የዲሴምበርስት ሚስት ምን ማለት ነው? ታሪክ እና ሳይኮሎጂ

ታኅሣሥ 14 ቀን 1825 በሴንት ፒተርስበርግ ሴኔት አደባባይ ላይ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የዛርስት አውቶክራሲያዊ ሥርዓትን እና የዘፈቀደ አገዛዝን በመቃወም ለመጀመሪያ ጊዜ የተደራጁ አብዮታዊ መኳንንት ሰልፍ ተደረገ። ህዝባዊ አመፁ ተወገደ። አምስቱ አዘጋጆቹ በስቅላት ተሰቅለዋል፣ የተቀሩት ደግሞ በሳይቤሪያ ለከባድ የጉልበት ሥራ ተሰደዋል፣ ከወታደርነት ደረጃ ዝቅ ብሏል ... የአስራ አንድ የተፈረደባቸው ዲሴምብሪስቶች ሚስቶች የሳይቤሪያን ስደት ተካፈሉ። የእነዚህ ሴቶች ህዝባዊ ጀብዱ ከታሪካችን ድንቅ ገፆች አንዱ ነው።

በ 1825 ማሪያ ኒኮላይቭና ቮልኮንስካያ 20 ዓመቷ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1812 የአርበኞች ግንባር የታዋቂው ጀግና ሴት ልጅ ፣ ጄኔራል ራቭስኪ ፣ በፑሽኪን የተመሰገኑት ፣ የልዑል ሜጀር ጄኔራል ቮልኮንስኪ ሚስት ፣ በአእምሮ እና በትምህርት ጎበዝ የተመረጡ ሰዎች ማህበረሰብ አባል ነበረች ። እና በድንገት - ስለታም ዕጣ ፈንታ።

በጥር 1826 መጀመሪያ ላይ ሰርጌይ ቮልኮንስኪ የመጀመሪያ ልጇን እየጠበቀች ለነበረችው ሚስቱ ለአንድ ቀን በመንደሩ ውስጥ ቆመ. ማታ ላይ የእሳት ማገዶን ለኮሰ እና በፅሁፍ የተሸፈኑ ወረቀቶችን ወደ እሳቱ መጣል ጀመረ. ለተፈራች ሴት ጥያቄ: "ምን ችግር አለው?" - ሰርጌይ ግሪጎሪቪች ወረወረው: - "ፔስቴል ተይዟል." "ለምንድነው?" - ምንም መልስ አልነበረም ...

የሚቀጥለው የባለትዳሮች ስብሰባ ከጥቂት ወራት በኋላ በሴንት ፒተርስበርግ ፣ በፒተር እና ጳውሎስ ምሽግ ፣ የታሰሩት የዴሴምብሪስት አብዮተኞች (ከነሱ መካከል ልዑል ሰርጌይ ቮልኮንስኪ እና የማሪያ ኒኮላቭና አጎት ቫሲሊ ሎቪች ዳቪዶቭ) እጣ ፈንታቸውን እየጠበቁ ባሉበት ነበር ። ለመወሰን...

ከመካከላቸው አስራ አንድ ነበሩ - የዲሴምበርስት ባሎቻቸውን የሳይቤሪያ ግዞት የሚጋሩ ሴቶች። ከነሱ መካከል እንደ አሌክሳንድራ ቫሲሊየቭና ዮንታሌሴቫ እና አሌክሳንድራ ኢቫኖቭና ዳቪዶቫ ወይም ፖሊና ጄብል ፣ የዴሴምበርስት አንኔንኮቭ ሙሽራ ፣ በልጅነቷ በከባድ ድህነት ውስጥ ያሉ ትሑቶች ይገኙበታል። ግን አብዛኛዎቹ ልዕልቶች ማሪያ ኒኮላይቭና ቮልኮንስካያ እና ኢካቴሪና ኢቫኖቭና ትሩቤትስካያ ናቸው። አሌክሳንድራ ግሪጎሪቭና ሙራቪቫ የካውንት ቼርኒሼቭ ሴት ልጅ ነች። ኤሊዛቬታ ፔትሮቭና ናሪሽኪና፣ ኔ Countess Konovnitsyna። ባሮነስ አና ቫሲሊቪና ሮዝን ፣ የጄኔራሉ ሚስቶች ናታሊያ ዲሚትሪቭና ፎንቪዚና እና ማሪያ ካዚሚሮቭና ዩሽኔቭስካያ የመኳንንት ነበሩ ።

ኒኮላስ I ለሁሉም ሰው ባሏን የመፍታት መብት ሰጠ - "የመንግስት ወንጀለኛ". ነገር ግን ሴቶች የብዙሃኑን ፍላጎትና አመለካከት በመጻረር ውርደት የደረሰባቸውን በግልፅ እየደገፉ ሄዱ። ቅንጦትን ትተው ልጆችን፣ ዘመዶቻቸውንና ጓደኞቻቸውን ትተው የሚወዷቸውን ባሎች ተከተሉ። በፈቃደኝነት ወደ ሳይቤሪያ ስደት ከፍተኛ የሕዝብ ምላሽ አግኝቷል።

ዛሬ በእነዚያ ቀናት ሳይቤሪያ ምን እንደነበሩ መገመት አስቸጋሪ ነው-“የቦርሳው የታችኛው ክፍል” ፣ የዓለም መጨረሻ ፣ ሩቅ። ለፈጣን ተላላኪ - ከአንድ ወር በላይ ጉዞ. ከመንገድ ውጭ፣ የወንዞች ጎርፍ፣ የበረዶ አውሎ ንፋስ እና ቀዝቃዛ የሳይቤሪያ ወንጀለኞች አስፈሪ - ነፍሰ ገዳዮች እና ሌቦች።

የመጀመሪያው - ከተቀጣው ባል በኋላ በሚቀጥለው ቀን - Ekaterina Ivanovna Trubetskaya ተነሳ. በክራስኖያርስክ ሠረገላው ተሰብሯል፣ አጃቢው ታመመ። ልዕልቷ በታሪኳ ውስጥ ብቻዋን መንገዷን ቀጠለች። በኢርኩትስክ ውስጥ ገዥው ለረዥም ጊዜ ያስፈራታል, ይጠይቃል - ከዋና ከተማው በኋላ እንደገና! - ሁሉንም መብቶች በጽሑፍ መሰረዝ ፣ Trubetskaya ይፈርማል። ከጥቂት ቀናት በኋላ ገዥው ለቀድሞዋ ልዕልት ከወንጀለኞች ጋር "በጠባቡ ላይ" ጉዞዋን እንደምትቀጥል አስታውቃለች. ትስማማለች...

ሁለተኛው ማሪያ ቮልኮንስካያ ነበር. ሌት ተቀን በሠረገላ ትቸኩላለች፣ ለሊትም ሳትቆም፣ ምሳ ሳትበላ፣ ቁራሽ እንጀራና ሻይ እየጠገበች። እና ስለዚህ ለሁለት ወራት ያህል - በከባድ በረዶዎች እና በረዶዎች ውስጥ. ከእሷ ጋር ለመውሰድ ምንም መብት ከሌላት ልጇ ጋር ከቤት ከመውጣቷ በፊት የመጨረሻውን ምሽት አሳለፈች. ሕፃኑ እናት ልጇን ለዘላለም እንድትተወው ከፍተኛው ትእዛዝ የፈቀደበት ትልቅ የንጉሣዊ ደብዳቤ ማኅተም ተጫውቷል ...

በኢርኩትስክ ቮልኮንስካያ ልክ እንደ ትሩቤትስካያ አዳዲስ መሰናክሎችን አጋጥሞታል። ሳታነብ በባለሥልጣናት የተቀመጡትን አስከፊ ሁኔታዎች ፈርማለች; የተከበሩ መብቶችን መከልከል እና ወደ ወንጀለኛ ሚስት ቦታ መሸጋገር ፣ የመንቀሳቀስ መብቶች ፣ የደብዳቤ ልውውጥ ፣ ንብረቷን ማስወገድ ። በሳይቤሪያ የተወለዱ ልጆቿ እንደ ግዛት ገበሬዎች ይቆጠራሉ.

ከኋላ ያለው መንገድ ስድስት ሺህ ማይል - እና ባሎቻቸው የሚመሩበት በብላጎዳትስኪ ማዕድን ውስጥ ያሉ ሴቶች። ከመሬት በታች ለአስር ሰዓታት ከባድ የጉልበት ሥራ። ከዚያም እስር ቤት፣ ቆሻሻ፣ ጠባብ የእንጨት ቤት ሁለት ክፍል ያለው። በአንደኛው - የሸሸ ወንጀለኞች, በሌላኛው - ስምንት ዲሴምበርስቶች. ክፍሉ በመደርደሪያዎች የተከፈለ ነው - ሁለት አርሺኖች ረዥም እና ሁለት ስፋት ያላቸው, ብዙ እስረኞች የሚታቀፉበት. ዝቅተኛ ጣሪያ ፣ ጀርባዎን ማረም አይችሉም ፣ የሻማው ገረጣ ብርሃን ፣ የሻክሎች መደወል ፣ ነፍሳት ፣ ደካማ ምግብ ፣ ስኩዊድ ፣ ሳንባ ነቀርሳ እና ከውጭ ምንም ዜና የለም ... እና በድንገት - ተወዳጅ ሴቶች!

ትሩቤትስካያ በእስር ቤቱ አጥር ስንጥቅ ባሏ በሰንሰለት ታስሮ ባየች ጊዜ አጭር፣ የተበጣጠሰ እና የቆሸሸ የበግ ቆዳ ኮት ስስ፣ ገርጣ፣ ራሷን ስታለች። ከእርሷ በኋላ የደረሰው ቮልኮንስካያ በድንጋጤ ከባለቤቷ ፊት ተንበርክካ ወንበሩን ሳመች።

ኒኮላስ I ንብረቱን እና ውርስ መብቶችን ከሴቶች ወሰደ, ሴቶች ለማዕድን ኃላፊው ሪፖርት ማድረግ ያለባቸውን ለማኝ ወጪዎች ብቻ በመፍቀድ.

አነስተኛ ድምሮች ቮልኮንስካያ እና ትሩቤትስካያ በድህነት አፋፍ ላይ ቆዩ። ምግባቸውን በሾርባ እና በገንፎ ብቻ ወሰኑ፣ እራት እምቢ አሉ። እራት ተዘጋጅቶ እስረኞችን ለመርዳት ወደ እስር ቤት ተላከ። የ Gourmet ምግብን የለመደው, Trubetskaya በአንድ ጊዜ ጥቁር ዳቦ ብቻ ይበላል, በ kvass ታጥቧል. ይህች የተበላሸች መኳንንት በተሰበረ ጫማ ሄዳ እግሯን ቀዘቀዘች፣ ከሙቀቱ ጫማዋ ላይ ኮፍያ ስትሰፋ ለባሏ ጓዶች አንገቷን በማዕድኑ ውስጥ ከሚወድቀው ፍርስራሹን ለመጠበቅ።

ከባድ የጉልበት ሥራ ማንም አስቀድሞ ማስላት አይችልም. አንድ ጊዜ ቮልኮንስካያ እና ትሩቤትስካያ የማዕድን ቁፋሮውን ኃላፊ በርናሼቭን ከእርሳቸው ጋር አዩ. ሮጠው ወደ ጎዳና ወጡ፡ ባሎቻቸው በአጃቢነት እየተመሩ ነበር። መንደሩ “ሚስጥሩ ይፈረድባቸዋል!” ሲል ጮኸ። እስረኞቹ የረሃብ አድማ ማድረጋቸው የእስር ቤቱ የበላይ ተመልካች እንዳይግባቡ በመከልከላቸው እና ሻማዎቹን በወሰዱበት ወቅት መሆኑ ታውቋል። ነገር ግን ባለሥልጣናቱ እጅ መስጠት ነበረባቸው። ግጭቱ በዚህ ጊዜ በሰላማዊ መንገድ ተፈቷል። ወይም በድንገት እኩለ ሌሊት ላይ ጥይቶች መንደሩን በሙሉ ወደ እግራቸው ከፍ አደረጉ፡ የወንጀል ወንጀለኞች ለማምለጥ ሞክረዋል። የተያዙት ለማምለጥ ገንዘቡን ከየት እንዳገኙ ለማወቅ በጅራፍ ተደበደቡ። እና ቮልኮንስካያ ገንዘቡን ሰጠ. ነገር ግን በማሰቃየት ማንም አሳልፎ የሰጣት የለም።

እ.ኤ.አ. በ 1827 መኸር ፣ ከ Blagodatsk የመጡ ዲሴምበርስቶች ወደ ቺታ ተላልፈዋል። በቺታ እስር ቤት ውስጥ ከ70 በላይ አብዮተኞች ነበሩ። ጥብቅነቱ፣ የሰንሰለቱ ደወል የደከሙትን ሰዎች አበሳጨ። ግን እዚህ ነበር ወዳጃዊ የዴሴምበርስት ቤተሰብ ቅርፅ መያዝ የጀመረው። የህብረተሰብ መንፈስ፣ አብሮነት፣ መከባበር፣ ከፍተኛ ስነ ምግባር፣ የእኩልነት መንፈስ፣ የማህበራዊ እና የቁሳቁስ ልዩነት ምንም ይሁን ምን ይህን ቤተሰብ ተቆጣጥሮታል። የማገናኛ በትርዋ ታኅሣሥ 14 የተቀደሰችበት እና የተከፈለለት መስዋዕት ቀን ነው። ስምንት ሴቶች የዚህ ልዩ ማህበረሰብ እኩል አባላት ነበሩ።

በእስር ቤቱ አቅራቢያ በመንደር ጎጆዎች ተቀምጠዋል, የራሳቸውን ምግብ አብስለው, ውሃ ቀድተው, የተቃጠለ ምድጃ. ፖሊና አኔንኮቫ እንዲህ በማለት ታስታውሳለች:- “ሴቶቻችን ብዙውን ጊዜ እራት እንዴት እንደምዘጋጅ ሊጠይቁኝ መጡ እና ሾርባን እንዴት ማብሰል እንደሚችሉ እንዲያስተምሩኝ ጠየቁኝ። ከዚያም አንድ ኬክ ቀቅለው. ዶሮን ልጣጭ ስፈልግ፣ ሁሉን ነገር ለማድረግ ባለኝ ችሎታ እንደሚቀኑ ዓይኖቻቸው እንባ እየተናነቁ አምነው፣ ምንም ነገር እንዴት እንደምወስድ ስለማያውቁ ስለራሳቸው በምሬት አጉረመረሙ።

ባለሥልጣኑ በተገኙበት ከባሎች ጋር መጎብኘት የሚፈቀደው በሳምንት ሁለት ጊዜ ብቻ ነበር። ስለዚህ በጣም ተወዳጅ መዝናኛ እና ብቸኛው የሴቶች መዝናኛ በእስር ቤቱ ፊት ለፊት ባለው ትልቅ ድንጋይ ላይ መቀመጥ ፣ አንዳንድ ጊዜ ከእስረኞች ጋር ቃል መለዋወጥ ነበር።

ወታደሮቹ በዘዴ አሳደዷቸው እና አንዴ ትሩቤትስካያ መቱ። ሴቶቹ ወዲያውኑ ቅሬታቸውን ወደ ፒተርስበርግ ላኩ። እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ትሩቤትስካያ በእስር ቤቱ ፊት ለፊት በድፍረት ሙሉ “ቅብብሎሽ” አዘጋጀች፡ ወንበር ላይ ተቀምጣ በእስር ቤቱ ግቢ ውስጥ ከተሰበሰቡ እስረኞች ጋር ተራ በተራ ተናገረች። ውይይቱ አንድ ችግር ነበረው፡ እርስ በርስ ለመስማት ጮክ ብሎ መጮህ አስፈላጊ ነበር። ይሁን እንጂ ይህ ለእስረኞቹ ምንኛ ያስደስታቸዋል!

ሴቶች በጣም የተለዩ ቢሆኑም በፍጥነት ጓደኛሞች ሆኑ። የአኔንኮቭ ሙሽራ በማዴሞይዜል ፓውሊን ጎብል ስም ወደ ሳይቤሪያ ደረሰች: "በንጉሣዊው ጸጋ" ህይወቷን ከስደት ዲሴምበርስት ጋር እንድትቀላቀል ተፈቀደላት. አንኔንኮቭን ለማግባት ወደ ቤተክርስቲያን ሲወሰድ, ማሰሪያዎቹ ከእሱ ተወስደዋል, እና እንደተመለሰ እንደገና ለብሰው ወደ እስር ቤት ወሰዱት. ፖሊና ፣ ቆንጆ እና ቆንጆ ፣ በህይወት የተሞላ እና አስደሳች ነበር ፣ ግን ይህ ሁሉ ወጣቷ የትውልድ አገሯን እና ነፃ ህይወቷን እንድትተው ያስገደዳት እንደ ጥልቅ ስሜት ውጫዊ ቅርፊት ነበር።

የተለመደው ተወዳጅ የኒኪታ ሙራቪዮቭ ሚስት - አሌክሳንድራ ግሪጎሪቪና ነበር. ከዲሴምብሪስቶች መካከል አንዳቸውም ቢሆኑ ምናልባትም በሳይቤሪያ ግዞተኞች ማስታወሻዎች ውስጥ እንደዚህ ያለ አስደሳች ውዳሴ አላገኙም። በጾታቸው ተወካዮች ላይ በጣም ጥብቅ የሆኑ እና እንደ ማሪያ ቮልኮንስካያ እና ፖሊና አኔንኮቫ ያሉ ሴቶች እንኳን እዚህ አንድ ናቸው: - "ቅድስት ሴት. በፖስታዋ ውስጥ ሞተች ። "

አሌክሳንድራ ሙራቪዮቫ በሕይወቷ ውስጥ እምብዛም የተገኘች የዘለአለም ሴት ሀሳባዊ ተምሳሌት ነበረች- ርህሩህ እና አፍቃሪ ፍቅረኛ ፣ ራስ ወዳድ እና ታማኝ ሚስት ፣ አሳቢ ፣ አፍቃሪ እናት። Decembrist Yakushkin እንዳለው "በሥጋ የተዋበች ፍቅር ነበረች። "በፍቅር እና በጓደኝነት ጉዳዮች, የማይቻል ነገር አታውቅም ነበር," I.I. Pushchin አስተጋባ.

ሙራቪዮቫ የፔትሮቭስኪ ተክል የመጀመሪያ ተጠቂ ሆነች ፣ ከቺታ በኋላ ለአብዮተኞች የከባድ የጉልበት ሥራ ቦታ ። በ 1832 በሃያ ስምንት ዓመቷ ሞተች. ኒኪታ ሙራቪቭ በሠላሳ ስድስት ጊዜ ግራጫ-ፀጉር ሆነ - ሚስቱ በሞተችበት ቀን።

ወንጀለኞች ከቺታ ወደ ፔትሮቭስኪ ተክል በተሸጋገሩበት ወቅት እንኳን የሴቶች ቅኝ ግዛት በሁለት በፈቃደኝነት ግዞተኞች ተሞልቷል - የሮዘን እና የዩሽኔቭስኪ ሚስቶች ደረሱ ። እና ከአንድ አመት በኋላ - በሴፕቴምበር 1831 ሌላ ሠርግ ተካሂዷል-ሙሽሪት ካሚል ሊ ዳንቱ ወደ ቫሲሊ ኢቫሼቭ መጣች.

የዲሴምበርስት ሴቶች በሳይቤሪያ ብዙ ሰርተዋል በመጀመሪያ ደረጃ ባለሥልጣናቱ አብዮተኞቹን ያወገዙበትን መገለል አጠፉ። ኒኮላስ እኔ ሁሉም ሰው የተፈረደባቸውን ሰዎች ስም እንዲረሳው ለማስገደድ ፈልጌ ነበር, እነሱን ከማስታወስ ለማስወገድ. ግን ከዚያ አሌክሳንድራ ግሪጎሪቪና ሙራቪዮቫ ደረሰ እና በእስር ቤቱ አሞሌዎች በኩል ወደ I.I. Pushchin አለፈ የሊሲየም ጓደኛው አሌክሳንደር ፑሽኪን ግጥሞች።

ዘመዶች እና ጓደኞች ለእስረኞች ይጽፋሉ. እንዲሁም መልስ መስጠት የተከለከሉ ናቸው (የመጻፍ መብትን የተቀበሉት ወደ ሰፈራው መድረስ ብቻ ነው). ይህ መንግስት ዲሴምበርስቶችን ለማግለል ባወጣው ተመሳሳይ ስሌት ላይ ተንጸባርቋል። ይህ እቅድ እስረኞችን ከውጭው ዓለም ጋር በሚያገናኙ ሴቶች ወድሟል። በራሳቸው ስም ጽፈዋል, አንዳንድ ጊዜ የዲሴምበርስቶችን ደብዳቤዎች እራሳቸው በመገልበጥ, ደብዳቤዎችን እና እሽጎችን ተቀብለዋል, ለጋዜጦች እና መጽሔቶች ተመዝግበዋል.

እያንዳንዷ ሴት በሳምንት አሥር ወይም ሃያ ደብዳቤዎችን መጻፍ ነበረባት. ሸክሙ በጣም ከባድ ስለነበር አንዳንድ ጊዜ ለወላጆቼ እና ለልጆቼ ለመጻፍ ምንም ጊዜ አልቀረውም። አሌክሳንድራ ኢቫኖቭና ዳቪዶቫ ለሴት ልጆቿ ከዘመዶቿ ጋር ለተወችው ሴት ልጆቿ "ስለ እኔ, የእኔ አይነት, በዋጋ የማይተመን ካትያ, ሊዛ, ስለ እኔ ቅሬታ አታድርጉ."

በሳይቤሪያ በነበሩበት ጊዜ ሴቶች የእስር ሁኔታን ለማቃለል ከሴንት ፒተርስበርግ እና ከሳይቤሪያ አስተዳደር ጋር የማያቋርጥ ትግል አድርገዋል። ኮማንደሩን ሌፓርስኪን የእስር ቤት ጠባቂ ብለው ጠርተው እስረኞችን ችግር ለማቃለል ጥረት ሳያደርግ አንድም ጨዋ ሰው ይህንን አቋም ለመቀበል እንደማይስማማም አክለዋል። ጄኔራሉ በዚህ ምክንያት ወደ ወታደር ደረጃ ዝቅ ሊል ነው ብለው ሲቃወሙ፣ ሳይዘገዩ መለሱ፡- “እሺ፣ ወታደር፣ ጄኔራል፣ ግን ታማኝ ሰው ሁን” ብለው መለሱ።

በዋና ከተማው ውስጥ ያሉ የዲሴምብሪስቶች የድሮ ግንኙነቶች ፣ አንዳንዶቹ ከዛር ጋር የግል ትውውቅ ፣ አንዳንድ ጊዜ የእስር ቤቱን ጠባቂዎች ከዘፈቀደ ይጠብቃቸው ነበር። ወጣት የተማሩ ሴቶች ውበት አስተዳደሩንም ሆነ ወንጀለኞችን መግራት ሆነ።

ሴቶች የተጨነቁትን እንዴት እንደሚደግፉ, የተደሰቱትን እና የተበሳጩትን ለማረጋጋት, የተጨነቁትን ለማጽናናት ያውቃሉ. (ሚስቶቹ በእስር ቤት ውስጥ እንዲኖሩ ስለተፈቀደላቸው) የሴቶች የመሰብሰቢያ ሚና በቤተሰብ እሳቤዎች መምጣት ጨምሯል ፣ እና ከዚያ የመጀመሪያዎቹ “ወንጀለኛ” ልጆች - የመላው ቅኝ ግዛት ተማሪዎች።

የአብዮተኞቹን እጣ ፈንታ በመጋራት፣ “የታህሣሥ 14 ቀን የተቀደሰ ቀን” ከእነርሱ ጋር በየዓመቱ ሲያከብሩ፣ ሴቶች ወደ ባሎቻቸው ፍላጎትና ተግባር ይቀርቡ ነበር (ባለፈው ሕይወት ውስጥ የማያውቁት)፣ እንደ ነገሩ ሁሉ የራሳቸው ሆኑ። ተባባሪዎች ። ከፔትሮቭስኪ ፕላንት ባልደረባ የሆኑት ኤም ኬ ዩሽኔቭስካያ “ከእኔ ጋር ምን ያህል እንደሚቀራረቡ አስብ፤ የምንኖረው በአንድ እስር ቤት ውስጥ ነው፣ ተመሳሳይ ዕጣ ፈንታ የምንጸናበት እና የምንወዳቸው ደግ ዘመዶቻችንን በማስታወስ እርስ በርሳችን እንዝናናለን።

የስደት ዓመታት በዝግታ ሄዱ። ቮልኮንስካያ እንዲህ ሲል ያስታውሳል: - “በመጀመሪያ በግዞታችን ጊዜ ምናልባት በአምስት ዓመታት ውስጥ ያበቃል ብዬ አስቤ ነበር ፣ ከዚያ በአስር ፣ ከዚያም በአስራ አምስት ዓመታት ውስጥ ለራሴ ነገርኩኝ ፣ ግን ከ 25 ዓመታት በኋላ መጠበቅ አቆምኩ ፣ እግዚአብሔርን ጠየቅሁት ። አንድ ነገር ብቻ ልጆቼን ከሳይቤሪያ ማምጣት ነው።

ሞስኮ እና ፒተርስበርግ ከጊዜ ወደ ጊዜ የሩቅ ትዝታዎች ሆኑ. ባሎቻቸው የሞቱባቸው ሰዎች እንኳን የመመለስ መብት አልተሰጣቸውም. እ.ኤ.አ. በ 1844 ይህ ለዩሽኔቭስኪ መበለት ፣ በ 1845 - የንታልሴቫ ተከልክሏል ።

ከኡራል ማዶ የስደት ወገኖች እየበዙ መጥተዋል። ከዲሴምብሪስቶች ከ 25 ዓመታት በኋላ ፔትራሽቪትስ ኤፍኤም ዶስቶቭስኪን ጨምሮ ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ተወስደዋል. ዲሴምበርስቶች በምግብ እና በገንዘብ ለመርዳት ከእነሱ ጋር ስብሰባ ማግኘት ችለዋል። ዶስቶየቭስኪ "በአዲስ መንገድ ባርከውናል" ሲል አስታውሷል።

በ1856 ከሰላሳ አመታት ስደት በኋላ የመጣውን የምህረት አዋጅ ለማየት የኖሩት ዲሴምበርሪስቶች ጥቂት ናቸው። ባሎቻቸውን ተከትለው ወደ ሳይቤሪያ ከገቡት አስራ አንድ ሴቶች መካከል ሦስቱ እዚህ ቆይተዋል። አሌክሳንድራ ሙራቪቫ, ካሚላ ኢቫሼቫ, ኢካቴሪና ትሩቤትስካያ. በ 1895 የመጨረሻው የሞተው የዘጠና ሶስት ዓመቷ አሌክሳንድራ ኢቫኖቭና ዳቪዶቫ ነበር. እሷ ሞተች ፣ በብዙ ዘሮች ተከብባ ፣ ለሚያውቋት ሁሉ አክብሮት እና ክብር።

"ለሴቶቹ ምስጋና ይግባውና ታሪካችንን ጥቂት የሚያምሩ መስመሮችን ይሰጣሉ" በማለት የዲሴምበርሪስቶች ዘመን ገጣሚው ፒ.ኤ. ቪያዜምስኪ ስለ ውሳኔያቸው ሲያውቅ ተናግሯል.

ብዙ ዓመታት አልፈዋል፣ ግን የፍቅራቸውን ታላቅነት፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ መንፈሳዊ ልግስና እና ውበታቸውን ማድነቅን አናቆምም።

በታህሳስ 14 ቀን 1825 በሴንት ፒተርስበርግ ሴኔት አደባባይ ላይ የተከናወኑት ክስተቶች በግዛቱ ውስጥ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ለመመስረት በማለም የመኳንንቱ የመጀመሪያ አብዮታዊ እርምጃ ሆነ። ህዝባዊ ድጋፍ ባለማግኘታቸው ታጋዮቹ ተሸነፉ። በአመፁ ውስጥ አምስት ተሳታፊዎች ተሰቅለዋል ፣ 31 ዲሴምበርቶች ላልተወሰነ ግዞት ተልከዋል ፣ የተቀሩት ደግሞ የበለጠ ቀላል የቅጣት ውሳኔዎች ተቀበሉ ። ብዙዎቹ በሚስቶቻቸው፣ በሙሽራዎቻቸው እና በእህቶቻቸው ለከባድ የጉልበት ሥራ ተከታትለዋል። የዲሴምብሪስቶች ሚስቶች ከባሎቻቸው ጋር የስደትን መከራ ሁሉ ተካፍለዋል, ወልደዋል እና ልጆችን አሳድጉ, ከልብ ደስተኛ ለመሆን ሞክረዋል.

120 የመኳንንት ተወካዮች በፍርድ ቤት ውሳኔ በሳይቤሪያ ከተሞች ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ተልከዋል. በግዞት ወደ ሳይቤሪያ የተወሰዱት በሴንት ፒተርስበርግ እስር ቤት ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ እንዲቆዩ ከተደረገ በኋላ ወደ ሳይቤሪያ እስር ቤቶች ተላኩ። የተፈረደባቸው ሚስቶች እና ሙሽሮች እጣ ፈንታቸውን ለሚወዷቸው ሰዎች ለመካፈል ወደ ከባድ ድካም ሄዱ። ታዲያ እነዚህ ሴቶች እነማን ነበሩ እና ምን መስዋዕትነት ከፈሉ?

ልዑል ሰርጌይ ቮልኮንስኪ ሴት ልጁ ገና የ18 ዓመት ልጅ እያለች ወደ ኒኮላይ ራቭስኪ ቤት አዛማጆችን ላከ። ከአንድ ዓመት በኋላ ተጋብተው ባልየው ከቆንጆዋ ሚስት በ17 ዓመት በልጦ ነበር።

የዲሴምበርስት ቮልኮንስኪ እጣ ፈንታ ከሚስጥር ድርጅቶች ጋር በቅርበት የተገናኘ ነበር, ነገር ግን የሙሽራዋ አባት ከሠርጉ በኋላ ወዲያውኑ ይህንን እንዲያቆም ቃል ገብቷል. ከDecembrist ህዝባዊ አመጽ 11 ወራት በፊት በሠርጉ ወቅት የሙሽራዋ መጋረጃ ከሻማ ተቀጣጠለ። ሴቶቹ ይህን እንደ መጥፎ ምልክት በመቁጠር አቃሰቱ።

ከሙከራው በኋላ ማርያም ከባሏ ጋር የመገናኘት ህልም አላት። በታህሳስ 1826 የአንድ አመት ወንድ ልጇን ትታ ዘመዶቿ ቢወገዙም ወደ ባሏ ሄደች. በግዞት ውስጥ, ሚሻ የተባለ ወንድ ልጅ እና ሴት ልጅ ኤሌና ወለዱ. እ.ኤ.አ. በ 1855 ህክምና ለማግኘት በሞስኮ እንድትኖር ተፈቀደላት ።

ማሪያ ኒኮላይቭና በነሐሴ 1863 ሞተች እና በቮሮንኪ ተቀበረች። አንድ አመት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ ልዑሉ ከሚስቱ መቃብር አጠገብ ተቀበረ።

Countess Alexandrina Chernysheva በወላጆቿ ቤት ውስጥ በማደግ ጥሩ ትምህርት አግኝታለች, እና ውጫዊ ውበት በእሷ ውስጥ ከነፍሷ ውበት ጋር በአንድነት ተጣምሯል.

ወጣቱ ውበት ከኒኪታ ሙራቪዮቭ ጋር በፍቅር ወደቀች እና በ 1823 ሚስቱ ሆነች ። የአሌክሳንድራ ባል በአመፁ ወቅት አደባባይ ላይ አልነበረም ነገር ግን የ15 አመታት ከባድ የጉልበት ሥራ ተቀበለ። አሌክሳንድራ ሙራቪዮቫ ሶስተኛ ልጇን ከወለደች በኋላ ፍርዱ ከተገለጸ በኋላ ወደ ባሏ ከሄዱት ሴቶች መካከል የመጀመሪያዋ ሆነች.

ባልየው ወደ ፔትሮቭስኪ ተክል ሲዘዋወር ባልና ሚስቱ በአስፈሪ ሁኔታ ውስጥ ይኖሩ ነበር. ሙራቪዮቫ በከባድ የጉልበት ሥራ ውስጥ ሦስት ተጨማሪ ልጆችን ወለደች, ነገር ግን ቀዝቃዛው የአየር ጠባይ እና ሊቋቋሙት የማይችሉት ህይወት የወጣቷን ጤና አበላሽቷል.

ገና የ27 ዓመቷ ልጅ እያለች በኅዳር 1832 ሞተች። በግዞት በ Decebrists ማህበረሰብ ውስጥ የመጀመሪያው ሞት. ባለሥልጣኖቹ አስከሬኑን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ለማጓጓዝ ፍቃድ አልሰጡም, እና በሰፈራ ተቀበረች. የአሌክሳንድራ የልጅ ልጅ እናቷ ሶፊያ ለታዋቂው ዲሴምበርሪስት ክብር ከቤቷ ሙዚየም እንዳሰራች ጽፋለች።

እ.ኤ.አ. ታኅሣሥ 7 ቀን 1800 የፈረንሣይውን ስደተኛ ዣን ላቫል እና አሌክሳንድራ ኮዚዚናን ሴት ልጅ አጠመቋት እና ካትሪን የሚል ስም ሰጧት። ወጣቷ ቆጠራ በደግ ልብ እና በልዩ ሴትነት ተለይታለች።

በፈረንሳይ ዋና ከተማ አርፋ ከልዑል ሰርጌይ ትሩቤትስኮይ ጋር ተገናኘች እና በ 1820 አገባችው ። አንድ የተከበረ እና ሀብታም ባል ከሚስቱ በ 10 አመት ይበልጣል. ባሏን ወደ ሳይቤሪያ ለመከተል ፍቃድ ለማግኘት ከዲሴምበርስቶች ሁሉ የመጀመሪያዋ ነበረች. በኢርኩትስክ የምትወደውን ለማየት ፈቃድ ለማግኘት ብዙ ጊዜ ጠበቀች፣ እና እንድትመለስ ያደረጋትን ማንኛውንም ነገር አልተቀበለችም።

ምናልባት የሳይቤሪያ አየር ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል, ነገር ግን የ Trubetskoy ጥንዶች የመጀመሪያ ሴት ልጅ በግዞት ተወለደች, ከጋብቻ 10 ዓመት በኋላ. በአጠቃላይ ካትሪን 4 ልጆችን ወለደች. ትሩቤትስካያ የተከሰሱትን ቤተሰቦች ረድቷል, ለድሆች ዳቦ አከፋፈለ. በኋላ ደግነቷን በማድነቅ ኔክራሶቭ የግጥሙን የመጀመሪያ ክፍል "የሩሲያ ሴቶች" ለእሷ ሰጠች.

ቆጠራው በ 1854 ሞተች እና በኢርኩትስክ አቅራቢያ በሚገኘው በዚናሜንስኪ ገዳም ተቀበረች። ወደ ቤት የመመለስ ፍቃድ ከተቀበለ በኋላ ትሩቤትስኪ ከመሄዱ በፊት በሚወደው ሚስቱ መቃብር ላይ ለብዙ ሰዓታት አለቀሰ።

በንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት ውስጥ የተዋበች የክብር አገልጋይ ኤልዛቤት የፒተር ኮኖቭኒትሲን ሴት ልጅ ነበረች, ከዚያም የውትድርና ጉዳይ ሚኒስትር ሆና ነበር. ከናሪሽኪን ጋር በሠርጋቸው ቀን እቴጌይቱ ​​12 ሺህ ሮቤል ሰጧት.

ባልየው በታኅሣሥ ግርግር ውስጥ አልተሳተፈም, ነገር ግን በድብቅ ድርጅቶች ውስጥ አባል በመሆን ለ 8 ዓመታት ከባድ የጉልበት ሥራ ተፈርዶበታል. ኤልዛቤት፣ ምንም ሳያመነታ ወደ ባሏ ወደ ቺታ ሄደች።

እ.ኤ.አ. በ 2008 ለዲሴምበርስቶች ሚስቶች የመታሰቢያ ሐውልት በተከፈተበት በቶቦልስክ ፣ ናሪሽኪንስ የራሳቸው ቤት ነበራቸው ፣ ይህም የትምህርት ማእከል ሆነ ። ከምርኮው መጨረሻ በኋላ ባልየው ወደ ካውካሰስ ተላከ, እና ኤልዛቤት ዘመዶቿን ለአጭር ጊዜ ከጎበኘች በኋላ ተከተለችው.

ባሏ ጡረታ ሲወጣ ቱላ አቅራቢያ መኖር ጀመሩ። ኤልዛቤት በ 1867 ሞተች, ባለቤቷ ከሶስት አመት በፊት ከዚህ አለም በሞት ተለየ.

የፈረንሳይ ተወላጅ ካሚል ለ ዳንቱ የአስተዳደር ሴት ልጅ ነበረች። እናት በሜጀር ጄኔራል ፒዮትር ኢቫሼቭ ቤተሰብ ውስጥ አገልግላለች. ገና በልጅነቷ ካሚላ ከቤቱ ባለቤቶች ልጅ ጋር ፍቅር ያዘች። ያገለገለችበት.

የተለየ ማህበራዊ ደረጃ ልጅቷ የአንድ ክቡር ሰው ሚስት እንድትሆን አይፈቅድላትም. ግን ከዚያ በኋላ የታህሣሥ ግርግር ተከሰተ እና የምስጢር ማህበረሰብ አባል የነበረው ቫሲሊ ፣ ግን እሱ ራሱ በሴኔት አደባባይ ላይ አልነበረም ፣ ለ 15 ዓመታት በከባድ የጉልበት ሥራ ተፈርዶበታል ። ወጣቷ ልጅ ቫሲሊን ማግባት እንደምትፈልግ አስታወቀች። ይህን ሲያውቅ የተፈረደበት ዲሴምበርስት ወደ ነፍሱ ጥልቀት ተወስዷል።

ፈቃድ ካገኘች በኋላ ካሚላ በ1830 ሙሽራውን ተቀላቀለች። ከሠርጉ በኋላ ለአንድ ወር ተከራይተው ኖረዋል. ከጫጉላ ሽርሽር በኋላ ኢቫሼቭ ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ተመለሰ. ደስተኛ "ወንጀለኛ" 4 ልጆችን ወለደች, እና እዚህ በሳይቤሪያ ምድረ በዳ መካከል, ደስታን አገኘች.

በ 1855 ቤተሰቡ ወደ ቱሪንስክ ደረሰ, ቫሲሊ ለቤተሰቡ የሚሆን ቤት ሠራ. ነገር ግን ለዓመታት ከባድ የጉልበት ሥራ የካሚላን ጤና ነካው። ጉንፋን ተይዛ በ 31 ዓመቷ ጥር 7, 1840 ያለጊዜው በተወለደችበት ጊዜ ሞተች ። ከአንድ ዓመት በኋላ ጥር 9 ቀን ቫሲሊ ኢቫሼቭ እንዲሁ ሞተ ፣ የሚወዳትን ሚስቱን በሞት አላጣችም።

Jeanette-Pauline Goble

ጄኔት በናፖሊዮን ጦር ውስጥ ያገለገለ የወታደር ልጅ ነበረች። አባቷ ከሞተ በኋላ ልጅቷ ገና 9 ዓመቷ ነበር, ከፈረንሳይ ንጉሠ ነገሥት ጡረታ እና አበል ተቀበለች.

ገንዘቡ በፍጥነት አለቀ, እና ወጣቷ ልጅ ቀሚሶችን እና ኮፍያዎችን እንዴት እንደሚሰራ ተማረች, እና በ 23 ዓመቷ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተዛወረች, እዚያም ሚሊነር ትሠራ ነበር. በ 1825 የበጋ ወቅት ኢቫን አኔንኮቭን አገኘችው. ወጣቶቹ በመጀመሪያ እይታ በፍቅር ወድቀው ነበር, ነገር ግን ዣኔት የሩሲያ መኮንን ለእሷ ጥያቄ ሲያቀርብ ፈቃደኛ አልሆነም.

ከአመጹ በኋላ ኢቫን ተይዞ ታስሯል, እና ወጣቷ ፈረንሳዊት የወንድ ጓደኛው የት እንደሄደ ሊረዳ አልቻለም. መታሰሩን ስታውቅ፣ አንዳንድ እቃዎቿን ሸጣ፣ የምትወደውን ማምለጫ ለማዘጋጀት ወደ ዋና ከተማ መጣች። ነገር ግን ሁሉም በከንቱ ኢቫን ለ 20 ዓመታት ከባድ የጉልበት ሥራ ተፈርዶበታል. እውነተኛ ሩሲያዊ ነፍስ ያላት ፈረንሳዊት ሴት የወንጀለኛው ሚስት አልነበረችም, እና ወደ ሳይቤሪያ ለመሄድ ፈቃድ ጠይቃለች, እሷ ራሱ ኒኮላስ I ደረሰች.

በኤፕሪል 1828 ሠርግ ተጫውቷል ፣ ለዚህም የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ፈቃድ ሰጠ እና ፈረንሳዊቷ ፕራስኮቭያ ኢጎሮቭና አንኔንኮቫ ሆነች። Jeanette 18 ጊዜ ወለደች, ነገር ግን ኢቫን ጋር ልጆቻቸው ሰባት ብቻ በሕይወት የተረፉት. ይቅርታ ሲደረግ ጥንዶቹ ኒዝሂ ኖቭጎሮድን ከፈተና በኋላ ለ 20 ዓመታት በደስታ የኖሩበትን የመኖሪያ ቦታ አድርገው መረጡት። በቮልጋ በሚገኘው የከተማው ቀይ መቃብር ጎን ለጎን ተቀበሩ.

ከልጅነቷ ጀምሮ ናታሊያ አልፑኪና ቀናተኛ ልጅ ነበረች, እናም የቅዱሳንን ህይወት አነበበች. በወጣትነቷ፣ በጨው የተቀቀለ ከባድ ቀበቶ ለብሳ፣ የፊቷን ቆዳ አበላሽታ፣ ለጠራራ ፀሀይ ጨረሮች አጋልጣ፣ አስመሳይ ህይወት ትመራለች።

በ 19 ዓመቷ የአጎቷን ልጅ ሚካሂል ፎንቪዚንን አገባች እና ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ በተላከበት ጊዜ ተከተለችው. በሴንት ፒተርስበርግ ናታሊያ ሁለቱን ልጆቿን በእናቷ ያሳድጋታል. እ.ኤ.አ. በ 1853 ከስደት ለመመለስ ፈቃድ ያለው ማስታወቂያ ደረሳቸው እና ጥንዶቹ በሞስኮ አቅራቢያ መኖር ጀመሩ ። ከባለቤቷ ሞት በኋላ እጣ ፈንታዋን ከዲሴምበርስት ኢቫን ፑሽቺን ጋር እንደገና አገናኘች.

ዙኮቭስኪ ከግጥሞቹ አንዱን ለእሷ ሰጠች እና የዘመኑ ሰዎች ደፋር ሴትን ከፑሽኪን ጀግና ታቲያና ከዩጂን ኦንጊን ጋር አወዳድሯታል።

የአና አባት ቫሲሊ ማሊኖቭስኪ የ Tsarskoye Selo Lyceum ዳይሬክተር ሆነው አገልግለዋል እና ለሴት ልጁ ጥሩ ትምህርት መስጠት ችለዋል። የአንድ ወጣት ልጅ ወንድም ከቆንጆው መኮንን አንድሬ ሮዘን ጋር አስተዋወቃት።

በኤፕሪል 1825 ወጣቶች ሠርግ ተጫወቱ እና ከ 8 ወር በኋላ ባልየው ተይዟል. ስለ አመፁ እና ሊታሰር ስለሚችል ሚስቱን ያስጠነቀቀው ሮዘን ብቻ ነበር። አንድሬይ ሮዘንን ለ 10 ዓመታት ከባድ የጉልበት ሥራ ከወሰነው ውሳኔ በኋላ ወደ 6 ዓመታት ዝቅ ብሏል ።

አና የባሏን መመሪያ በመከተል ልጃቸው እስኪያድግ ድረስ ጠበቀች እና ከዚያም ልጁን ለእናቷ ትቶ ከባለቤቷ ጋር ወደ ሳይቤሪያ ሄደች. ባሏን መደገፍ የምትችለውን ያህል ሰዎችን ትይዛለች። በኩርጋን ውስጥ፣ የሮዘን ጥንዶች አና ወንድም በተላከ ገንዘብ ቤት ገዙ።

ከይቅርታው በኋላ በከባሮቭስክ አቅራቢያ ልጆችን እያሳደጉ እና እያሳደጉ ይኖሩ ነበር. አና በ 1884 ሞተች, እና አንድሬይ እሷን በ 4 ወራት ብቻ ተረፈች.

ከ11ዱ ፈሪሃ ደሴምበርሪስቶች ውስጥ የታሪክ ተመራማሪዎች እና ጸሃፊዎች ለዚች ድንቅ ሴት ትንሽ ትኩረት ሰጥተዋል። ነገር ግን ስለ እሷ የጻፉት ሁሉ የዋህነትን፣ ልግስና እና ትህትናን በእርግጠኝነት አስተውለዋል።

በ17 ዓመቷ ሁሳር፣ ቀልደኛ እና ደስተኛ ባልንጀራዋን ቫሲሊ ዳቪዶቭን አገባች። ለወጣቱ ውበት ባደረገው ጥበቡ እና ግጥሞቹ የአሌክሳንድራን ጭንቅላት አዞረች እና መቃወም አልቻለችም።

ፍርዱ እና የቅጣት ሎሌው ደፋር ሁሳርን ሰበረ ፣ ግን በ 1828 ሚስቱ በቺታ እስር ቤት ወደ እሱ መጣች ፣ ልጆቹን ከዘመዶቻቸው ጋር ትታለች። ባልየው በዚህ ክስተት ደስተኛ ነበር. እዚህ በቺታ ውስጥ 4 ልጆች ነበሯቸው, ከዚያም ወደ ክራስኖያርስክ ከተዛወሩ በኋላ አንዲት አፍቃሪ ሚስት ለባሏ ሦስት ተጨማሪ ልጆች ሰጥታለች.

በጣም የሚያስደንቀው እውነታ በሁሉም ዲሴምበርስቶች መካከል ትልቁ ቤተሰብ መሆናቸው ነው። አሌክሳንድራ በከባድ የጉልበት ሥራ ውስጥ በእነሱ የተሠሩትን የዲሴምበርሪስቶችን መዝገቦች ፣ ደብዳቤዎች እና ሥዕሎች ብዙ ማዳን ችላለች። በ93 ዓመቷ በ1895 ሞተች።

ለፍትህ ሲሉ, የትዳር ጓደኞቻቸውን ለከባድ የጉልበት ሥራ ከተከተሉት መካከል ማሪያ ዩሽኔቭስካያ እና አሌክሳንድራ ያንታልሴቫ እንዲሁም የኒኮላይ ቤስትሼቭ እህት ናታሊያ ይገኙበታል እንበል.

ነገር ግን አናስታሲያ ያኩሽኪና ለባለቤቷ ለመሄድ ፈቃድ ለማግኘት እራሷን አልራቀችም, እና ልጆቿን ለማሳደግ ከዘመዶቿ ጋር ቀድሞውኑ ተስማምታለች. ነገር ግን ባሏ እንድትሄድ ከልክሏታል, እና በታዛዥነት በሞስኮ ቆየች, ከምትወደው ሰው ጋር ከባድ መለያየት አጋጠማት.

የሪሌዬቭ ሚስት የተፈረደባቸውን ሚስቶች በተቻለ መጠን ትደግፋለች እና በስደት ያሉ የትዳር ጓደኞቻቸውን እንዲጎበኙ ፈቃድ እንዲያገኙ ረድቷቸዋል. ክብርን ያመጣል እና ናታሊያ ሻኮቭስካያ, ባለቤቷ ከታመመ በኋላ ወደ ሱዝዳል ልታስተላልፈው ቻለች. እሷም ከባለቤቷ አጠገብ መኖር ጀመረች, እና እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ ድጋፍ እና ህክምና ትሰጠው ነበር.

የዲሴምበርስት ፖጊዮ ሚስት የሆነችው ማሪያ ቦሮዝዲና ለብዙ ዓመታት በሽሊሰልበርግ እስር ቤት የክስ ባልደረባዎች ውስጥ ከተቀመጠው ከባለቤቷ ጋር ለመገናኘት ፈለገች። እ.ኤ.አ. በ 1834 ፖጊዮ በጠባቂነት ወደ ሳይቤሪያ ተወሰደች እና ናታሊያ ከእርሱ ጋር የነበራት ጋብቻ በአባቷ ፍላጎት ተሰረዘ።

ሁሉም, እንዲሁም አንስታይ, ደካማ, ነገር ግን በዝርዝሩ ውስጥ የቀረቡት ጀግኖች በፈቃደኝነት "ወንጀለኞች" ክብር እና አድናቆት ይገባቸዋል.

በማጠቃለያው, ጀግኖቹ ሴቶች ያጡትን እና ያገኙትን እንነግራችኋለን.

በንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ 2ኛ በግል ውሳኔ ፣ በከባድ የጉልበት ሥራ የተፈረደባቸው ሁሉም የዲሴምበርስቶች ሚስቶች ጋብቻውን ሊያፈርሱ ይችላሉ። አንዳንዶች ይህንን ተጠቅመው በሁለተኛው ትዳር ውስጥ ደስታን አግኝተዋል።

በነገራችን ላይ በድረ-ገፃችን ላይ በዓለም ላይ ስለ ውብ የሠርግ አበባዎች በጣም አስደሳች የሆነ ጽሑፍ አለ.

ነገር ግን አብዛኛዎቹ በመሠዊያው ላይ ለተሰጠው መሐላ ታማኝ ሆነው ቆይተዋል, እና የተንደላቀቀ ግድየለሽነት ህይወትን በመተው, ልጆቻቸውን በዘመድ አዝማድ እንክብካቤ ውስጥ በመተው ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ሄዱ.

ሁሉም የመኳንንት ማዕረግ፣ የመደብ ልዩ መብቶች ተነፍገዋል። በንጉሠ ነገሥቱ ትእዛዝ ወደ ግዞት ወንጀለኞች ሚስትነት ተዛወሩ። እንዲህ ያለው ማኅበራዊ አቋም በአገሪቱ ዙሪያ ያለውን እንቅስቃሴ የሚገድብ ከመሆኑም በላይ ከዘመዶች ጋር መጻጻፍ የተከለከለ ነው።

በግዞት በዲሴምበርስቶች ቤተሰቦች ውስጥ የተወለዱ ልጆች ወደ የመንግስት ገበሬዎች ምድብ ተላልፈዋል.

አንድ ሰው ይህን ድርጊት እንደ ግድየለሽነት፣ አንድ ሰው እንደ የመኳንንት መገለጫ እና የተጋነነ የግዴታ ስሜት አድርጎ ይቆጥረዋል። ግን ፍቅር ነበር... እውነተኛ ፍቅር።

በነሐሴ 1856 የዘውድ ንግሥና ከተፈጸመ በኋላ ወዲያውኑ አዲሱ የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II በግዞት የነበሩት ዲሴምበርስቶች እንዲመለሱ ትእዛዝ ሰጠ። በዚያን ጊዜ 34 ዲሴምበርስቶች በህይወት ቆይተዋል.

አምስት ታማኝ ሚስቶች ከትዳር ጓደኞቻቸው ጋር ወደ አውሮፓው ግዛት ተመለሱ. ከሩሲያ ዋና ከተማ በስተቀር በማንኛውም ከተማ ውስጥ በፖሊስ ቁጥጥር ስር እንዲኖሩ ተፈቅዶላቸዋል.

ወደ ምዕተ-አመታት በጥልቀት ስንመረምር፣ ሴቶች ሁሉንም ጥቅማጥቅሞች እና ልዩ መብቶችን በመቃወም ለሚወዷቸው ሰዎች ሲደክሙ በታሪክ ውስጥ እንዲህ ያለ ትልቅ የነፍስ ግፊት ብቻ እንደነበረ እናስተውላለን። እያንዳንዷ 11 ሴቶች ወደ ሳይቤሪያ ለመሄድ የራሷ ተነሳሽነት ነበሯት, ነገር ግን, በግልጽ, እውነተኛ ስኬት, የከፍተኛ ስሜቶች እና የተከበሩ ምኞቶች መገለጫ ነበር.

በወጣትነቴ እስካስታውስ ድረስ፣ “የዲሴምበርስት ሚስት” የሚለው አገላለጽ በሰውነቴ ላይ አንዳንድ እንግዳ መንቀጥቀጦችን ፈጥሮብኛል። ይህ የሆነበት ምክንያት በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት መሠረት ባነበብናቸው መጻሕፍት እና እነዚህ ሴቶች የስደትን ቅጣት ከባሎቻቸው ጋር ለመካፈል የሚሹ ሰማዕታት ሆነው የቀረቡልን የሥነ ጽሑፍ ትምህርት ነው።

ምን መምሰል እንዳለባት እንኳን አስቤ ነበር፡ አንዲት ሴት አሳዛኝ ነገር ግን የማይናወጥ ፊት ያላት፣ የሚወጋ ቁመና እና በራስ የመተማመን እርምጃ፣ የበግ ቆዳ ቀሚስ ለብሳ በረዷማ ሩሲያ ውስጥ የምትንከራተት፣ እና ከጎኗ በሰንሰለት የታሰረች ታማኝ ባለቤቷ ነበር።

እኔ ከእውነት የራቀ እንዳልሆንኩ ታወቀ - ከዲሴምበርስት ባሎቻቸው የሳይቤሪያ ግዞት የተካፈሉ 11 ሴቶች ድሆችን እና ደካሞችን ብቻ ሳይሆን ሁሉንም ልዩ ልዩ መብቶችን ፣ መብቶችን እና ደረጃቸውን በራሳቸው ላይ ወስደዋል-ቮልኮንስካያ ማሪያ ኒኮላይቭና ፣ አኔንኮቫ Praskovya Yegorovna, Ivasheva Camilla Petrovna, Muravyova Alexandra Grigorievna, Naryshkina Elizaveta Petrovna, Rosen Anna Vasilievna, Trubetskaya Ekaterina Ivanovna, Fonvizina Natalia Dmitrievna, Shakhovskaya Natalia Dmitrievna, Yushnevkina, Mariakuzisia Kazisia Kazisia, Yushnevkina, Mariakusisia Kazisia Kazisia, Yushnevkina, Mariakusisia Kazisia Kazisia, Yushnevskaya.

"የዲሴምበርስት ሚስት" የሚለው የተረጋጋ አገላለጽ በታኅሣሥ 14, 1825 በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ከተካሄደው ታዋቂው አመፅ ጋር የተያያዘ ነው - በሳይቤሪያ ውስጥ ዓረፍተ ነገሩን ለማገልገል በሄዱት ዓመፀኞች ከባድ ቅጣት ምክንያት ታፍኗል ።

በጠቅላላው, የዲሴምበርስቶች አስራ አንድ ሚስቶች ነበሩ, እና ሁሉም የተከበሩ አልነበሩም, ነገር ግን ደረጃቸው ምንም ይሁን ምን, ማህበራዊ ኑሮን ለመተው እና ባሎቻቸውን ወደማይታወቅ ሁኔታ ለመከተል ወሰኑ. እርግጥ ነው, ማንም አስገድዷቸው, የሚመስለው - የዲሴምብሪስቶች ሚስቶች ግልጽ ምርጫ ነበራቸው "የመንግስት ወንጀለኛውን" ፈትተው ወይም ከእሱ ጋር እንደገና ይገናኙ, ነገር ግን የቅንጦት ስራን ትተው ባሏን ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ይከተላሉ.

ለእነርሱ አለመታዘዝ እና ታማኝነት, እነዚህ ሴቶች ከእነዚያ በባሰ ሁኔታ ውስጥ ይቀመጡ ነበር ባሎቻቸው የቆዩበት - ይህ ብዙዎች ቀድሞውኑ የተወለዱ ልጆችን ለወላጆቻቸው ትተው ወደ ወንጀለኛ ሚስት ቦታ ተዛውረዋል ፣ የመልእክት መፃፍ መብታቸውን አጥተዋል ፣ እና ቀድሞውኑ በሳይቤሪያ የተወለዱ ልጆቻቸው ነበሩ ። በመንግስት ባለቤትነት የተያዙ ገበሬዎች ናቸው. እና ይሄ በቀሪው ህይወታቸው ነው, ምክንያቱም ባሎቻቸው ከሞቱ በኋላ, ሚስቶች የመመለስ መብትን አልተቀበሉም.

እናም ይህ ታሪክ እና እነዚህ ሴቶች ቅዱሳን ሰማዕታት ይመስሉ ነበር ፣ ለአንድ “ነገር ግን” ካልሆነ ፣ አሁን ያደኩኝ ፣ ያረጁ እና የዲሴምበርስት ሚስትን እጣ ፈንታ በከፊል በራሴ ላይ የሞከርኩት ይህ ነው ።

ቸልተኛ ወይስ ጥበበኛ?

የዲሴምበርስት ሚስት "ታማኝ ሚስት ከባሏ ጋር ሀዘንን እና ችግርን ተካፍላለች እና በአስቸጋሪ ሰዓት ውስጥ ያልተወችው" የሚለውን ማመን ለምደናል። ሆኖም ግን, ከእነዚህ ሚስቶች መካከል የአንዷን ምሳሌ - ማሪያ ቮልኮንስካያ በመጠቀም እንመልከተው. እንደምናስታውሰው ሚስቷን ሁለት ጊዜ ታናሽ ሆና አገባች። ማሪያ ባሏን አታውቀውም ነበር እና ምናልባትም በሴራ ውስጥ መሳተፉን አላወቀም ነበር።

ቮልኮንስኪ ወደ ሳይቤሪያ በተሰደደ ጊዜ ማሪያ በቀላሉ ዛርን እንድትከተለው ትለምነዋለች - ይህ ደግሞ ብዙም ሳይቆይ ከእሱ ልጅ እንደወለደች ከግምት ውስጥ ያስገባ ነው ። በእርግጥም በንጉሣዊው ድንጋጌ መሠረት ልጆችን ይዘው እንዲወስዱ አልተፈቀደላቸውም - ከሁሉም በላይ, የራሳቸውን ዕድል በራሳቸው መምረጥ አልቻሉም, እና በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እነሱን ማሰቃየት አያስፈልግም.

እንዲህ ዓይነቱ ድርጊት እንዴት ሊባል ይችላል? ለባልሽ ካለው ሁለንተናዊ ፍቅር እና ከሱ ጋር ለመሆን ካለው ፍላጎት አንፃር ብትተነተን እንደ ጀግንነት እና ጀግንነት ነው። እና በውስጡ ካልሆነ?

ራሳችሁን ተመልከቱ፡ በዛሬው ዓለም ሴት ልጇን ትታ ከባሏ ጋር ወደ ሌላ ከተማ ወይም ሀገር ብትሄድ የራሷን ልጅ ትታ ከአያቶቿ ጋር ቢሆንም አሁንም ትታ የሄደች ኩኩ ትባላለች። እና ይህ ደንብ ከዲሴምበርስቶች ሚስቶች ጋር አይሰራም? ለምንድነው የአብዛኞቹን 11 ሴቶች ድርጊት እንደ አንድ ትልቅ ነገር የምንገነዘበው እንጂ በግዴለሽነት ወይም በግዴለሽነት አይደለም?

እኔ ግን ልጆቹን ጥለው ከባለቤቷ ጋር ወደ ሳይቤሪያ ለመሄድ ያደረጉት ውሳኔ ጨካኝ ብቻ ሳይሆን በጣም ደደብ ነበር! ደግሞም አባቷ በአንድ ወቅት ማሪያን ስለ መንቀሳቀስ ሀሳቧን እንድትተወው ጠየቃት - እነሱ ወደ ሪዞርት አትሄድም ፣ እራስህን እና ልጆችህን ምን እያጠፋህ ነው? እና ከሁሉም በኋላ, ብዙ ፍቅር አልነበራትም - ልጅቷ የባሏን ድርጊቶች ሁሉ እንደተረዳች እና እንደተቀበለች እጠራጠራለሁ.

ለምን እንደዚህ አይነት ሴት ማክበር አለብዎት? እሷ እራሷን ከእሳት እና ወደ መጥበሻው ውስጥ የመጣል “ለወደቀች” ሀሳቦች እና ፋሽን ዝንባሌ? ስለዚህ በኋላ ላይ ስለ እሱ ይጽፉ እና ስለ ጠንካራ መንፈስህ በግጥም እና በመስመር ይዘምራሉ? አጠራጣሪ ጥቅም ... ወይንስ ማርያም ለራሷ ልጅ ያላትን ፍቅር በማጣት መከበር አለባት? የመጀመርያው በስደት አራት ተጨማሪ ልጆችን ስለወለደች ከነዚህም ውስጥ ሁለቱ ብቻ ተርፈዋል። እና ይህ አያስገርምም - በሩቅ ሰሜን ሁኔታዎች, ያለ ጥቅማጥቅሞች, መደበኛ መድሃኒት, የመምረጥ መብት እና ወደ ኋላ የመመለስ እድል. ኦህ ፣ አዎ ፣ ይህች የዴሴምበርስት ሚስት በእርግጠኝነት የምታስበው ስለቤተሰቡ ጥሩነት ብቻ ነው…

አየሁ - ብዙዎቹ አስራ አንድ ሚስቶች በከባድ በሽታዎች, በድህነት እና በቀዝቃዛነት ሞተዋል: ቮልኮንስካያ - በ 1863 በልብ ሕመም, Ekaterina Trubetskaya - ከካንሰር, ናታሊያ ፎንቪዚና ሽባ ነበር. ሲፈልጉት የነበረው እጣ ፈንታ ይህ ነው? እና ከሁሉም በላይ፣ ባሎቻቸው የሚስቶቻቸውን ድርጊት እንደ ትልቅ ነገር ቆጥረውታል ወይንስ፣ ግድየለሽነት? እና ወደ ግዞት ከሄዱ በኋላ ፣ እንደ ታዋቂ ፈላጊዎች “መቆጠር” ያቆሙ (ከራሳቸው ሚስቶች በስተቀር ሌላ የሚመለከቷቸው) ፣ የሌላ ሴት ፍቅር እና ታማኝነት ላይ መተማመን የማይችሉት - ይህ ግምት ውስጥ መግባት አለበት ወይስ የለበትም?

በዚህ መልኩ ኢቫን ያኩሽኪን በጥሩ ሁኔታ ሠርቷል: ሚስቱ ባሏ ከመያዙ በፊት አንድ ወንድ ልጅ ወለደች, እና በሁለተኛው ምርመራ ወቅት. ለ 20 ዓመታት ከባድ የጉልበት እና ዘላለማዊ ሰፈራ ተፈርዶበት ፣ አናስታሲያ በአውሮፓ እንዲቆይ እና ልጆችን እንዲያሳድግ አጥብቆ ጠየቀ። እ.ኤ.አ. በ 1831 ብቻ ኢቫን ያኩሽኪን ለሚስቱ መምጣት ተስማምቷል ፣ ነገር ግን ሉዓላዊው ጥያቄዋን ውድቅ አደረገው - ጥያቄው በጣም ዘግይቶ እንደቀረበ በማሰብ በሁለቱም ጊዜያት።

ዘመናዊ ዲሴምበርስት - ምናልባት?

በአንዳንድ ሁኔታዎች ከእኔ ጋር ላይስማሙ ይችላሉ - እኔ ራሴ አደርገዋለሁ ከአሥር ዓመት በፊት፣ ዓለምን ማዳን የሚችለው ፍቅር ብቻ ነው ብዬ ሳስብ - ለወንድ መውደድ፣ እና የDecembrist ሚስት መሆን በጣም አሪፍ ነው። አሁን ደግሞ እነዚህ ሴቶች ከጥቂት አመታት በኋላ ሀሳባቸውን ቀይረው ወደ ድህነት እና ውድመት ውስጥ ገብተው ከልጆቻቸው ተነጥለው በስደት የተወለዱትን ለችግር የሚፈርዱ ይመስለኛል። መመለስ ግን አልነበረም...

እና እኔ ደግሞ አንዲት ሴት ሚስት በመሆን ባሏን እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ መከተል እንደምትችል አስባለሁ, ነገር ግን እናት በመሆን, በግዴለሽነት መብት እና ለሰው ልጅ ይህን ዓለም አቀፋዊ ፍቅር ተነፍጋለች. እሱ ምንም ይሁን ምን.

የዲሴምበርሪስቶች ሚስቶች... ይህ እንዴት ያለ ዘርፈ-ብዙ ጽንሰ-ሀሳብ ነው, ከእብደት, እና ከድል, እና ከዘለአለማዊ ፍቅር, እና ከሴቶች ሞኝነት ጋር ተጣምሮ. በእርግጥም ብዙዎቹ የህይወትን አስቸጋሪነት ከባሎቻቸው ጋር ተካፍለው የራሳቸውን እምነት አልተካፈሉም። እርግጥ ነው፣ በዚያን ጊዜ የነበሩ ሴቶች እነዚህ ጥፋቶች ላይኖራቸው ይችላል፣ ነገር ግን በታሪክ ውስጥ ለመመዝገብ አንድ ግሩም ሰው በቂ ነበር።

ለነገሩ ዛሬም ቢሆን ከመጋረጃው ጀርባ የሚቀሩ እና ወደ ኋላ ሳያዩ ባሎቻቸውን ወደ ሳይቤሪያ የተከተሉትን ድርጊት የሚገነዘቡትን የታዋቂ ግለሰቦችን ሴቶች እና ሚስቶች አናውቅም። ሴቶች አሁን አንድ አይነት አይደሉም ወይንስ በተቃራኒው ብልህ፣ ጠንካራ፣ ብልህ እና ወደ ሚስትነት ብቻ ሳይሆን ወደ ስብዕናም በመቀየር በልባቸው ብቻ ሳይሆን በጭንቅላታቸው ማሰብ ጀመሩ? እና ስለ Decembrists ሚስቶች አስቸጋሪነት እና ውሳኔዎች መነጋገር ይቻላል, ቢያንስ ቢያንስ በከፊል በእነሱ ቦታ ላይ አይደሉም?

ዛሬ በሕይወታችን ውስጥ “የDecembrist ሚስት የሆንሽ አንቺ ለባልዋ እስከዚህ ድረስ የምትሄደው ምን ነሽ?” የሚለውን ንክሻ ስንት ጊዜ እንሰማለን። እናም የዲሴምብሪስት ሚስት ምስል ባሏን እጣ ፈንታ የምትጋራ እና ወደ ኢሰብአዊ ህይወት የምትከተላቸው እንደ ጠንካራ እና ታታሪ ሴት በጭንቅላቱ ውስጥ ቢቆይም ፣ ዛሬ ሁሉም ሰው በተመሳሳይ ድርጊት ላይ አይወስንም ።

በጣም ሩቅ አንሄድ እና ታማኝ እና ታታሪ መሆን - እንደ ዲሴምበርሪስቶች ሚስቶች ፣ የሚቻለው በከባድ ምድረ በዳ ወይም በብርድ ብቻ ነው እንበል። ባል በሆነ ሞኝነት ወይም በአጋጣሚ ራሱን በገንዘብ ነክ ጉድጓድ ውስጥ ሲያገኝ፣ ቤተሰቡን መመገብ ሲያቅተው፣ ሚስቱም ወደተመገበው ሕይወት ሳትሸሽ ሲቀር፣ ግን የተለመደ ሁኔታን መገመት በቂ ነው። ወደ ፍቅረኛዋ ትቀርባለች ፣ እሱን እየደገፈች እና የተሻሉ ጊዜዎችን ትጠብቃለች። ይህ ደግሞ አንዲት ሴት ለፍቅር ስትል በተሻለ ሁኔታ ለመኖር ጥቅማጥቅሞችን እና እድሉን የምትቀበልበት ከባድ የጉልበት ሥራ ነው.

ይህንን ሁኔታ በደንብ አውቃለሁ ማለት እችላለሁ. ከባለቤቴ (ከዚያም ወደፊት) መጠናናት ስንጀምር እሱ ተራ የቡና ቤት አሳላፊ ነበር፣ እኔም በቴሌቪዥን ሠራሁ። ከአንድ ወር ግንኙነት በኋላ በተከራይ አፓርታማ ውስጥ አብረን መኖር ጀመርን. ከደሞዙ ከፍለው በኔ ላይ በሉ።

ብዙም ሳይቆይ በቂ ገንዘብ አልነበረም, ምክንያቱም ባሏ ሁል ጊዜ ይጠብቃታል, እና መብላት እና የመኖሪያ ቤት በጊዜ መክፈል አለባት. በተሳካ ሁኔታ ያለፍንበት የመጀመሪያው ፈተና ነበር - አሁንም እያለፍን ነው። እንደምታውቁት አሁን ባለቤቴ በጣም ጥሩ ስራ ስለሌለው እኔ ባገኘሁት (ttt) ነው የምንኖረው።

እርግጥ ነው, ዛሬ በወላጆቻችን ቤት ውስጥ ተቀምጠናል እና ብዙዎች አሁን በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንደ አይብ በቅቤ ውስጥ እንደጋለን ያስባሉ: ሁሉም ነገር ዝግጁ ነው, ስለ ምግብ ወይም የፍጆታ ሂሳቦች ሳያስቡ. ግን ይህ እንደዚያ አይደለም: በቤተሰብ ውስጥ ብዙ የሚሰሩ ሰዎች አሉ, ነገር ግን ወጪዎቹም ጨምረዋል. ብዙውን ጊዜ በወሩ መገባደጃ ላይ ለአምስቱ ማሰሪያውን እጎትታለሁ - አያቴ ገና ጡረታ አልነበረውም ፣ ግን የእናቴ ደመወዝ አሁን የለም ፣ አሳለፉት። ማለትም፣ በገንዘብ ነክ ጉዳዮች፣ የዲሴምበርስትን ሚስቶች በደንብ ተረድቻለሁ - እነሱ ብልጽግና አልነበራቸውም ፣ እና በዚያን ጊዜ እኔም እንዲሁ።

እርግጥ ነው፣ ለዚህ ​​ብቻ፣ በእርግጠኝነት የዲሴምበርሪስት ሚስት ብሎ መጥራት አይቻልም። ከዚያም ሌላ ነገር እናስታውስ፡ ሁለተኛው ፈተና ከባለቤቴ ጋር ለሶስት አመታት ያሳለፍኩት፡ ካልሆነ። በዛን ጊዜ, የትዳር ጓደኛው በአልኮል ላይ ከባድ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል, በዚህም ምክንያት, ከጓደኞቻቸው እና ከጓደኞቻቸው ጋር በአለምአቀፍ ደረጃ እና ከስራ በኋላ በክለቦች እና በመጠለያ ቤቶች ውስጥ ዘላለማዊ ጀብዱዎቻቸው.

ባለቤቴን አላየሁትም ፣ እና ካየሁ ሁል ጊዜ ጨዋ አልነበረም። ይህንን ጊዜ ማስታወስ አልፈልግም, እና ስለዚህ በዝርዝር አልገልጽም. ማታና ጧት ስጠብቀው ከተለያዩ ሁኔታዎች (ጠብና ሌሎች ነገሮችንም ጨምሮ) አድኖዋለሁ። ይህ ስለ ዲሴምብሪስቶች ሕይወት “ብሩህነት” ተመሳሳይነት ነው ፣ እምነቶቻቸውን ፣ ሀሳቦቻቸውን ፣ በተለያዩ ትርኢቶች እና አመጾች ውስጥ መሳተፍ። የባለቤቴን ፍርድ ሳልጋራ፣ አሁንም ፍቅሬን ተከተልኩ።

በመጨረሻም, ምርኮው ራሱ ሦስተኛው ፈተና ነው: ያለሱ, አንድ ሰው የዲሴምብሪስት ሚስትን እንደዚያ ሊቆጥረው ይችላል? በእርግጥ እሷም ነበረች - እና ወደ ታሽከንት ለአንድ ዓመት ያህል ያደረግነው ጉዞ ነበር። ይህ ባጠቃላይ የትናንሽ ቤተሰባችን “ችግር” ነው - አሁንም ከአንድ ቦታ ጋር አልተያያዝንም፣ ነገር ግን እንደ እንክርዳድ እንክርዳድ በሁለት አገሮች እንድንዞር እንገደዳለን።

ነገር ግን ያ "አንድ አመት ማለት ይቻላል" ለዚህ ጊዜ በጣም አስቸጋሪው ነበር. ምክንያቱም በታሽከንት ከአስደሳች እና ሞቃታማ የአየር ጠባይ በተጨማሪ ብስጭት፣ ጠብ፣ ግጭት እና የግዛት ክፍፍል እንጂ ምንም አልጠበቀኝም። በእርግጥ ወደ ሥራ ለሚሄደው ባለቤቴ ወደዚያ ሄጄ ነበር ፣ ግን ፍጹም ለየት ያለ “ዳቦ” ነው-አማታችን በጣም ጠራን እና የበኩር ልጇ ለእህቱ ልጅ ለእሳት እና ውሃ ዝግጁ ነበር።

ነገር ግን ጊዜ ሌላ አሳይቷል: አንድ Decembrist ሚስት እንደ, እኔ የእኔን የተለመደ ጥቅም አብዛኞቹ መተው ነበረበት - እናድርግ - ከጓደኞች ጋር ተመሳሳይ የሰው ግንኙነት እንውሰድ, ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር በሳምንት ቢያንስ አንድ ቀን ለማሳለፍ አጋጣሚ, ገበያ እና በመጎብኘት. የፀጉር አስተካካይ. ብዙ መዘርዘር ትችላለህ፣ ግን ፓንቶችን መግዛት እንኳን ችግር ነበረብኝ፡ አማቴ፣ በከባድ አውሎ ንፋስ እንቅስቃሴዋ ወቅት፣ ሴት እንዳልሆንኩ፣ እናት እንደሆንኩ ነገረችኝ እና ማሰብ ያለብኝ ስለ “ የልጆች ፓንቶች”፣ እና ስለራሴ አይደለም። ሁለቱ ብቻ አሉኝ...

ነገር ግን አንዲት ሴት በምትወልድበት ጊዜ ራሷን ማቆም አለባት ብሎ የተናገረ አለ? ማንኛውም ሰው, Decembrist እንኳን, ምንም የሚመርጠው ነገር ከሌለው, ከቆርቆሮዎች እና ከተዘረጋ ላብ ሱሪዎች ይሸሻል. እና አንዳንድ ጊዜ ባንዶቼን በፀጉር አስተካካዩ ላይ እንኳን መቁረጥ አልቻልኩም - በቂ ገንዘብ እና ነፃ ጊዜ አልነበረኝም።

በተጨማሪም ፣የመኳንንት ሴት ደረጃን “ተነፍጎ” ነበር - እንበለው ። ምክንያቱም እና አማች እና ልጇ ከጥቂት ወራት በኋላ እኛ በአፓርታማ ውስጥ ስለኖርን አለመመቸት ጀመሩ። ጮክ ብለው አልተናገሩም, ግን አጋጥሟቸዋል - ትንሽ ልጅ በቤቱ ውስጥ በመኖሩ ብዙ ነገሮችን ለማድረግ ቀድሞውኑ የማይቻል ነበር.

እና አሁንም በቤትዎ ውስጥ ጌታ እንደሆንክ እምነትን ለማጠናከር ምርጡ መንገድ ምን ነበር? ልክ ነው፣ በኋላ እዚያ ለተቀመጡት - ማለትም ለእኛ፣ “ትክክለኛውን ቦታ” መጠቆም ነው። ለመንቀፍ፣ ለማስተማር፣ ለማስተማር፣ ቅሌቶችን ለመወርወር፣ ንዴትን ለመወርወር፣ በስራ ላይ ለመጫን እና ሁል ጊዜም እዚህ መሆናችንን ለመድገም - አቋም።

ፒ.ኤስ

በአጠቃላይ፣ ድካሜ ዘላለማዊ አልነበረም፣ ግን አሁንም ነበር። እሷን በደንብ አስታውሳታለሁ, አንዳንድ ወቅታዊ ሁኔታዎችን ግምት ውስጥ በማስገባት - እንደገና ወደ ታሽከንት ለጥቂት ጊዜ መሄድ አለብን, እና እንደገና ከልጄ ጋር ባለቤቴን እከተላለሁ. በእርግጥ አሁን በጦርነቶች ጠንክሬያለሁ እናም በፖከር የሚመጡትን መቃወም እችላለሁ ፣ ግን ይህንን እንዴት ማድረግ እንደማልፈልግ…

በየትኛውም ጊዜ ብትኖሩ የዲሴምበርስት ሚስት መሆን ቀላል አይደለም. በእርግጥ ፣ ከዚህ ውስጥ ስኬት ማድረጉ ዋጋ የለውም ፣ ምክንያቱም እኛ እራሳችን አንድን ሰው እና እራሳችንን እንመርጣለን እና ውሳኔዎችን እናደርጋለን - ደግሞም ማንም ወደዚያ “ከባድ ጉልበት” እንድንሄድ አያስገድደንም? ግን አሁንም ፣ ተራ ሚስቶች ባሎቻቸውን ወደ ሳይቤሪያ ከሚከተሉ ፣ የመኖሪያ ቦታቸውን ፣ ሥራቸውን ፣ የመስዋዕትነት ሁኔታን እና ምቾትን ፣ የገንዘብ ችግርን ያጋጥማቸዋል ፣ ግን ሁሉም ነገር ጥሩ እንደሚሆን በጥብቅ ያምናሉ - አንድ መንገድ ወይም ሌላ።

እርግጥ ነው፣ እኔ ራሴን በጥሬው የዲሴምብሪስት ሚስት አድርጌ አልቆጥርም - እና ሁኔታዎች። እግዚአብሔር ይመስገን እነዚያን እና ዘመኑንም አይደለም፣ እና የሌላ ሰውን ቆዳ መሞከር እንዲሁ ትክክል አይደለም። ነገር ግን በምሳሌያዊ, በምሳሌያዊ ሁኔታ, ማንኛውም ሴት በህይወቷ ውስጥ በማንኛውም ጊዜ የዲሴምበርስት ሚስት መሆን ትችላለች. ታገሱ፣ ውደዱ፣ መስዋዕትነትን ከፍሉ፣ በጥቂቱ ረክተው በደስታ ወደፊት ማመን።

በጣም አስፈላጊው ነገር የእርስዎ "ታህሣሥ" ለረጅም ጊዜ መቆየት የለበትም, ይልቁንም በበጋ, እና ደስታ, እና ፍቅር, እና ለቤተሰብዎ ዘላለማዊ በረከቶች ይከተላሉ.

እራስህን እንደ "የዲሴምበርስት ሚስት" አስበህ ታውቃለህ? እና በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ምን ማለትዎ ነው? እሱን (በ 11 ሚስቶች ምሳሌ) ግዴለሽነት ትቆጥረዋለህ ወይንስ የመኳንንት እና ታማኝነት ድርሻ አለው? በመጨረሻም, ይህ ማን ናት - የዲሴምበርስት ሚስት? ያላሰበች ፍቅርን የምትከተል ታማኝ ሴት ወይንስ ስለ ራሷ የምትረሳ ሞኝ ሴት?

ታህሳስ 12, 2011, 21:35

በታኅሣሥ 15, 1825 የኮሎኔል ትሩቤትስኮይ ያልተሳካው የዲሴምበርሪስት አምባገነን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ተይዟል. ባለቤቱ፣ በወሬው መሰረት፣ ለአመጸኞቹ ባነር ጥልፍ ነበር፣ ነገር ግን ልዑል ሰርጌይ አላስፈለጋቸውም ... ኢካተሪና ላቫል፣ ጥሩ የተማረች ልጅ፣ ከቤተሰቧ ጋር በአውሮፓ ለረጅም ጊዜ ኖራለች። በ 1819 በፓሪስ ውስጥ, በግንቦት 1821 ባሏ የሆነውን ልዑል ሰርጌይ ፔትሮቪች ትሩቤትስኮይን አገኘችው. እንደ አጠቃላይ አስተያየቶች ፣ እሷ በጣም ቆንጆ እና ወፍራም አልነበረችም ፣ ግን ደስ የሚል ድምጽ ነበራት ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ በፊቷ አገላለጽ እና በአድራሻዋ ትማርካለች። ዲሴምበርስት አንድሬ ሮዘን “ኢካቴሪና ኢቫኖቭና ትሩቤትስካያ ፊት ለፊት ቆንጆ ፣ ቀጭን ፣ መካከለኛ ቁመት አልነበራትም ፣ ግን ስትናገር… በቀላሉ በተረጋጋ ፣ ደስ የሚል ድምፅ እና ለስላሳ ፣ አስተዋይ እና ደግ ንግግር ታደርጋለች ። , ስለዚህ ሁሉም እሷን ያዳምጡ ነበር. ድምጽ እና ንግግር የጥሩ ልብ እና በጣም የተማረ አእምሮ ከሚነበብ ንባብ፣ ከጉዞ እና ከውጪ ሀገር ቆይታ፣ ከዲፕሎማሲ ታዋቂ ሰዎች ጋር ከመቅረብ የመነጨ አሻራ ነበሩ። የ Ekaterina Ivanovna እናት እናት ኮዚትስካያ የአንድ ትልቅ ሀብት ባለቤት ነበረች. በሩሲያ ውስጥ ከፍተኛ ደረጃዎችን የተቀበለው እና በባህር ኃይል ካዴት ኮርፕስ ያስተማረውን ዣን ፍራንሷ ላቫል የተባለ ምስኪን ስደተኛ አገባች ። ፈረንሳዊው በቅንጦት እና በደግነት ታዋቂ ነበር። እነዚህ ባልና ሚስት አራት ሴት ልጆች እና አንድ ወንድ ልጅ ነበሯቸው። ከሴት ልጆች መካከል አንዱ ፣ በቅርብ ክበብ ውስጥ ካታሺ ፣ ብሩህ ልዕልት ትሩቤትስኮይ ፣ መራራ ዕጣ ፈንታውን ከምትወደው ባለቤቷ ጋር ለመካፈል ተወስኖ ነበር ፣ እና በኋላ የ N.A. Nekrasov ግጥም “የሩሲያ ሴቶች” ዋና ገፀ-ባህሪ ሆነች። በዘመኑ የነበሩ ሰዎች እንደሚሉት ኢካተሪና ላቫል ውበት አልነበረችም - አጭር ፣ ወፍራም ፣ ግን የሚያምር ፣ ደስ የሚል ፍሪኪ በሚያምር ድምፅ። በ 1819 በፓሪስ ካትሪን ላቫል ከልዑል ሰርጌይ ፔትሮቪች ትሩቤትስኮይ ጋር ተገናኘች እና በግንቦት 1821 አገባችው ። ትሩቤትስኮይ በእሷ በአስር አመት ትበልጣለች እና የሚያስቀና ሙሽራ ይቆጠር ነበር፡ የተከበረ፣ ሀብታም፣ አስተዋይ፣ የተማረ፣ ከናፖሊዮን ጋር ጦርነት ውስጥ አልፏል እና ወደ ኮሎኔልነት ማዕረግ ደረሰ። ሥራው ገና አላለቀም, እና ካትሪን ጄኔራል ለመሆን እድል ነበራት. ደማቅ ጋብቻ በልጆች እጦት ተሸፍኗል። Ekaterina ስለዚህ ጉዳይ በጣም ተጨንቆ ወደ ውጭ አገር ሄዳ ለመካንነት ታክማለች. ኤስ.ፒ. Trubetskoy የድነት ህብረት አባል ፣ የበጎ አድራጎት ህብረት (የአገሬው ተወላጅ ምክር ቤት ሰብሳቢ እና ጠባቂ) ፣ ከሰሜን ማህበረሰብ መሪዎች አንዱ ፣ ለሩሲያ ህዝብ ማኒፌስቶ ከፀሐፊዎች አንዱ የሆነው ሰርጌይ ፔትሮቪች ትሩቤትስኮይ በዝግጅት ወቅት በታኅሣሥ 14 ቀን 1825 የተነሳው ሕዝባዊ አመጽ አምባገነን ለመሆን ታቅዶ ነበር ነገር ግን በአደባባዩ ላይ አልታየም እና በሕዝባዊ አመፁ ውስጥ አልተሳተፈም። በዲሴምበር 13 ምሽት ላይ በሴረኞች ስብሰባ ላይ, ልዑል. ኦቦሌንስኪ እና አሌክሳንደር ቤስትቱሼቭ በኒኮላይ ፓቭሎቪች ሕይወት ላይ መሞከር እንደሚያስፈልግ ተናገሩ ፣ ትሩቤትስኮይ ፣ እንደ ስቲንግል ፣ በዚህ ተስማምተው ወጣቱን ንጉሠ ነገሥት እንደ ንጉሠ ነገሥት ለማወጅ ፍላጎት ነበራቸው ። መጽሐፍ. አሌክሳንደር ኒኮላይቪች (የኋለኛው ደግሞ በታኅሣሥ 8 ከትሩቤትስኮይ ጋር ባደረገው ውይይት በባተንኮቭ የተጠቆመው) ነገር ግን ሌሎች እንደሚሉት ትሩቤትስኮይ ራቅ ብሎ ከልኡል ኦቦሌንስኪ ጋር በድምፅ ተናግሯል። Trubetskoy ራሱ በዚያ ምሽት ስለ ድርጊቶቹ እና ቃላቶቹ ግልጽ የሆነ መለያ መስጠት እንደማይችል አሳይቷል። ራይሊቭ እንዳሉት፣ ትሩቤትስኮይ ቤተ መንግሥቱን ስለመቆጣጠር እያሰበ ነበር። በምርመራው ወቅት ትሩቤትስኮይ ኒኮላይ ፓቭሎቪች ዓመፀኞቹን ለማረጋጋት ሃይል እንደማይጠቀሙ እና ከእነሱ ጋር ድርድር እንደሚያደርጉ ያላቸውን ተስፋ ተናግሯል። Trubetskoy በ "ማስታወሻዎች" ውስጥ የሴረኞችን እቅዶች በዚህ መንገድ ይገልፃል. ሬጅመንቶቹ በፔትሮቭስኪ አደባባይ ተሰብስበው ሴኔትን ማስገደድ ነበረባቸው፡ 1) ሩሲያ የምትገኝበትን ድንገተኛ ሁኔታ የሚገልጽ ማኒፌስቶ እንዲያወጣ እና ከሁሉም ክፍሎች የተውጣጡ ሰዎች በተሾሙበት ጊዜ ለመፍትሄው ተጋብዘዋል። በዙፋኑ ላይ ማን እንደሚቆይ እና በምን ምክንያቶች ላይ ለማጽደቅ ጊዜ; 2) አዲስ ንጉሠ ነገሥት እስኪፀድቅ ድረስ ጊዜያዊ መንግሥት ማቋቋም፣ በተመረጡ ሰዎች ጠቅላላ ጉባኤ። ይሁን እንጂ በወሳኙ ቀን ትሩቤትስኮይ ሙሉ በሙሉ በኪሳራ ላይ ነበር እናም በሴኔት አደባባይ ላይ ብቻ ሳይሆን በንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ ቃለ መሐላ ፈጸመ። ትሩቤትስኮይ በናፖሊዮን ጦርነቶች ወቅት ድፍረቱን እንዳረጋገጠ ምንም ጥርጥር የለውም ፣ ግን እንደ ፑሽቺን ገለፃ ፣ እሱ እጅግ በጣም ቆራጥ ነበር ፣ እናም ለሚፈሰው ደም እና ለሚከሰቱት ሁከትዎች ሁሉ ሀላፊነቱን መውሰድ በተፈጥሮው አልነበረም ። ካፒታል. “ይህ አለመታየቱ ለአመፁ ሽንፈት ትልቅ ሚና ተጫውቷል” ሲሉ አካዳሚክ ኤም.ቪ. ኔችኪና ጽፈዋል። Decembrists እራሳቸው የ Trubetskoy ባህሪን እንደ "ክህደት" አድርገው ይመለከቱት ነበር. በታህሳስ 14-15 ምሽት ትሩቤትስኮይ ተይዞ ወደ ክረምት ቤተመንግስት ተወሰደ. ንጉሠ ነገሥቱ ወደ እሱ ወጥቶ ወደ ትሩቤትስኮይ ግንባር እየጠቆመ፡- “ስምህ፣ የአባትህ ስም የያዝከው በዚህ ጭንቅላት ውስጥ ምን ነበር? የክብር ዘበኛ ኮሎኔል! ልዑል ትሩቤትስኮይ! ከእንደዚህ አይነት ቆሻሻ ጋር መሆን እንዴት አታፍርም? ዕጣ ፈንታህ በጣም አስፈሪ ይሆናል! ንጉሠ ነገሥቱ ከኦስትሪያ ልዑክ ጋር በንብረት ውስጥ ከነበሩት እንደዚህ ባለ የተከበረ ቤተሰብ አባል ሴራ ውስጥ መሳተፍ በጣም ደስ የማይል ነበር ። ትንሽ ቆይቶ በትሩቤትስኮይ የተጻፈው ምስክርነት ወደ ሉዓላዊው ተወስዶ እሱ ራሱ ሲጠራ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላይ “አሁን እንደምተኩስህ ታውቃለህ!” ብሎ ጮኸ። ነገር ግን ትሩቤትስኮይ ለሚስቱ እንዲጽፍ አዘዘው። ሕያውና ደህና ነው” እ.ኤ.አ. መጋቢት 28 ቀን 1826 አድጁታንት ጄኔራል ቤንኬንዶርፍ ወደ ትሩቤትስኮይ ጉዳይ ገባ እና ሉዓላዊውን ወክሎ ከስፔራንስኪ ጋር ምን አይነት ግንኙነት እንደነበረው እንዲገልጽ ጠየቀ ። በተመሳሳይ ጊዜ ቤንኬንዶርፍ የተነገረው ነገር ሁሉ ሚስጥር እንደሚሆን, Speransky በማንኛውም ሁኔታ እንደማይሰቃይ እና ሉዓላዊው ምን ያህል በእሱ ላይ እምነት ሊጥል እንደሚችል ማወቅ እንደሚፈልግ ቃል ገባ. ትሩቤትስኮይ ከስፔራንስኪ ጋር በዓለማዊው ማህበረሰብ ውስጥ እንደተገናኘ መለሰ, ነገር ግን ከእሱ ጋር ምንም የተለየ ግንኙነት አልነበረውም. ከዚያም ቤንኬንዶርፍ ለ Trubetskoy ነገረው ከስፔራንስኪ ጋር ስለ ንግግራቸው እየተነጋገረ እና በሩሲያ ውስጥ ስላለው የወደፊት ሕገ መንግሥት እንኳን ሳይቀር ከእርሱ ጋር መክሮ ነበር. ትሩቤትስኮይ ይህንን በአጽንኦት ክዷል። በቤንኬንዶርፍ ጥያቄ ላይ ትሩቤትስኮይ ስለ Speransky እና Magnitsky ከ G. Batenkov እና K. Ryleev ጋር ያደረገውን የተወሰነ ውይይት መዝግቦ ጥቅሉን ወደ ቤንኬንዶርፍ በገዛ እጆቹ ላከ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ይህ ጉዳይ በሰሜናዊው ማህበረሰብ መሪዎች አድሚራል Mordvinov እና ፕራይቪ የምክር ቤት Speransky አባላት ለማድረግ ታስቦ ነበር ይላል ይህም መርማሪ ኮሚሽኑ ሪፖርት, ወደ አባሪ ውስጥ አንድ ቦታ ጋር የተያያዘ ነው, ይህም በወቅቱ ይፋ አልነበረም. ጊዜያዊው መንግሥት፡ “የመጀመሪያው... ከሚኒስቴር መስሪያ ቤቶች ግምት ጋር የሚቃረኑ አስተያየቶችን ገልጸዋል፣ እና እነሱ (እንደ ልዑል ትሩቤትስኮይ) ሁለተኛውን የዜና ጠላት አድርገው ይቆጥሩታል። ጠቅላይ ፍርድ ቤት Trubetskoy በሞት እንዲቀጣ ፈርዶበታል የጭንቅላት መቁረጥ ደብዳቤ ለኤስ.ፒ. Trubetskoy ለሚስቱ ኢ.አይ. Trubetskoy (ማክሰኞ)፣ ታኅሣሥ 15፣ ሕያው ነኝ፣ ያልታደለው ወዳጄ፣ አጠፋሁህ፣ ነገር ግን በክፉ ሐሳብ አይደለም። በእኔ ላይ አታጉረመርም የእኔ መልአክ ፣ አንተ ብቻህን አሁንም በህይወት ታስረኛለህ ፣ ግን ደስተኛ ያልሆነን ህይወት እንድትጎትት እፈራለሁ ፣ እና ምናልባት እዚያ ከሌለሁ ይቀልልህ ነበር። የኔ እጣ ፈንታ በሉዓላዊው እጅ ነው ግን ቅንነቱን ለማሳመን ምንም መንገድ የለኝም፡ ሉዓላዊው አሁን ቀርቦ እንድጽፍልህ አዝዞኝ በህይወት እኖራለሁ ** ወዳጄ እግዚአብሔር ይጠብቅህ። ይቅርታ አድርግልኝ. የእርስዎ ዘላለማዊ ጓደኛ Trubetskoy Ekaterina Ivanovna በፒተር እና ፖል ምሽግ ውስጥ ለባለቤቷ "ያለእርስዎ መኖር እንደማልችል በእውነት ይሰማኛል" በማለት ጽፋለች. “የወደፊቱ ጊዜ አያስፈራኝም። የአለምን በረከቶች ሁሉ በእርጋታ እሰናበታለሁ። አንድ ነገር ሊያስደስተኛኝ ይችላል፡ አንተን ለማየት፣ ሀዘኔን ለመካፈል… እና የህይወቴን ደቂቃዎች ሁሉ ለእርስዎ ለመስጠት… ”በሉዓላዊው ውሳኔ የሞት ቅጣት ለ Trubetskoy በዘላለማዊ ከባድ የጉልበት ሥራ ተተክቷል። ሚስቱ ኢካተሪና ኢቫኖቭና ከባለቤቷ ጋር ወደ ግዞት ለመሄድ ስትፈልግ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ እና እቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቫና ከዚህ ሐሳብ ሊያሳምኗት ሞከሩ። እሷም በቆራጥነት ስትቀጥል ሉዓላዊው “እሺ ሂድ፣ አስታውስሻለሁ!” አለችው እና እቴጌይቱ ​​አክላ “በአንቺ ምትክ ባልሽን መከተል ስለፈለግሽ ጥሩ እያደረግሽ ነው፣ እናም ይህን ለማድረግ ወደ ኋላ አልልም። ያው!" ትሩቤትስካያ ወደ ሳይቤሪያ ለመሄድ ውሳኔ ለማድረግ ከዲሴምብሪስቶች ሚስቶች የመጀመሪያዋ ነች። Ekaterina Ivanovna በሴፕቴምበር 16, 1826 ኢርኩትስክ ደረሰ. ኦክቶበር 8, 1826 የኤስ.ፒ. ትሩቤትስኮይ በተጨማሪም የግዞት ፓርቲ ወደ ኔርቺንስክ ፈንጂዎች ተላከ. ለተወሰነ ጊዜ ትሩቤትስካያ ባሏ የት እንደተላከ አያውቅም ነበር. እንደ ኦቦሌንስኪ ማስታወሻዎች ከሆነ, Ekaterina Ivanovna ወደ አለቆቿ ዘወር ስትል ሰርጌይ ፔትሮቪች እንድትከተል ይፈቀድላት እና "ለረዥም ጊዜ በተለያዩ የማጭበርበሪያ መልሶች ያሰቃዩአት ነበር." ትሩቤትስካያ በኢርኩትስክ 5 ወራትን አሳልፋለች - ገዥው ዘይድለር ወደ ኋላ እንድትመለስ ለማሳመን ከሴንት ፒተርስበርግ ትእዛዝ ተቀበለች። ይሁን እንጂ Ekaterina Ivanovna በውሳኔዋ ጽኑ ነበር. በዚሁ ጊዜ ማሪያ ኒኮላይቭና ቮልኮንስካያ ኢርኩትስክ ደረሰች. በመጨረሻም የተከሳሾችን ሚስቶች እና ወደ ፋብሪካዎች እንዲገቡ የሚፈቀድላቸው ደንቦች ላይ ደንብ ተሰጥቷቸዋል. በመጀመሪያ ደረጃ እና ማዕረግ ያላቸውን መብቶች መጠቀምን መተው አለባቸው። በሁለተኛ ደረጃ ከፋብሪካው ባለስልጣናት በስተቀር ደብዳቤ እና ገንዘብ መቀበልም ሆነ መላክ አይችሉም. በተጨማሪም ከባሎቻቸው ጋር እንዲገናኙ የሚፈቀድላቸው በተመሳሳይ ባለሥልጣናት ፈቃድ እና እራሳቸው በሚወስኑበት ቦታ ብቻ ነው. ትሩቤትስካያ በእስር ቤቱ አጥር ውስጥ ባሏን ስትመለከት ራሷን ስታ ስታያት - የቀድሞው ልዑል በካቴና ታስሮ አጭር የተዘረጋ የበግ ቀሚስ ለብሶ በገመድ የታጠቀ። ለጎርሜትሪክ ምግብ የለመደው ባላባት ኤካቴሪና ኢቫኖቭና አንዳንድ ጊዜ ከ kvass ጋር በጥቁር ዳቦ ላይ ለመቀመጥ ተገደደ። በብላጎዳትስኪ ማዕድን ማውጫ ውስጥ ትሩቤትስካያ በተሰበሩ ጫማዎች ስለሄደች እግሯን ቀዝቅዛለች፡ ለባለቤቷ ጓደኛ ከሞቃት ጫማ ኮፍያ ሰፍታለች። ባለሥልጣኑ በተገኙበት ከባሎች ጋር ለአንድ ሰዓት ያህል በሳምንት ሁለት ጊዜ እንዲጎበኙ ተፈቅዶላቸዋል. ስለዚህ ሴቶች አንዳንድ ጊዜ ከእስረኞች ጋር ቃል ለመለዋወጥ ከእስር ቤቱ ትይዩ ባለው ትልቅ ድንጋይ ላይ ለሰዓታት ተቀምጠዋል። ወታደሮቹ በዘዴ አሳደዷቸው እና አንዴ ትሩቤትስካያ መቱ። ሴቶቹ ወዲያውኑ ቅሬታቸውን ወደ ፒተርስበርግ ላኩ። እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ትሩቤትስካያ በእስር ቤቱ ፊት ለፊት በታማኝነት እውነተኛ አቀባበል አዘጋጀች - ወንበር ላይ ተቀምጣ በእስር ቤቱ ግቢ ውስጥ ከተሰበሰቡ እስረኞች ጋር ተራ በተራ ተነጋገረች። ባሏን በየቀኑ ለማየት ኢካተሪና ኢቫኖቭና ግዞተኞቹ ወደ ሥራ በተወሰዱበት መንገድ ላይ ወጣች እና በጨረፍታ ተለዋወጠ አልፎ ተርፎም ከሚያልፍ Trubetskoy ጋር ቃል ተለዋወጠ። እናም በመንገዱ ላይ አበቦችን አንሥቶ ለሚስቱ እቅፍ አበባን አጣጥፎ በመንገዱ ዳር ተወው። ልክ እንደሌሎች ዲሴምበርሪስቶች Ekaterina Ivanovna የተጨነቁትን እንዴት መደገፍ, የተበሳጩትን ማረጋጋት, የተጨነቁትን ማጽናናት ያውቅ ነበር. በፔትሮቭስኪ ፋብሪካ ውስጥ ሰርጌይ ትሩቤትስኮይ ብዙ ጊዜ “አራት ፀሀይ ሲኖረን ምን መስኮቶች እንፈልጋለን!” ትርጉሙም ከእሱ ጋር በተመሳሳይ እስር ቤት ከሚኖሩት ሚስቱ ናሪሽኪና ፣ ፎንቪዚና እና ሮዝን በተጨማሪ ። እ.ኤ.አ. በ 1839 መገባደጃ ላይ ለሰርጌይ ፔትሮቪች Trubetskoy የከባድ የጉልበት ሥራ ጊዜ አልቋል። ቤተሰቡ ከኢርኩትስክ 30 ማይል ርቃ በምትገኘው ኦክ መንደር ውስጥ ወደሚገኝ ሰፈራ ለመልቀቅ ትእዛዝ ደረሰ። ወደ አዲስ ቦታ መሄድ አንድ ዓመት ብቻ የኖረው ትንሹ ልጅ ቭላድሚር ሞት ተጋርጦ ነበር። Trubetskoys በተለይ ይህን የመጀመሪያ ኪሳራ አጋጠማቸው። ግብርና፣ የአካባቢውን ገበሬዎች መርዳት ከሀዘንተኛ ሀሳቦች ለማዘናጋት ረድቷል፣ እና ብዙዎቹም ነበሩ። በሴፕቴምበር 1840 የ Trubetskoys ሁለተኛ ልጅ ኒኪታ ሞተ። ልዕልቷ ትንሽ እና ትንሽ ጥንካሬ እና ጤና ነበራት, ብዙ እና ብዙ ጊዜ የሩሲተስ ጥቃቶች ይደርስባታል. በጥር 1842 መገባደጃ ላይ Ekaterina Ivanovna ሞትን በመፍራት እህቶቿን ልጆቿን እና ባሏን እንዲንከባከቡ ኑዛዜ አቀረበች. ለጤና ምክንያቶች እና ለህፃናት ጥናት ትሩቤትስካያ ወደ ኢርኩትስክ እንድትሄድ እንዲፈቅድላት ወደ ባለሥልጣኖች ዞር አለች. በ 1845 እንዲህ ዓይነቱ ፈቃድ ተገኝቷል. የሚገርመው ግን ትሩቤትስኮይስ በኢርኩትስክ በዝናሜንስኪ ሰፈር የሰፈሩበት ቤት የዚሁ ገዥ ዘይድለር ሀገር ቤት ነበር ከአስራ ስምንት አመት በፊት ልዕልቷን በኔርቺንስክ ማዕድን ማውጫ ውስጥ ባለቤቷን እንድትጎበኝ ለመከላከል ሞክሯል ። ቤቱ ሰፊ እና ምቹ ሆኖ ተገኘ፣ ግን ልዕልቷን ከሁሉም በላይ ያስደሰተችው ትልቅ እና የሚያምር የአትክልት ስፍራ ነው። ተቅበዝባዦች፣ ቤት የሌላቸው፣ ለማኞች ሁልጊዜ በTrubetskoys መጠለያ እና ትኩረት አግኝተዋል። ያልታወቀ አርቲስት. የ Trubetskoy ሴት ልጆች ልጆችን ከመንከባከብ በተጨማሪ Ekaterina Ivanovna በቤቷ ውስጥ የሚታዩትን ተማሪዎች መንከባከብ ነበረባት: የ M.K. Kuchelbeker Anna እና Justina ሴት ልጆች, የስደት ሰፋሪው ኤ.ኤል. የአያት ስሟ አልተጠበቀም). ሁሉም, ያለምንም ልዩነት, በደግ እንክብካቤ እና እንክብካቤ የተከበቡ ነበሩ. በጥር 1846 የኤካተሪና ኢቫኖቭና አባት የጄ ኤስ ላቫል ሞት ዜና ኢርኩትስክ ደረሰ። ላለፉት ስድስት ወራት የድሮው ቆጠራ በጠና ታሟል፣ እና ሚስቱ ልጇን ከሟች አባቷ ጋር ለማየት የንጉሠ ነገሥቱን ፈቃድ ለማግኘት ሞክራ ነበር፣ ነገር ግን ጥረቷ ሁሉ ከንቱ ሆኖ ነበር። ኒኮላስ 1ኛ ቃለ መሃላውን የፈጸሙ ሲሆን "በታህሳስ 14 ቀን ጓደኞቹ" እና ዘመዶቻቸው የአውሮፓ ሩሲያን ምድር እንዲረግጡ አልፈቀደም. ከአራት ዓመታት በኋላ የዲሴምብሪስት እናት እንዲሁ ሞተች, የበኩር ሴት ልጇን ወይም የልጅ ልጆቿን በሳይቤሪያ ተወልዳ አታውቅም. ነገር ግን የታዋቂ እና አሳዛኝ ቤተሰብ ህይወት ቀጣይነት በእነርሱ ውስጥ ነበር ... በሕይወቷ የመጨረሻ ዓመታት ውስጥ ኢካቴሪና ኢቫኖቭና ቤቷን ብዙ ጊዜ ለቅቃ ትወጣለች እና በመጨረሻም በአጥንት ህመም ምክንያት. በዊልስ ላይ በእንጨት በተሠራ ወንበር ላይ ክፍሎቹን መዞር አለባት. የባለቤቷ እና የልጆቿ ርኅራኄ እንክብካቤ፣ በእርግጥ፣ ምድራዊ ዘመኗን አራዝሟል፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ለረጅም ጊዜ አልነበረም። በ1854 የጸደይና የበጋ ወራት በሙሉ ልዕልቷ ታመመች። ከዚህ በኋላ ከአልጋዋ አልነሳችም፣ በደረቅ ሳል እየተሰቃያት ነበር፣ እናም ችግሯን ለማስታገስ የሞከሩት ዶክተሮች አቅም አጥተው ነበር። ኦክቶበር 14, 1854 ከጠዋቱ 7 ሰዓት ላይ ኢካቴሪና ኢቫኖቭና በባሏ እና በልጆቿ እቅፍ ውስጥ ሞተች. ኢርኩትስክ በሙሉ በመጨረሻው ጉዞዋ ላይ "የመንግስት ወንጀለኛውን" ሚስት አየች ተባለ። ይህች ከተማ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጨናነቀ የቀብር ሥነ ሥርዓት እንዳየች የዘመኑ ሰዎች ጽፈዋል። ከሟቹ አካል ጋር ያለው የሬሳ ሣጥን በ Znamensky Convent መነኮሳት የተሸከመ ሲሆን በግድግዳው ውስጥ E. I. Trubetskaya የመጨረሻው መጠጊያ ያገኘችበት ነበር. ቀደም ሲል ከሞቱት ልጆች አጠገብ ተቀበረች, ኒኪታ እና ሶፊያ ... እ.ኤ.አ. ነሐሴ 22 ቀን 1856 በንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 2ኛ ምህረት ስር ትሩቤትስኮይ የመኳንንቱ መብት ተመለሰ። ልጆቹ በነሐሴ 30 ቀን 1856 ባወጣው አዋጅ የልዑል ማዕረግን መጠቀም ይችላሉ። Trubetskoy በሞስኮ ውስጥ በቋሚነት የመኖር መብት አልነበረውም. የፖሊስ ፈቃድ አግኝቶ እዚያ ደርሶ አዲስ የሚያውቃቸውን ሰዎች ለማድረግ ፈቃደኛ ሳይሆን “የማንም የማወቅ ጉጉት” መሆን አልፈልግም በማለት በዘመዶቹና በቀድሞ ጓደኞቹ ክበብ ብቻ ተወስኗል። በዘመኑ የነበሩ አንድ ሰው እንደሚሉት፣ በዚያን ጊዜ “ጥሩ ጠባይ እና የዋህ፣ ዝምተኛ እና ጥልቅ ትሑት” ነበር። ኤስ.ፒ. Trubetskoy. በ1860 ዓ.ም

የDecembrist ሚስት የቤት ቃል የሆነ አገላለጽ ነው። ባሎቻቸውን ተከትለው ወደ ስደት የሄዱትን ሴቶች ታሪክ ሁሉም ሰምቷል ነገርግን ስማቸውን የሚያስታውሱት ጥቂቶች ናቸው። "Decembrists" እውነተኛ ፍቅርን ያመለክታሉ, ግን ይህን ታማኝነት በምን ዋጋ ነው ያገኙት! በጣም ልብ የሚነካ ፍቅር እና ታማኝነት ታሪክ ዛሬ ይነግራልአማተር. ሚዲያ.

በቤተሰብ እና በአለም ላይ

እነዚህ ሴቶች በሀዘን እና በደስታ ወደ ባሎቻቸው ለመቅረብ ማሉ, እናም ቃላቸውን ጠብቀዋል. በታኅሣሥ 14 ቀን 1825 ከታዋቂው የዲሴምበርስት አመፅ በኋላ፣ የመኳንንት ቡድን ወደ ሴኔት አደባባይ በሄደ ጊዜ፣ አምስቱ አማፂያን የሞት ፍርድ ተፈርዶባቸው፣ የተቀሩት በሙሉ በግዞት እንዲሰደዱ ተደርገዋል። 23 ዲሴምበርስቶች ተጋቡ ፣ ግን ራይሊቭ ብዙም ሳይቆይ ተገደለ ፣ እና ፖሊቫኖቭ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ሞተ። ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ I ንጉሠ ነገሥት ቀዳማዊ ኒኮላስ ለተከሰሱት ሁሉ ሚስቶች ባሎቻቸውን የመፋታት መብት ሰጥቷቸዋል, ነገር ግን 11 ቱ ይህን መብት አልተቀበለም. Praskovya Annenkova, ማሪያ Volkonskaya, አሌክሳንድራ Davydova, አሌክሳንድራ Entaltseva, ካሚላ ኢቫሼቫ, አሌክሳንድራ Muravyova, Elizaveta Naryshkina, አና ሮዝን, Ekaterina Trubetskaya, ናታሊያ Fonvizina, ማሪና Yushnevskaya. እነዚህ ሴቶች ሴት ልጆቻቸውን ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ እንዲሄዱ የማይፈልጉትን ቤተሰባቸውን ብቻ ሳይሆን የመንቀሳቀስ እና የደብዳቤ ልውውጥ ነፃነታቸው እንደሚገደብም ተረድተዋል። በተጨማሪም በስደት የተወለዱ ሕፃናት የወላጆቻቸው ጥሩ አመጣጥ ቢኖራቸውም ወዲያውኑ የመንግሥት ገበሬዎች ሆነዋል።

ኒኮላስ 1ኛ ሁሉም የተፈረደባቸው ሚስቶች ባሎቻቸውን እንዲፈቱ ፈቅዶላቸዋል


የመታሰቢያ ሐውልት “የዲሴምበርሪስቶች ሚስቶች። የዕጣ ፈንታ በሮች" በዙራብ ጼሬተሊ።

"Decembrist" በ 17 ዓመቱ

የ "Decembrists" ትንሹ ማሪያ ኒኮላይቭና ቮልኮንስካያ ነበር. በ17 ዓመቷ ሰርጌይ ቮልኮንስኪን አግብታ ህዝባዊ አመፁ አንድ አመት ሲቀረው! ባሏ ሲታሰር ማሪያ ገና ልጅ ወልዳ ነበር, እና ስለ እስሩ ለረጅም ጊዜ አያውቅም. ከወሊድ ካገገመች በኋላ ባሏን ለማየት ወዲያውኑ ወደ ፒተርስበርግ ሄደች እና ከዚያ በኋላ ከእርሱ ጋር በግዞት እንደምትሄድ ለደቂቃም አላመነታም ። አባቷ ረገማት, ነገር ግን ከመሞቱ በፊት "የሚያውቀው በጣም አስደናቂ ሴት" ብሎ ጠራት. ከባለቤቷ ጋር ስለ መጀመሪያው የፍቅር ጓደኝነት የሚገልጹ አፈ ታሪኮች ነበሩ - ማሪያ እራሷን በባሏ ፊት ተንበርክካ ተንበርክካ ወንበሯን መሳም ጀመረች ።

የ "Decembrists" ትንሹ ማሪያ ኒኮላይቭና ቮልኮንስካያ ነበር



ማሪያ ቮልኮንስካያ

እጽፍልሃለሁ

ቮልኮንስካያ, ልክ እንደ ሌሎች ብዙ የዲሴምበርስቶች ሚስቶች, በገበሬ ቤት ውስጥ ይኖሩ ነበር. የሚስቶቹ ሕይወት ቀላል አልነበረም - ለተፈረደባቸው ሰዎች ምግብ አዘጋጅተው ልብሳቸውን አስተካክለው ለእነርሱ ደብዳቤ ይጽፉ ነበር። ለዲሴምብሪስቶች በጣም ከባድ ከሆኑት ቅጣቶች አንዱ ደብዳቤዎችን መፃፍ የተከለከለ ነው, ዜና ብቻ መቀበል ይችላሉ. ስለዚህ, ሚስቶች ለባሎቻቸው, ለተማሩ መኳንንት, ሁሉም አዲስ መጽሔቶች ተመዝግበዋል, በተጨማሪም, በምትኩ ደብዳቤዎችን ይጽፉ ነበር, አንዳንድ ጊዜ በሳምንት ከ10-20 የሚደርሱ, ብዙውን ጊዜ ለሚወዷቸው ሰዎች ሁለት መስመሮችን ለመጻፍ ጊዜ አልነበራቸውም.

ለDecembrists በጣም ከባድ ከሆኑት ቅጣቶች አንዱ ደብዳቤ መጻፍ እገዳ ነው


እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ መገባደጃ ላይ የቮልኮንስኪ ወንድ ልጅ ሞተ ፣ ከዚያም አዲስ የተወለደች ሴት ልጃቸው። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወንጀለኞች ወደ ፔትሮቭስኪ ተክል ተዛውረዋል, ሚስቶች ከባሎቻቸው ጋር በእስር ቤት እንዲቆዩ ተፈቅዶላቸዋል. ብዙም ሳይቆይ ሙሉ በሙሉ ከእስር ቤቱ ውጭ ወደሚገኝ ሰፈራ ተዛወሩ። እ.ኤ.አ. በ 1835 ቮልኮንስኪ ከከባድ የጉልበት ሥራ ተለቀቀ ፣ እና በ 1856 ብቻ ዲሴምበርስቶች ይቅርታ ተደረገላቸው ። በዚያን ጊዜ ከ120ዎቹ 15 ዲሴምብሪስቶች በሕይወት ተርፈዋል።ነገር ግን ለብዙ ዓመታት ግዞቱ በማርያም ጤንነት ላይ ጎጂ ተጽዕኖ አሳድሯል፡ በ1863 ሞተች። በአእምሮዋ ሰዎችን ያስደነቀች እና ፑሽኪን እራሱን ያነሳሳ በብዙዎች የተወደደች ሴት ነበረች።

ከቤተ መንግስት እስከ ማዕድን ማውጫዎች

ሌላ ታዋቂ "Decembrist", Ekaterina Ivanovna Trubetskaya, ከባሏ ጋር አብሮ የመሄድ መብት tsar ያገኙትን ሚስቶች መካከል የመጀመሪያው ነበር. እሷ የተወለደችው በጣም ዓለማዊ ቤተሰብ ነው፣ ነገር ግን ባሏን ለማየት እንድትችል በእርጋታ ሁሉንም ዓለማዊ በረከቶች ትታለች። ግርግር እየተዘጋጀ መሆኑን ታውቃለች፣ ስለ ዝግጅት ንግግር ብዙ ጊዜ በ Trubetskoy ቤት ውስጥ ይካሄድ ነበር፣ ነገር ግን ባሏን ከሃሳቡ ለማሳመን የተቻላትን ሁሉ አደረገች። ከተያዘች በኋላ ትሩቤትስካያ በኢርኩትስክ ናፍቆት ስለነበረ ባሏን ለረጅም ጊዜ ማግኘት አልቻለችም። በብላጎዳትስኪ ማዕድን ማውጫ ውስጥ፣ ከሰርጌይ ትሩቤትስኮይ ጋር በመገናኘቷ ራሷን ስታለች፡ የተዳከመውን እና የተጨማለቀውን ልዑል መለየት ቀላል አልነበረም።

ከተያዘች በኋላ ትሩቤትስካያ ባሏን ለረጅም ጊዜ ማግኘት አልቻለችም.



Ekaterina Trubetskaya

ከቮልኮንስካያ ጋር በመሆን የሳር ክዳን ያለው ትንሽ ሪኬት ቤት ተከራይታለች። ትሩቤትስካያ ጠዋት ላይ የሴቶች ፀጉር ብዙውን ጊዜ ወደ ምዝግቦች እንደሚቀዘቅዝ ጽፋለች ፣ ምክንያቱም በክረምት ወቅት ነፋሱ በትክክል ከሁሉም ስንጥቆች ነፈሰ። መጀመሪያ ላይ ካትሪን በቤተ መንግሥቱ ውስጥ የተንደላቀቀ ኑሮ የለመደው ከባድ ነበር: እራሷን ውሃ መሸከም, ምድጃውን ማሞቅ እና ልብስ ማጠብ ነበረባት. ሞቅ ያለ ልብሷን ሁሉ ለፍርድ ወንጀለኞች ሰጠቻት፤ እርስዋ እራሷ በተጨማለቀ ጫማ እና ውርጭ በእግሯ ትዞር ነበር። በኋላ ብቻ በቺታ ለዲሴምብሪስቶች ሚስቶች በርካታ የእንጨት ቤቶች ተገንብተው ሌዲስ ጎዳና ብለው ጠሩዋቸው።

በባልና በልጅ መካከል

ሌላ ታዋቂ "Decembrist" Anna Vasilievna Rosen ናት. ባለቤቷ መኮንን በሴራው ውስጥ አልተሳተፈም, ነገር ግን በአመፁ ዋዜማ, ዲሴምበርስቶች ጋብዘውት እና በተቻለ መጠን ብዙ ወታደሮችን ወደ ሴኔት አደባባይ እንዲያመጣ ጠየቁት. በማግስቱ 10 አመት የተፈረደበትን አማፂያን ለማረጋጋት ትእዛዝ አልሰጠም። አና ባሏን ለመከተል ወዲያውኑ አልቻለችም - በስድስት ወር ሕፃን ምክንያት መዘግየት ነበረባት. በኋላ ብቻ በ 1830 ወደ ፔትሮቭስኪ ፋብሪካ ከዚያም ወደ ኩርጋን ሄደች.


አና ሮዝን

በእናት ሀገር እና በፍቅር መካከል

ለ Praskovya Yegorovna Annenkova, nee Polina Goble, ኢቫን አኔንኮቭን ወደ ሳይቤሪያ የመከተል ውሳኔ ሦስት ጊዜ አስቸጋሪ ነበር. ፈረንሳይ የትውልድ አገሯ ነበረች፣ እና የዘላለም ክረምት ምስጢራዊ እና ጨካኝ ምድር አስፈራት። ወደ ከባድ ምጥ ለመሄድ ፈቃድ ለማግኘት እሷ፣ ነፍሰ ጡር የሆነች ሴት በግሏ ንጉሠ ነገሥቱ መሆን ወደ ነበረበት ወደ ማኑዋሎች ሄዳ እራሷን እግሩ ላይ ጣለች። በተጨማሪም በአመፁ ወቅት ፖሊና ከአኔንኮቭ ጋር ገና አላገባችም, ስለዚህ ብቸኛው ምክንያት ፍቅር ነበር, ግን ግዴታ አይደለም. ጋብቻ የፈጸሙት በከባድ ምጥ በቺታ ውስጥ ብቻ ሲሆን ለሠርጉ ጊዜ ከሙሽራው ላይ ሰንሰለት ተወግዶ ነበር.


Praskovya Annenkova

እያንዳንዱ "Decembrist" የራሱ የሆነ ልዩ ታሪክ አለው, እሱም ለረጅም ጊዜ ሊነገር ይችላል. እነዚህ ሴቶች ግን ማለቂያ በሌለው ፍቅር እና ፍቅር የተዋሃዱ ሲሆን ይህም ለብዙዎች ምሳሌ ሆኖ አገልግሏል።

Ekaterina Astafieva