የፕላቶኒክ ወይም የፍቅር ስሜቶችን የመለማመድ ችሎታ ፣ ለተቃራኒ ሰዎች ብቻ ሳይሆን ለተመሳሳይ ጾታ ሰዎች አካላዊ መስህብ ፣ የሁለት ጾታ ግንኙነት ይባላል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​የሁለት ጾታ ግንኙነት ያለው ሰው ለሁለቱም ፆታዎች በአንድ ጊዜ ስሜት ሊኖረው አይገባም። አንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱን የወሲብ ዝንባሌ ሲይዝ በተለያዩ የሕይወቱ ጊዜያት ከአንዱ ጾታ ወይም ከሌላ ተወካዮች ጋር መድረስ ይችላል።

የሰዎች የሁለት ጾታ ግንኙነት ዛሬ መዛባት አይደለም። ከዚህም በላይ ቀደምት ወንዶች እና ሴቶች “ያልተለመዱ” ፍላጎቶቻቸውን በጥንቃቄ ቢደብቁ ፣ ዛሬ ክፍት ሆኖ ተጋልጦ እንደ ፋሽን ተደርጎ ይቆጠራል።

ጾታዊ ግንኙነት - ምክንያቶች

የሁለት ፆታ ግንኙነት በማንኛውም ሰው ሕይወት ውስጥ ቦታ የሚይዝበት ሦስት ዋና ምክንያቶች አሉ።

ወሲባዊ ሥነ ልቦናዊ ምክንያት። በዚህ አማራጭ አንድ ሰው ከሁለቱም ፆታዎች ጋር እኩል የሆነ “መስህብ” ያጋጥመዋል። ግን ይህ የሴቶች የሁለትዮሽነት ፣ እንደ ወንዶች ፣ አብዛኛውን ጊዜ እውነተኛ የሁለት ጾታ ግንኙነት አይደለም። ብዙውን ጊዜ ለሴቶች እና ለወንዶች እኩል መስህብ ስለ ወሲባዊ አለመብሰል ይናገራል። ለወደፊቱ ፣ አብዛኛዎቹ እነዚህ “ሁለት ጾታዎች” የራሳቸውን ወይም ተቃራኒ ጾታን እንደ ብቸኛ ተቀባይነት / ይመርጣሉ /

የስነ -ልቦና ምክንያት። በዚህ ሁኔታ የወንዶች እና የሴቶች የሁለትዮሽነት ጾታቸውን ከመቀበል እና ከማንኛውም የተለየ ጾታ ላለመሆን ካለው ፍላጎት ጋር የተቆራኘ ነው።

ባዮሎጂያዊ ምክንያት። የሁለቱም ጾታዎች የፊዚዮሎጂ ባህሪዎች ባሉት hermaphrodites ውስጥ ይገኛል።

ጾታዊ ግንኙነት - ዓይነቶች

ግልጽ የወንድ ወይም የሴት የሁለትዮሽ ግንኙነት የአንድን ሰው የወሲብ ዝንባሌ እውቅና መስጠት እና እንደራሱ ህጎች እና እንደ ፍላጎቶች መሠረት መኖር ነው። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ሁለት ጾታ ያላቸው መሆናቸውን እና በወንዶችም በሴቶችም የመሳብ ስሜት እንዳላቸው በግልጽ ለመቀበል አይፈሩም።

የተደበቀ የሁለት ጾታ ግንኙነት በአንድ ሰው አቅጣጫቸውን ለመደበቅ ባለው ፍላጎት ይገለጣል። በዚህ ሁኔታ ፣ አንድ ሰው በኅብረተሰቡ ውስጥ በተቀመጡት መመዘኛዎች መሠረት ለመኖር ይሞክራል እና ሌሎች ስለ “ያልተለመደ” ፍላጎቶቹ የሚማሩበትን እና የሚኮንኑበትን ሁኔታዎችን ያስወግዳል።

ቢሴክሹዋል መታከም አለበት?

ይህ ጥያቄ ስለ የሚወዱት ሰው ስለ ሁለት ጾታዊ ግንኙነት የተማሩ ብዙ ሰዎችን ያሠቃያል። ዛሬ ፣ ቢሴክሹዋልአዊነት የአእምሮ መታወክ ወይም ከተለመደው ማፈንገጥ አይቆጠርም። በተጨማሪም ፣ በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች አንድ ሰው ለሁለት ጾታ አይቆይም - በመጨረሻ ወደ ግብረ ሰዶማዊነት ወይም ወደ ግብረ -ሰዶማዊነት ይሄዳል። በተጨማሪም ፣ የሁለት ፆታ ግንኙነት ያላቸው ሰዎች ማንም ከእነሱ ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነት እንዲፈጽም አያስገድዱም ፣ ግን እነሱ እንዲሁ ሁለት ጾታዊ ለሆኑት ይመርጣሉ።

ስለ ሁለት ፆታ ባሎች እና ሚስቶቻቸው ልብ ወለድ ደራሲ እንደመሆኔ መጠን በዚህ ሁኔታ ውስጥ ካሉ ሴቶች ደብዳቤዎችን እቀበላለሁ። ሳታደንቅ ፣ ግን የባሏን የሁለትዮሽ ልምዶችን የምትጋራ ሚስት ሳትኮንንም ፣ ለዚህ ​​ጉዳይ ያለችውን አመለካከት መመርመር እፈልጋለሁ። እሷ ሊበራል ፣ ወይም ሰፊ አስተሳሰብ ፣ ወይም መጥፎ ክርስቲያን ልትባል ትችላለች ፣ ግን እንዲህ ያለች ሴት የጠፋች ነፍስ የምትባል አይመስለኝም።

ይህ ጽሑፍ በወንድ ጾታዊ ግንኙነት ላይ ያተኩራል ፣ አንዳንድ ጊዜ ስለ ወንድ ፍቅር እንደ መለስተኛ የማወቅ ጉጉት ሆኖ ይታያል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ከሌላ ወንድ ጋር ወዳለ ቅርበት ወደ እውነተኛ አባዜነት ይለወጣል። ለባችለር ፣ የሁለት ጾታ ግንኙነት ከሰማይ ስጦታ ሊሆን ይችላል ፣ በእርግጥ ፣ በኅብረተሰቡ ውስጥ የተለመዱትን የሥነ ምግባር ደንቦችን ፣ የሃይማኖታዊ ቀኖናዎችን እና የፖለቲካ ግምቶችን ወደ ጎን ብንተው። ምንም እንኳን እሱ ብዙውን ጊዜ የግል ሕይወቱን ከሌሎች ጥልቅ ምስጢራዊነት መጠበቅ የተሻለ እንደሆነ ቢሰማውም ፣ ለእሱ ከሌላ ወንድ ጋር ያለው ቅርበት ከሚስቱ ወይም ከሴት ጓደኛው ጋር በመዋሸት የጥፋተኝነት ስሜት ጋር የተቆራኘ አይደለም። ነገር ግን ያገባ የሁለት ፆታ ሰው ፣ እንደ ባለቤቱ እውነተኛ ችግር ያጋጥመዋል።

ስለ ወሲባዊ ስሜታቸው እውነቱን ለሚስቶቻቸው የሚገልጡ ብዙ ባሎች በትኩረት ማዕከል ውስጥ መሆናቸውን እርግጠኛ ናቸው -ስሜቶቻቸው ፣ ስሜቶቻቸው ፣ ፍላጎቶቻቸው ፣ ያለ ምንም መዘዝ ወይም ገደቦች እራሳቸው የመሆን መብታቸው። ግን ለመናዘዝ ሲወስን (ወይም አንድ ወይም ሌላ መንገድ ስለ ባሏ እውነቱን ካወቀች) ፣ ይህ ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም። እየተለወጠ ያለው ሕይወቱ አይደለም ፤ ለእሱ ብቸኛው ለውጥ በአንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ግራ ተጋብታ የነበረችው ሚስቱ ናት። እሱ ቦንቡን ወረወረ። እና አስቸጋሪ እና ልብን የሚሰብሩ የሴቶች ስሜቶችን በማለፍ ይህንን ግኝት መቋቋም ያለባትን እውነታ ሳንጠቅስ ህይወቷ ወደ ቁርጥራጭ ትፈርሳለች።

መጀመሪያ አስደንጋጭ። እሷ ከዚህ ሰው ጋር ለብዙ ዓመታት በትዳር ኖራ ማን እንደ ሆነ አላወቀችም። እንደከዳች ይሰማታል። በዚህ ሁሉ ጊዜ ምስጢሮችን ከእኔ ይሰውር ነበር። ከሠርጉ በፊት ሊነግረኝ ይገባ ነበር። ስጋት እንደተሰማት ይሰማታል። እኔ ወደ እሱ አልሳበኝም። እሱ ወደ ሌላ ይሄዳል። በጥርጣሬ ተሞልታለች። እና በሳምንት ሁለት ጊዜ ዘግይቶ ሲሠራ ምን ያደርጋል? እሱ ከወንድ ጋር ተኝቷል? እናም ሰዎች ምን እንደሚያስቡ ፣ ቤተሰቦቻቸው ምን እንደሚሆኑ ፣ ጓደኞችን ማቆየት ይችሉ እንደሆነ ትጨነቃለች። ከወንድ ጋር ግንኙነት ካለው ፣ እሱ አንድ ዓይነት ኢንፌክሽን እንዳያገኝ እና እሷን እንዳያስተላልፍ ትፈራለች። በድንገት በሕይወቷ ውስጥ ሁሉም ነገር የተለየ ነበር።

የወደፊቱ ግልፅ አይደለም።

ባሎች ቤተሰቡን አንድ ላይ ለማቆየት ከፈለጉ በትዳር ውስጥ ይህ ወሳኝ ጊዜ መሆኑን ማወቅ አለባቸው። እሷ ትኩረት ማዕከል መሆኑን አስፈላጊ ነው; ባሎች ለስሜቷ ስሜታዊ መሆን ፣ ማዳመጥ እና የመጀመሪያውን ድንጋጤ እንዲያልፍ መፍቀድ አለባቸው። (እና እመኑኝ ፣ የትዳር ጓደኛዎን ምንም ያህል ቢያውቋት ፣ የእሷ ምላሽ ያልተጠበቀ ሊሆን ይችላል።) ከሁሉም በላይ መተማመን ያስፈልጋታል። መናዘዙ ያልተጠበቀ ነበር እናም በሙሉ ኃይሉ ተመታ: ቀጥሎ ምን እንደሚጠብቃት አታውቅም። እርስዎ ፣ ምናልባት እርስዎ እንደሚሄዱ ለመንገር በመንፈስ እየሄዱ እንደሆነ ያስባል - ለአንድ ወንድ። ለተወሰነ ጊዜ የራስዎን ስሜቶች ይተው ፣ ፍቅርን እና ታማኝነትን ያረጋግጡ ፣ ትዳርዎን ማዳን እንደሚፈልጉ ያሳምኗት። የባሏን የሁለት ፆታ ግንኙነት ሀሳብ ለመለማመድ ጊዜ ያስፈልጋታል።

ሆኖም ፣ ጋብቻው ጠንካራ ከሆነ ፣ ፍቅርን ትይዛለች እና ወዲያውኑ ማለት ይቻላል በሙሉ ኃይሏ ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር መላመድ ትጀምራለች ፣ ምንም እንኳን ባልየው ግራ መጋባት እና ንዴትን ብቻ ያያል። ነገር ግን ፣ ሴቶች የተለያዩ አመጣጥ ፣ ትምህርት ፣ እይታ ስላላቸው ፣ የማይካተቱ አሉ። በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ አንዳንድ ሴቶች የበለጠ ብሩህ ተስፋ አላቸው። የአንድ ባል የሁለትዮሽነት ስሜት ስሜቷን ሊያሳድግላት አልፎ ተርፎም ልታጋራው የምትፈልገው ነገር ሊሆን ይችላል።

ስለ ሁለት ፆታ ባሎች እና ሚስቶቻቸው ልብ ወለድ ደራሲ እንደመሆኔ መጠን በዚህ ሁኔታ ውስጥ ካሉ ሴቶች ደብዳቤዎችን እቀበላለሁ። ሳታደንቅ ፣ ግን የባሏን የሁለትዮሽ ልምዶችን የምትጋራ ሚስት ሳትኮንንም ፣ ለዚህ ​​ጉዳይ ያለችውን አመለካከት መመርመር እፈልጋለሁ። እሷ ሊበራል ፣ ወይም ክፍት አስተሳሰብ ያለው ሰው ፣ ወይም መጥፎ ክርስቲያን ልትባል ትችላለች ፣ ግን እንደዚህ ያለች ሴት የጠፋች ነፍስ የምትባል አይመስለኝም።

ለእርሷ ፣ የጋብቻዋ ልዩ ገጽታ ለእርሷ እና ለባሏ ጥቅም ሆነ ፣ የወሲብ ህይወታቸውን ባልተለመደ መንገድ የማሻሻል ዕድል ሆነ። እሷ ልምዶ andን እና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊዎ herን ለባለቤቷ ትጋራለች ፣ እና እሱ እንደ እሱ ብቻ አይቀበለውም። እሱ በጀመረው ግምቶች አትሰቃየችም - እሷ ከእሱ አጠገብ ናት። ከባለቤቷ ጋር ብቻ መቀራረቧ አሁንም ያስደስታታል እና ግንኙነታቸውን ያጠናክራል ፣ እሷ በአንዳንድ ሁኔታዎች ወሲብን እንደ ማሸት ልታደርግ ትችላለች። ለነገሩ የሰው አካል እና አእምሮ ለወሲብ እንዴት ምላሽ እንደሚሰጡ በማወቅ ፣ ቅርበት ተፈጥሮአችን እና የተፈጥሮ የማወቅ ጉጉታችን አካል ነው ፣ እናም ጋብቻ የጾታ ፍላጎትን ወደኋላ አይልም ይሆናል ... ሁለቱም ባለትዳሮች እስካልካፈሏቸው ድረስ።

ሆኖም ፣ አብዛኛዎቹ ሴቶች በወላጅነት ወይም በሃይማኖታዊ እምነታቸው ማዕቀፍ ውስጥ ይቆያሉ። ከጋብቻ ውጭ በማንኛውም ወሲባዊ ግንኙነት ውስጥ ፈጽሞ አይፈቀዱም ወይም አይሳተፉም። እና ብዙ ባሎች በሚቀጥለው ቀን በሥራ ላይ በነበሩበት ጊዜ በትዳር ባለቤቶች የተሰበሰቡ ነገሮችን የታሸጉ ሻንጣዎችን ይጠብቃሉ (አንዲት ሚስት ይህንን መንገድ ብትመርጥ በትዳር መሠረት ቀድሞውኑ ቀድሞውኑ የሚያጠፋ ጉድለት ነበረ። ስለ ባል ጾታ ግንኙነት ሳይከፍት ግንኙነቱ)።

የወንድ ፆታ ግንኙነት

በዚህ ዓለም ውስጥ ያሉ ወንዶች ሁሉ አንዳቸው ከሌላው የተለዩ ናቸው። የተለያዩ ምኞቶች። የመሳብ የተለያዩ ጥንካሬ። የሚያስፈልጋቸው የተለያዩ የአካላዊ ቅርበት ጥልቀት። ይበልጥ በትክክል ፣ አንዳንዶች ከሌላ ሰው ጋር በጣም ላዩን ግንኙነት ብቻ ይፈልጋሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ስሜታዊ እና አካላዊ ቅርበትንም ጨምሮ - ወደ ረዥም ፣ ወደ ሙሉ ግንኙነት ውስጥ ለመግባት ይፈልጋሉ - ፍቅር የሚባለው።

ምንም እንኳን ብዙ የወሲብ ተመራማሪዎች የኪንሴይ ሚዛን በጣም ቀላል ቢሆኑም ፣ ስለ ወንድ ወሲባዊነት ግንዛቤ ሊሰጥ ይችላል። እሱ 7 ደረጃዎችን ይ containsል ፣ እና ጥቂት ወንዶች ብቻ “ጥብቅ” ግብረ ሰዶማውያን ወይም ግብረ ሰዶማውያን ናቸው። እኔ ስለ ደረጃ 2 ነኝ።

0. የተሟላ ግብረ -ሰዶማዊነት

1 የተቃራኒ ጾታ ግብረ ሰዶማዊነት ፣ ነጠላ ግብረ ሰዶማዊ ግንኙነቶች

2 ከተቃራኒ ጾታ ጋር የሚጋጭ ፣ ከጥቂት ግብረ ሰዶማውያን ግንኙነቶች በላይ

3 እኩል ጾታ እና ግብረ ሰዶማዊ; ጾታዊ ግንኙነት

4 ግብረ ሰዶማዊነትን ማሸነፍ ፣ ከጥቂት ግብረ -ሰዶማውያን ግንኙነቶች በላይ

5 የግብረ ሰዶማዊነት ቅድመ ሁኔታ ፣ ነጠላ ግብረ -ሰዶማዊ ግንኙነቶች

6 ሙሉ ግብረ ሰዶማዊነት

ሚስት በዚህ ባሏ የት እንዳለች ከተረዳች ሊረዳ ይችላል። ይህ የሚያስጨንቅ ስሜት ሳይሰማው ስለራሱ በግልፅ እና በሐቀኝነት መናገርን ይጠይቃል። ሚስቱ ሥነ ምግባርን ማንበብ ከጀመረች ወይም በጭንቀት ስሜት ውስጥ ከገባች ወይም በሚቀጥለው ቀን በእሱ ላይ የተናገራቸውን ቃላት ከተጠቀመች ዝም አለ ወይም መስማት የምትፈልገውን ብቻ ይናገራል።

ወደ መፍቻ መንገድ

ከድንጋጤ ፣ ከቁጣ ፣ ከጭንቀት ፣ ከጥርጣሬ እና ከንቀት የመጀመሪያ ምላሽ በኋላ ፣ እነዚህን ሁሉ ስሜቶች የመግለፅ የማይገሰስ መብት ቢኖራትም ፣ በመንጋጋ ውስጥ እሱን የመግፋት ፍላጎት ቢኖረውም ፣ ሚስት በመጨረሻ አድሏዊ እና አስተዋይ ለመሆን የሚቻለውን ሁሉ ማድረግ አለባት። በእርግጥ ፣ ለራሷ ስሜቶች ጊዜ መስጠት አለባት ፣ እናም ጥያቄዎችን የመጠየቅ እና ስሜትን የመግለጽ ሙሉ መብት አላት ፣ ነገር ግን ከሳሽ ወይም ጥቃት ከቀጠለች ምናልባት ሁኔታው ​​ወደ መረጋጋት ይመጣል። እሷ ማዳመጥ አለባት ፣ እራሷን በባሏ ቦታ ለማስቀመጥ ፣ ተፈጥሮ ምን እንደሚፈልግ ለመረዳት።

የሁለትዮሽ ግንኙነት የእሱ ምርጫ አይደለም ፣ ውጤቶቹም አይደሉም።

ለእሱ ፣ ከወንድ ጋር የመቀራረብ ፍላጎት ተፈጥሯዊ ነው ፣ ይህ የተወለደበት አንድ ነገር ነው - እና ስለሆነም ቆንጆ። እሱ በተለየ ማህበራዊ ሁኔታ እያንዳንዱ ሰው የቅርብ ጓደኛ እንደሚኖረው እና በመካከላቸው ያለው ግንኙነት በኅብረተሰብ ፣ በሚስት እና በቤተሰብ ተቀባይነት ብቻ ሳይሆን በእነሱም እንደሚበረታታ እርግጠኛ ነው።

ይህንን የባህሪያቱን ክፍል ለሚስቱ መግለጥ ፣ በግልፅ ሊያነጋግራት እና ማስተዋሏን ሊያገኝ ይፈልጋል። እሱ አሁንም ያገባችው እሱ ነው - አሁን እሷ ስለ እሱ ከዚህ በፊት የማታውቀውን አንድ ነገር ብቻ ታውቃለች። ከሁለቱም በላይ ፣ በእሱ ጾታዊ ግንኙነት ምክንያት የግለሰባዊ ባህሪዎች ለእሱ ካለው ፍቅር ጋር በትክክል ይዛመዳሉ።

እኔ ሳገባው ለምን ምንም አልነገረኝም? ምክንያቱም እሱ ከእርስዎ ጋር ፍቅር ነበረው። እውነቱን ካወቁ ሚስቱ እንዳትሆኑ ፈርቶ ነበር። እሱ የቻለውን ያህል የሰውን ተፈጥሮ አልተረዳም ፣ እናም ይህ የወሲባዊነቱ ክፍል ከጊዜ በኋላ እንደሚሞት ያምናል። ምናልባት ስለእሱ በጭራሽ አላሰበም ፣ ምክንያቱም እሱ በአንተ ውስጥ ተውጦ ነበር።

ታዲያ ለምን ከሃያ ዓመታት በኋላ ስለእሱ ማውራት? ምንም እንኳን ሚስቱ ገና ከመጀመሪያው ጀምሮ ቢያውቅም ፣ ይህ ጉዳይ ብዙውን ጊዜ ወደ ዳራ ውስጥ ይደበዝዛል ፣ ከዚያ ከዓመታት በኋላ እንደገና ይነሳል። እርስዎ ወጣት ሲሆኑ እና በፍቅር ውስጥ ሲሆኑ ፣ ሌላ ምንም ነገር የለም ፣ ለሌላ ቦታ የለም። ከዚያ ብዙ ጉልበታችንን የሚበላ የባለሙያ ሕይወት እንጀምራለን። ከዚያ ልጆች ታዩ ፣ እና ከእነሱ ጋር አዲስ ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች። እኛ በሕይወታችን በጣም የተጠመድን በመሆናችን የጎደለንን ለማሰላሰል ጊዜ የለንም። እናም በዚህ ሁሉ ጊዜ መንፈሱ በሕይወት ይኖራል ፣ ይተነፍሳል ፣ ይጠብቃል ፣ በመጨረሻም ይነቃል እና እረፍት ይነሳል። ልጆች ያድጋሉ እና ከእንግዲህ በጣም አያስፈልጉንም። ቄራዎች የተቋቋሙ እና ያን ያህል ትኩረት አያስፈልጋቸውም። አንድ ሰው ምንም ሊለወጥ እንደሚችል በማሰብ በትዳር ውስጥ በሰላም ይኖራል። እና ከዚያ ሁሉም ሕይወት በድንገት እንደገና ይገለጻል።

ምንም እንኳን እንግዳ ቢመስልም ብዙ ወንዶች የሁለት ፆታ ግንኙነት ከትዳራቸው ጋር ሙሉ በሙሉ ተኳሃኝ እንደሆነ ያምናሉ። ሚስቱን ከማወቋ በፊት እንዳደረገው ሁሉ ይወዳታል። እሱ 100% ግብረ ሰዶማዊ ካልሆነ እና ለባለቤቱ እውነተኛ መገለጥ ሊሆን የማይችል የግብረ ሰዶማዊነት አኗኗር ካልጣረ በስተቀር እሱ ትዳርን መተው አይፈልግም እና የሚወዱትን ማጣት አይፈልግም። እንደገና ፣ የሴቶች ፍቅር የመመገብ እና የመደገፍ አዝማሚያ ስላለው ፣ ፍጹም ግብረ ሰዶማውያን እንኳን ከቤተሰብ መውጣት አይፈልጉ ይሆናል። እሱ ሚስቱ በዚህ ጊዜ ሁሉ የምትወደው ያው ሰው ነው ፣ አሁን እሷ እሱን በደንብ ታውቀዋለች። ብዙ የሚወሰነው ከሌላ ሰው ጋር ወደ አካላዊ ግንኙነት መግባቱን ነው።

እንደዚያ ከሆነ ሁኔታው ​​እየተለወጠ ነው። እሱ እውነተኛውን ወሲባዊነት ከመግለጥ በላይ ነው ፣ እሱ የሚያሳዝን የማታለል ዓይነት ነው። ሚስቱ ከሌላ ወንድ ጋር ያለውን ግንኙነት የሚከፍትላት እንደ ትልቅ ስዕል አካል ፣ ወይም እንደ የተለየ ጉዳይ ፣ ቀላል ክህደት እና ውሸት ለመመልከት መወሰን አለባት። ጉዳዩ ይበልጥ የተወሳሰበ ይሆናል ፣ ውሳኔው በጣም ከባድ ነው። ዳግመኛ በእርሱ አምናለሁ?

እውነታው እሱ የሁለት ጾታ (ጾታ) ነው። ፈውስ የለም ፣ ወሲባዊነቱ ፈጽሞ አይለወጥም። ጋብቻ ከዚህ በላይ ከመሄዱ በፊት ሚስቱ ያለችበትን ሁኔታ ገምግሞ የመቻቻልን ወሰን መመስረት አለባት። በምን ታስታርቀዋለች ፣ እና በምን - አይሆንም? ባሏ የቅርብ ጓደኛውን (ግንኙነታቸው ወሲባዊ ባይሆንም) እንዲይዝ ትፈቅዳለች? እሱ አሁንም ከሌሎች ወንዶች ጋር መውጣት ይችላል? እሱ ወደ ወንድ ማህበራዊ ቡድን መቀላቀል ይችላል (ምንም እንኳን ወደ ሞቃታማ ጃኩዚ ከመግባታቸው በፊት እርስ በእርሳቸው የሚፋቱ ወንዶች ቢሆኑም እንኳ) የወንድ ጓደኛ እንዲኖረው ይፈቀድለታል (ምናልባት አዎ ፣ ግን ማንኛውንም ነገር ማወቅ ትፈልጋለች? ከባሏ ጋር ለመቀላቀል እና ያልተለመዱ የወሲብ ልምዶቹን ለማካፈል ከጋብቻቸው ውጭ ስለ ሁለት ጾታዊ ግንኙነቱ መታወቅ ትፈልጋለች?

ጋብቻው እንዲቀጥል እነዚህ ጉዳዮች ከባል ጋር መፍታት አለባቸው። አንድ ያልተፈታ ገጽታ ፣ አንድ የጥያቄ ምልክት ፣ እና መንገዱ ይረዝማል። ረዘመ ግን የማይታለፍ አይደለም። በትዳር ውስጥ ከባድ ጉድለቶች ከሌሉ ፣ የግለሰባዊ ግጭቶች ፣ የተለያዩ አመለካከቶች እና የትዳር ጓደኞች ምኞቶች ፣ ከዚያ በሚያስገርም ሁኔታ ዘላቂ ፣ ፍቅር የሚበቅልበት ለም የአትክልት ስፍራ ዓይነት ሊሆን ይችላል። የአንድ ባል የሁለት ጾታ ግንኙነት ደንቦቹን እንደገና በመፃፍ ሕይወትን ይለውጣል ፣ ግን አዲሱ ደንቦች ለሁለቱም የትዳር ባለቤቶች ሊሠሩ ይችላሉ። የመጀመሪያውን ቁጣ እና ጭንቀት ካጋጠሙ በኋላ ትዳሩ ጠንካራ እንደሚሆን ለማመን በቂ ምክንያት አለ።

እነዚህ ችግሮች በጥልቅ ያስደስቱኛል። እኛ ከምናውቀው በላይ ብዙ ቤተሰቦችን እንደሚጨነቁ እርግጠኛ ነኝ። ብዙ ባሎች ዝምታን ይመርጣሉ። በወንዶች ውስጥ ጥልቅ ተፈጥሮአዊ ግንኙነት እና ለሌሎች ወንዶች መስህብ እንደሚኖር አምናለሁ። ስፖርቶችን በሚጫወቱበት ጊዜ እንደ አካላዊ ግንኙነት ፍላጎት ፣ ወይም በቁማር ተጫዋቾች መካከል እንደ ጓደኝነት ወይም እንደ አካላዊ ቅርበት ፍላጎት ሆነው ሊገለጡ ይችላሉ። እነዚህ ሁሉ መገለጫዎች እርስ በእርስ የተገናኙ ናቸው።

በኢሪና ያሲኖቫ ተተርጉሟል ፣ በተለይ ለ Guys PLUS

የሁለት ጾታ ግንኙነት- በተቃራኒ ጾታ እና በግብረ -ሰዶማዊነት አቀማመጥ በአንድ ሰው ውስጥ ጥምረት ፣ የወንድ እና የሴት መርሆዎች መኖር። ወዲያውኑ ሊታወቅ የሚገባው ቢሴክሹዋል ወሲባዊ ፓቶሎጂ አለመሆኑ እና ከተወለደ ጀምሮ በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ (በስነልቦናሊሲስ አባት ንድፈ ሀሳብ መሠረት ፣ የኦስትሪያ ሳይንቲስት ሲግመንድ ፍሩድ) ነው።

በ Z. Freud የሁለትዮሽነት ጽንሰ -ሀሳብ አመጣጥ ታሪክ
የኦስትሪያ የስነ -ልቦና ባለሙያ ሲግመንድ ፍሩድ በግለሰቡ የስነ -ልቦናዊ ሁኔታ አውድ ውስጥ “የሁለት ጾታ ግንኙነት” ጽንሰ -ሀሳብን ከግምት ውስጥ አስገባ። በፍላጎቱ ውስጥ ፍሩድ በዋነኝነት የተመካው በጓደኛው በጀርመናዊው ሐኪም ደብሊው ፍሊየስ ላይ ሲሆን ግብረ -ሰዶማዊነትን እንደ ተፈጥሮአዊ የሰው ልጅ ባህሪ አድርጎ ይቆጥረዋል። በአንዱ ሳይንሳዊ ስብሰባዎች ወቅት ፍሊስ የፍሩድን የሰውነት ህያው ሴል ተፈጥሮን ለማረጋገጥ ይሞክራል። ከዚህ በመነሳት ስለ አጠቃላይ የሰው አካል የሁለትዮሽ አወቃቀር ንድፈ ሀሳብ መቀነስ ይቻል ነበር። ሆኖም የኦስትሪያ ሳይንቲስት የፍሊስን ንድፈ ሀሳብ ወዲያውኑ ግምት ውስጥ አያስገባም። ግን ከጥቂት ዓመታት በኋላ ፍሮይድ የጀርመን ሐኪም ትክክለኛነት ወደ ራሱ እንዲመጣ እና ይህንን ጉዳይ ሙሉ በሙሉ የሚገልጽ የጋራ ሥራ እንዲፈጥር ይጋብዘዋል። ፍላይዝ ከፍሬድ ጋር ለመስራት ፈቃደኛ አይደለም።
እ.ኤ.አ. ጂ ስቮቦዳ በበኩሉ ፍሩድ የተናገረው የፍሊይስ ግምቶች በተዘጋጁበት ‹ጾታ እና ገጸ -ባህሪ› የሚለውን መጽሐፍ በመፃፍ ጓደኛውን ኦ ዊንገርን ይረዳል። ይህ በኦስትሪያ እና በጀርመን ሳይንቲስት መካከል ያለውን ወዳጅነት እና ትብብር ያቆማል።

በሴ ፍሩድ የሁለትዮሽ ጾታዊነት ትክክለኛ ጽንሰ -ሀሳብ
በፍሩድ በጣም አስደሳች የነበረው የግለሰቡ የሁለትዮሽ ባህሪ ሁለንተናዊነት ጥያቄ በተጨማሪ ፍለጋዎቹ ውስጥ ተንፀባርቋል። የፍሊይስ ሀሳቦች ቅሌት ከተከሰተ ከሁለት ዓመት በኋላ ፣ በስራው ውስጥ ሶስት ድርሰቶች ስለ ወሲባዊነት ጽንሰ -ሀሳብ ፣ ኦስትሪያው ይህንን የሰውን የወሲብ ባህሪ ከባህላዊ እና ልዩነቶች አንፃር ለመመልከት ይሞክራል። በመጀመሪያ ፣ ሲግመንድ ፍሩድ ስለ ሰዎች ግልፅ ልዩነት በሥነ -መለኮታዊ ሀሳቦች በተጨማሪ ፣ ያልተወሰነ ወሲብ (በኋላ ሄርማፍሮዲዝም ተብሎ የሚጠራው) ሰዎች እንዳሉ ልብ ይበሉ ፣ በእሱ ውስጥ የአንድን ባህሪዎች መለየት የማይቻል ነው። ወንድ ወይም ሴት በአካላዊ ባህሪዎች። ሄርማፍሮዳይት (በጥንቷ ግሪክ ውስጥ ቀደም ሲል የሁለት ጾታዊ ፍጥረት ሀሳብ ነበረ) - የሴት ወይም የወንድ ጾታ ግለሰብ የጾታ ብልቶቻቸው የሁለቱን ፆታዎች ባህሪዎች የሚያጣምሩ ናቸው። የወንድ ብልቶች እንዲሁም ሴቶቹ በሚሠሩበት ጊዜ ይህ ፓቶሎጂ ራሱን ሙሉ በሙሉ ሊገልጥ ይችላል። ወይም hermaphroditism እራሱን በአካል ጉዳት መልክ ሊገለጥ ይችላል። ፍሩድ እያንዳንዱ በተለምዶ ባደገው ሰው ውስጥ የተቃራኒ ጾታ የጾታ ብልት አካላት በአንድ ወይም በሌላ ደረጃ ተጠብቀው እንደሚገኙ ይናገራል ፣ እና ይህ ተውኔት ፣ እንደ እድል ሆኖ ፣ አንድ ሰው የተወለደውን የሁለት ጾታ ግንኙነት መገመት ይደግፋል። ፍሩድ ቢሴክሹዋልነት የሰውነት መሠረታዊ መርህ ነው ፣ እሱም ከጊዜ በኋላ በጤናማ ሰዎች ውስጥ ወደ ግብረ ሰዶማዊነት ይለወጣል።

ስለዚህ የፍሩድ ብቃቱ የፍሊስን ባዮሎጂያዊ ንድፈ -ሀሳብ ወደ ሥነ -ልቦና በመተርጎሙ ሊከራከር ይችላል። ስለዚህ ፣ በተመሳሳይ ጾታ ባልደረባዎች መካከል ያለው የግብረ ሥጋ ግንኙነት እንደ ሥነ-ልቦናዊ hermaphroditism መታየት ጀመረ። ነገር ግን የኦስትሪያ ሳይንቲስት በአናቶሚካል እና በስነ -ልቦና hermaphroditism መካከል ምንም ግንኙነት እንደሌለ ያምናል። እነዚህ ትንሽ ለየት ያለ ቅደም ተከተል ጽንሰ -ሀሳቦች ናቸው። እና ስለዚህ ፣ የአናቶሚ ሥነ -ልቦናዊ ችግር መተካት ተገቢ አይደለም።

አንድ አስገራሚ እውነታ ፍሩድ ራሱ የብዙ ቀደምት ሰዎች የሁለትዮሽነት ጽንሰ -ሀሳብ ምስረታ ላይ ያለውን ተፅእኖ ጠቅሷል። እ.ኤ.አ. የከፍተኛ እንስሳትን ተፈጥሮአዊ ቅድመ -ዝንባሌ ለሴት ጾታ (ጾታዊ ግንኙነት) ያፀደቀውን የቀድሞ የሥራ ባልደረባውን ፍሊስን ለማክበር በ 1905 ሥራው አልረሳም።
ፍሩድ ራሱ ስለ ሴት እና ወንድ ጾታ ግልፅ ፍቺ መስጠት አስቸጋሪ ሆኖበታል ፣ እነዚህ ጽንሰ -ሀሳቦች በስነ -ልቦና ውስጥ በጣም ከባድ ከሆኑት አንዱ እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሯቸዋል። ሆኖም ሳይንቲስቱ ከእንደዚህ ዓይነቶቹ እይታዎች ፍቺ ለመስጠት ሞክሯል-
- ባዮሎጂያዊ ፍቺ (የአናቶሚ ልዩነቶች);
- ሥነ ልቦናዊ (“እንቅስቃሴ” እና “መተላለፍ” እንደ ወንድ እና ሴት ምልክቶች በቅደም ተከተል);
- ሶሺዮሎጂካል (ጥናቶች እንደሚያሳዩት በአንድ ወንድና በአንዲት ሴት ውስጥ የወንድነት ወንድነት ግልፅ መገለጫ የለም ፣ ሁሉም ነገር በተቀናጀ መልኩ ይገለጣል);
ለ Freud እና ለሥነ -ልቦናዊ ትንታኔው በጣም አስፈላጊው የሁለትዮሽ ጾታዊ ግንኙነት ሥነ -ልቦናዊ ትርጉም ነበር። ምንም እንኳን ወንዶች እንደ “እንቅስቃሴ” ጽንሰ -ሀሳብ እንደሆኑ ተደርገው ቢቆጠሩም ፣ እና ሴቶች ፣ በቅደም ተከተል ፣ “መተላለፍ” ፣ አሁንም ሴት ከተለመደው ያነሰ ንቁ በሚሆንበት ጊዜ ከተለመደው ልዩነቶች አሉ። አማካይ ሰው።

የፍሩድ ዘግይቶ ንግግር ስለ ሁለት ጾታዊ ግንኙነት
በ 30 ዎቹ ውስጥ 20 አርት. ፍሩድ የወንድ እና የሴት ሥነ -ልቦናዊ ፍቺ የሁለትዮሽ ጽንሰ -ሀሳብን ከባዮሎጂ ወደ ነፍስ አውሮፕላን ማስተላለፍ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። ሆኖም ፣ የወንድነት “እንቅስቃሴ” እና የሴት “መተላለፍ” ትርጓሜ በጾታዎች መካከል የስነ -ልቦና ልዩነት አይሆንም። እሱም የሚከተለው የሁለት ጾታ ግንኙነት በስነልቦናዊ ስሜት መረዳት አያስፈልገውም። በአንዲት ትንሽ ልጅ ውስጥ ያለው ውስብስብነት በወንድ ውስጥ ካለው ተጓዳኝ ውስብስብ የበለጠ ችግር ያለበት መሆኑ በጾታዎቹ የአናቶሚካል ልዩነት ሁኔታው ​​ፈጽሞ የተለየ ነው።
ነገር ግን በስነ -ጾታዊ ግንኙነት ባዮሎጂያዊ እና ሥነ -ልቦናዊ ገጽታዎች መካከል ያሉ አገናኞች ሥነ -ልቦናዊ ትርጓሜ ለኦስትሪያ ሳይንቲስት ችግር ፈጥሯል። በ 1937 ሥራው ውስጥ ሲግመንድ ፍሩድ ሁሉም ሰዎች የሁለት ጾታ (ጾታዊ ግንኙነት) ናቸው እና libido ን ወደ ተለያዩ የመገለጥ ግልፅነት ደረጃዎች ለሁለቱም ጾታዎች ያሰራጫሉ። በአንድ ሰው ውስጥ በነጻ ጥቃቶች ተጽዕኖ የተነሳ በግለሰቡ ሥነ -ልቦና ውስጥ ግጭት ሊከሰት ይችላል ፣ አንድ ግለሰብ ስለ ሁለት ጾታዊ ግንኙነቱ የማይታረቅ እና በሚሰቃይበት ጊዜ።

እንደዚያ ከሆነ ሚስት የባሏን የወንዶች መስህብ ማወቅ አለባት?

ማግባት ይሻላል። ምናልባት በሐሰት ግብረ ሰዶማዊነት ምክንያት ከተዳበረው ልማድ ለመራቅ እድሉ ይኖራል።

አንድ ሰው ቀድሞውኑ ያገባ ፣ ስለ ግብረ ሰዶማዊነት አንድ ነገር የሰማ እና ከማወቅ ፍላጎት የተነሳ እሱን ለመሞከር የወሰነ ይመስላል። ከጊዜ ወደ ጊዜ ግብረ ሰዶማውያን ግንኙነቶች አሉት። ግብረ ሰዶማዊነት በራሱ አይደለም ፣ ይልቁንም የወንድ ጓደኝነት እና የጠበቀ ግንኙነት የመኖር ዕድል።

ያም ሆነ ይህ ፣ አንዲት ሚስት ብልህ እና ባሏን በእውነት የምትወድ ከሆነ ፣ ከግብረ -ሰዶማውያን ግንኙነቶች እንዲርቅ መርዳት ከፈለገች ለባሏ ምርጥ ዶክተር መሆን ትችላለች። ብዙ ሚስቶች በዚህ ይሳካሉ።

በተጋቡ ወንዶች መካከል ስለ ግብረ ሰዶማዊነት ግንኙነቶች ታሪኮች ያሉኝ ደብዳቤዎች በእኔ ደብዳቤ ውስጥ አሉ። አንዳንድ ጊዜ ሚስቱ ራሷ እንዲህ ትላለች - “እንዲያሸትዎት ከፈለጉ ከጓደኛዎ ጋር ከከተማ ይውጡ ወይም ከእሱ ጋር ወደ መታጠቢያ ቤት ይሂዱ። ተዋጋ እና እንደ ተለመደው ሰው ተመለስ! ”

አንዳንድ ሚስቶች የባሎቻቸውን ዝንባሌ ያውቃሉ እና ስለእሱ ይረጋጋሉ። ሌሎች ቁጣ ይወርዳሉ ፣ ክትትልን ያደራጃሉ።

የግብረ ሰዶማዊነት ትስስር ያለው ሰው ማግባቱ የተሻለ ነው ፣ ነገር ግን ሙሽራይቱ በመጀመሪያ በዘዴ ፣ በማለፊያ ፣ በምሳሌያዊነት እውነቱን መናገር አለባት። ከዚያ ምላሹን አይተው እስከመጨረሻው ለመክፈት ወይም ላለመክፈት ይወስኑ።

ግን ግብረ ሰዶማዊነትን ለማቆም እና የወደፊት ሚስትዎን እንደ አጋሮችዎ ለመውሰድ በሚፈልጉበት ጊዜ መከፈት ምክንያታዊ ነው። ሌላ አማራጭም ይቻላል - ሚስት ሚስት ትሆናለች ፣ ግን ስለ ባል ዝንባሌዎች ያውቃል።

ሚስት ስትመርጥ ፣ አንድን ሰው ስትመርጥ ፣ በአንድ ሰው ላይ መተማመን ፣ እሱን በደንብ ማወቅ ፣ አለበለዚያ ለምን ማግባት አለብህ? በዚህ ጉዳይ ላይ ብቻ ስለ ሁለት ጾታዊ ግንኙነት እየተነጋገርን ነው።

ወደ ባሏ ፓርቲ እና የሠራተኛ ማኅበር ድርጅት የሄደች አንዲት ሴት ፣ በስብሰባው ላይ ለማወጅ ወደኋላ እንዳላለች አወቅሁ - ባለቤቴ ግብረ ሰዶማዊ ነው ፣ እርምጃ ውሰድ! አስቂኝ አይደለም? ሆኖም ፣ እሱ አስቂኝ አይደለም ፣ ግን ያሳዝናል። ደህና ፣ ማመልከቻዋን የሚፈትሹ ብልህ ሰዎች “ምን እርምጃዎች? ከእርስዎ ጋር እንዲኖር ያድርጉት ወይም ከሥራው ያባርሩት? ”

ሚስቱ እርሷን ታዋርዳለች ብላ አሰበች እናም በዚህ መንገድ ትበቀላለች። ለማዋረድ ችላለች። ግን ምን አከናወነች?

በአሁኑ ጊዜ ከባለቤቴ ጋር በጣም አስቸጋሪ እና ውጥረት ያለው ግንኙነት አለኝ። ከብዙ ዓመታት በፊት አንድ ጊዜ አንድ ጥሩ ሰው ወደ ገበያው ቀርቦ የግብረ ሥጋ ግንኙነት (ባሉን ይወዳል ተብሎ ይገመታል) ቢለውም ባለቤቱ ፈቃደኛ አልሆነም። ከዚያ እኔ አሁንም አሰብኩ ፣ ለምን ይህን ሁሉ ይነግረኛል?

ባለፉት ሁለት ዓመታት ባለቤቴ ከእኔ ጋር የጠበቀ ወዳጅነት ለመመሥረት ፈቃደኛ አልነበረም (በወር ብዙ ጊዜ)። ለእኔ ውለታ ያደረገልኝ ይመስል በቀዝቃዛነት ጠባይ አሳይቷል። ከዚያም በጭካኔ እምቢ ማለት ጀመረ። ለእኔ የፕላቶኒክ ፍቅር ነበረኝ አለ።

እኔ እራሴን መጠራጠር ጀመርኩ ፣ እንደ ሴት እንዳልስማማው ፈራሁ።

ከአንድ ዓመት በፊት ፣ እርጉዝ ሆ and የወሲብ ሕይወት መኖር ባልቻልኩ ፣ ከተፈጥሮ ውጭ በሆነ መንገድ የግብረ ሥጋ ግንኙነት አቅርቦልኝ እና በጣም ጠንካራውን ኦርጋዜን አጋጠመኝ። ከዚያ እንደዚህ ባለው የግብረ ሥጋ ግንኙነት ላይ ብዙ ጊዜ መደጋገም ጀመረ። በጥርጣሬ ተሸነፍኩ - ይህን ሁሉ መቼ እና የት ሊቀምሰው ይችላል? እሷም ፍንጭ ስትሰጥ ተናደደ።

እሱ የመጀመሪያዬ እና ብቸኛው ሰውዬ ነው። እኔ ወደድኩት እና አሁን ምናልባት እወደው ይሆናል። ግን ፍቅር ከቅናት ፣ አለመተማመን ፣ ብስጭት ጋር ተደባልቋል። ባልተፈጥሮ (በፊንጢጣ ውስጥ) ግንኙነት ባልየው በጣም ጠንካራውን ኦርጋዜን ይለማመዳል ፣ ግን በተለመደው አይደለም? በእርግጥ መውጫ መንገድ ማግኘት ይችላሉ - ፍቺን ያግኙ። ግን ለ 12 ዓመታት ኖረናል ፣ ሴት ልጅ አለን። በእንደዚህ ዓይነት እርምጃ ላይ መወሰን ለእኔ ከባድ ነው። "

ታማራ ሺች ፣ 32 ዓመቱ ፣ ብራያንክ።

አዳኙ ወደ ድብ ዋሻ ተጠግቶ ፣ ሽጉጡን ወርውሮ ቀስቅሴውን ይጎትታል ... የተሳሳተ እሳት። ድብ አዳኙን በጦር መሣሪያ ይይዛል -

- ይብላህ ወይስ ይደፈርሃል?

አዳኙ በቁጣ ወደ ቤቱ ይሮጣል ፣ የማሽን ጠመንጃውን ይዞ እንደገና ወደ ዋሻው ሮጠ። የማሽን ጠመንጃው ተጣለ - እና ... እንደገና የተሳሳተ እሳት። ድቡ የማሽነሪውን ጠመንጃ ወደ ጎን ይጥለዋል ፣ ይጮሃል -

- መሰበር ወይስ መደፈር?

አዳኙ “አስገድዶ መድፈር” ይጮኻል።

አዳኙ እንደገና ወደ ቤት በፍጥነት ይሮጣል ፣ እራሱን በቦምብ ይመዝናል። ወደ ዋሻው እየሮጠ ፣ የእጅ ቦምቦችን ወረወረበት እና ሙሉ በሙሉ ይበትነዋል። በዚህ ጊዜ አንድ ሰው በትከሻው ላይ አንድ እግር ይጭናል ፣ እናም አዳኙ ዙሪያውን ሲመለከት ድቡ እንዲህ ይላል።

- እንደምትወደው አውቅ ነበር!

(ከአደን ታሪኮች)