Брак совершается на небесах — не просто красивые слова, а тезис с глубочайшим смыслом. Христиане очень уважительны к этому Таинству, ведь отношения супругов напоминают отношения лиц Троицы. Двое людей приносят друг другу свою любовь (полностью). Каждая сторона принимает от другого и отвечает тем же.

«Нехорошо человеку быть одному»

Бог создал мир за шесть дней. Сначала сотворил небо и землю, потом отделил свет от тьмы, сушу от воды, произрастил зелень, создал светила, потом — множество животных. Фактически все эти этапы творения сопровождались словами: «И увидел Бог, что это хорошо».

А теперь давайте внимательнее посмотрим на сотворение человека. Бог создал Адама по образу и подобию Своему, а потом произнес:

Нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему

Сам Господь задумал и благословил брак. Отсюда и глубокое трепетное отношение к нему как к онтологическому соединению мужчины и женщины в единое целое. Соединяет сам Господь, две комплиментарные части становятся одним целым (и будут двое одна плоть). Это единение духовное, душевное и телесное.

На мужа и жену возлагается огромнейшая ответственность: теперь они вместе должны двигаться навстречу Богу. Христианские браки совершаются на небесах — это не просто красивая фраза, но и глубокое понимание единства. Если сам Бог соединил и благословил двух людей, то разве можно как-то разрушить это единство? В Таинстве венчания супруги соединяются на-всег-да . Их любовь, вера, забота друг о друге не прекращаются и после смерти телесной.

Дар супружества нужно заслужить

После создания семьи человек заботится не о собственном спасении, а о том, как прийти к Богу вместе со своим мужем/женой. Ведь если это не так, получается какая-то неполноценность. Жена ходит в храм, а муж тем временем смотрит телевизор.

В настоящем браке оба супруга должны отвечать друг за друга. Но они понимают, что ничего не получится без Третьего — Христа. Если Он их соединил, то именно Он помогает сохранять это единство (если, конечно, сами супруги этого хотят).

Благословение брака мы видим и в Новом Завете. Какое первое чудо совершил Христос? Это было претворение воды в вино в Кане Галилейской. Это был праздник создания новой семьи.

Но такой особый дар от Бога нужно еще заслужить. Верующие родители до сих пор просят Бога, чтобы посылал их детям хороших женихов и невест. Православные юноши и девушки, осознавая важность создания семьи, обращаются ко Господу, Пресвятой Богородице и святым, чтобы они помогли встретить «своего» человека. Если посмотреть на такие «вымоленные» пары, то не возникает никаких сомнений, что брак совершается на небесах.

Настоящую любовь нельзя потерять, настоящий брак нельзя расторгнуть

Вот только он не может существовать вне Церкви. Если эти две части в одно соединил сам Христос, то могут ли они пребывать порознь? Или без Бога? Без принятия Таинств?

Духовный разлом очень сильно влияет на состояние семьи, отношение супругов друг к другу, воспитание детей. Это заметно сразу.

Юридическое расторжение брака — повсеместное явление в современном мире. Все больше людей даже обращаются к духовенству, чтобы их «развенчали». Есть много вопросов, нюансов, в каждом примере делают акцент на индивидуальность случая.

Но как тогда быть с тем, что Бог сочетал, человек да не разлучит? Если тебе Господь дал дар любви, можно ли им временно попользоваться, а потом вернуть, как товар на витрину? Мол, он как новенький. Вот только пыль вытру — и даже блестит!

И главный вопрос: был ли это на самом деле дар любви ? Если Бог видит двух людей, действительно созданных друг для друга, готовых любить и заботиться, вместе пребывать не только в этой жизни, но и в следующей, то вопрос о расторжении брака даже не возникнет.

***

Православие открывает для человека еще на земле величайшую тайну: союз, который совершается на небе. Для поддержания его в таком же состоянии нужно, чтобы супруги пребывали в Церкви и соединялись с Источником Жизни в Таинстве евхаристии.

Забирай себе, расскажи друзьям!

Читайте также на нашем сайте:

Показать еще

Согласно статистическим данным, Россия находится в числе стран с самыми высокими показателями разводов. Почему так происходит? Может ли венчание спасти семью? Об этом мы беседуем с настоятелем храма в честь Успения Божией Матери г. Покровска (Энгельса) священником Игорем Копшевым.

- Говорят, браки заключаются на небесах. Так ли это?

Да, это так. В той мысли, что браки заключаются на небесах, кратко выражена вера в то, что задуманное Богом соединение двух людей в браке не может быть плодом страстей. Оно должно иметь и имеет свое сущностное, бытийное содержание, выходящее за рамки моральных, нравственных, социологических, юридических проблем. Брак не может быть понят и как естественное удовлетворение физиологических или душевных потребностей человека. Православное учение о браке утверждает, что настоящий брак - есть таинство, то есть событие духовное, принадлежащее к духовной реальности, к духовному бытию.

Прежде всего нужно вспомнить, что создание мужчины и женщины описывается в книге Бытия как дело особенного Промысла Божия. Каждый день творения заканчивается словами о том, что Господь посмотрел и увидел, что все сотворенное «добро зело». Когда же Господь сотворил первого человека, Адама, то через некоторое время сказал: Не хорошо быть человеку одному. Сотворим ему помощника, соответственного ему (Быт. 2, 18). Удивительный контраст: до сих пор все было хорошо, а вот Адам не нашел полноты жизни один. И Господь, увидев это, сотворил ему в помощники жену. Это было необходимостью, без жены бытие человека не было полным, оно не было «добро зело». Таким образом, замысел Божий не осуществился, пока не была сотворена жена. И только вместе мужчина и женщина достигают той гармонии и полноты, которые достойны замысла Божия о человеке.

- А если брак заключается только по расчету, благословляется ли он?

Когда я нахожусь лицом к лицу с человеком, которого вижу глазами любви, не глазами безразличия или ненависти, а именно любви, то я приобщаюсь этому человеку, у нас начинается нечто общее, общая жизнь. Восприятие человека происходит на глубине, которая за пределами слов, за пределами эмоций. Верующий сказал бы: когда я вижу человека в этом свете, в свете чистой любви, то я вижу в нем образ Божий, икону. Каждый из нас представляет собой икону, образ Божий. Это совсем не значит, что такая икона во всех отношениях прекрасна. Мы все знаем, что порой случается с картиной великого мастера, или с иконой, или с любым произведением искусства, с любой формой красоты: любая красота может быть изуродована - небрежность, обстоятельства, злоба могут изуродовать самый прекрасный предмет.

Но когда перед нами произведение великого мастера, картина, которая была отчасти изуродована, осквернена, мы можем в ней увидеть либо испорченность, либо сохранившуюся красоту. Если мы смотрим на эту картину, на любое произведение искусства глазами изумленной любви, то видим прекрасное, а об остальном можем горевать, плакать. И мы можем порой решить всю жизнь отдать на то, чтобы все поврежденное в этом образе, в этой картине, в этом произведении искусства - восстановить.

Это дело любви: посмотреть на человека — и одновременно и увидеть в нем его неотъемлемую красоту, и ужаснуться тому, что жизнь сделала из него, совершила над ним. Любовь - это именно и есть крайнее, предельное страдание, боль о том, что человек несовершенен, и одновременно ликование о том, что он так изумительно, неповторимо прекрасен. Возможно ли ТАК воспринимать близкого тебе человека в браке по расчету?

- Вообще, что нужно, чтобы семья была крепкой и счастливой?

В любви есть три стороны. Во-первых, человек любящий дает, хочет отдавать. Но для того, чтобы отдавать, для того, чтобы отдавать совершенно, не делая получающему больно, нужно уметь отдавать. Как часто бывает, что мы отдаем не по любви, настоящей, самоотверженной, щедрой любви, а потому, что, когда мы отдаем, в нас нарастает чувство своей значительности, своего величия. Нам кажется, что отдавать - это один из способов утвердить себя, показать себе самому и другим свою значительность. Но получать от человека на этих условиях - очень больно. Любовь только тогда может отдавать, когда она забывает о себе; когда человек отдает, как один из немецких писателей сказал, как птица поет, от избытка своего: не потому, что требуется, вынуждается у него дар, а потому, что отдавать - это песнь души, это радость, в которой можно себя забыть для радости другого человека. Такая любовь, которая умеет отдать, гораздо более редка, чем мы воображаем.

С другой стороны, в любви надо уметь получать, но получать порой гораздо труднее, чем давать. Мы все знаем, как мучительно бывает получить что-нибудь, испытать благодеяние от человека, которого мы или не любим, или не уважаем; это унизительно, оскорбительно. Мы это видим в детях: когда кто-нибудь, ими не любимый, в чью любовь они не верят, дает им подарок, им хочется растоптать подарок, потому что он оскорбляет самую глубину их души. И вот для того, чтобы уметь давать и уметь получать, нужно, чтобы любовь дающего была самозабвенной, а получающий любил дающего и верил безусловно в его любовь.

Но даже там, где и давать, и получать - праздник, радость, есть еще одна сторона любви, которую мы забываем. Это - жертвенность. Вот если все эти три составляющие присутствуют в браке, думается, такая семья будет крепкой и счастливой.

- Почему современные браки столь недолговечны?

Из-за человеческой гордыни. Современные люди не умеют, да и не хотят жертвовать чем-то ради другого человека. Если не смотреть на брак как на таинство, он превращается в какое-то мимолетное увлечение. Именно такие браки и недолговечны.

- Это происходит оттого, что люди разучились любить?

В том числе и поэтому, ведь одна из главных составляющих настоящей любви, как я уже сказал, - это жертвенность.

- Что нужно, чтобы брак был долговечным?

Не может быть истинных, подлинных взаимных отношений, если нет между мужем и женой, между невестой и женихом взаимной веры, то есть, с одной стороны, настоящего доверия, с другой стороны, верности. В чинопоследовании Таинства Брака Церковь просит Господа о такой вере, о таком доверии, просит, чтобы оно сохранилось на всю жизнь между мужем и женой.

Нет красоты, которая изуродована до конца в человеке: любовь к нему, вера в него может восстановить то, что, казалось, никто и ничто не может восстановить ни наказанием, ни поучением. И это мы видим все время в Евангелии. Мы видим, как Христос встречает грешников: Он их ни в чем не упрекает, Он им не ставит вопросов об их прошлой или настоящей жизни, Он их любит, и в ответ на любовь, которая дается даром, которая дается как подарок, человек зажигается благодарностью и ради благодарности становится достойным этой любви. Он может быть любим, но не потому, что он достоин: он может научиться быть достойным, потому что он любим. Есть пословица: «Полюби нас черненькими, а беленькими нас всякий полюбит». Настоящая любовь умеет полюбить человека «черненьким».

Нужно помнить, что единственный способ возродить человека, единственный способ дать человеку возможность раскрыться в полноте - это его любить; любить не за его добродетели, а несмотря на то, что он несовершенен, любить просто потому, что он человек, и потому, что человек так велик и так прекрасен сам по себе.

В это мы можем верить всегда. Мы не всегда можем это видеть, только глаза любви могут нам позволить прозреть это. На человека можно смотреть безразличным взором - и тогда мы ничего не видим, мы замечаем только внешние проявления, черты лица, расцениваем человека так же, как мы расцениваем все прочее: собаку, лошадь или предмет, который мы хотим купить. Нам надо учиться видеть человека таким, какой он есть в самой своей глубине, в самой своей сущности, и соответственно к нему относиться.

Так относится к нам Бог. Бог нас любит не потому, что мы хороши, Бог к нам милостив не потому, что мы заслуживаем милость или любовь: Он нас просто любит. Если мы способны быть благодарными за то, что нас кто-то - Бог или человек - может полюбить без всякого основания, просто потому, что его сердце через край переливается к нам, мы можем стать другими людьми. И в браке это так важно; так важна эта вера в человека и эта способность помнить, что только любовью можно из него сделать - нет, не из него - можно ему помочь стать всем, чем он только может быть, каким его задумал Бог, можно раскрыть всю его красоту. Мне кажется, это и есть главный рецепт долговечности любого брака.

Беседовала Наталья Колоярова
«Курьер Поволжья» № 40 от 10 октября 2012 г.

Это выражение многими воспринимается как метафора, поэтический образ, повествующий об идеале или же о судьбе: мол, так, значит, суждено (если что не так). Но известный исследователь таинственных явлений Виталий ПРАВДИВЦЕВ верит, что слова эти имеют буквальный смысл, и объясняет почему. Может быть, прочитав его статью, поверите в это и вы. Конечно, то, о чем пишет автор, похоже на фантастику. Но если подумать — Эта фантастическая версия проясняет многие реальности нашей Жизни.

«...Должно вам родиться свыше...»

Евангелие от Иоанна (3, 7)

«Не прелюбодействуй» — гласит одна из заповедей Священного Писания. Смешной, казалось бы, запрет по нынешним временам, когда редко встретишь верного супруга, а о бесконечных романах, изменах, случайной близости с первым встречным — в поисках удовольствия рассказывают нам бесконечные фильмы, и книги, и даже наши друзья. Было бы удовольствие, ведь все так просто! Если бы!

Да, на самом деле половой близости сопутствует удовольствие. И в этом — великая мудрость Творца Он дарует своим созданиям радость и наслаждение от всего, что действительно необходимо в жизни. Род человеческий давно прервался бы, если б при «этом» люди не испытывали удовольствия. Но высшая цель полового акта все же не удовольствие, а зачатие новой жизни.

Зачатие — великое таинство. И это не просто слова, в них глубочайший смысл. Мне он приоткрылся лишь после знакомства с эзотерической литературой. Оказывается, далеко не все равно, с кем «получить удовольствие», от кого родить ребенка. И дело не только в наследственности.

Эзотерики убеждены в бессмертии человека. Точнее, в бессмертии той его части, которая сохраняется после гибели его физического тела и которая зовется монадой. По сути, каждый из нас — его монада, которая «методом проб и ошибок» нарабатывает свой, уникальный опыт на Земле. Накопив его сколько-то, после смерти физического тела она поднимается «наверх» и там «на небесах» в развоплощенном состоянии как бы осмысливает свои ошибки и успехи. Затем, переработав информацию и «отдохнув», монада вновь спускается на Землю, где снова облекает себя материальной плотью и т.д. И так без конца.

Философы древности были уверены, что зачатие — акт космический. Сегодня многие ученые тоже склоняются к этой мысли. Биоэнергетики — так те просто убеждены, что во время полового контакта происходит сильный выброс невидимых энергий. Этот совместный энергетический вихрь — жгут, сплетенный из мужской и женской энергий, взвивается наподобие смерча «вверх» и врывается в тонкие миры Земли, где ждут своего воплощения души, закончившие период «отдыха на небесах». От качества энергетического вихря будущих родителей зависит, какая душа подключится к матери. Чем более высокие чувства испытывают друг к другу мужчина и женщина, тем более тонкая энергия высвобождается в момент их близости, тем в более высокие слои иномерных пространств проникает она, тем более высокая душа затягивается для воплощения Энергетическая воронка захватывает готовую к земной жизни душу и утягивает ее «вниз», подключая к телу будущей матери. Здесь она постепенно облечет себя телесной оболочкой. И если чувства родителей в момент зачатия были сильны и высоки, через какое-то время на свет народится личность гармоничная, красивая как внутренне, так и внешне. Известная формула — «От настоящей любви рождаются красивые дети» — имеет очень серьезные подтверждения.

Космический процесс зачатия универсален: так происходит и с человеком, и с животным. Разница в том, что энергетический вихрь животных не способен проникнуть в такие высокие сферы Земли, где ждут своего воплощения человеческие монады. А вот человеческий вихрь может оказаться и в более низких сферах. Если же половой контакт вызван не любовью, а элементарной физиологической потребностью, энергетический вихрь будет слабым и не сможет подняться высоко. И потому захватит для воплощения душу из нижних слоев Земли — еще малоразвитую и примитивную, находящуюся на первых ступенях эволюции. Что ж, получаем то, чего заслуживаем!

Но бывают ситуации и похуже. При определенных условиях верхушка энергетического вихря может отклониться в сторону от области человеческой эволюции и ворваться в область другого типа жизни — животных или иных нечеловеческих цивилизаций, параллельных нашему миру. И тогда для воплощения в человеческом теле может втянуться нечеловеческая сущность. Такое отклонение «смерча» может быть вызвано нарушением тонкой энергетики хотя бы одного из партнеров. Особенно опасно зачатие при алкогольном или наркотическом опьянении — можно получить в качестве ребенка сущность, лишенную человеческой души: то, что раньше в простонародье называли нелюдь. Не случайно в старину молодым на свадьбах не разрешалось пить «зелена вина» — давали только пригубить.

О том, что среди людей не все имеют человеческие души, говорилось еще в древних священных книгах. Эти нелюди (или демоны) имеют вполне человеческую внешность (она определяется законами генетики), но мораль их настолько далека от человеческой, что мы нередко воспринимаем их как злодеев. Однако говорить о том, что нелюди обязательно сознательные проводники зла, все же нельзя. Часто они даже не догадываются, что несут страдание тем, кто имеет с ними дело. Просто законы нашей нравственности им чужды и непонятны. К любви они относятся на уровне скотного двора, привязанности их поверхностны и мимолетны. Ни о каком самопожертвовании и благородстве речь вообще не идет. Сострадание, благодарность, вера в добро для них пустой звук. При всем при том сами они часто несчастны и одиноки: каково чувствовать себя чужаками среди людей? Им бы родиться где-нибудь в другом мире, а они появились здесь, среди нас.

Нередко они «дьявольски» умны и изобретательны. Подчас обладают холодным аналитическим умом, прямолинейностью, мужественностью. Иногда необычайной физической силой, недюжинным здоровьем. И вообще в них есть нечто необычайное, привлекающее и притягивающее людей. Но только на первых порах: через некоторое время их начинают избегать, страшиться и даже ненавидеть... Оно и понятно: как можно относиться к человеку, который живет по «закону джунглей»: «Сильный, пожирай слабого!»

Эзотерики убеждены, что Космос — это бесконечный живой организм, имеющий свои «органы», каждый из которых выполняет определенную функцию. В свою очередь, эти «органы» состоят из огромного числа «клеток» — энергоинформационных ячеек, которые и являются родиной тех самых «искр. Духа» — монад, о которых мы говорили в начале. У каждой монады есть своя «родина» — определенная космическая ячейка. Рожденные в ее недрах монады разлетаются по всей Вселенной и, подобно пчелам, приносящим нектар в свой улей, обогащают полученной информацией свою космическую семью.

И вот тут мы подходим к самому интересному. Дело в том, что на Землю, на «учебу», монады из своей космической ячейки, как правило, посылаются не в одиночку, а группами — своего рода «командами». Все члены «команды» имеют некую общую задачу. Еще в мире тонком, божественном, согласованы их будущие воплощения на Земле: каким-то из них предстоит стать родственниками, каким-то — друзьями, кому-то — любимыми... Наверное, с вами случалось такое: вроде впервые видишь человека, а кажется, что сто лет с ним знаком, — родной. Обычно это знак того, что вы из одной «космической семьи» и неоднократно встречались раньше. Здесь, на Земле, или «там», «на небесах». «Для христианина нет случайностей, — говорил религиозный философ К.С. Льюис. — Христос поистине может сказать всякому кругу друзей: «Не вы избрали друг друга, но Я избрал вас друг для друга».

И привычная, расхожая вроде бы фраза: «Браки совершаются на небесах» — имеет сокровенный смысл! Еще «там» кому-то назначено стать на Земле супругами. Они должны не только помочь друг другу на трудном пути «обучения», но и дать земную жизнь монаде, ожидающей «на небесах» своего очередного воплощения.

Кто выбирает, где и когда родиться ребенку? Мы сами? Полноте! В своей жизни мы вольны делать многое по своему разумению, но, согласитесь, мы не может повлиять ни на момент зачатия, ни на время, рождения ребенка, ни на его пол. (Наука, правда, предприняла какие-то шаги в этой сфере, есть даже рекомендации — вроде «как родить мальчика или девочку», но все они не универсальны и ненадежны. — Авт.) Не говоря уж о его способностях. Эти важные моменты людям не доверяются, а предопределяются «сверху». Душам, только начинающим свое становление, помогают выбрать земную семью старшие «товарищи» по космической семье. Души, достаточно зрелые и умудренные опытом многих жизней на Земле, сами решают, когда, в какой стране и в какой семье им родиться. Ни нация, ни социальное положение, ни религиозные убеждения при этом существенного значения не имеют. Главное — набрать максимальный опыт самому и помочь приобрести его остальным членам своей «команды»...

И хотя в любом случае ребенок выбирает родителей, а не наоборот, кое-что от нас все же зависит... Во всяком случае то, какая это будет душа — чистая и высокая или нелюдь...

Нередко в семью приходит монада, которая и раньше была с ней в родственных отношениях, но по какой-либо причине не смогла завершить свою земную миссию. Недавно в печати появилось сообщение об интересном случае, который исследуют ученые Гарвардского университета. Произошел он в семье Генри и Эйлин Роджерс. Несколько лет назад их постигла трагедия: погиб двенадцатилетний сын Теренс. И больше детей, по мнению врачей, у 35-летней Эйлин не могло быть. Но через три года она, к удивлению медиков, родила сына.

Первые годы жизни Фрэнк, как назвали его счастливые родители, особого внимания к себе не привлекал — ребенок как ребенок. Но однажды... «Мама, включи телевизор, я хочу посмотреть фильм о шерифе из Додж-сити», — голосом своего погибшего брата попросил Фрэнк. Миссис Роджерс была потрясена: фильм, который когда-то очень любил Теренс, не появлялся на экранах лет десять. Откуда Фрэнк узнал о нем? Спустя некоторое время настал черед удивляться отцу: «Папа, а где наш красный «Понтиак»? А когда ты отремонтируешь мой трехколесный велосипед?» Лет семь назад у Роджерсов действительно была такая машина... Вспомнил отец и про велосипед, когда-то давно принадлежавший их погибшему сыну. У него на самом деле было сломано колесо.

Взрослея, Фрэнк начал употреблять любимые словечки и даже интонации своего старшего брата. У него появились те же привычки. Даже собаку Тутса он переименовал в Батча — так звали когда-то любимого спаниеля Теренса. Психиатры, к которым порекомендовал обратиться знакомый священник, были удивлены не меньше родителей. На старых фотографиях Фрэнк узнавал не только родственников, но и школьных товарищей и учителей своего погибшего брата, называл их всех по именам и кличкам, рассказывал о таких подробностях и случаях, которые были известны только узкому кругу лиц... Родители убеждены, что в семью вернулся их погибший сын...

Вот такая история. Для эзотериков — еще один факт, подтверждающий их стройную систему взглядов на Мироздание. А для скептиков — информация к размышлению. Сейчас этим странным мальчиком серьезно занимаются ученые. Тем более что это не первый подобный случай...

Есть еще одна причина, чтобы супругом или сексуальным партнером был «космической родственник», а не кто попало. Дело в том, что во время акта физиологической любви происходит не только передача женщине генетического материала, но и мощный информационный взаимообмен тонкими энергиями. Мужчина и женщина взаимно обогащают друг друга: опыт и знания мужской монады развивают интеллектуальную сферу женщины. Женщина, в свою очередь, пробуждает творческие силы мужчины и передает ему важные душевные качества, обогащая тем самым его эмоциональную, чувственную сферу. Правда, есть одно очень важное «но»... Продуктивный информационный обмен возможен лишь между «родственными» монадами! Подозреваю, что сказанное кого-то расстроит, но ничем помочь не могу: беспорядочные половые связи с «чужими» монадами приводят лишь к потере энергии и тормозят эволюцию данного человека...

Вообще говоря, найти в качестве супруга «космического родственника», члена своей «команды» — большая удача. Но она вполне достижима. Надо только кое-что знать и целенаправленно искать эту родную душу, а не просто партнера по сексу. И брак тогда будет счастливым, и дети — «без проблем». Но еще большая редкость и великое счастье — найти свою, так называемую, «истинную пару» — того единственного суженого, который был назначен еще «на небесах».

Браки совершаются на небесах. "Не прелюбодействую" - гласит одна из заповедей священного писания. Казалось бы, чудной запрет. Особенно по нынешним временам, когда редко встретишь верного супруга. И когда все вокруг - фильмы, книги, друзья - нашептывают: "Какая разница, с кем переспать? Было бы удовольствие, ведь ни от кого не убудет...". Если бы все было так просто!
... ...

Да, на самом деле половой близости сопутствует удовольствие. И в этом великая мудрость Творца. Он дарует своим созданиям радость и наслаждение от всего, что действительно необходимо в жизни. Род человеческий давно прервался бы, если б при "этом" люди не испытывали удовольствия. Но высшая цель полового акта все же не оно, а зачатие новой жизни. Зачатие - великое таинство. И это не пустые слова, в них глубочайший смысл. Мне он приоткрылся лишь после знакомства с эзотерической литературой. Оказывается, далеко не все равно, с кем "переспать". И дело не только в наследственности. Эзотерики убеждены в бессмертии человека. Точнее, в бессмертии той его части, которая сохраняется после гибели его физического тела и которая зовется МОНАДОЙ. В свое время мы уже говорили об этих "искорках Духа", лежащих в основе любого разумного существа. По сути каждый из нас - это монада, космическая душа, которая "методом проб и ошибок" нарабатывает свой уникальный опыт на Земле. Накопив часть его, после смерти физического тела..она поднимается "наверх" и там, "на небесах", как бы осмысливает свои ошибки и успехи. Затем, переработав информацию и "отдохнув", душа вновь спускается на Землю, где она снова облекает себя материальной плотью и т.д. Вот такая круговерть. Как в школе: учебный год - каникулы - новый класс.... Ещё философы древности считали, что зачатие - акт космический. Сегодня многие ученые тоже склоняются к этой мысли. Биоэнергетики - так те просто убеждены, что во время полового контакта у пары происходит сильный выброс невидимых энергий. Наподобие смерча, этот совместный энергетический вихрь - жгут, сплетенный из мужской и женской энергии, - взвивается "вверх" и врывается в тонкие миры Земли, где, как говорят мистики, ждут своего воплощения души, закончившие период "отдыха на небесах". Какая из них подключится к будущей матери, во многом зависит от родителей, точнее, от качества их энергетического вихря. Чем более высокие чувства испытывают друг к другу мужчина и женщина, тем более тонкая энергия высвобождается в момент их близости, тем в более высокие слои иномирных пространств проникает она, тем более высокая душа "затягивается" для воплощения. И через какое-то время на свет народится личность гармоничная, красивая как внутренне, так и внешне. Известная формула: "От любви рождаются красивые дети" - имеет очень серьезные реальные подтверждения. Если же половой контакт вызван...

не любовью, а элементарной физиологической потребностью, энергетический вихрь будет слабым и не сможет подняться высоко. И потому захватит для воплощения душу из нижних слоев Земли - ещё малоразвитую и примитивную, находящуюся на первых ступенях эволюции. Мы получаем то, что заслуживаем! Но бывают ситуации и похуже. При определенных условиях верхушка энергетического вихря может отклониться в сторону от области человеческой эволюции и ворваться в область другого типа жизни - животных или иных нечеловеческих цивилизаций, параллельных нашему миру. И тогда для воплощения в человеческом теле может втянуться нечеловеческая сущность. Такое отклонение "смерча" может быть вызвано нарушением тонкой энергетики хотя бы одного из партнеров. Особенно опасно зачатие при алкогольном или наркотическом опьянении - это серьезный шанс получить в качестве ребенка сущность, лишенную человеческой души, - то, что раньше в простонародье называли "НЕЛЮДЬ". Не случайно в старину молодым на свадьбах не разрешалось пить "зеленые вина" - давали только пригубить. О том, что среди людей не все имеют человеческие души, говорилось ещё в древних священных книгах. Эти "нелюди", или "демоны", имеют человеческую внешность (она определяется законами генетики), но и мораль их настолько далека от человеческой, что мы нередко воспринимаем их как злодеев. Однако говорить о том, что "нелюди" - обязательно...

сознательные проводники зла, все же нельзя. Часто они даже не догадываются, что несут страдание тем, кто имеет с ними дело. Просто законы нашей нравственности им чужды и непонятны. К любви они относятся на уровне скотного двора, привязанности их поверхностны и мимолетны. Ни о каком самопожертвовании и благородстве речи вообще не идет. Сострадание, благородность, бескорыстная вера в добро для них - пустой звук. При всем при этом сами они часто несчастным одиноки: каково чувствовать себя чужаками серди людей? Им бы родиться где-нибудь в другом мире, а они рождаются здесь, среди нас. Нередко они "дьявольски" умны и изобретательны. Подчас обладают холодным аналитическим умом, прямолинейностью, мужественностью. Иногда - необычайной физической силой, недюжинным здоровьем. И вообще в них есть нечто необычное, привлекающее и притягивающее людей. Но только на первых порах: через некоторое время их начинают избегать и даже ненавидеть.... Оно и понятно: как можно относиться к человеку, для которого основной лозунг жизни - "закон джунглей": "Сильный, пожирай слабого!" У каждой из душ есть своя космическая родина. Рожденные в ее недрах души-монады разлетаются по всей Вселенной и, подобно пчелам, приносящим нектар в свой улей, обогащают полученной информацией свою космическую семью. И вот тут мы подходим к самому интересному. Дело в том, что на землю души, так полагают эзотерики,..как правило, посылаются не в одиночку, а группами. И имеют некоторую общую задачу. Ещё в мире тонком, божественном, согласованы их будущие воплощения на Земле: кому-то предстоит стать родственниками, кому-то друзьями, кому-то - любимыми... Наверное, вы сами замечали: вроде бы впервые видишь человека, а кажется, что сто лет с ним знаком. Родной. Обычно это знак того, что из одной "космической семьи" и неоднократно встречались раньше. Здесь, на Земле, или "там", "на небесах". "Для христианина нет случайностей, - говорил религиозный философ К.С. Льюис. - Христос поистине может сказать всякому кругу друзей: "Не вы избрали друг друга, но Я избрал вам друг для друга". Расхожая вроде бы фраза:" Браки совершаются на небесах ". Но за ней стоит сокровенный смысл! Ещё "там" назначено стать на Земле супругами. Они должны не только помочь друг другу на трудном пути "обучения", но и дать земную жизнь космической душе - монаде, ожидающей "на небесах" своего очередного воплощения. Но выбирают себе ребенка все же не они. Никто из нас не может повлиять ни на момент зачатия, ни на момент рождения своего ребенка, ни на его пол. Не говоря уж о его способностях. Эти важные моенты нам не доверяются, а предопределяются "сверху". Душам только начинающим свое становление, помогают выбрать земную семью старшие товарищи по космической семье. Зрелые и умудренные опытом многих жизней на Земле,...
.души сами решают, когда, в какой стране и в какой семье им родиться. В любом случае ребенок выбирает родителей, а не наоброт. Но вот какая это будет душа - чистая и высокая или "нелюдь" - зависит от нашей энергии.... Нередко в семью приходит душа, которая и раньше была с ней в родственных отношениях, но по какой-либо причине не смогла завершить свою земную миссию. В печати появилось сообщение об интересном случае, который исследуют ученые Гарвардского университета. Произошел он в семье Генри и Эйлин Роджерс. Несколько лет назад их постигла трагедия: под колесами грузовика погиб двенадцатилетний сын Теренс. И больше детей, по мнению врачей, у Эйлин быть не могло быть. И все же, несмотря на столь мрачный прогноз, через три года, к удивлению медиков она родила сына. Первые три года жизни Фрэнк, как назвали его счастливые родители, особого внимания к себе не привлекал - ребенок как ребенок. Но однажды... "Мама, включи телевизор, я хочу посмотреть фильм о шерифе", - голосом своего погибшего брата попросил Фрэнк. У потрясенной миссис Рождерс чуть не вывылилось из рук вязанье: фильм, который когда-то очень любил Теренс, не появлялся на экранах лет десять. Откуда Фрэнк узнал о нем? Спустя некоторое время настал черед удивляться отцу: "Папа, а где наш красный "понтиак"? А когда ты отремонтируешь мой трехколесный велосипед?". Пораженный услышанным отец долго не мог прийти в...

себя: лет семь назад у Роджерсов действительно была такая машина. С трудом вспомнил он и про велосипед, когда-то давно принадлежавший их погибшему сыну. У него на самом дело было сломано колесо. Дальше - больше... Взрослея, Фрэнк начал употреблять любимые словечки и даже интонации своего старшего брата. У него появились те же привычки. Даже собаку Тутса он перекрестил в Батча - так звали когда-то любимого спаниеля Теренса. Псиатры, к которым порекомендовал обратиться знакомый священник, были удивлены не меньше родителей. На старых фотографиях Фрэнк безошибочно узнавал не только родственников, но и школьных товарищей и учителей погибшего брата, называл их всех по именам и кличкам, рассказывал о таких подробностях и случаях, которые были известны только узкому кругу лиц... Родители убеждены, что в семью вернулся их погибший сын... Вот такая история. Для тех, кто верит в мир иной, - ещё один факт, подтверждающий их стройную систему взглядов на мироздание. а для скептиков - информация к размышлению. Сейчас этим странным малышом всерьез занимаются ученые. Тем более, что в практике это не первый случай... Есть ещё одна причина тому, чтобы супругом или сексуальным партнером был "космический родственник", а не кто попало. Продуктивный информационный обмен возможен лишь между родственными душами! Подозреваю, что сказанное кого-то расстроит, но ничем помочь не могу:...
беспорядочные половые связи с "чужими" душами-монадами приводят лишь к потере энергии и тормозят эволюцию данного человека.... Вообще говоря, найти в качестве супруга "космического родственника" - большая удача. Но она вполне достижима. Надо только кое-что знать и целенаправленно искать эту родную душу, а не просто партнера по сексу. И брак тогда будет счастливым, и дети - "без проблем". Но ещё большая редкость и великое счастье - найти свою, так называемую истинную пару - того единственного суженого, который был назначен ещё "на небесах".

— Отец Артемий, однажды учащиеся Самарской духовной семинарии спросили вас: «Как найти хорошую жену?» Как же найти хорошую жену?

— Думается, что тогда это было легче, чем теперь, ведь со времени посещения Самары прошло пятнадцать-двадцать лет. Тогда еще молодежи были понятны словосочетания «завидный жених» или «девица на выданье». Хотя они и тогда звучали несколько старомодно, но все-таки за ними виделся идеал семейной жизни, когда молодой человек в поисках любви считал естественным для себя завершение дружества ни чем-нибудь, а супружеством, браком.

Я — оптимист, и мой оптимизм основан на том, что до сих пор к священникам приходят те, кто желают взять в свои руки горящие свечи жертвенной любви. Иногда поражаешься, насколько жених и невеста бывают похожи. Удивительно, как в этом большом мире две половинки одного целого нашли друг друга?! Я нахожу только один ответ: Божий перст, браки совершаются на небесах. Поэтому обрести спутницу жизни — это не просто плод твоей активности. Счастье, говорили в старину, должно быть вымолено.

Брак есть полнота, по отношению к которой каждый из нас есть половинка, притом ущербная. И главным при этом является горячая вера во Спасителя, Который и соединяет сердца брачующихся, едва лишь только они произнесут ответ, клятву взаимной верности и любви.

Если сердце хотя бы одного из супругов согрето живой молитвой к Господу и Пресвятой Богородице, убежден — нет такой беды и напасти, с которыми невозможно было бы справиться, если эта просвещенная половина помогает своему спутнику-спутнице в жизни все претерпевать надеждой на Христа. Если я осмысляю свою семейную жизнь, если я понимаю, что забота о моей семье есть выражение любви к Богу, разве могут возникнуть такие обстоятельства, которые заставят меня уйти с поля брани, бросить посреди сражения щит и меч, повернуться спиной к родному дому, детям, к той, которой когда-то сказал: «Люблю»?

Мало повенчаться, важно иметь отношение с Матерью-Церковью. Если бы наши мужья раз в неделю, раз в две недели приходили к священнику на духовную диспансеризацию, отслеживали свои помыслы и раскрывали свои тайные грешки — никакой «троянский конь» не въехал бы в семью, и супруги и двадцать, и сорок лет спустя смотрели бы друг на друга если не влюбленными глазами, то с радостью и веселием, благодаря Бога, что Он свел их вместе в этом мире.

— Такой жизненно важный вопрос: создание семьи, а часто решения принимаются не взвешенные, по влечению сердца. Чем вы объясните такое легкомыслие?

— Совсем исключить сердце мы не можем из тайны знакомств. «Я помню чудное мгновенье — передо мной явилась ты...»

А мне бы хотелось поразмышлять вот над каким вопросом. Почему, полюбив или думая, что полюбил, он — человек грубой отливки — становится нежным, галантным, дарит цветы? Его лицо, прежде свирепое, освещает детская улыбка, он расстилается перед ней в комплиментах. И одновременно в домашнем кругу по отношению к маме, брату, друзьям он остается грубоватым, хамоватым, речь отрывистая, лицо совсем недоброе. Почему такой двойной стандарт? Может ли в самом деле человеческое сердце и любить, и хамить одновременно? В чем же предмет его любви? Любит ли он ее? Или себя удовлетворяет каким-то биологическим позывом души, находя в ней лишь объект приложения одушевляющих его сил? Любя ее, он потребляет ее, относится к ней собственнически. «Не могу жить без нее!» — это на самом деле обсасывание своего «эго» и собственных, не очень возвышенных, желаний.

— Наверное, самый ключевой момент венчания — когда священник обводит венчающихся вокруг аналоя, а певчие при этом поют «Святии мученицы». На это песнопение молодожены обычно не обращают внимание, им кажется, что впереди их ждет только счастье... А почему при венчании поют «Святии мученицы»?

— Думаю, потому что сохранить в наше время единомыслие, единодушие, согласие — это мученическое делание, требующее интеллекта, терпения, смирения, целеустремленности, напряжения всех душевных сил человека. Гораздо легче превратиться после женитьбы в кошку с собакой, сталкиваться, как рыцарь «Белой розы» с хозяйкой Медной горы, высекая искры друг у друга через слово обидное, ироничное, ершистое. И напротив, уметь не поддаваться на провокации, смягчать острые углы, на колкое словечко ответить глубокомысленным молчанием, при этом тайно помолясь: «Господи, умягчи сердце муженька моего, дай ему благодать». Улыбаться, когда рядом с тобой любимый человек хмурится, никнет долу, вдыхая в него жизненный оптимизм, энергию — это самый тяжелый труд, сравнимый с настоящим подвигом.

— Почему-то сказки всегда заканчиваются свадебным пиром, неужели дальше может быть только сказка о рыбаке и рыбке или о капризной принцессе?

— Русские сказки действительно часто подводят нас к этому итогу, а затем обрываются. Раньше ведь было так, что герои семейной жизни друг дружку и полюбить не успевали, но так как все в них было взращено — и смирение, и жажда созидания, то едва лишь играли свадьбу, Божия благодать снисходила на них и жизнь текла в мирном русле. Устои, выкованные тысячелетиями, не предполагали иного образа жизни. Это был союз, который с годами раскрывался, как горчичное семечко, вырастал в высокое, могучее дерево, в кроне которого обитали птицы небесные.

Любовь утверждается и подтверждается маленькими действиями, словами, взглядами. Царица Александра Федоровна, оставившая нам дневник о семейной жизни, говорит, что нужно насаждать любовь, как сад, по семечку, по стебелечку, взращивая заботу, нежность, такт, слова, за которыми стоят дела.

— Отчего возникает неудовлетворенность браком?

— Нынче люди отличаются свойством накапливать в сердце негатив. Но ведь чем человек мудрее, чем ближе к Богу, тем память у него короче на всякие обиды. Ежедневно он благодарит Творца и за скорбь, и за радость, и поэтому расширяется сфера его положительных эмоций. Он спокоен, радостен, мирен.

Представьте, люди не прожили вместе еще и полгода, а уже начинают подмечать недостатки, брошенное слово из мухи вырастает в слона. Какая тут удовлетворенность, если оба напоминают оголенный провод?! Словно два петуха, они наскакивают друг на друга, превращая рай семейной жизни в первый круг ада. Соответственно, нужно учиться благодушию, умению видеть во всем светлую сторону.

В спружестве жизнь по плоти является взаимным выражением любви, тяготением друг к другу. И неудовлетворенность браком возникает тотчас после того, как он и она делают все, что можно, даже калеча самих себя, чтобы упразднить отцовство и материнство, становясь потенциальными убийцами, враждуя против жизни, которая нам дана.

— Смиренное принятие обыденной жизни можно считать подвигом?

— Русский богослов Алексей Степанович Хомяков считал это подвигом. Есть подвиг в сражении, в бою. И — подвиг служения в быту. Никогда лодка семейного счастья не разобьется о быт, если мы будем поэтизировать наш быт. Если мы постараемся дом сделать райской кущей, если будем пронизывать его атмосферой любви, тепла, если будем щедро делиться тем счастьем, о котором говорит Сам Бог: «Где двое венчаны в супружество во имя Мое, там я среди них».

— Что отличает счастливую семью от несчастливой?

— Счастливым супругам хорошо вдвоем, они могут просто помолчать, им нет необходимости постоянно переговариваться, так как тихий Ангел, осенивший их в час венчания по-прежнему простирает над ними свои крылья. Счастливая семья — это, конечно, та семья, которую Бог наградил детьми. Впрочем, супруги могут быть и бесчадны — различны судьбы, жребии Божии. Однако там, где дом наполнен детьми, там, где смех, где родители получают откровения от детей, ведь устами младенца зачастую истина говорит, — там счастье. Счастливая семья там, где горит свеча перед образом Пресвятой Богородицы. Мне кажется, самый счастливый момент — это вместе супругам утром помолиться, воздав благодарность за прожитую ночь и испросив благословение на начавшийся день. Счастливая семья готова радостью делиться тем, чем Бог послал, с друзьями по вере.