ ለቴሪ ሙገር የሠሩ እነሱ ነበሩ-በድንጋጤው መጀመሪያ ዘጠናዎቹ አጋማሽ ላይ የምርት ስሙ መደበቅ ጀመረ። አዲሱን የውበት (እና በእርግጥ ምንም) ዝንባሌዎችን ለመከተል የማይፈልግ ቲዬሪ ፣ የእሱ ሚና ወጥመድ ውስጥ ስለወደቀ የፋይናንስ ችግሮች ተጀምረዋል ፣ androgyny እንደ ተተካ ፣ hyperrophied ሴትነት መሸጥ አቆመ። ንድፍ አውጪው ጋሊዮኖ ከቅሌቱ በፊት በነበረበት ተመሳሳይ ቦታ ላይ ተገኝቷል -በሚያምር ሁኔታ ቆንጆ ፣ ግን በጣም ቅጥ ያጣ። እ.ኤ.አ. በ 2001 ቤቱ ሙሉ በሙሉ ትርፋማ ያልሆነ እና ተዘጋ። በኋላ እንደ ተለወጠ ፣ ለተወሰነ ጊዜ ፣ ​​ግን የሆነ ሆኖ።

እና ከዚያ ሥቃይ ነበር። ዣን ሉክ ቴስቶው የሞተ አካልን ለመተንፈስ ግልፅ ያልሆነ ሙከራ ካደረገ በኋላ ፣ ፈጣሪው ከሄደ በኋላ ወዲያውኑ ተስፋው ተገለጠ - እ.ኤ.አ. በ 2005 ቶማስ ኤንግልሃርት የወንዶችን መስመር ለመያዝ መጣ። ይህ ስለ ብራንድ የሴቶች ክፍል ሊባል የማይችለውን የምርት ስም ከባድ የንግድ ሥራን አመጣ - ከ 2008 እስከ 2010 ድረስ ሮዝሜሪ ሮድሪጌዝ በእሱ ውስጥ ተሰማርቶ ነበር ፣ እና ጥቂት ተቺዎች ለቴሪ ሙገር ፈጠራዎ fi በጣም አጥብቀው ይወቅሱ ነበር። የምርት ስሙ ትርኢት እ.ኤ.አ. በ 2009 መገባደጃ ላይ የሞስኮን ቮልቮ ፋሽን ሳምንት ዘግቷል ፣ እና የሩሲያ ህዝብ እንኳን ሁሉም ነገር ምን ያህል መጥፎ እንደነበረ ማየት ችሏል -ሮድሪጌዝ ሁሉንም ዓይነት ልብሶችን እንደያዘው ስብስቡ አሰልቺ እና ጨካኝ ነበር። ወደ ጭንቅላቷ ገብቶ በፊርማ ኮርሴስ ቅመማቸው። በአጭሩ ፣ የምርት ስሙ ተከራይ አለመሆኑን ሁሉም በአንድ ድምፅ አምነው ነበር።

የቶሪ ሙገር ረጅም እና ተንሸራታች ታሪክ ግን ቀጠለ - ቤቱ እ.ኤ.አ. በ 2010 ኒኮላስ ፎርቼቲቲ የፈጠራ ዳይሬክተር ሆኖ ሲሾም ይታወሳል። የእመቤታችን ጋጋ ስታይሊስት (የስጋ አለባበሱ ሀሳቡ ነው) እና የዩኒቅሎ የፈጠራ ዳይሬክተር ከዚህ በፊት በቀጥታ በዲዛይን ውስጥ አልተሳተፉም ፣ ግን ይህ በመጀመሪያ ማንንም አልረበሸም። በ Formichetti የመጀመሪያ ትርኢት ላይ ጋጋ በተለይ ለዝግጅቱ በተፈጠሩ ትራኮች ተከናወነ ፣ በፌስቡክ ላይ በዲዛይነሩ የተገኘው ዞምቢ ቦይ ለወንድ መስመር በማስታወቂያ ውስጥ ታየ። ነገር ግን የሚዲያ ሽፋን ለንግድ ደህንነት ሁል ጊዜ በቂ አይደለም-በቅርቡ ገዥው ወደ ሱቁ የሄደው ለችሎታ ዘይቤ እና ለኃይለኛ የህዝብ ግንኙነት ሳይሆን ፣ በግልፅ የማይታዩ ለሆኑ ነገሮች ነው። እ.ኤ.አ. በ 2013 ኒኮላስ ቲዬሪ ሙገርን ትቶ ወደ ዲሴል ተዛወረ (በነገራችን ላይ አሪፍ ስብስቦችን ያደርጋል)። ትንሽ ቆይቶ ፣ የምርት ስሙ አስተዳደር አዲስ - እና የመጨረሻ - ቀጠሮ - ዴቪድ ኮማ የፈጠራ ዳይሬክተር መሆኑን ተረከበ። “ለሙለር አዲስ ገጽ መፃፍ መጀመር እና የምርት ስያሜውን በፋሽኑ ንግድ ካርታ ላይ መመለስ እንፈልጋለን። እኛ የማዘመን አቅም አለን ፣ እና እሱ ግዙፍ ነው ብዬ አስባለሁ ”ብለዋል በሙገር ፋሽን ልማት ፣ ግብይት እና ኮሙኒኬሽን ዳይሬክተር የሆኑት ቨርጂኒ ኩርተን-ክላሬንስ። እና አሁን ቀድሞውኑ አስደሳች ነበር።

በኩሩ እንጀምር ዴቪድ ኮም የጆርጂያ ሥሮች አሉት ፣ እሱ እንደ ብሪታንያ ዲዛይነር ተደርጎ ይቆጠራል ፣ ግን እሱ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ እንደኖረ እና እንዳጠና እናውቃለን። እዚያም የፋሽን ዲዛይነሩ በስም ከተሰየመው የጥበብ እና የኢንዱስትሪ አካዳሚ ሁለት ኮርሶች ተመረቀ። ሙክሂና ፣ ግን በእሷ አልረካችም እና ወደ ኃያሉ ወደ መካከለኛው ሴንት ማርቲንስ ወደ ለንደን በረረች። በምረቃው ስብስብ ውስጥ በትምህርቱ ውስጥ በጣም ጥሩ ነበር ፣ እና የጌታው ሥራ የሃሮድስ ዲዛይን ሽልማት እና የ Vauxhall Fashion Scout Merit ሽልማት አሸነፈ። ዴቪድ ትምህርቱን ገና ጨርሷል ፣ ግን ሜጋን ፎክስ ፣ ቢዮንሴ እና ቼሪል ኮል በአለባበሱ ውስጥ ቀድሞውኑ ታይተዋል። እናም እንደዚህ ያለ ተሰጥኦ ያለው ወጣት ዲዛይነር ቲዬሪ ሙለር እንዲያንሰራራ መደረጉ አያስገርምም። እስካሁን ድረስ እሱ አንድ ስብስብ ብቻ አደረገ - የመርከብ ጉዞው ፣ ግን ባለፉት ሃያ ዓመታት ውስጥ በ Thierry Mugler ምርት ስም ከተለቀቀው ሁሉ የበለጠ አሳማኝ ይመስላል። ዴቪድ የምርቱን ፊርማ ወሲባዊነት አይጠቀምም - እርቃናቸውን ጡቶች እና ወደ እሾህ የመቁረጥ ጊዜ አል hasል። በምትኩ ፣ እሱ ሌሎች የምርት ወጎችን ይቀጥላል -የአካል ብቃት እና ለሴት አካል ፍቅር። ለመቁረጥ የራሱን አነስተኛ ውበት ፣ የግንባታ ገንቢ አቀራረብን ያክሉ - እና አሁን ፣ በፍጥነት ፣ ነገሮች “ከቴሪ” እንደገና መልበስ ይፈልጋሉ። በመኸር ወቅት ፣ ዳዊት የመጀመሪያውን የተሟላ የተሟላ ስብስብ ያሳያል ፣ እና እኛ በከፍተኛ ፍላጎት እየጠበቅን ነው።

የምርት ስሙን መስራች በተመለከተ ፣ ከዚያ ቲዬሪ ሙለር ራሱ እንዲሁ ታላቅ እያደረገ ነው። ከሽቶ መስመሩ በተጨማሪ አሁን በፓሪስ ያለውን የራሱን ትርኢት እያደረገ ነው። እሱ ሁል ጊዜ ለመስራት መነሳሳት አያስፈልገውም ነበር - የተፈጥሮ አእምሮ እና የተማረ ትምህርት በቂ ነበር። እናም ቲዬሪ ራሱ ከአዕምሮው ልጅ በተለየ በዚህ ጊዜ ሁሉ ተንሳፍፎ በመቆየቱ እሱ የሚናገረውን ያውቃል።

(ቲሪ ሙገር) - ታዋቂ ፈረንሣይ ፣ የ Thierry Mugler ፋሽን ቤት መስራች ፣ የብዙ ልዩ ሽቶ መዓዛዎች ፈጣሪ ፣ ዳይሬክተር ፣ የማያ ገጽ ጸሐፊ ፣ ፎቶግራፍ አንሺ።

ልጅነት

በታህሳስ 21 ቀን 1948 በፈረንሣይ ስትራስቡርግ ተወለደ። ልጁ ከልጅነቱ ጀምሮ የመሳል ፍላጎት ነበረው። ይህ ሙያ በትምህርት ቤት ከማጥናት የበለጠ ፍላጎት ነበረው። የሆነ ሆኖ ትንሹ ቲዬሪ ክላሲካል የባሌ ዳንሰኛ የመሆን ህልም ነበረው። ልጁ የ 9 ዓመት ልጅ በነበረበት ዓመት ዳንስ ማጥናት ጀመረ እና በ 14 ዓመቱ በስትራስቡርግ ትምህርት ቤት የጥበብ ኮርሶች ላይ ሥዕል በማጥናት ለ 6 ዓመታት ሲደንስበት ወደ ራይን ብሔራዊ ኦፔራ ቡድን ተቀላቀለ። የጌጣጌጥ ጥበባት።

ቀልጣፋ ጅምር

ሙግለር በ 24 ዓመቱ ስለ ዓለም የበለጠ ለማወቅ ወሰነ እና ተወላጅ ስትራስቡርግን ለቅቆ በፓሪስ መኖር ጀመረ። እዚያም ጉዱሌ በሚባል አነስተኛ የፋሽን ቡቲክ ውስጥ ሥራ ወስዶ ልብስ መንደፍ ጀመረ። ከሁለት ዓመት በኋላ ሙገር በፓሪስ ፣ ሚላን ፣ ለንደን እና በባርሴሎና ውስጥ ለበርካታ ዋና ፋሽን ቤቶች ስብስቦችን አጠናቋል።

እ.ኤ.አ. በ 1973 ቲዬሪ የመጀመሪያውን የግል ስብስቡን ፈጠረ ፣ ካፌ ደ ፓሪስ ብሎ ጠራው። ስብስቡ በ 1950 ዎቹ ዘይቤ ላይ የተመሠረተ እና በልዩ ሴትነት እና በከተማነት ተለይቶ የነበረ ሲሆን ዩኒሴክስ በአለም ድልድዮች ላይ ነግሷል። በቀጣዮቹ ስብስቦቹ ውስጥ ጠንካራ ቦታን በመያዝ መለያው የሆነው ይህ ግልጽ ወሲባዊነት ነበር።

የሙግለር መጀመርያ ሰፊ የሕዝብን ትኩረት ስቧል። ፍላጎት ካላቸው ሰዎች አንዱ የወጣት ዲዛይነር የራሷን ሥራ እንድትጀምር የረዳችው በወቅቱ ተፅእኖ ፈጣሪ የፋሽን አርታኢ የነበረው መልካ ትሬንተን ነበር። ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1976 በሺሴዶ የምርት ስም በተዘጋጀው ትልቅ ዝግጅት ላይ ሙክለር ስብስቧን በቶኪዮ እንዲያሳይ ጠየቀች።

እ.ኤ.አ. በ 1978 የቶሪ ሙገር ቡቲክ በፓሪስ የመጀመሪያ ዲስትሪክት (ዴ ቪክቶሪስ) ውስጥ ተከፈተ። በዚያው ዓመት ሙገር ዲዛይነሩን በዓለም ዙሪያ ዝነኛ እንዲሆን ያደረገው የመጀመሪያውን የወንዶች መስመር ‹ሆም ሙመር› አስጀመረ። በእሱ ውስጥ እሱ በዋነኝነት ብሩህ ፣ በጣም የተሞሉ ቀለሞችን ተጠቅሟል ፣ እንዲሁም ክላሲክ የወንድ ምስልን እንደገና ሰርቷል ፣ ይህም ሙሉ በሙሉ ዘመናዊ ያደርገዋል።

የሙገር ልዩ ዘይቤ ተለይቶ የሚታወቅ እና የንድፍ ዲዛይኑ ልብስ ከሌላው ጋር ግራ እንዲጋባ የማይፈቅድ የባህሪ ባህሪያትን አግኝቷል። Silhouettes በንጽህና እና በትክክለኛነታቸው ይታወሳሉ ፣ አልባሳት በጠንካራ ክፈፍ ፣ ሰፊ ትከሻዎች ፣ ጠባብ ወገብ ፣ የአናቶሚ ቁራጭ እና ብዙ የጌጣጌጥ አካላት ተለይተዋል። ብዙውን ጊዜ ሙገር እንደ ቆዳ ፣ ቪኒል ፣ ሊክራ እና ማሊያ ካሉ ቁሳቁሶች ጋር ሠርቷል። በተጨማሪም ፣ እያንዳንዱ ስብስብ በአንድ የተወሰነ ጭብጥ ተመስጦ ነበር።

ስኬትን ማሳካት

በ 1980 ዎቹ እና በ 1990 ዎቹ ውስጥ በዓለም አቀፍ ደረጃ እውቅና ያለው እና የተከበረ ዲዛይነር ሆነ። ምንም እንኳን መጀመሪያ የታቀዱት በጣም ሀብታም ለሆኑ ገዢዎች ብቻ ቢሆንም የእሱ ስብስቦች ከፍተኛ የንግድ ስኬት አግኝተዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1993 ቲዬሪ ሙለር ለዲሚ ሙር ታዋቂውን ጥቁር አለባበስ ፈጠረች ፣ በዚህ ውስጥ በብልግና ፕሮፖዛል ውስጥ የተወነች።

የፋሽን ቤት ኪሳራዎች እና መተው

ከ 1997 ጀምሮ የ Thierry Mugler ፋሽን ቤት የፋይናንስ አቋም በከፍተኛ ሁኔታ ተበላሸ። በኪሳራዎች ምክንያት እ.ኤ.አ. በ 2001 ቲዬሪ ሙለር ከፋሽን ቤት ለመውጣት ወሰነ እና ከሽቶ መስመሩ ጋር ብቻ መስራቱን ቀጠለ።

ከሙለር በኋላ ፣ ዣን ሉክ ቴስቱ የምርት ስሙ የፈጠራ ዳይሬክተር ሆነ ፣ ነገር ግን የማያቋርጥ የገንዘብ ችግሮች በ 2003 የልብስ ብራንድ መዘጋት አስከትሏል። እ.ኤ.አ. በ 2005 ፣ የምክር ቤቱ እንቅስቃሴዎች በቶማስ ኤንግልሃርት መሪነት እንደገና ተነሱ ፣ ግን የምርት ስሙ የወንዶች ስብስቦችን ብቻ በመልቀቅ ላይ ተሰማርቷል። እ.ኤ.አ. በ 2008 ሮዝሜሪ ሮድሪጌዝ ለቴሪ ሙገር የፈጠራ ዳይሬክተር ሆነች። እ.ኤ.አ. በ 2010 ተተካ ፣ ይህም የመሥራቹን ስም ብቻ በመተው የምርት ስሙን ወደ MUGLER ቀይሯል። በእሱ አስተዳደር ፣ የምርት ስሙ እስከ ዛሬ ድረስ በተሳካ ሁኔታ አለ።

“የምርት ስሙ የፋሽን ክፍልን ለመዝጋቴ የወሰንኩበት ምክንያት ሌሎች ሰዎች አስደናቂ እንዲመስሉ ለመርዳት ጊዜዬን ሁሉ በጉልበቴ ላይ ማሳለፌ ሰልችቶኛል። በተቻለኝ መጠን ራሴን ለመግለጽ ፋሽን እጠቀም ነበር። በሆነ ጊዜ ይህ ለእኔ በቂ አልነበረም። "

መምራት ፣ ፎቶግራፍ እና ዲዛይን

እ.ኤ.አ. በ 1988 ሙለር የመጀመሪያውን የፎቶግራፍ መጽሐፍ ቲዬሪ ሙለር ፣ ፎቶግራፍ አንሺን አሳትሟል። አልበሙ ለዲዛይነሩ ፍላጎቶች ለአንዱ ተወስኗል - ጉዞ። የመጀመሪያው የሙግለር ዲዛይነር ልብሶችን ፎቶግራፎች ያካተተ ለታዋቂ ሰዎች እና ለዲዛይነር ጓደኞች አለባበስን ያካተተውን ሁለተኛው መጽሐፍ “ሞኖግራፍ“ ፋቲሽ ፋንታሲ ”መታተም ተከትሎ ነበር።

ሙገር ከፎቶግራፍ በተጨማሪ አጫጭር ፊልሞችን ፣ ማስታወቂያዎችን እና ቪዲዮ ክሊፖችን ይመራል ፣ እንዲሁም ለሙዚቃ ኮሜዲዎች ፣ ለኮንሰርቶች ፣ ለኦፔራዎች ፣ ለቲያትሮች (በኮሜዲ ፍራንሴዝ እመቤት ማክቤትን ለማምረት ጨምሮ) አለባበሶችን በየጊዜው ዲዛይን ያደርጋል። እሱ እንደ ሮበርት አልትማን እና ጆርጅ ሚካኤል ካሉ አርቲስቶች ጋር ተባብሯል (እ.ኤ.አ. በ 1992 ሙገር የጆርጅ ሚካኤልን ቪዲዮ “በጣም Funky” ለሚለው ዘፈን አቀናበረ)።

እ.ኤ.አ. በ 2002 ቲዬሪ ሙለር ከዓለም ታዋቂው የፈረንሣይ ሰርከስ ሰርክ ዱ ሶሌል ጋር በመተባበር ለቡድኑ አልባሳትን በመንደፍ ለ ‹ዙማኒቲ› ትዕይንት ‹ኤክስትራቫጋንዛ› ምርት አመራ። በተጨማሪም ሙገር የዚህን አፈፃፀም ጀግኖች ምስሎች ፈጠረ። እ.ኤ.አ. በ 2009 ቲዬሪ ሙለር ለዓለም ታዋቂ ዘፋኝ እና ዘፈን ደራሲ ቢዮንሴ የኪነ -ጥበብ አማካሪ ሆኖ ሰርቷል። ለዓለም ጉብኝቷ “እኔ ነኝ ...” አለባበሶችን ፈጠረ ፣ ኮሪዮግራፊ እና የተመረጠ ብርሃን እና ስብስቦችን።

ሽቶዎች እና መዋቢያዎች

ከ Thierry Mugler የመጀመሪያው መዓዛ በ 1992 ታየ እና “መልአክ” ተብሎ ተሰየመ". ሽቱ አንድም የአበባ ማስታወሻ ጥቅም ላይ የማይውልበትን አዲስ የሽቶ አቅጣጫን ከፍቷል። የ “መልአክ” መሠረት ከጠንካራ patchouli አክሰንት ጋር የተቀላቀለ የፕራላይን እና የቸኮሌት ማስታወሻዎችን ያቀፈ ነበር። ለሴት ሽቶ ታይቶ በማይታወቅ ቀለም ጠርሙስ ውስጥ የተለቀቀ የመጀመሪያው የምስራቃዊ መዓዛ ሆነ - ሰማያዊ። በብሮሴ ማስተር መስታወት ሰሪዎች በታዋቂው የመስታወት ሰሪዎች የተፈጠረው የሽቶው ውስብስብ ማሸጊያ በሰማያዊ ብርጭቆ ጠርሙስ ውስጥ የታሸገ ኮከብ ነው። እስከዛሬ ድረስ ፣ መልአክ ከ 13 ጊዜ በላይ በሆነ ውስን በሆነ ፣ በተጠናቀቁ የበዓል ስሪቶች ተለቋል።

የተቀሩት የምርት ስሙ ሽቶዎች የ Thierry Mugler ሽቶ መስመርን ለማሟላት ተዘጋጅተዋል። ከነሱ መካከል እንደ ኤ * ወንዶች ለወንዶች ፣ ሙገር ኮሎኝ ዩኒሴክስ እና ለሴቶች የውጭ ዜጋ ያሉ እንደዚህ ያሉ ታዋቂ ሽቶዎች አሉ። የውጭ ዜጋ የምርት ስሙ ሁለተኛ ታዋቂ ሽቶ ሆኖ በ 2005 ተለቀቀ። በብርሃን እና በተስፋ የተሞላ በፀሐይ ኃይል ተመስጧዊ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2005 ቲዬሪ ሙለር የሽቶ ፈጠራ ክህሎቶችን ለማስተማር እና የኢንዱስትሪ ዕውቀትን ለማዳበር የታለመውን የ Thierry Mugler ሽቶ አውደ ጥናቶችን ከፍቷል።

በተጨማሪም ቲዬሪ ሙለር መልአኩ እና የውጭ ሽታዎችን የሚሞላ የፈጠራ አገልግሎት ምንጭ ምንጭ ነው። ለዚህም ፣ የምርት ስሙ በታይሪ ሙገር ኦፊሴላዊ ድር ጣቢያ ላይ ሊታዘዝ የሚችል ልዩ የማጣሪያ ጠርሙሶችን ማምረት ጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 2008 የከፍተኛ ኮስሜቲክስ መዋቢያዎች የታይሪ ሙገር የውበት መስመር ተመሠረተ።

ሌሎች ፕሮጀክቶች

እ.ኤ.አ. በ 2006 ቲዬሪ ሙለር የቶም ታይክርን ፊልም ሽቶ ማስጀመር አጠናቀቀ። ፊልሙን በመደገፍ ፣ ከ IFF ጋር ፣ ዲዛይነሩ “ስሞች - ሽቶ - ኮፈሬ” የተባለ ልዩ ውስን እትም አዘጋጅቷል ፣ ይህም በተለያዩ ስሞች 15 ሽቶዎችን ያካተተ ትናንሽ ጠርሙሶችን ማለትም ቤቢ ፣ ፓሪስ 1738 ፣ አቴሊየር ግሪማል ፣ ድንግል ቁ. 1 ፣ ቡቲክ ባልዲኒ ፣ አሞር እና ሳይኪ ፣ ኑይት ናፖሊታይን ፣ ኤርሚት ፣ ሳሎን ሩዥ ፣ የሰው ልጅ መኖር ፣ አሱሉ ጃስሚን ፣ ባህር ፣ ኖብልሴ ፣ ኦርጊ እና በመጨረሻም ኦራ ፣ በፊልሙ ዋና ተዋናይ የተፈጠረውን ልዩ ፍጥረት የሚያመለክቱ። የ “ኦውራ” መዓዛ 84 ስብጥር ይ containsል።

እ.ኤ.አ. በ 2007 ሙገር “ሽቶዎችን በማታለል” የተቀመጡ አምስት ሽቶዎችን ያካተተውን የመስተዋቱን ፣ የመስተዋቱን ስብስብ ፣ የባህሪ ሽታ የሌለው ፣ ግን “የመገኘታቸውን ስሜት ለማጠናከር” ያለመ ነው።

ኦፊሴላዊ ጣቢያ: www.mugler.com

ካትሪን ፔሬት ሴት ፊልም በሚለቀቅበት ጊዜ ፣ ​​በ ‹Womanity.com ›ድረ -ገጽ መጀመሩ እና የሴትነት መዓዛ አቀራረብን በተመለከተ ከቴሪ ሙገር ጋር በሰኔ 18 ቀን 2010 ያደረገችው ቃለ ምልልስ።

ኬፒ ፦ የሴትነት ታሪክ እንዴት እንደጀመረ ሊነግሩን ይችላሉ?
TM:እያንዳንዱ የእኔ አዲስ ፈጠራዎች ሁል ጊዜ ከዚህ በፊት የሠራሁትን ነፀብራቅ ወይም ማሻሻል ነው። እኔ በዚህ መርህ መሠረት ሁል ጊዜ እሠራለሁ። እኔ የተወሰነ ፕሮጀክት ስዘጋጅ ፣ ቀጥሎ ምን እንደማደርግ አውቃለሁ። እኔ “መልአክ” ካገኘሁ በኋላ የዚህ ሽታ ሀሳብ ወደ አእምሮዬ መጣ - ይልቁንም ጭንቅላት ያለው ሽቶ ፣ ከተወሰነ ንፁህነት ፣ እንዲሁም ግልጽ ስሜታዊነት ጋር። በሴትነት ፣ ሀሳቡን መጨረስ እና ወደ ሴቲቱ መጨረሻ መድረስ እፈልጋለሁ -ሰፋ ያለ የሴትነትን ክልል ለመክፈት ፣ እና ስለዚህ የበለጠ የተሟላ ነገር ለማድረግ።
በሴትነት ላይ መሥራት ስጀምር ፣ በሚያስደንቅ ኃይል ተሞልቶ ፣ በቋሚ እንቅስቃሴ ስለ ዘመናዊ ሴቶች ማሰብ ጀመርኩ። እንደ ቢዮንሴ ሁኔታ ይህ ኃይል በስፖርት እና ቴክኒክ ውስጥ ሊገለፅ ይችላል። እሷ በእንቅስቃሴ ሁሉ ወደ ተመረጠው ግብ የሚሄድ በመድረኩ ላይ የተወለደች ዲቫ ናት። እሷ የምትሠራውን ተመሳሳይ ነገር በመድረክ ላይ ለመነሳት እውነተኛ አትሌት መሆን ያስፈልግዎታል።
በተጨማሪም ሴቶች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ስለሚያመነጩት እና ስለሚያጠፉት ኃይል አሰብኩ። ይህ ሁል ጊዜ የሚማርከኝ ያልተለመደ ኃይል ነው። ይህ የሴት ጉልበት ነው። ልጆችን ለመውለድ እና ለማሳደግ ኃይል ፣ ለእንክብካቤ ኃይል ፣ ለመስጠት ኃይል እና በመጨረሻም በጣም አስፈላጊው ነገር - ለመጫወት ኃይል ፣ ጥሩ ሆኖ ለመታየት ፣ በቅንነት እና በሐቀኝነት ሁሉ ሕይወትን ለመደሰት። ሴቶች ፓራዶክስ እና የተሟላ ከመሆናቸው በተጨማሪ ሴቶች እንዲሁ ተጫዋች ናቸው። የእነሱ ተጫዋችነት ፈጽሞ አይጠቅምም። ለእኔ የሚመስለኝ ​​ለሴት በጣም አስፈላጊው ነገር መዝናናት እና መጫወት መቻል ነው ፣ አለበለዚያ ወደ አደገኛ መስመር ሊመጣ ይችላል። ብዙ ውጊያዎች እና ችግሮች ያሳለፉ ሴቶች የመጫወት መብት አግኝተዋል።

ኬፒ ፦ሴትነትን ወደ ማህበረሰብ ዓይነት ፣ መድረክ ማድረጉ ለእርስዎ በጣም አስፈላጊ ነበር። የ Womanity.com ድር ጣቢያ የመፍጠር ሀሳብ ከየት እንደመጣ ይንገሩን?
TM:በሁሉም ነገር ልብ ውስጥ የመግባባት እና የመለዋወጥ ሀሳብ ነው። “ይህን ለራሴ አላደርግም ፣ ለሌሎች እንጂ” የሚል ነገር። በተቻለ መጠን ብዙ ሴቶችን ወደ ሀብቱ መሳብ እንፈልጋለን። እና እኔ ለ Womanity.com ማዕቀፍ መወሰን ያለባቸው ሴቶች ይመስለኛል። ማዕቀፍ በመፍጠር አንድ ሀሳብ በተቻለ መጠን ወደፊት እንዲራመድ መርዳት ይችላሉ። የ Womanity.com ራዕይ ለሴቶች ይህንን ማዕቀፍ ማቅረብ ነው። እና ከዚያ ፣ ወዴት እንደሚመራን ማን ያውቃል ... ይህ ሀሳብ ነው። እኔ ለሰራሁት ፊልም ሴትነትም ተዛማጅ ነው -መጨረሻ የለውም ፣ እሱ በሴቶች ፣ መረብ ተቀባዮች ይፈጠራል። እነሱ ማንኛውንም ማጠናቀቂያ ይዘው መምጣት ይችላሉ። እና ይህ የቁልፍ ምልክት ... የህልሞች ቁልፍ ፣ ጥበብ ፣ ጥንካሬ? በትክክል ምን እንደሆነ አናውቅም ፣ ግን ቁልፉ እዚህ አለ።

ኬፒ ፦ ከሴትነት ሀሳብ ጋር ምን ዓይነት ሴቶች ያገናኛሉ? ስለ ሴትነት በአእምሮ ውስጥ ማውራት የሚፈልጓቸው አርቲስቶች ወይም ታዋቂ ሰዎች አሉ? ማለትም ፣ ሴትነትን ሊወክል የሚችል በአዕምሮዎ ውስጥ አለዎት?
TM:ብዙ እንደዚህ ያሉ ሰዎች አሉ። እና እያንዳንዱ ሰው ይህንን ሀሳብ በራሱ መንገድ ሊያቀርብ ይችላል። እሷ ብዙ ሴቶችን ፣ ቀደም ሲል ሴቶችን ጨምሮ ፣ ተጽዕኖ አሳደረባት ፣ እኔ የሠራሁትን እና ለእኔ የፍጽምናን ስብዕና የሆኑትን የኢንግሪድ ቢትኮርት ወይም ቢዮንሴ ምሳሌን መጥቀስ እችላለሁ። ለምሳሌ ቢዮንሴ ፣ ከ 9 ዓመቷ ጀምሮ የመዝፈን ፣ የመጨፈር ፣ የሙዚቃ ፣ የውድድር ዘዴን አጠናች። እና እሷ እራሷን ያለማቋረጥ ትሻላለች። መድረክ ላይ ስትወጣ የራሷን ድንበሮች ያልፋል። ከዚህ ውጪ የራሳቸውን ሙዚቃ የሚጽፉ ሴቶችን እወዳለሁ። ትሬሲ ቻፕማን መጥቀስ እችላለሁ። እሷ እነዚህን አስደናቂ የሚያረጋጋ ዜማዎችን ታዘጋጃለች። በጣም የሚያረጋጋ። ወይም ኖራ ጆንስ። ነፍስ ፣ አነስተኛ መግለጫ ፣ ድምጽ። ትገርመኛለች።
የሴቶችን ትግል በተመለከተ ፣ ክብራቸው እና ጉልበታቸው ፣ ፍጹም የተለየ ስብዕና ወደ አእምሮ ይመጣል። ለምሳሌ ፣ ማሪና ናቭራቲሎቫ ፣ አስደናቂ አትሌት። ዕድሜዬን በሙሉ ስፖርቶችን ስጫወት ነበር ፣ ስለዚህ ለእሷ ታላቅ አክብሮት አለኝ። እሱ ተግሣጽን ፣ ትክክለኛነትን ፣ ቁርጠኝነትን ያመለክታል። በዕለት ተዕለት ሕይወቷ ውስጥ ለአማካይ ሴት እነዚህ ችሎታዎች ያልተለመዱ ናቸው። ማሪና ናቭራቲሎቫን ለሚያካሂደው ትግል ፣ ለትክክለኛነቷ ፣ የቴኒስ ችሎታዋን ላለማክበር አከብራለሁ።
እኔ ደግሞ እራሳቸውን የሚያድሱ ሴቶችን አስባለሁ። በዓለም ላይ ካሉት ታላላቅ ከዋክብት አንዱ ፣ እውነተኛ ጣዖት ለነበረችው ግሎሪያ ስዌንሰን አስደናቂ ተዋናይ ለኔ አስደናቂ ፍቅር እና አድናቆት አለኝ። ለማንኛውም ሚና የራሷ አቀራረብ ነበራት። በ 20 ዎቹ ወይም በ 30 ዎቹ ውስጥ ማንም ለእሷ ምንም ማድረግ በማይችልበት ጊዜ በራሷ ውስጥ ካንሰርን በማሸነፍ በሕይወት መትረፍ ችላለች። ይህን በማድረጓ በወቅቱ ተገቢውን የተመጣጠነ ምግብ እና የፀሐይ መጥለቅን የመሳሰሉ በጣም የተለመዱ ዘዴዎችን ተጠቅማለች። እሷ ሕይወቷን ለመለወጥ ወሰነች እና በአሪዞና ውስጥ ለስድስት ወራት አሳልፋለች - እናም ከበሽታዋ ተፈወሰች። አስደሳች ሆኖ አግኝቼዋለሁ።

ኬፒ ፦ስለ ሴትነት ፊልም ሊነግሩን ይችላሉ? እሱ እጅግ በጣም ዘመናዊ በሆነው በ Antibes ውስጥ ሃርቱንግ ፋውንዴሽን ውስጥ ፊልም እየሠራ ነበር። ሱሪሊዝም ለእርስዎ አስፈላጊ የመነሳሻ ምንጭ ነው ...
TM:በመጀመሪያ ስለ ሴትነት ማሰብ ስንጀምር ፣ ያልተጠበቀ ፣ ተለዋዋጭ እና የተሟላ ነገር የመፍጠር ፍላጎት ተሰማኝ። ከዚያ ስለ ራስ ወዳድነት አሰብኩ። እሱ በአንድ ጊዜ ግጥማዊ እና አስቂኝ ሊሆን ይችላል ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ሞገስ የተሞላ ይሆናል። የሴትነት ውበቶች ሁል ጊዜ የምወደውን እና የምወደውን ሁሉ የያዘው ከእውነታዊነት ጋር በጣም ይቀራረባሉ። የመገረም ውጤት አለው። እሱ ክፍት ነው ፣ እሱ እንደ ስሜት ነው። እኔ የምወደው ይህ ነው። ዳዳሊዝምን ሳጠና ሁሉም ነገር ለእኔ በጣም ግልፅ ነበር። ሁሉም ነገሮች እርስ በእርስ ይጋጫሉ ፣ እርስ በእርሳቸው የሚያንፀባርቁ እና ያልተጠበቁ ናቸው ፣ ስሜቶችን ያስከትላሉ። ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተቀረጸ ፣ በጣም ተራ በሆነ ዓለም ውስጥ ፣ የማይነገር ሲገጥመው እራስዎን መፈለግ በጣም አስፈላጊ ነው። ያልተነገረ በጣም አስፈላጊ ነው። እና በእርግጥ ፣ ስለ ማያ ዴረን እያሰብኩ ነበር። እንደ እውነቱ ከሆነ ማያ ዴረን በዚህ ፊልም ላይ “የውሸት አማተር” ፎቶግራፎ ,ን ፣ “በሐሰተኛ የበዓል ቀን” ቅጥ የፎቶ ቀረፃዋ ለዚህ ፊልም ትልቅ የመነሳሻ ምንጭ ነበረች። እነዚህ ክፈፎች ልዩ ውበት ፣ ግጥም እና ታሪክ አላቸው። የእነዚህ ፎቶግራፎች ሙዚቃ እና አመክንዮ እውነተኛውን ዓለም ይፈጥራሉ። የማያ ዴረን ዓለም ሴቶች ጊዜን በሚለማመዱበት እና እራሳቸውን እንደገና ለማደስ በሚጠቀሙበት ጊዜ ላይ ባለው ሀሳብ ላይ የተመሠረተ ነበር። ይህ ሀሳብ በሴትነት ፕሮጀክት ውስጥም ተንፀባርቋል። በመዓዛው እና በመስመር ላይ ግንኙነት በኩል በሥነ -ጥበብ ለመግለጽ እየሞከሩ ያሉት ተነሳሽነት ነው። ከጭፍን ጥላቻ ሙሉ በሙሉ ነፃ በሆነ እና ማንኛውንም አደጋ ለመውሰድ ዝግጁ በሆነ ጉልበት ሴትነትን ልንገልፅ እንችላለን። ምናልባት ይህ የሴት ዋና ጥንካሬ ሊሆን ይችላል። ማራኪ እና አስገራሚ። እና ከሁሉም በላይ እውነተኛ ደስታ እና ደስታ። ምክንያቱም ሴቶች ብዙ ንብረቶች አሏቸው ፣ እና እነሱ ሊሰቃዩ ቢችሉም ፣ አሁንም ሴቶች በመሆናቸው ደስተኞች ናቸው።

ኬፒ ፦Womanity የተሰኘው ፊልም በሕይወታቸው በሦስት የተለያዩ ደረጃዎች ሦስት ሴቶችን ያሳያል። የሴትን እያንዳንዱን የዕድሜ እና የእድገት ደረጃን ለመገመት ሞክረዋል?
TM:ከዕድሜ ይልቅ ስብዕና ላይ የበለጠ አተኩሬያለሁ። በእርግጥ ፣ አንድ የተወሰነ የግለሰባዊ እድገት ደረጃ ከእያንዳንዱ ዕድሜ ጋር የሚዛመድ መሆኑን መካድ አይቻልም ፣ ግን የእራሳቸው ግለሰባዊነት ከእድሜያቸው የበለጠ እኔን አስቦኛል። ሦስት ሴቶችን አገኘሁ። እራሷ ከነበረች ከኦፊሊ ከተባለች ወጣት ልጅ ጋር ወደድኩ። እሷ የማይመች ከሆነ ፣ አሳየችው ፣ እና በፊልም ወቅት እንኳን በካሜራው ፊት ቆንጆ ለመምሰል አልሞከረችም። ተገረምኩ። ይህ የእሷ ስብዕና ጥራት በጣም ጠንካራ እና የሚነካ አድርጎኛል። እኔም በፓትሪሺያ ተነካች -ስሜታዊነት ፣ ብሩህነት ፣ ልግስና። በውስጡ ካለው የስቃይ ድርሻ ጋር የሕይወት ተሞክሮዋ ተሰማኝ። እና በመጨረሻም ፣ ሦስቱን ዕድሜዎች ያጣመረ ሦስተኛ ስብዕና ነበር -በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የምትገኝ ልጃገረድ ፣ ሴት ልጅ እና አዋቂ ሴት። እሱ ፀሐያማ ፣ ተጫዋች ፣ ቀልብ የሚስብ ጎን ያገኘሁበት ማርጋሬት ነበር።
በእነዚህ ሦስት ሴቶች የእያንዳንዳቸው ስብዕና ባህሪያት ተገርሜአለሁ። ሁሉም በተለያየ የዕድሜ ክልል ውስጥ ነበሩ እና የተለያዩ ዓይነቶች ነበሩ። መጀመሪያ ላይ የእስያ ሴት ፈልጌ ነበር። እኛ የተለያዩ መገለጫዎችን ተመልክተናል ፣ ግን ከዚያ እኔ ከሌላው በግልጽ የቆሙትን እነዚህን ሦስት ሴቶች አገኘሁ። እነሱ የተገናኙ ይመስሉ ነበር ፣ እና ይህ በፊልሙ ውስጥ ሊሰማ ይችላል። በእነዚህ ሴቶች መካከል የሆነ ነገር ሲከሰት እናያለን። እርስ በርሳቸው ሲነጋገሩ አንድ ነገር በዓይናቸው ውስጥ ይንጸባረቃል። ሦስቱም የሴትነት ሀሳብ ናቸው ከሚለው አንፃር። ፊልሙ ለምን ስኬታማ እንደ ሆነ ያውቃሉ? ምክንያቱም የሴትነትን ዋና ሀሳብ ያንፀባርቃል - ውስብስብነት። እነዚህ ሦስት ሴቶች በጣም የተለያዩ ናቸው ፣ እነሱ ከተለያዩ ዓለማት የመጡ ይመስላሉ። እርስ በርሳቸው አይተዋወቁም ነበር ፣ ግን ከተዋወቁ በኋላ እርስ በእርስ መረዳዳት ችለዋል።
ለመሥራት አስቸጋሪ ነበር ፣ ምክንያቱም የአየር ሙቀቱ ከዜሮ በላይ 40 ዲግሪ ደርሷል ፣ እና ከጠዋቱ 4 ሰዓት ላይ ፊልሙን አደረግን። በከባድ ፀሐይ ስር 16 ወይም 18 ሰዓታት አሳልፈናል። በእውነቱ መርሃግብሩ ሴቶቹ አብረው ጊዜ እንዲያሳልፉ አልፈቀደላቸውም ፣ ግን እነሱ እርስ በእርስ ለመገናኘት የማወቅ ጉጉት ስለነበራቸው ያለማቋረጥ ለመግባባት ይፈልጉ ነበር። እርስ በርሳቸው ተማሩ። ይህ የሴትነት ትስስር ነው - አንዲት ሴት ከሌላው ትማራለች። ስለዚህ ወደ ሌላ ደረጃ ሊሄዱ ይችላሉ።

ኬፒ ፦በፊልሙ ውስጥ ይህ በእውነት ሊታይ ይችላል። በተጨማሪም ፣ እዚህ እና እዚያ የተደበቁ እና ግልፅ የሆኑ የተለያዩ ምልክቶችን አስቀምጠዋል። አንዳንድ ጊዜ እንደ ዕቃዎች ፣ ፊደሎች ወይም ቃላት ይታያሉ። እነዚህ ምልክቶች እንዴት እንደሚታዩ እና በእነዚህ ሴቶች መካከል እንዴት ዓይነት ግንኙነት እንደሚፈጥሩ እናያለን። ይህ የቋንቋው አካል በጣም አስፈላጊ ነው። የተደበቀ ተምሳሌት የመጠቀም ሀሳብ እንዴት አመጡ?
TM:ለማብራራት ከባድ ነው። ሁሉም ነገር በተፈጥሮ ተከሰተ ፣ በራሱ። እኔ በእጄ ውስጥ የእያንዳንዱ ሴት መንፈስ እና ዘይቤ እንደነበረኝ ሳንጠቅስ ተፈጥሮን ፣ ድምጽን ፣ ብርሃንን እና በእርግጥ ምርትን እጠቀም ነበር። ከምልክቶቹ አንዱ የብር ኳስ ነበር። በእኔ ቅ ,ት ፣ እሱ ማለቂያ የሌለው እና ዘላለማዊ ነገር ምልክት ነው። በውጫዊ እና ውስጣዊ ንድፍ ፣ በብርሃን ፣ በመስኮቶች ግልፅነት ፣ በዙሪያው ያሉትን ነገሮች ሁሉ ቀዳሚ ቀለሞችን እና ዋና ቅርጾችን በመጠቀም ፣ በመነሻቸው ላይ የተለያዩ ስሜቶችን መገንባት ችያለሁ።
ታላላቅ ስሜቶች እዚህ ሊወለዱ ስለሚችሉ ይህንን ቦታ መርጫለሁ። እጅግ በጣም ያነሳሳኛል። ይህ ቦታ አንድ ነገር የሚያመጣ ይመስላል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ምንም ነገር አያስገድድም። በፊልሙ ትዕይንቶች ውስጥ ከአንድ ልኬት ወደ ሌላ ሽግግር አለ። እና በጣም አስደሳች ነው -ከውጤት ወደ ተግባር ፣ ከምድር ወደ ባህር ሁል ጊዜ እንቅስቃሴ አለ። ይህ የመጠን ለውጥ በጣም ቆንጆ ነው ፣ ለመጓዝ እንዲፈልጉ ያደርግዎታል። በማዕቀፉ ውስጥ ጀልባ እንኳን እናያለን። ለዚያም ነው በክፈፎች ለመጫወት የወሰንኩት ፣ የተገላቢጦሽ እርምጃዎችን እጠቀም ነበር።

ኬፒ ፦ስለ ሴትነት ይንገሩን? እንዴት ተፀነሰ እና ተፈጠረ?
TM:በሴትነት ውስጥ የኃይልን ፣ ርህራሄን ፣ ቀላልነትን እና ውስብስብነትን እና ስሜትን ለመቀስቀስ ፈልጌ ነበር። በቅመማ ቅመማ ቅመሞች ውስጥ ሽቶ ውስጥ ለመጠቀም የፈለግኩት ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ ነው። ከ “መልአክ” መዓዛ ጋር ሙሉ በሙሉ አዲስ የቅመማ ቅመሞችን መንገድ አቅርበናል። ከዚያ በፊት ሽቶዎች ከእፅዋት ፣ ከአበባ ፣ ከምስራቃዊ ወዘተ ተከፋፈሉ። እና አሁን ፣ ለመልአክ ምስጋና ይግባው ፣ የጌጣጌጥ ሽቶዎች አሉ። ለእኔ ሴትነት ሚዛናዊ ነው -ጨዋማ እና ጣፋጭ መሆን አለበት። ስለዚህ ስምምነትን ለማግኘት እና ይህንን የጨዋማ ጨዋማ ስምምነት ለመፍጠር ፈልገን ነበር። ሁሉም ነገር ምት ላይ የተመሠረተ ነው። በምሠራው ነገር ሁሉ ልብሶችን ፣ ሙዚቃን ፣ ፊልምን ወይም ፎቶግራፊን መፍጠር ይሁን ፣ ምት አጠቃላይ መዋቅሩን የሚይዝ መሠረት ነው።

ኬፒ ፦የሴትነት መዓዛን መግለፅ ይችላሉ? ይህ በአዲስ መንገድ የሚገለጥ በሚመስልበት ጊዜ ሁሉ የሚያድግ እና የሚጨፍር መዓዛ ነው ብዬ አምናለሁ። እነዚህን የሽቶ ደረጃዎች መግለፅ ይችላሉ?
TM:ከሶስት ደረጃዎች ጋር ሽቶዎችን መፍጠር የቲዬሪ ሙለር መለያ ነው። ለእኔ በጣም አስፈላጊ ነው። በቆዳ ላይ በመመስረት በተለየ ሁኔታ የሚታዩ የተወሰኑ ማስታወሻዎችን ለመግለጥ እንጥራለን። ሴትነት እንዲሁ በቆዳ ላይ ይጫወታል። በእያንዳንዱ ሰው ቆዳ ላይ በተለየ ሁኔታ የሚገለጡ ማስታወሻዎች ያሉት መዓዛ መኖሩ በጣም አስደሳች ነው። መጀመሪያ ላይ እንዲሁ ለስላሳ እና ጣፋጭ የሆነ አዲስ ማስታወሻ አለ። እሷ ወደ ቀዝቃዛ ፣ ቅመም እና ያልተለመደ ነገር ትቀይራለች። እና ሁሉም በእንጨት ማስታወሻ ላይ ያበቃል ፣ ይህም በተፈጥሮ ቀዳሚ ማስታወሻዎችን ይደግፋል። ነገር ግን እነዚህ ሦስቱ ማስታወሻዎች ተሸካሚው እየሠራ ወይም ዘና እያለ በመወሰን የተለያዩ ሚናዎችን ይጫወታሉ። እሱ በተፈጥሮው ስሜት ማስታወሻዎች የሚጫወት የሙዚቃ ሽታ ፣ መዓዛ ነው።

ኬፒ ፦ ልክ እንደ መልአክ ፣ ይህ መዓዛ በጣም ተቃራኒ ነው። ሴትነት እራሱ ምስጢሩን የሚገልጥ ያህል።
TM:ፍጹም ተስተውሏል። እውነት ነው! ለመናገር “በአጭሩ” ይህ የእኛ ተግባር ነበር። ከሽቶዎቻችን እና ከኬሚስቶቻችን ጋር የሠራነው በትክክል ይህ ነው። በእርግጥ ፣ መጀመሪያ እነዚህን ሁሉ መጣጥፎች እና ንጥረ ነገሮችን በገዛ እጄ መርጫለሁ ፣ የሴትነትን ሀሳብ ይገልጣሉ የተባሉትን ሁሉንም የመጀመሪያ ንጥረ ነገሮች ለይቶ ያወኩት እኔ ነበርኩ። እና ከዚያ ባለሙያዎቹ ለሁሉም የተመረጡ ማስታወሻዎች ምት እና ሙዚቃን ለመስጠት በከፍተኛ ትክክለኛነት ሠርተዋል።

ኬፒ ፦ጽሑፎቹን ሲያወጡ ፣ እነሱ ቀድሞውኑ ከአንዳንድ ታሪክ ጋር ይዛመዳሉ?
TM:ሁሉም ነገር በስሜታዊ ደረጃ ብቻ ይከናወናል። በእርግጥ ፣ ከዚያ በፊት ፣ በራሴ ውስጥ አንድ የተወሰነ ምስል ፣ ታሪክ ፣ ይህ ወይም ያ ሁኔታ ፣ አንዲት ሴት ፣ ምሳሌያዊ ሴት ፣ የተወሰነ ሴት ... እና በእነዚህ ሁሉ ሽታዎች ውስጥ የተለያዩ የሴቶች ዓይነቶች ይገለጣሉ። በአዕምሮዬ ውስጥ አንድ ዓይነት ሴት ሲኖረኝ ፣ እሷን በተሻለ የሚገልፀው ማንነት አለኝ።

ኬፒ ፦ቀደም ሲል ስለ ተናገሩዋቸው በሴቶች ውስጥ ስላለው ተቃርኖ የበለጠ መስማት እፈልጋለሁ። ለእያንዳንዱ አዲስ ዓይነት ሴት ሽቶ መፈልፈል ያለብን ይመስልዎታል?
TM:ሴቶች እራሳቸውን ለማፅደቅ እና እውቅና ለማግኘት ብዙ እየጣሩ ነው እላለሁ። ይህንን በተሻለ መግለጽ አልችልም። እኔ አሁን ያሉትን ፓራዶክስ እና አስማት ማጠናከር እፈልጋለሁ። አጽንዖት ለመስጠት የምፈልገው የሴትነት ገጽታ ያ ፓራዶክስ ጎን ፣ “አዎ ፣ ሁሉም ነገር ይቻላል” የሚለው ሀሳብ ነው። ግን በተመሳሳይ ጊዜ የሴት ኃይል እንደ ክሪስታል መሆኑን እንገነዘባለን። እሷ በጣም ደካማ ናት።

ኬፒ ፦ ከ “መልአክ” እና ከሙለር ዘይቤ ጋር የተዛመዱ ምስሎችን ማስታወሱ አስደሳች ነው። እነዚህ የቫምፓም ሴት ምስሎች ፣ ተዋጊ ሴት ... እና ከዚያ የሴትነትን ሙሉ በሙሉ የተለየ አመለካከት ይመልከቱ። የእርስዎ ራዕይ ተለውጧል ፣ ወይም የዘመናዊውን ዓለም የሚያንፀባርቅ ይመስልዎታል?
TM:ራዕዬ የተቀየረ አይመስለኝም። ይህንን ሴት አሸናፊ ሁል ጊዜ ያስታውሳሉ። ግን እኔ ሁል ጊዜ የዚህን ምስል ተቃራኒ አሳይቻለሁ -ጸጥ ያለ ፣ የበለጠ ድንግል ፣ የበለጠ ንፁህ ሴት። ብዙ ጊዜ ድል አድራጊዎች ከፊትዎ በሚታዩበት ትዕይንቶቼ ላይ ይህንን ብዙ ጊዜ አሳይቻለሁ ፣ ከዚያም በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የምትገኝ ልጃገረድ የታጨቀ ሣር ተሸክማ ትወጣለች።

ኬፒ ፦አሁን ስለ መዓዛው ንፁህ መስመር እንነጋገር። እሱ እጅግ በጣም ንጹህ ቅርጾች እና ያልተለመደ የቅርፃ ቅርፅ አለው ... እሱ ራሱ እንደ ቅርፃ ቅርፅ ነው።
TM:ይህ እውነተኛ ምስጋና ነው።

ኬፒ ፦ እንዲሁም በጠርሙሱ አናት ላይ ምልክቶች ያሉት ቶቴም ይመስላል። እና ይህ አቀባዊ ... የጠርሙሱን ንድፍ እንዴት ይወዳሉ?
TM:እሱ እውነተኛ ፣ እውነተኛ ነው። የሴትነት ጠርሙስ ከ totem ወይም ሐውልት ጋር ይመሳሰላል። ምክንያቱም ሐውልት እንደተሠራላት ምልክት ለሚያደርግ ሴት ሠራ። እየፈጠርኩ ሳለ ስለጉዳዩ ተግባራዊ ጎን አልረሳሁም። ታውቃለህ ፣ እኔ እስክሪብቶ ፣ እርሳስ ወይም ማጥፊያ ስመርጥ በጣም ትችት ነኝ። እነሱ በደንብ መከናወን አለባቸው። ስለዚህ ፣ የሽቶ ጠርሙስ በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ! በእጆችዎ ውስጥ መያዝ አስደሳች መሆን አለበት። እሱ ቆንጆ እና አንድ ነገርን በራሱ የሚወክል መሆን አለበት። ክላሲክ መሠረት በመጠቀም እውነተኛ ዕቃ ለመፍጠር እና ergonomic ለማድረግ ሞከርኩ።

ኬ.ፒ : የሆነ ሆኖ ነገሩ ከጥንታዊው በጣም የራቀ ነው - በውስጡ ካለው ሽታ ጋር ተመሳሳይ ቀለም ነው - ሮዝ ...
TM:አዎን ፣ ሮዝ ከነሐስ ፣ ጥቁር እና ያለፈ። ሆኖም ፣ ይህ ጠርሙ የወደፊቱን ይ containsል። መዓዛውን የሚያዘጋጁት ጣፋጭ እና ጨዋማ ማስታወሻዎች እንዲሁ ናቸው። ለእኔ ያለፉትን ልምዶች እና የወደፊት ዕድሎችን ማዋሃድ ለእኔ አስፈላጊ ነው። እኔ ሆን ብዬ ይህንን ለስላሳ እና ግልፅ ሮዝ ቀለም ከነሐስ ጋር ተዳምሮ ኃይልን እና ድምጽን ለመወከል መርጫለሁ።

ቲዬሪ ሙለር የፈረንሣይ ዲዛይነር እና ፋሽን ዲዛይነር ነው። ቀድሞውኑ በ 24 ዓመቱ ጎበዝ ባለሞያ ለፓሪስ ቡቲኮች ልብስ ዲዛይን ያደረገ ሲሆን ከ 26 ዓመቱ ጀምሮ በፓሪስ ፣ ሚላን ፣ ለንደን ፣ ባርሴሎና ውስጥ ለፋሽን ቤቶች እንደ ነፃ ዲዛይነር ሆኖ ሠርቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1998 ሙለር ቀድሞውኑ 48 ዓመት ሲሆነው የመጀመሪያውን ሽቶውን “መልአክ” ተባለ እና ለጠባብ ክበብ የታሰበ ነበር። የፕራሪን ፣ የቸኮሌት እና የ patchouli ማስታወሻዎችን በሚሸከመው በጣም ረቂቅ መዓዛ ብቻ ሳይሆን በዋናው ጠርሙስ ውስጥ በዋናው የመስታወት አፍቃሪዎች በብሮሴ በተፈጠረ የፊት ኮከብ ቅርፅ ተፈጥሯል። ይህንን ሽቶ መግዛት የቻሉት ሀብታም ሴቶች ብቻ መሆናቸው እንግዳ አይደለም። እ.ኤ.አ. በ 2005 ብቻ ንድፍ አውጪው ለአጠቃላይ ህዝብ የሚገኝ እና እስከ ዛሬ ድረስ ተወዳጅ የሆነውን የውጭ ዜጋ ሽቶውን ያወጣው እ.ኤ.አ.

በቲሪ ሙገር ከፈረንሣይ የተተረጎመው “አሌን” የሽቱ ስም “ከውጭ ጠፈር” ወይም “እንግዳ” ማለት ነው። ርዕሱ ከይዘቱ ጋር ሙሉ በሙሉ የሚስማማ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል። የሽቱ መዓዛ ምስጢር እና ስሜታዊነትን ያጎላል። ንድፍ አውጪው ቲዬሪ ሙለር ራሱ እንደሚለው የውጭ ዜጋ ሽቶ በሦስት መጥረቢያዎች ዙሪያ ተፈጥሯል።

1. የሳምባክ ጃስሚን ፀሐያማ ማስታወሻ።
2. የ cashmere እንጨት የእንጨት ማስታወሻዎች።
3. የሽቱ ጥልቅ አካል የሆነው የነጭ ግልፅ አምበር መዓዛ።

ይህ ጥምረት የመጀመሪያነት ፣ ርህራሄ እና ምስጢር አለው።

ከፍተኛ ማስታወሻዎች የእንጨት ስምምነት ፣ ነጭ አምበር።

የልብ ማስታወሻዎች; ጃስሚን።

የመሠረት ማስታወሻዎች ሳምባክ።

የቲዬሪ ሙለር የሴትነት ሽቶ

Womanity de Thierry Mugler ሽቶ በእውነቱ የሽቶ ቴክኖሎጂ ግኝት ነው። የፈረንሣይ ፋሽን ዲዛይነር ፍጹም የማይጣጣሙ መዓዛዎችን - የበለስ ቅጠሎችን እና ካቪያርን ፣ የእንጨት ማስታወሻዎች ጥላን ማዋሃድ ችሏል። ሽቱ በሐምራዊው ጠርሙስ “ሴትነት” ላይ በሰንሰለት የተወከለው የሴቶች አንድነት ጭብጡን ይቀጥላል። ጠርሙሱም በአንገቱ ላይ ጎቲክ በሚመስል የብረት ጽላት እና ረቂቅ ፊት ያጌጣል። በዚህ መንገድ ሙገር ለየትኛውም ዕድሜ ሽቶውን በማነጣጠር የሁሉንም ትውልዶች ሴቶችን ለማሳየት ሞክሯል።

ቲዬሪ ሙለር የብዙ ያልተለመዱ ሽቶዎች ገንቢ እና ተሰጥኦ ያለው ዲዛይነር ብቻ አይደለም። እሱ እራሱን እንደ ዳንሰኛ ሞክሯል ፣ በተሳካ ሁኔታ እንደ ማያ ጸሐፊ ፣ ዳይሬክተር ፣ ፎቶግራፍ አንሺ ሆኖ ሰርቷል። የፈጠራ ፍላጎቶች ግራ መጋባት በእነዚህ ሁሉ አቅጣጫዎች ከመገንዘብ አላገደውም እና የአርቲስቱ ፈጠራ እና የግለሰባዊ ቅልጥፍና ከአከባቢ ወደ አካባቢ ሊፈስ ፣ ብዙ ጊዜ ማጉላት እና የዓለምን ልዩ ምስል መፍጠር መቻሉን አረጋገጠ። እናም በቲዬሪ ሙለር ቅasyት ወደተፈጠረው እውነተኛ እና አታላይ ዓለም ውስጥ ለመግባት ዝግጁ የሆኑት የዚህ አዲስ እውነታ መዓዛ ክፍል እንደሚፈልጉ ጥርጥር የለውም።

በዚህ የምርት ስም ሽቶዎች ስብስብ ውስጥ እያንዳንዱ ጥንቅር በራስ-አገላለፅ እና ንድፍ አውጪን በመፈለግ የሸማቾችን ፍላጎት ለማርካት በጣም ብዙ ምርት አይደለም። በ 1992 የተለቀቀው መልአክ ለሚለው መዓዛ ያለው ሀሳብ በሚከተለው መንገድ ተወለደ። ቲዬሪ በእሱ የተፈጠረ የሴቶች የመጀመሪያ ሽቶ ምን ዓይነት ማህበራት ሊያስነሳ እንደሚገባ ተጠይቋል። ለዚህም ዲዛይነሩ መለሰ ፣ በእሱ አስተያየት መላእክት ሴት ናቸው ፣ እና እሱ ሴቶች እንደ መላእክት እንዲሸቱ ይፈልጋል። በእሱ ግንዛቤ ውስጥ እነዚህ ብርሃን የሰማይ ፍጥረታት እንደ እናቱ መጋገሪያዎች እና የበሰለ ፍራፍሬዎች እንደ ቫኒላ እና ጣፋጮች ይሸታሉ። በዚህ አቅጣጫ ፣ የአበባ ማስታወሻዎች ሳይጠቀሙ የምስራቃዊ ድምጽ ያለው ፣ በቶሪ ሙገር የመጀመሪያው ሽቶ ተሠራ። ያልተለመደው በዚህ አያበቃም። የመልአኩ ሽቶ ጠርሙስ የመስታወት ቀለም ያልተለመደ ነው - ሰማያዊ; ንድፍ አውጪው ግኝት የጠርሙሱ ቅርፅ ነው - ከሰማይ እንደወደቀ ያለ ኮከብ።

እ.ኤ.አ. በ 2007 መልአክ የ FiFi ሽልማቶችን አዳራሽ ተሸልሟል። የእነዚህ ሽቶዎች ደጋፊዎች ብዛት አሉ ፣ እና በውስጣቸው አንድ ሰው ሠራሽ ዕቃዎችን መለየት ይችላል ፣ ለምሳሌ ፣ የፔኒ ፣ የቫዮሌት ማስታወሻዎችን በማካተት ሶስት የኦው ደ ሽንት ቤቶችን ያካተተ የውሃ ንፅህናን ወይም የከዋክብትን የአትክልት ስፍራን ለሚወዱ አኳ ቺክ መስመር። እና ሊሊ።

እ.ኤ.አ. በ 2001 የቲዬሪ ሙለር የኮሎኝ ሽቶ ተለቀቀ ፣ ለወንዶች እና ለሴቶች የታሰበ። እና እ.ኤ.አ. በ 2005 የጃዝሚን ፣ የእንጨትና ሐምራዊ ማስታወሻዎችን ያካተተ የውጭ ዜጋ ሽቶ ታየ - ስሜታዊ ፣ ምስጢራዊ ፣ ብዙ ልቦችን አሸን whichል። እና እንደገና ፣ ሽታው እንግዳ በሆነ ፣ ያልተለመደ ፣ ግን ማራኪ እና የማይረሳ ጠርሙስ ውስጥ ተዘግቷል።

የሙገር ሀሳቦች የሽቶዎችን ማንነት ፣ ስብጥር እና መዓዛን ብቻ የሚመለከት ፣ እሱ በሽቶ ገበያው ውስጥ አዲስ ዓይነት አገልግሎቶችን ይፈልጋል ፣ ያገኛል እና ያቀርባል። ስለዚህ ፣ Alien በተለቀቀበት ዓመት ፣ ሽቶ የመፍጠር ጥበብን ለማስተማር አውደ ጥናት ፈጠረ እና ከሽቱ ማብቂያ በኋላ ጠርሙሶችን ለመሙላት አገልግሎቶችን አቅርቧል ፣ ለዚህም የምርት ስሙ ልዩ የመሙላት ጠርሙሶችን ለቋል። የሙግለር ሌላ ፕሮጀክት ሴትነት ይባላል ፣ እና ተመሳሳይ ስም በእውነተኛ ሴት ሕይወት በሚሞላ ጉልበት ፣ ጽናት ፣ የሕይወት ፍቅር እና ማለቂያ በሌለው ርህራሄ ስሜት ለተሻሻለ መዓዛ ተሰጥቷል።

ከሌሎች የምርት ስሙ ምርቶች መካከል “መገኘቱን ፣ መስታወት” ን ብቻ የሚያስታውሱ የሽቶዎችን የመሸፈን መስመርን ማስታወስ ጠቃሚ ነው። “ሽቶ: ኮፈሬ” የተሰኘው ስብስብ 15 ጠርሙሶችን የያዘ እና “ሽቶ” የተሰኘውን ፊልም በመደገፍ የሚስብ ነው።

በ SpellSmell መደብር ውስጥ የ Thierry Mugler ሽቶዎች በአምራቹ በሚቀርቡት ጥራዞች እና ውህዶች ውስጥ ፣ ስለ ጥንቅር ዝርዝር መግለጫ ቀርበዋል። ከመጀመሪያው አመጣጥ ሙሉ ዋስትና ጋር በማራኪ ዋጋ ሊገዙ ይችላሉ። ደንበኞቻችን በመስመር ላይ ወይም በስልክ ምክክር መጠቀም ፣ ከእውነተኛ የደንበኛ ግምገማዎች ጋር መተዋወቅ ፣ ዕቃዎችን በፖስታ ወይም በኤኤምኤስ አገልግሎት ማዘዝ ፣ ለግዢው በተለያዩ መንገዶች መክፈል ይችላሉ። በብዙ ዋና ዋና ከተሞች ውስጥ ተላላኪ ወይም የራስ ማንሳት አገልግሎቶች አሉ። ከ SpellSmell የመጡ ሽቶዎች ሁል ጊዜ ጥሩ ምርጫ ናቸው።